禮儀文化心得體會教師范本(匯總16篇)

寫心得體會可以加深對所學知識的理解和運用，提高學習效果。那么在寫心得體會時，我們需要注意一些要點和技巧。首先，要明確心得體會的主題和范圍，確定寫作的重點和目標。其次，要注意用簡潔、明確的語言表達自己的想法和感受，避免冗長和啰嗦。同時，可以借助具體的事例和案例來支撐自己的觀點和結論，讓讀者更容易理解和接受。另外，還可以運用修辭手法，如比喻、排比、夸張等，來增強文章的表達力和吸引力。最后，要對自己的心得體會進行反思和審視，不斷改進和提升自己的寫作能力。以下是一些值得參考的心得體會范文，大家可以通過閱讀和借鑒來提升自己的寫作水平。

禮儀文化心得體會教師范本篇一

為了標準教師禮儀，9月17日小科目老師們在多媒體學習師德禮儀標準，通過學習我對教師禮儀有了更為深刻認識和體會，現(xiàn)將體會總結如下：首先，教師應十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂；有的認為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死；經(jīng)過學習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀標準，而且要嚴格訓練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的典范。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質等，無不對學生產(chǎn)生重要的影響。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的.威信，才能教育和影響學生向正確的方向開展。具體表達：

1、教師的著裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和開展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中表達端莊，不能以前衛(wèi)表達個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上表達出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。2、教師應當不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅表達在外表的著裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所表達。"學高為師，行正為范";，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務水平，更新觀念，鉆研業(yè)務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否那么，也可能污染他們純潔的靈魂。3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原那么，"教不嚴，師之惰";，姑息放任是對學生的坑害，是對事業(yè)不負責任的表現(xiàn)。教師對學生的教育，既要堅持原那么，公正無私，又要耐心細致，循循善誘；動之以情，曉之以理，導之以行，使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上教師是教學的組織者和引導者，應該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學氣氛，善于調動學生參與學習活動的積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。總之，通過這次教師禮儀的集中學習，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我開展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現(xiàn)代意識、效勞意識強的教師，真正地做到為人師表，通過禮儀學習，真正使人學會如何做一個高尚的有品位的人。

禮儀文化心得體會教師范本篇二

禮儀在教師職業(yè)中的重要性是毋庸置疑的。作為一名教師，我有幸在職業(yè)生涯中學習和實踐了許多有關教師禮儀的經(jīng)驗和教訓。這些經(jīng)驗和教訓不僅影響了我的教學方式，也對我的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深遠的影響。在這篇文章中，我將分享我對于禮儀在教師身上的重要性以及在我的工作中學到的一些心得體會。

首先，禮儀在教師職業(yè)中起著至關重要的作用。教師作為學生的榜樣，他們的學生會把他們視為重要的參考對象。所以，教師的行為舉止和表達方式將直接影響到學生。適當?shù)亩Y儀可以增加教師與學生之間的尊重和關系，從而建立起一個良好的教學氛圍。而不當?shù)亩Y儀則可能會破壞與學生之間的關系，導致學生對教師的不尊重。因此，作為一名教師，在任何時候都要意識到自己的行為對學生有什么樣的影響，并始終保持適當?shù)亩Y儀。

其次，禮儀也是一種有效的教學工具。當教師展示出良好的禮儀時，學生們往往更容易接受教師的指導和建議。尊重學生的個人空間、表達方式，以及在控制情緒和語氣方面的把握，都是教師在教學過程中應該注重的方面。通過這些表現(xiàn)出的良好禮儀，教師可以建立起更好的溝通和合作關系，使教學更加順利和有效。

然而，禮儀不僅僅是在課堂上的表現(xiàn)，還需要貫穿于教師的日常生活中。教師在社交場合的禮儀舉止同樣也會對學生產(chǎn)生積極的影響。一個文明、有素質的教師形象，無疑會對學生產(chǎn)生深刻的影響。此外，一些基本的禮儀細節(jié)如準時上課、回復郵件信息或電話等也是教師需要注意的。這些簡單的舉動不僅能夠樹立良好的師德形象，還能夠為學生樹立正確的生活態(tài)度和價值觀。

在我的教學生涯中，我不斷總結提高自己的禮儀水平。我意識到教師禮儀的重要性后，努力在言行舉止上做出改變。例如，我會在課前準備好所有教育材料，課堂上堅持保持直立姿態(tài)，確保我給學生傳達了我的專業(yè)性和誠意。此外，我還明白了教師應該時刻保持謙遜和包容的態(tài)度。我會尊重學生的意見和想法，并鼓勵他們表達自己。這種謙遜和包容的方式能夠為學生提供良好的學習環(huán)境，激勵他們更加積極地投入到學習中。

總結來說，作為一名教師，我深知禮儀在教師身上的重要性。良好的教師禮儀不僅在課堂上對學生產(chǎn)生積極的影響，而且貫穿于教師的日常生活和社交場合中。通過努力提高自己的禮儀水平，我體會到了教師禮儀的重要性和價值，并且從中受益匪淺。在今后的教學生涯中，我將繼續(xù)注重和改進自己的教師禮儀，以期給學生們樹立一個良好的榜樣，并幫助他們樹立正確的價值觀和行為方式。

