舞蹈的新征程心得體會實用 階段心得舞蹈(九篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

最新舞蹈的新征程心得體會實用一

1、課程的性質(zhì)、教學(xué)目的：

舞蹈是一門專業(yè)技能課。本課程的教學(xué)目的是：學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，掌握舞蹈教育和舞蹈表演專業(yè)舞蹈技能，掌握訓(xùn)練方法，提高舞蹈素養(yǎng)，畢業(yè)后能勝任舞蹈教學(xué)和舞蹈表演工作，成為合格的教師和舞蹈表演者。

2、教學(xué)任務(wù)：

學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，具有適應(yīng)舞蹈需要的正確身姿、完整、流暢、正確、優(yōu)美地表演各種風(fēng)格的舞蹈，掌握舞蹈的基本理論，具有創(chuàng)編幼兒舞蹈、組織幼兒舞蹈教學(xué)的能力。

3、教學(xué)基本要求

舞蹈技能是一門規(guī)范性、理論性、實踐性較強的課程。教學(xué)中，應(yīng)按照幼師專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，突出“三基”內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容全面掌握。融會貫通，達到培養(yǎng)目標(biāo)所規(guī)定的要求。

二、本課程與相關(guān)課程的銜接、配合關(guān)系

本課程應(yīng)以舞蹈基本理論、舞蹈技能訓(xùn)練為基礎(chǔ)，音樂教學(xué)法相配合。

三、教學(xué)方法和教學(xué)形式

1、教學(xué)方法：

本課程不是純理論性課程。其核心是解決實踐的問題。在教學(xué)中一定要結(jié)合學(xué)生的實際水平工作的要求，加強技能訓(xùn)練，提高學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)。同時，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，突出實踐環(huán)節(jié)。提高感性認識。

2、教學(xué)形式：

為使每個學(xué)生都能達到培養(yǎng)目標(biāo)的要求，教學(xué)形式以教師講授、示范作為基礎(chǔ)，同時，針對不同水平層次的學(xué)生進行小組教學(xué)和個別指導(dǎo)與之配合。 第一學(xué)期(注重軟開度的練習(xí))

ⅰ、教學(xué)目的及教學(xué)要求：

通過本單元學(xué)習(xí)，要求初步掌握舞蹈的基本知識，具有正確的身體姿態(tài)，掌握舞蹈的基本舞步。動作有一定的力度和節(jié)奏感，舞蹈動作協(xié)調(diào)。

1、學(xué)時安排60學(xué)時

專業(yè)開設(shè)：民族民間舞(20) 芭蕾舞基訓(xùn)(20) 中國古典身韻(10) 幼兒舞蹈考級(10)

教材(北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞教材 解放軍藝術(shù)學(xué)院芭蕾舞基訓(xùn) 北京舞蹈學(xué)院古典身韻 北京舞蹈學(xué)院幼兒舞蹈考級)

2、教學(xué)內(nèi)容：

一、理論課

1、掌握舞蹈的概念、種類，了解中國舞蹈發(fā)展簡史。

2、了解舞臺平面、空間、方位，懂得常用舞蹈術(shù)語，學(xué)會做舞蹈記錄。

二、舞蹈的基本訓(xùn)練

1、學(xué)習(xí)中國古典舞基本手位、腳位。

2、進行不同節(jié)奏的腳位站立、腳腕訓(xùn)練、胯關(guān)節(jié)訓(xùn)練，腰的訓(xùn)練、胯的訓(xùn)練，壓腿和跑腿訓(xùn)練，走跑跳訓(xùn)練，基本舞步訓(xùn)練，身段組合訓(xùn)練。

四、民族民間舞訓(xùn)練

理解藏族舞的風(fēng)格和動作特點，學(xué)習(xí)弦子基本步、平步、靠步、撩步、拖步、退踏步、滴嗒步，以及常用手臂動作：撩袖、擺袖、晃袖、獻哈達、敬禮。學(xué)會弦子組合1—2個，踢踏組合1—2個。

五 芭蕾舞基訓(xùn)

把上練習(xí)

雙手扶把 檫地組和 節(jié)奏4/4

單手扶把 雙腿蹲 節(jié)奏4/4

單手扶把 檫地 節(jié)奏2/4

單手扶把 小踢腿 節(jié)奏2/4

單手扶把 單腿蹲 節(jié)奏4/4

單手扶把 控制 節(jié)奏4/4

單手扶把 大踢腿 節(jié)奏3/4

六、中國古典舞身韻

地面元素訓(xùn)練

1、提沉

2、沖靠與旁移

3、含腆仰

4、云間轉(zhuǎn)腰

5、橫擰

6、旁提

七 幼兒舞蹈考級

1.走步 《吹吹拉拉》

2.音樂反應(yīng) 一 《大蘋果》 音樂反應(yīng) 二 《看星星》

3.擴指 《保護小羊》

4.手臂動作 《你說可笑不可笑》

5.彎腰、轉(zhuǎn)腰 《小鐘》

6、前壓腿 《小腳》

7、雙吸腿 《彈彈唱唱》

8、腳位 《擦玻璃》

9、頭的動作 《小鳥的歌》

10.擺臂 《伸出手》 1 1.蹦跳步 《小兔子》

12.平踏步 《開火車》

13.游戲 《萬花筒》

最新舞蹈的新征程心得體會實用二

一、工作目標(biāo)：

1、通過教師指導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒舞蹈興趣,發(fā)展舞蹈潛能,促進兒童身心健全發(fā)展.

2、訓(xùn)練幼兒協(xié)調(diào),速度,肌力,耐力,瞬發(fā)力,柔軟性等基本能力.

