2023年德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(通用13篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而提高自身的能力和素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意精簡(jiǎn)和概括，避免啰唆和羅嗦。下面是一些心得體會(huì)的實(shí)例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

讀書(shū)是一件讓人內(nèi)心得到充分滿足的事情。德育是教育中不可或缺的一部分，其實(shí)德育與讀書(shū)之間是密不可分的，因?yàn)樽x書(shū)可以培養(yǎng)人的品德，也可以給人前行的力量。下面，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中所獲得的德育心得與體會(huì)。

第二段：閱讀能夠塑造人的人生觀和價(jià)值觀。

讀書(shū)能夠讓我們了解社會(huì)，了解世界，讓我們對(duì)人生有更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀我們可以獲得更加全面的知識(shí)，拓寬我們的思維，加深我們的認(rèn)知。讀書(shū)需要時(shí)間和耐心，有時(shí)候很辛苦，但這一切都值得付出。我在閱讀的過(guò)程中，通過(guò)欣賞書(shū)中的人物，跟隨他們的故事，從他們身上學(xué)習(xí)到了許多人生道理。讀書(shū)讓我們感受到人生的意義和價(jià)值，讓我們有了更加深刻的看待世界和生命的方式，也讓我們的人生更加充實(shí)。

第三段：閱讀能夠培養(yǎng)人的品格。

閱讀有時(shí)不僅是關(guān)于認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，更是關(guān)于人的品格和內(nèi)在素質(zhì)。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的道德感和公德心，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品格，讓我們不斷進(jìn)步和進(jìn)步。經(jīng)常閱讀可以啟發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，增長(zhǎng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們體驗(yàn)到了身為一個(gè)好人的感覺(jué)，更清楚自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人。德育不僅是學(xué)習(xí)，也是人的修養(yǎng)，而讀書(shū)正可以讓我們修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的素質(zhì)和品格。

第四段：閱讀能夠提高自身修養(yǎng)。

良好的讀書(shū)習(xí)慣也是自身修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。讀書(shū)不僅需要靜心和耐性，更需要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和錘煉自己的意志力。當(dāng)我們通過(guò)養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣不斷的閱讀，我們發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)也在不斷的提升。我們懂得了分辨好壞和真假，學(xué)會(huì)了在眾多選擇中做出正確的決定。閱讀不僅能夠加強(qiáng)我們的智慧和能力，還能夠提升我們的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，讓我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)中不斷完美自我，更加出色的展現(xiàn)自己。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

閱讀可以讓我們?cè)谥饾u成長(zhǎng)的過(guò)程中獲得更好的自我提升。很多時(shí)候我們需要學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，還有思考和深入體會(huì)，我們需要從閱讀中獲得更多的思考和啟示，讓我們德育受益更多。通過(guò)閱讀的方法，我們可以讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大，更加徹底地了解自己。閱讀是一種非常積極和有益的行為，而它所帶來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也會(huì)伴隨我們的人生旅途。希望大家能夠多讀書(shū)，好好讀書(shū)，升華自我，完美自己。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

作為一名普通的學(xué)生，我時(shí)常被人們稱作“書(shū)呆子”，但我從未感到慚愧或者無(wú)助。相反，我一直認(rèn)為讀書(shū)是人類最偉大的發(fā)明之一，它可以讓我們?cè)谒枷肷献杂伞ⅹ?dú)立，也可以讓我們逐漸成為更好的人。在學(xué)校的德育課程中，老師們也非常強(qiáng)調(diào)“德育讀書(shū)”的重要性。在這些課程中，我學(xué)到了許多東西，更深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)與道德教育的緊密聯(lián)系。

第一段：認(rèn)識(shí)“德育讀書(shū)”概念，見(jiàn)證書(shū)本中的美好。

德育讀書(shū)是將德育和閱讀相結(jié)合的教育方式，旨在通過(guò)閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。在我的德育課程中，老師們總是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)掘書(shū)本中的美好。我看到了巴金筆下空虛而又充滿腐蝕性的知識(shí)分子，聽(tīng)到了余華筆下溫暖而又深沉的人性解讀，感受到了老舍筆下人與人之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。由此，我的心中蕩漾起了一股濃烈的情感，認(rèn)識(shí)到了書(shū)本中世界的豐富性，以及思想的無(wú)窮深度。

第二段：在閱讀中致力于人格修養(yǎng)，重在實(shí)踐落實(shí)。

德育讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，它更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。我學(xué)到的德育讀書(shū)準(zhǔn)則包括：心境平和，不為言論所激動(dòng)；辨析是非，不陷入妄想幻想；以身作則，為人師表。我們通過(guò)分析、討論、爭(zhēng)辯和借用書(shū)中名言，以及通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)踐這些準(zhǔn)則。例如，我們可以模擬出書(shū)中的一個(gè)情景，展示我們對(duì)于道德準(zhǔn)則的理解和應(yīng)用能力。這種學(xué)習(xí)方式是非常具有實(shí)踐性的，也有助于我們將書(shū)本中的“道德理論”轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。

第三段：閱讀讓我們更加審視和理解自身性格。

“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題并不簡(jiǎn)單，它包括了我們最深層次的人格特質(zhì)。德育讀書(shū)讓我們更好地審視自己的人格特質(zhì)，以及自身與書(shū)中人物的異同。因?yàn)?，人們的行為背后，往往蘊(yùn)含著一些思想、性格和情感。例如，當(dāng)我讀到金庸筆下的“令狐沖”這種極具群眾性的人物時(shí)，我感覺(jué)到他與我自己的某些性格特質(zhì)有些相似，如固執(zhí)，不屈不撓等。然而，我也看到了令狐沖身上的毛病，例如虛榮、輕信他人等。在和同學(xué)的交流討論中，我發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該學(xué)習(xí)令狐沖勇斗群雄，但也要避免他的某些過(guò)失。

第四段：讀書(shū)讓我們拓寬視野，見(jiàn)識(shí)不同文化。

閱讀過(guò)程中，我們不僅拓寬了自己的思想，在時(shí)間和空間上也得以穿梭。我們可以借由書(shū)本，了解到一個(gè)完全不同的文化，去感受一個(gè)不同的人格特質(zhì)，這對(duì)于我們的人格修養(yǎng)和靈魂造就是至關(guān)重要的。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)日本作家川端康成的小說(shuō)《雪國(guó)》，通讀這本書(shū)，我不僅僅了解到了一個(gè)完全不同的文化，還深深感受到了小說(shuō)中所呈現(xiàn)的“性情復(fù)雜”中所蘊(yùn)含的人性真善美。這個(gè)過(guò)程，是通過(guò)看書(shū)，去認(rèn)識(shí)不同的人和不同的文化，來(lái)拓展自身的思考和認(rèn)知。

