新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫 邊疆工作心得(六篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫一

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫二

第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫三

習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作”“意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎黨的前途命運(yùn)”。我們同“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的根子和焦點(diǎn)就在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，解決好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別是解決好歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)于統(tǒng)一各族群眾對(duì)新疆歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，有效回?fù)敉饨鐢硨?duì)勢(shì)力對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的干擾，對(duì)于推進(jìn)依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆各項(xiàng)工作具有決定性作用。解決好歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，必須運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，著眼中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的聯(lián)系，從國(guó)家歷史發(fā)展全局界定和研究區(qū)域性局部性的歷史問(wèn)題，需要著重把握好四個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

做好新疆意識(shí)形態(tài)工作必須緊緊扭住一個(gè)根本：

就是增強(qiáng)新疆各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同

“人心是最大的政治”“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭(zhēng)取人心”，習(xí)近平總書記講透了爭(zhēng)取人心在新疆工作中的重要作用。如果說(shuō)人民是國(guó)家的基礎(chǔ)，那么人心就是國(guó)家的根本。人心的力量不是從表面能夠見到的，它在深層發(fā)揮著決定性作用，是決定歷史走勢(shì)的最強(qiáng)大政治力量，因此，得民心者得天下，失民心者失天下。在新疆，爭(zhēng)取人心不是一個(gè)抽象的概念，它最核心的內(nèi)容，就是習(xí)近平總書記指出的，“不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！薄拔鍌€(gè)認(rèn)同”的實(shí)質(zhì)就是讓各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、文化觀、政黨觀、制度觀。

長(zhǎng)期以來(lái)，在西方意識(shí)形態(tài)滲透下，有人對(duì)“五個(gè)認(rèn)同”深感懷疑，在敵對(duì)勢(shì)力操縱的新媒體鋪天蓋地的沖擊下，有人成了“三股勢(shì)力”的犧牲品，在宗教極端勢(shì)力千方百計(jì)的影響下，有人在“三股勢(shì)力”面前成為態(tài)度曖昧的沉默者，有人成為“三股勢(shì)力”的同情者、支持者和參與者。在新疆意識(shí)形態(tài)工作中，“五個(gè)認(rèn)同”帶有根本性、全局性和戰(zhàn)略性，正確理解和認(rèn)識(shí)新疆歷史的支點(diǎn)在“五個(gè)認(rèn)同”，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)在“五個(gè)認(rèn)同”，堅(jiān)定中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉在“五個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”不能僅停留在口頭上說(shuō)一說(shuō)，最根本的是要讓“五個(gè)認(rèn)同”在各族群眾心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

統(tǒng)一多民族國(guó)家的現(xiàn)實(shí)，要求增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，這是把中華民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家的最高利益所在、各族人民的根本利益所在?！睘榱烁髯迦嗣襁@個(gè)根本利益的最大化，各民族要自覺維護(hù)祖國(guó)大一統(tǒng)的格局，要自覺順應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展的主流，要把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

中華民族是統(tǒng)一的命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)，要求增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同。中華民族是一個(gè)由多民族組成的、歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨鍛造而成的“多元一體”的命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記指出：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，就是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。”一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)史，黨的十九大提出“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，這就要求我們深刻理解建設(shè)各民族共有精神家園是一項(xiàng)戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性任務(wù)，必須積極培育中華民族共同體意識(shí)，各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，并置于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。

中華文化是各民族文化的集大成的客觀現(xiàn)實(shí)，要求我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了，對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同才能得到鞏固?！敝腥A民族的悠久歷史和燦爛文化，由漢族和各少數(shù)民族共同創(chuàng)造，一脈相承的精神原色、同宗同源的文化淵源，是各民族光榮不朽的歷史文化印記。習(xí)近平總書記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源?！睂?shí)現(xiàn)共同的文化認(rèn)同、構(gòu)筑共同的精神家園、促進(jìn)共同繁榮進(jìn)步的需求，一直是促進(jìn)新疆各族人民手足相親、精神相依、血脈相融的根本所在。