3、進行形體訓(xùn)練并學(xué)會簡單的舞蹈基本動作， 培養(yǎng)幼兒對音樂的感受力和節(jié)奏感

4、在訓(xùn)練過程中鍛煉幼兒的思想注意力，反映能力和動作協(xié)調(diào)能力

5、培養(yǎng)幼兒具備透過舞蹈, 提高幼兒對舞蹈藝術(shù)的審美能力、表達思想、情意的創(chuàng)作能力

二、具體工作安排

第一周：熟悉幼兒

新授：方位練習(xí)

第二周：復(fù)習(xí)：方位練習(xí)

新授：肩部練習(xí)，小碎步,

第三周：復(fù)習(xí)：肩部練習(xí)，小碎步,

新授：表情舞（配樂：大西瓜）

第四周：復(fù)習(xí)：表情舞（配樂：大西瓜）

新授：芭蕾手位走步和敬禮

第五周：復(fù)習(xí)：復(fù)習(xí)：芭蕾手位走步和敬禮

新授：鴨走步（配樂：來了一群小鴨子）音樂反應(yīng)（一）

第六周：復(fù)習(xí)：音樂反應(yīng)（一）鴨走步（配樂：來了一群小鴨子）

新授：手位（一）

第七周：復(fù)習(xí)：手位（一）

新授：

第八周：復(fù)習(xí)：手位（一、二）

手位（二） 新授：推指繞腕

第九周：復(fù)習(xí)：推指繞腕

新授：綜合訓(xùn)練（歌曲：小毛驢） 音樂反應(yīng)（二）

第十周：復(fù)習(xí)：綜合訓(xùn)練（歌曲：小毛驢）音樂反應(yīng)（二）

新授：雞走步

第十一周：復(fù)習(xí)：雞走步

新授：綜合訓(xùn)練（歌曲：小天使）

第十二周：復(fù)習(xí)：綜合訓(xùn)練（歌曲：小天使）

新授：提腰、松腰（歌曲：泥娃娃）

第十三周：復(fù)習(xí)：提腰、松腰（歌曲：泥娃娃）

新授：民族舞蹈（一）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

第十四周：復(fù)習(xí)：民族舞蹈（一）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

新授：民族舞蹈（二）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

第十五周：復(fù)習(xí)：民族舞蹈（二）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

新授：民族舞蹈（三）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

第十六周：復(fù)習(xí)：民族舞蹈（一、二、三）（新疆舞：歡樂的玩吧配樂：西域風(fēng)情）

第十七·十八周：總復(fù)習(xí)

二十周：匯報演出

最新舞蹈的新征程心得體會實用三

中班幼兒對舞蹈有了初步的接觸，且基本功達到了一定要求，因此中班的舞蹈要帶有一定的表演性。

1、舞蹈《小紅帽》

學(xué)習(xí)基本動作：踏步擺手、蹦跳步、踵步、后踢步、吸跳步、等。

2、律動《小魚游》

模仿小魚游水的動作，兩腳用碎步，手臂的動作較多。小魚游水時，可向前、向左、向右、向后及可轉(zhuǎn)圈。

3、舞蹈《跨世紀(jì)的新一代》

學(xué)習(xí)基本動作：踮步、跳點步、旁點步等。

4、舞蹈《摘葡萄》

學(xué)習(xí)基本動作：學(xué)習(xí)進退步，要求一前一后的墊步。

邁步轉(zhuǎn)身、三步、三步一抬、碾步、手腕花，學(xué)習(xí)手腕花時，要求轉(zhuǎn)動手腕要柔軟，靈活動作，不要僵硬，眼睛跟著手轉(zhuǎn)動。認識手腕花是新疆舞的基礎(chǔ)動作。

5、《開槍，開炮》游戲

模仿解放軍開槍開炮的動作。增長幼兒團結(jié)一致的精神。認識踵趾步的步法，掌握步法的要求。

6、舞蹈《草原小牧民》

認識跑馬步的基本步法，能做出馬兒跑或跳的動作的精髓。

初步學(xué)習(xí)擠牛奶的手法，要求做出虎口形的手勢，由上往下捏擠的動作。鍛煉幼兒間團結(jié)合作的精神。做出豐收時喜氣洋洋的表情

7、《表情歌》

訓(xùn)練幼兒的表情，做出豐富的臉部表情。在舞蹈游戲中進行舞蹈練習(xí)。

8、《邀請舞》

基礎(chǔ)動作：碎步走，小步跑時做到兩腳踮起，用前腳掌輪流快速地向前走，膝蓋稍彎曲。在小跑時要求步子輕快，速度均勻。

鍛煉幼兒的相互合作精神。

為便于幼兒記憶，邀請時按音樂節(jié)奏口唱。

三、大班舞蹈課教學(xué)計劃

1、基本訓(xùn)練

前、后抬腿，大踢腿，前、后滾翻，掌握前、后滾翻的技巧，訓(xùn)練腿部控制能力。

2、舞蹈《格桑花》

學(xué)習(xí)基本動作：顫膝、退踏步、嘀嗒步、搖步、悠步等。

3、舞蹈《草原小騎手》

學(xué)習(xí)基本動作：跑馬步、硬腕、提壓腕、硬肩、柔肩、笑肩等。

4、手絹花組合

學(xué)習(xí)基本動作：單臂花、雙臂花、雙開花、雙繞花、雙蓋花等。通過各種手絹花動作的訓(xùn)練使幼兒初步掌握一些民間舞蹈的風(fēng)格特色。戰(zhàn)線幼兒活潑、歡快的性格。

5、舞蹈《摘葡萄》

學(xué)習(xí)基本動作：學(xué)習(xí)進退步，要求一前一后的墊步。

邁步轉(zhuǎn)身、三步、三步一抬、碾步、手腕花，學(xué)習(xí)手腕花時，要求轉(zhuǎn)動手腕要柔軟，靈活動作，不要僵硬，眼睛跟著手轉(zhuǎn)動。認識手腕花是新疆舞的基礎(chǔ)動作。

在做好日常教學(xué)工作的同時，我將認真排練各節(jié)日的舞蹈節(jié)目。以上是我本期的教學(xué)計劃！

最新舞蹈的新征程心得體會實用四

引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)品位，陶冶情操，給同學(xué)們提供一個展現(xiàn)自我的舞臺。融入愛國思想，舞動愛國情操，展示出我校大學(xué)生心系祖國、與祖國的脈搏一起躍動的良好精神面貌。

