文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告 英語(yǔ)研修總結(jié)報(bào)告(6篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告一

整合時(shí)代學(xué)校文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實(shí)師生學(xué)校生活內(nèi)涵，提高學(xué)校的辦學(xué)品位，推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。

1、學(xué)校文化建設(shè)的社會(huì)發(fā)展背景：文化在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中起著獨(dú)特的作用，各種禮貌成果均以文化來(lái)傳遞、延續(xù)。學(xué)校文化是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象。它是以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化為根基，以學(xué)校文化活動(dòng)為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)立的，它以良好的校風(fēng)和學(xué)校精神為標(biāo)志，充滿(mǎn)時(shí)代氣息和學(xué)校特點(diǎn)的人文氛圍。學(xué)校文化氛圍一旦構(gòu)成，將產(chǎn)生巨大的能量，成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強(qiáng)勁動(dòng)力。

2、學(xué)校文化建設(shè)的教育發(fā)展背景：學(xué)校文化作為一種環(huán)境教育力量，其終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。它作為一種隱性課程，經(jīng)過(guò)學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的進(jìn)取影響和感染、熏陶而實(shí)現(xiàn)教育的目的，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊(yùn)。

3、學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)校歷史背景：白楊坪初中創(chuàng)辦于1960年，具有近50年的辦學(xué)歷史。曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者；學(xué)校曾被評(píng)為“恩施州級(jí)禮貌單位”、“市遠(yuǎn)程教育先進(jìn)學(xué)校”等先進(jìn)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，有較高的社會(huì)信譽(yù)和較好的群眾基礎(chǔ)；已基本構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、勤奮的學(xué)風(fēng)、樸實(shí)的校風(fēng)，鑄造了“團(tuán)結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)校文化精神。這是白楊坪初中學(xué)校文化建設(shè)的歷史根基和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

我們講的學(xué)校文化是指以學(xué)校學(xué)校為地理環(huán)境圈，以社會(huì)文化為背景，以師生為主體創(chuàng)立并共享的，以制度、環(huán)境、活動(dòng)為載體，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構(gòu)建的白楊坪初中學(xué)校文化將著力構(gòu)成以下特色：

1、學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵：貫徹“文化立校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)?！钡霓k學(xué)方針，整合學(xué)校管理思路、調(diào)整管理模式，完善學(xué)校規(guī)章制度，構(gòu)建健康和諧的學(xué)校制度文化；結(jié)合課程開(kāi)發(fā)，以學(xué)校文化的視角設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，激活學(xué)校文化活動(dòng)，開(kāi)發(fā)“團(tuán)結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)校精神文化；凈化、綠化、美化、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，讓學(xué)生在健康和諧的環(huán)境文化中，感受美的氛圍、理解美的熏陶、引導(dǎo)美的行為、得到美的升華，強(qiáng)化學(xué)校文化在素質(zhì)教育中的隱性教育功能。

2、學(xué)校文化建設(shè)的運(yùn)行：以學(xué)校物質(zhì)（環(huán)境）文化為學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)，以學(xué)校精神文化為學(xué)校文化建設(shè)的核心，以學(xué)校制度文化為推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的保證，以學(xué)校行為文化為學(xué)校文化建設(shè)的成果和外在表現(xiàn)。

3、學(xué)校文化建設(shè)的成果：經(jīng)過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，構(gòu)成學(xué)校民主型的制度文化、智能型的知識(shí)文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開(kāi)拓型的觀念文化。以藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、學(xué)校網(wǎng)、各種專(zhuān)項(xiàng)比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動(dòng)以及藝術(shù)特色校等為平臺(tái)，顯現(xiàn)學(xué)校豐富多彩、充滿(mǎn)生機(jī)的學(xué)校文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個(gè)方面的教育功能：一是科技文化教育；二是思想行為教育；三是審美情趣教育。構(gòu)成體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思路和特色的三大識(shí)別系統(tǒng)：一是教育思想，培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)思路的思想識(shí)別系統(tǒng)；二是校訓(xùn)、校風(fēng)、制度、行為指導(dǎo)語(yǔ)等行為識(shí)別系統(tǒng)；三是學(xué)校整體面貌、特色建筑和文化設(shè)施等形象識(shí)別系統(tǒng)。從而使學(xué)校文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生重要而深刻的影響。

