最新桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用(模板12篇)

通過心得體會，我們可以從別人的經(jīng)驗中汲取智慧和啟示。9.心得體會是一個動態(tài)的過程，可以不斷更新和完善，以適應(yīng)自身的成長和變化。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，僅供大家參考和借鑒。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇一

xx省自20xx年“普三”以來，學(xué)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，轉(zhuǎn)崗幼兒教師也日漸增多。時至今日，轉(zhuǎn)崗幼兒教師已經(jīng)成為幼兒教師隊伍中的一個新群體。在我園，轉(zhuǎn)崗幼兒教師的隊伍也日漸龐大。這些教師之前從事中學(xué)或小學(xué)教育多年，來到幼兒園后，在工作環(huán)境、教育方式方法、專業(yè)知識運用等方面都存在一定的不適應(yīng)。為促進轉(zhuǎn)崗幼兒教師隊伍建設(shè)，探索轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑，提高我園教師隊伍整體素質(zhì)，促進幼兒園內(nèi)涵發(fā)展，從20xx年開始，我園進行了轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展途徑的研究，以下就是我們的研究結(jié)果及經(jīng)驗總結(jié)。

一、轉(zhuǎn)崗幼兒教師的工作現(xiàn)狀。

通過對近三年內(nèi)轉(zhuǎn)崗至我園的21名教師進行調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：第一，這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師對自身專業(yè)發(fā)展需求持認可態(tài)度。他們愿意通過多種途徑，如參加繼續(xù)教育、園本教研、外出培訓(xùn)等活動來拓展加深學(xué)科專業(yè)理論和實踐知識，更新教育觀念，提升自身的綜合實踐能力。第二，這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)不強，缺乏骨干教師。參與調(diào)查的21名轉(zhuǎn)崗幼兒教師中，35歲以下的年輕教師有20人，28周歲以下的教師有5人。專業(yè)知識結(jié)構(gòu)方面，初始學(xué)歷是大專的僅有2人，不到1%，且為英語專業(yè)，其余都是中專學(xué)歷，沒有真正從幼兒師范畢業(yè)的教師。第三，這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師存在一定的職業(yè)倦怠、工作不適應(yīng)的現(xiàn)象。有70%的教師存在職業(yè)倦怠，缺乏職業(yè)認同感。相比于中小學(xué)，幼兒園工作時間長，工作內(nèi)容瑣碎具體，家長工作更直接、更細致，教育方式更加靈活，安全責(zé)任壓力更大。面對這些變化，個別老師感覺自己缺乏能力，因而疲于應(yīng)付。雖然付出很多，但是收獲很少，他們感到很無助，無法自我調(diào)適工作中的壓力。教師年齡結(jié)構(gòu)成熟化，這是可喜的一面。但教師的知識結(jié)構(gòu)不夠全面，短期內(nèi)無法適應(yīng)工作壓力，嚴重影響了教師的專業(yè)發(fā)展。

二、立足園本培訓(xùn)，促進轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展。

1、建立有效的激勵機制，提高轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的積極性。

有效激勵機制的建立是促進轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的有效手段。為此，我們通過多種途徑激發(fā)轉(zhuǎn)崗幼兒教師的工作潛能：首先，保障轉(zhuǎn)崗幼兒教師擁有個人專業(yè)發(fā)展自主權(quán)，讓他們自己制訂成長計劃;其次，對轉(zhuǎn)崗幼兒教師優(yōu)先提供外出學(xué)習(xí)、觀摩、進修和參評優(yōu)秀教育活動、教案、論文等機會;再次，對表現(xiàn)出色的轉(zhuǎn)崗幼兒教師給予優(yōu)先評模、評先、骨干教師培養(yǎng)等機會;最后，在績效發(fā)放方面，對進步顯著的轉(zhuǎn)崗幼兒教師也會給予獎勵。這一系列的措施有效地激發(fā)了教師參加專業(yè)培訓(xùn)以提升自身專業(yè)能力的積極性和主動性。