禮儀文化心得體會教師范本篇三

作為一名禮儀教師，我有幸參與許多課堂教學和培訓活動，在這個過程中積累了一些心得體會。禮儀教育是培養(yǎng)學生良好氣質和優(yōu)雅形象的重要途徑，而教師的角色則是引導學生正確理解和運用禮儀。在我的教學實踐中，我深刻認識到禮儀教育的重要性，而作為一名教師，我也體驗到了其中的樂趣和挑戰(zhàn)。

首先，禮儀教育的目標是培養(yǎng)學生良好的行為習慣和社交技巧。學生在成長過程中會面臨各種社交場合，懂得如何表現(xiàn)自己才能更好地與人溝通和相處。因此，我在課堂上注重培養(yǎng)學生的基本禮儀，如面對面交談時要注意保持良好的姿態(tài)，尊重對方的意見；在餐桌上要懂得用餐禮儀，盡量避免吵鬧和浪費的行為等。通過課堂講解和模擬演示，我?guī)椭鷮W生明確了禮儀的具體要求，并在實踐中指導他們逐步培養(yǎng)優(yōu)秀的行為習慣。

其次，作為一名禮儀教師，我還注重培養(yǎng)學生的美學意識和審美能力。優(yōu)美的形象和良好的氣質是人們給予他人積極評價的重要標準之一。在我教授學生如何穿衣打扮時，我會介紹不同場合的著裝要求以及色彩和搭配的基本原則。同時，我鼓勵學生鍛煉自己的審美能力，讓他們學會欣賞美，從而更好地塑造自己的形象。我還組織學生進行形象設計和表演比賽，通過比賽的方式激發(fā)學生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這種全方位的培養(yǎng)能力，能夠讓學生在社交以及就業(yè)等方面獲得更大的優(yōu)勢。

再次，禮儀教育不僅僅注重表面的形式，更注重內心的修養(yǎng)。在我的教學中，我鼓勵學生從心理和精神層面培養(yǎng)自己。我教導學生要端正對待他人的態(tài)度，尊重他人的權利和感受，培養(yǎng)內心的善良和寬容。我還引導學生學習如何處理不同的情緒，如憤怒、憂慮等，幫助他們建立積極的心態(tài)和健康的心理。通過開展心理輔導和情緒管理課程，我希望讓學生在外在形象的同時，也能擁有一個健康、積極的內心。

最后，作為一名禮儀教師，我深知自身的責任和使命。禮儀教育不僅僅是在課堂上進行，更是一種生活方式和態(tài)度的傳遞。因此，我自身就要成為學生良好行為的榜樣。我始終保持著優(yōu)雅的儀態(tài)和真誠的態(tài)度，不僅用言傳身教，更要為學生樹立正確的人生目標和價值觀。我每天都在不斷反思自己的行為，不斷提升自身的修養(yǎng)和能力，以更好地教學生。

總結而言，作為一名禮儀教師，我深信禮儀教育對學生的影響是深遠而重要的。通過培養(yǎng)學生良好的行為習慣和社交能力，提升他們的美學意識和審美能力，引導他們修養(yǎng)內心和樹立正確的價值觀，我希望每個學生都能成為優(yōu)雅自信、品德高尚的人。挑戰(zhàn)與樂趣并存，我會繼續(xù)努力，為禮儀教育事業(yè)貢獻我的力量。

禮儀文化心得體會教師范本篇四

一、緒論：

禮儀教師是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的職業(yè)，他們不僅需要具備良好的禮儀修養(yǎng)，還要掌握教學技巧和溝通能力。在擔任禮儀教師的多年經(jīng)歷中，我深感自身不斷成長的同時也不斷面對各種挑戰(zhàn)和困惑。以下將結合實際工作經(jīng)驗，談談我對禮儀教師這一職業(yè)的心得體會。

二、教學準備工作的重要性：

作為一名禮儀教師，教學準備工作是非常重要的。在每節(jié)課之前，我都會在教案中規(guī)劃好教學內容和流程，并根據(jù)學生的年齡和特點進行調整。此外，我還會提前準備好相應的教學資料和道具，以便生動形象地向學生介紹相關知識。這些準備工作的充分與否，直接關系到學生的學習效果和課堂的授課質量。

三、理論知識與實踐的結合：

禮儀教學是一門伴隨著實踐的學科，只有將理論知識與實踐相結合，才能更好地指導學生。在教學過程中，我常常運用親身示范的方式，直觀地向學生表達。例如，在教授握手禮儀時，我會先示范標準的握手動作，然后再要求學生模仿。同時，通過實地考察和實際操作等形式，使學生能夠更加直觀地感受和理解禮儀知識，提高實踐操作能力。

四、學情分析與個性培養(yǎng)：

每位學生的個性和特點都是獨一無二的，因此，在進行禮儀教學時，必須進行學情分析，以便更好地針對學生進行個性培養(yǎng)。我會結合學生的年齡、性格、習慣等方面，進行細致入微的分析和評估。例如，對于一些內向的學生，我會采取漸進式的培養(yǎng)方式，通過小組互動等活動，逐漸激發(fā)他們的興趣和自信心。而對于一些放肆的學生，我則會采用嚴格的紀律約束和規(guī)范引導，使他們能夠樹立起正確的禮儀價值觀。