1、環(huán)境文化建設(shè)：學(xué)校的環(huán)境文化是指學(xué)校所處的自然環(huán)境、學(xué)校規(guī)劃格局以及學(xué)校建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面構(gòu)成的文化環(huán)境。學(xué)校的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對(duì)美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更禮貌，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。人們按照自我的認(rèn)知水平、審美觀點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)校，這種“人化”了的學(xué)校物質(zhì)文化反映了人們的種種思想觀念；同時(shí)，學(xué)校環(huán)境將對(duì)作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”，使受教育者如入健康藝術(shù)之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽(tīng)到的，藝術(shù)作品隨處都是；使他們?nèi)缱猴L(fēng)，如沾花雨，潛移默化，不知不覺(jué)之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。校訓(xùn)、?；?、校歌；學(xué)校內(nèi)雕塑、各種提示牌；學(xué)校綠化地帶；宣傳欄、閱報(bào)欄、圖書(shū)架；教學(xué)與研究宣傳欄；信息廣告欄和光榮榜；思想政治宣傳欄；校務(wù)公開(kāi)宣傳欄；團(tuán)隊(duì)宣傳欄；身心健康宣傳欄；報(bào)刊信息宣傳欄；座右銘、每日格言、白楊坪初中師生道德宣言等；圍墻上的大型壁畫(huà)等；教室寢室個(gè)性化布置。學(xué)校布局合理，功能分區(qū)明確，建筑物協(xié)調(diào)和諧；學(xué)校環(huán)境寧?kù)o優(yōu)美，樹(shù)木花草相映成趣，道路平坦整潔；學(xué)校內(nèi)電線(xiàn)、電話(huà)線(xiàn)等各種管線(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設(shè)，確保安全美觀；學(xué)校干凈、整潔、地面不見(jiàn)垃圾、無(wú)衛(wèi)生死角；教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，到達(dá)陶冶情操之目的。

2、制度文化建設(shè)：學(xué)校內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們向上的情緒，深深體會(huì)到科學(xué)的校本管理文化，是學(xué)校文化中其它各要素得以正常、高效運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，其潛在的功能無(wú)疑是巨大的。所以，學(xué)校必須建立一個(gè)凸現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)校本意識(shí)，具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。崗位職責(zé)制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制，校務(wù)公開(kāi)制，在此基礎(chǔ)上，將進(jìn)一步深化，整理完善規(guī)章制度，制定運(yùn)作程序，匯編成冊(cè)，理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù)，構(gòu)成依法辦事、民主管理、以德立校的運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)建立完善學(xué)生自主管理制度。建立愛(ài)護(hù)公物制度、公共衛(wèi)生制度、綠化制度和學(xué)校養(yǎng)護(hù)職責(zé)制等等。

從另一個(gè)角度講，學(xué)校制度文化還包括學(xué)校行為文化。學(xué)校行為文化建設(shè)目標(biāo)是整合他律，強(qiáng)化自律。學(xué)校行為文化指行為規(guī)范和行為模式兩個(gè)方面，學(xué)校行為規(guī)范指學(xué)校對(duì)人的教育培養(yǎng)以及塑造人的規(guī)章制度（如：《后進(jìn)生轉(zhuǎn)化制度》）、細(xì)則（如《教師工作績(jī)效考核細(xì)則》）、規(guī)范（《中學(xué)生日常行為規(guī)范》）等，還包括各項(xiàng)規(guī)劃、計(jì)劃、條例、要求、意見(jiàn)等等；行為模式包括學(xué)習(xí)、生活、工作的行為方式等；這些行為規(guī)范和模式構(gòu)成了學(xué)校制度文化的重要管理資料。對(duì)于行為文化的設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)學(xué)校全體員工的反復(fù)討論一致認(rèn)同，以體現(xiàn)民主管理，倡導(dǎo)師生自勉自律，以到達(dá)全校師生員工共建學(xué)校行為文化，共造校風(fēng)，共守校規(guī)的目的。

3、精神文化建設(shè)：學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)是學(xué)校人的心理層面，其資料是學(xué)校成員的思想觀念和素養(yǎng)，而表現(xiàn)形式則是精神創(chuàng)造活動(dòng)及其產(chǎn)品。

根據(jù)教育發(fā)展的宏觀環(huán)境及發(fā)展趨勢(shì)，依據(jù)人本發(fā)展理論，大力開(kāi)展學(xué)校文化活動(dòng)，鑄造“團(tuán)結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)校文化精神。

為學(xué)生為主體的學(xué)校文化活動(dòng)項(xiàng)目有：讀書(shū)會(huì)、書(shū)友會(huì)；記者站、廣播站、文學(xué)社；美術(shù)俱樂(lè)部、攝影協(xié)會(huì)；體育俱樂(lè)部、籃球隊(duì)、田徑隊(duì)、乒乓球隊(duì)、象棋、圍棋隊(duì)；音樂(lè)俱樂(lè)部、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等。

以教師為主體的學(xué)校文化活動(dòng)項(xiàng)目有：民主懇談會(huì)；青年讀書(shū)會(huì)；教研沙龍；教師論壇；教學(xué)反思會(huì)；體育健身俱樂(lè)部（男女籃球隊(duì)，教師樂(lè)隊(duì)，教師合唱團(tuán)等）；教工之家等；

以展示為主體的特色文化活動(dòng)項(xiàng)目。50年校慶系列活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、各類(lèi)競(jìng)賽等文化展示活動(dòng)。

特色文化活動(dòng)的參與方法：尊重師生自由選擇。根據(jù)項(xiàng)目特色，讓師生自愿報(bào)名挑選，學(xué)校作好選擇指導(dǎo)，到達(dá)全員參與，主動(dòng)發(fā)展的目的。樹(shù)立品牌意識(shí)。學(xué)校文化建設(shè)各項(xiàng)目的名稱(chēng)均由其成員參與取名，擇優(yōu)命名，充分展示成員的聰明才智。名稱(chēng)要求既有時(shí)代特色，又有文化品位，讓取名活動(dòng)也成為一種高質(zhì)量的學(xué)校文化活動(dòng)。同時(shí)讓師生自我設(shè)計(jì)項(xiàng)目特色標(biāo)志，體味項(xiàng)目文化內(nèi)涵。