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的現(xiàn)實(shí)，要求我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。只要我們牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有任何人任何政治勢(shì)力可以挑撥我們的民族關(guān)系，我們的民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在政治上就是有充分保障的。”歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略，已經(jīng)被歷史證明是完全正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。2017年7月26日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上強(qiáng)調(diào)：“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！?/p>

中國(guó)特色社會(huì)主義作為改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題的現(xiàn)實(shí)，要求增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就?！薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出：“改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！痹鰪?qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，既是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，也是民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的方向。各族群眾必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，用對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同堅(jiān)決回?fù)簟叭蓜?shì)力”和“兩面人”的分裂陰謀。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫四

愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會(huì)。

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無(wú)爭(zhēng)，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無(wú)私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來(lái)，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!

以“新疆精神”為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，開闊工作思路。通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動(dòng)地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。

愛國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù)，更多地回報(bào)社會(huì)，更多的為人民服務(wù)，為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng)，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬(wàn)眾一心，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí)，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí)，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價(jià)值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

“新疆精神”就是感召各族干部群眾準(zhǔn)確理解“新疆精神”、主動(dòng)培養(yǎng)“新疆精神”、自覺弘揚(yáng)“新疆精神”。讓廣大干部群眾不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，主人翁責(zé)任感，立足本職，常懷一顆感恩的心，時(shí)刻保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的濃厚責(zé)任心，樹立敬業(yè)向上精神、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神、大局意識(shí)、調(diào)整工作思路，轉(zhuǎn)變工作方式，努力奮斗，適應(yīng)新疆新形勢(shì)的發(fā)展變化，再創(chuàng)新疆各族人民工作新局面。現(xiàn)在，時(shí)代已將新疆推向新時(shí)期新階段。站在新起點(diǎn)，天山南北各族人民正抓住機(jī)遇，大力弘揚(yáng)新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為自己的自覺行動(dòng)。新疆各族人民正以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效的態(tài)度，不斷增強(qiáng)變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的時(shí)代洪流中，努力開辟新疆發(fā)展的新篇章

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)二愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來(lái)，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來(lái)，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來(lái)，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。

愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。

濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。

國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。

在新疆近些年來(lái)、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無(wú)前的無(wú)窮力量。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅(jiān)強(qiáng)，著力培養(yǎng)愛黨愛國(guó)愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護(hù)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長(zhǎng)治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來(lái)的千秋大業(yè)。推動(dòng)長(zhǎng)治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但與人民群眾對(duì)孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實(shí)踐活動(dòng)，把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢(shì)的必然要求。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際恐怖主義勢(shì)力、民族分裂主義勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力勾聯(lián)聚合，在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動(dòng)，我們教育系統(tǒng)特別是各級(jí)各類學(xué)校成了“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭(zhēng)奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問(wèn)題。問(wèn)題雖然發(fā)生在個(gè)別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢(shì)力在教育領(lǐng)域展開的一場(chǎng)爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會(huì)主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識(shí)的客觀需要。

每一個(gè)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對(duì)我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個(gè)宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng)，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。堅(jiān)定的政治立場(chǎng)是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，從根本上提高抵制敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識(shí)到，新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對(duì)各族人民熱愛的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。對(duì)群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動(dòng)，從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效，明確改進(jìn)方向。這樣，我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時(shí)刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問(wèn)題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問(wèn)題

教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來(lái)，扎實(shí)開門搞活動(dòng)，以高度的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，聯(lián)系實(shí)際，突出問(wèn)題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識(shí)不強(qiáng)的突出問(wèn)題，真正把問(wèn)題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個(gè)別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)錯(cuò)誤言行聽之任之;在反對(duì)民族分裂主義及其活動(dòng)上認(rèn)識(shí)含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會(huì)管，對(duì)地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)絕不能低估”、“四個(gè)寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過(guò)場(chǎng)、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識(shí)淡薄，理想信念動(dòng)搖，參與宗教活動(dòng);維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯，民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對(duì)性和實(shí)效性等，解決好這些突出問(wèn)題，加強(qiáng)“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢(mèng)”，凝成“中國(guó)夢(mèng)”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校，加強(qiáng)校長(zhǎng)和教師隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無(wú)神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，從小立志為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。