第五段：閱讀讓我們懂得了人成長(zhǎng)不是浪費(fèi)時(shí)間。

無(wú)論是成年人還是孩子，我們的時(shí)間都是有限的，因此選擇閱讀略顯不切實(shí)際。但讀書(shū)不是浪費(fèi)時(shí)間，它是對(duì)自己的一種投資。它能夠打開(kāi)我們的眼界，促進(jìn)人類的思想和文化。它讓我更理性地思考，更美好地生活。每一本書(shū)籍都是增加了自己的一份資產(chǎn)，哪怕是“品玩無(wú)余”，也不至于白白浪費(fèi)時(shí)間。

總之，德育讀書(shū)是人類最偉大的發(fā)明之一，它可以讓我們?cè)谒枷肷献杂伞ⅹ?dú)立，也可以讓我們成為更好的人。閱讀讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)與道德教育的緊密聯(lián)系，它帶給我們的不僅僅是另一個(gè)世界的視角，還能拓寬我們的視野和人文精神。這個(gè)過(guò)程，不僅給我們的心靈注入了力量，更讓我們真正了解到，懂得思考和理念的閱讀是讓人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

讀《德育新論》有感，小學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。道德教育要讓人們從青少年時(shí)期起，每天都能從這個(gè)源泉中不斷汲取新的力量。分享讀書(shū)。

內(nèi)容摘要：

《德育新論》介紹了道德教育與道德哲學(xué)、文化學(xué)與德育、德育與認(rèn)知、道德與情感、德育的本質(zhì)和面臨的新挑戰(zhàn)、德育的目標(biāo)及其分類、德育過(guò)程理論、德育過(guò)程中的教育者、學(xué)生的思想品德評(píng)價(jià)、當(dāng)代西方道德教育的發(fā)展及其特點(diǎn)等方面的內(nèi)容。

所感所悟：

暑假期間我細(xì)致地讀了《德育新論》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們一直都有用心地踐行著各種德育方法，在此與大家一同分享。

1.實(shí)際鍛煉法。是組織受教育者通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)接受鍛煉、訓(xùn)練，從而培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。比如：學(xué)習(xí)活動(dòng)、委托任務(wù)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、執(zhí)行制度等。從學(xué)習(xí)知道我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么，從行動(dòng)知道我們應(yīng)當(dāng)怎樣去行動(dòng)的。從談話學(xué)會(huì)談話，從書(shū)寫(xiě)學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě);從服從學(xué)會(huì)服從，從節(jié)制學(xué)會(huì)節(jié)制，從說(shuō)真話學(xué)會(huì)真實(shí)，從有恒學(xué)會(huì)有恒。

本學(xué)期，為了讓學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社區(qū)，學(xué)校大隊(duì)部組建了義工小隊(duì)去探訪孤寡老人，組織不同年級(jí)學(xué)生參加由廣東省教育促進(jìn)會(huì)社區(qū)教育專業(yè)委員主辦的“‘尋找海珠’——親子定向活動(dòng)”、“‘關(guān)愛(ài)生命，安全你我’自護(hù)自救親子公益活動(dòng)”和“‘小小科學(xué)家’公益培訓(xùn)活動(dòng)”。期末，學(xué)校還安排學(xué)生到瑞寶派出所、肯德基、廣州農(nóng)商銀行等地去考察，讓學(xué)生接觸社區(qū)、融入行業(yè)、參與勞動(dòng)、合作交流，進(jìn)一步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解，獲得對(duì)行業(yè)的體驗(yàn)與感悟，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中規(guī)劃自己的人生航向，發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使他們的學(xué)習(xí)生活更充實(shí)、更有趣、更有意義，從而強(qiáng)化他們的社會(huì)責(zé)任感。暑假時(shí)，學(xué)校提供了三條社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)路線，讓學(xué)生選擇自己喜歡的路線去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，這一切都切實(shí)運(yùn)用到了“實(shí)際鍛煉法”，收到了一定成效。

2.榜樣示范法。道德教育需要榜樣和教誨，榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響受教育者的方法。影響較大的主要有以下幾種。

典范：歷史偉人、民族英雄、革命前輩、思想家、科學(xué)家和其他各方面的杰出人物。他們是民族的代表、人類的精英。

示范：教師、家長(zhǎng)和其他年長(zhǎng)者所作的示范。

樣板：通過(guò)評(píng)優(yōu)樹(shù)立的學(xué)生樣板，包括優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀集體。

我們?cè)谡n堂上經(jīng)常會(huì)結(jié)合學(xué)科進(jìn)行德育的滲透，語(yǔ)文課堂上，老師常以課文中的偉人給學(xué)生樹(shù)立榜樣的作用。我們教師平時(shí)注重自己的一言一行，以身作則，還進(jìn)行家長(zhǎng)德育流動(dòng)課堂，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校給孩子講課，教師和家長(zhǎng)都給學(xué)生做了很好的示范作用。另外，我們的每個(gè)課室都有一塊爭(zhēng)章榜，優(yōu)秀的學(xué)生都在榜上，他們都是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好榜樣。

3.品德評(píng)價(jià)法。是指通過(guò)對(duì)學(xué)生已經(jīng)形成時(shí)或正在形成的思想品德給予肯定或否定的評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)他們不斷上進(jìn),促進(jìn)其品德積極發(fā)展,預(yù)防和克服不良品德滋長(zhǎng)的方法。主要有：表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等幾種方式。在不傷害學(xué)生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導(dǎo)其自我反省、自我教育是必要的。

對(duì)于學(xué)生的道德行為和思想品德的評(píng)價(jià)，相信每個(gè)老師都有自己的一套方法，新的學(xué)期我將運(yùn)用“虛擬貨幣”管理制度，使那些枯燥的規(guī)則和紀(jì)律變得更加有趣，讓遵守。

規(guī)章制度。

能更加給學(xué)生以成就感，以此提高學(xué)生各方面的積極性，增強(qiáng)良性競(jìng)爭(zhēng)力，增加合作意識(shí)。我管我班的“虛擬貨幣”叫“星幣”，“星幣”的多與少將是學(xué)生評(píng)優(yōu)的依據(jù)，他們還可以用自己賺取的“星幣”在班上買(mǎi)到需要的文具，這讓學(xué)生懂得靠自己努力去獲取自己想要的東西。除了這些老師制定的班級(jí)管理制度外，我們還每一階段都會(huì)用心地在《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》上對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如果遇到問(wèn)題學(xué)生時(shí)，我們會(huì)帶他到心理咨詢室進(jìn)行單獨(dú)的談話，引導(dǎo)他說(shuō)出心里話，幫助他解決問(wèn)題。本學(xué)期，學(xué)校還邀請(qǐng)了社區(qū)的心理專家給孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行心理咨詢和輔導(dǎo)，還為注意力不集中的學(xué)生開(kāi)設(shè)了培訓(xùn)課。

4.避免不良的社交。他認(rèn)為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應(yīng)當(dāng)小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒(méi)有價(jià)值的書(shū)籍之類。”

這方面我們一直都在向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，要做一個(gè)有素質(zhì)的人，就如我們中隊(duì)的。

口號(hào)。

——“禮是我的修養(yǎng)，儀是我的形象，讓禮儀之星閃亮星空吧!”，時(shí)刻提醒著學(xué)生要講文明，守禮儀。

做事先做人，德育是一切教育之首，這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，共同為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。我認(rèn)為，學(xué)校在德育教育這方面已經(jīng)盡所能地做到更好，但我們還需要不斷地去學(xué)習(xí)，去研究，希望我們?cè)诘掠矫娴难芯可蠒?huì)有更大的成果!