學(xué)校特色文化活動(dòng)成果展示：學(xué)校文化特色活動(dòng)的成果展示經(jīng)過(guò)6個(gè)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)：學(xué)校展示平臺(tái)，學(xué)校將定期開(kāi)展藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、各類(lèi)競(jìng)賽等文化展示活動(dòng)；校外展示平臺(tái)，進(jìn)取組織參加校外組織的各種對(duì)口比賽展示；資料展示平臺(tái)，學(xué)校將經(jīng)過(guò)資料信息中心對(duì)特色活動(dòng)整體策劃，經(jīng)過(guò)錄相、光盤(pán)、書(shū)面材料實(shí)物等組成特色系列資料；素質(zhì)展示平臺(tái)，經(jīng)過(guò)特色活動(dòng)，構(gòu)成人人有愛(ài)好，個(gè)個(gè)有發(fā)展，使師生個(gè)體素質(zhì)得到提升；交流展示平臺(tái)，開(kāi)展與友好學(xué)校和有關(guān)組織的交流活動(dòng)；氛圍展示平臺(tái)，經(jīng)過(guò)學(xué)校特色文化建設(shè)，在學(xué)校中逐步構(gòu)成健康和諧的氛圍，促進(jìn)師生健康和諧發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)展示平臺(tái)，經(jīng)過(guò)學(xué)校網(wǎng)展示我校特色文化，發(fā)揮學(xué)校文化的輻射作用。

白楊坪初中學(xué)校特色文化建設(shè)分三步走，首先初步構(gòu)成特色項(xiàng)目；其次整合所有特色項(xiàng)目，構(gòu)成學(xué)校特色學(xué)校文化系列；再次融合白楊坪初中制度特色、環(huán)境特色、活動(dòng)特色，最終構(gòu)成“團(tuán)結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)校文化整體特色。

學(xué)校文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它具有多側(cè)面、多角度、多層次的特點(diǎn)，它的建設(shè)和發(fā)展既要有正確的指導(dǎo)思想和明確目標(biāo)，又要有系統(tǒng)的理論觀點(diǎn)和有序的探索。

1、建立學(xué)校文化建設(shè)管理網(wǎng)絡(luò)。成立學(xué)校特色文化建設(shè)協(xié)調(diào)指導(dǎo)委員會(huì)：設(shè)主任1名，副主任2名，委員若干名，負(fù)責(zé)學(xué)校特色文化活動(dòng)的策劃、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理、檢查、考評(píng)。學(xué)校制度文化建設(shè)以校長(zhǎng)室為主負(fù)責(zé)組織實(shí)施；學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)以總務(wù)處為主組織實(shí)施；學(xué)校活動(dòng)文化建設(shè)以政教處和團(tuán)委為主組織實(shí)施；活動(dòng)文化教師項(xiàng)目由教育工會(huì)為主組織實(shí)施。活動(dòng)文化各項(xiàng)目組設(shè)首席指導(dǎo)1名，負(fù)責(zé)各項(xiàng)目組活動(dòng)管理、項(xiàng)目活動(dòng)計(jì)劃及執(zhí)行；聘任指導(dǎo)教師若干名。

2、設(shè)立學(xué)校文化建設(shè)基金。為了保障學(xué)校學(xué)校特色文化建設(shè)落實(shí)到位，設(shè)立“學(xué)校文化建設(shè)基金”。一方面由學(xué)校每年按必須比例撥出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，確?；鸹鶖?shù)；另一方面，向其它企事單位募捐，擴(kuò)大基金基數(shù)。專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)由學(xué)校文化建設(shè)協(xié)調(diào)指導(dǎo)委員會(huì)統(tǒng)一管理使用。

3、學(xué)?；顒?dòng)文化實(shí)行課程化、科研化管理。為保障學(xué)?；顒?dòng)文化規(guī)范化，實(shí)行四定，定時(shí)定地定計(jì)劃定人員，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課整合，納入課程管理，排出學(xué)?；顒?dòng)文化課程表，各項(xiàng)目組訂出行動(dòng)計(jì)劃，項(xiàng)目組首席指導(dǎo)實(shí)行全程監(jiān)控，指導(dǎo)教師積累指導(dǎo)材料，撰寫(xiě)階段專(zhuān)題報(bào)告，以科研的形式來(lái)創(chuàng)立學(xué)校活動(dòng)文化特色。

4、注重過(guò)程管理，實(shí)行跟蹤考評(píng)。學(xué)校文化建設(shè)關(guān)鍵是過(guò)程，過(guò)程的關(guān)鍵是參與，異常是活動(dòng)文化，過(guò)程就是氛圍，參與就是效果，“關(guān)注過(guò)程，重在參與”是管理的基本原則。為此，根據(jù)活動(dòng)文化項(xiàng)目特點(diǎn)，定期組織展評(píng)活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)情景實(shí)行滾動(dòng)考評(píng)，在滾動(dòng)考評(píng)的基礎(chǔ)上，對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和推薦。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告二

