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傳承品牌形象心得體會(huì)范文 品牌形象總結(jié)(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 15:21:04 頁(yè)碼:13
傳承品牌形象心得體會(huì)范文 品牌形象總結(jié)(8篇)
2022-12-26 15:21:04    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文一

今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。“誠(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震,它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利?,世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書(shū)籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是

這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

美德少年遍近小,再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文二

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)?!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二. 奮發(fā)、立志

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合, 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

五. 敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄?“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文三

“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果子,撒什么種子開(kāi)什么花。”一個(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì),一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間,體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭,如果沒(méi)有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距,那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系,做到和睦相處。

一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶,結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?,而家庭是孩子的第一個(gè)課堂,有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣,往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人,那么很多人都會(huì)厭惡你,而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然,如果你是整潔漂亮的人,你會(huì)在他心中留下最好的印象。

在我們家,我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容,寬容在我心中了落下了根,當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你,應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西,這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上,你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容,都會(huì)使自己和別人感悟更多,感受更多!

古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí),對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒,你殺了我的馬,我殺你全家,于是這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,怎會(huì)不遭人唾棄呢?

我覺(jué)得,只要仔細(xì)觀察和留心一下,我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中,只要是能以寬容對(duì)待他人的人,一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中,有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦,但是只要是無(wú)惡意的,我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中,對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待,就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神,絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失,又多為他人考慮,既能確立起友善的人際關(guān)系,又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。

當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑,大肆花錢(qián),然而大多數(shù)用的都是父母的錢(qián)。

有時(shí)候,一個(gè)家庭如此,一個(gè)國(guó)家更是如此。有人認(rèn)為,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么?一個(gè)家庭,浪費(fèi)一點(diǎn)也沒(méi)有什么,甚至一個(gè)工廠浪費(fèi)一點(diǎn)也不會(huì)影響大局。如果世界上的人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在浪費(fèi),那么也不算什么嗎?

現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。

小時(shí)候,我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!蹦菚r(shí)候,長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食,要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了,可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。

然而在我們家里,看起來(lái)一些很小的事,像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水,然而在一些人看來(lái),這些水都是取之不盡用之不竭的,可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子,他們能省就省,他們可能經(jīng)常吃不飽飯,也有可能連學(xué)都上不了,所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。

幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉,樂(lè)于節(jié)儉,甘于節(jié)儉,把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉,反對(duì)奢侈,是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。

然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講,則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。

在一個(gè)家中,家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中,家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國(guó)家里,家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文四

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,下午好:

今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩?!罢\(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震,它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利?,世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書(shū)籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是

這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

美德少年遍近小,再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文五

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,下午好:

今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩?!罢\(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震,它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利悾澜缫驗(yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書(shū)籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

美德少年遍近小,再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文六

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,下午好:

今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。“誠(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震,它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利悾澜缫驗(yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書(shū)籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

美德少年遍近小,再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年》。

當(dāng)我們朗誦著偉人們寫(xiě)下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆?!叭酥酰员旧?,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò),人稱(chēng)“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話(huà)的武將廉頗,面對(duì)門(mén)客的不解,藺相如卻說(shuō):“我對(duì)廉將軍容忍退讓?zhuān)前褔?guó)家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面?!苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。

在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景,因?yàn)槟谴危沂斋@了真正的友誼。

那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書(shū)。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái),整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿(mǎn)了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾,我的整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來(lái),我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉??粗绱苏\(chéng)懇的樣子,我心中的怒火消了不少,這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了,我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。

過(guò)了很久,在一次學(xué)校競(jìng)賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開(kāi)口,沒(méi)想到她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無(wú)形中幫到了我。

人生就像一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿(mǎn)我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年。

我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于傳承品牌形象心得體會(huì)范文八

看過(guò)一個(gè)科普節(jié)目,講的是宋室風(fēng)箏的傳承者宋天亨,節(jié)目記錄了他制作二百多米龍形風(fēng)箏的過(guò)程。但其中觸動(dòng)我的,不只是那奇跡般的風(fēng)箏,而是節(jié)目結(jié)尾時(shí)博物館館長(zhǎng)倪寶誠(chéng)嘆的那一句:“沒(méi)有傳承,人亡藝絕,這些傳統(tǒng)手藝就真的沒(méi)有意義了。”

宋室風(fēng)箏曾經(jīng)裝點(diǎn)了北宋的天空,但現(xiàn)在卻和豆面印花、佛山金箔鍛造等非遺一起,即將消失在歷史的洪流中。設(shè)想一下,如果沒(méi)有國(guó)家的保護(hù),若干年后,連“宋錦蜀繡”這家喻戶(hù)曉的,都可能淪為今天的“木牛流馬”,空留書(shū)中的博引供后人瞻仰。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),值得傳承的東西太多,非遺也只是冰山一角,連列入重點(diǎn)保護(hù)的非遺都傳承不下去了,更別談其他的文化了。但目前看來(lái),因?yàn)閭鞒蟹沁z收入低,補(bǔ)貼少,人們的認(rèn)同感也不高,迫使多數(shù)非遺繼承人只把傳承當(dāng)副業(yè)。這不得不讓人發(fā)問(wèn):這樣的繼承,還能延續(xù)幾代?

