生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫 生態(tài)文明建設(shè)心得體會800(六篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫一

人類文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。從要素上分，文明的主體是人，體現(xiàn)為改造自然和反省自身，如物質(zhì)文明和精神文明;從時間上分，文明具有階段性，如農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明;從空間上分，文明具有多元性，如非洲文明與印度文明。

什么是生態(tài)文明

如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)，亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然，社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價值觀、生產(chǎn)和生活方式等在內(nèi)的人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。

生態(tài)文明既然是世界新潮流，按理應(yīng)在發(fā)達國家首先興起，因為在那里首先爆發(fā)生態(tài)危機。但一是因為西方強大的技術(shù)資金使本國生態(tài)危機得以緩解，二是因為西方工業(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當(dāng)一段時間;三是因為西方資本主義不斷向不發(fā)達地區(qū)轉(zhuǎn)移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機會。西方失去機會，就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機會。

生態(tài)文明與中華文明

中華文明是工業(yè)文明的遲到者，絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致，從政治社會制度到文化哲學(xué)藝術(shù)，無不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來就是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一。

中國儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是“主客合一”，肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化，圣人效之”，“與天地相似，故不違”，“知周乎萬物，而道濟天下，故不過”。儒家肯定天地萬物的內(nèi)在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價值取向和人文精神。正如《中庸》里說：“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！?/p>

中國道家提出“道法自然”，強調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則，以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國佛家認為萬物是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。中國歷朝歷代都有生態(tài)保護的相關(guān)律令。常有人用《周易》中“自強不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神，這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。西方學(xué)者提出生態(tài)倫理應(yīng)該進行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年，75位諾貝爾獎得主集會巴黎，會后得出的結(jié)論是：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧?！?/p>

生態(tài)文明與社會主義

文明的轉(zhuǎn)型決定社會政治經(jīng)濟制度的變革。農(nóng)業(yè)文明帶動了封建主義的產(chǎn)生，工業(yè)文明推動了資本主義的興起，而生態(tài)文明將促進社會主義的全面發(fā)展。

馬克思主義是對資本主義的超越，包含著對工業(yè)文明的反思，從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內(nèi)在要求和社會主義的根本屬性。對整個資本主義社會制度完全變革的必然結(jié)果就是建立共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會是實現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會。

生態(tài)文明體現(xiàn)了社會主義的基本原則。社會主義生態(tài)文明首先強調(diào)以人為本原則，同時反對極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外，在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面，生態(tài)文明也與當(dāng)代社會主義原則基本一致。

生態(tài)文明為社會主義理論的融合提供了平臺。生態(tài)文明作為對工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態(tài);社會主義思想作為對資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會和諧理想。

生態(tài)文明也只能是社會主義的。資本主義發(fā)達國家的本質(zhì)只能使本國實現(xiàn)人與自然和諧，而不會承擔(dān)全球的環(huán)境責(zé)任。發(fā)展中國家終將在社會主義旗幟下重新團結(jié)起來向發(fā)達國家討還生態(tài)成本。

生態(tài)文明應(yīng)成為社會主義文明體系的基礎(chǔ)。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。

資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時，卻帶來新的剝削和壓迫，這使社會主義應(yīng)運而生。社會主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣，比的不是誰最能斗爭，也不僅僅是生產(chǎn)力。還要比誰最公平公正，誰最共同富裕，誰最有道德文化，誰最能可持續(xù)發(fā)展，誰最能帶來人的全面發(fā)展，誰最能使社會更加和諧。

針對全球化所帶來的一系列難題，例如生態(tài)問題，生態(tài)社會主義等新型社會主義流派的探索，不僅在學(xué)術(shù)上對社會主義進行了理論創(chuàng)新，也在實踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問題具體結(jié)合起來，給未來人類社會指出了新的方向。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，使得社會主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級關(guān)系，還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。

中國傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀，為實現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天，中國共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會與環(huán)境友好型社會等一系列新的政治理念，完全可以與生態(tài)社會主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合，必促成中國特色社會主義生態(tài)文明，必促成中華民族的偉大復(fù)興，必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，必促成社會主義真正代替資本主義，必促成人的全面發(fā)展和人類社會的和諧。對此，中國責(zé)無旁貸。