請(qǐng)不要糟蹋我們的文化的閱讀理解及答案

⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來(lái)的文化精華，尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的--從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的主人公，乃至列入國(guó)家名錄的各類(lèi)各種文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫(huà)鳳，披金戴銀，擠眉弄眼，招搖于市。

⑶那些在“城改”中殘剩無(wú)多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無(wú)法復(fù)原，沒(méi)拆的雖然不再拆了，但也難逃厄運(yùn)--全被開(kāi)發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街--實(shí)際上是風(fēng)情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱(chēng)作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥(niǎo)”，遷走原住民，然后大舉招商，一個(gè)個(gè)被改造成各類(lèi)商鋪、旅店、農(nóng)家樂(lè)、茶社和咖啡屋混成一團(tuán)的“游客的天堂”；在這天堂里連一間見(jiàn)證歷史的“博物館”也沒(méi)有，導(dǎo)游講的故事傳說(shuō)不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居，大都是找來(lái)一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫(huà)，不倫不類(lèi)地?cái)[一擺，好歹布置個(gè)模樣；沒(méi)人拿名人的人當(dāng)回事，只拿名人的名當(dāng)回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟，無(wú)一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn)，更是這種熱熱鬧鬧重新“打造”的對(duì)象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？沒(méi)人管也沒(méi)人問(wèn)。

⑷有人說(shuō)旅游原本就是走馬觀花的快餐文化，用不著太認(rèn)真。那么，就再看看我們影視中的歷史文化吧。

⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，動(dòng)不動(dòng)大打出手，甚至背劍上房。他們好像都活在時(shí)光隧道里。雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時(shí)尚名模；沒(méi)有切確的朝代與地域，一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造；有個(gè)老樣子就行，或者愈怪愈好，歷史在這里只是借用一下的名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。

⑹我相信，在這樣文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，很難對(duì)自己文化心懷摯愛(ài)與虔敬。如果我們不再深?lèi)?ài)和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實(shí)亡？

⑺到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話(huà)戳穿，即以文化謀利。

⑻任何事物進(jìn)入市場(chǎng)，就不免受到市場(chǎng)規(guī)律的制約，不免依照消費(fèi)需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整，不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟(jì)利益，就像自然資源的開(kāi)發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因?yàn)槲幕淖钪匾纳鐣?huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷(xiāo)、熱銷(xiāo)、票房、上座率和收視率成倍增長(zhǎng)，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化和“瘋狂的gdp”，而放棄文化固有的精神的準(zhǔn)則。即文明的、知識(shí)的、道德的、真善美的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的`尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^(guò)來(lái)一定還會(huì)糟蹋人的精神。

⑼由此說(shuō)，問(wèn)題真正的要害--不是拿文化賺錢(qián)，而是糟蹋文化來(lái)賺錢(qián)。還有比這樣賺錢(qián)更無(wú)知、更野蠻嗎？

⑽我們是否聽(tīng)到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！

⑾任何有文化良心的人，都不能回避這個(gè)聲音。

16.第⑶節(jié)中的聰明一詞隱含了作者怎樣的情感？為什么？（3分）

17．第⑶節(jié)寫(xiě)到“沒(méi)人拿名人的事當(dāng)回事”，這里“名人的人”具體指什么？（請(qǐng)用原文）（3分）

18.“一邊是真實(shí)的歷史被抽空內(nèi)涵，只留下軀殼，再濫加改造；一邊是荒誕不經(jīng)和無(wú)中生有的偽造--這便是當(dāng)今國(guó)人眼中的歷史文化。沒(méi)有莊重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我們不是把中華文化博大精深掛在嘴邊嗎？如今國(guó)人從哪里能夠感知這種博大精深？只能去一座城市才有一個(gè)的博物館嗎？”

①這節(jié)文字是從原文中抽取出來(lái)的，如果將它放回原文，最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)該是（2分）

a．（1）、（2）節(jié)之間b.（3）、（4）之間c.（5）、（6）之間d.（6）、（7）之間

②選擇的依據(jù)是__________________________________________。（2分）

19.文章第（3）節(jié)到第（9）節(jié)從三個(gè)方面分析了“糟蹋自己文化”的這種潮流，請(qǐng)分別概括是哪三方面：

（1）

（2）

（3）

20.請(qǐng)根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自己的日常見(jiàn)聞和積累，為本文寫(xiě)一個(gè)規(guī)范，典型的事實(shí)論據(jù)。（3分）

參考答案：

16．隱含了作者諷刺、輕蔑的情感（1分）因?yàn)檫@種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過(guò)糟蹋文化來(lái)賺錢(qián)的功利心態(tài)，（1分）這點(diǎn)可以從后文的“厄運(yùn)”、“糟糕”等詞中看出（1分）。

17．其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神（寫(xiě)到一點(diǎn)給1分，共3分）

18．①c（2分）②這節(jié)文字中的兩個(gè)“一邊”所領(lǐng)起的內(nèi)容恰是對(duì)（2）-（5）節(jié)內(nèi)容的概括（1分），同時(shí)它也是第（6）節(jié)中“這樣文化環(huán)境中”所指代的具體內(nèi)容（1分）。

19．（1）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象在旅游和影視方面的表現(xiàn)。（3分）