200*年5月23日 19：00

電子科技大學(xué)xx校區(qū)排球場舞臺

主辦單位：共青團電子科技大學(xué)委員會

承辦單位：電子科技大學(xué)學(xué)生會

總導(dǎo)演：

下設(shè)宣傳組 舞臺組 藝術(shù)組 賽務(wù)組 后勤組

宣傳組：活動前后期各方位各平臺的宣傳，大賽期間的影像材料

舞臺組：舞臺效果設(shè)定，燈光音響安排，晚會期間效果營造

藝術(shù)組：禮儀，晚會節(jié)目流程，服裝，舞臺效果等

賽務(wù)組：節(jié)目催臺，評分系統(tǒng)運作

幕后組：后勤物資購置，舞臺布置

1、以院系為單位，各系派一支隊伍參加比賽;

2、每個參賽隊上交舞蹈相關(guān)材料大賽上介紹舞蹈的相關(guān)內(nèi)容和知識;

3、由各系負責(zé)人于200*年5月 16 日將各系舞蹈所需音樂與選手報表統(tǒng)一上交校學(xué)生會辦公室;

重低音開場音，再由男低音播報演出即將開始(全場肅靜)

1.播放開場動畫。主持人登場。

2主持人講解大賽流程，.介紹評分細則，介紹嘉賓 評委，宣布比賽正式開始噴放舞臺煙火。

3.緊接開場展示節(jié)目背景音樂的播放，各選送院系舞蹈的四個八拍展示

4.主持人報幕第一個節(jié)目，滑輪小組人員舉該節(jié)目所對應(yīng)的院系的院旗繞場一周。與此同時，燈光暗下突出剪影板效果，播放音樂，開始30秒的剪影舞蹈展示，主持人在展示期間念誦節(jié)目所配套串詞。30秒剪影結(jié)束后節(jié)目登場開始，同時大屏幕播放該節(jié)目30秒。

5.第一個節(jié)目結(jié)束后。追光打到報分主持人處，主持人開始播報分?jǐn)?shù)，然后交回給臺上主持，為第二個節(jié)目報幕，滑輪組人員舉該節(jié)目所對應(yīng)的院系的院旗繞場一周，與此同時，燈光暗下突出剪影板效果，播放音樂，開始30秒的剪影舞蹈展示，主持人在展示期間念誦節(jié)目所配套串詞。30秒剪影結(jié)束后節(jié)目登場開始，同時大屏幕播放該節(jié)目30秒。

6.第二個節(jié)目結(jié)束后。追光打到報分主持人處，主持人開始播報分?jǐn)?shù)，然后交回給臺上主持，為第三個節(jié)目報幕。

7.按抽簽順序依次進行。

8.第十四個節(jié)目結(jié)束。主持人登臺，播放舞蹈大賽花絮等待結(jié)果。后臺開始組織相關(guān)代表準(zhǔn)備頒獎流程(各參賽節(jié)目負責(zé)人與演員在后臺列隊等候)。

9.頒獎流程。

a、主持人宣布頒發(fā)相應(yīng)獎項(順序按三、二、一等獎的順序頒發(fā))

b、大學(xué)生藝術(shù)團10名演員以舞蹈鮮花隊的形式出來，同時輪滑協(xié)會舉該節(jié)目所對應(yīng)的院系的院旗繞場一周、獲獎選手也迅速上臺站好位。(三等獎由該節(jié)目一名代表上臺領(lǐng)取，二等獎由該節(jié)目5名代表以下代表領(lǐng)取，一等獎由該節(jié)目所有演員上臺領(lǐng)獎)

c、下面依次頒發(fā)二、一等獎

10.主持人宣布第二屆舞蹈大賽圓滿結(jié)束，燃放大型禮花，播放退場音樂，ppt播放舞蹈大賽片尾。

11.獲獎人員拍合影照留念。

本次大賽正式開始前共安排次彩排，具體安排200*年5月29日晚7：00在堯山排球場舞臺進行彩排，此次彩排完全按照正式晚會的流程進行。

1、所有參賽代表隊必須在18：30到場簽到;

2、音樂、音響，部分燈光到位;

3、場地、后勤工作全部到位;

4、所有準(zhǔn)備工作必須在18：30前到位;

5、彩排完畢后所有代表隊負責(zé)人留下開會討論。

1、下發(fā)通知

2、成立組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，布置工作

3、督促各院系加緊節(jié)目進度并上交相關(guān)材料

4、宣傳工作

5、參賽舞蹈的確定

6、舞臺效果要求的最后確定

7、跟進晚會的準(zhǔn)備工作

8、彩排，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題

9、晚會正式舉行

10、活動總結(jié) 檔案歸結(jié)整理

好的，上面就是我們學(xué)校的第二屆舞蹈大賽的策劃書了，如果有什么不周到和有紕漏的地方，請盡快給我指出，我及時的改進。

大學(xué)生活的豐富多彩，是值得很多人羨慕的，所以我們一定要把握住這僅有的幾年大學(xué)生活，積極的投入到精彩紛呈的舞蹈大賽中來吧，只要你有著誠心，即使你不會跳舞，也可以在老師的指導(dǎo)下很快學(xué)會的。

重在參與，畢竟不是每個人都會得獎的，結(jié)果是其次，重要的是你在學(xué)習(xí)舞蹈和表演舞蹈的過程，那是很值得人回味的。

大學(xué)生活中這樣的機會真的不是很多，希望大家積極參與，我們在這里歡迎你!

最新舞蹈的新征程心得體會實用五

現(xiàn)代交誼舞是廣大人民群眾喜聞樂見的高雅精神文化活動，自中國改革開放以來，廣大人民群眾自發(fā)地開展交誼舞文化活動，如火如荼，風(fēng)靡全國。下面是小編整理的一些關(guān)于交誼舞比賽評分標(biāo)準(zhǔn)的資料，供你參考。

