甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě) 臨夏州公安局警示教育心得體會(huì)(5篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě)一

大家好!歡迎來(lái)到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡，現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)：“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”，“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊”，“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)?！?/p>

敦煌莫高窟與洛陽(yáng)的龍門石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之美，保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

莫高窟俗稱“千佛洞”，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn)，被稱為“東方盧浮宮”。“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫(huà)洞窟，所以俗稱“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟的題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一是說(shuō)，莫高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都有記載，唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫(huà)廊”之稱。1961年我過(guò)國(guó)務(wù)院確定氣為“全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位”，1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，舉世無(wú)雙的人類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個(gè)洞窟位于弟16號(hào)洞窟通道的北側(cè)，編號(hào)為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”，有碑文記載這一事實(shí)。說(shuō)到藏經(jīng)洞大家就會(huì)想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，但也是由于他的無(wú)知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧，使這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國(guó)人斯坦因僅用樹(shù)十塊馬蹄銀劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館;1920xx年10月，日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)，涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究，開(kāi)拓出一門全新熱門的學(xué)科————敦煌學(xué)。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面：一是在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里，他多次求助官方予以重視，而且是逐級(jí)上報(bào)，但是無(wú)人過(guò)問(wèn)，致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿，清掃洞窟，修建三層樓，架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為冒矛盾，既不愿意外國(guó)人將這些文物帶走，但是在無(wú)奈的情況下也只好讓步。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是，當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它，而是千方百計(jì)的竊為己有。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng)，敦煌卷子流失嚴(yán)重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是“敦煌千古事，苦樂(lè)誰(shuí)人知!”

那么，藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說(shuō)是11世紀(jì)初，西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說(shuō)是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了，直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞，了解了它的掠奪史，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫(huà)藝術(shù)。通過(guò)壁畫(huà)直接或間接的反映了我過(guò)各民族各階層的勞動(dòng)生活、社會(huì)活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、衣冠服飾、音樂(lè)舞蹈等。它不僅是一部生動(dòng)的敦煌畫(huà)史，也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫(huà)的佛經(jīng)故事中，也有許多動(dòng)人的畫(huà)面，如“九色鹿”的故事，就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的。壁畫(huà)以連環(huán)畫(huà)的方式生動(dòng)的表達(dá)了這一故事。

談到壁畫(huà)藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神，能奏樂(lè)、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩，氣韻生動(dòng)。她既不像希臘插翅的天使，也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國(guó)藝術(shù)家用綿長(zhǎng)的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌人們就會(huì)想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟所無(wú)法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛，被藝術(shù)學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”，法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”。

那么大家一定很想知道是誰(shuí)繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫(huà)?

研究人員認(rèn)為敦煌畫(huà)師的來(lái)源主要有四種。首先是來(lái)自西域的民間畫(huà)師。這是因?yàn)槎鼗捅诋?huà)的早期作品風(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫(huà)風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級(jí)官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫(huà)師;第三是高薪聘請(qǐng)的中原繪畫(huà)高手;第四是來(lái)自五代時(shí)期官辦敦煌畫(huà)院的畫(huà)師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫(huà)藝術(shù)，展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等，最高34。5米，最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等，把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體，為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開(kāi)鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱，在柱子的四面開(kāi)龕，龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的龕，塑造多身塑像?？唔敒楦捕肥?，天井彩繪精美的圖案;后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí)，融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外，莫高窟還保存著宋代窟檐五座，以及散步其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座，加上壁畫(huà)，中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是一部敦煌建筑史。

那么，敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來(lái)為何能完整的保存下來(lái)呢?

其原因有以下幾點(diǎn)：首先死自然條件，莫高窟地處內(nèi)陸沙漠，氣候非常干燥，干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次，古代人開(kāi)鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開(kāi)鑿，子孫繼承，加之又有僧侶維持香火不斷，后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市，交通不便，歷史上也沒(méi)有發(fā)生過(guò)災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)等重大破壞。所以能較好的保存下來(lái)。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了，很高興能和大家相聚在這里，謝謝大家的觀賞。

關(guān)于甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě)二

各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡，現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)：“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”，“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊”，“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)?！?/p>

敦煌莫高窟與洛陽(yáng)的龍門石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之美，保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