在老師的介紹下，我閱讀了魯潔、王逢賢教授主編的20xx年由江蘇教育出版社出版的《德育新論》一書(shū)。這本書(shū)介紹了道德教育與道德哲學(xué)、文化學(xué)與德育、德育與認(rèn)知、道德與情感、德育的本質(zhì)和面臨的新挑戰(zhàn)、德育的目標(biāo)及其分類、德育過(guò)程理論、德育過(guò)程中的教育者、學(xué)生的思想品德評(píng)價(jià)、當(dāng)代西方道德教育的發(fā)展及其特點(diǎn)等方面的內(nèi)容。

這個(gè)觀點(diǎn)讓我印象非常深刻。當(dāng)今社會(huì)，我們過(guò)于追求形式，大量開(kāi)展過(guò)于“形式化”的德育活動(dòng)，如孝道、雷鋒精神教育等，我們做到了教育，但真正起到的實(shí)質(zhì)性作用卻很少，因?yàn)榇蠹叶及研⒌?、雷鋒精神當(dāng)成課本知識(shí)進(jìn)行記憶而已，并沒(méi)有運(yùn)用到實(shí)際生活中。對(duì)此，魯潔教授提出了“生活德育論”理論，倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生過(guò)一種有意義的生活來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，而不要過(guò)于追求形式。同時(shí)，在現(xiàn)代教育觀念中仍存在的“以成績(jī)來(lái)評(píng)論一個(gè)學(xué)生的好壞”現(xiàn)象，不可否認(rèn)，分?jǐn)?shù)從一定程度上能反映出一個(gè)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的情況，但在更多的時(shí)候，我們要將德育、美育、體育放在更重要的位置，來(lái)迎合時(shí)代的發(fā)展和需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

德育過(guò)程中師生關(guān)系有平等性、目的性、示范性。師生關(guān)系是發(fā)揮教育者德育影響的基本途徑。沒(méi)有師生之間的交往、接觸，就談不上師生人格、個(gè)性的相互碰撞，乃至影響、也就不存在教育者對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的滲透過(guò)程。

師生之間只有建立融洽、和諧的關(guān)系才能達(dá)到和實(shí)現(xiàn)我們的教育目的。教師是靈魂的工程師，是站在神圣講臺(tái)上的引路人，但是，更重要的，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想道德培養(yǎng)的促進(jìn)者，是學(xué)生的朋友。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、指導(dǎo)和幫助。作為老師首先要注重自身的師德修養(yǎng)，要愛(ài)護(hù)和尊重每一位學(xué)生，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，幫助每一個(gè)困難的學(xué)生樹(shù)立信心。其次，要處理好師生關(guān)系，教師還要時(shí)刻規(guī)范自己的言行，全面提高自身的素質(zhì)。“身教重于言教”，對(duì)學(xué)生身心最深刻的影響莫過(guò)于教師自身素質(zhì)的完善和提高。再次，要處理好師生關(guān)系，教師還必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系。最后，要處理好師生關(guān)系，教師必須從“主體思維”向“關(guān)系思維”轉(zhuǎn)變，即倡導(dǎo)以“對(duì)話”為內(nèi)在精神，從非對(duì)話時(shí)代走向?qū)υ挄r(shí)代。增進(jìn)師生的交流、溝通和交往。

如今，隨著教育改革的深化，素質(zhì)教育的實(shí)施、新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)，對(duì)學(xué)校的德育工作提出了新的更高的要求。即將作為一名德育工作者，我認(rèn)為教師首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)德智體美得以全面發(fā)展的人，才能更好地發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生思想、行為等方面的榜樣示范作用。其次，教師要以保持一顆“愛(ài)心”，以愛(ài)心看待學(xué)生，以愛(ài)心看待工作，以愛(ài)心看待生活。用感染、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的教育。最后，教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)包含的德育信息，特別是我們思想政治教育這門(mén)課。這門(mén)課的教學(xué)承擔(dān)著學(xué)校德育的重要任務(wù)，對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)作用巨大。既然身為一個(gè)人民教師，我們就應(yīng)無(wú)愧于人民教師這個(gè)稱號(hào)。

《德育新論》中提到“享用功能之教育價(jià)值”，實(shí)施德育過(guò)程給受教育者帶來(lái)的快樂(lè)、愉悅與幸福，并且十分強(qiáng)調(diào)這種快樂(lè)、愉悅與幸福的體驗(yàn)對(duì)進(jìn)一步發(fā)展與完善青少年的道德品質(zhì)所具有的重要意義。可以歸納為：激發(fā)道德的需要與動(dòng)機(jī);道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念的中介;外在道德價(jià)值轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性的通道。

反思我國(guó)的道德教育，往往忽視引導(dǎo)受教育者去體驗(yàn)這種可能和應(yīng)有的愉悅。把道德教育作為“斗”和“批”的痛苦折磨。在道德教育的過(guò)程中，要引導(dǎo)受教育者正確感受到道德是人的一種不可或缺的精神食糧;履行道德的責(zé)任與義務(wù)是一種生命的快樂(lè)，讓受教育者個(gè)個(gè)都能成為享用文明幸福的人，也就成為德育的最終歸宿了。

所感所悟蘇霍姆林斯基提出：“人道主義入門(mén)教育就是讓孩子在精神上給別人以溫暖的時(shí)候，自己也能從中感受快樂(lè)?！闭沁@種快樂(lè)使孩子們?cè)谧鐾暌患檬轮蟠偈顾麄冊(cè)偃プ龅诙?、第三件，以此引?dǎo)他們沿著道德發(fā)展的階梯拾級(jí)而上。他深刻地指出：只有這種伴隨道德行為而來(lái)的內(nèi)心喜悅才能激發(fā)起真正的道德需要與動(dòng)機(jī)。就像低年級(jí)的學(xué)生，他們剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，他們好動(dòng)，課堂上不能靜心傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，打斷教師講課，抄襲他人作業(yè)，把別人的東西占為已有等等，在老師看來(lái)是不道德的，不允許的行為，在學(xué)生心目中卻是完全合理的，并沒(méi)有道德與否的問(wèn)題。而老師遇到這種情況，更多地充當(dāng)裁判、法官的角色，自主去判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)應(yīng)該接受批評(píng)或懲罰，而往往忽視了道德主體的內(nèi)心體驗(yàn)，損傷了孩子的道德情感。

1、適當(dāng)?shù)母?jìng)賽，激發(fā)學(xué)生道德行為的內(nèi)需。

從生活事件著手，結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，分小組開(kāi)展競(jìng)賽，道德行為達(dá)到一定效果給予集體獎(jiǎng)勵(lì)。例如：為小伙伴做一件好事競(jìng)賽，讓低年級(jí)兒童在獲獎(jiǎng)內(nèi)需激勵(lì)之下，逐漸養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。