2、轉(zhuǎn)變教育觀念，使轉(zhuǎn)崗幼兒教師盡快適應(yīng)幼兒園工作。

轉(zhuǎn)崗幼兒教師的職業(yè)認同感普遍較低，他們對幼兒教育的內(nèi)涵理解不夠。一些教師不了解幼兒生理、心理、認知發(fā)展理論，認為“幼兒園里就是教孩子學(xué)個兒歌、講個故事，只要孩子高高興興、磕不著碰不著、玩好就行了”。他們的教育理念與方式仍停留在“重保輕教”層面。他們雖然很負責(zé)任，但其教學(xué)隨意性大，存在“小學(xué)化”和“保姆型”的教學(xué)傾向。鑒于此，我園積極創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的工作氛圍，讓他們交流自己的困惑和需要，隨后通過園本培訓(xùn)等方式轉(zhuǎn)變他們的教育觀念，讓他們形成對幼兒教師職業(yè)的正確認識，提高其專業(yè)思想和保教技能，使他們能盡快地適應(yīng)幼兒園的教育教學(xué)工作。

3、在教師調(diào)配上，以老帶新，縮短轉(zhuǎn)崗幼兒教師的適應(yīng)期。

在轉(zhuǎn)崗幼兒教師適應(yīng)新崗位的過程中，班級常規(guī)、教育教學(xué)的秩序等都會被打亂。但教師1～3年的適應(yīng)期不能讓孩子們的成長受到太大的負面影響。為此，我們讓幼教時間長的老教師、優(yōu)秀教師與新調(diào)入的轉(zhuǎn)崗幼兒教師搭班，從幼兒的常規(guī)管理、家長工作的開展到教育教學(xué)的實施等過程都有老教師作指導(dǎo)和引領(lǐng)，幫助轉(zhuǎn)崗幼兒教師解決實際問題。在老教師的帶動下，轉(zhuǎn)崗幼兒教師很快適應(yīng)了班級工作，并主動參與到幼兒園的教育科研工作中。

4、采取多種培訓(xùn)方式，促進轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)發(fā)展。

我們組織教師參與各種教育技能培訓(xùn)，采取定期學(xué)習(xí)、聘請專家入園指導(dǎo)、案例分析、討論交流等方式進行幼教法規(guī)、基礎(chǔ)幼兒教育理論學(xué)習(xí)、教學(xué)活動設(shè)計、課件制作、教學(xué)能力、教學(xué)反思、教育教學(xué)論文撰寫等方面的培訓(xùn)。多數(shù)幼兒教師在家庭中都身兼女兒、妻子、母親、兒媳等數(shù)職，家務(wù)纏身，不可能抽出太多時間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，所以我們先梳理出學(xué)習(xí)提綱，讓教師有目的、有綱領(lǐng)地學(xué)習(xí)，掌握必備的專業(yè)知識和技能。同時，搞好繼續(xù)教育課程的學(xué)習(xí)，通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、集中研討等方式進行。

經(jīng)過兩年多的探索和實踐，我園轉(zhuǎn)崗幼兒教師的綜合素質(zhì)明顯提高，來自幼兒園及幼兒家長的信任和鼓勵使他們增強了職業(yè)認同感和自豪感。經(jīng)過培訓(xùn)，這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師已初步掌握了幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)方面的部分專業(yè)知識和基本的專業(yè)技能，樹立了正確的教育觀念，教育實踐能力也有了很大的提升，已經(jīng)能夠適應(yīng)幼教工作。

三、一些思考和建議。

根據(jù)我園的研究及實踐經(jīng)歷，對相關(guān)單位和機構(gòu)，我們也有一些思考和建議。

1、對師資培訓(xùn)機構(gòu)的建議：培養(yǎng)更好的幼兒師資，提供更多的職后培訓(xùn)。

在職前培訓(xùn)上，正如武漢市教育科學(xué)研究院彭兵老師所言，幼兒教師工作的特殊性和職業(yè)屬性的多樣化，決定了教師個人的綜合素質(zhì)在專業(yè)化的進程中的重要地位。我們目前的幼兒園教師多是初中起點經(jīng)過三年職前培訓(xùn)直接就職的中專生。因而，幼師學(xué)生多數(shù)是文化成績起點較低的學(xué)生，他們的文化素養(yǎng)有限成為制約幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。有些職業(yè)學(xué)院的幼師專業(yè)，中專3年，在校學(xué)習(xí)一年半，實習(xí)一年半，有的甚至只在校讀一年;大專5年，在校三年半，實習(xí)一年半。學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間短，專業(yè)知識和專業(yè)技能學(xué)得不夠扎實，因而，其實踐能力也難以得到很好的提高。但是，幼兒園師資隊伍的培養(yǎng)關(guān)鍵仍然在幼師學(xué)校。因此，幼師學(xué)校和教師進修學(xué)校等師資培訓(xùn)機構(gòu)也應(yīng)該進行課程改革，將課程的重心移至教師專業(yè)發(fā)展上來，著眼于教師教學(xué)實踐能力的提高，扎扎實實地搞好教學(xué)工作，培養(yǎng)出高素質(zhì)的幼師畢業(yè)生。

