河北禮兵事跡心得體會及感悟 河北禮兵事跡心得體會及感悟作文(三篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于河北禮兵事跡心得體會及感悟一

壩上原本是個(gè)泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成臺階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止于圍場，其中圍場壩上的風(fēng)景最為美麗。

圍場壩上位于河北省圍場縣最北端和內(nèi)蒙古克什騰旗交界處，全稱塞罕壩國家森林公園，也叫木蘭圍場，據(jù)說是清朝歷代皇帝圍捕、狩獵的地方，它包括機(jī)械林場、御道口牧場和紅山軍馬場等地。機(jī)械林場是杉樹和松樹林，御道口牧場和紅山軍馬場則是一望無際的草原、丘陵和白樺樹林。這里湖泊眾多，牛羊成群。當(dāng)?shù)厝税押唇信葑?，什么“將軍泡子”“西大泡子”等都是點(diǎn)綴在草原上的美麗湖泊的名字。湖上的常客是野鴨，它們時(shí)而成群結(jié)伙，時(shí)而出雙入對，自在地游在如鏡的湖面。每年六、七月間，滿山一片蔥蘢，野花爭奇斗艷，有火紅的野罌栗花，嬌黃的油菜花，藍(lán)色的倒掛金鐘，粉色的干枝梅……散落在綠色的草甸上，不時(shí)能看到被驚起的田鼠，還有天空中翱翔的鷹，湖邊全身碧綠沒有一絲雜色的青蛙，灌木叢中被驚飛、但飛不高也飛不遠(yuǎn)的山雞，構(gòu)成了一幅美麗的山水畫。

遠(yuǎn)離了城市的暑熱和喧囂，來到這一望無際的草原，羊群和白云在地平線處連成了一片，呼吸著草原特有的沁人心脾的空氣，猶如云野鶴般自在的生活。到了九月 ，這里的草變黃了，樹葉變黃了，只有白樺樹的樹皮還是那么的白。秋天的圍場一天一個(gè)樣，不親自來過又怎能體會到大自然的美妙呢!夏秋季節(jié)正是騎馬的好時(shí)候，翻身一躍騎上蒙古駿馬，抖抖韁繩，馬兒小跑起來，再提絲韁，雙腿夾緊馬凳，駿馬撒開步子開始在曠野飛奔，疾風(fēng)撲面，鑾鈴叮當(dāng)。“十.一”一過，這里的初雪就已來臨了，白茫茫的細(xì)雪給還未來得及褪去黃衫的白樺和落葉松又披上了一層厚厚的白色外套，但一陣秋風(fēng)吹過，在漫天的雪屑中，銀白色的世界又會露出一點(diǎn)嬌黃……。

第一場雪過后，這里就進(jìn)入了漫長的冬季，一直要到來年的五、六月，這里都是一片銀色的世界，果真如此，這里的漫漫冬季將不再難熬。

每年5月至10月是壩上草原游覽、休閑的最佳季節(jié)。人們驅(qū)車前往涼風(fēng)習(xí)習(xí)，暑氣頓消。沿途可領(lǐng)略奇峰異嶺的山光畫廊，有幽險(xiǎn)奇美的白云峽谷，有四季恒溫的紅湯寺溫泉，以及金代界壕，秦漢長城、風(fēng)山古戲樓、窟窿山大佛等自然、人文景觀。最后，來到草原，在的蒙古包里安營扎寨。當(dāng)人們乘著微微的晨風(fēng)迎來蒼茫高原的第一線曙光，或是伴著絢爛的晚霞，欣賞“大漠孤煙直，長河落日園”的雄渾景色時(shí)，都不能不為大自然的壯美而傾倒。騎上快馬，縱橫馳騁;拉弓搭箭，變弓射雕;無不感到回歸自然的灑脫。夜色降臨，萬籟俱寂，繁星滿天，在篝火的掩映下，或翩翩起舞，或聆聽悠揚(yáng)略帶悲傷 的馬頭琴，異族風(fēng)情，令你耳目一新，回味無窮。

草原上的度假村憑借地理優(yōu)勢，特別開設(shè)了航空項(xiàng)目：在教練員的陪同下你可以親自駕駛動(dòng)力滑翔機(jī)在草原上空盤旋;也可乘坐吊藍(lán)，任碩大的熱氣球載你翱翔藍(lán)天;身背滑翔傘沖下山坡自由漫舞，當(dāng)然刺激、驚險(xiǎn);湖邊垂釣、草原野炊、賽馬狩獵，令你在清幽中體味一番新的人生感--沐浴大草原最溫暖的陽光、最清新的空氣、最明澈的雨露!