炎黃文化延續(xù)至今,如果按如今這種方式繼承傳統(tǒng),若干年后,可能留下的只有漢字了??蓾h字的傳承就順利嗎?漢字的發(fā)展從占卜祭祀的甲骨文,到刻寫(xiě)汗青的小篆、隸書(shū),再到流傳至今的楷行草書(shū),在傳承中不斷創(chuàng)新。但現(xiàn)在涌現(xiàn)的“你造嗎?”、“表這樣”等所謂的精簡(jiǎn)的流行語(yǔ),是不是有異化漢語(yǔ)之嫌?有人在大學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近七成的大學(xué)生寫(xiě)不好字,但耍起手機(jī)來(lái)卻可以得心應(yīng)手,打的比說(shuō)的還快。這樣傳承下去,真怕有一天,漢字被異化了,甚至被拋棄了,這又讓我們引以為傲的文化載體何去何從呢?

不止非遺、漢字這些“大件兒”面臨著傳承問(wèn)題,近代后起的文化在傳承中也變了味?!哆叧恰分忻枥L的鳳凰古鎮(zhèn)里,生活是那么閑適,民風(fēng)是那么淳樸。可當(dāng)我懷抱一本《邊城》,坐了一天一夜的火車(chē)到古鎮(zhèn)時(shí),想象中瓦巷籬墻的鳳凰古鎮(zhèn),此時(shí)卻充斥著燈紅酒綠,紙醉金迷。古鎮(zhèn)的“面子”沒(méi)變,但“里子”已經(jīng)染上了浮世的煙酒氣,不再是夢(mèng)中的那個(gè)干凈的地方了。連鳳凰這樣顯名不過(guò)百年的古鎮(zhèn),都已被現(xiàn)代人糟蹋的面目全非,其中的文化內(nèi)涵早已異化成了俗不可奈的金錢(qián)至上。由此觀之,這上下五千年的傳統(tǒng)文化還沒(méi)有被完全異化,或許是個(gè)奇跡吧!

在物質(zhì)文化日漸異化的今天,精神文化也難以“明哲保身”。古人崇尚“仁義”、“孝悌”、“謹(jǐn)信”,現(xiàn)如今的確被大力倡導(dǎo),但骨感的現(xiàn)實(shí)破碎了美好的初衷?!叭柿x”成了人際交往的鏡花水月,奈何虛與委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短視頻里的逢場(chǎng)作戲,只求博人眼球,賺取流量;“謹(jǐn)信”成了官場(chǎng)職場(chǎng)的羊皮外套,多少阿諛?lè)畛校澪坌匈V?這不僅是傳承的異化,更是異化的傳承。

進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)人也漸漸認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性。從《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,將綜藝娛樂(lè)與文化傳承相結(jié)合,用競(jìng)賽的形式完美詮釋了中華文化的魅力,而且在直播機(jī)制的監(jiān)督下,巧妙的規(guī)避了功利主義,使文化傳承的骨血脫離癌變,煥發(fā)新生。

詩(shī)詞漢字是中國(guó)人的精神禮贊,以這種大會(huì)的形式讓其穿越時(shí)代來(lái)浸潤(rùn)我們的心靈,讓我們?cè)诨蚋≡昙姅_或艱難困苦的環(huán)境中,保持心中的一份恬淡寧?kù)o。大會(huì)更是創(chuàng)新傳承的標(biāo)桿,隨之《國(guó)家寶藏》接踵而來(lái),用場(chǎng)景演繹的方式還原國(guó)寶的前世今生,借以向匠人和國(guó)寶傳承者致敬。國(guó)人向文化之心日熾,掀起了傳統(tǒng)與娛樂(lè)結(jié)合的文化熱潮,文化傳承當(dāng)以此為契機(jī),傳承接創(chuàng)新,在為國(guó)人獻(xiàn)上精神盛宴的同時(shí),讓文化傳承更具生長(zhǎng)力和持久力。

傳承文化秉承“取其精華去其糟粕”的理念,實(shí)屬根本,在傳承中不斷創(chuàng)新改造并且規(guī)避異化,才是最重要的。只有這樣,才能讓這泱泱五千年文化再傳承個(gè)五千年,我們不反對(duì)創(chuàng)造新文化,但對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承不可等閑視之。

五千年后,或許《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》上第一項(xiàng)寫(xiě)著:“炎黃文化”,抑或華夏文明會(huì)和其它三大文明古國(guó)一起“載入史冊(cè)”,誰(shuí)又知道呢?


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