在職后培訓(xùn)方面，我們認為各大培訓(xùn)院校專業(yè)的開設(shè)，要符合國情、省情及地方教育需求。而且，職后培訓(xùn)不應(yīng)只關(guān)注廣大幼兒教師的學(xué)歷達標，更應(yīng)關(guān)注幼兒教師的知識技能和教育實踐能力的提升。只有這樣，才能更好地滿足社會需求。

2、對地方政府和教育行政部門的建議：教師聘用要符合幼教發(fā)展實際。

中小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園任教，必然會有一個適應(yīng)轉(zhuǎn)型的過程。而且，有一部分教師工作穩(wěn)定性不高，他們有工作調(diào)動、繼續(xù)轉(zhuǎn)崗的想法。所以，投入很大精力和財力培養(yǎng)這些教師，其結(jié)果往往是徒勞無功。因此，要根據(jù)幼兒教育發(fā)展的特點大力發(fā)展學(xué)前教育的師資培訓(xùn)。鹽山縣從20xx年開始，中高等院校畢業(yè)生不再包分配，幼兒園的`師資來源只有中小學(xué)的轉(zhuǎn)崗教師，即使每年都有招聘特崗教師，但他們也都下了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，根本不會到縣城幼兒園里來。因此，我們建議地方政府解鎖幼兒教師錄用政策，停止將中小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園任教，招聘專業(yè)院校畢業(yè)的幼兒教師充實幼教隊伍，為幼兒園輸入一些優(yōu)質(zhì)的教育資源，讓幼教事業(yè)健康發(fā)展。

總之，要發(fā)展學(xué)前教育，教師隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。我們要加強幼兒教師的隊伍建設(shè)，加大轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)的培訓(xùn)力度，探索轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑，努力建設(shè)一支具有高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，優(yōu)化保教質(zhì)量，促進幼兒園內(nèi)涵式發(fā)展。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇二

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一種注重傳統(tǒng)文化教育的教育方式，旨在通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和傳統(tǒng)價值觀。在這個信息爆炸的時代，孩子們常常沉迷于電子設(shè)備，缺少對傳統(tǒng)文化的了解。因此，國學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個了解中華文化的機會，并為他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

我曾參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)班，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的四書五經(jīng)，如《論語》、《大學(xué)》等，并通過講座、講解和討論的方式進行。通過這些學(xué)習(xí)活動，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，而且也在表達和思考問題的能力上得到了極大的提升。在學(xué)習(xí)中，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深以及對人道和道德的重視。

第三段：對國學(xué)培訓(xùn)的認識和收獲（200字）。

通過國學(xué)培訓(xùn)，我不僅了解了傳統(tǒng)文化的精髓，還受益于培養(yǎng)了良好的品德和價值觀。在學(xué)習(xí)《論語》時，我被孔子的教誨所深深感動，他的言行在現(xiàn)代社會同樣具有指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》等經(jīng)典，我受益匪淺，特別是對于積極向上和努力奮斗的精神，我的認識有了提高。此外，國學(xué)培訓(xùn)也讓我更加明白父母的教誨和家庭的重要性，感受到中華傳統(tǒng)文化對于家庭和社會的影響。

第四段：國學(xué)培訓(xùn)對個人成長的積極影響（200字）。

國學(xué)培訓(xùn)對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。首先，我變得更加自信，能夠自信地表達自己的觀點和思考。通過與他人的討論和辯論，我學(xué)會了克制情緒、尊重他人的觀點以及謙遜平和的態(tài)度。其次，國學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)新思維。在解讀經(jīng)典文獻時，我在批判性思考和多角度分析上有了很大的進步。最后，國學(xué)培訓(xùn)也培養(yǎng)了我的責(zé)任心和團隊合作精神。在學(xué)習(xí)過程中，我們常常需要小組合作完成一些課題，這鍛煉了我們的協(xié)作能力和責(zé)任擔(dān)當。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個了解中華傳統(tǒng)文化的寶貴機會，但也有些可以進一步改進的地方。首先，培訓(xùn)內(nèi)容可以更加豐富多樣，結(jié)合孩子們的興趣愛好，增加一些趣味性的活動和參觀，使孩子們更加健康快樂地學(xué)習(xí)。其次，培訓(xùn)班可以加強家校合作，深入了解孩子們的學(xué)習(xí)情況和家庭背景，以便更好地幫助他們發(fā)展。最后，培訓(xùn)班可以提供更多關(guān)于古代文化的實踐活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)樂器演奏等，讓孩子們近距離體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力。

