思考開(kāi)啟智慧人生心得體會(huì)范本 智慧人生感悟短句(4篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于思考開(kāi)啟智慧人生心得體會(huì)范本一

輿論監(jiān)督是必要的，我們也歡迎監(jiān)督，當(dāng)然，首要條件是必須科學(xué)。以茶葉水當(dāng)作尿液送檢，則是"科學(xué)素質(zhì)"不高的表現(xiàn)，也反映了相關(guān)科普知識(shí)缺位問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)指出，尿液分析儀器與試劑都是針對(duì)人體尿液的檢測(cè)原理而研制的，其檢測(cè)的對(duì)象是特定的，它們沒(méi)有區(qū)別尿液和其他液體的功能。據(jù)茶葉專家介紹茶葉水中有多達(dá)500多種成分。主要含有水、蛋白質(zhì)、氨基酸、咖啡因、多元酚類、碳水化合物、脂質(zhì)、礦物質(zhì)、植物色素、維生素、揮發(fā)性成分、有機(jī)酸等等。茶水中只要有參與氧化還原反應(yīng)的相關(guān)物質(zhì)，就能影響尿液潛血（紅細(xì)胞）分析試紙的指示劑，從而可能產(chǎn)生假陽(yáng)性反應(yīng)。而茶水中的酚類及其他有機(jī)物，只要能與白細(xì)胞分析試紙中的重氮鹽發(fā)生偶合反應(yīng)，也可產(chǎn)生假陽(yáng)性反應(yīng)。尿常規(guī)檢測(cè)的注意事項(xiàng)之一，就是檢測(cè)前數(shù)小時(shí)內(nèi)避免飲茶、咖啡等飲料，以免導(dǎo)致結(jié)果的假陽(yáng)性。當(dāng)患者送檢的尿液呈陽(yáng)性時(shí)，醫(yī)院一般還要對(duì)尿樣進(jìn)行顯微鏡下檢測(cè)。

但是，尿液中的紅細(xì)胞、白細(xì)胞形態(tài)與血液中的不同，由于受尿液留取時(shí)間的長(zhǎng)短、尿液ph值的不同、尿液比重等因素的影響，其形態(tài)多不完整，也不典型，有的僅留下細(xì)胞的碎片或殘影。再則，由于醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)背景和被檢測(cè)對(duì)象的定位性，茶水里的微粒、塵埃、茶堿結(jié)晶、茶葉碎屑及植物細(xì)胞等成分，均可能造成檢驗(yàn)人員以尿液成分作判斷。針對(duì)"茶水發(fā)炎"事件，國(guó)家衛(wèi)生部臨檢中心在北京協(xié)和醫(yī)院等全國(guó)92家三級(jí)甲等醫(yī)院分別做了同樣盲測(cè)實(shí)驗(yàn)：用茶水做尿常規(guī)化驗(yàn)。結(jié)果顯示：在136份報(bào)告單中，檢出"陽(yáng)性"項(xiàng)目的報(bào)告單為127份，占總數(shù)的93.4%?？梢?jiàn)，并不存在醫(yī)務(wù)人員主觀的故意行為。目前我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)還不高。"茶水事件"留給我們的思考是我們以前對(duì)檢驗(yàn)界以外的人群宣傳檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)太少，許多人并不知道標(biāo)本信息對(duì)于檢驗(yàn)至關(guān)重要。病人信息、標(biāo)本信息的.準(zhǔn)確性和完整性對(duì)于檢驗(yàn)工作來(lái)說(shuō)非常重要。

比如說(shuō)性別、年齡和生理狀態(tài)就在檢驗(yàn)結(jié)果的判斷上顯得比較關(guān)鍵：男性和女性的檢驗(yàn)指標(biāo)本來(lái)就不同；在不同的生理周期，檢驗(yàn)結(jié)果也可能不同；且有些指標(biāo)對(duì)于年輕人和老年人來(lái)說(shuō)，即便檢驗(yàn)結(jié)果一樣，但可能是完全不同的兩個(gè)解釋。若把血清當(dāng)作尿液分析，結(jié)果也會(huì)令人吃驚。所以，病人必須提供詳細(xì)的個(gè)人信息，（大致包括性別、年齡、女性還有月經(jīng)周期的時(shí)間等），和正確的標(biāo)本信息。既往也有醫(yī)院碰到過(guò)類似"茶水事件"的例子，如有人用不同的名字在同一家醫(yī)院做同一項(xiàng)檢驗(yàn)，然后對(duì)結(jié)果的差異性質(zhì)疑；或在送檢的標(biāo)本中人為加入異常成分。因此，"茶水事件"關(guān)鍵就在于送檢的人不知道提供了虛假信息對(duì)檢驗(yàn)的誤導(dǎo)作用。即使檢驗(yàn)人員非常重視實(shí)驗(yàn)室的質(zhì)量管理，但這樣還是不夠的，要讓檢驗(yàn)科以外的人員了解醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)，才不至于發(fā)生"茶葉水發(fā)炎"的類似事件。