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫二

1、健康用餐，不勸酒、不醉酒。

2、節(jié)約光榮，浪費可恥。

3、杜絕舌尖上的浪費，傳承餐桌上的文明。

4、米飯粒粒念汗水，不惜糧食當(dāng)自悔。

5、欲食天下鮮，禮讓記心間。

6、墻上無腳印，地上無痰跡。

7、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。

8、文明用餐，綠色消費。

9、尊重勞動成果，珍惜幸福生活。

10、窗口排長龍，心中駐文明。

11、儉、德之供也;侈，惡之大也。

12、食不凈則多病，食不盡則多蠅。

13、節(jié)約每一餐，快樂每一天。

14、講究科學(xué)飲食，珍惜生態(tài)資源。

15、文明是我們的信念，排隊是我們的行動。

16、粒粒皆辛苦，文明進餐桌。

17、陶冶健康情操，建設(shè)文明餐廳。

18、粒粒皆辛苦，浪費最恥辱。

19、我示范，我排隊，我禮讓，我文明。

20、學(xué)問勤中得，富裕儉中來。

21、合理點餐，不剩飯，不剩菜。

22、天地“糧”心，珍食莫蝕。

23、米飯雖小君莫丟，粒粒糧食汗珠換。

24、食堂飯菜香，買飯多謙讓。

25、節(jié)約一度電、一滴水、一粒米。

26、排隊有秩序，微笑掛嘴邊。

27、勤儉節(jié)約正能量，文明就餐近人心。

28、用餐禮儀記心間，文明舉動在眼前。

29、浪費猶如河缺口，節(jié)約好比燕銜泥。

30、一粥一飯，當(dāng)思父母供養(yǎng)不易;一茶一湯，加足自己學(xué)習(xí)動力。

31、文明用餐，不吸煙、不大聲喧嘩。

32、文明精神記心中，就餐時分禮儀行。

33、只顧瞅?qū)W妹，撒了飯菜多浪費。

34、干凈、衛(wèi)生，你我共同努力。

35、當(dāng)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

36、行船靠舵手，理家靠節(jié)約。

37、整齊的排隊，舒暢的用餐。

38、儉以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，儉以養(yǎng)性。

39、飯菜穿腸過，禮讓心中留。

40、節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。

41、節(jié)約糧食是美德，浪費糧食是犯罪。

42、知青的年代已過去，請勿再“插隊”。

43、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

44、文明禮儀進餐桌，節(jié)約風(fēng)氣進人心。

45、樹立“食為天、禮為先”的餐桌文明意識。

46、相互禮讓，自覺排隊。珍惜糧食，遠離浪費。

47、儉，善之始也;序，德之美也。

48、取之有度，用之有節(jié)，則常足。

49、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。

50、讓文明就餐成為時代風(fēng)尚。

51、一飽之需，何必八珍九鼎?三餐之盤，定要一干二凈。

52、節(jié)約用餐，杜絕“剩宴”。

53、飲食是文化，請從窗口文明做起。

54、儉以修身，儉以養(yǎng)德，儉以惜福。

55、人以禮為傲，飯以凈為佳。

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫三

居民群眾：

20xx年清明節(jié)即將到來，根據(jù)市委、市政府《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的實施意見》精神，為營造“文明祭掃”良好氛圍，推進殯葬改革，特向市民倡議：

一、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，推動文明祭掃。文明低碳祭掃是時代賦予現(xiàn)代清明節(jié)的基本要求。要文明祭奠、低碳祭掃，采用敬獻鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭奠等方式緬懷故人，不在居民生活區(qū)、城區(qū)街道、社區(qū)、林區(qū)和旅游景區(qū)等禁火區(qū)域焚燒紙錢、燃放鞭炮，積極倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的祭祀行為，弘揚社會新風(fēng)尚。

二、推進殯葬改革，杜絕亂埋亂葬。“但存方寸地，留與子孫耕”。要堅決摒棄陳規(guī)陋習(xí)，杜絕封建迷信，節(jié)儉辦喪事，不講排場，不比闊氣，以文明、健康、科學(xué)的方式告慰逝者，用真誠的情感和感恩的心靈追思故人。全市黨員干部要率先垂范，帶頭改革土葬，推進城鄉(xiāng)公益性公墓集中安葬，選擇樹葬、花葬、草坪葬等生態(tài)葬法,反對亂埋亂葬，不修大墓、豪華墳?zāi)?節(jié)約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境，改善投資環(huán)境，提升我市社會文明程度。

三、突出愛國主題，緬懷革命先烈。全市機關(guān)干部、企事業(yè)單位職工、青少年學(xué)生要以清明祭奠為契機，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、 網(wǎng)上祭奠英烈等活動，廣泛宣揚愛國主義精神，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感，化作崗位做貢獻、社會做奉獻的實際行動。

四、嚴防事故發(fā)生，平安共度清明。清明祭祀時要自覺遵守公共秩序和防火規(guī)定，做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?不在交通要道兩側(cè)、景區(qū)及水源地等處建墳立碑和焚燒冥紙。要合理安排祭祀時間，提倡綠色出行、錯峰出行，保證祭掃活動安全、文明、有序進行。

五、提倡厚養(yǎng)薄葬，弘揚傳統(tǒng)美德。要大力弘揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德,提倡對在世老人多盡孝道，多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后,堅持從儉治喪，文明祭祀，讓逝者欣慰，生者心安。