總結(jié)：國學(xué)培訓(xùn)是太原幼兒教育中一項非常重要的教育方式，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)孩子們的道德倫理觀念和優(yōu)秀品德。通過國學(xué)培訓(xùn)，我受益匪淺，不僅對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，還在思考能力、團隊合作和積極向上等方面有了長足的進步。我相信，太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)會在未來持續(xù)發(fā)展，為更多的孩子們提供知識和智慧的搖籃。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇三

很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點心得。

一、幸福與快樂。

首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：

1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。

3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。

7、對前途有信心，勇于上進。

8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，并按社會要求行動。

9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。

10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。

二、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠比學(xué)習(xí)成績更重要?！?/p>

(一)心里健康的標準：

1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感，不會惶惶不可終日;。

3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;。

4、對自己有充分了解，并能作出恰當評價;。

5、要有適應(yīng)能力;。

6、人際關(guān)系和諧;。

7、睡眠正常;。

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。

2、對孩子進行積極的心理暗示;。

3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進兒童心理健康;。

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。

6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;。

7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;。

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇四

感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學(xué)習(xí)的機會，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。

2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?

這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。

3)對果雪兒的建議，對園長的意見?

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國學(xué)走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇五

學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)，經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野，修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如，工作中我要做到認真負責(zé)，無怨無悔，踏實務(wù)實，凡是能夠干大事的人，都是能夠坐得住的人。

很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制定切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。

學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理。讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭，孝敬父母。對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的孩子應(yīng)以寬容的心去對待。教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人，要讓孩子們學(xué)會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

規(guī)劃：打算今后我要多加學(xué)習(xí)，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光，引悟自己走出迷茫。使我的教育事業(yè)添光加彩，希望我們能繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

建議：逐步完善誦讀國學(xué)的視聽環(huán)境，在教室內(nèi)布置國學(xué)文章的掛圖、字卡等。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇六

我參加了一次到太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)班的體驗，對于這個經(jīng)歷我有很深的體會。首先，培訓(xùn)中的內(nèi)容非常豐富，讓孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化。其次，培訓(xùn)老師非常負責(zé)任，他們耐心教導(dǎo)孩子們，讓他們在培訓(xùn)中取得了很大的進步。最后，這次培訓(xùn)也幫助我更好地了解了國學(xué)教育的重要性，我也會把這些經(jīng)驗應(yīng)用到我的教育工作中。綜上所述，我在太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)中收獲了很多，這是一次難忘的經(jīng)歷。

首先，太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。課程包括經(jīng)典誦讀、書法練習(xí)、傳統(tǒng)繪畫等。通過這些活動，孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化，并從中受益。在經(jīng)典誦讀中，孩子們會學(xué)習(xí)古詩詞和經(jīng)典故事，了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。在書法練習(xí)中，他們會學(xué)習(xí)寫漢字的基本技巧，鍛煉自己的書寫能力。在傳統(tǒng)繪畫中，他們會學(xué)習(xí)中國畫的基本技巧，培養(yǎng)自己的審美能力。通過這些活動，孩子們的認知能力和藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。

其次，培訓(xùn)老師非常負責(zé)任。他們用心教導(dǎo)孩子們，耐心解答他們的問題，并針對每個孩子的特點制定個性化的學(xué)習(xí)方案。在課堂上，老師會引導(dǎo)孩子們理解古代文化，用通俗易懂的語言向他們解釋。他們還會指導(dǎo)孩子們進行實際操作，讓他們親自體驗傳統(tǒng)文化的魅力。在交流中，老師經(jīng)常與家長溝通，了解孩子在培訓(xùn)中的情況，并給出合適的反饋和建議。這些負責(zé)任的舉動，讓我深深地感受到了他們對孩子們的關(guān)愛和教育的熱情。