"茶水發(fā)炎"事件凸顯了一個(gè)問(wèn)題，那就是我們檢驗(yàn)界與社會(huì)、與老百姓乃至與我們臨床的同行們的宣傳、交流、溝通不夠。我們理應(yīng)反省。

1、近代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，極大地促進(jìn)和帶動(dòng)了檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)的飛速進(jìn)步。作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)紐帶和橋梁的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)學(xué)科，在近二三十年來(lái)得到快速發(fā)展與完善，它在臨床醫(yī)學(xué)中所起的作用已日益受到重視。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，對(duì)疾病本質(zhì)和過(guò)程的透徹理解，在很大程度上有賴于相關(guān)檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)方面的確切信息。臨床醫(yī)生申請(qǐng)一個(gè)或一組檢驗(yàn)項(xiàng)目，不外乎要求提供對(duì)疾病診斷的信息；判斷疾病嚴(yán)重程度及其發(fā)展的信息；監(jiān)測(cè)疾病進(jìn)程的信息；對(duì)治療的反映提供指導(dǎo)的信息；掌握藥物濃度的信息；并發(fā)癥和副作用監(jiān)測(cè)的信息；對(duì)篩選病例─職業(yè)病、遺傳病、先天性疾病、危險(xiǎn)人群、流行病區(qū)疾病普查的信息；或者為今后判斷健康狀態(tài)或病情進(jìn)展建立一個(gè)基礎(chǔ)值的信息；等等。

2、作為醫(yī)技科室的檢驗(yàn)科，我們十分明確自己所肩負(fù)的責(zé)任?，F(xiàn)代檢驗(yàn)科的三大工作目標(biāo)，一是提供可靠的數(shù)據(jù)，二是提供充分的檢驗(yàn)項(xiàng)目，三是提供臨床咨詢。三大工作目標(biāo)中，檢驗(yàn)質(zhì)量則是我們檢驗(yàn)科工作的重中之重！

3、我們也知道，檢驗(yàn)科肩負(fù)著為臨床服務(wù)的重要使命。為了向臨床提供正確、及時(shí)有用的信息，我們?cè)诓粩嗟嘏?。外界?duì)檢驗(yàn)科的質(zhì)量管理程序和檢驗(yàn)科的報(bào)告發(fā)放程序不甚了解甚至誤解。實(shí)際上自從20世紀(jì)60年代初期，我國(guó)醫(yī)院檢驗(yàn)科即從國(guó)外引進(jìn)檢驗(yàn)質(zhì)量控制制度。經(jīng)過(guò)四十多年的不懈努力，已經(jīng)形成了一個(gè)全面的既有理論，也有實(shí)踐。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。

（1）理論

①測(cè)定值（真值、近似值、平均值）

②實(shí)驗(yàn)誤差（總誤差；系統(tǒng)誤差—不準(zhǔn)確度；隨機(jī)誤差—不精密度；過(guò)失誤差；允許誤差）

③方法學(xué)問(wèn)題（決定性方法、參考方法、常規(guī)方法；可溯源性；特異性、準(zhǔn)確度和靈敏度）

（2）實(shí)踐

①室內(nèi)質(zhì)控（主要是控制精密度）分析前質(zhì)控—醫(yī)生申請(qǐng)檢驗(yàn)；病人準(zhǔn)備；標(biāo)本采集與運(yùn)送。分析中質(zhì)控—基礎(chǔ)條件：人員素質(zhì)；儀器校準(zhǔn)；方法選擇；試劑匹配質(zhì)控措施：質(zhì)控品；質(zhì)控圖；質(zhì)控規(guī)則；失控處理分析后質(zhì)控—實(shí)驗(yàn)結(jié)果的再分析、再確認(rèn)

②室間評(píng)價(jià)（主要是發(fā)現(xiàn)和糾正系統(tǒng)誤差）

（3）發(fā)出一張合格檢驗(yàn)報(bào)告單的一般工序第一種類型：先做質(zhì)控品，通過(guò)后再檢測(cè)患者標(biāo)本。第二種類型：質(zhì)控品與患者標(biāo)本同時(shí)檢測(cè)，然后按照質(zhì)控規(guī)則判斷患者的檢驗(yàn)結(jié)果是否可以發(fā)出。