五、師生溝通與家校合作：

師生之間的良好溝通和家校的密切合作是保障教學質量的重要保證。作為一名禮儀教師，我每次都會認真傾聽學生的意見和建議，從而不斷改進自己的教學方法和風格。同時，我也會與學生的家長保持緊密聯(lián)系，將學生的學習態(tài)度和進展及時反饋給家長，爭取家校合力，共同助力學生的成長。

六、結語：

作為一名禮儀教師，我深知自身的責任和使命，因此，我會不斷努力提升自己的教學水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地培養(yǎng)學生的禮儀意識和素質。同時，我也相信，只有在不斷實踐與探索中，才能不斷總結經(jīng)驗，不斷完善自身，從而為學生塑造更美好的未來貢獻自己的力量。

禮儀文化心得體會教師范本篇五

敬酒時，上身筆挺，雙腿站穩(wěn)，以雙手舉起酒杯，待對方喝酒時，再跟著飲，敬酒的態(tài)度要熱情而大方。在規(guī)劃隆重的宴會上，主人將順次到各桌上敬酒，而每一桌可差遣一位代表到主人的餐桌上去回敬一杯。

敬酒的方法。

1、文敬。這是傳統(tǒng)酒德的一種表現(xiàn)，也即有禮有節(jié)地勸客人喝酒。酒席開端，主人往往在講上幾句話后，便開始了第一次敬酒。這時，賓主都要起立，主人先將杯中的酒一飲而盡，并將空酒杯口朝下，闡明自己已經(jīng)喝完，以示對客人的尊重。客人一般也要喝完。在席間，主人往往還分別到各桌去敬酒。

2、回敬。望文生義，是指主人在向來賓敬完酒后，來賓再逐一向主人回敬一杯酒，以表達對主人的尊重。

3、互敬。這是客人與客人之間的“敬酒”，為了使對方多喝酒，敬酒者會找出種.種必須喝酒理由，若被敬酒者無法找出辯駁的理由，就得喝酒。在這種兩邊尋覓論據(jù)的一起，人與人的感情交流也得到提高。

4、代飲。指即不失風姿，又不使賓主掃興的逃避敬酒的方法。自己不會喝酒，或喝酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達敬意，這時，就可請人代酒。代喝酒的人一般與他有特別的聯(lián)系，在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物。

5、罰酒。這是我國人“敬酒”的一種共同方法，“罰酒”的理由也是形形色色，最為常見的可能是對酒席遲到者的“罰酒三杯”，有時也難免帶點開玩笑的性質。

敬酒要求。

敬酒分為正式敬酒和普通敬酒。正式敬酒是指宴會一開始的時候，主人先向大家集體敬酒，并同時說標準的祝酒詞。這種祝酒詞內容可以稍長一點，但也就是在五分鐘之內講完。

無論是主人還是來賓，如果是在自己的座位上向集體敬酒，就要求首先站起身來，面含微笑，手拿酒杯，面朝大家。

當主人向集體敬酒、說祝酒詞的時候，所有人應該一律停止用餐或喝酒。主人提議干杯的時候，所有人都要端起酒杯站起來，互相碰一碰。按國際通行的做法，敬酒不一定要喝干。但即使平時滴酒不沾的人，也要拿起酒杯抿上一口裝裝樣子，以示對主人的尊重。

除了主人向集體敬酒，來賓也可以向集體敬酒。來賓的祝酒詞可以說得更簡短，甚至一兩句話都可以。比如：“各位，為了以后我們的合作愉快，干杯!”

平時涉及禮儀規(guī)范內容更多的還是普通敬酒。普通敬酒就是在主人正式敬酒之后，各個來賓和主人之間或者來賓之間可以互相敬酒，同時說一兩句簡單的祝酒詞或勸酒詞。

別人向你敬酒的時候，要手舉酒杯到雙眼高度，在對方說了祝酒詞或“干杯”之后，再喝。喝完后，還要手拿酒杯和對方對視一下，這一過程才結束。

對我國來說，敬酒的時候還要特別注意。敬酒無論是敬的一方還是接受的一方，都要注意因地制宜、入鄉(xiāng)隨俗。我們大部分地區(qū)特別是東北、內蒙古等北方地區(qū)，敬酒的時候往往講究“端起即干”。在他們看來，這種方式才能表達誠意、敬意。所以，在具體的應對上就應注意，自己酒量欠佳應該事先誠懇說明，不要看似豪爽地端著酒去敬對方，而對方一口干了，你卻只是“意思意思”，往往會引起對方的不快。另外，對于敬酒的來說，如果對方確實酒量不濟，沒有必要去強求。喝酒的最高境界應該是“喝好”而不是“喝倒”。

在中餐里，還有一個講究。即主人親自向你敬酒干杯后，要回敬主人，和他再干一杯。回敬的時候，要右手拿著杯子，左手托底，和對方同時喝。干杯的時候，可以象征性和對方輕碰一下酒杯，不要用力過猛，非聽到響聲不可。出于敬重，可以使自己的酒杯較低于對方酒杯。如果和對方相距較遠，可以以酒杯杯底輕碰桌面，表示碰杯。