莫高窟俗稱“千佛洞”，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn)，被稱為“東方盧浮宮”?！扒А边@個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫(huà)洞窟，所以俗稱“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟的題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一是說(shuō)，莫高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都有記載，唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫(huà)廊”之稱。1961年我過(guò)國(guó)務(wù)院確定氣為“全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位”，1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，舉世無(wú)雙的人類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個(gè)洞窟位于弟16號(hào)洞窟通道的北側(cè)，編號(hào)為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”，有碑文記載這一事實(shí)。說(shuō)到藏經(jīng)洞大家就會(huì)想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，但也是由于他的無(wú)知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧，使這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國(guó)人斯坦因僅用樹(shù)十塊馬蹄銀劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館;1920xx年10月，日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)，涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究，開(kāi)拓出一門全新熱門的學(xué)科————敦煌學(xué)。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面：一是在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里，他多次求助官方予以重視，而且是逐級(jí)上報(bào)，但是無(wú)人過(guò)問(wèn)，致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿，清掃洞窟，修建三層樓，架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為冒矛盾，既不愿意外國(guó)人將這些文物帶走，但是在無(wú)奈的情況下也只好讓步。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是，當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它，而是千方百計(jì)的竊為己有。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng)，敦煌卷子流失嚴(yán)重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是“敦煌千古事，苦樂(lè)誰(shuí)人知!”

那么，藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說(shuō)是11世紀(jì)初，西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說(shuō)是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了，直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞，了解了它的掠奪史，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫(huà)藝術(shù)。通過(guò)壁畫(huà)直接或間接的反映了我過(guò)各民族各階層的勞動(dòng)生活、社會(huì)活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、衣冠服飾、音樂(lè)舞蹈等。它不僅是一部生動(dòng)的敦煌畫(huà)史，也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫(huà)的佛經(jīng)故事中，也有許多動(dòng)人的畫(huà)面，如“九色鹿”的故事，就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的。壁畫(huà)以連環(huán)畫(huà)的方式生動(dòng)的表達(dá)了這一故事。

談到壁畫(huà)藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神，能奏樂(lè)、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩，氣韻生動(dòng)。她既不像希臘插翅的天使，也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國(guó)藝術(shù)家用綿長(zhǎng)的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌人們就會(huì)想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟所無(wú)法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛，被藝術(shù)學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”，法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”。

那么大家一定很想知道是誰(shuí)繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫(huà)?

研究人員認(rèn)為敦煌畫(huà)師的來(lái)源主要有四種。首先是來(lái)自西域的民間畫(huà)師。這是因?yàn)槎鼗捅诋?huà)的早期作品風(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫(huà)風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級(jí)官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫(huà)師;第三是高薪聘請(qǐng)的中原繪畫(huà)高手;第四是來(lái)自五代時(shí)期官辦敦煌畫(huà)院的畫(huà)師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫(huà)藝術(shù)，展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等，最高34。5米，最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等，把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體，為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開(kāi)鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱，在柱子的四面開(kāi)龕，龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的龕，塑造多身塑像?？唔敒楦捕肥?，天井彩繪精美的圖案;后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí)，融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外，莫高窟還保存著宋代窟檐五座，以及散步其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座，加上壁畫(huà)，中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是一部敦煌建筑史。

那么，敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來(lái)為何能完整的保存下來(lái)呢?

其原因有以下幾點(diǎn)：首先死自然條件，莫高窟地處內(nèi)陸沙漠，氣候非常干燥，干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次，古代人開(kāi)鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開(kāi)鑿，子孫繼承，加之又有僧侶維持香火不斷，后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市，交通不便，歷史上也沒(méi)有發(fā)生過(guò)災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)等重大破壞。所以能較好的保存下來(lái)。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了，很高興能和大家相聚在這里，謝謝大家的觀賞。

關(guān)于甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě)三

各位來(lái)賓，大家好!

歡迎來(lái)到世界十大神奇地理奇觀之一的張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園觀光游覽，我勝作人員，非常榮幸能為各位來(lái)賓做講解服務(wù)，在這里衷心希望大家玩的開(kāi)心，游的盡興。

張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園總面積為510平方公里，分布在臨澤、肅南、甘州三縣區(qū)，主要包括臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵、肅南冰溝丹霞、甘州區(qū)平山湖丹霞等?，F(xiàn)在我們所看到的就是位于祁連山北麓的臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵，這里東距張掖市區(qū)30公里，北距臨澤縣城20公里，分布面積約為50平方公里。這里平均海拔高度為1800米左右，現(xiàn)在所處的位臵是1780米，張掖丹霞現(xiàn)為“國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)”、“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”、“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。先后被評(píng)選為“中國(guó)最美的七大丹霞”之一;中國(guó)最美的6處奇異地貌”之一;20xx年又被極具權(quán)威性和導(dǎo)向性的《美國(guó)國(guó)家地理雜志》評(píng)為世界十大神奇地理奇觀之一，具有很高的旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在所處的位臵就是景區(qū)核心瀏覽區(qū)——七彩神仙臺(tái)，這里的海拔高度為1820米。映入我們眼簾的這片色彩斑斕的山體，給人一種氣勢(shì)恢宏的感覺(jué)，大家看遠(yuǎn)處橙黃色的那一部分，看上去呢特別像一條紅棕魚(yú)的造型，它就是整個(gè)景區(qū)的標(biāo)志性景觀——七彩屏，加上眼前這片線條流暢，色帶清晰的部分，在夕陽(yáng)西下、雨過(guò)天晴的時(shí)候每條色帶發(fā)出自己的光芒，色彩相鄰而不相交就呈現(xiàn)出七彩飛霞的景象。這片景觀也是景區(qū)宣傳畫(huà)冊(cè)和門票的封面，現(xiàn)在的張掖丹霞經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)和宣傳，已享譽(yù)中外。前面的平臺(tái)是拍照角度最佳的一個(gè)點(diǎn)，大家可以拍拍照，把美景留住以作紀(jì)念。