當(dāng)我還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽就告訴我，我們的祖國(guó)叫中國(guó);當(dāng)我初懂事時(shí)，爸爸指著地圖告訴我，那個(gè)像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國(guó);上學(xué)后，我知道了黃河是祖國(guó)的搖籃，青藏高原是祖國(guó)的脊梁，長(zhǎng)城是祖國(guó)的動(dòng)脈，北京是祖國(guó)的心臟。

每當(dāng)我瞻仰徐徐升起的五星紅旗時(shí)，祖國(guó)是多么值得我驕傲的啊!祖國(guó)母親的背后有多少故事值得我們回味：20__年我國(guó)終于加入了世界貿(mào)易組織，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)邁出了一大步;20__年。“神州五號(hào)”乘載著中國(guó)第一位宇航員遨游太空;20__年，“神州六號(hào)”飛船實(shí)現(xiàn)了雙人飛天的夢(mèng)想;20__年“嫦娥一號(hào)”又以驚人的速度制造出來(lái)，使中國(guó)首次探月成功;今年9月25日，“神州七號(hào)”再次升空，中國(guó)“飛人”太空漫步。這一切的一切說(shuō)明我國(guó)的科技處于領(lǐng)先地位。今年8月北京奧運(yùn)會(huì)的勝利舉辦，中國(guó)一舉奪得51枚金牌，名列榜首。作為一名中國(guó)人誰(shuí)能不高興，誰(shuí)能不以此為榮呢?

我愛我的祖國(guó)也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場(chǎng)。。。。。。”這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)草原，穿過(guò)了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說(shuō)：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫(kù)爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無(wú)花果、核桃、甜瓜等。

我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場(chǎng)、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場(chǎng)的男女老少都會(huì)不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會(huì)讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂(lè)趣。

我愛我的祖國(guó)，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國(guó)的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國(guó)棉城”的美譽(yù)。

作為萬(wàn)山從中的一個(gè)邊境地州，多年來(lái)，家鄉(xiāng)的公路交通從建國(guó)初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。

看到祖國(guó)一天比一天富強(qiáng)，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)母親的明天一定會(huì)更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國(guó)母親!

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)二新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動(dòng)頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國(guó)愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國(guó)是大中國(guó)。愛國(guó)愛疆是愛國(guó)主義精神文化的兩個(gè)方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國(guó)、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長(zhǎng)。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫(kù)爾察克為了保家衛(wèi)國(guó)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國(guó);民國(guó)初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場(chǎng)大規(guī)模的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無(wú)疑是愛國(guó)愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵(lì)人們反對(duì)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國(guó)愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時(shí)代，極大地豐富和發(fā)展了愛國(guó)愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強(qiáng)化了“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，使之真正成為我們各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長(zhǎng)河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。我們要大力培育和弘揚(yáng)新疆精神，通過(guò)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為人們的自覺行動(dòng)，形成創(chuàng)造美好未來(lái)的信心和動(dòng)力。

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)三當(dāng)今時(shí)代，主流文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。

愛國(guó)愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國(guó)愛疆精神理念從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞新疆人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國(guó)愛疆，同樣是至真至誠(chéng)，至善至美的高貴品質(zhì)。

愛國(guó)愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體、群體的行為實(shí)踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！?/p>

偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國(guó)愛疆的真實(shí)體現(xiàn)。俗話說(shuō)，千里之行，始于足下;九層高臺(tái)，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國(guó)愛疆行動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。

在新時(shí)代，愛國(guó)主義其本質(zhì)是和熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會(huì)主義，愛護(hù)各族團(tuán)結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚(yáng)和踐行愛國(guó)愛疆精神的平臺(tái)。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在愛國(guó)主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國(guó)洪流里去，“熱愛偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫五

突出“五位一體”譜寫新疆發(fā)展新篇章

9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆工作取得的成績(jī)，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，對(duì)做好新疆工作作出了重大部署。習(xí)近平總書記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。我們要堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記的重要講話精神上來(lái)，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。