和中餐不同的是，西餐用來敬酒、干杯的酒，一般都用香檳。而且，只是敬酒不勸酒，只敬酒而不真正碰杯。還不可以越過自己身邊的人和相距較遠者祝酒干杯，尤其是交叉干杯。

禮儀文化心得體會教師范本篇六

通過金傳授的講解，我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應當反應在內在的精力境界上，而且應當體當初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對學生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎么做人的人，首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教，才干起到人格感召的作用，培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺是教育學生應當老實，但某天為敷衍檢討，為了聽引導的話，竟然唆使學生如何去說謊，這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以耳濡目染的作用影響，而學生也恰是通過這一點來懂得教師的思維，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重素養(yǎng)，留神言行，處處給學生做出表率，言教輔以言教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到束縛，得到修改。教師禮儀要求教師要嚴于律己，它存在率先性、示范性、整體性和深遠性。詳細說來，教師的禮儀重要有以下四個方面的內容：

主要包括穿著發(fā)式，修飾裝扮等，是教師展示在學生眼前的外部狀態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及潤飾等方面仍是比擬注重的。首先是發(fā)型，我簡直從不披散著，一貫梳成馬尾辮，簡練而爽利。其次是衣著，我總會堅持得又清潔又整潔，衣服上不較為顯明的污漬，隔兩三天便會及時調換蕩滌；另外，服裝的式樣也能做到樸實慷慨，調和得體。因為自己學過美術，所以在顏色的搭配上有時也會斟酌的多一些，就向金教授說的全身的色彩個別不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服始終沒有非常明白的認識，特別是夏天都捂著，多熱呀。現(xiàn)在通過金教學的講授，我對這一點有了新的意識。最后一點是在化裝和佩戴飾品方面，天天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作裝點即可，而且能考慮到各種首飾的材質，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧。總之，今后的著裝和修飾自己還要特別重視，特殊是在校園里，要與教師的職業(yè)特色相吻合。

它包含坐破行的姿態(tài)，以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的情態(tài)，要與教育教養(yǎng)進程親密配合，施展出最佳的幫助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是無比丟臉的。所以每當穿正裝的時候，我毫不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)?；而穿正裝時間長了總感到有些累，所以距離一段時光我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨便感，但也絕非胡作非為的去說、去坐。

這是教師在教導運動中應用的最主要的手腕。教師的語言要標準純粹，正確赫然，活潑風趣，要擅長應用語言的氣力啟動學生求知的愿望，撥動學生長進的心弦，把常識真諦和美好的情感送進學生的心坎。教師的語言還要情理聯(lián)合。要讓學生知曉做人的根本情理，讓學生在思想上認同當前再加以行為上的領導，使他們在思想、行為上不斷積聚加強本人的人格素質。

主要是指教師在與人來往時所表示出來的文明禮貌行動的總和。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風采，反映出對別人應有的尊敬，從而豈但給學生以良好影響，同時也增進全社會團結互助，同等友好，獨特前進的新型人際關聯(lián)的構成。開學初，我便在學生中同時發(fā)展了“四個一”工程，即：一張笑容、一聲致謝、一聲問候、一句報歉。既然是教師與學生同時進行的`，我想教師一定就要起好帶頭用，給學生做出榜樣，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。實在這里提出的“四個一”都是待人接物十分基礎的禮節(jié)慣例，就說不是在學校里，對一個普通的人來說也是應當具備的。做教師的人，他應該是全面發(fā)展的。教師應該使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格，德與才的分別，言與行的相悖，大節(jié)謹嚴而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕佻等。

對于一名盼望成為優(yōu)良教師的人來說，都是應當盡量加以防止的?？傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè)，就象征著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度一直攀緣。每一位國民教師都應增強本身涵養(yǎng)，不斷學習，進步思維認識跟道德覺醒，平時嚴厲請求自己，以良好的師德形象為學生建立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的造成奉獻一份力氣。

禮儀文化心得體會教師范本篇七

所謂心得體會就是一種參加社會實踐的心得感言。以下是由為你提供的學習禮儀心得體會，希望對你有所幫助。

假期學習了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現(xiàn)代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學生時使用的'最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學生的求知欲，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質。

4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。

“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。

禮儀文化心得體會教師范本篇八

學習完趙老師主講的“教師禮儀”培訓之后，通過對講授內容的學習與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。通過學習，我覺得教師禮儀具有以下作用：

1.教育功能。

教師?要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

2.示范功能。

教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。

3.文明傳遞。

教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學生為本。教師要嚴于律己，以學生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式。

作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學生健康的人格。通過教師禮儀培訓，我認為教師作為一個好的榜樣，至少應該從以下兩個方面來努力。

1.教師的言談應該遵守禮儀禮節(jié)。

教師承擔著教學工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達時應該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）教師的語言表達要準備、恰當，有科學性；

（2）教師的音量要適當，有抑揚頓挫之美感。教學是一門技術，更是一門藝術，教學的藝術性最直接地表現(xiàn)在語言上，教師的語言讓學生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時，聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大，會給學生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會讓部分學生聽不清，影響教學效果。

（3）語言要精練。提高課堂教學效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學無關的話。所以教師上課要抓中心，不說廢話和多余的話，讓學生容易抓住重點，不宜分散學生的注意力，提高聽課的效率，達到事半功倍的效果。