各位來(lái)賓往這邊走，我們前方所看到的這塊大石頭呢，是從我國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河搬運(yùn)過(guò)來(lái)的，堪稱丹霞鎮(zhèn)山之石，石頭上鐫刻著 “丹霞觀止”四個(gè)字，為什么是“觀止”呢?這是有蘊(yùn)意的。第一就是，據(jù)考證，目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)的丹霞地貌有850多處，咱們張掖丹霞是我國(guó)北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國(guó)內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū)，極具代表性;

第二是因?yàn)樵趶堃?10平方公里的丹霞地貌中，咱們南臺(tái)子彩色丘陵以色彩之艷麗，場(chǎng)面之壯觀，氣勢(shì)之磅礴，舉世罕見(jiàn)，既具有五彩城的色彩美，又有敦煌雅丹地貌的形態(tài)美，最具旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值，所以呢，看完這兒，其他地方您可以不用再去了。

俗話說(shuō)：“觀賞大自然的美景，三分相像，七分想象?！蹦倏匆幌率^上方白色輪廓的這一部分，它的造型是一條龍和一頭虎的造型，老虎頭部清晰，虛爪前臥，到身后變?yōu)辇堫^，龍虎幻化為一體，給人無(wú)限遐想，所以被稱為“藏龍臥虎”石或青龍白虎石。

(好了，各位咱們繼續(xù)前行。)咱們一號(hào)觀景臺(tái)分為東、西兩個(gè)觀景平臺(tái)，東觀景平臺(tái)主要適合于日落前觀賞七彩飛霞景象，西觀景平臺(tái)則適合于清晨日出時(shí)觀賞萬(wàn)象奔騰景象?，F(xiàn)在請(qǐng)各位來(lái)賓先隨我登上東觀景臺(tái)，因?yàn)榈は嫉木爸履厥且撇綋Q景，從不同的角度看造型是截然不同的。

剛才我既說(shuō)到丹霞地貌，又說(shuō)到彩色丘陵，他們之間到底有什么樣的區(qū)別呢?下面我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下：

丹霞是地理學(xué)名詞，是指有陡崖的陸相紅層地貌。丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡，它發(fā)源于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期的水平或緩傾的紅色地層中，是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)中發(fā)育形成的紅色巖系，隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過(guò)程為主而后退，保留下來(lái)的紅色砂巖經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點(diǎn)為“色如渥丹，燦若明霞”。

彩色丘陵屬于多種因素形成的丘陵?duì)畈噬孛?，呈紅黃橙綠白灰等多種顏色，因?yàn)槠淅_紛的色彩而被稱為彩色丘陵。彩色丘陵的概念有兩個(gè)層面的含義：一是有丘陵?duì)畹男螒B(tài);二是巖層呈現(xiàn)出豐富的色彩。比較有代表性的有咱們張掖的彩色丘陵、昌吉回族自治州五彩灣和阿勒泰地區(qū)的五彩灘和五彩城。彩色丘陵以斑斕的色彩和波狀起伏的組合吸引著人們的眼球，成為頗受游人青睞的地貌景觀。

各位來(lái)賓隨著腳步的前進(jìn)，我們來(lái)到了東觀景臺(tái)。大家回過(guò)頭來(lái)再看一下剛才的七彩屏，下面那些三角形塔狀、有序排列的部分，我們稱它為七彩塔，由于我們現(xiàn)在跟它是同一個(gè)高

度，看到的全是塔的頂端，俗話說(shuō)塔是佛教的象征，有塔就有佛，請(qǐng)大家看咱們身后的那一部分山體，我們看它右邊最突出部分，是一個(gè)人的五官輪廓，嘴巴微張，鼻梁，眉骨非常清晰，我們視線繼續(xù)向左，您會(huì)發(fā)現(xiàn)凹進(jìn)去白色的那部分就是人的脖子了，繼續(xù)往左您驚喜的發(fā)現(xiàn)是他寬闊的胸膛，而兩手相交放在腹部，一直向左延伸至遠(yuǎn)處的山頂就是他的腳了，繼續(xù)往下看，你發(fā)現(xiàn)下邊灰白色的輪廓像不像蓮花瓣呢，而蓮花瓣下方的小土丘像不像披著袈裟跪拜著的小僧人呢，所以整個(gè)景象堪稱是景區(qū)一大奇景“眾僧拜佛”。