4、關(guān)于分析前質(zhì)量控制，主要包括兩個(gè)過(guò)程。第一個(gè)是臨床醫(yī)生是否從循證醫(yī)學(xué)的角度選擇最直接、最合理、最有效、最經(jīng)濟(jì)的檢驗(yàn)項(xiàng)目或項(xiàng)目組合檢驗(yàn)。第二個(gè)是標(biāo)本在采集、保存和運(yùn)送過(guò)程中的質(zhì)量保證。即使擁有再好的檢驗(yàn)人員、再好的儀器，再好的檢測(cè)方法，也難以彌補(bǔ)在采集標(biāo)本時(shí)引入的錯(cuò)誤。也就是說(shuō)，標(biāo)本不合格或標(biāo)本不真實(shí)，是得不到準(zhǔn)確的報(bào)告的。在這方面應(yīng)和臨床醫(yī)生、護(hù)士、患者達(dá)成共識(shí)。

1、科技的發(fā)展優(yōu)勢(shì)需與傳統(tǒng)技術(shù)互補(bǔ)不可否認(rèn)，近代工業(yè)的迅速發(fā)展帶動(dòng)了現(xiàn)代化儀器設(shè)備的研制與生產(chǎn)。而現(xiàn)代化儀器在現(xiàn)代檢驗(yàn)科的建設(shè)中，則是功不可沒(méi)。但是，人們不能過(guò)分地依賴儀器，不能認(rèn)為儀器做的都是對(duì)的。儀器有其局限性?；仡櫧▏?guó)初期的30年，化驗(yàn)很復(fù)雜，方法自己設(shè)計(jì)，試劑自己配，儀器都是手工操作，但是檢驗(yàn)人員依靠自己的力量開(kāi)展大量的工作。他們有扎實(shí)的基本功，有過(guò)硬的"鏡下功夫"?，F(xiàn)在的條件優(yōu)越了，但也不要丟掉傳統(tǒng)的、好的東西，而且還要苦練顯微鏡下的功夫。

2、建設(shè)"臨床化"的檢驗(yàn)科是發(fā)展的需要。檢驗(yàn)科的硬件建設(shè)是裝備的自動(dòng)化，軟件建設(shè)是"臨床化"。"臨床化"，指的是檢驗(yàn)科不能脫離臨床，不能游離于臨床之外。檢驗(yàn)人員往往只注重實(shí)驗(yàn)室的工作，而忽視了與臨床的溝通與交流。檢驗(yàn)科主任要帶領(lǐng)全體檢驗(yàn)人員，把為臨床服務(wù)，為病人服務(wù)放在一切工作的首位。同時(shí)還要學(xué)習(xí)臨床知識(shí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。在此前提下，更應(yīng)該積極參與臨床疾病的診斷和治療，參與健康教育，普及醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識(shí)。只有實(shí)現(xiàn)我們工作的臨床化，才能體現(xiàn)檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)的真正內(nèi)涵和發(fā)揮臨床檢驗(yàn)工作者的作用。

3、現(xiàn)代文明需要強(qiáng)化法律意識(shí)。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)界的從業(yè)人員中，可能有不少人也遭遇過(guò)虛假標(biāo)本的困擾。檢驗(yàn)人員要鍛煉自己識(shí)別虛假標(biāo)本的能力。有些異常結(jié)果，在不確定的情況下，報(bào)告時(shí)要留有余地。譬如加注"發(fā)現(xiàn)細(xì)胞樣顆粒，建議定期檢查"，"建議復(fù)查"，或"請(qǐng)結(jié)合臨床考慮"等等。

4、科普宣傳是醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要工作之一。除了"茶水發(fā)炎"，還有"香蕉有毒"、"啤酒甲醛超標(biāo)"等新聞事件發(fā)生。究其原因，都與人們對(duì)相關(guān)知識(shí)缺位有關(guān)。向他們宣傳科學(xué)、宣傳醫(yī)學(xué)、宣傳醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)，是我們的責(zé)任，也是義務(wù)。我們可以用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)不斷地影響周圍的人群。通過(guò)舉辦科普活動(dòng)等正式場(chǎng)合，或者利用公開(kāi)的媒體，用簡(jiǎn)潔易懂的方式向周圍的人們廣泛宣傳檢驗(yàn)知識(shí)，宣傳新的檢驗(yàn)信息，讓這些人從不知檢驗(yàn)到認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)。用檢驗(yàn)這門醫(yī)學(xué)學(xué)科為健康者提供醫(yī)療咨詢，為亞健康和患者提供疾病診斷、治療的信息。幫助他們樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心。