提示:壩上海拔1500—20xx米，全年平均氣溫在0攝氏度左右，若“五.一”“十.一”前往趕上滿天大雪一點(diǎn)也不稀奇，所以衣服一定要帶夠，夏季帶春秋裝，春秋季節(jié)帶羽絨服決不多余。我的幾位朋友9月底去壩上因沒帶夠衣服而不敢下車游玩兒，后悔晚矣。當(dāng)?shù)厝说纳唐芬庾R不夠，沒有租棉大衣的，但愿以后能有，免去我們厚重的行李。

住宿： ?。簢鷪龅淖∷迼l件雖不算好，但還比較干凈，主要是一些個(gè)體旅館和招待所及各式蒙古包，四人間每人在30元左右，隨游游旺季和淡季而上下波動(dòng)，一般沒有洗澡的地方，若夏天旅游可自帶帳逢露宿在外，既有情趣，又省錢。

美食： 食：壩上用餐很方便，住的地方都有餐館，且有許多野味，狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇……最有特色的還是扒肉和烤全羊，整只羊在熊熊的火焰上烤得嗶叭作響，焦黃的皮流著一滴滴的油，怎能不讓人垂涎欲滴呢?但這里菜價(jià)很高，一只不大的烤全羊要1000多元，工薪階層，不吃也罷!

交通： 行：自己開車從北京至圍場壩上有兩條路可走，一條是北京—密云—承德—隆化—圍場—壩上，全程近500公里。另一條是北京—懷柔—豐寧—郭家屯—牌樓—御道口—壩上，全程400多公里，此條路雖比第一條路近，但路況不好，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。乘火車可在北京北站出發(fā)，到四合永，換乘中巴到圍場縣城(票價(jià)3元)，再從這里從班車至壩上(87公里票價(jià)15元)，每天大概5、6次班車。結(jié)伴而行最好在圍場包租一輛20xx吉普，這樣可以隨時(shí)停車游玩兒拍照，租車每日200多元(不含油錢)，幾個(gè)人分?jǐn)傔€是可以接受的。

對于河北禮兵事跡心得體會及感悟二

各位游客大家好，歡迎大家來到皇家風(fēng)水寶地清東陵參觀游覽：

我是導(dǎo)游員，接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關(guān)傳說，希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉，并給大家?guī)砗眠\(yùn)和快樂!

位于河北省遵化市境內(nèi)的清東陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家aaaaa級風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年11月30日，被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年10月15日，全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會公布，清東陵景區(qū)成為唐山市首家5a級景區(qū)。

清東陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游觀光。20xx年，清東陵景區(qū)被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點(diǎn)，成功地接待了前來參觀的奧運(yùn)賓客，贏得了良好的國際聲譽(yù)。

清王朝統(tǒng)治時(shí)期，東陵分“后龍”和“前圈”兩部分，陵區(qū)南北長125公里，東西寬20公里，占地面積達(dá)2500平方公里?！昂簖垺睘椤帮L(fēng)水來龍”之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達(dá)遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。當(dāng)時(shí)，“后龍”禁地派重兵駐守，負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)。“前圈”是陵寢分布的地方，四周群山環(huán)繞，中間野闊川平，東、西各有一泓碧水緩緩流淌，形似一只完美無缺的金甌，可謂景物天成。一座座陵寢依山面野，井然布列在這80平方公里的盆地之內(nèi)，其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕，無一不精，無一不美。

清東陵是一塊難得的“風(fēng)水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環(huán)繞浹流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。

清東陵是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心，東側(cè)有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西側(cè)有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵，還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

清東陵目前開放的景點(diǎn)有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點(diǎn)。

在清東陵14座陵寢之中，規(guī)模最大、體系最完整、布局最得體的當(dāng)數(shù)座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。

孝陵神道

孝陵神道長達(dá)5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強(qiáng)化了主賓朝揖的天然秩序，產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術(shù)效果。孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術(shù)性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連，所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是進(jìn)入清東陵的標(biāo)志性建筑，采用仿木結(jié)構(gòu)形式，五間六柱十一樓，面闊31.35米，高12.48米，是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成。石牌坊雖然歷經(jīng)了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難，但依然巋然屹立，在藍(lán)天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙，形成陵區(qū)的天然門戶，被稱為“龍門口”，常年水流不斷，當(dāng)年皇帝來謁陵要臨時(shí)搭建浮橋通行?！褒堥T躍鯉”歷來被譽(yù)為東陵八景之一。正南方的這作山峰因?yàn)樗男螤钕鬂h字的金字，所以叫金星山，此山在清東陵的風(fēng)水中，是清東陵的前朝山。