（4）4.語言要生動、形象，有吸引力?！芭d趣是最好的老師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學生的學習興趣。因此，教師講課是要適當加入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。對于晦澀難懂知識的學習，教師應該善于形象化地表達，加深和幫助學生的理解。

2.教師要具有良好的行為舉止。

教師的行為舉止是學生的榜樣，在潛移默化中影響著學生的行為舉止，教師的氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）目光要柔和、親切、有神；（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；（3）手勢要得體、自然、恰如其分。

禮儀文化心得體會教師范本篇九

教室是知識的搖籃，而教師是這個搖籃的守護者和傳播者。作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學能力，更需要具備良好的教師禮儀。教師禮儀是教師職業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)，它與教師的形象、教學效果以及師生關系緊密相關。在閱讀了《教師禮儀》這本書后，我深有體會，認識到教師禮儀的重要性，并從中獲得了許多寶貴的啟示和經(jīng)驗。

第二段：認識到教師禮儀的內涵。

《教師禮儀》這本書詳盡地介紹了教師禮儀的內涵和要求。在書中，我了解到教師禮儀是指教師在教學過程中，遵守行為準則、規(guī)章制度和道德標準，尊重學生和家長的權益，以及具備良好的溝通與交往能力。教師禮儀的嚴格要求和具體內容，使我更加清晰地認識到職業(yè)教師應具備的各種素質和能力，使我對如何做一名合格的教師有了更全面的認識。

教師禮儀作為教師職業(yè)道德的體現(xiàn)之一，對于教師個人和教學工作都具有重要的意義。首先，教師禮儀是塑造教師形象的重要因素。一個言行得體、始終如一地遵守教師禮儀的教師，必然能夠贏得學生和家長的尊重和喜愛，樹立起良好的師表形象。其次，教師禮儀對于提高教學效果有著積極的影響。教師禮儀包括了課堂紀律的維護、教師與學生之間的互動、以及師生之間的交流溝通等方面，而這些都是提高教學效果的重要環(huán)節(jié)。最后，教師禮儀對于改善師生關系有著至關重要的作用。一個講師禮儀的教師能夠與學生建立良好的師生關系，增加師生之間的親近感和信任感，從而加強師生之間的交流和合作。

在翻閱《教師禮儀》這本書的過程中，書中對于教師教養(yǎng)的重要性給予了我很大的啟示。教師的教養(yǎng)不僅指教師的學識、修養(yǎng)和道德情操，更包括了教師的儀容儀表、聲音語言以及儀態(tài)儀式等方面。這使我意識到作為一名教師，不能只注重專業(yè)知識的學習和教學技能的提升，還需要從自身的言行舉止、儀態(tài)儀表等方面要求自己。教師教養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的堅持和不斷的提高，只有做到這些，才能夠成為一名合格的教師。

第五段：如何提升和踐行教師禮儀。

《教師禮儀》這本書還提供了許多具體的方法和建議來幫助教師提升和踐行教師禮儀。首先，教師需要不斷學習各種科學、文化知識，提高自身的素質和修養(yǎng)。其次，教師應該注重樹立良好的師表形象，通過改善儀容儀表、豐富聲音語言、注重教師儀態(tài)等方面來塑造自己的形象。最后，教師需要加強自身的溝通與交往能力，與學生、家長進行良好的互動和合作。只有在踐行教師禮儀的道路上不斷努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師。

總結：通過閱讀《教師禮儀》這本書，我深刻地認識到了教師禮儀對于教師職業(yè)發(fā)展的重要性，并從中獲得了很多啟示和經(jīng)驗。作為一名教師，我將努力提升自己的教師禮儀水平，做到言行一致、尊重學生和家長、樹立良好師表形象，以此推動我教育事業(yè)的發(fā)展，為學生的成長與發(fā)展做出更大的貢獻。

禮儀文化心得體會教師范本篇十

一名優(yōu)秀的教師，除必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。通過對教師禮儀標準的學習，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當表達在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當老實，但某天為應付檢查，為聽領導的話，居然教唆學生如何去說謊，這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內在素養(yǎng)的外在表達，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。教師禮儀要求教師要嚴于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內容：

主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗；另外，服裝的.式樣也能做到樸素大方，協(xié)調得體。由于自己學過美術，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向教師禮儀上說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂著，多熱呀。現(xiàn)在通過學習，我對這一點有新的認識。最后一點是在化裝和佩戴飾品方面，每天我都要化裝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調?？傊?，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。

它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的"人體信號";。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最正確的輔助作用。在我看來，教師注重自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)?；而穿正裝時間長總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。

這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要標準純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的根本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。開學初，我便在學生中同時開展"四個一";工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句抱歉。既然是教師與學生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學生做出表率，從而表達教師的示范性和率先性。其實這里提出的"四個一";都是待人接物非常根本的禮儀常規(guī)，就說不是在學校里，對于一個一般的人來說也是應該具備的。做教師的人，他應該是全面開展的。教師應當使自己盡可能的得到全面的開展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的別離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應當盡量加以防止的。