對(duì)于思考開(kāi)啟智慧人生心得體會(huì)范本二

“叮鈴鈴——”“下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!”隨著老師一聲令下，同學(xué)們齊聲歡呼，教室里立馬吵鬧了起來(lái)。有的同學(xué)下了樓，去打籃球，但絕大多數(shù)的同學(xué)則是留在了教室內(nèi)。

我出去上了個(gè)廁所，回來(lái)時(shí)便看一大群男生圍在我同桌的座位旁。他們直接拉開(kāi)了我的椅子，一個(gè)人甚至坐在了我的桌上。我因?yàn)橄胍獙懽鳂I(yè)，于是便將他們趕走了。

沒(méi)想到，才過(guò)了兩分鐘，同桌那群“狐朋狗友”又一個(gè)一個(gè)地向我這兒圍過(guò)來(lái)。他們一個(gè)個(gè)挨著，擠來(lái)擠去的，把桌子搖得晃來(lái)晃去。無(wú)奈之下，我只好去了好朋友那里找她聊天。

我很不明白，他們?nèi)绻胍奶?，可以找一片空地聊?就算他們不想要出教室，想坐我那兒聊天，那么和我說(shuō)一聲，也就可以啦。我已經(jīng)說(shuō)了，我要寫作業(yè)，可他們還是圍過(guò)來(lái)，如果我搶了他們的位置會(huì)怎么樣?為什么要搶別人的位置呢?我很郁悶。

下午放學(xué)了，我留下來(lái)等朋友做值日。這時(shí)，他們小組內(nèi)的人發(fā)生了爭(zhēng)吵?！盀槭裁匆襾G垃圾?我今天已經(jīng)做過(guò)公地了!”“你是男生，就多干點(diǎn)活吧?！彼麄兊慕M長(zhǎng)不平不淡地說(shuō)。最后，那個(gè)男生十分委屈，但還是去將垃圾丟了。

與朋友一起去托管的路上，我一直心不在焉，朋友叫我，我也像還在夢(mèng)游一樣。早上的事也好，下午的事也好，為什么那些人都不會(huì)換位思考一下呢?一個(gè)人已經(jīng)做了最累最辛苦的體力活，確實(shí)不應(yīng)該再接著做另外一件體力活。其實(shí)，要讓他同意是很容易的，只需要禮貌地詢問(wèn)對(duì)方的意見(jiàn)。只要不過(guò)分，大多數(shù)人都是會(huì)同意的。

如果我們每個(gè)人都能將心比心地替別人思考。那么我相信，我們的生活也會(huì)變得更加美好的!

對(duì)于思考開(kāi)啟智慧人生心得體會(huì)范本三

當(dāng)你心里有這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)在思考了。思考是人的本能，是一件“百姓日用而不知”的事情。

生活工作中，我們或多或少都會(huì)有問(wèn)題，這些問(wèn)題每個(gè)人處理方式不同，就會(huì)有不同的結(jié)果。也就有了不同的人生。

比如就如何學(xué)會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，有的人在腦子里過(guò)一下就沒(méi)有了，有的人就會(huì)思考下去：思考的概念是什么?為什么有人思考問(wèn)題會(huì)得到有效的答案?我為什么沒(méi)有?我的差別在哪里?等等直到自己尋求到滿意的答案。

由此看來(lái)，學(xué)會(huì)思考在于自己是否用心。用心去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，用心去解決問(wèn)題。并堅(jiān)持養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。

愛(ài)因斯坦有句名言：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！睂W(xué)會(huì)思考，在于我們的行動(dòng)。

首先，要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。每天選一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行練習(xí)。人的精力有限，你不可能對(duì)生活中每件事情都深入的去思考。所以我們每天選擇一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考練習(xí)。去問(wèn)是什么?為什么?怎么樣等問(wèn)題。練習(xí)多了，自然會(huì)有感覺(jué)。到時(shí)候，你再去看有關(guān)思考類的書(shū)也比較容易理解。

思考是本能的，但這種本能需要不斷的練習(xí)和修正，才會(huì)越來(lái)越熟練，越來(lái)越有效。

第二，要選擇有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行思考。比如能解決你工作中出現(xiàn)的'問(wèn)題，能處理好你人際關(guān)系的問(wèn)題，能讓你解除焦慮的問(wèn)題等，對(duì)你有實(shí)際的價(jià)值。并對(duì)對(duì)提出的問(wèn)題，概念要明白，思路要清晰。

每天都有很多念頭出現(xiàn)，我們不能控制它們的來(lái)來(lái)去去，但我們能讓思想集中在某個(gè)問(wèn)題上，把這些問(wèn)題問(wèn)清楚，想清楚，會(huì)對(duì)我們有很大的幫助