大紅門

石牌坊以北是大紅門，它既是孝陵的大門，也是整個(gè)清東陵的總門戶。面闊58米，進(jìn)深11.15米，單檐廡殿頂式建筑，是整個(gè)清東陵內(nèi)等級最高的建筑。

大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。大紅門前左右各設(shè)一座下馬牌，上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有 “官員人等至此下馬”。謁陵者在進(jìn)入大紅門前必須提前下馬、降輿，步行通過。

具服殿

大紅門北側(cè)路東的這座建筑叫具服殿，也稱更衣殿，是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個(gè)陵園只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北，迎面的這座重檐歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?，是孝陵的神功圣德碑亭，簡稱大碑樓。

大碑樓建在正方形的青白石須彌座上，通高約33米，每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個(gè)拱券式門洞。樓內(nèi)正中有一個(gè)巨大的形似海龜?shù)纳瘾F，叫赑屃。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好。赑屃是其中一子，因它天生喜文、善負(fù)重、長壽，故讓它馱著巨大的石碑，以示萬古長青，永垂不朽之意。

孝陵的功德碑，高6.72米，寬2.17米,厚0.73米，屃頭刻6條蛟龍，碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻，滿文在右(西)，漢字在左(東)。碑文內(nèi)容主要記載了順治皇帝一生的功德，故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度，大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建，碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月，碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達(dá)1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地，俗稱海墁。海墁四角各有一根華表，亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下，更顯得氣勢恢宏。

據(jù)傳，清朝皇室家法規(guī)定：凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立“神功圣德碑”?？墒牵?840年，爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，割地賠款，喪權(quán)辱國。道光皇帝對此只字不提，卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論，于是下了一道諭旨，“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成為定制。

石像生

我們眼前的這座山是天然形成的影壁山，為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側(cè)設(shè)置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側(cè)，象征帝王生前的儀帳和護(hù)衛(wèi)。石象生一般有兩種，即石人和石獸。石人又稱翁仲。據(jù)說，在秦朝有一名大力士，名叫阮翁仲，身長一丈三尺，異于常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲，嚇得望風(fēng)而逃。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

清代陵制，只有皇帝陵設(shè)石像生，皇后陵和妃園寢不設(shè)石像生。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大，共有18對，從北往南依次為：文臣3對、武士3對，馬立、臥各1對，麒麟立、臥各1對，象立、臥各1對，駱駝立、臥各一對，狻猊立、坐各1對，獅子立、坐各1對，最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達(dá)870米，猶如兩列威武雄壯的儀仗隊(duì)，在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多，序列長，有立、有臥、有坐，而且雕刻手法古樸粗獷，突出寫意的風(fēng)格，刻意追求神似，而不追求形似，表現(xiàn)出清初八旗子弟以弓馬征服天下，朝氣蓬勃，不可戰(zhàn)勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯，使神道圣潔、莊嚴(yán)、肅穆，氣勢非凡。

清東陵的風(fēng)水和選址

風(fēng)水一詞最早出于伏羲時(shí)代，伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖，推理出地球有過一段是風(fēng)與水的時(shí)期。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！憋L(fēng)水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等，是東方神秘主義的一個(gè)重要組成部分。

那么，清東陵到底有什么好風(fēng)水呢。我們先看一下前方特別尖的這座山，就是剛才我們看到的金星山。它是清東陵的朝山，相當(dāng)于一位大臣手持護(hù)板向北朝拜;前方特別平坦的山叫影壁山，也稱案山，相等于皇帝批閱奏章的龍書案;我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山，是清東陵的后靠山，相等于皇帝所坐的龍椅，這三座山天然形成一條直線，構(gòu)成清東陵的風(fēng)水線。西側(cè)的山峰叫黃花山如白虎雄踞，東側(cè)的山峰叫鷹飛倒仰山如青龍盤臥，這兩列山峰如同兩列文武大臣侍立兩側(cè)。整個(gè)陵區(qū)的山川形勢如同天子臨朝的壯觀場面。另外在陵區(qū)的東側(cè)有一條馬蘭河，西側(cè)有一條西大河，這兩條河似兩條玉帶自北向南緩緩流淌。清代詩人張從孔曾作詩一首：