廣大居民群眾，生活在人人文明、環(huán)境優(yōu)美、繁榮進步的城市是我們共同的心愿;推動殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃,是全社會共同的責(zé)任。讓我們用實際行動，為創(chuàng)建全國文明城市和建設(shè)美好家園貢獻力量!

x社區(qū)

二〇一x年三月二十七日

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫四

敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。

生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點：

一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫五

大家好，我是來自__的李__，我演講的題目是“同一個__，同一個夢想”。

一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特，有多少個 __人，就會有多少對于__的獨特的記憶。__——我們的家鄉(xiāng)——這個小學(xué)時必寫的作文題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學(xué)時候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學(xué)習(xí)之余，我也一度凝望，山的那邊，會是什么模樣……十多年的時間，對家鄉(xiāng)的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目，只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來到郴州，在這個離家說遠不遠的地方，一待5年——在異地，開始了對__的關(guān)注和懷念。

當(dāng)仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當(dāng)遙望遠山，再也沒有記憶中的綠色連綿，我時常記起__的藍天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒有發(fā)現(xiàn)，這一切原來是這樣的美!

經(jīng)常會有同學(xué)問：__是個什么地方啊?在很多人看來，這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才;這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們__別的不說，就空氣好，負氧離子含量全國第一，白云白藍天藍，候鳥從這過，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個字，生態(tài)棒!然而話到后面，還是要實事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們__年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔(dān)，我們的家——可愛的__——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些__兒女的共同的夢。

夢中最美是自然生態(tài)，人類先天有一種對于善美的依戀和追求，對于造物者的崇服。人們也樂于讓美麗的東西更加美麗，讓美麗與人分享，從而成就其價值。就__來說，我們的優(yōu)勢就是這片滋養(yǎng)我們的山水，我們要發(fā)展，我們很想發(fā)展，我們恨不得一下子就就騰飛了，但是我們有我們的守護，我們的綠色，我們的生態(tài)，我們的風(fēng)情，我們的

發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力，以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有__特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說這是美麗的__，我們欣喜，這是我們所有__兒女的夢。[蓮 山課件 ]

勤勞勇敢的__人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進;政府搶抓機遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個個通知，一系列文件，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色，每一個消息的傳來，我們都要激動一下。老家有一個大伯，他見證了共和國的成立，也見證了__這幾十年來的發(fā)展，他豪邁地說：別說我老，我可要再活幾十年!是的，前所未有的發(fā)展機會已經(jīng)來臨，我們幾乎可以預(yù)見就在未來的幾年，__將發(fā)生多少變化，這是__發(fā)展的時代——這需要__人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。

讓每一個都知道，__需要你，你很重要!

你的一個小小的行為，就可以為__添彩。

你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn);你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽光。

我——一個實習(xí)教師——一個在教育崗位工作的平凡人，我也將做好的我的工作，我將告訴我的學(xué)生，你們的美麗就是__的美麗，__的美麗會讓你們更加美麗，從小事做起，環(huán)保、低碳、文明衛(wèi)生，還有親近大自然……

不一樣的__人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水，說著同一種語言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們在同一塊土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個__，我們這——同一個夢。

描寫生態(tài)文明健康論壇心得體會怎么寫六

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

你是否有這樣一個認識，除夕之夜，喧天的煙花沖天而起，午夜的鐘聲嘹亮而響。而那個時候，家里的電話，手機開始響個不停，每一個信息傳遞的都是對20__年新春而后的祝福。無論20__年有多少不如意，不暢快，不舒服，都已經(jīng)成為過去，那一刻，你是快樂的，滿足的。因了這些“年話”，感染著我們的情緒，左右著我們感情。

我突然間明白，過年的所有秘密，都源于我們有愛。

俗話說，沒過正月都是新年。那么，我們今天的開學(xué)典禮，也應(yīng)該給所有附小人拜年，給你們愛的祝福。

還記得寒假結(jié)業(yè)式上我講過三個關(guān)鍵詞嗎?微笑、感謝與贊美。因此，新年里，開學(xué)新的一天，我代表學(xué)校，用微笑、感謝與贊美要求大家，同時也期望各位教師、同學(xué)讓微笑永遠掛在臉上，讓感謝永遠掛在嘴上，讓贊美永遠在校園中傳遞。蘇霍姆林斯基說，讓他人因我的存在感到幸福。如果我們真正用“微笑、感激、贊美”對待他人，他人就會因我們的存在感到溫暖，感到幸福。

這三點說起來容易，要真正做到，卻并不輕松。這就要我們不斷提醒與規(guī)范自己。今年學(xué)校工作的主題詞是規(guī)范。那我們就先從這三點規(guī)范自己。