第三，要把自己的思考付于實(shí)踐。用思考的結(jié)果指導(dǎo)我們的行動(dòng)，同時(shí)，行動(dòng)的效果也檢驗(yàn)著我們思考的效果。及時(shí)從中發(fā)現(xiàn)想的和現(xiàn)實(shí)之間的差距，修正自己的思考。讓思考水平不斷提高。

對(duì)于思考開(kāi)啟智慧人生心得體會(huì)范本四

一， 選題意義

當(dāng)今，中國(guó)社會(huì)正面臨著一個(gè)空前的社會(huì)轉(zhuǎn)型。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)迅速變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及與之相伴隨的社會(huì)流動(dòng)、城市化、婦女就業(yè)、經(jīng)濟(jì)的繁榮、家務(wù)勞動(dòng)的減少、婚姻的自由及性知識(shí)的傳播等，這一切以及隨著人們追求的多樣化，曾經(jīng)地那個(gè)同質(zhì)化程度很高的早期社會(huì)， 日益變得異質(zhì)化和多元化了。所有這些都在促成當(dāng)代中國(guó)的性道德、性法律以及與性相關(guān)的諸多社會(huì)規(guī)范也正在發(fā)生急劇的變化。

性犯罪的概念有廣義和狹義之分，所謂廣義上的性犯罪，是指一切違反性行為的生活準(zhǔn)則和社會(huì)秩序從而危害社會(huì)的行為，簡(jiǎn)言之，即一切關(guān)涉性的犯罪，它包括罪、嫖宿幼女罪、強(qiáng)迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等，以及受到國(guó)外刑法規(guī)制的亂倫罪、通奸罪、違反自然性交罪等;而狹義上的性犯罪僅指攻擊性的性犯罪，即強(qiáng)行侵犯他人性的自由權(quán)利的犯罪行為，如罪(包括奸淫幼女罪)，強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪等，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是如果有人違背他人的意愿而實(shí)施性行為，那么被害人就有權(quán)保護(hù)自己，讓這些行為的施加者受到法律的制裁、刑事的懲罰。

在本文中，筆者是在廣義上使用性犯罪的概念的。選擇刑法對(duì)性犯罪的規(guī)制及完善這一題目，是有著現(xiàn)實(shí)意義及其理論意義考量的。理論意義而言，法律規(guī)制的是行為，行為包括合法與非法之分，所有對(duì)他人肉體或者精神造成傷害的行為都是違法的，應(yīng)受到懲治，而一旦這種行為達(dá)到了嚴(yán)重的社會(huì)危害性，觸犯了刑律時(shí)，具有了相當(dāng)?shù)男淌逻`法性之后，就要受到刑法的規(guī)制和譴責(zé)。一種性行為之所以在刑法中被規(guī)定為犯罪，而受到刑法的規(guī)制，其關(guān)鍵在于它侵犯了兩種社會(huì)關(guān)系，其一是人的權(quán)利，即性的不可侵犯的權(quán)利;其二是社會(huì)秩序，即社會(huì)正常的倫理及情感。但對(duì)于性犯罪的刑法學(xué)研究我國(guó)并不成熟，尚有許多有待深入的問(wèn)題值得探討，通過(guò)刑法對(duì)性犯罪的規(guī)制研究，可以完善我國(guó)理論界對(duì)這一問(wèn)題研究的缺失。

在現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的快速進(jìn)步，凸顯了我國(guó)法律對(duì)社會(huì)生活調(diào)整的缺失，而刑法對(duì)于性犯罪的法律規(guī)定顯得猶為滯后。在權(quán)利淡漠、生活失序的社會(huì)中是無(wú)所謂性犯罪的，所以一個(gè)社會(huì)中的性犯罪立法的的背后是有人權(quán)和法治作為文化和制度支撐的。只要有人存在，有人的繁衍生息，那么任何一個(gè)社會(huì)的刑事法律中都有有關(guān)性犯罪的立法，有關(guān)于性行為的規(guī)制和引導(dǎo)。中國(guó)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)還是法治上都是一個(gè)后發(fā)型的國(guó)家，雖然傳統(tǒng)的中華法系中也有發(fā)達(dá)的“性犯罪”立法，但其根基是生長(zhǎng)于自然經(jīng)濟(jì)和宗法社會(huì)下的產(chǎn)物，它并不能為我們今天的法制現(xiàn)代化提供完全的指引方向，因此面對(duì)當(dāng)前我國(guó)粗糙、簡(jiǎn)單、貧乏的性犯罪立法我們自然又瞄向了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活需求。一些以前比較少見(jiàn)的性侵犯形式開(kāi)始增多，給公民的生命健康安全造成了嚴(yán)重的威脅，有的案件造成了惡劣的社會(huì)影響。而我國(guó)的立法由于各種原因，對(duì)于這方面的認(rèn)識(shí)仍然停留在比較保守和滯后的狀態(tài)，結(jié)果導(dǎo)致不能有效地打擊犯罪、保護(hù)公民的合法權(quán)益，使得相當(dāng)一部分罪行嚴(yán)重的性侵犯者得以逃脫法律的制裁,其后果是嚴(yán)重的。在現(xiàn)實(shí)上，通過(guò)刑法對(duì)性犯罪的研究，可以完善我國(guó)刑法的相關(guān)規(guī)定，追求更好地打擊犯罪、保障人權(quán)作用。