萬載隆興地，雙峰鎖口齊。

金星高拱北，玉水曲流西，

鳥語崖間樹，魚游石畔溪，

舉頭陵上望，常有彩云棲。

那么，清東陵的陵址到底是誰選定的呢?據(jù)史料記載，清東陵這塊風(fēng)水寶地是由順治皇帝親自選定的。后又經(jīng)欽天監(jiān)杜如預(yù)，楊宏量等人進(jìn)一步踏勘卜定。

順治八年(1652)十二月，14歲的少年天子愛新覺羅·福臨來到京東一帶巡幸。他來到昌瑞山上，向南望，平川似毯，盡收眼底;朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫霧靄靄;風(fēng)吹海樹，碧影森森，真是山川壯美，景物天成。順治帝心念閃動(dòng)，遂宣諭曰：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮?！庇谑菑纳砩先∠屡屙s，向下一扔，對侍衛(wèi)們說：“韘落處定為穴”，后來，清王朝在這里建造了清東陵的第一座陵寢，即順治皇帝的孝陵。

龍鳳門

石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。龍和鳳分別是皇帝、皇后的化身。據(jù)說龍鳳門是按神話中的南天門修建的，皇帝、皇后之靈經(jīng)過此門即可進(jìn)入天堂。龍鳳門是一座牌坊式的建筑，由三門六柱和四段琉璃墻組成，龍鳳門是橫向建筑，而石像生則為縱向建筑，與石象生形成縱橫交錯(cuò)之勢，起到收攏視線，突出石象生的作用。當(dāng)人們從南面進(jìn)入石像生范圍時(shí)，由于龍鳳門橫置石像生北端，頓時(shí)會使視線收攏住，目光集中在石像生上，從而突出了石像生形象。

孝陵的石橋

穿過龍鳳門，沿神道北行，依次有一孔拱橋、七孔拱橋、五孔拱橋和三路三孔拱橋。這些橋座有一個(gè)奇特之處，就是敲擊這些橋的石欄桿，會發(fā)出像打擊鐘磬般的悅耳之聲，或清脆悠揚(yáng)，或低沉雄渾。因?yàn)檫@些聲音與我國古代的宮、商、角、徵、羽五音相似，故稱之為“五音橋”。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。

神道碑亭

三路三孔拱橋北面就是神道碑亭。因其建筑形制與神功圣德碑亭一樣，只是體量收小，故又稱為小碑樓。樓內(nèi)巨大的赑屃背上馱著一統(tǒng)高5.1米、寬1.77米、厚0.71米的石碑。碑額題“大清”兩字，碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵”字樣，滿文居中，蒙文在左，漢字在右。

東西朝房

東西朝房在神道碑亭以北，神道兩側(cè)相向而建。單檐硬山頂，面闊五間，進(jìn)深三間，有前廊，黃色琉璃瓦頂?；柿昙漓胄枰罅考榔罚饕稚牌纷篮宛G餑桌兩大類。東朝房是內(nèi)務(wù)府差役制作膳品、熬制奶茶的所在，所以東朝房又叫茶膳房。西朝房是內(nèi)務(wù)府差役們制備餑餑供品的地方，所以西朝房又叫餑餑房，餑餑是滿族平時(shí)和節(jié)日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風(fēng)味獨(dú)具，至到今天仍是頗為風(fēng)行的食品。

東西值班房

在東西朝房北，宮門的東西兩旁各有一座布瓦卷棚頂?shù)男》孔?，面闊各三間，進(jìn)深一間，兩房相向?qū)ΨQ而建。這兩座小房子就是值班房，也叫守護(hù)班房。護(hù)陵值班的八旗官兵駐守在這里，晝夜看護(hù)陵寢。

隆恩門

隆恩門俗稱宮門，是陵院的唯一門戶，單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間，黃琉璃瓦蓋頂。有三個(gè)門，中門上方的斗匾上題“隆恩門”三字，也是滿、蒙、漢三種文字。左門(東門)是皇帝出入的門戶，故稱君門。右門(西門)是大臣出入的門戶，故稱臣門。中門是帝、后棺槨經(jīng)過的門戶，故稱神門。