請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身看正前方山梁那處特別凸出、特別尖的部分，遠(yuǎn)觀近看都像一只猴子蹲在山頂上，而前方低洼處是深紅色的一片，在夕陽(yáng)普照下一片火紅，被中國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)黃進(jìn)教授譽(yù)為“火?！?，而那只猴子正好就在眺望火海，所以這一景觀稱為“靈猴觀?！?。

好了，咱們東觀景臺(tái)的景觀就游覽到這里，我們?cè)贩祷亍Ｕ?qǐng)大家注意腳下臺(tái)階。

自從這片神秘絢麗的地貌景觀引起眾多人的關(guān)注以來(lái)，地質(zhì)工作者對(duì)它的考察和研究從未停止過(guò)，曾有人認(rèn)為這種地貌是火山噴發(fā)所形成的，也有人認(rèn)為是巖石中含有眾多的礦物質(zhì)，在20xx年7月，從事50多年地質(zhì)教學(xué)和科研工作的蘭州大學(xué)陳致鈞教授和《地理*中國(guó)》欄目攝制組來(lái)到景區(qū)進(jìn)行了考察，經(jīng)過(guò)多方面的研究，彩色丘陵之謎被陳教授一一揭開(kāi)，實(shí)驗(yàn)表明在這些巖石中含有不同價(jià)位的鐵離子，亞鐵離子是淡黃色的，在酸性條件下它就變成是淡綠色的，在堿性條件下它又變成墨綠色的;三價(jià)鐵離子也是一樣的，在不同的條件下它也呈現(xiàn)四五種顏色。據(jù)專家介紹，二價(jià)鐵離子和三價(jià)鐵離子是鐵在水環(huán)境中的基本形態(tài)。在通常情況下，自然界的鐵離子價(jià)位要發(fā)生變化必須符合一個(gè)條件，那就是鐵離子變化的環(huán)境，必須存在著大量的水源。因此，專家斷定幾百萬(wàn)年前，張掖市臨澤縣倪家營(yíng)鄉(xiāng)和肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)交界的地方是一個(gè)鹽水湖，在西北地區(qū)復(fù)雜的氣候條件下，含有不同價(jià)位鐵離子的丘陵巖石遭到了強(qiáng)烈的風(fēng)化和地表水的侵蝕，最終被裸露出來(lái)，

裸露巖層中的鐵離子價(jià)位會(huì)隨著氣候環(huán)境而發(fā)生化學(xué)反映，并呈現(xiàn)出不同的顏色，最終形成今天的彩色丘陵。

大家現(xiàn)在請(qǐng)隨我登上西觀景臺(tái)，在這兒咱們既能感受到西北豪放、雄厚、蒼勁之感，又能感受到南方清秀、端莊、典雅之美。咱們眼下的這一景觀就是七彩練了，它筆直的線條，均勻的寬窄度，好似拿排筆畫(huà)出的跑道一樣，這完全是自然形成的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工的任何修飾。請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身，我們看看這個(gè)白色的山體，它單獨(dú)看就好象一個(gè)貝殼，我們?nèi)∶麨榇笊蓉?，連片看這九個(gè)大扇貝，她彎彎曲曲的造型不就跟咱們舞龍的造型一樣嗎?因此又稱它為“九龍騰云”。然后大家再仔細(xì)看貝殼上面有一些黑色的輪廓，您仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)它像一頭頭的大象，后邊還跟著一群小象，特別在朝陽(yáng)升起時(shí)顯得尤為形象，又形象的稱之為“萬(wàn)象奔騰”。四周都是懸崖的這一部分，大家看看，它的樣子是不是跟咱們甘肅地圖有點(diǎn)相似呢，當(dāng)然這是人工所達(dá)不到的一種境界，這純屬大自然的造物之神奇，您看，除了個(gè)別地方被雨水沖刷外，其它地方都是比較完整的!

沿著我手指的方向大家看到的那條河叫梨園河，眼前的這片綠洲呢，是梨園新村。但就在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)—梨園口戰(zhàn)役。臨澤是紅西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場(chǎng)和總指揮部所在地，總指揮部就設(shè)在位于倪家營(yíng)鄉(xiāng)境內(nèi)的下?tīng)I(yíng)子繆家莊院內(nèi)，這里也是紅西路軍西征以來(lái)使用時(shí)間最長(zhǎng)的總指揮部。紅西路軍自1936年12月底進(jìn)駐臨澤，歷時(shí)70多天，經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗40余場(chǎng)次，消滅敵人1萬(wàn)余人，陳海松等7名軍職將領(lǐng)及6000多名紅軍戰(zhàn)士壯烈犧牲。臨澤也就成為了紅西路軍河西征戰(zhàn)以來(lái)，犧牲人數(shù)最多，最為悲壯，最具紀(jì)念意義的地方之一。