更為可貴的是，人民群眾在交誼舞健身文化活動中，發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，創(chuàng)作了一批中國人原創(chuàng)的中國現(xiàn)代交誼舞的舞種，比如：《北京平四》、《南京小拉舞》、《天津吉樂》、《湖北巴山舞》、《東北新潮步》、《臺灣翅仔舞》、《武漢三步踩》;改編了一批舞種，比如：《慢三》、《快三》、《慢四》、《快四》、《中國探戈》、《東方倫巴》等等。這些舞種，舞蹈語言積極健康，舞語風(fēng)格或歡快活潑、或磊落大方，即保持了中華民族舞蹈文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)韻，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的時尚風(fēng)采，健身健心，雅俗共賞，豐富了人民群眾的文化生活，促進了中國社會精神文明的發(fā)展。中國民間現(xiàn)代交誼舞文化活動的發(fā)展，是廣大人民群眾落實“三個代表”思想的自覺行為，人民群眾在交誼舞文化活動中發(fā)揮出來的首創(chuàng)精神，不僅為中國舞蹈文化的發(fā)展做出了積極的貢獻，而且為中華民族的全面復(fù)興做出了積極貢獻。

國家有關(guān)部門看到群眾交誼舞文化活動的價值，組織交誼舞比賽，應(yīng)該說，這是一件好事。要比賽，就要有一個相對的評判標(biāo)準(zhǔn)。把評判標(biāo)準(zhǔn)公開化，讓人民群眾也能參與評判，這是中國交誼舞健康發(fā)展的需要，也是交誼舞比賽健康發(fā)展的保證。

交誼舞比賽的評分標(biāo)準(zhǔn)是一種主、客觀并重的標(biāo)準(zhǔn)，這和球類、棋類比賽的客觀標(biāo)準(zhǔn)不同?？陀^標(biāo)準(zhǔn)的比賽，輸贏是大家都可以看見的;而評分標(biāo)準(zhǔn)的比賽，就有很重的裁判主觀意念成分。但這個主觀意念應(yīng)該和客觀標(biāo)準(zhǔn)相對吻合，有差異是正常的，但過度背離客觀標(biāo)準(zhǔn)，就不正常了。人們對舞蹈的美是有共識的，這個共識，構(gòu)成了舞蹈評判的客觀成分，也構(gòu)成了交誼舞比賽客觀的評分標(biāo)準(zhǔn)。這種客觀的評分標(biāo)準(zhǔn)包含這么四個方面：健康性、藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng)造性。具體的細則分為：

交誼舞比賽評分標(biāo)準(zhǔn)一.舞蹈語言的高雅、健康

交誼舞是群眾參與性舞蹈類別，不是用舞蹈來敘述故事，而是通過舞蹈語言

來展示素質(zhì)，抒發(fā)情懷。因此，評判交誼舞首先是要求：

動作高雅大方

抒發(fā)健康情懷

世界上所有文明的國家都把高雅的，抒發(fā)健康情懷的交誼舞舞種列為正規(guī)的

比賽舞種，以禮儀之邦聞名于世的中國，當(dāng)然不會例外。

最新舞蹈的新征程心得體會實用六

為響應(yīng)社團文化藝術(shù)要求，融合學(xué)校多年藝術(shù)文化，加深同學(xué)對舞蹈的認識。同時讓同學(xué)們有機會認識各種舞蹈，拓寬藝術(shù)視野，增長對舞蹈的認識。因此，決定舉辦主題為“舞動魅影”的舞蹈大賽。

一、活動主題：舞動魅影

二、主辦單位：共青團肇慶學(xué)院委員會學(xué)生社團部

三、承辦單位：xx學(xué)院舞蹈協(xié)會肇慶學(xué)院交誼舞協(xié)會

四、活動要求：

1.舞種不限，可為民族舞、現(xiàn)代舞、街舞、交誼舞，可以個人或自由組合報名參加。

2.參賽作品內(nèi)容以反映豐富多彩的校園文化生活和當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌為主題。

3.每個節(jié)目表演時間不超過7分鐘，自備音樂、服裝和道具等，費用自理，比賽音樂統(tǒng)一用mp3格式。

五、初賽將于5月10日下午2：30在學(xué)生活動中心一樓大禮堂舉行本次大賽初賽，屆時將秉著公平公開原則邀請現(xiàn)代舞和民族舞的專業(yè)老師對參賽選手進行專業(yè)點評，選出晉級決賽的選手。

六、決賽將于5月15日晚上7：30在學(xué)生活動中心一樓大禮堂進行本次大賽的決賽，在初賽中脫穎而出的選手將在決賽中一決高下，我們將對最后勝出的選手進行頒獎（視參賽人數(shù)而定）并授予證書，以資鼓勵。

七、參賽對象

最新舞蹈的新征程心得體會實用七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

與其他教師相比，舞蹈教師具有自身特點：不斷充電，更新教育觀念，學(xué)習(xí)新型的動作趨勢，與時俱進的排練符合當(dāng)前形式的舞蹈作品。要有開拓創(chuàng)新的意識，將舞蹈創(chuàng)作多元化，多邊化，多形式化，要主動與相關(guān)專業(yè)聯(lián)合，在教師自身的藝術(shù)素質(zhì)上以及對藝術(shù)的敏感度上，要提高自身的業(yè)務(wù)水平。

1、培養(yǎng)崇高的師德和職業(yè)責(zé)任感。

2、精通自己所教的學(xué)科，掌握淵博的知識。

3、要學(xué)習(xí)教育理論，提高科學(xué)研究能力。

4、培養(yǎng)創(chuàng)造型思維和創(chuàng)造力。

1、在舞蹈創(chuàng)作中主題的體現(xiàn)是編導(dǎo)者完整構(gòu)思的再現(xiàn)。

創(chuàng)作者要體現(xiàn)的主題，通過舞蹈語匯表達不清楚，想要表達的內(nèi)容太多、太碎。編導(dǎo)者在舞蹈創(chuàng)作中要注意從童心、童律、童情、童趣上來把握創(chuàng)作思路；舞蹈主題選材中要注意有教育性，這是兒童舞蹈中最為重要的特點之一。舞蹈的整體設(shè)計要具有幻想性；主題動作的選擇上要有模擬性；舞蹈到達的情感必須是單純性；在舞蹈情節(jié)的設(shè)計上要有兒童喜歡的游戲性特點。

一個兒童舞蹈應(yīng)該具有內(nèi)容美、構(gòu)思美、舞蹈美、形象美、動作美、畫面美的特點。從學(xué)院剛畢業(yè)的編導(dǎo)者，往往是將學(xué)校里學(xué)的成人素材原封不動放在舞蹈中，展現(xiàn)在舞臺上的實際上是素材的堆積。而有些編導(dǎo)雖然有了一些學(xué)校生活基礎(chǔ)，但編導(dǎo)技法水平以及動作設(shè)計，不能充分體現(xiàn)舞蹈的內(nèi)涵和主題，道具使用的不巧妙，服裝設(shè)計的與主題和時代不符。