一要在依法治疆上聚焦發(fā)力。新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定，離不開法治護(hù)航;新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，得益于法治賦能;新疆各族人民的幸福安康，需要法治來(lái)守衛(wèi)。要堅(jiān)決扛起法治新疆建設(shè)的政治責(zé)任，抓好鄉(xiāng)村治理，加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，保持新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定長(zhǎng)期穩(wěn)定。

二要在團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆上聚焦發(fā)力。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持先富幫后富、走共同富裕之路，健全差別化的區(qū)域政策和對(duì)口支援機(jī)制，加大對(duì)民族地區(qū)的支持幫扶，讓各族人民共創(chuàng)美好未來(lái)、共享中華民族新的光榮和夢(mèng)想。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。

三要在文化潤(rùn)疆上聚焦發(fā)力。文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，加強(qiáng)各民族交往交流交融，引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展，旗幟鮮明開展反分裂斗爭(zhēng)，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花常開長(zhǎng)盛、社會(huì)大局和諧穩(wěn)定。

四要在富民興疆上聚焦發(fā)力。中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過(guò)上好日子。要統(tǒng)籌常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，全面落實(shí)“六穩(wěn)”“六?！比蝿?wù)，持之以恒抓好脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩件大事，要大力實(shí)施民生工程，集中辦好普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)教育、衛(wèi)生、文化、體育、社保等社會(huì)事業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善各族群眾的生產(chǎn)生活條件，讓群眾生活一年更比一年好，日子越過(guò)越紅火。

五要在長(zhǎng)期建疆上聚焦發(fā)力。要認(rèn)真踐行新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加快建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)，推動(dòng)工業(yè)強(qiáng)基增效和轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育壯大新疆特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量，持續(xù)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展;要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理念，堅(jiān)決守住生態(tài)保護(hù)紅線，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，嚴(yán)格環(huán)境保護(hù)執(zhí)法，決打贏藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，讓大美新疆山更綠、水更清、空氣更清新。

發(fā)言完畢，謝謝大家。

推薦新疆邊防心得體會(huì)教師如何寫六

通過(guò)學(xué)習(xí)《致維吾爾族同胞覺醒書》使我更深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖勢(shì)力的殘忍和恐怖，也使得各民族同胞更團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同抵御外敵。

今年是黨的十九大召開之年，這是全黨全國(guó)的大事。近日，于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)吾布力喀斯木·買吐送撰寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》，引發(fā)了全區(qū)各部門黨政領(lǐng)導(dǎo)干部共鳴。他表達(dá)了對(duì)維護(hù)人民群眾生命安全的堅(jiān)定決心，對(duì)喪盡天良的暴恐分子，必須以雷霆之勢(shì)重拳出擊，露頭就打、絕不姑息。

近幾年，隨著“三股勢(shì)力”在國(guó)內(nèi)外的迅速擴(kuò)張，使得國(guó)際形式動(dòng)蕩不安，暴力恐怖事件時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的危害了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?！叭蓜?shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。因此，他們從一開始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為目的，一方面制造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。他們的根本目的就是獨(dú)立，在亂中推翻中亞各國(guó)的世俗政權(quán)，按照他們的“純粹民族教義”建立“純粹伊斯蘭政權(quán)”。所謂“三股勢(shì)力”，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，就是宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。暴力恐怖勢(shì)力是指通過(guò)使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織。

新疆也飽受“三股勢(shì)力”的迫害，使得民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展延緩，百姓不能安家樂(lè)業(yè)，每天人心惶惶，甚至許多家庭支離破碎。這不僅損害了民族的利益，更是國(guó)家發(fā)展道路上的一大障礙。1990年4月5日，制造了震驚中國(guó)的阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)反革命武裝，致使武警、民兵等8人死亡，重傷7人。1995年7月7日，在和田市策劃、制造了沖擊、打砸和田地委、行署、公安機(jī)關(guān)的騷亂事件;1997年2月5日、6日，在伊寧市策動(dòng)、制造了嚴(yán)重的打砸搶騷亂事件，打死7人，打傷200多人，砸燒汽車20多輛。