2、間接組織學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)兒童道德意志。在課堂教學(xué)中，特別是語(yǔ)文課堂上，書(shū)本上有許多包含道理的文章，一次教學(xué)活動(dòng)中《一分鐘》這篇課文，講述了晚一分鐘起床而遲到十分鐘的事，于是課堂后向?qū)W生提出，“那平常我們起床時(shí)該怎樣做?”學(xué)生就此知道不能因?yàn)橥砥鹨环昼姸t到的道理。這樣在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，讓學(xué)生在明理的前提下，形成了自己的道德價(jià)值觀，雖然是一次教學(xué)活動(dòng)，但是促進(jìn)了兒童道德行為的發(fā)展。

3、利用游戲培養(yǎng)兒童的道德行為。游戲是一種自然規(guī)律支配的偶然性活動(dòng)。它既有偶然性的元素，又有必然性的元素，因此成人喜歡，兒童也喜歡。我就利用游戲的特征，豐富道德教育于游戲活動(dòng)，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的不斷提高。例如：棋類游戲?qū)W生是最喜歡的，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行棋類比賽，在游戲活動(dòng)中讓學(xué)生知道游戲規(guī)則的重要性，養(yǎng)成服從裁判、不損害對(duì)方、公平競(jìng)爭(zhēng)等誠(chéng)信的道德行為，從而加強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)一種人性化道德情操。

小學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。道德教育要讓人們從青少年時(shí)期起，每天都能從這個(gè)源泉中不斷汲取新的力量。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

讀書(shū)是一種重要的德育活動(dòng)，它不僅可以啟發(fā)人們的思維，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以培養(yǎng)人們積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。通過(guò)多年的讀書(shū)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)德育的積極影響。下面將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于“讀書(shū)德育”的心得體會(huì)。

第一段：讀書(shū)開(kāi)啟智慧之門(mén)。

讀書(shū)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，通過(guò)讀書(shū)我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)。我記得在讀《論語(yǔ)》的時(shí)候，我受到孔子言行的深深感染，他的謙虛、勤奮、禮儀等優(yōu)秀品質(zhì)感染著我。我開(kāi)始意識(shí)到，一個(gè)人的修養(yǎng)和品行是通過(guò)時(shí)刻自我修正來(lái)達(dá)到的。另外，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書(shū)中的人物形象所深深吸引，如賈寶玉、黛玉等。他們無(wú)論從外貌還是內(nèi)心都給人一種虛無(wú)又真實(shí)的感覺(jué)。我開(kāi)始思考我們?nèi)说拇嬖?，以及我們?yīng)該如何生活。

第二段：讀書(shū)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊思維，還能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同地區(qū)、不同歷史時(shí)期的文化和風(fēng)俗。我曾經(jīng)讀過(guò)一本名叫《各種各樣的人》的書(shū)，它詳細(xì)介紹了世界上各種各樣的人們的習(xí)俗和生活方式。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，世界上的多樣性是多么的美好，每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化和價(jià)值觀。這種多元性的認(rèn)識(shí)，使我更加開(kāi)放和包容。我認(rèn)為，只有了解并尊重不同的文化，我們才能更好地與他人交流交流，建立和諧的社會(huì)環(huán)境。

第三段：讀書(shū)培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

讀書(shū)可以培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是人們?cè)谏鐣?huì)交往中顯露出來(lái)的道德修養(yǎng)，它是一種綜合性的素質(zhì)。在讀書(shū)過(guò)程中，我們會(huì)接觸到眾多的文化和人文經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《史記》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，通過(guò)閱讀，我們可以感受到經(jīng)典中傳達(dá)的人文情懷和道德觀念。在生活中，我常常和同學(xué)們一起讀一些文學(xué)作品，觀看一些優(yōu)秀的電影、戲劇等，通過(guò)欣賞、解讀這些作品，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)之美，從而提高自己的審美能力，培養(yǎng)出對(duì)美的追求和欣賞的能力，這對(duì)于提高我的修養(yǎng)和素質(zhì)有著積極的影響。

第四段：讀書(shū)塑造正確的價(jià)值觀。

讀書(shū)不僅能夠幫助我們了解世界，還能夠塑造我們的價(jià)值觀。我曾讀過(guò)梁曉聲先生的一本書(shū)，其中講述了他在文革時(shí)期保持清醒的思維和堅(jiān)持真理的故事。他的奮斗精神和正確的價(jià)值觀給我留下了很深的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)面對(duì)各種各樣的誘惑，讀書(shū)可以幫助我們明確正確的價(jià)值觀。通過(guò)讀書(shū)我們能夠了解到各種不同的人生觀、價(jià)值觀，透過(guò)他們的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)，我們能夠形成自己獨(dú)立、積極、健康的人生觀和價(jià)值觀。

第五段：讀書(shū)激發(fā)夢(mèng)想和創(chuàng)造力。

讀書(shū)不僅能夠啟發(fā)我們的思維，還能夠激發(fā)我們的夢(mèng)想和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們了解到世界上有許許多多優(yōu)秀的人物，有他們的偉大事跡和卓越成就，這些都深深地鼓舞和激勵(lì)著我。在讀書(shū)的過(guò)程中，我也會(huì)遇到許多思想精湛、情感深沉的作品，這些作品會(huì)激起我人生的激情和創(chuàng)造力。我會(huì)思考：如果我變成其中的人物，我會(huì)如何做？我應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想？通過(guò)這種思考，我會(huì)形成積極向上的理想，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。

總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)啟智慧之門(mén)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，塑造正確的價(jià)值觀，激發(fā)夢(mèng)想和創(chuàng)造力。在讀書(shū)過(guò)程中，我們還需要有良好的心態(tài)，保持一顆虛心的心，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。讀書(shū)是一種德育活動(dòng)，它給我們提供了無(wú)限的可能性，讓我們的人生更加多彩豐富。因此，我深信讀書(shū)對(duì)于德育是至關(guān)重要的，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持讀書(shū)的品質(zhì)，不斷地提高自己的綜合素質(zhì)，成為一個(gè)有思想、有道德、有創(chuàng)造力的人。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于教育的追求也愈發(fā)強(qiáng)調(diào)德育的重要性。而作為德育的重要手段之一，讀書(shū)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)尤為關(guān)鍵。作為一名在校學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中不斷閱讀，通過(guò)讀書(shū)獲得了許多有關(guān)德育的啟示與收獲。下面，我將分享我對(duì)于德育讀書(shū)的心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)能夠拓寬學(xué)生的視野。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解不同文化背景下的人們的思想和生活方式，深入了解他們的情感和價(jià)值觀。這有助于我們摒棄狹隘的個(gè)人主義，樹(shù)立開(kāi)放包容的態(tài)度。例如，我在讀羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》時(shí)，深受貝多芬堅(jiān)定的人生態(tài)度所感動(dòng)。他雖然生活在艱苦的環(huán)境中，身體殘疾，但他始終懷揣著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作出了偉大的音樂(lè)。這種樂(lè)觀堅(jiān)毅的精神使我對(duì)生活充滿了信心，也激發(fā)了我去追求自己的夢(mèng)想。

