文化的魅力心得體會(huì)和方法 感受文化魅力的關(guān)鍵舉措(6篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法一

在國際交往場合和商務(wù)交際場合，中餐習(xí)慣于按職務(wù)和身份高低排列席位，如果攜妻子出席，通常將女生排在一起，即主賓坐在男主人右上方，其妻子坐在女主人右上方。

如遇主賓身份高于主人時(shí)，為表示對(duì)主賓的尊重，可以請(qǐng)主賓坐在主人的位子上，而主人則坐在主賓的.位子上(1號(hào)座位)，第二主人坐在主賓的左側(cè)(2號(hào)座位)或按常規(guī)排列。

主賓攜帶妻子，出于禮節(jié)，主人的妻子應(yīng)該陪同出席。如果主人的妻子因故不能出席時(shí)，可請(qǐng)與主人有聯(lián)系且身份相當(dāng)?shù)呐鞯诙魅?若無適當(dāng)?shù)呐鱿?，可把主賓夫婦安排在主人的左右兩側(cè)(1號(hào)和2號(hào)座位)。

2.中餐宴會(huì)的桌次排列

按照國際慣例，桌次高低以離主桌位置遠(yuǎn)近而定，右高左低。桌數(shù)較多時(shí)，要擺桌次牌，既方便賓、主，也有利于管理。

中餐宴會(huì)上的主桌有兩種，一種是長方形橫擺桌，主賓面向眾席而坐;另一種是大圓桌，圓桌中央設(shè)花壇或圍桌，主賓圍桌而坐。主桌的座位應(yīng)擺放名簽。

一般說來，臺(tái)下最前列的1～2桌是為貴賓和第一主人準(zhǔn)備的，一般的赴宴者最好不要貿(mào)然入座。

中餐宴會(huì)多使用圓桌，如果是多桌中餐，則桌次一般以居中或最前面的桌子為主桌。

二、筷子的使用禮儀

中餐有別于西餐的餐具主要是筷子，在我國幾千年的飲食文化中，筷子的使用已形成了基本的規(guī)則和禮儀。

(1)正確使用筷子。標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢，過高或過低握筷或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。

(2)使用筷子的忌諱。在等待就餐時(shí)，不能用筷子敲打桌邊、碗盞或杯子。在使用筷子夾萊時(shí)不要在菜肴里挑來挑去，上下亂翻，不要用筷子穿刺菜肴;遇到別的賓客也來夾萊，要注意避讓，避免“筷子打架”;不要將筷子含在嘴里或把筷子當(dāng)牙簽使用;在進(jìn)餐過程中進(jìn)行交談，不能把筷子當(dāng)?shù)谰?，指點(diǎn)別人;餐畢，筷子應(yīng)整齊地?cái)R在靠碗右邊的桌上，并應(yīng)等眾人都放下筷子后，在主人示意散席時(shí)方可離座，不可自己用餐完畢，便扔下筷子離開。

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法二

1、找方法才能成功，找借口只有失敗。

2、以市場為導(dǎo)向以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)以人才為根本以發(fā)展為前提。

3、專業(yè)代理，優(yōu)勢盡顯，素質(zhì)提升，你能我能。

4、超越自我，敬業(yè)創(chuàng)新。

5、計(jì)劃是時(shí)間的最好保障，時(shí)間是效率的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，效率是行動(dòng)的優(yōu)化大師，行動(dòng)是成功的唯一途徑。

6、亂丟亂吐，文明全無;廢物入箱，才合規(guī)章。

7、從源頭抓好質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

8、心態(tài)正，事業(yè)成，不成也成。

9、敬業(yè)創(chuàng)新務(wù)實(shí)高效。

10、品質(zhì)是企業(yè)發(fā)展的命脈，是員工生活的保障。

11、熱情服務(wù)、轉(zhuǎn)變觀念、增強(qiáng)知識(shí)、迎接挑戰(zhàn)。

12、寧可因高目標(biāo)而脖子硬。

13、同心才能走得更遠(yuǎn)，同德才能走的更近。

14、您的自覺貢獻(xiàn)，才有公司的輝煌。

15、成就團(tuán)隊(duì)輝煌，助我人生成長。

16、快快樂樂上班來，平平安安回家去。

17、超越自我，追求卓越，勇創(chuàng)一流，勇創(chuàng)新高。

18、質(zhì)量認(rèn)證，企業(yè)全球化的通行證，也是企業(yè)管理的起點(diǎn)。

19、業(yè)務(wù)規(guī)劃，重在管理，堅(jiān)持不懈，永葆佳績。

20、與時(shí)俱進(jìn)拼搏向上團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)爭創(chuàng)一流。