（2）形成“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的動(dòng)機(jī)與力量。（3分）

（3）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的本質(zhì)與危害。（3分）

（順序可顛倒，如具體展開(kāi)需酌情扣分）

20．基于第（3）節(jié)或第（5）節(jié)內(nèi)容，圍繞“旅游”或“影視”（1分）；事實(shí)論據(jù)的規(guī)范、典型（論據(jù)表述中有具體的對(duì)象）（1分）。表現(xiàn)出“對(duì)文化的毀壞”（1分）。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告三

中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。

由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣(mài)國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告四

活動(dòng)背景：

寒冷冬季，萬(wàn)物俱寂。這是一個(gè)慵懶的季節(jié)!有人說(shuō)青春是人生的黃金季節(jié)，也有人警告被窩是青春的墳?zāi)?。為了在冬季，督促資土xx屆全體成員繼續(xù)積極發(fā)揚(yáng)大一早起的優(yōu)良作風(fēng)，響應(yīng)組織團(tuán)隊(duì)的號(hào)召。同時(shí)在枯燥的早操活動(dòng)基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容的豐富化，活動(dòng)的有效化，以提高同學(xué)們參加活動(dòng)的積極性。寬闊的校園環(huán)境為我們提供了足夠的空間來(lái)施展才華與求學(xué)奮進(jìn)，多才多藝的同學(xué)為我們提供了免費(fèi)而且強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)!而最終活動(dòng)的關(guān)鍵取決于整個(gè)資土團(tuán)隊(duì)的積極性與有序性及堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

活動(dòng)名稱(chēng)：

東北大學(xué)資土學(xué)院“文化季”

活動(dòng)理念：

“學(xué)吾所好，好吾所學(xué)”

活動(dòng)構(gòu)成：

韓語(yǔ)入門(mén)，日語(yǔ)入門(mén)，超炫爵士舞，英語(yǔ)四級(jí)大闖關(guān)，高數(shù)補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)，線(xiàn)代攻關(guān)。

活動(dòng)特色：

一. 40成我心：上課時(shí)間一律是40 分鐘，所有的教學(xué)活動(dòng)都在四十分鐘內(nèi)完成，并且一周一次;

二.活動(dòng)特色還在于活動(dòng)內(nèi)容的豐富性，趣味性與有效性。有效性體現(xiàn)在老師對(duì)上課內(nèi)容的精簡(jiǎn)，上課時(shí)間的合理設(shè)計(jì)。這些都是在總結(jié)我們這個(gè)隊(duì)伍成員興趣，結(jié)合活動(dòng)實(shí)施的可行性的基礎(chǔ)上來(lái)策劃和實(shí)施的，同時(shí)幫助同學(xué)們杜絕冬季賴(lài)床現(xiàn)象;

三.“文化季”活動(dòng)中老師沒(méi)有報(bào)酬，學(xué)生無(wú)需交學(xué)費(fèi)，是純粹的能力鍛煉與技能培養(yǎng);

四.建立各個(gè)班的飛信平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布個(gè)班的最新消息!

活動(dòng)目標(biāo)：

保證大家能在冬季養(yǎng)成早起的好習(xí)慣，同時(shí)在早起之后能夠結(jié)合個(gè)人興趣，利用有限的40分鐘學(xué)到自己想學(xué)卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)的才藝或補(bǔ)習(xí)自己的弱勢(shì)學(xué)科。也為我們作為理工科學(xué)生增添一些才藝，在學(xué)校舉行活動(dòng)的時(shí)候有強(qiáng)大的參賽隊(duì)伍，也為以后大家走入社會(huì)的時(shí)候有除學(xué)習(xí)成績(jī)外的技能。

目前狀況：

目前已經(jīng)在開(kāi)展的內(nèi)容有“高數(shù)補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)”，“線(xiàn)代攻關(guān)”和“日語(yǔ)入門(mén)”，“韓語(yǔ)入門(mén)”。同學(xué)積極性不錯(cuò)，但持久性有待加強(qiáng)。所以活動(dòng)策劃處與學(xué)習(xí)部，事務(wù)部需要強(qiáng)力聯(lián)手，將各自的工作與活動(dòng)的開(kāi)展密切結(jié)合。

活動(dòng)內(nèi)容：

一.韓語(yǔ)入門(mén)

任課老師：全偉潁(規(guī)劃1001)

上課地點(diǎn)：一號(hào)樓106教室

上課時(shí)間：每周周三早7:00—7:40

活動(dòng)安排：

二.日語(yǔ)入門(mén)

任課老師:李佳益(土木1001)

上課地點(diǎn)：一號(hào)樓106教室

上課時(shí)間：每周周五早7:00—7:40

活動(dòng)安排：

不了解一門(mén)語(yǔ)言是無(wú)法走入以這門(mén)語(yǔ)言為母語(yǔ)的人們的內(nèi)心的。因?yàn)槿照Z(yǔ)是入門(mén)比較塊的一門(mén)語(yǔ)言，同時(shí)我的個(gè)人理念是要學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言不僅僅是知道，更多的應(yīng)該是了解，應(yīng)該使語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化了解同步進(jìn)行，所以在每節(jié)課上都會(huì)介紹一些關(guān)于日本，日本人，日本文化中大家比較感興趣的內(nèi)容，比如“日本三道”，日本漫畫(huà)，日本禮節(jié)等等。

因?yàn)樯险n時(shí)間比較有限，所以本學(xué)期初步完成基本句型，基本語(yǔ)法，基本詞匯的介紹。最終的目的是將大家?guī)У饺照Z(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)，是大家能夠找到自學(xué)的方法!