其次，讀書(shū)能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著深厚的道德智慧，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到許多有益的道德觀念和行為準(zhǔn)則。例如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被寶釵和黛玉的聰明才智和崇高的情操所吸引。她們?cè)诩彝ゼ姞?zhēng)和世俗利益的考驗(yàn)下，能夠保持真摯親情和無(wú)私友誼，這對(duì)于我們身處現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際關(guān)系的處理有著重要的借鑒意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠體悟到人與人之間的關(guān)系應(yīng)該建立在相互尊重和關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)出高尚的品德修養(yǎng)。

再次，讀書(shū)能夠激發(fā)學(xué)生與社會(huì)發(fā)展對(duì)話的背景。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為了與世界對(duì)話的手段之一。通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，我們可以了解到社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)和前沿觀點(diǎn)。例如，在讀馬克思的《資本論》時(shí)，我深刻理解到資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和剝削問(wèn)題。這使我更加明確地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)的進(jìn)步需要通過(guò)改革和創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)，而每一個(gè)人也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書(shū)不僅僅局限于個(gè)人修養(yǎng)，更可以作為教育德育素養(yǎng)的一個(gè)載體，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

最后，讀書(shū)能夠提升學(xué)生的審美情操。文學(xué)作為人類思想的精華，能夠給人們以美的享受和審美的體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以欣賞各種文學(xué)作品，感受到其中蘊(yùn)含的美的力量。例如，在讀茨威格的《圍城》時(shí)，我被書(shū)中細(xì)膩動(dòng)人的描寫(xiě)所打動(dòng)，深深感受到了文字的力量和美感。文學(xué)作品不僅能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，促使他們思考人生的意義，還可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高他們的審美情操。

綜上所述，德育讀書(shū)是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)品德修養(yǎng)、與社會(huì)進(jìn)步對(duì)話、提升審美情操。因此，我們應(yīng)該積極閱讀各類書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)來(lái)得到更多的啟示和收獲。只有通過(guò)這樣不斷的探索和學(xué)習(xí)，我們才能夠成為有道德情操、有文化修養(yǎng)、富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代公民。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

作為一個(gè)現(xiàn)代年輕人，德育教育對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)重要的主題。最近，我有幸參加了德育學(xué)堂讀書(shū)活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，我受益匪淺。通過(guò)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，我深深感受到德育的重要性，同時(shí)也明白了培養(yǎng)良好品德在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。

第二段：德育教育的重要性。

德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康心理和道德品質(zhì)方面起到了核心作用。在德育學(xué)堂的讀書(shū)活動(dòng)中，我們讀到了許多與德育相關(guān)的經(jīng)典著作。在親身體驗(yàn)這些書(shū)籍中的思想的同時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人的塑造和社會(huì)的發(fā)展都起到了重要的作用。通過(guò)德育教育，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、正直品質(zhì)和社會(huì)意識(shí)等重要的品德素養(yǎng)，使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有力量的公民。只有通過(guò)德育教育的引導(dǎo)，我們才能在建設(shè)和諧社會(huì)的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。

第三段：讀書(shū)讓人思考。

在德育學(xué)堂的讀書(shū)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)和信息的途徑，更是讓人思考的一種方式。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，我們深入思考作者的思想和觀點(diǎn)，從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真理。讀書(shū)讓人反思自己的行為和態(tài)度，與作者進(jìn)行對(duì)話，從而幫助我們成長(zhǎng)和成熟。通過(guò)這種方式進(jìn)行讀書(shū)，我感受到了思想的碰撞和對(duì)知識(shí)的渴望，這讓我對(duì)德育教育的重要性有了更加深刻的理解。

第四段：讀書(shū)對(duì)人格的塑造。

讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更是對(duì)個(gè)人品格的塑造。在德育學(xué)堂的讀書(shū)過(guò)程中，我們讀到了許多有關(guān)人格塑造的經(jīng)典著作。這些書(shū)籍深入探討了道德、責(zé)任和價(jià)值觀等重要問(wèn)題。通過(guò)與這些思想的接觸，我明白了一個(gè)人的品格與他的言行舉止息息相關(guān)。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能對(duì)自己和他人有更清晰的認(rèn)知，更好地塑造自己的人格。

第五段：德育的價(jià)值與未來(lái)。

德育教育不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要作用，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的意義。建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)需要每一個(gè)公民都具備良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)德育教育的引導(dǎo)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的目標(biāo)。如果每一個(gè)年輕人都能夠通過(guò)讀書(shū)和德育學(xué)堂的培養(yǎng)，成為有品德的公民，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。德育教育是培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)精英的重要方式，對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。

總結(jié)：通過(guò)德育學(xué)堂的讀書(shū)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。讀書(shū)讓我思考，通過(guò)對(duì)經(jīng)典著作的思考，我對(duì)德育教育的意義和價(jià)值有了更深入的理解。德育教育不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人品德，更是為了建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。只有通過(guò)德育教育的引導(dǎo)，我們才能培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)和力量的公民，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

近年來(lái)，我國(guó)教育部門(mén)推崇讀書(shū)德育的理念，并將其納入新課程改革的重要內(nèi)容之一。讀書(shū)德育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和能力，更是通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)塑造學(xué)生的道德品格和人生觀。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感讀書(shū)德育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的積極影響。以下是我在讀書(shū)德育方面的心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)是一種全面培養(yǎng)學(xué)生道德情感的有效手段。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以接觸到各種人物形象和情節(jié)，可以在文學(xué)作品中感受到不同的人物對(duì)待生活和面對(duì)困境的態(tài)度。這樣的體驗(yàn)，不僅能夠幫助學(xué)生塑造正確的人生觀，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提升他們的情商和信仰力。例如，在讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，學(xué)生可以感受到賈寶玉、林黛玉等人物對(duì)愛(ài)情、友情、家族等問(wèn)題的思考和抉擇。他們往往會(huì)通過(guò)與作品中的人物的共情，從而增強(qiáng)對(duì)友情、親情等價(jià)值觀的認(rèn)同和堅(jiān)守。

其次，讀書(shū)德育能夠?yàn)閷W(xué)生提供道德行為的參考。文學(xué)作品往往以各種人物形象的行為和言語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀的思考和評(píng)價(jià)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以通過(guò)分析這些人物的行為和言語(yǔ)，深刻理解其中的道德含義，并從中學(xué)到應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決困境的方法和經(jīng)驗(yàn)。例如，在讀老舍的《茶館》時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)參透王火槍等人物的命運(yùn)和遭遇，從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)的深層問(wèn)題和對(duì)人性誘惑的應(yīng)對(duì)方法。這些作品中的故事承載了自上而下的思考和價(jià)值傳播，為學(xué)生提供了審視和分析社會(huì)問(wèn)題的新視角。