2009年7月5日20時(shí)左右，烏魯木齊市發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，5日晚烏魯木齊發(fā)生的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，是一起典型的境外指揮、境內(nèi)行動(dòng)，有預(yù)謀、有組織的打砸搶事件，致使197人死亡，數(shù)千人受傷。2014年3月1日21時(shí)20分，云南省昆明市火車站發(fā)生一起暴力恐怖案件，10余名統(tǒng)一著裝的?蒙面持刀在云南昆明火車站廣場(chǎng)、售票廳等處砍殺無(wú)辜群眾。昆明市政府通報(bào)，火車站暴力恐怖案件是由新疆分裂勢(shì)力一手策劃組織。事件造成29人死亡，143人受傷，其中重傷73人，輕傷70人。[1]

在接二連三的暴恐襲擊中，暴恐分子精心選擇時(shí)機(jī)，以殘害無(wú)辜群眾的暴恐行徑，制造恐怖氣氛和轟動(dòng)效應(yīng)，以此向黨和政府示威施壓。然而，他們?cè)绞翘幮姆e慮，就越說(shuō)明他們已經(jīng)窮途末路;他們?cè)绞遣粨袷侄?，就越讓世人看清楚他們的兇殘本質(zhì);他們?cè)绞钳偪褡鲪?，就越?huì)遭到毫不留情的迎頭痛擊!作為一名大學(xué)生，在面對(duì)暴力恐怖事件時(shí)我們要敢于發(fā)聲亮劍，雖然僅憑借幾個(gè)人的力量是微薄的，但是我相信只要有人能站出來(lái)，就會(huì)由幾個(gè)人帶動(dòng)一片人，再由一片人帶動(dòng)一群人，一傳十，十傳百，讓更多人敢于站出來(lái)發(fā)聲亮劍。

當(dāng)前，在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變、周邊局勢(shì)動(dòng)蕩不安、國(guó)內(nèi)外各種矛盾問(wèn)題相互交織的情況下，呈現(xiàn)出境外暴力恐怖組織加緊滲透，境內(nèi)民族分裂分子破壞活動(dòng)升級(jí)。這些暴力目標(biāo)明確、手法多樣，窮兇極惡、喪心病狂地伺機(jī)使用暴力恐怖手段實(shí)施各種分裂破壞活動(dòng)。對(duì)此，我們要有充分的思想認(rèn)識(shí)和斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，時(shí)刻保持清醒頭腦，時(shí)刻繃緊維護(hù)穩(wěn)定這根弦，決不能因?yàn)檫@些年社會(huì)政治大局持續(xù)穩(wěn)定而產(chǎn)生麻痹松懈思想;對(duì)于反恐維穩(wěn)，任何時(shí)候都不能掉以輕心，任何情況下都要堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定“兩手抓，兩手都要硬”，嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊分裂破壞暴力恐怖活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定。

暴恐分子公然與人民為敵，故意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重破壞各族人民聚眾的根本利益，心浪起全區(qū)各族人民的強(qiáng)力反對(duì)，他們的行徑和暴恐必定要失敗的。人民生命高無(wú)上，維護(hù)人民生命安全是憲法和法律的基本原則。暴恐分子的暴行，是對(duì)憲法和法律尊嚴(yán)的嚴(yán)重破壞。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，嚴(yán)重危害人民生命安全，暴恐犯罪行為必須受到法律的嚴(yán)懲。

打擊違法犯罪同暴恐活動(dòng)作斗爭(zhēng)，是法律于每個(gè)公民的神圣權(quán)利和光榮義務(wù)。不管是什么人，什么民族都必須遵紀(jì)守法，用法約束自己的言行。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂使災(zāi)難，我們各族干部群眾要在黨和人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果，倍加維護(hù)各族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的好大局面，鑒定信心，團(tuán)結(jié)一致，充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)，共同防范和打擊暴恐分子的犯罪活動(dòng)，全力維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安建設(shè)繁榮社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。