焚帛爐

焚帛爐也叫燎爐，位于前院南部，東西相向而建。燎爐采用磚木建筑形式。單檐歇山頂，面闊、進(jìn)深均為一間。螭吻、垂獸、跑獸、仙人、斗拱、椽飛、隔扇一應(yīng)俱全，完全是琉璃件構(gòu)筑而成。前面有一個(gè)爐口，爐座為須彌座形。爐體內(nèi)部四壁及頂部均為鐵板，頂部有出煙孔，下面有出灰口。整座建筑比例適中，色調(diào)和諧，精巧秀致。每當(dāng)大祭日，五色紙及金銀錁等在此爐內(nèi)焚化。

東西配殿

燎爐北面就是東西配殿，單檐歇山頂，面闊五間，有前廊一步，黃色琉璃瓦蓋頂。東配殿是存放祝版、制帛的地方。每當(dāng)大祭前，先把祝版和制帛存放于此，屆時(shí)取出使用。東配殿還是臨時(shí)供放神牌的地方。每當(dāng)大修隆恩殿時(shí)，便把帝、后神牌移放到東配殿臨時(shí)供奉。竣工后，再將神牌移回原處?；实壑]陵時(shí)，有時(shí)臨時(shí)到東配殿內(nèi)休息。西配殿是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)皇帝、皇后忌辰大祭之日，則有13名喇嘛在此殿內(nèi)念經(jīng)。

隆恩殿

隆恩殿俗稱大殿，也稱享殿。是供奉死者神牌，舉行祭禮活動(dòng)的場所。重檐歇山項(xiàng)，面闊五間，進(jìn)深三間，黃色琉璃瓦蓋頂。殿內(nèi)設(shè)暖閣三間，中暖閣內(nèi)供奉順治皇帝和孝康章皇后的神牌。西暖閣內(nèi)供放孝獻(xiàn)皇后的神牌。東暖閣內(nèi)陳設(shè)孝陵陵圖和后寶山所產(chǎn)靈芝等物。殿前面為月臺，上面陳設(shè)銅鼎式香爐一對、銅鶴、銅鹿各一對。大殿及月臺環(huán)以青白石欄桿。隆恩殿是陵寢地面上最主要的建筑，大祭禮在此殿內(nèi)舉行。

陵寢門

陵寢門叫三座門，也叫琉璃花門，位于隆恩殿后面，是后院的門戶。它有三個(gè)獨(dú)立的門口，均為單檐歇山頂，中門較大。其神門、君門和臣門一如隆恩門。每門前各有一座月臺，月臺前有石踏跺。中門門跺上身裝飾琉璃料中心花和岔角花，下邊是石須彌座。兩側(cè)的門則無琉璃花和須彌座。

二柱門

穿過陵寢門，迎面正中神道上就是二柱門。此門為禮制性建筑，由兩根石柱和一個(gè)門樓組成。只有皇帝陵才可以建二柱門。從道光帝的慕陵開始，二柱門被裁撤不建。

石五供

石五供由五供和祭臺組成。五供即一座香爐、二個(gè)燭臺、二個(gè)花瓶共5件器物。祭臺是長方形須彌座，通體雕刻蓮花以及各種吉祥圖案。五供和祭臺全部用青白石雕琢而成。香爐不能燒香，花瓶上的花和燭臺上的蠟燭均為石質(zhì)，沒有實(shí)用價(jià)值，只起到一種象征作用。只有帝、后陵才設(shè)石五供，清代妃園寢則無石五供之設(shè)。

方城、明樓

方城位于石五供以北，寶城之南，是一座用磚砌成的城臺式建筑，臺面為正方形。臺面的東、西、南三面砌雉堞，北面砌宇墻。城身東、西、南三面用澄漿磚干擺，底座為石須彌座。下部有一條南北方向的隧道，兩扇巨大的木門上分別釘著81顆銅門釘。

明樓建在方城臺面正中，碑亭式建筑，重檐歇山頂，覆以黃色琉璃瓦。四面檐墻各辟一個(gè)券門。樓內(nèi)正中有石碑一統(tǒng)，因碑身涂以朱砂，故俗稱朱砂碑。碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖章皇帝之陵”字樣。明樓是全陵最高的建筑。

啞巴院

啞巴院是方城和寶城之間的半封閉式小院。北面月牙墻正中的琉璃壁遮擋著地宮的入口。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一條轉(zhuǎn)向馬道，從此可達(dá)明樓、寶頂。傳說建陵時(shí)，為了保密，傳說所用匠夫皆為啞巴，以防泄密。只有皇帝陵有啞巴院。