第三，讀書(shū)德育能夠開(kāi)眼界，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，文學(xué)作品為他們提供了一扇看世界的窗戶。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以了解到各種不同的生活和文化，可以從中領(lǐng)略到不同的人性、人情和人道。這些豐富的體驗(yàn)將會(huì)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)拓視野，培養(yǎng)他們對(duì)多元文化的包容心態(tài)和對(duì)不同生活方式的尊重。當(dāng)他們?cè)谖膶W(xué)作品中看到一個(gè)個(gè)跨文化的故事和人物時(shí)，會(huì)激發(fā)他們對(duì)未知世界的探索和興趣。這種文學(xué)體驗(yàn)有助于學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中更好地理解、接納和守護(hù)多樣性。

第四，讀書(shū)德育能夠培養(yǎng)學(xué)生批判思維與創(chuàng)造力。讀書(shū)德育不只是靠教師對(duì)文學(xué)作品的解讀來(lái)完成，而更需要學(xué)生通過(guò)自主閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。在學(xué)生的閱讀過(guò)程中，他們需要理解作品的情節(jié)，分析人物形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，歸納作品的中心思想等等。這些思維訓(xùn)練將使學(xué)生在思考和表達(dá)方面得到鍛煉，培養(yǎng)他們批判思維和創(chuàng)造力。例如，通過(guò)閱讀魯迅的作品，學(xué)生不僅能夠了解到舊社會(huì)的黑暗，更能夠批判價(jià)值觀、觸發(fā)思考和創(chuàng)意。他們會(huì)不斷地思考如何改變社會(huì)現(xiàn)狀，如何成為一個(gè)更好的人，從而培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和解決問(wèn)題的能力。

第五，讀書(shū)德育能夠?yàn)閷W(xué)生提供心靈寄托和情感交流的平臺(tái)。隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和壓力的增加，學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益突出。而讀書(shū)德育不僅僅是一種陶冶情操的方法，更是一種情感交流的形式。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以到達(dá)一個(gè)獨(dú)特的精神世界，在其中找到情感的寄托和充實(shí)。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)思考、感悟，將自己的情感與書(shū)中的人物相關(guān)聯(lián)，通過(guò)情感與書(shū)中的世界進(jìn)行進(jìn)一步的交流和表達(dá)。這種情感交流不僅可以緩解學(xué)生的心理壓力，更可以培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和理解他人的能力。

綜上所述，讀書(shū)德育無(wú)疑對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提供道德行為的參考；開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富他們的生活體驗(yàn)；培養(yǎng)學(xué)生的批判思維與創(chuàng)造力；為學(xué)生提供心靈寄托和情感交流的平臺(tái)。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)以閱讀為基礎(chǔ)，將德育和閱讀有效結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，讓他們?cè)谧x書(shū)德育中實(shí)現(xiàn)潛能的完美展示。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

近年來(lái)，隨著教育取向的轉(zhuǎn)變和學(xué)校德育工作的加強(qiáng)，讀書(shū)德育工作逐漸成為學(xué)校德育的重要組成部分。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的閱讀能力和閱讀興趣。以下是我在學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)德育工作中的幾個(gè)案例，通過(guò)這些案例的分析和總結(jié)，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)德育在學(xué)校育人中的重要作用。

第一段：案例一是我在一次課堂活動(dòng)中親身經(jīng)歷的。當(dāng)時(shí)，我組織了一次“書(shū)友會(huì)”活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)生帶著自己喜歡的書(shū)籍參與討論。活動(dòng)中，學(xué)生們積極參與，互相分享彼此喜歡的書(shū)籍，并展示出了良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，拓展學(xué)生的眼界。

第二段：案例二發(fā)生在一次愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)中。我們組織學(xué)生捐贈(zèng)自己不再需要的圖書(shū)，并將圖書(shū)送給貧困地區(qū)的小學(xué)生。在活動(dòng)中，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)是多么的重要，也意識(shí)到了他們的行為可以對(duì)別人產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們的道德觀念得到了提升，并對(duì)閱讀產(chǎn)生了更加深刻的理解。

第三段：案例三是在一次讀書(shū)分享會(huì)上發(fā)生的。我們邀請(qǐng)了一位作家來(lái)校園與學(xué)生們分享他的閱讀經(jīng)歷和創(chuàng)作理念。這位作家的分享讓學(xué)生們深受啟發(fā)，他們不僅對(duì)閱讀產(chǎn)生了更大的興趣，還對(duì)批判性思維和人文關(guān)懷有了更深刻的理解。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們得到了名家的激勵(lì)和指導(dǎo)，對(duì)于自己的閱讀和寫(xiě)作充滿了信心。

第四段：以上的案例中，我明確地感受到了讀書(shū)德育工作對(duì)學(xué)生的教育意義。首先，讀書(shū)德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和思想品味，提高他們的文化素養(yǎng)。其次，讀書(shū)德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣，使他們更好地獲取知識(shí)和信息。再次，讀書(shū)德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)作力。最后，讀書(shū)德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，使他們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>

第五段：在讀書(shū)德育工作中，作為一名教師，我們應(yīng)該盡可能為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和資源。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)他們選擇適合自己的書(shū)籍，幫助他們發(fā)現(xiàn)書(shū)中的樂(lè)趣和智慧。我們應(yīng)該努力創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，為學(xué)生提供寬松的時(shí)間和空間，讓他們有更多的機(jī)會(huì)去閱讀。更重要的是，我們要與家長(zhǎng)和社會(huì)各界共同努力，共同培養(yǎng)出更多有書(shū)香氛圍的好孩子。

總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)德育工作是學(xué)校育人工作中的重要組成部分，通過(guò)讀書(shū)德育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，拓展學(xué)生的眼界；注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，使他們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能更好地推動(dòng)讀書(shū)德育工作的深入發(fā)展，培養(yǎng)出更多有書(shū)香氛圍的好學(xué)子。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

讀書(shū)是人生中重要的事情之一，而德育則是教育中不可或缺的一環(huán)，兩者結(jié)合似乎是再合適不過(guò)的事情了。通過(guò)讀書(shū)可以提高思維能力、拓寬視野、增加知識(shí)量，而通過(guò)德育則可以培養(yǎng)品德、塑造人格、提升修養(yǎng)。這次我閱讀的是一本具有德育意義的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和思考，讓我深刻體會(huì)到了德育讀書(shū)的重要性。

德育讀書(shū)并不是單純地閱讀那些關(guān)于德育的書(shū)籍，而是指在讀書(shū)過(guò)程中注重德育的體現(xiàn)，將德育理念融入到閱讀中，由此達(dá)到提升個(gè)人德育品質(zhì)的目的。在德育讀書(shū)中，重點(diǎn)在于通過(guò)書(shū)籍的內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是正確的、美好的生活方式和行為規(guī)范，并將這些規(guī)范融入到個(gè)人行為里面。