最后，這次培訓(xùn)讓我更好地了解了國學(xué)教育的重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地了解我們的根。同時，國學(xué)教育培養(yǎng)了孩子們的品德修養(yǎng)和思維能力，讓他們成為有情感和責(zé)任感的人。因此，在教育工作中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)，讓他們從小就接觸傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)對國學(xué)的熱愛之心。我也會通過課堂上的活動，讓他們親自體驗傳統(tǒng)文化的魅力，從而培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生。

總結(jié)起來，參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。培訓(xùn)中的內(nèi)容豐富，培訓(xùn)老師負責(zé)任，我也從中領(lǐng)悟到了國學(xué)教育的重要性。這次培訓(xùn)不僅讓我更好地了解了傳統(tǒng)文化，也幫助我更好地為我的教育工作做準備。我衷心感謝太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)給我這次難忘的經(jīng)歷，我相信這次經(jīng)歷對于孩子們的成長和發(fā)展也是非常寶貴的。太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一個非常值得推薦的機構(gòu)，我相信每個參與的孩子都會從中受益匪淺。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇七

首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心；怒傷肝；憂傷脾；恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：

1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。

3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。

7、對前途有信心，勇于上進。

8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，并按社會要求行動。

9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。

10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。

張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠比學(xué)習(xí)成績更重要?！?/p>

（一）心里健康的標準：

1、智力正常；（包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常）。

2、有安全感，不會惶惶不可終日；

3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上；

4、對自己有充分了解，并能作出恰當評價；

5、要有適應(yīng)能力；

6、人際關(guān)系和諧；

7、睡眠正常；

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

（二）幼兒園進行心理健康教育的途徑和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動；

2、對孩子進行積極的心理暗示；

3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng)；

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境（人文環(huán)境、物理環(huán)境），促進兒童心理健康；

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)；

6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功；

7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題；

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

陳園長講了一天的課，中心只有5點，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。

1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候，每節(jié)活動課前都應(yīng)該動動小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。

2、培養(yǎng)孩子一個良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。

3、給孩子一個快樂的心態(tài)。教別人的時候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺24小時開著的錄像機，所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行，只有成人對任何事有一個快樂的心態(tài)，孩子才能對任何事有一個快樂的心態(tài)。

4、靈活孩子的思維。

5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。

錢教授說孩子要多聽則聰；多看則明；多動則靈；多撫則通；并給家庭教育提了幾點建議：

1、增加家庭教育的人數(shù)；

2、增加語言學(xué)習(xí)的機會；

3、多些家庭交流的機會；

4、家居環(huán)境別太安靜；

5、多聽故事少看電視；

6、家長鼓勵伙伴交往；

7、背節(jié)奏感強的古詩。

幼兒園老師要經(jīng)常面對家長，和家長溝通要遵循兩個原則：

1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會讓家長誤認為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺得自己的孩子在班里會受到不公正對待，而產(chǎn)生抵制情緒。

2、和家長談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長感到教師在關(guān)注自己孩子的成長和進步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時，要抓住時機向家長了解孩子的情況，以請教的態(tài)度耐心的`聽取家長的意見。使家長產(chǎn)生信任感，從而樂意與教師進行充分的交流，以達到預(yù)期的目的。

通過國培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當做自己的家；把同事當做自己的兄弟姐妹；把幼兒當做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認識到自己的情緒，表達自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長，也讓自己成長。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇八

0_年7月_日——7月17日，我很榮幸的通過了北京“中致社會發(fā)展促進中心”組織的“ckdp鄉(xiāng)村教師公益培訓(xùn)”計劃評審，成為第三期的學(xué)員。這也是我第自己的努力而且爭取到的培訓(xùn)機會，接到中致老師的電話，聽到“張瑞娜老師，您通過了……”這句話時，仿佛就是在做夢一樣，比電視中上演的那些買彩票中了百萬大獎還要激動!這是一場盛大的知識盛宴，有很高端的講師團隊，我想，也許這一生都很難再遇到這么實惠，這么高端的培訓(xùn)了。

這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多很多，卻讓我恍惚意識到：我學(xué)到的越多，就發(fā)現(xiàn)自己不知道的越多!來北京之前，一直覺得自己的幼兒園還可以，一直在進步，可是坐在了“中三班”的教室里我才知道，原來我所謂的“可以，還行”，跟在坐的很多同行來比，根本就不值一提!我發(fā)現(xiàn)在工作中很多時候我處理問題的方法都是錯的，我還有太多太多東西需要更新、需要改變。