2、舞蹈是舞蹈創(chuàng)作的靈魂。

編導(dǎo)者要表現(xiàn)的主題與舞蹈舞蹈不符，與參加表演人員的年齡特點不符。在當(dāng)前的兒童舞蹈中，舞蹈的問題比較突出，眾所周知一個好的舞蹈舞蹈，應(yīng)該是為主題特定創(chuàng)作的，舞蹈與舞蹈存在著共同點。首先是節(jié)奏，這是它們結(jié)合的基礎(chǔ)。舞蹈和舞蹈都有節(jié)奏，舞蹈更需要舞蹈來激發(fā)強化節(jié)奏感。離開舞蹈，舞蹈難以充分表達感情。舞蹈本來就有直接滲入人心的特點，欣賞者常常把舞蹈表現(xiàn)的感情當(dāng)作自己內(nèi)心的感情來體驗。舞蹈創(chuàng)作要對照舞蹈來進行。由于舞蹈與舞蹈有著共同的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)容，而且是同步展示的，兩者必須高度的協(xié)調(diào)一致。舞蹈舞蹈的采用有兩條途徑：一是利用現(xiàn)成的舞蹈，一是為既定舞蹈的`主題和情節(jié)創(chuàng)作的舞蹈?！鞍凑瘴璧妇幬琛边@是舞蹈編導(dǎo)的普遍做法。當(dāng)然，舞蹈并非是服從舞蹈。首先，舞蹈要對舞蹈進行選擇，因為不是任何舞蹈都適合于舞蹈。其次，如果專為構(gòu)思中的具體舞蹈作品創(chuàng)作舞蹈，就要服從舞蹈編導(dǎo)提出的要求。另外，舞蹈編導(dǎo)在編舞過程中還可以對舞蹈提出要求。由于種種原因，編導(dǎo)者不能隨心所欲地去制作舞蹈，只能在一定的范圍內(nèi)，挑選、剪接、復(fù)制成品舞蹈，為自己的舞蹈服務(wù)。而一個好的舞蹈舞蹈應(yīng)該是烘托氣氛，渲染主題的，同時也是向觀眾傳達主題的途徑，更是舞蹈的靈魂與精神。

1、教師在舞蹈教學(xué)以及創(chuàng)作中要具有觀察能力、分析能力、判斷能力、科研能力、組織能力、處理社會信息的`能力，以及交際能力。也就是說校外舞蹈教師的綜合能力要高于校內(nèi)教師，這是校外教育的特點所決定的。

從事少兒舞蹈多年的老編導(dǎo)們，嘴里常說這樣一句話：“在校外的舞蹈老師們，各個都是萬金油似的人物”。團長的組織策劃領(lǐng)導(dǎo)工作、學(xué)員的招生培訓(xùn)工作、專職舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作工作、舞蹈譜曲以及制作剪輯合成工作、服裝設(shè)計剪裁以及選料定樣工作、化妝梳頭以及用車就餐工作等等，缺了哪一樣也不行。

作為新世紀(jì)的校外人，二十一世紀(jì)的少兒舞蹈工作者，不能僅僅停留在上述的基礎(chǔ)工作上，應(yīng)該與時俱進，根據(jù)當(dāng)前的形勢不斷充電。要做到“xx”“一服務(wù)”經(jīng)?；纳钊牖鶎?；信息化的了解情況；系統(tǒng)化的總結(jié)問題；科學(xué)化的解決困難，充分發(fā)揮校外有效職能，為學(xué)校、為社會、為學(xué)生、為家長服務(wù)。

2、在業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力不斷提高的同時，要特別注意提高師德素質(zhì)和教師個人的形象魅力。

我們是天天和人打交道的人，我們的工作從某種意義上來說也是窗口行業(yè)。我們面對的是望子成龍的家長，求知若渴的孩子，我們的一言一行，一舉一動，主導(dǎo)思想，個人魅力都會直接影響教師的整體形象。師德素質(zhì)的提高不是外在的收斂和模仿，學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高理論水平，感悟人生才是提高師德素質(zhì)的途徑。

此致

敬禮！

述職人：xxx

2021年x月x日

最新舞蹈的新征程心得體會實用八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

我是城建校區(qū)商貿(mào)管理系的一名學(xué)生，我叫張卉，很榮幸能在這里代表我校全體同學(xué)發(fā)言，伴著溫暖的春風(fēng)，我們又迎來了新的一天。我們的生活是朝氣蓬勃的。因為，我們是新一代的社會接班人。

舞蹈、運動，對于我們的意義是不言而喻的：

舞蹈是全面實施素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。

我們需要健康的體魄和充沛的精力，才能完成我們的學(xué)業(yè);

我們需要運動的樂曲和跳躍的節(jié)拍，才能感受學(xué)校的集體生活;

我們需要歡快的歌謠和燦爛的笑容，才能感恩我們的父母。

我們需要德、智、體的全面發(fā)展，才能成為中華民族偉大事業(yè)的接班人;

——

同學(xué)們，舞蹈是生命中的陽光。豐富多彩的舞蹈活動不僅可以強健我們的身體，同時也能磨練我們的意志，培養(yǎng)持之以恒、適應(yīng)各種環(huán)境、克服困難、團結(jié)協(xié)作的精神。良好的身體素質(zhì)更是學(xué)習(xí)和工作的前提和保證。希望全體師生在緊張的工作、學(xué)習(xí)之余，積極參加體育鍛煉。真正把舞蹈活動融入到每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中去，用健康的身心永葆事業(yè)的青春。

同學(xué)們，讓我們每一個人都動員起來，積極參與，認真訓(xùn)練，規(guī)范動作，努力提高我們學(xué)校舞蹈活動的質(zhì)量和水平。

同學(xué)們，舞蹈的精神鼓舞著人類，它賦予我們信念、勇氣和信心，召喚著我們奮勇前進。北京奧運會舞蹈體操賽場上的壯觀神圣和中國健兒們?nèi)〉玫臒o上榮耀令我們仰視。那么，就讓我們以參加中運會的夢想與光榮，賽好我們青春律動的舞蹈!