寶頂

寶頂，就是墳頭。孝陵寶頂為長圓形，其他陵寢寶頂多為圓形。寶頂在地宮上面，高高隆起，用三合土(黃土、白灰和砂子)夯筑而成。

寶城

寶城就是圍護(hù)寶頂?shù)鸟R蹄形城墻。外面澄漿磚干擺。城面外側(cè)做雉堞，內(nèi)側(cè)砌宇墻，之間是馬道。寶城東、西兩側(cè)各設(shè)挑頭溝嘴二個(gè)，伸出墻外，以排出馬道上的雨水。

地宮

地宮也稱玄宮，俗稱地下宮殿。清制，皇帝陵地宮結(jié)構(gòu)為九券四門，石門上浮雕八大菩薩。地宮的最后一券為金券，內(nèi)有寶床，寶床上為3壇骨灰。順治帝居中，左為孝康皇后，右為孝獻(xiàn)皇后。

神廚庫

神廚庫位于東朝房后偏南，小碑樓以東，由神廚、南北神庫、省牲亭組成，環(huán)以紅色院墻，西面有一門。整組建筑坐東朝西。神廚單檐懸山頂，面闊五間，進(jìn)深一間，是做肉類祭品的地方。南、北神庫是存放物品、材料的庫房，也是單檐懸山頂，面闊三間。省牲亭為亭式建筑，平面呈正方形，重檐歇山頂，四面各顯三間，內(nèi)設(shè)鍋灶、缸座、水池，是殺牛宰羊之所。神廚庫所有建筑及圍墻頂均覆以黃色琉璃瓦。

孝陵墓主人

順治皇帝6歲登基，在位20xx年，終年24歲，是清王朝入關(guān)定鼎中原的皇帝。順治帝1661年死于天花，火化后葬入孝陵，地宮中還葬有孝康章皇后和孝獻(xiàn)端敬皇后董鄂氏。

順治皇帝火化入葬，這是葬在關(guān)內(nèi)的清朝皇帝中僅有的，究其原因，一是順治好佛，這位法號“行癡”的皇帝選擇佛門規(guī)矩處理后事，“圓寂”后火化;二是遵循滿族關(guān)外習(xí)俗，滿族原為游牧民族，親人死后“棄之不忍，攜之不能”，故火化后把骨灰?guī)г谏磉?，皇帝崩后火化并不為諱。

孝陵是清東陵唯一未被盜掘的陵寢

在清朝滅亡到新中國成立前的38年時(shí)間里，清東陵遭到了多次盜掘洗劫，不僅帝、后、妃陵寢均遭劫難，就是那些陪葬墓也無一幸免。然而，令人意想不到的是，清東陵的主陵、規(guī)模最大的孝陵在38年兵荒馬亂、盜陵成風(fēng)的歲月里，竟奇跡般地幸免盜掘，地宮至今安然無恙。這究竟是什么原因呢?

一是野史和東陵地區(qū)盛傳孝陵是空的，地宮里沒有葬人。為什么是空的呢?因?yàn)閭髡f順治皇帝自愛子榮親王、寵妃董鄂氏死后，悲痛欲絕，萬念俱灰，連皇帝也不想當(dāng)了，棄天下如敝履，遁入五臺山當(dāng)和尚去了?？滴趸实酆髞碓鴰状稳ノ迮_山訪父、認(rèn)父。既然地宮是空的，沒有葬人，當(dāng)然也就沒有價(jià)值連城的稀世珍寶隨葬地宮。盜匪自然就不去盜掘了。

二是順治皇帝和他的兩個(gè)皇后均死后火化，地宮里只有三個(gè)骨灰壇子。隨葬珍寶是放在棺內(nèi)的，既然沒有棺槨，自然也就無法存放珍寶。沒有珍寶，自然也就絕了盜掘之念。

三是順治皇帝平素節(jié)儉，反對厚葬。在孝陵的神功圣德碑上鐫刻著這樣一句話：“皇考遺命，山陵不崇飾，不藏金玉寶器”。這就等于告訴人們：地宮里沒有隨葬珍寶，盜陵也是徒勞無益的。對孝陵地宮存有覬覦之心的人也就喪失了盜陵的信心。