三.高數(shù)補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)

任課老師：楊正倉(cāng)(測(cè)繪1001)程夢(mèng)春(資源1001)

上課地點(diǎn)：一號(hào)樓106

上課時(shí)間：6:40---7:20

活動(dòng)安排：

由于大一上學(xué)期全學(xué)院共有30人高數(shù)掛科，而這些同學(xué)又將在本學(xué)期參加補(bǔ)考。已過(guò)一年，大部分同學(xué)對(duì)大一上學(xué)期的所學(xué)知識(shí)有很大程度的遺忘，所以加強(qiáng)這部分同學(xué)對(duì)所學(xué)知識(shí)的回憶很有必要。通過(guò)每周一節(jié)課的固定補(bǔ)習(xí)，一定可以取得很好的效果。講課老師就是對(duì)同學(xué)存在的疑惑困難給以解釋?zhuān)鸬酱鹨山饣蟮淖饔?。補(bǔ)考的同學(xué)也可以溫故知新，力爭(zhēng)順利通過(guò)這學(xué)期的補(bǔ)考!

四.線(xiàn)代攻關(guān)

任課老師：周浩(測(cè)繪1001)

上課地點(diǎn)：一號(hào)樓106

上課時(shí)間：6:40---7:20

活動(dòng)安排：

對(duì)大家關(guān)于線(xiàn)代存在的疑惑或解題上存在的困難給以適當(dāng)及時(shí)的解決，幫助他們溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，爭(zhēng)取順利通過(guò)這學(xué)期的補(bǔ)考!

五.街舞入門(mén)

任課老師：陳雨(土木1003)

上課地點(diǎn)：三舍東網(wǎng)球場(chǎng)

上課時(shí)間：每周周二早7:00—7:40

六.英語(yǔ)四級(jí)大闖關(guān)

任課老師：朱詠馨(土木1003) 上課地點(diǎn)：一號(hào)樓104教室

上課時(shí)間：每周周一早7:00—7:40

活動(dòng)組織：

此活動(dòng)涉及學(xué)習(xí)，生活各個(gè)方面，在策劃組織與管理上需要將學(xué)習(xí)部的學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，事務(wù)部的早間查寢于督促，與秘書(shū)部的協(xié)調(diào)配合緊密結(jié)合，同時(shí)也需要各班班委的積極配合。所以各部門(mén)應(yīng)互相溝通，商討，協(xié)調(diào)，并得到同學(xué)們的積極配合，使“文化季”活動(dòng)有序的開(kāi)展。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告五

文化在漢語(yǔ)中是“人文教化”的簡(jiǎn)稱(chēng)。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類(lèi)社會(huì)的專(zhuān)屬語(yǔ);“文化”的本義是“以文教化”，它表示對(duì)人的性情的陶冶，品德的教養(yǎng)，本屬精神領(lǐng)域之范疇。隨著時(shí)間的流變和空間的差異，現(xiàn)在“文化”已成為一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬廣的*概念，成為眾多學(xué)科探究、闡發(fā)、爭(zhēng)鳴的對(duì)象。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。儒家文化是中華文化發(fā)展的主線(xiàn)，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語(yǔ)》等。倡導(dǎo)：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經(jīng)》，書(shū)中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡?。佛家經(jīng)典《金剛經(jīng)》其核心思想是教人們不執(zhí)著。這些都是公認(rèn)的智慧經(jīng)典。儒、釋、道三家文化在歷史的長(zhǎng)河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響著中華民族的發(fā)展，成為中國(guó)人的精神支柱，指導(dǎo)著國(guó)人的日常行為和道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)文化的扎根之深，作用之大，魅力無(wú)窮。

一個(gè)企業(yè)從小到大，想建成百年老店，長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)“立民族志氣，創(chuàng)世界品牌”的宏偉目標(biāo)，在汲取各方文化的同時(shí)，必須逐步形成自身獨(dú)具特色的企業(yè)文化，并堅(jiān)持不懈，不斷發(fā)展和升華。

鄂爾多斯集團(tuán)從一九八一年建廠，至今已走過(guò)二十七個(gè)春秋，從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小廠一躍而成為“五業(yè)并舉、協(xié)同發(fā)展”的國(guó)內(nèi)大型企業(yè)集團(tuán)，行業(yè)涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個(gè)領(lǐng)域?？傎Y產(chǎn)達(dá)183億元，20xx年銷(xiāo)售收入達(dá)123億元，實(shí)現(xiàn)利稅17。76億元，品牌價(jià)植攀升到了150。67億元?；仡櫠鯛柖嗨辜瘓F(tuán)走過(guò)的歷程，可以發(fā)現(xiàn)這其中閃爍著許多改革創(chuàng)新思想的光芒。不論是企業(yè)文化方面還是管理創(chuàng)新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動(dòng)效益計(jì)件工資制;九十年代的產(chǎn)權(quán)制度改革;特別是21世紀(jì)“集智、放膽、拓荒、創(chuàng)新”，在棋盤(pán)井打造的工業(yè)園區(qū)項(xiàng)目，初步實(shí)現(xiàn)了二次創(chuàng)業(yè)的宏偉藍(lán)圖。類(lèi)似例子很多，不勝枚舉。企業(yè)的發(fā)展讓我們認(rèn)識(shí)到，每一步改革的成功都要遵循事物的發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化的規(guī)律，抓住機(jī)遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的;變即改革創(chuàng)新，是集團(tuán)企業(yè)文化的核心動(dòng)力源。