努力吧，同學(xué)們!

最新舞蹈的新征程心得體會實用九

摘要：云舞隸屬“字舞”范疇， 是古時百姓祈雨儀式中的舞蹈。安徽現(xiàn)存云舞保留下來較為完善的有郎溪縣的“姚村云舞”、休寧縣的“云舞”與潛山縣的“十二月花神”.為了探尋云舞的歷史淵源及其發(fā)展脈絡(luò)， 實地考察并采訪了傳承人， 現(xiàn)場記錄表演儀式全過程， 并查閱當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存史料， 比較三地的云舞表演形式， 歸納了云舞在當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的存在價值。

關(guān)鍵詞：云舞； 類型； 舞蹈； 淵源；

安徽民間云舞是一種老百姓喜聞樂見的舞蹈形式， 舞蹈目的是祈求上蒼降雨沐浴大地萬物， 以實現(xiàn)莊稼茂盛、五谷豐登的愿景。安徽境內(nèi)現(xiàn)存云舞一支分布于徽州地區(qū) （現(xiàn)為黃山市） 休寧縣海陽、萬安、五城等村鎮(zhèn)， 舞蹈名曰“云端舞”， 又稱“扯云端”“舞云端”;另一支分布于郎溪縣姚村鄉(xiāng)， 舞蹈名曰“云舞”.二者同屬舞蹈中的“字舞”范疇。

云舞同其他藝術(shù)形式一樣， 是在人們的生產(chǎn)生活中提煉加工而成的。云舞的發(fā)祥地是典型的山區(qū)， 如姚村鄉(xiāng)石佛山， 其巔有“石佛撐云”之美景， 一年四季云霧繚繞， 人居其間如入仙境。山里人長期體會著這種出門抬頭見云彩的生活， 于是有人用竹片和硬紙扎成云朵狀玩具供孩童玩耍。眾孩童手執(zhí)“云朵”， 追逐蹦跳， 嬉戲舞蹈， 便有了云舞的雛形。當(dāng)?shù)孛耖g藝人從中獲得創(chuàng)作靈感， 創(chuàng)作出獨樹一幟的舞蹈。起初的云舞僅僅作為龍燈、馬燈的伴舞， 后逐漸發(fā)展成能在廣場和舞臺上獨立表演的一種舞蹈藝術(shù)。

關(guān)于云舞的起源， 當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€故事：一年久旱不雨， 莊稼干枯似火燒， 人畜飲水困難， 大旱之災(zāi)讓人們苦不堪言。一日， 石佛山上空掛滿烏云， 人們喜出望外， 男女老少奔走相告， 匯集在一齊仰望天空。忽然人群中一長者站出道：“雷公將要大發(fā)慈悲賜雨， 凡人要有舉措接應(yīng)！”應(yīng)對異相， 有人效仿“天狗食月”， 于是男人們手持盆缽不停敲打， 女人們則手持用竹片做成的云朵繞場歡跳， 隨敲打盆缽的節(jié)奏邊歌邊舞。剎時， 一道閃電雷聲轟鳴， 大雨果真落降人間。當(dāng)年莊稼豐收， 飽受久旱之苦的人們振奮不已。從此， 百姓把龍從云中盤游以兆豐年吉祥， 采用跑云玩燈的形式意會之以示紀(jì)念。[1]

這一形式在當(dāng)?shù)赜猩顝V的民眾基礎(chǔ)。據(jù)記載， “祈求雷公場面， 進香求拜天神， 渴望風(fēng)調(diào)雨順， 人民扎龍為嬉， 以兆豐年”的民間舞龍活動在南宋時期就已流行。如姚村每年的農(nóng)歷七月三十是石佛山廟會節(jié)， 方圓百里數(shù)萬百姓紛紛前往石佛山敬香拜佛， 祈求上天保佑風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

隨著時代的變遷， 古老的跑云燈形式得到變更， 此刻的云舞就是在跑云燈基礎(chǔ)上不斷提煉、反復(fù)加工升華而成的， 無論表演形式還是主題資料， 既有民間傳統(tǒng)古典口味， 又有從不一樣角度進行的藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)新。

安徽云舞主要分布于長江以南的丘陵地帶。雖然沿江有充足的水源， 但丘陵山區(qū)無法靠天然水源灌溉， 當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕主要靠自然降雨解決。由此， 在長江沿岸的丘陵地帶， 按地域與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗劃分， 由西向東依次是姚村云舞、休寧云舞、潛山云舞。

1. 姚村云舞

當(dāng)?shù)孛耖g藝人從生活實踐中獲得創(chuàng)作靈感， 創(chuàng)作出獨樹一幟的舞蹈， 后逐漸發(fā)展成能在廣場和舞臺上獨立表演的一種舞蹈藝術(shù)。據(jù)老藝人回憶， 獨立出來的云舞仍沿襲原有跑燈的活動習(xí)慣， 由該鄉(xiāng)群眾自發(fā)組成的云燈會負責(zé)人召集， 籌措經(jīng)費、排練指導(dǎo)。會首由云燈會推薦地方有才藝且德高望眾的老藝人擔(dān)任。除夕試燈焚香放鞭炮， 演練跑云陣式， 做好春節(jié)玩燈的準(zhǔn)備。正月初五正式開燈， 會首率領(lǐng)出燈隊伍首先前往石佛山大廟及山廟朝拜， 敬香祭祖， 求天神賜恩賜福；之后回到古戲樓進行一年的首場演出；隨后便到周圍各村莊送燈貼， 表示賀春， 通常稱“送燈”.那里的百姓通常有接燈的習(xí)慣， 家家戶戶都事先準(zhǔn)備好糕團、糖果， 齊放鞭炮迎接。跑云燈進入自家堂屋繞行一圈， 象征著“云燈進堂， 人丁興旺”.