德育讀書(shū)有著很重要的意義。首先，它可以培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)：閱讀中包含著很多價(jià)值觀和道德規(guī)范，通過(guò)讀書(shū)可以幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和行為習(xí)慣；其次，它可以對(duì)學(xué)生的思維能力和判斷力產(chǎn)生積極的影響：讀書(shū)往往需要思考和理解，需要分析和思辨，這些都對(duì)學(xué)生的思維和判斷力有正向的影響；最后，德育讀書(shū)有助于開(kāi)拓學(xué)生的視野和增加知識(shí)量，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第四段：通過(guò)一本書(shū)的閱讀來(lái)體現(xiàn)德育讀書(shū)的實(shí)踐。

我讀過(guò)一本《國(guó)富論》，其中講到了很多關(guān)于財(cái)富、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的知識(shí)，但是我最深刻的感受不是這些知識(shí)點(diǎn)，而是書(shū)中所闡述的關(guān)于財(cái)富和幸福之間的關(guān)系。書(shū)中說(shuō)：“幸福不是來(lái)自于財(cái)富的堆積，而是來(lái)自于我們對(duì)生活的追求和發(fā)現(xiàn)?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到了財(cái)富并不是幸福的全部，我們還需要追求和發(fā)現(xiàn)生活中的其他方面，才能獲得真正的幸福。這強(qiáng)烈的思想觸動(dòng)，讓我產(chǎn)生了反思和自我審視的想法，將這種價(jià)值觀融入到了我的生活中。

第五段：總結(jié)。

德育讀書(shū)是一種以德育為主旨的閱讀體驗(yàn)，在這樣的體驗(yàn)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，還要開(kāi)拓學(xué)生的視野和增加知識(shí)量。通過(guò)一本德育意義的書(shū)籍，我們可以認(rèn)識(shí)到德育在閱讀中的重要性，將這種經(jīng)驗(yàn)融入到生活中，我們的人生將會(huì)更加豐富多彩。因此，我認(rèn)為學(xué)校要更加注重德育讀書(shū)的實(shí)踐，讓學(xué)生在閱讀中受到德育的熏陶和影響，建立正確的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)體系，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

讀書(shū)是我們成長(zhǎng)的必修課，它不僅可以開(kāi)拓我們的視野，增加知識(shí)，更能提升我們的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。在大學(xué)里，我們依然需要保持一顆讀書(shū)的心，時(shí)刻保持著一顆虛懷若谷的心態(tài)，去接受新的知識(shí)和思想，并與個(gè)人的價(jià)值觀相結(jié)合，這正是德育教育所追求的。

第二段：如何進(jìn)行德育讀書(shū)。

德育讀書(shū)是大學(xué)校園里的重要內(nèi)容之一。在每一個(gè)晨讀、晚自修、課間休息時(shí)段，我們都可以利用這些時(shí)間進(jìn)行德育讀書(shū)。在德育讀書(shū)計(jì)劃中，我們可以選擇一本內(nèi)容豐富、價(jià)值觀正向的書(shū)籍，如《禮記》、《大學(xué)》等，而不是純粹的小說(shuō)、雜志。在閱讀過(guò)程中，我們要注重思考，將自己所了解的和想法、情感緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀。

德育讀書(shū)對(duì)于學(xué)生而言，可以更好地加強(qiáng)其道德觀念，培養(yǎng)他們的自我認(rèn)識(shí)、自我管理和自我教育能力。通過(guò)閱讀書(shū)籍，增加對(duì)自己的理解及對(duì)外界的認(rèn)知，提高思維能力，并激發(fā)出個(gè)人的創(chuàng)新能力。一本好的書(shū)籍，不僅可以在我們的智力上提高，同時(shí)也能夠影響我們的認(rèn)知和心態(tài)。

在我的大學(xué)生涯中，我認(rèn)為讀書(shū)有助于提升自己及周圍人的人文素養(yǎng)，并且可以增加思維深度，培養(yǎng)自己的判斷力和批判性思維能力，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，給自己提供更多的思路。同時(shí)，在閱讀時(shí)，也要有批判的眼光和思考，學(xué)會(huì)在不能接受的情況下，對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)也需要在荒蕪的思維境地中發(fā)掘自己的價(jià)值，這是德育讀書(shū)非常重要的體現(xiàn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，讀書(shū)對(duì)我們的人生有著非常關(guān)鍵的作用，不僅可以提高我們的學(xué)識(shí)，更重要的是對(duì)于德育教育有著不可替代的作用。學(xué)生應(yīng)該要在讀書(shū)的同時(shí)，也要注重德育的學(xué)習(xí)，將所得到的知識(shí)體會(huì)、分享出來(lái)，轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀，傳播給更多的人，讓身邊的人共同成長(zhǎng)，讓自己的人生更加充實(shí)、精彩！

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

作為一名中學(xué)生，我深深體會(huì)到讀書(shū)在德育中的重要性。通過(guò)讀書(shū)，我不僅擴(kuò)展了視野，積累了知識(shí)，更重要的是從書(shū)中汲取到了許多做人的道理和人生的智慧。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)人的道德情操。德育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的一種教育方式。而讀書(shū)正是德育的有效手段之一。通過(guò)讀書(shū)，我能夠接觸到眾多優(yōu)秀的文化經(jīng)典和名人名言，了解到許多令人敬佩的人物形象和行為模范。比如，《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)古代小說(shuō)，其中的寶黛、賈寶玉等形象都給予我很大的啟發(fā)。他們?cè)谇鄣拿\(yùn)和人生糾葛中保持著崇高的道德風(fēng)范和堅(jiān)守自己的原則。這些故事和人物讓我明白了什么是忠誠(chéng)、什么是友愛(ài)、什么是勇敢，這些道德觀念深深地烙印在我的心中，使我更加堅(jiān)定了做一個(gè)正直、善良的人的決心。

其次，讀書(shū)可以開(kāi)拓人的智慧視野。通過(guò)讀書(shū)，我能夠了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。比如在讀《科技創(chuàng)新與智慧中國(guó)》這本書(shū)時(shí)，我了解到了現(xiàn)代科技的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要性以及人工智能的應(yīng)用等內(nèi)容。這些知識(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是全新的，通過(guò)閱讀我能夠不斷地了解和學(xué)習(xí)，使自己的智力水平得到提高。我相信，只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能走向未來(lái)的世界，與先進(jìn)的時(shí)代腳步保持同步。

此外，讀書(shū)也有助于提升人的思維能力。我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為《思考，快樂(lè)的源泉》的書(shū)，它告訴我學(xué)會(huì)思考是一種幸福的源泉。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了思考，并培養(yǎng)了批判性思維的能力。批判性思維讓我不盲從、不輕信，能夠通過(guò)理性的思考和思辨，分辨事物的真假、是非，提高自己的判斷力和解決問(wèn)題的能力，使我在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)能夠聰明應(yīng)對(duì)，找到解決問(wèn)題的方法。

最后，讀書(shū)也是一種良好的文化熏陶。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我汲取了許多優(yōu)秀的文化精髓。文學(xué)作品中的情感描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等都給予我很大的啟示。比如在讀《西游記》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一個(gè)人要有責(zé)任心，要明辨是非，并體會(huì)到真正的英雄是能夠履行自己的責(zé)任，并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這些文化的熏陶讓我更加熱愛(ài)中華文化，更加懂得如何做一個(gè)品格高尚的人。