安全，永遠是幼兒園工作的重中之重，我一直明白這個道理，但在實際的工作管理當中，很多時候仍然存在僥幸心理，幼兒園里也一直存在著一定的安全隱患!比如，沒有建立應(yīng)急預(yù)案，晨檢工作做的也還不夠到位。接受了張老師的《幼兒園安全培訓(xùn)》，更詳細地了解了幼兒園安全問題牽涉到：老師體罰、校車安全、設(shè)施設(shè)備、衛(wèi)生、性侵、消防等等……這節(jié)課讓我掌握了基本預(yù)防和處理方法，我需要做到的就是——在日常教育管理中真實的運用到實際工作中。

在張老師的安全培訓(xùn)課上我同時知道了性侵也是幼兒園里應(yīng)該注意的安全問題，但是很迷茫應(yīng)該怎么跟幼兒開展這些有關(guān)性教育的課程，擔(dān)心孩子們會不會理解?而在京華時報記者孫雪梅老師的《“女童保護”防性侵教育》課堂上，我學(xué)會怎么引導(dǎo)孩子讓他們正確認識自己的身體，怎么分辯和防范性侵害。

__老師的《創(chuàng)意閱讀課》倡導(dǎo)用游戲“玩”教育，非常符合3-6歲兒童發(fā)展指南，讓游戲配合教育簡單化，協(xié)助教育輕松化，融入教育趣味化……讓游戲的教育保護孩子創(chuàng)造的天性。

楊老師的《創(chuàng)意閱讀課》讓我第一次接觸“繪本教學(xué)”;ella老師的《環(huán)境創(chuàng)設(shè)》課讓我看到了“ella”老師的才藝，得到了啟發(fā);徐老師的《國學(xué)教育》讓我知道這是自主招生的大趨勢，而我現(xiàn)在應(yīng)該做的就是，深入了解中國古代教育;自然之_x自然學(xué)校的老師們帶領(lǐng)我們在北京豐臺花園上的那節(jié)體驗課是這次培訓(xùn)中最有實際意義的一堂課，讓孩子們接近大自然，與大自然做游戲，通過體驗式環(huán)境教育重建人與自然的深層聯(lián)結(jié)，促進孩子們保護環(huán)境的自覺行動!

3天的培訓(xùn)結(jié)束了，讓我收獲收獲了任何數(shù)字都無法計算的幸福感和自豪感，在這里這四天的收獲做以上總結(jié)，淺談一點自己的學(xué)習(xí)體會：

一、要改變教學(xué)方法，終身學(xué)習(xí)。

過去的我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的我們要和孩子一起學(xué)習(xí)，為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，就會被社會所淘汰。

二、加強道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、對孩子加強情感教育。

在現(xiàn)實生活中、網(wǎng)絡(luò)中、電視上不斷報道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶，死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者等等等等。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會公德心出了問題，人與人之間變的冷漠，影響到我們的孩子。孩子對身邊的人不關(guān)心，甚至對自己親人的愛也當成理所應(yīng)當，只知道享受而不知道回報。幼兒園的孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國，熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。

四、培養(yǎng)職業(yè)幸福感。

當我們每天每天重復(fù)同樣的工作的時候，當我們面對不講道理的家長的時候，當我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候，當我們付出努力沒有回報的時候，職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭?？墒牵鳛榻處煹奈覀?，是離天使最近的人，面對那一張經(jīng)純真幼稚的臉龐，我們怎么忍心不負責(zé)任?我們怎么忍心傷害他們?所以，我們要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。我們要擺正心態(tài)，調(diào)整欲望，珍惜擁有。要時刻提醒自己我們正在做的是這個世界上最有愛的職業(yè)!

五、為老師搭建展示的平臺。

“麻雀雖小，五臟俱全”，雖然我們幼兒園現(xiàn)在還不具規(guī)模，但作為園長，我仍然深知責(zé)任重大，“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域，以后會多給老師們創(chuàng)造機會，搭建他們成長的平臺，讓我們的老師盡情的發(fā)揮，絕對不當她們的絆腳石。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍，讓老師們在快樂中工作，人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了，工作起來才不至于壓抑。

總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識。一定不會讓培訓(xùn)成為激情!在今后的工作和生活中我會不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒教育奮斗終生!