21、需求萬變努力不變。

22、創(chuàng)新是根本，質(zhì)量是生命，務(wù)實(shí)是宗旨，效益是目標(biāo)。

23、創(chuàng)新是企業(yè)聲明的源泉。

24、制造須靠低成本，競爭依賴高品質(zhì)。

25、勤儉節(jié)約愛護(hù)公物，以廠為家，共同發(fā)展。

26、今天工作不努力，明天努力找工作。

27、做好了，才算做了。

28、虛心明理，實(shí)心卻欲。

29、一絲之差，優(yōu)劣分家。

30、只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能承擔(dān)更大的責(zé)任。

31、我們極度鄙視一切亂丟亂吐等不文明行為。

32、敢于競爭善于競爭贏得競爭。

33、樹立核心價(jià)值觀，而且要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)造。

34、安全是最大的節(jié)約，事故是最大的浪費(fèi)!

35、實(shí)施三大戰(zhàn)略創(chuàng)信譽(yù)，培育企業(yè)文化樹形象。

36、iso，企業(yè)打開全球化市場的金鑰匙。

37、以廠為校，以廠為家;互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)懷。

38、你思考，我思考，品質(zhì)提升難不倒。

39、高質(zhì)量服務(wù)，高技術(shù)創(chuàng)新，高速度發(fā)展。

40、今日的質(zhì)量，明日的市場。

41、得意時(shí)應(yīng)善待他人，失意時(shí)你會(huì)需要他們杜絕不良思想，發(fā)揚(yáng)優(yōu)質(zhì)精神。

42、安全是遵章者的光榮花，事故是違紀(jì)者的恥辱碑!

43、你投入了心血、汗水、智慧，工程回報(bào)你安全、優(yōu)質(zhì)、效益!

44、杜絕不良思想，發(fā)揚(yáng)優(yōu)質(zhì)精神。

45、要想不被淘汰，只有跑在前面。

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法三

中國傳統(tǒng)文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年禮貌的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心資料外，還包包含其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。

提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；兼容并蓄，和而不一樣，似乎無從談起。“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國文化堅(jiān)持長久生命力的重要因素。

任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自我的文化特色，保護(hù)自我的文化遺產(chǎn)。

首先，我們應(yīng)當(dāng)從精神上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，構(gòu)成為社會(huì)意識(shí)的潛流，滲入到了社會(huì)心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。僅有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，時(shí)代提高的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代資料，使之不斷完善發(fā)展。

如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚(yáng)，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。

中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會(huì)的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動(dòng)，因勢利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實(shí)現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”，強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的。

其次，我們要從文化資料上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。

中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、構(gòu)成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出，一個(gè)民族的凝聚力，主要體此刻對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化。如此說來，當(dāng)前國民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動(dòng)、進(jìn)取地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、進(jìn)取弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大，使其成為我們的資本和驕傲。

另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體此刻漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵，又有貼合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。

“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌的渠道，同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至能夠說更是一種職責(zé)。僅有使中國不斷的加快全球化的進(jìn)程，并進(jìn)取的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀，才是中國真正騰飛的時(shí)候！

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法四

企業(yè)文化內(nèi)涵

創(chuàng)新求實(shí)眾志成城與時(shí)俱進(jìn)共創(chuàng)輝煌

對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

注重品質(zhì)服務(wù)為本

做人忠實(shí)勤奮交友誠信為本干事深入認(rèn)真創(chuàng)業(yè)追求卓越

<>值 觀：

推動(dòng)國內(nèi)旅游事業(yè)的發(fā)展

傾聽客戶聲音關(guān)注市場需求盡心盡力完美服務(wù)

<>才 觀：

事實(shí)說明一切時(shí)間驗(yàn)證一切

滿足于不同客戶的需求提供人們視覺上的享受

打造國內(nèi)最佳旅游視頻展示平臺(tái)