康熙大帝的景陵

康熙大帝的陵寢在孝陵東面，稱景陵?？滴醮蟮勖睿?歲登基，在位61年。他平定三藩叛亂;1683年收復(fù)中國臺灣， 1689年又派兵驅(qū)逐侵占雅克薩的沙俄軍隊(duì)并與之簽定了《中俄尼布楚條約》，確定兩國東段邊界;將喀爾喀蒙古(今天的外蒙古)正式歸入清朝行政管轄;三次親征，平定噶爾丹叛亂;派兵入藏，穩(wěn)定西藏秩序。他一生勵(lì)精圖治，實(shí)現(xiàn)了中華民族的完整統(tǒng)一，穩(wěn)定了清朝的統(tǒng)治，為“康乾盛世”奠定了基礎(chǔ)?？滴跻簧@赫的文治武功都以滿、漢兩種文字記錄在圣德神功碑上，因?yàn)榭滴鹾笕苏J(rèn)為他功德隆盛，太多了，故立雙碑。碑文是嗣皇帝雍正親自撰寫。清朝皇帝陵前立雙碑自景陵始?？滴醯鄣木傲晡挥陧樦位实坌⒘暌詵|1公里處，陵園建于康熙十五年(1676年)，主體建筑完工于康熙二十年(1681年)。這里北靠昌瑞山，南望象山，景物天成，是風(fēng)水陰宅中的一處“上吉佳壤”?？滴醮蟮酆退男⒄\、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇貴妃六個(gè)人就落葬于此。

雖然封建社會有皇帝登基就開始建陵的說法，但康熙皇帝登基時(shí)年方8歲，即位十幾年一直沒有給自己選建陵寢，至康熙十三年(1674年)五月初三日，中宮皇后赫舍里氏因?yàn)樯与y產(chǎn)死在了大內(nèi)的坤寧宮，于是康熙皇帝按照傳統(tǒng)的子隨父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬年吉地，好先讓皇后入土為安。

當(dāng)時(shí)，大清王朝正爆發(fā)以吳三桂為首的“三藩之亂”?？滴醯厶匾鈱晔乱俗龀霭才牛现I中說：“仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山，理應(yīng)備依典制營建，但目今軍需浩繁，民力維艱，著將地宮先行修造，其余一應(yīng)工程候國用充足之日次第舉行。”從景陵誕生的歷史背景可以看出，如果不是孝誠皇后意外離世，建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清東陵內(nèi)繼順治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵，也是清王朝入關(guān)后營建的第二座皇帝陵。景陵滿語譯作安巴靈武?！熬啊弊衷诘浼杏卸喾N解釋，“光有令緒曰景，耆意大圖曰景，明照旁周曰景，布義行剛曰景，由義而濟(jì)曰景?！?/p>

對于河北禮兵事跡心得體會及感悟三

【歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡介 1分鐘】

河北歷史悠久，文明璀璨，這是一片環(huán)繞首都北京的廣袤大地，他西倚太行之魏巍，東臨渤海之濤濤，坐擁萬頃之沃土，盡享物產(chǎn)之豐饒。他就是充滿生機(jī)與活力的京畿重地——中國河北!今天我們將要到達(dá)的就是解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所——石家莊西柏坡?，F(xiàn)在請大家?guī)Ш觅F重物品，隨我一起下車。西柏坡是光耀中國史冊的革命圣地，當(dāng)我們踏上這一片熱土?xí)r，就仿佛踏上了一架歷史的鋼琴，過去的所有事物共同譜寫了一首恢宏的樂章，震撼著我們的耳朵和心靈，戰(zhàn)爭的硝煙雖已過去，但西柏坡的精神卻留存了下來。重溫毛主席黨中央在西柏坡創(chuàng)下的豐功偉績，緬懷老一輩革命家在這里留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必將激勵(lì)我們自覺承擔(dān)起歷史的責(zé)任。