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇九

在開班儀式上劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對教師的師德師風(fēng)提出了進一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長關(guān)系到祖國的未來所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

劉局長在報告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個相互了解集中學(xué)習(xí)的機會”確實如此原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動不僅鍛煉了自己的膽識在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識豐富了見識。

沒有學(xué)不會的學(xué)生只有不會教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡潔的的語言最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說讓大家懂得了什么是無效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達到事半功倍的效果。

通過這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對這次培訓(xùn)有以下心得體會。

新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的'素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務(wù)意識提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。

此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗,在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認識到我們要堅持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認識班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學(xué)生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設(shè)才能形成班級團隊的凝聚力。

10月16日―17日在徐校長的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓(xùn)通過短短兩天時間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了xx實驗學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國學(xué)課給我印象最深的是xx實驗學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學(xué)不同的是他們的識字是以部件來認識生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學(xué)生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強化記憶。

識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識字方式能讓學(xué)生準確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。

雖然這次學(xué)習(xí)時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學(xué)中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學(xué)語文識字教學(xué)進入一個嶄新的階段。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇十

作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責(zé)重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

師德是一個動態(tài)的概念，它有必須的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1、提高對師德認識。

所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從德中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標，我對自己所擔(dān)負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是園丁那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2、情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。

幼兒教育的對象都是37歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要園丁的呵護和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

給學(xué)生一杯水，教師本身就應(yīng)有一桶水，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1、重視學(xué)習(xí)和實踐。

認真學(xué)習(xí)，充分理解工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就就應(yīng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2、嚴以律己，注重言行。

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談就應(yīng)和顏悅色，循循善誘，舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，透過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇十一

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一種獨特的教學(xué)模式，以培養(yǎng)幼兒的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目標。我有幸參加了這一課程，獲得了很多收獲。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。

第二段：與傳統(tǒng)文化的重逢。

通過太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)，我有機會重新認識到中華傳統(tǒng)文化的魅力和深度。在課程中，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的詩詞和故事，學(xué)習(xí)了儒家思想和道家哲學(xué)。這些堪稱國寶的文化遺產(chǎn)象征著中華民族的智慧和精神追求。通過學(xué)習(xí)，我不僅擴大了知識面，還發(fā)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒道德情操和心理素質(zhì)的重要作用。

第三段：培養(yǎng)深度思考的能力。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)著重于培養(yǎng)幼兒的思維能力。在課程中，我們進行了各種互動式的學(xué)習(xí)活動，通過思考問題、討論和解決問題，提高了幼兒的思維能力和邏輯思維能力。我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和批判性思維，使他們能夠更深入地理解問題和解決問題的能力。

第四段：培養(yǎng)團隊合作精神。

與其他幼兒一起參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多關(guān)于團隊合作的重要性。課程中的小組活動要求我們與同伴互動、協(xié)作和共同努力完成任務(wù)。通過一起合作，我們學(xué)會了傾聽和尊重別人的意見，學(xué)會了相互幫助和信任。這種團隊合作精神不僅可以在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，還可以為幼兒人際關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。

第五段：綜合素質(zhì)的提升。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)以培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展為目標。通過課程中的各種活動和比賽，我們的綜合素質(zhì)得到了提升。我們發(fā)展了語言表達能力、合作能力、領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新思維等多方面的才能和能力。這不僅有利于我們的日常學(xué)習(xí)，還為我們未來的成長打下了堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)尾：回顧與展望。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)帶給我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、鍛煉團隊合作和提升綜合素質(zhì)，我不僅成長了很多，也明確了自己的目標和追求。我相信，太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)將繼續(xù)為更多的孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚光大做出更大的貢獻。

桂林幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會實用篇十二

94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。

步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。

崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。

趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。

中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經(jīng)濟理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。

張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問?！墩撜Z》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨善其身，達則兼濟天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達而達人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負責(zé)。

君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。

情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳?，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士?！比硕际怯腥秉c的，沒有缺點的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變。“子莫執(zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時俱進。“和”是剛?cè)峒鏉??！昂汀币步小昂投煌薄：筒皇且粯拥?，君子和而不同，小人同而不和?/p>

無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干?！盁o為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。

圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。

淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實太渺小了，我們?nèi)松稽c悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態(tài)，進而達到一種健全而完備的人生境地。

圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨特的魅力和深厚的文化底蘊，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠教誨著我“行勝于言”