各位來(lái)賓現(xiàn)我們乘車前往下一個(gè)點(diǎn)，在一號(hào)觀景臺(tái)的觀賞角度呢是以遠(yuǎn)觀為主的，體現(xiàn)的是彩丘的壯觀氣勢(shì)，而咱們下面所去的一個(gè)點(diǎn)呢則是局部的景觀，但是色彩非常的艷麗，也是整個(gè)景區(qū)的靈氣所在之地。彩色丘陵是大自然留給我們的一份寶貴自然遺產(chǎn)，20xx年黃進(jìn)教授對(duì)景區(qū)進(jìn)行了全面考察，認(rèn)為彩色丘陵面積博大，氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面壯觀、造型奇特、色彩艷麗，舉世罕見(jiàn)。黃老就曾提出“張掖丹霞冠絕華夏”、“張掖

彩色丘陵中國(guó)第一”的美譽(yù)。在20xx年1月4日，堪稱“世界十字路口”的美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)“中國(guó)屏”上，張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園及敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城、麥積山、崆峒山等一批甘肅最具代表性的精品旅游景區(qū)驚艷亮相，這是甘肅省第一次以電視專題片的形式向美國(guó)及美洲旅游市場(chǎng)展示、推廣精華旅游資源。

景區(qū)經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已成為科考、探險(xiǎn)、旅游覽勝、休閑度假、攝影采風(fēng)、寫(xiě)生作畫(huà)的理想之地。繼北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之后，張藝謀第一部影視作品《三搶拍案驚奇》，及姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽(yáng)照常升起》和錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》均把景區(qū)作為外景拍攝場(chǎng)地?，F(xiàn)在景區(qū)已成為臨澤乃至張掖對(duì)外交流的一張亮麗名片。

各位來(lái)賓，請(qǐng)看車窗左邊，它是景區(qū)的二號(hào)觀景臺(tái)——云端頂觀景臺(tái)(大山觀景臺(tái))，它是我們整個(gè)景區(qū)的至高點(diǎn)，海拔為2200米左右，為游客提供攝影及有氧鍛煉，站到觀景臺(tái)上，不僅能看到全景也能看到遠(yuǎn)景，加上周邊的田園風(fēng)光，構(gòu)成一副美麗的風(fēng)景名畫(huà)，如果您有足夠的耐力和體力可以登到山頂體驗(yàn)一下 “會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的美景。

各位來(lái)賓，我們正前方看到的這塊色彩鮮艷，線條流暢的的局部山體是咱們景區(qū)的另一處精華所在。它像極了天空中倒泄的彩虹，夕陽(yáng)西下，山與山的倒影特別像凱旋而歸的帆船，由此得名夕輝歸帆。

曾有游客這么贊美過(guò)彩色丘陵，說(shuō)它是仙女的化身，這個(gè)話一點(diǎn)都不假。順著我手指的方向可以看到一處奇景——仙女醉酒，關(guān)于這個(gè)名稱的由來(lái)，還有一個(gè)故事。傳說(shuō)，天上的一位仙女在天宮醉酒后，借助酒興，偷偷來(lái)到人間，游走山水，足踏平川，飽覽世間秀色，享受人間真情，竟然留戀忘返，甚至萌生凡心。誰(shuí)知天上一日，人間十年，她三步兩回頭，戀戀不舍的行走在返回天宮的路上，后來(lái)酒力發(fā)作，倒頭醉臥在祁連山中，順手扯了一片五彩的云朵當(dāng)做被子蓋到身上，后來(lái)玉帝派天兵天將來(lái)尋找，看到她安詳?shù)乃?，不忍驚擾她，就將她幻化成一座山峰留在人間。

關(guān)于甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě)四

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂(lè)。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái)，咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì)，像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊，壁畫(huà)1300多平方米，分布在194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà)，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的：麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?！?/p>

大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達(dá)15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開(kāi)，迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗。

現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟，這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞，是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像，因此又稱“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩，這座雕像，不要說(shuō)在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

關(guān)于甘肅臨夏警示教育心得體會(huì)如何寫(xiě)五

各位來(lái)賓，大家好!