鄂爾多斯集團(tuán)的穩(wěn)步發(fā)展長(zhǎng)盛不衰遵循了這樣的規(guī)律，是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，不斷吸取社會(huì)創(chuàng)造的一切新知識(shí)、新理論，形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)改革創(chuàng)新的文化動(dòng)力。如科學(xué)管理理論的實(shí)踐運(yùn)用，夯實(shí)了我們的基礎(chǔ)管理;國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)模式啟迪我們建立了全國(guó)的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò);品牌經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略為我們創(chuàng)立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團(tuán)注入了新的活力。集團(tuán)高層領(lǐng)導(dǎo)班子在戰(zhàn)略決策時(shí)能夠*遠(yuǎn)矚，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是的去做事，并能做成事。相比之下，過(guò)去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線(xiàn)，孤注一擲奪廣告標(biāo)王導(dǎo)致不自量力而破產(chǎn)。再如巨人大廈也是頭腦發(fā)昏，設(shè)計(jì)二十多層最后要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折。可見(jiàn)在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中文化引領(lǐng)方向，理與事合，做事合度是多么重要啊!

集團(tuán)現(xiàn)在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現(xiàn)階段管理方面的一個(gè)重大舉措，但比較管理的性質(zhì)是剛性的，以排名獎(jiǎng)懲為核心，還應(yīng)將企業(yè)文化同步建立起來(lái)，剛?cè)嵯酀?jì)、一張一弛乃文武之道。物質(zhì)有限只能以文化激勵(lì)人，最終是要以企業(yè)文化管理為管理的境界。搞好企業(yè)文化的關(guān)鍵是各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和管理骨干人員，包括我們基層的班組長(zhǎng)，都要率先垂范、關(guān)心職工，營(yíng)造出上下同欲、同心同德的團(tuán)隊(duì)氛圍，才能形成強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗集體?，F(xiàn)階段職工流動(dòng)性大的現(xiàn)狀已很突出，那么在經(jīng)濟(jì)困難不漲工資無(wú)法留住熟練工的情況下，我們?cè)趯?shí)施比較管理或日常管理工作中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是否要思考一下呢?是否要改變一下過(guò)去偏重考核管人、嚴(yán)詞歷語(yǔ)管人的方式方法呢?是否在此時(shí)同步抓好企業(yè)文化中的“感情留人”方面?所以提高企業(yè)管理骨干的個(gè)人文化水平，特別是修養(yǎng)意識(shí)的水平是搞好企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)。修養(yǎng)意識(shí)是一個(gè)人安身立命，謀求發(fā)展的根本基礎(chǔ)。做好企業(yè)的重點(diǎn)是要堅(jiān)持“以人為本”思想，以人為本首要是不斷提高自身素質(zhì)，管理人員更要注重個(gè)人文化素質(zhì)的提高。很多大企業(yè)是靠人搞好的，也有很多大企業(yè)是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了質(zhì)量是食品企業(yè)生命的根本規(guī)律，違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的：其它奶粉企業(yè)對(duì)三鹿說(shuō)：我們是奶粉里摻三聚氰*，你這家伙是三聚氰*里摻奶粉。發(fā)人深省，說(shuō)明一個(gè)企業(yè)的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質(zhì)。再如：三株口服液，受到一名消費(fèi)者的投訴，不能寬容而妥善解決，最后訴諸法庭，官司打了幾年，后三株雖勝，但因“計(jì)較”小小的得失，不懂把握大局而落了個(gè)名聲掃地，退出了市場(chǎng)的結(jié)果。對(duì)企業(yè)來(lái)講素質(zhì)是“企業(yè)的基本財(cái)富”，對(duì)一個(gè)單個(gè)的人來(lái)講“素質(zhì)是人生資本”。去年，在呼市發(fā)生過(guò)一起公安分局局長(zhǎng)槍殺市委副書(shū)記案，從中可以感嘆人生，修養(yǎng)意識(shí)和具有良好心態(tài)是多么重要。在現(xiàn)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，一定程度上刺激的人們心態(tài)浮躁，貪求*強(qiáng)烈、追名逐利。好高務(wù)遠(yuǎn)，大事干不了小事干不好，外求心嚴(yán)重。中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化著述《大學(xué)》中教人們“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，治學(xué)或說(shuō)人生的根本是要內(nèi)求。只有內(nèi)求，反省自己，虛心實(shí)腹，才能不斷提高自身素質(zhì)。己所不欲、勿施于人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些寬容，少一些計(jì)較。知足常樂(lè)。才能降服己心，平靜那顆躁動(dòng)的心。靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)用功，踏踏實(shí)實(shí)做人做事，才會(huì)有輝煌的事業(yè)，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團(tuán)工作才能履行好“講忠誠(chéng)、講責(zé)任、講追求”的精神綱領(lǐng)。