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法五

一、企業(yè)文化：

1、企業(yè)是我的家庭，員工是我的家人;

2、我愛,我愛我的家;

3、為人處世:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

二、工廠經(jīng)營理念：

1、創(chuàng)新不止，自強(qiáng)不息;

2、精工細(xì)作，鑄就輝煌;

3、想你所想，強(qiáng)中自強(qiáng);

三、公司司訓(xùn)：

1、適者生存、創(chuàng)新發(fā)展

2、團(tuán)結(jié)拼博、艱苦奮斗

四、質(zhì)量方針：

1、堅(jiān)持持續(xù)改進(jìn)，滿足顧客需求;

2、確保質(zhì)量第一，增強(qiáng)競爭優(yōu)勢。

五、企業(yè)精神：

1、團(tuán)結(jié)拼搏，開拓求實(shí);

2、滿足用戶，科技進(jìn)步。

六、企業(yè)文化精髓----競?cè)。?/p>

1.人才：廣納賢才、公平競爭;

2.文化：博采眾長、力求創(chuàng)新;

3.管理機(jī)制：加強(qiáng)考核、鼓勵(lì)優(yōu)秀、未尾淘汰;

4.技術(shù)與管理:學(xué)習(xí)培訓(xùn)、挖掘人才。

七、工廠運(yùn)行核心-----誠信：

1.真誠地對(duì)待:員工、上下級(jí) 、用戶 、社會(huì);

2.誠實(shí)地進(jìn)行：匯報(bào)工作、討論問題、處理用戶問題;

3.誠懇地開展：批評(píng)和自我批評(píng);

4.嚴(yán)格的遵守:工廠的規(guī)章制度、個(gè)人的工作職責(zé)、國家的法律法規(guī);

5.做事要三心：虛心、耐心、細(xì)心;

6.做人要四自：自我反省、自我調(diào)整、自我鞭策、自我控制;

7.營銷上：重合同、守信譽(yù)、一諾千金;

8.生產(chǎn)中:保質(zhì)保量準(zhǔn)時(shí)交貨，一絲不茍;

9.服務(wù)時(shí)：顧客第一、熱情真誠、一如既往;

10.員工中：誠信在手中，自檢不放松。

八、公司九大規(guī)章：

1.一切行動(dòng)聽指揮

2.不煽動(dòng)組織罷工

3.不泄露公司機(jī)密

4.不貪w公司一元錢

5.不盜竊公司財(cái)物

6.不故意損壞公司設(shè)備

7.不打架

8.不違反安全章程操作

9.不干私活不玩游戲

描寫文化的魅力心得體會(huì)和方法六

一、指導(dǎo)思想

中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年，積累了豐厚的精神財(cái)富，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族精神的體現(xiàn)，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國家建設(shè)和社會(huì)生活中發(fā)揮作用，也為世界各國所借鑒，這是我們民族的光榮與驕傲，我們有責(zé)任和義務(wù)讓我國傳統(tǒng)文化更加發(fā)揚(yáng)光大。中國傳統(tǒng)文化不僅是唐詩、宋詞和元曲，它還教給人們道德倫理、風(fēng)俗禮儀和修身、齊家、治國、平天下的道理。正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化著世世代代的炎黃子孫，鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實(shí)無華、明禮守信、自強(qiáng)不息的民族秉性。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，它也是取之不盡的思想寶藏。面對(duì)如此無價(jià)的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時(shí)代龍的傳人。

《國家時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，今后中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承，要在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、武術(shù)等課程，以加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的教育。我校積極參與“傳統(tǒng)文化特色學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)艾山二中，努力把艾山二中創(chuàng)建成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特色學(xué)校。把民族傳統(tǒng)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過校內(nèi)外專題教育和各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)利用各種社會(huì)教育資源，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族歷史，了解民族文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，構(gòu)建和諧校園。

五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，這凝聚著中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，可以幫助少年兒童了解博大精深的中華文明，振奮民族精神，讓孩子們在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)，形成道德行為規(guī)范，成為一名具有傳統(tǒng)根基的彬彬有禮的現(xiàn)代中國人。

作為教育者我們常常思考這樣一個(gè)問題：教育究竟是為了什么?我看過一篇文章，一位納粹集中營的幸存者，當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長，每當(dāng)一位新教師來到學(xué)校，他就會(huì)交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造;兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價(jià)值。”教育的目的不言而喻，教育就是人的靈魂的教育，而非單純認(rèn)識(shí)的堆積