歡迎來(lái)到世界十大神奇地理奇觀之一的張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園觀光游覽，我是工作人員，非常榮幸能為各位來(lái)賓做講解服務(wù)，在這里衷心希望大家玩的開(kāi)心，游的盡興。

張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園總面積為510平方公里，分布在臨澤、肅南、甘州三縣區(qū)，主要包括臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵、肅南冰溝丹霞、甘州區(qū)平山湖丹霞等?，F(xiàn)在我們所看到的就是位于祁連山北麓的臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵，這里東距張掖市區(qū)30公里，北距臨澤縣城20公里，分布面積約為50平方公里。這里平均海拔高度為1800米左右，現(xiàn)在所處的位臵是1780米，張掖丹霞現(xiàn)為“國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)”、“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”、“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。先后被評(píng)選為“中國(guó)最美的七大丹霞”之一;中國(guó)最美的6處奇異地貌”之一;20xx年又被極具權(quán)威性和導(dǎo)向性的《美國(guó)國(guó)家地理雜志》評(píng)為世界十大神奇地理奇觀之一，具有很高的旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在所處的位臵就是景區(qū)核心瀏覽區(qū)——七彩神仙臺(tái)，這里的海拔高度為1820米。映入我們眼簾的這片色彩斑斕的山體，給人一種氣勢(shì)恢宏的感覺(jué)，大家看遠(yuǎn)處橙黃色的那一部分，看上去呢特別像一條紅棕魚(yú)的造型，它就是整個(gè)景區(qū)的標(biāo)志性景觀——七彩屏，加上眼前這片線條流暢，色帶清晰的部分，在夕陽(yáng)西下、雨過(guò)天晴的時(shí)候每條色帶發(fā)出自己的光芒，色彩相鄰而不相交就呈現(xiàn)出七彩飛霞的景象。這片景觀也是景區(qū)宣傳畫(huà)冊(cè)和門票的封面，現(xiàn)在的張掖丹霞經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)和宣傳，已享譽(yù)中外。前面的平臺(tái)是拍照角度最佳的一個(gè)點(diǎn)，大家可以拍拍照，把美景留住以作紀(jì)念。

各位來(lái)賓往這邊走，我們前方所看到的這塊大石頭呢，是從我國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河搬運(yùn)過(guò)來(lái)的，堪稱丹霞鎮(zhèn)山之石，石頭上鐫刻著 “丹霞觀止”四個(gè)字，為什么是“觀止”呢?這是有蘊(yùn)意的。第一就是，據(jù)考證，目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)的丹霞地貌有850多處，咱們張掖丹霞是我國(guó)北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國(guó)內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū)，極具代表性;

第二是因?yàn)樵趶堃?10平方公里的丹霞地貌中，咱們南臺(tái)子彩色丘陵以色彩之艷麗，場(chǎng)面之壯觀，氣勢(shì)之磅礴，舉世罕見(jiàn)，既具有新疆五彩城的色彩美，又有敦煌雅丹地貌的形態(tài)美，最具旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值，所以呢，看完這兒，其他地方您可以不用再去了。

俗話說(shuō)：“觀賞大自然的美景，三分相像，七分想象。”您再看一下石頭上方白色輪廓的這一部分，它的造型是一條龍和一頭虎的造型，老虎頭部清晰，虛爪前臥，到身后變?yōu)辇堫^，龍虎幻化為一體，給人無(wú)限遐想，所以被稱為“藏龍臥虎”石或青龍白虎石。

(好了，各位咱們繼續(xù)前行。)咱們一號(hào)觀景臺(tái)分為東、西兩個(gè)觀景平臺(tái)，東觀景平臺(tái)主要適合于日落前觀賞七彩飛霞景象，西觀景平臺(tái)則適合于清晨日出時(shí)觀賞萬(wàn)象奔騰景象。現(xiàn)在請(qǐng)各位來(lái)賓先隨我登上東觀景臺(tái)，因?yàn)榈は嫉木爸履厥且撇綋Q景，從不同的角度看造型是截然不同的。

剛才我既說(shuō)到丹霞地貌，又說(shuō)到彩色丘陵，他們之間到底有什么樣的區(qū)別呢?下面我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下：

丹霞是地理學(xué)名詞，是指有陡崖的陸相紅層地貌。丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡，它發(fā)源于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期的水平或緩傾的紅色地層中，是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)中發(fā)育形成的紅色巖系，隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過(guò)程為主而后退，保留下來(lái)的紅色砂巖經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點(diǎn)為“色如渥丹，燦若明霞”。

彩色丘陵屬于多種因素形成的丘陵?duì)畈噬孛玻始t黃橙綠白灰等多種顏色，因?yàn)槠淅_紛的色彩而被稱為彩色丘陵。彩色丘陵的概念有兩個(gè)層面的含義：一是有丘陵?duì)畹男螒B(tài);二是巖層呈現(xiàn)出豐富的色彩。比較有代表性的有咱們張掖的彩色丘陵、新疆昌吉回族自治州五彩灣和阿勒泰地區(qū)的五彩灘和五彩城。彩色丘陵以斑斕的色彩和波狀起伏的組合吸引著人們的眼球，成為頗受游人青睞的地貌景觀。