總之從事教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成奉獻一份力量。

禮儀文化心得體會教師范本篇十一

通過學習教師禮儀規(guī)范，我對教師禮儀有了更為深刻認識和體會，現(xiàn)將體會總結如下：

首先教師應十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂；有的認為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死；經(jīng)過學習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴格訓練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質等，無不對學生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他?！笨梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發(fā)展。具體地說：

1、教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

2、教師應當不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W高為師，行正為范”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務水平，更新觀念，鉆研業(yè)務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學生的坑害，是對事業(yè)不負責任的表現(xiàn)。教師對學生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細致，循循善誘；動之以情，曉之以理，導之以行，使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上教師是教學的組織者和引導者，應該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學氛圍，善于調動學生參與學習活動的積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

總之，通過這次教師的集中學習，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現(xiàn)代意識、服務意識強的教師，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。

近日，學校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。

對廣大教師學生來說，加強文明禮儀教育和培訓，是素質教育的迫切需要。實施素質教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，也是當前加強精神文明建設，全面提升公民文明素質的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質量。沒有良好的家教，就不能培育出優(yōu)良的品格，沒有文明向上的社會風氣和健康的育人環(huán)境，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的'性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

針對教師的文明禮儀培訓，是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負責，對我們的國家和民族負責。當前，教師的師德素養(yǎng)問題，已受到社會的廣泛關注，加強教師的文明禮儀培訓，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

加強文明禮儀培訓，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進步，對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

禮儀文化心得體會教師范本篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

每個教師都要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人。接受師德師風培訓會對老師們有許多的幫助，你會寫師德師風心得？你是否在找正準備撰寫“教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學校組織師德師風教育學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質：

一、更新教育觀念。

當今時代，科學發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、愛崗敬業(yè)。

有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博?！碑斀裆鐣行┤税衙u、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。

》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙驗槲覀兪侨嗣窠處煟跒碾y面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生。”這句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅兀缘聻橹鳌?。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個性是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

的知識自己應當精通;要求。

學生。

崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

近日，學校利用政治學習的時間，組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心境很不平靜，異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。

湖北山區(qū)的胡安梅教師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自我脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的教師們。

全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，進取進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學生和教師的敬仰，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅，不墜青云之志。”像胡安梅，包全杰等這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

江澤民同志指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾群?，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。

事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任"。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害"。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男"。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。"熱愛關心學生"是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。

》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"

1.愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。

2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。

熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

訓練能力發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習去實踐。

總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

禮儀文化心得體會教師范本篇十三

第一段：引入禮儀在教師職業(yè)中的重要性（150字）。

作為一名教師，幾年來，我深刻認識到了禮儀對于教師職業(yè)的重要性。在教育行業(yè)，我們不僅需要具備優(yōu)秀的教學技能和知識水平，更需要倡導和實踐良好的禮儀習慣。禮儀不僅是一種文化傳承，更是展現(xiàn)教師風采和修養(yǎng)的重要方式。通過不斷學習和實踐，我悟出了一些關于禮儀教師的心得體會，希望與大家分享。

第二段：如何塑造良好的形象和身體語言（250字）。

一個教師的形象和身體語言是與學生、家長和同事交流的第一通道。為了塑造良好的形象，我注意修養(yǎng)儀表，保持整潔的外表和令人愉悅的儀容儀表。此外，我注重自己的語言和動作，力求得體、得當。例如，我經(jīng)常用溫和、鼓勵性的語氣對待學生，從而鼓勵他們更加積極地參與到學習中來。在班級管理中，我始終保持自己的耐心和冷靜，做到言行一致，讓學生們知道如何做出適當?shù)姆磻?/p>

第三段：重視文化交流和尊重差異（250字）。

作為教師，我們必須承擔起推動跨文化交流和尊重差異的責任。每個學生都是獨特的，他們來自不同的文化背景和家庭環(huán)境。在教學中，我試圖通過尊重和理解差異來滿足每個學生的需求。我鼓勵學生分享他們的文化和經(jīng)驗，并向他們展示我對不同文化的欣賞和尊重。我也努力提供一個開放、包容的學習環(huán)境，讓學生們感受到彼此的尊重和接納。通過這樣的努力，我希望培養(yǎng)學生們的開放心態(tài)和跨文化交流能力。

第四段：培養(yǎng)良好的溝通技巧和友好態(tài)度（300字）。

良好的溝通技巧是教師成功的重要因素之一。我意識到，與學生、家長和同事之間建立良好的溝通關系對于教學效果的提高和團隊合作的實現(xiàn)至關重要。我盡量采用清晰簡潔的語言表達自己的意見和觀點，并傾聽他人的需求和想法。此外，我注重積極的反饋和合作，鼓勵學生和同事們參與到共同的目標中來。在與家長的交流中，我也努力保持友好態(tài)度，與家長合作解決問題，共同幫助學生取得更好的成績。

第五段：堅持教師職業(yè)道德和追求自我提升（250字）。

作為一名教師，教師職業(yè)道德是我堅守的信條。我以身作則，傳遞正確的價值觀和行為準則給學生。我一直尊重學生的隱私，并對他們的發(fā)展負起責任。在追求自我提升方面，我不斷學習和研究最新的教育理論和方法，努力提高自己的教育水平和教育技能。此外，我也參加各種教育培訓和學術研討會，與其他教師交流經(jīng)驗和知識。通過不斷提升自己，我可以更好地滿足學生的需求，為他們的未來做出有益的貢獻。