【董必武舊居 3分鐘】

親愛的游客們，首先，我們看到的就是董必武先生的故居，董必武隨同中央工作委員會來到西柏坡后，住進(jìn)了這樣一座別致的農(nóng)家小院里，院內(nèi)杏花飄香，海棠蔥蘢，翠竹吐綠，而這些呀，都是董老和夫人何蓮芝同志在工作之余親手栽種的。在這里，董老度過了一生中最難忘的兩年時(shí)光，在此期間擔(dān)任了中共中央華北局書記處書記，出席了全國土地會議、九月會議和黨的七屆二中全會，并在會上發(fā)表了重要講話。董老經(jīng)常孜孜不倦的學(xué)習(xí)馬列著作和毛主席著作，這書架上陳列的書籍，都是他當(dāng)年閱讀過的。他堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)、寫作，從不間斷，真正做到了“活到老，學(xué)到老”。就是在這張辦公桌上，董老為1948年首次發(fā)行的人民幣，題寫了“中國人民銀行”六個(gè)大字。有哪位朋友知道這六個(gè)字是什么字體嗎?哎，這位大哥答對了，是隸書，現(xiàn)如今的人民幣已經(jīng)更換了幾版，但這六個(gè)大字卻從未變過。董老的生活非常艱苦，睡的是農(nóng)家土炕，蓋的是延安大生產(chǎn)時(shí)織的毛毯。他工作勤奮，還在工作之余參加勞動(dòng)。在門前開荒種菜種樹。何蓮芝同志早期在延安時(shí)期就是紡織能手，炕上的這架紡車，就是當(dāng)時(shí)何蓮芝同志紡線用的，1978年，董老夫人重返西柏坡，當(dāng)她看到這架紡車時(shí)，情不自禁的再一次盤腿坐上土炕，深情的搖起了當(dāng)年的紡車?，F(xiàn)如今不禁萬千感慨，無論怎樣，也不能忘記，自力更生，艱苦奮斗的精神，而這就是西柏坡的精神。

【毛澤東舊居 3分鐘】

好，親愛的游客們跟我這邊請，注意腳下安全。參觀完董必武先生的舊居，現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前得就是我們偉大領(lǐng)袖毛主席的舊居了。毛主席是1948年5月26日來到西柏坡的，一直到1949年3月23日，毛主席就是在這座普通的山村農(nóng)舍里，為中國人民的解放事業(yè)日夜操勞。毛澤東同志舊居包括前后兩個(gè)小院。您看在前院甬道西邊有一個(gè)磨盤和一個(gè)豬圈，毛主席與其他領(lǐng)導(dǎo)同志，經(jīng)常圍坐在磨盤旁研究戰(zhàn)局，后來人們風(fēng)趣地稱為：磨盤上布下百萬雄兵。毛主席的工作十分緊張，辦公室的燈光總是通宵明亮。三大戰(zhàn)役時(shí)，五位書記經(jīng)常圍坐在圓桌旁，研究戰(zhàn)局。他們運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針和各種文電、指示都是從這里發(fā)出的。在西柏坡指揮戰(zhàn)役的毛主席十分忙碌，夜以繼日地工作，屋內(nèi)如豆的燈光經(jīng)常亮到東方露出魚肚白。在工作剩余時(shí)間，他關(guān)心最多的還是西柏坡老鄉(xiāng)的生活情況。有一天，毛主席到村外散步，看到田地里的花生、玉米等作物長勢很好，只有稻田里的秧苗顯得很細(xì)弱，向一位正在稻田里拔草的農(nóng)民了解情況，當(dāng)?shù)弥l(xiāng)親們種水稻是直接播種，畝產(chǎn)僅二三百斤時(shí)，毛主席說：“這么好的地打這么點(diǎn)兒稻子，產(chǎn)量太低了，我的家鄉(xiāng)也種水稻，不是直接播種，都是先育苗后插秧，稻子長得又粗又壯，一畝地能打七八百斤嘞，不信，您明年試一試?！彼麚?dān)心老鄉(xiāng)聽不懂自己濃重的湖南口音，一邊說還一邊向老鄉(xiāng)示范插秧的動(dòng)作，當(dāng)時(shí)后得知這位身穿打著補(bǔ)丁的粗布軍裝，教他種稻子的人就是毛主席的時(shí)候，老鄉(xiāng)激動(dòng)地把這件事講給鄉(xiāng)親們聽。毛主席在西柏坡艱苦奮斗、嚴(yán)以律己，和人民群眾心連心的故事至今傳為佳話，他們的精神和情懷，浸潤著我們今天的事業(yè)，滋養(yǎng)著人們的心田。

【過度 10秒】

親愛的游客朋友們，說話之間我們又參觀完了周恩來同志的舊居、朱德同志的舊居和七屆二中全會的舊址，學(xué)習(xí)了西柏坡艱苦奮斗的偉大精神，

【歡送詞 1分鐘】

我們本次西柏坡之旅馬上就要結(jié)束了，小楊也要和大家說再見了。感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家卻是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊，隨時(shí)等待著您的到來，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!希望大家?guī)е畹淖８?，回家睡個(gè)好覺，做個(gè)好夢，期待著我們再次相見。