各位來(lái)賓隨著腳步的前進(jìn)，我們來(lái)到了東觀景臺(tái)。大家回過(guò)頭來(lái)再看一下剛才的七彩屏，下面那些三角形塔狀、有序排列的部分，我們稱它為七彩塔，由于我們現(xiàn)在跟它是同一個(gè)高

度，看到的全是塔的頂端，俗話說(shuō)塔是佛教的象征，有塔就有佛，請(qǐng)大家看咱們身后的那一部分山體，我們看它右邊最突出部分，是一個(gè)人的五官輪廓，嘴巴微張，鼻梁，眉骨非常清晰，我們視線繼續(xù)向左，您會(huì)發(fā)現(xiàn)凹進(jìn)去白色的那部分就是人的脖子了，繼續(xù)往左您驚喜的發(fā)現(xiàn)是他寬闊的胸膛，而兩手相交放在腹部，一直向左延伸至遠(yuǎn)處的山頂就是他的腳了，繼續(xù)往下看，你發(fā)現(xiàn)下邊灰白色的輪廓像不像蓮花瓣呢，而蓮花瓣下方的小土丘像不像披著袈裟跪拜著的小僧人呢，所以整個(gè)景象堪稱是景區(qū)一大奇景“眾僧拜佛”。

請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身看正前方山梁那處特別凸出、特別尖的部分，遠(yuǎn)觀近看都像一只猴子蹲在山頂上，而前方低洼處是深紅色的一片，在夕陽(yáng)普照下一片火紅，被中國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)黃進(jìn)教授譽(yù)為“火?！保侵缓镒诱镁驮谔魍鸷?，所以這一景觀稱為“靈猴觀海”。

好了，咱們東觀景臺(tái)的景觀就游覽到這里，我們?cè)贩祷亍Ｕ?qǐng)大家注意腳下臺(tái)階。

自從這片神秘絢麗的地貌景觀引起眾多人的關(guān)注以來(lái)，地質(zhì)工作者對(duì)它的考察和研究從未停止過(guò)，曾有人認(rèn)為這種地貌是火山噴發(fā)所形成的，也有人認(rèn)為是巖石中含有眾多的礦物質(zhì)，在20xx年7月，從事50多年地質(zhì)教學(xué)和科研工作的蘭州大學(xué)陳致鈞教授和《地理*中國(guó)》欄目攝制組來(lái)到景區(qū)進(jìn)行了考察，經(jīng)過(guò)多方面的研究，彩色丘陵之謎被陳教授一一揭開(kāi)，實(shí)驗(yàn)表明在這些巖石中含有不同價(jià)位的鐵離子，亞鐵離子是淡黃色的，在酸性條件下它就變成是淡綠色的，在堿性條件下它又變成墨綠色的;三價(jià)鐵離子也是一樣的，在不同的條件下它也呈現(xiàn)四五種顏色。據(jù)專家介紹，二價(jià)鐵離子和三價(jià)鐵離子是鐵在水環(huán)境中的基本形態(tài)。在通常情況下，自然界的鐵離子價(jià)位要發(fā)生變化必須符合一個(gè)條件，那就是鐵離子變化的環(huán)境，必須存在著大量的水源。因此，專家斷定幾百萬(wàn)年前，張掖市臨澤縣倪家營(yíng)鄉(xiāng)和肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)交界的地方是一個(gè)鹽水湖，在西北地區(qū)復(fù)雜的氣候條件下，含有不同價(jià)位鐵離子的丘陵巖石遭到了強(qiáng)烈的風(fēng)化和地表水的侵蝕，最終被裸露出來(lái)，

裸露巖層中的鐵離子價(jià)位會(huì)隨著氣候環(huán)境而發(fā)生化學(xué)反映，并呈現(xiàn)出不同的顏色，最終形成今天的彩色丘陵。

大家現(xiàn)在請(qǐng)隨我登上西觀景臺(tái)，在這兒咱們既能感受到西北豪放、雄厚、蒼勁之感，又能感受到南方清秀、端莊、典雅之美。咱們眼下的這一景觀就是七彩練了，它筆直的線條，均勻的寬窄度，好似拿排筆畫(huà)出的跑道一樣，這完全是自然形成的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工的任何修飾。請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身，我們看看這個(gè)白色的山體，它單獨(dú)看就好象一個(gè)貝殼，我們?nèi)∶麨榇笊蓉?，連片看這九個(gè)大扇貝，她彎彎曲曲的造型不就跟咱們舞龍的造型一樣嗎?因此又稱它為“九龍騰云”。然后大家再仔細(xì)看貝殼上面有一些黑色的輪廓，您仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)它像一頭頭的大象，后邊還跟著一群小象，特別在朝陽(yáng)升起時(shí)顯得尤為形象，又形象的稱之為“萬(wàn)象奔騰”。四周都是懸崖的這一部分，大家看看，它的樣子是不是跟咱們甘肅地圖有點(diǎn)相似呢，當(dāng)然這是人工所達(dá)不到的一種境界，這純屬大自然的造物之神奇，您看，除了個(gè)別地方被雨水沖刷外，其它地方都是比較完整的!