隨著時代發(fā)展， 云舞歌舞的演出沒有了昔日那種帶著大地溫度的“莊重”與“繁華”， 主要是參加各種表演和比賽， 失去了諸多前奏與后綴。云舞， 顧名思義， 以跑云為主， “云”的編排是重中之重。這其間不知經(jīng)過多少代藝人之手不斷被改善， 但其基本形態(tài)數(shù)百年來一向堅持[2].

表演人數(shù)根據(jù)場地大小、實到跑云的多少確定。一般為二十一人， 其中跑云者十六人。兩人各持一云片， 云片系馬糞紙做架， 再彩繪云形。男女各半， 男的頭扎白毛巾， 穿白布短褂， 白燈籠褲， 代表白云；女的穿彩綢褂褲， 腰圍繡花兜兜， 代表彩色云朵。穿花跑四角或擺字亮相， 猶如天女散花， 舞姿造型優(yōu)美。另五人為捧花主角， 一般由容貌姣好的少女組成。她們的衣著與跑云女相同， 道具則為花籃。籃內(nèi)插滿鮮花和五谷， 象征著吉祥美滿、五谷豐登。尾聲， 舞者用手中的“云朵”排成漢字造型。一聲鑼響， 在三秒鐘之內(nèi)排成一個字。舞步輕盈歡暢， 舞姿翩翩柔美， 往來穿梭， 忽如祥云輕移， 恰似福祉降臨。

根據(jù)實際情景和主題不一樣， 又可貫穿不一樣資料于其中。如在云片背面寫上不一樣資料的文字， 由演員手持列出， 進一步突出演出宣傳的主題或明確其紀(jì)念意義。云片大小規(guī)格不一， 近年來越來越多的小朋友加入了表演隊伍， 其云片尺寸變小， 龍燈、馬燈、花籃皆相應(yīng)縮小。整個舞蹈過程中， “云”的形態(tài)千變?nèi)f化、多姿多彩， 暗合節(jié)奏的進程， 陰云、烏云、墨云、彤云、祥云、彩云等皆有展現(xiàn)。

云舞的熱烈高潮之處， 穿插龍燈馬燈表演， 有游龍穿云之勢、深蛟潛海之威， 更有翻江倒海之猛烈和龍爭虎斗之雄壯。全程演出舞中有歌， 以歌伴舞， 集歌、舞、吹打樂于一體。鑼鼓在云舞過程中的使用， 使得演出場景更加濃重?zé)狒[， 烘托了氣氛。演出過程中的鑼鼓采用長套和快番兩種節(jié)奏， 將龍燈、獅子、旱船、鑼的各種打法相結(jié)合， 同時用戲劇中的鑼鼓點， 聯(lián)合組成了一個較完整的聯(lián)曲鑼鼓套路。演出時色彩濃郁的民間嗩吶、清脆的笛聲及二胡均由司鼓指揮， 時快時慢， 伴奏交替交換， 渲染舞蹈歡樂氣氛。云舞表演場面宏闊熱烈， 動靜相銜， 完美融合。伴奏多為打擊樂和嗩吶曲牌兩種， 熱鬧紛呈。當(dāng)前， 云舞的舞蹈部分已基本定型， 適宜演出， 效果受到肯定。但唱詞及唱和部分還處于脫節(jié)狀態(tài)。當(dāng)然， 此刻少了古代祈求降雨的場合， 那種祈求雷公賜雨的經(jīng)道語 （上天神靈， 為我黎民， 風(fēng)調(diào)雨順， 五谷豐登） 已幾乎失傳[3].

2. 休寧云舞

休寧縣境內(nèi)流行的云端舞都由民間的一種叫“燈棚”的戲班表演。每到一地， 白天舞獅舞叉， 舞水流星、火流星， 舞刀槍棍棒， 并表演其他歌舞、雜耍、武術(shù)；晚上則演一些徽昆小戲， 如：《大財神》《萬花》《跳加官》等。為了吸引觀眾， 不論白天和晚上， 演出前都喜用云端舞造成歡快氣氛， 以招攬觀眾。

云端舞在流傳過程中構(gòu)成兩種表演形式：秀陽鄉(xiāng)釵坑村用云片表演；五城區(qū)洪里鄉(xiāng)唐川村及萬安區(qū)潛阜鄉(xiāng)里余村用云旗表演。一人執(zhí)大旗翻筋斗領(lǐng)隊， 8~12人執(zhí)小旗變化各種隊形圖案。

云端舞隊形變化復(fù)雜， 技巧較高， 要經(jīng)過長時光訓(xùn)練方能勝任表演。表演者均為貧家男性少年， 拜民間的昆曲、徽劇老藝人為師， 在冬季農(nóng)閑時排練。新春佳節(jié)、喜期吉日在本村演出， 或應(yīng)邀到外村， 近則本鄉(xiāng)， 遠則百十里之外。邀請者管吃而無工錢， 僅有燈棚中出名的藝人才能得到少量報酬。燈棚是臨時聚集的半職業(yè)性民間藝術(shù)團體， 洪里鄉(xiāng)唐川村的胡永平 （1906年生） 曾帶班至江西婺源、浙江開化等地演出， 受到群眾稱贊。云端舞帶有很強的競技性， 群眾常以能否表演該舞及演技優(yōu)劣作為衡量班社技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)， 所以表演者總是想方設(shè)法年年創(chuàng)新。

據(jù)秀陽鄉(xiāng)釵坑村舞獅班藝人金阿榮 （1916年生） 、巴富貴 （1921年生） 及唐川村老藝人胡永年 （1892年生） 介紹， 清同治年間， 徽班已趨向衰退。一些身懷絕技的徽戲藝人離散異鄉(xiāng)， 走向農(nóng)村教藝。較大的村莊青年人多， 財力雄厚， 就演出一些大戲；有的村莊人少力弱， 只能演一些小戲或折子戲。云端舞備受一些交通閉塞、文化落后、資金不足的鄉(xiāng)村歡迎， 因而一時光在休寧流傳開來。休寧境內(nèi)能演此舞的班社最多時有20多個。但到民國三十年 （1941年） 時， 僅存少數(shù)戲班表演此舞。1952年， 釵坑班、唐川班及其他班恢復(fù)演出。1953年休寧縣業(yè)余民間藝術(shù)會演時， 釵坑村戲班表演的云端舞獲獎， 之后又參加過蕪湖專區(qū)業(yè)余民間藝術(shù)會演， 之后再未演出。