比如：創(chuàng)造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國(guó)爭(zhēng)光。敢于“上九天攬?jiān)?，下五洋抓鱉?！彼麄兊娜松^和志向是偉大而有價(jià)值的，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

人活著，不要一切為了錢(qián)而成為錢(qián)的奴隸。要知道：“人占有了物，物也就占有了人?！比艘凶约旱睦硐牒椭驹福M好自己的責(zé)任。在單位做好自己的工作，為事業(yè)而拼搏。在家庭孝敬好長(zhǎng)輩。夫妻相敬如賓，尊老愛(ài)幼。對(duì)自己要潔身自好，克己慎獨(dú)，勤學(xué)好進(jìn)，活到老，學(xué)到老。努力提升個(gè)人文化水平，勝己者勝人，內(nèi)圣才能外王。

企業(yè)是由個(gè)人組成的，企業(yè)文化的形成來(lái)源于個(gè)人文化的集智。在企業(yè)文化的發(fā)展中，每個(gè)員工的個(gè)人文化也要與時(shí)俱進(jìn)。個(gè)人和企業(yè)，都需要在發(fā)展中追求自身價(jià)值觀的升華，根據(jù)一項(xiàng)國(guó)際管理咨詢(xún)公司的調(diào)查表明：之所以全球500強(qiáng)企業(yè)能長(zhǎng)久保持旺盛活力的原因就在于，他們善于給自己的企業(yè)文化注入活力。每個(gè)員工的價(jià)值是建立在企業(yè)價(jià)值之上的，脫離了企業(yè)的成功，自我價(jià)值的體現(xiàn)便成為空談。同時(shí)，員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，它們二者是相互依存相互拉動(dòng)的關(guān)系，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)文化與個(gè)人文化的共同發(fā)展，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

有關(guān)文化英語(yǔ)研修心得體會(huì)報(bào)告六

活動(dòng)目的：總結(jié)過(guò)往文化節(jié)成果，鼓勵(lì)新一批技能好手在競(jìng)賽中進(jìn)步、成長(zhǎng)。提高同學(xué)們的活動(dòng)積極性和動(dòng)手實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)院的學(xué)術(shù)氛圍。

活動(dòng)意義：培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣，提高對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)水平及理解、

應(yīng)用和創(chuàng)新能力，為同學(xué)們提供一個(gè)自我創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的平臺(tái)，活躍校園文化生活，為同學(xué)們搭建專(zhuān)業(yè)技術(shù)拓展的平臺(tái)

活動(dòng)時(shí)間：20__年4月7日

活動(dòng)地點(diǎn)：體育館

活動(dòng)前期準(zhǔn)備：

1、徽章征集并確定(全體)

2、杏林技能文化節(jié)開(kāi)幕式的海報(bào)、安排成員布置場(chǎng)地(信息部)

3、整合各社團(tuán)的過(guò)往資料及徽章資料，制作活動(dòng)ppt(技術(shù)部)

4、門(mén)票的發(fā)放及嘉賓的邀請(qǐng)(辦公室)

5、節(jié)目收集，主持人確定(外聯(lián)部)

6、主持稿及演講稿方面(策劃部)

7、安排新聞部照相及寫(xiě)新聞稿，刊登在學(xué)校報(bào)紙及網(wǎng)站上(記者團(tuán)新聞部)

8、安排部分成員維持紀(jì)律(干事)

9、安排禮儀人員進(jìn)行服務(wù)，準(zhǔn)備桌簽桌布及茶水等(籌備部)

10、題詞板(外聯(lián)部，信息部)

11、組織口腔協(xié)會(huì)成員、杏林書(shū)社、營(yíng)養(yǎng)協(xié)會(huì)、美容社在里面進(jìn)行展臺(tái)

表演。

活動(dòng)流程：

1.開(kāi)場(chǎng)秀：街舞表演

2.由主持人介紹到場(chǎng)嘉賓，引出這次活動(dòng)的主題

3.醫(yī)學(xué)技術(shù)系主任壽佩勤老師為杏林技能文化節(jié)致開(kāi)幕詞

4.主持人介紹這個(gè)活動(dòng)的一些相關(guān)后然后開(kāi)始介紹徽章

5.邀請(qǐng)徽章創(chuàng)作者及禮儀帶成品徽章上臺(tái)展示并闡述徽章的創(chuàng)作及象征意義。由設(shè)計(jì)者揭開(kāi)杏林技能文化節(jié)徽章。

6.教學(xué)黨總支副書(shū)記朱峰老師講話(huà)

7.主持人宣布活動(dòng)正式開(kāi)始

8.主持人宣布開(kāi)幕式結(jié)

9.出席開(kāi)幕式的領(lǐng)導(dǎo)、老師與社團(tuán)負(fù)責(zé)人在簽名墻上題詞簽名留念

活動(dòng)后期安排：

1、安排人員清掃場(chǎng)地

2、歸還借用道具

3、總結(jié)本次開(kāi)幕式活動(dòng)