沿著我手指的方向大家看到的那條河叫梨園河，眼前的這片綠洲呢，是梨園新村。但就在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)—梨園口戰(zhàn)役。臨澤是紅西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場(chǎng)和總指揮部所在地，總指揮部就設(shè)在位于倪家營(yíng)鄉(xiāng)境內(nèi)的下?tīng)I(yíng)子繆家莊院內(nèi)，這里也是紅西路軍西征以來(lái)使用時(shí)間最長(zhǎng)的總指揮部。紅西路軍自1936年12月底進(jìn)駐臨澤，歷時(shí)70多天，經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗40余場(chǎng)次，消滅敵人1萬(wàn)余人，陳海松等7名軍職將領(lǐng)及6000多名紅軍戰(zhàn)士壯烈犧牲。臨澤也就成為了紅西路軍河西征戰(zhàn)以來(lái)，犧牲人數(shù)最多，最為悲壯，最具紀(jì)念意義的地方之一。

各位來(lái)賓現(xiàn)我們乘車前往下一個(gè)點(diǎn)，在一號(hào)觀景臺(tái)的觀賞角度呢是以遠(yuǎn)觀為主的，體現(xiàn)的是彩丘的壯觀氣勢(shì)，而咱們下面所去的一個(gè)點(diǎn)呢則是局部的景觀，但是色彩非常的艷麗，也是整個(gè)景區(qū)的靈氣所在之地。彩色丘陵是大自然留給我們的一份寶貴自然遺產(chǎn)，20xx年黃進(jìn)教授對(duì)景區(qū)進(jìn)行了全面考察，認(rèn)為彩色丘陵面積博大，氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面壯觀、造型奇特、色彩艷麗，舉世罕見(jiàn)。黃老就曾提出“張掖丹霞冠絕華夏”、“張掖

彩色丘陵中國(guó)第一”的美譽(yù)。在20xx年1月4日，堪稱“世界十字路口”的美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)“中國(guó)屏”上，張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園及敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城、麥積山、崆峒山等一批甘肅最具代表性的精品旅游景區(qū)驚艷亮相，這是甘肅省第一次以電視專題片的形式向美國(guó)及美洲旅游市場(chǎng)展示、推廣精華旅游資源。

景區(qū)經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已成為科考、探險(xiǎn)、旅游覽勝、休閑度假、攝影采風(fēng)、寫(xiě)生作畫(huà)的理想之地。繼北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之后，張藝謀第一部影視作品《三搶拍案驚奇》，及姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽(yáng)照常升起》和錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》均把景區(qū)作為外景拍攝場(chǎng)地。現(xiàn)在景區(qū)已成為臨澤乃至張掖對(duì)外交流的一張亮麗名片。

各位來(lái)賓，請(qǐng)看車窗左邊，它是景區(qū)的二號(hào)觀景臺(tái)——云端頂觀景臺(tái)(大山觀景臺(tái))，它是我們整個(gè)景區(qū)的至高點(diǎn)，海拔為2200米左右，為游客提供攝影及有氧鍛煉，站到觀景臺(tái)上，不僅能看到全景也能看到遠(yuǎn)景，加上周邊的田園風(fēng)光，構(gòu)成一副美麗的風(fēng)景名畫(huà)，如果您有足夠的耐力和體力可以登到山頂體驗(yàn)一下 “會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的美景。

各位來(lái)賓，我們正前方看到的這塊色彩鮮艷，線條流暢的的局部山體是咱們景區(qū)的另一處精華所在。它像極了天空中倒泄的彩虹，夕陽(yáng)西下，山與山的倒影特別像凱旋而歸的帆船，由此得名夕輝歸帆。

曾有游客這么贊美過(guò)彩色丘陵，說(shuō)它是仙女的化身，這個(gè)話一點(diǎn)都不假。順著我手指的方向可以看到一處奇景——仙女醉酒，關(guān)于這個(gè)名稱的由來(lái)，還有一個(gè)故事。傳說(shuō)，天上的一位仙女在天宮醉酒后，借助酒興，偷偷來(lái)到人間，游走山水，足踏平川，飽覽世間秀色，享受人間真情，竟然留戀忘返，甚至萌生凡心。誰(shuí)知天上一日，人間十年，她三步兩回頭，戀戀不舍的行走在返回天宮的路上，后來(lái)酒力發(fā)作，倒頭醉臥在祁連山中，順手扯了一片五彩的云朵當(dāng)做被子蓋到身上，后來(lái)玉帝派天兵天將來(lái)尋找，看到她安詳?shù)乃耍蝗腆@擾她，就將她幻化成一座山峰留在人間。