性犯罪作為一種人格異化的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)今的社會(huì)中日益顯現(xiàn)出新的特點(diǎn)和規(guī)律，愈加引起社會(huì)各界的廣泛重視。然而在我國(guó)相對(duì)粗淺及貧乏的相關(guān)立法的前提下，這些現(xiàn)象要么為法律所沒(méi)有規(guī)定，要么有所規(guī)定但不完善。雖然在學(xué)理上，對(duì)該問(wèn)題的研究不乏其人，但在筆者看來(lái)，均存在一定程度的認(rèn)識(shí)上的片面性且尚有相當(dāng)?shù)赝晟瓶臻g。本文結(jié)合相關(guān)案例并借鑒理論界學(xué)者的一些研究成果，進(jìn)而提出相關(guān)立法建構(gòu)的主張，以期對(duì)刑法在性犯罪領(lǐng)域有所貢獻(xiàn)。

性犯罪不僅使被害人身體受到創(chuàng)傷、精神受到摧殘、導(dǎo)致被害人家庭關(guān)系破裂、甚至出現(xiàn)被害人自殺的惡果，而且污濁了人們的心靈、敗壞了社會(huì)的風(fēng)氣和秩序、有害于社會(huì)健康穩(wěn)定的發(fā)展，應(yīng)引起社會(huì)和國(guó)家的高度關(guān)注，鑒于我國(guó)刑事立法上對(duì)性犯罪規(guī)制的滯后，我們應(yīng)在立足我國(guó)國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，追求完善。本文追求在理清性犯罪的基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合古代社會(huì)對(duì)性犯罪的規(guī)范機(jī)制及借鑒現(xiàn)在西方社會(huì)性犯罪的立法特點(diǎn)和趨向，在認(rèn)真考量我們目前的刑法立法對(duì)性犯罪的規(guī)制缺陷的前提上，以期提出刑法對(duì)性犯罪的一種更為完善的規(guī)制。

二，研究現(xiàn)狀綜述

關(guān)于性犯罪，我國(guó)《刑法》中并沒(méi)有規(guī)定相關(guān)的概念。對(duì)此，我國(guó)刑法學(xué)者在研究中提出了以下四種不同的觀點(diǎn)：(1)性犯罪通常是指男女兩性關(guān)系方面的犯罪;(2)性犯罪是指直接涉及男女兩性關(guān)系的性行為、直接涉及未成年人的性行為及直接展示人的性感部位的行為的犯罪;(3)性犯罪是指以暴力、脅迫或其他手段，違背婦女意志，強(qiáng)行與婦女性交，或者強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女、猥褻兒童的行為，是犯罪、強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女犯罪及猥褻兒童犯罪的類稱;(4)性犯罪是指由于出于故意侵犯他人的性權(quán)利、性健康或妨害與“性”有關(guān)的社會(huì)風(fēng)化而違反刑事法律規(guī)范并構(gòu)成刑事犯罪的行為。

根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行《刑法》可以納入性犯罪的罪名主要有：罪、嫖宿幼女罪、強(qiáng)迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等。但我國(guó)刑事立法對(duì)性犯罪的相關(guān)規(guī)定，同時(shí)也存在著一定的不足，主要包括：

(一) 性犯罪的犯罪主體不完整

從侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利這一章中對(duì)性犯罪的規(guī)定可以看出，性犯罪的主體和對(duì)象并不是普通罪名中的“一切人”對(duì)“一切人”，而是以性別和年齡為標(biāo)準(zhǔn)的，以罪為例來(lái)加以說(shuō)明。當(dāng)前的一般通說(shuō)認(rèn)為，罪的犯罪者只能是男性，是男性特有的一種犯罪，婦女不可能成為直接實(shí)施犯罪的主體。即便是在共同犯罪中，婦女可以成為男子的幫助犯、教唆犯或間接正犯，也只是取得一個(gè)可以成為主體的“名份”而已。