總結：

通過多年的從教經(jīng)驗，我深切體會到了禮儀在教師職業(yè)中的重要性。良好的形象和身體語言、文化交流和差異尊重、良好的溝通技巧和友好態(tài)度以及教師職業(yè)道德和自我提升的追求，這些都是打造一個合格教師的重要要素。我相信，只有通過不斷的學習和實踐，我們才能更好地履行教育使命，為培養(yǎng)未來的人才做出更大的貢獻。

禮儀文化心得體會教師范本篇十四

作為一名禮儀教師，我有幸與許多學生們一起度過了寶貴的時光，并通過他們的成長與進步，深刻地領悟到禮儀的重要性。在教學過程中，我既肩負著傳道授業(yè)解惑的使命，又需要與學生建立起良好的師生關系，共同培養(yǎng)他們的禮儀意識。在這個過程中，我積累了許多寶貴的心得與體會。

第二段：重視言行的榜樣力量。

作為一名禮儀教師，我深知言行對學生的影響力遠遠超過任何教育理論。因此，我始終努力成為學生的榜樣，并以身作則。我自覺抵制粗俗的語言和行為，注重言談舉止的文明和規(guī)范，以此影響學生樹立正確的社交禮儀觀念。我相信，只有以身作則，才能真正改變學生的行為習慣，培養(yǎng)其良好的禮儀品質。

第三段：注重與學生建立良好師生關系。

作為一名禮儀教師，我認識到與學生建立良好的師生關系是培養(yǎng)學生禮儀意識的重要環(huán)節(jié)。當學生感受到我的真誠和關愛時，他們才會更愿意接受我的教導。因此，我盡力在班級中打造一個溫暖、和諧的學習氛圍，積極用心地聆聽學生的心聲，關注他們的成長。通過與學生的互動，我既了解到了他們的需求和煩惱，又獲得了他們的信任和尊重。

第四段：靈活多樣的教學方法。

作為一名禮儀教師，我深知教學方法的多樣性與創(chuàng)新對學生產(chǎn)生的積極影響。因此，在教學過程中，我不局限于傳授理論知識，更注重培養(yǎng)學生的實踐操作能力。例如，在教學禮儀知識的同時，我還設計了許多互動游戲和角色扮演活動，讓學生親身體驗和感受何為禮儀。此外，我還鼓勵學生開展課外活動，幫助他們拓展視野和經(jīng)歷，從而提高他們的綜合素養(yǎng)。

第五段：堅守初心，持續(xù)成長。

作為一名禮儀教師，我時刻堅守著初心，不斷反思提高。在教學過程中，我深知自己的責任重大，需要不斷學習和更新教育理念，以應對學生和社會的不斷變化。因此，我充分利用各類培訓和學習機會，不斷完善自己的業(yè)務水平和教育能力。同時，我也積極參與教育研討會和交流活動，與同行們分享經(jīng)驗和借鑒他人的優(yōu)點，以提高自己的教學水平。

總結：

作為一名禮儀教師，我體悟到了自身的使命與責任。通過注重言行的榜樣力量，建立良好的師生關系，靈活多樣的教學方法，以及持續(xù)成長，我努力培養(yǎng)學生端莊得體的社交禮儀，為他們的未來奠定基礎。同時，我也從學生身上收獲了成長和啟發(fā)，讓我不斷反思自己并追求更高的教育目標。我相信，在共同努力下，我們可以培養(yǎng)出一代又一代具備優(yōu)秀社交禮儀的年輕人。

禮儀文化心得體會教師范本篇十五

第一段：引入教師禮儀的重要性(200字)。

作為一名教師，我們的言行舉止直接影響著學生。一句話的語氣、一個動作的態(tài)度，都會對學生產(chǎn)生深遠的影響。因此，提高教師禮儀意識，對于培養(yǎng)良好的師生關系，凈化教育氛圍有著重要的作用。最近我參加了學校組織的《教師禮儀》培訓班，深受啟發(fā)。通過學習和體驗，我認識到了教師禮儀的重要性，也從中獲得了一些心得體會。

第二段：意識到教師形象的重要性(200字)。

教育者的形象是教育的第一課。在培訓班中，我們了解到教師的言談舉止、衣著打扮，都直接影響著學生對教師的認可和尊重。因此，教師要注意自己的儀表，穿著干凈整潔，言語文明得體，不隨意搭話，不對學生批評指責。同時，教師還要追求內外兼修，培養(yǎng)自己的個人修養(yǎng)和專業(yè)素質。只有以身作則，才能贏得學生的尊重和信任，形成良好的師生關系。

第三段：提高教師溝通技巧和方法(200字)。

教師作為教育者，與學生之間的溝通交流至關重要。在培訓班中，我們學習了一些提高教師溝通技巧和方法的策略。例如，要傾聽學生的意見和需求，做到真誠關心，尊重學生的個性差異。同時，要注重肢體語言的運用，將肢體語言與口頭語言相結合，增強自己的表達力。另外，我們還學習了如何與學生家長進行有效的溝通，建立起家校合作的良好關系。通過這些學習，我感覺自己的溝通能力得到了明顯的提高，與學生以及家長之間的交流更加順暢和有效。