云端舞的音樂結(jié)構(gòu)為徽、昆腔曲牌體， 歌詞淺顯易懂， 感情流暢， 唱法工整對稱， 為七字句或十字句。伴奏樂器以徽胡為主， 配以笛子和瑣吶 （當(dāng)?shù)胤Q“大清”） .打擊樂器音色較低沉、渾厚， 有時光雜使用京鑼， 產(chǎn)生出歡快、喧鬧的交響特色， 具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味和生活氣息。

3. 潛山“十二月花神”

“十二月花神”流傳在潛山縣黃泥鎮(zhèn)一帶， 是當(dāng)?shù)孛耖g燈會、廟會中的主要表演節(jié)目之一。十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 左右手各持云片一枚， 翩翩起舞。祈求大慈大悲觀世音菩薩“霖雨蒼生”， 老百姓的生活完美， 如花兒綻放般美麗。

表演時， “觀音”手持云帚 （又稱拂塵） 盤坐在蓮臺上。左側(cè)站立一名童子 （文童） ， 左手捧盛清水的凈瓶， 右手拿楊柳枝葉， 用柳葉蘸清水揮灑， 表示“霖雨蒼生”， 滋潤百花。另一名童子 （武童） 在蓮臺前翻筋斗， 然后回頭向觀音一拜， 謂“童子拜觀音”.十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 在蓮臺前翩翩起舞， 表現(xiàn)受到觀音揮灑的甘露滋潤， 應(yīng)時開放。十二月花神多隨燈會或廟會舞隊在行進中表演。到了商店或居民門前， 如果主家放鞭炮迎接， 便開始表演 （即演唱一段或兩段歌詞） ， 唱完又向前行。蓮臺是一個長方形木架， 四腳處都安裝滾輪， 木架上頭是用鋼筋、白布做成的一朵如澡盆大的白蓮花。木架左右兩邊各有一人， 一手拿竹竿， 一手扶木架。表演時， 蓮臺停住不動， 站在蓮臺左右的人揮動竹竿維持演出秩序， 防止觀眾擁擠， 表演完畢用于推動木架向前徐行， 接上前面的游舞行列[4].

音樂《抱妝臺》原是用笛子和洞簫演奏的一首古曲。據(jù)民間傳說， 《抱妝臺》曲譜來源于上古殷商時代。商紂王輕信妲己讒言， 鑄造炮烙， 殘害忠良。周武王伐紂滅商， 除暴安良， 黎民百姓演奏《抱妝臺》， 揭露商紂暴政， 載歌載舞共慶升平。

據(jù)潛山縣清朝廩生張伯祥考證， 早在明朝天啟年間 （1573-1620） 就有“十二月花神”這舞蹈， 這一說法從舊道具 蓮臺木架上所刻“天啟四年六月置”字樣得到了證實。到乾隆年間， “十二月花神”以完美的舞蹈形式在民間廣泛流傳， 在潛山縣黃泥鎮(zhèn)一帶流傳更廣。至清咸豐、同治年間， 由于連年兵亂， “十二月花神”幾乎失傳。1916年農(nóng)歷十月間， 黃泥鎮(zhèn)舉行每年一次的大王廟會。廟會前夕， 人們從鎮(zhèn)上項義源老店后樓上發(fā)現(xiàn)了一批陳舊破爛的道具和服裝， 其中有彩色衣裙十二套、白色衣裙一套、童子服裝兩套和蓮臺木架一座。經(jīng)兩位老秀才郝萬馨、熊楚才 （當(dāng)時郝己八十多歲， 熊已年逾古?。?的鑒別， 才明白這些東西是表演“十二月花神”的服裝和道具。青年們在這年的廟會中穿上這些服裝， 由會吹奏《抱妝臺》的老藝人程樹臺 （當(dāng)時已年過花甲） 指導(dǎo)并親自吹笛伴奏， 此節(jié)目才得以恢復(fù)。

隨著時代的變遷， 如今的云舞再也不是起初的簡單嬉戲、追逐蹦跳， 而是具有鮮明的創(chuàng)作思路。百姓把手持云片祈求雷公賜雨的經(jīng)道語看成吉祥的預(yù)兆、求雨降臨的重要法寶。在中國歷史上， 百姓以各種方式求天神賜雨的民間活動是較為普遍的， 但用舞蹈的藝術(shù)表演卻是獨一無二的， 所以說它在民間傳統(tǒng)藝術(shù)活動中更具特殊性， 其豐富的蘊含讓人們回味無窮。

云舞這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)奇葩是由南宋時期的舞龍活動而演變而來的， 它形象地體現(xiàn)了人神合一的思想理念， 表達人民群眾渴望安居樂業(yè)的完美愿望。舞姿唱詞中帶有濃厚的宗教敬神色彩， 是體現(xiàn)漢民族古代民間信仰的一種代表性儀式。

云舞是安徽地區(qū)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。充分保護、傳承這一文化遺產(chǎn)， 是弘揚傳統(tǒng)文化的重要舉措， 是占領(lǐng)社會主義文化陣地， 不斷滿足人民物質(zhì)文化生活需要的重要途徑。

云舞不僅僅是祈求降雨的儀式， 經(jīng)過演化還構(gòu)成了老百姓喜聞樂見的娛樂健身舞蹈。每逢節(jié)假日， 鄉(xiāng)親們聚在一齊演跳云舞， 凝心聚力， 共同暢想完美生活， 有利于社會主義和諧社會的建設(shè)。

參考文獻

[1]葛慶華.太平天國戰(zhàn)后皖南地區(qū)的移民活動[j].中國歷史地理論叢, 2002 (2) :90-97.

[2]桑盛庭.郎溪民間神舞“跳五猖”[j].東南文化, 1991 (2) :315-317.

[3]肖輝, 謝政偉.皖南民俗文化資源略論[j].哈爾濱學(xué)院學(xué)報, 2015 (4) :99-103.

[4]丁永祥.生態(tài)場:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護的關(guān)鍵[j].河南大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版, 2012 (3) :124-131.