人類歷乃至現(xiàn)實(shí)社會(huì)中絕大多數(shù)的性侵犯都是由男性對(duì)女性實(shí)施的,女性侵犯男性的事件雖然有,但由于數(shù)量少而不被人重視。隨著社會(huì)觀念的變化,原先被人們視為異端的同性戀逐漸被默許和容忍，同性戀的人數(shù)也在逐漸增加。在這種情況下，就有可能出現(xiàn)女同性戀者對(duì)其他不愿與其發(fā)生性關(guān)系的女性進(jìn)行性攻擊的情形，這些都是隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展而新出現(xiàn)的一些新型犯罪，我國(guó)的刑事立法必須對(duì)此做出回應(yīng)。

(二) 性侵犯的犯罪對(duì)象范圍過(guò)窄

按照國(guó)際公約的通行標(biāo)準(zhǔn)，未滿18 周歲的自然人都在“兒童”的范圍內(nèi)，我國(guó)的《民法通則》和《刑法》則更精確地將兒童的年齡界定在14 周歲以下。刑法規(guī)定的性侵犯的犯罪對(duì)象只能是婦女或者兒童，作為14 周歲以上的男性，包括未滿18周歲的未成年人則被排除在法律的保護(hù)范圍之外。但

實(shí)際上，男性被侵犯的情況并不少見(jiàn),特別是男性受到男同性戀者的攻擊。對(duì)于男性，包括未滿18 周歲的未成年人，只能被動(dòng)地接受社會(huì)強(qiáng)加給他們的強(qiáng)者角色，無(wú)論是受到了怎樣嚴(yán)重的性侵犯，都無(wú)法得到法律的公正救濟(jì)，這是我們?cè)诮⒔∪ㄖ紊鐣?huì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)亟待改變的現(xiàn)實(shí)。

(三) 性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴(yán)重

在我國(guó)的刑法典中，性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴(yán)重，其中包括罪，強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪，以及其他罪名等。例如組織賣淫罪，我國(guó)《刑法》第358條第1款、第2款規(guī)定，組織賣淫罪是指以招募、雇傭、強(qiáng)迫、引誘、容留等手段控制多人從事賣淫的行為。從組織賣淫罪來(lái)看，它的主體是自然人，法律沒(méi)有對(duì)其作出限制;它的對(duì)象既可以是男性也可以是女性。然而考量“賣淫”一詞在刑法中的含義發(fā)現(xiàn)它有兩大特點(diǎn)：一、賣淫的主體是婦女或男子;二、賣淫的對(duì)象是異性，因?yàn)橹挥挟愋圆拍芘c之為性交行為。所以撇開(kāi)已經(jīng)為法律所固定下來(lái)的對(duì)“賣淫”主體的突破，即從婦女?dāng)U大為兩性皆可，賣淫行為只能發(fā)生在異性之間。根據(jù)罪刑法定原則,這在一定程度上排除了男子向男子以及女子向女子提供賣淫服務(wù)的情況。

自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)門洞開(kāi)，泥沙俱下，出現(xiàn)了黃毒泛濫的情況，其中之一就是男妓出現(xiàn)，組織男子賣淫與傳統(tǒng)我們所認(rèn)識(shí)的賣淫有顯著的區(qū)別，為了打擊這類犯罪，刑法已將組織的對(duì)象從婦女?dāng)U大至他人。同理可推，既然同性之間的“賣淫”情況也是與傳統(tǒng)的賣淫有所區(qū)別的，也是我們常人所不能接受的，而立法并沒(méi)有作出規(guī)定,這是我國(guó)《刑法》的一大空白。

在我國(guó)的性犯罪立法中，涉及到此類的還有很多，諸如強(qiáng)制猥褻侮辱婦女罪、引誘幼女賣淫罪、嫖宿幼女罪等等,都是在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景下制定的，而到了二十一世紀(jì)的今天，社會(huì)已發(fā)生了巨變，男強(qiáng)女弱的現(xiàn)象已大為改觀，婦女獲得了在各個(gè)領(lǐng)域平等的地位。同時(shí)，由于改革開(kāi)放的深入，在國(guó)外出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象在我國(guó)也開(kāi)始大量涌現(xiàn)，并已為國(guó)人所司空見(jiàn)慣，如女性強(qiáng)制猥褻侮辱男性(包括男童)，同性之間的強(qiáng)制猥褻侮辱行為，以及同性賣淫等其它一些賣淫現(xiàn)象。這類現(xiàn)象同樣在一定程度上暴露出了我國(guó)法律的空白，司法機(jī)關(guān)對(duì)此也無(wú)從適手，無(wú)法律依據(jù)可尋，或者突破罪刑法定的刑法基本原則去進(jìn)行類推以歸罪。

三，研究方法

對(duì)于“論我國(guó)刑法對(duì)性犯罪規(guī)制的完善”這篇論文，以歷史唯物主義的研究方法為根本指導(dǎo)，具體而言，筆者擬以下列研究方法進(jìn)行寫作。