先談微笑。因為微笑，我們懂得去愛我們的學(xué)校。我們微笑著面對校園的每一個人，每一棵樹，每一條路。在這個已經(jīng)變得冷漠、懷疑的世界里，我們用微笑就會獲得寬容、包容、理解甚至呵護。

接下來再聊聊感謝。因為感謝，我們懂得去愛我們身邊的人。在蘇霍姆林斯基的校園的大門口，只有一句話--愛你的媽媽。

這么簡單，多么樸素，多么富有哲理的一句話。愛我們的媽媽，實際上就是感激媽媽，感恩媽媽。感恩教育，先從愛自己的媽媽開始，然后推己及人。愛媽媽，媽媽給了我們?nèi)怏w的生命;我們常說，你就讀的第一所學(xué)校就是你的母校，正是從這個意義上說，校園的老師也是我們的媽媽，她教給了我們知識，給了我們精神的生命，那也應(yīng)該愛老師。再有，附小給了我學(xué)習(xí)的生命，清華園給了我們徜徉的家園，原來，一切的一切，都值得我們?nèi)邸?/p>

你看，真正的教育就是這樣一步步激發(fā)出來的。感謝不是一個科學(xué)的知識，而是一種內(nèi)在的自覺和向往。感謝能夠超越膚色、種族、國度的差異，豎起一座通天的橋梁，讓硝煙不再，讓爭斗平息，讓戰(zhàn)爭遠離。學(xué)會感謝就懂得懺悔，就知道感恩。

每當(dāng)我走近附小大門，我的內(nèi)心，除了對你們的感謝，還有擔(dān)憂。我擔(dān)心自己辜負了大家的期待。我們的生命有限，職業(yè)生命更有限，在有限的生命里，作為校長，如果我不能給你們帶來價值，浪費了你們的寶貴年華，我就在謀財害命。在清華附小的共同體中，這個道理，適用于每一個人。所以，我們，共同體的每一個人，都需要珍惜相聚的緣分，嘗試用感謝的火柴，劃亮哪怕一厘米的空間，讓每個接近過我們的人，我們接近過的人，都能感到光亮和溫暖，都能感受到理解，寬容，關(guān)心和愛。讓他人因我們的存在而感到幸福。

最后說說贊美。因為我們會贊美，我們就懂得去更好地愛我們的世界。寒假里你向家人贊美過學(xué)校嗎?贊美過你的老師了嗎?還有，贊美我們的國家，尤其是贊美我們的人民，也是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。每一次看似微小的贊美，哪怕簡單的幾句話，都是我們訓(xùn)練規(guī)范自己言行的道場。

在這樣的場里，校園不僅是校園，還是家園，樂園。我們不僅獲得了教育生命的快樂，人際關(guān)系的和諧，還在力所能及的范圍內(nèi)，改善了我們的教育生態(tài)，我們互相友愛，互相尊重，禮貌、善良、陽光和高貴，能夠過幸福完整的教育生活。這難道不是我們孜孜以求的嗎?

20__年，我們走在微笑、感謝與贊美的路上。我們提倡“為生命奠基”，如果沒有微笑、感謝與贊美，我們的生命就不可能幸福、不可能完整。

在迎接新學(xué)期開始踐行《清華附小十二五辦學(xué)行動綱領(lǐng)》的歲月里，我們確定了清華附小教師和學(xué)生的誓言。以后每學(xué)期的開學(xué)第一次升旗，或一些重大活動中，我們都要宣誓。這不是形式，而是必須的儀式。在新春的今天的黎明到來之際，在早晨的陽光即將爬到你心靈窗口的時候，讓我們請出附小所有老師走上主席臺，以附小教師的名義在學(xué)生面前鄭重宣誓:

用我們的敬業(yè)、博愛、激情成就每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生的成長當(dāng)作教師的最高榮譽!

宣誓的這句話，看似簡單，卻內(nèi)涵豐富。實現(xiàn)這種境界還需要漫長的路要走。這學(xué)期，或者這一年，我真誠地希望，學(xué)校所有師生:先從微笑、感恩與贊美做起。讓微笑喚起心靈的笑;讓感謝煥發(fā)感恩的心;讓贊美喚醒沉睡的你。讓微笑就成為我們永遠的表情;感謝成為我們永遠的口頭禪，贊美成為我們永遠的習(xí)慣。一句話，讓微笑、感謝、贊美成為清華附小20__年的名片。

當(dāng)我們做到了微笑、感謝與贊美，明年，后年，我們還會提出其他具體要求。相信歲月，相信這種規(guī)范和儀式，那么，不遠的日子，“用我們的敬業(yè)、博愛與激情成就每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生當(dāng)作教師的最高榮譽”的這句誓言，成為附小學(xué)生對教師的認同，成為附小教師永遠的信念與追求!