在德育讀書(shū)的過(guò)程中，我受益匪淺。通過(guò)閱讀，我不僅得到了知識(shí)的滋養(yǎng)，還培養(yǎng)了做人的道德情操，擴(kuò)展了智慧視野，提升了思維能力，并得到了良好的文化的熏陶。因此，我將會(huì)一直保持閱讀的習(xí)慣，將讀書(shū)作為自我修養(yǎng)和道德塑造的必修課，在實(shí)踐中踐行讀書(shū)的使命和價(jià)值，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展鋪路。我相信，通過(guò)讀書(shū)的努力，我將會(huì)成為一個(gè)真正有德有才的人，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

近年來(lái)，隨著教育的發(fā)展，德育教育逐漸成為學(xué)校教育的重心。為了促進(jìn)學(xué)生的德育教育，我校每年都會(huì)開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)。在此期間，學(xué)校組織各類閱讀活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的作品進(jìn)行深入的閱讀與思考。在參與過(guò)讀書(shū)月活動(dòng)后，我感受到了德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，并得到了一些寶貴的體會(huì)。

【第二段】閱讀拓寬了視野。

在讀書(shū)月活動(dòng)中，我讀了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《百年孤獨(dú)》等。這些作品通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，展現(xiàn)出了廣闊的世界和多元的人生。通過(guò)閱讀這些作品，我仿佛穿越了不同的時(shí)空和國(guó)境，體驗(yàn)了不同的人生。這種超越時(shí)間和空間的體驗(yàn)，大大拓寬了我的視野，讓我對(duì)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。

【第三段】閱讀培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。

讀書(shū)過(guò)程中，我深刻感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。閱讀一本書(shū)的過(guò)程是一個(gè)自主探索、自我解決問(wèn)題的過(guò)程。在理解作者的思想和情感表達(dá)時(shí)，我需要自主思考、自己找答案。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我逐漸培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。這種能力不僅幫助我更好地理解和掌握課堂上的知識(shí)，還使我在生活中面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠獨(dú)立思考并找到解決的方法。

【第四段】閱讀增強(qiáng)了情感體驗(yàn)與品德修養(yǎng)。

在讀書(shū)月活動(dòng)中，我還讀了一些感人的勵(lì)志故事和名人傳記，如《小王子》、《穆斯林的葬禮》等。這些作品通過(guò)情感的表達(dá)和人物的塑造，讓我深刻地感受到了善良、勇敢、堅(jiān)持等美德的魅力。我從中學(xué)到了如何正確對(duì)待他人、如何保持豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)等。這些美德的修養(yǎng)不僅提升了我的人際關(guān)系和情感體驗(yàn)，而且構(gòu)建了我正確的價(jià)值觀和世界觀。

【第五段】結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)參與讀書(shū)月活動(dòng)，我深刻體會(huì)到閱讀對(duì)于德育教育的重要性。閱讀不僅能夠拓寬視野，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，還能夠增強(qiáng)情感體驗(yàn)和品德修養(yǎng)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該加強(qiáng)閱讀的力度，鍛煉自己的閱讀習(xí)慣，提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)德育教育，為學(xué)生提供更多的閱讀資源和活動(dòng)，培養(yǎng)他們的思維能力和品德修養(yǎng)。只有這樣，我們的社會(huì)才能擁有更多積極向上、擁有健康心態(tài)的青少年，為國(guó)家的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

德育有力量讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

每個(gè)人的讀書(shū)方式都不相同，可能會(huì)因?yàn)樽约旱男愿裉攸c(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣而不同。自己選擇的讀書(shū)方式更容易讓自己感到愉悅，提高閱讀的效率。在我的德育教育中，老師們一直鼓勵(lì)我們積極參加課外讀書(shū)活動(dòng)，但是這不一定意味著我們每個(gè)人都要像別人一樣做。我們可以選擇我們習(xí)慣的方式，這樣我們才會(huì)在讀書(shū)活動(dòng)中學(xué)到更多的知識(shí)。

第二段：閱讀應(yīng)變得更加愉悅。

如果我們讀書(shū)時(shí)只是為了趕時(shí)間，逐字逐句地讀完每一頁(yè)，那么讀書(shū)可能變得非常痛苦。相反，如果我們慢慢閱讀、欣賞和理解每個(gè)單獨(dú)的段落，那么閱讀應(yīng)該會(huì)變得更加有趣。在德育教育的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了這種讀書(shū)方式?，F(xiàn)在，我不再看待讀書(shū)活動(dòng)為一項(xiàng)需要完成的任務(wù)，而是看待它為一種享受的樂(lè)趣。

第三段：嘗試多種類型的讀物。

當(dāng)我們只讀一種類型的書(shū)時(shí)，我們的知識(shí)面會(huì)非常有限。為了更好地發(fā)展我們的整體知識(shí)，我們應(yīng)該嘗試閱讀不同類型的書(shū)籍。小說(shuō)、歷史、傳記、科學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域都值得一讀。我在一次德育讀書(shū)活動(dòng)中選擇了閱讀保羅·柯艾略斯的《一位年輕夢(mèng)想家的誕生》一書(shū)，這本書(shū)介紹了保羅·柯艾略斯如何從一個(gè)普通的人成長(zhǎng)為一位成功的商人。探索這種不同的書(shū)籍類型，有助于我們獲得更廣泛的知識(shí)和文化背景。

第四段：理解書(shū)籍的內(nèi)容。

讀了一本書(shū)并不局限于讀完之后就立刻放下它，我們必須對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和理解。如果您有任何問(wèn)題，可以與同學(xué)、教師或家長(zhǎng)討論。在德育教育中，我的一位老師建議我們?cè)陂喿x期間走動(dòng)，或在書(shū)上進(jìn)行筆記，這樣有助于我們更好地理解書(shū)籍內(nèi)容。這將幫助我們記住所讀書(shū)籍中的信息，并且獲得更深入的見(jiàn)解和理解。

第五段：分享讀書(shū)的樂(lè)趣。

討論和分享是與朋友和家人閱讀的重要部分。當(dāng)我們閱讀有趣的書(shū)籍時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，并且想要告訴他人我們所讀的東西。在我的德育教育中，我有時(shí)參加小組討論，這有助于我撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告。同時(shí)，我也會(huì)把我所讀的書(shū)籍分享給我的家人和朋友。通過(guò)分享，我們可以從不同的角度理解書(shū)籍的內(nèi)容，可以汲取更多的知識(shí)和信息。

總之，在德育教育的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了適合自己的讀書(shū)方式，讓閱讀變得更加愉悅，探索不同類型的書(shū)籍，理解書(shū)籍的內(nèi)容，并與別人分享閱讀樂(lè)趣。這些方法可以使我們更好地從閱讀中獲取知識(shí)和啟示，并成為一名受人尊重的讀者。