(一)社會(huì)實(shí)證研究方法

實(shí)證分析作為一種研究方法，其實(shí)包含著邏輯實(shí)證分析和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證分析兩個(gè)基本層面。實(shí)證分析法是屬于描述性方法的范疇。所謂描述性方法即對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的法律規(guī)范和法律活動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)性的表述和說(shuō)明，即歸于實(shí)然(is)的范疇。實(shí)證分析法屬于一種基本的研究方法，與之相對(duì)應(yīng)，在具體方法上主要注重社會(huì)調(diào)查，注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深層次原因的揭示。

(二)比較法

比較法是人們所普遍采用的研究方法，包括古今對(duì)比和中外比較。

(三)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法

波斯納認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于我們這個(gè)世界的理性選擇的科學(xué)(the science of rational choice);經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就在于探究以下假設(shè)的含義：人在生活目的、滿足方面是一個(gè)理性化者(rational maximizer)——我們將稱他為“自利的(self-interest)”?！叭耸瞧渥岳睦硇曰摺边@一概念暗示，人們會(huì)對(duì)激勵(lì)(incentive)作出反應(yīng)，即如果一個(gè)人環(huán)境發(fā)生變化，而他通過(guò)改變其行為就能增加他的滿足，那他就會(huì)這樣去做。

四，論文框架結(jié)構(gòu)

序言

一，性犯罪的刑法規(guī)制概述

(一)性的概述

1，性與性文化

2，性的規(guī)范

(二)性犯罪的內(nèi)涵

1，性犯罪的概念

2，性犯罪的特征

(三)性犯罪的分類

1，“有受害者的性犯罪”和“無(wú)受害者的性犯罪”

2，“自愿的性犯罪”和“侵犯的性犯罪”

3，“法定的性犯罪”和“自然的性犯罪”

4，“聚眾的性犯罪”和“單獨(dú)的性犯罪”

二，古代社會(huì)對(duì)性犯罪規(guī)制概述

(一)男權(quán)主義的社會(huì)統(tǒng)治模式

(二)刑法對(duì)性犯罪的規(guī)制模式

三，我國(guó)性犯罪法律規(guī)定的問(wèn)題及原因分析

(一)性犯罪法律設(shè)置存在的問(wèn)題

1， 性侵犯的主體不甚完整

2， 性犯罪對(duì)象的范圍過(guò)于狹窄

3， 罪與非罪、此罪與彼罪界限劃分困難

(二)產(chǎn)生性犯罪法律缺失的原因分析

1，傳統(tǒng)的性別觀念和文化因素的影響

2，思想意識(shí)中的男性本位主義的觀念影響

3，刑法立法謙抑性的考量

4，傳統(tǒng)價(jià)值觀念的局限

四，現(xiàn)代西方性犯罪的立法趨向

(一)社會(huì)背景

1，女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起

2，傳統(tǒng)性文化的影響

(二)現(xiàn)代西方性犯罪立法趨向

1，性犯罪的定位發(fā)生了質(zhì)的變化

2，性犯罪的主體和對(duì)象范圍的擴(kuò)大

3，性犯罪中“性交”定義的新內(nèi)涵

4，更加重視對(duì)未成年人權(quán)利的保護(hù)

5，通奸行為的無(wú)罪化傾向日趨明顯

6，始終堅(jiān)持“亂倫為罪”的傳統(tǒng)

7，強(qiáng)調(diào)性犯罪案件中被害人的選擇機(jī)制

五，完善我國(guó)性犯罪立法的建議

(一)擴(kuò)大性犯罪中犯罪主體及受害人的范圍

(二)擴(kuò)大性犯罪的犯罪對(duì)象的范圍

(三)加重對(duì)一些嚴(yán)重性犯罪行為的懲治

(四)增強(qiáng)對(duì)未成年人權(quán)利的刑法保護(hù)

(五)增設(shè)亂倫罪或亂倫法律規(guī)定

(六)增加“婚內(nèi)為罪”的相關(guān)條款

(七)對(duì)同性戀中的犯罪問(wèn)題作明確規(guī)定

(八)對(duì)“性賄賂”行為要有專門立法.

(九)對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情要作專門立法

(十)對(duì)性犯罪量刑方面的完善

五，寫作計(jì)劃

碩士生至少要用一年半的時(shí)間參加科學(xué)研究及撰寫學(xué)位論文。第三學(xué)期末完成論文的選題、開(kāi)題工作，第五學(xué)期末應(yīng)完成論文初稿。論文字?jǐn)?shù)不少于4萬(wàn)。

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