第四段：營造積極健康的教育環(huán)境(200字)。

教師禮儀不僅僅是個人的形象和溝通技巧，更關乎整個教育環(huán)境的建設。在培訓班中，我們了解到教師要注重維護教育環(huán)境的秩序和和諧。教師要有自律的意識，嚴守教師職業(yè)道德底線，不為學生樹立不良榜樣。此外，要注重班級管理，及時發(fā)現(xiàn)和解決學生之間的矛盾和問題，努力營造一個團結友愛、積極健康的教育環(huán)境。

第五段：總結并展望(200字)。

通過參加《教師禮儀》培訓班，我深刻認識到了教師禮儀的重要性。作為一名教師，我將更加注重自身形象和修養(yǎng)的提高，通過良好的禮儀得到學生的尊重和認同。同時，我也將積極運用所學的溝通技巧，與學生和家長建立起更加緊密和良好的關系。我相信，只有不斷提高自身的教師禮儀，才能夠更好地投入教育事業(yè)，成為學生們的良師益友。

(1,197字)。

禮儀文化心得體會教師范本篇十六

充分準備：談判前充分地收集資料，了解對方虛實和相關其它方的情況，做到知己知彼，以期在談判中占據(jù)有利位置。

善于傾聽：所謂“智者善聽”，能否正確地了解談判對手的實際需要，關系到談判的成敗。認真傾聽，廣泛的接收信息，如有不清楚的地方，可請對方重復一次，洞察對方的真實意圖，推動談判的進程，同時，也讓對方感受到你對他的尊重。

保持耐心：即使對方發(fā)言冗長，也不要打斷對方，或是離席而去。一次談不成，應耐心的準備下一次談判。

察言觀色：通過對對方表情神態(tài)的觀察，了解冰山之下的真實情況。

關注細節(jié)：在細節(jié)中找到切入點，或是可以求同存異的地方，以達成最后的談判結果。

及時反饋：在一些雙方能達成共識的方面或一些可作適當讓步的細節(jié)上，可以就對方提出的觀點及時地反饋給對方。

慎重表態(tài)：在一些重大分歧、不能做出讓步的地方或自己未獲授權的方面，一定要謹慎行事，以免造成定局，而難以挽回。

留有余地：在有一些不能太快讓步的方面，或為了讓對方感覺這是我方的底線，要給自己留有一些余地，或拖延時間回答，或告知對方我們沒有被授予這種權限，須向上級請示，來為自己爭取談判利益。

三、提問技巧。

開放式問題：即讓對方在不設固定答案的基礎上提供最多的相關信息和觀點。如“你們認為如何?”“你公司的看法怎樣?”

封閉式問題：即讓對方在已有答案范圍內進行選擇，如“你覺得這個條件怎樣?”

談判之初。

談判雙方接觸的第一印象十分重要，言談舉止要盡可能創(chuàng)造出友好、輕松的良好談判氣氛。

作自我介紹時要自然大方，不可露傲慢之意。被介紹到的人應起立一下微笑示意，可以禮貌地道：“幸會”、“請多關照”之類。詢問對方要客氣，如“請教尊姓大名”等。如有名片，要雙手接遞。介紹完畢，可選擇雙方共同感興趣的話題進行交談。稍作寒暄，以溝通感情，創(chuàng)造溫和氣氛。

談判之初的姿態(tài)動作也對把握談判氣氛起著重大作用，應目光注視對方時，目光應停留于對方雙眼至前額的三角區(qū)域正方，這樣使對方感到被關注，覺得你誠懇嚴肅。手心沖上比沖下好，手勢自然，不宜亂打手勢，以免造成輕浮之感。切忌雙臂在胸前交叉，那樣顯得十分傲慢無禮。

談判之初的重要任務是摸清對方的底細，因此要認真聽對方談話，細心觀察對方舉止表情，并適當給予回應，這樣既可了解對方意圖，又可表現(xiàn)出尊重與禮貌。

談判之中。

這是談判的實質性階段，主要是報價、查詢、磋商、解決矛盾、處理冷場。

報價--要明確無誤，恪守信用，不欺蒙對方。在談判中報價不得變換不定，對方一旦接受價格，即不再更改。

查詢--事先要準備好有關問題，選擇氣氛和諧時提出，態(tài)度要開誠布公。切忌氣氛比較冷淡或緊張時查詢，言辭不可過激或追問不休，以免引起對方反感甚至惱怒。但對原則性問題應當力爭不讓。對方回答查問時不宜隨意打斷，答完時要向解答者表示謝意。

磋商--討價還價事關雙方利益，容易因情急而失禮，因此更要注意保持風度，應心平氣和，求大同，容許存小異。發(fā)言措詞應文明禮貌。

解決矛盾--要就事論事，保持耐心、冷靜，不可因發(fā)生矛盾就怒氣沖沖，甚至進行人身攻擊或侮辱對方。

處理冷場--此時主方要靈活處理，可以暫時轉移話題，稍作松弛。如果確實已無話可說，則應當機立斷，暫時中止談判，稍作休息后再重新進行。主方要主動提出話題，不要讓冷場持續(xù)過長。