時(shí)下，我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，以致于有些學(xué)生對(duì)生命、對(duì)世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。我們常常看到學(xué)生殺人、暴力、欺凌等等。一位日本教育家說過這樣一句話，我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，否則也失去了人的生命價(jià)值?；诖?，我們經(jīng)過研究，決定開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。

為了加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)學(xué)生的特長培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)校堅(jiān)持以引導(dǎo)激勵(lì)為主、多方參與的原則，積極開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。我們以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)人文情懷，提升人格境界”為宗旨，以“服務(wù)于全面實(shí)施素質(zhì)教育，服務(wù)于學(xué)生身心和諧健康發(fā)展”為目標(biāo);以“三項(xiàng)建設(shè)”為抓手即校本課程建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)和校園文化建設(shè);以抓好“四項(xiàng)教育”為載體：經(jīng)典詩文教育、傳統(tǒng)節(jié)日教育、文明禮儀教育和藝術(shù)文化教育，融學(xué)校教育、教學(xué)、管理于一體，真正讓“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”。

從20__年始，幾年來，我校堅(jiān)持“立德樹人“的辦學(xué)理念，通過三條途徑來達(dá)成培養(yǎng)有德人的目標(biāo)。即通過傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，創(chuàng)建和諧校園，培養(yǎng)有德人;通過養(yǎng)成教育，創(chuàng)建文明校園，培養(yǎng)有德人;通過讀書活動(dòng)，創(chuàng)建書香校園，培養(yǎng)有德人。幾年的堅(jiān)持成效顯著：校園環(huán)境優(yōu)雅，教師師德高尚，愛崗敬業(yè);學(xué)生文明向上，感恩善良，家長滿意感謝，我們倍感欣慰。

我們的具體做法：

一、誦讀經(jīng)典詩文，牢記優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我校把經(jīng)典誦讀引進(jìn)校園，在全校范圍內(nèi)組織開展了一系列豐富多彩的誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)，著力提高學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶學(xué)生的道德情操，改變學(xué)生的行為習(xí)慣，讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)我們的校園，逐漸成為了我校的辦學(xué)特色。我們的做法是：

(一)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)持之以恒，并形成了自己的特色。

1.我校以中華文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)來增強(qiáng)孩子的人文知識(shí)的積累，提升他們的思想道德水準(zhǔn)，同時(shí)在他們純潔的心靈中培植下了愛心、誠心、孝心。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語》之后，他們懂得了“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽”，也懂得了“人而無信，不知其可也”，懂得了“君子莫大乎與人為善”。我校將古詩文經(jīng)典，全校普及誦讀。一二年級(jí)誦讀《弟子規(guī)》，三年級(jí)誦讀《千字文》，四年級(jí)誦讀《道德經(jīng)》，五年級(jí)誦讀《增廣賢文》，教材內(nèi)容是經(jīng)過老師們精心挑選的，打印成冊，人手一份，旨在提高學(xué)生的中華古典文學(xué)品味。

2.我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時(shí)間，為此特安排每周一、三、五中午12：00—120：15的時(shí)間為經(jīng)典誦讀時(shí)間，班主任組織，政教處檢查，每周一例會(huì)公布檢查結(jié)果。

3.為了營造一個(gè)更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們在每次大型活動(dòng)前都進(jìn)行全校誦讀，氣勢恢宏，震撼心靈。

4.堅(jiān)持開展德育常規(guī)系列活動(dòng)。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，合理安排并扎實(shí)開展學(xué)校德育系列活動(dòng)，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

(二)重視校園文化建設(shè)和布置，創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀環(huán)境。

校園內(nèi)突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。創(chuàng)設(shè)師生員工和諧向上，校園環(huán)境美麗宜人，于無聲處潤童心的境界。

1.學(xué)校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2.校園黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。

3、各教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。

(三)舉行經(jīng)典誦讀展示，促進(jìn)全體學(xué)生參與。

每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如“經(jīng)典誦讀”展示會(huì)、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。同時(shí)，在學(xué)校組織的主題活動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)突出的班級(jí)或?qū)W生個(gè)人，頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品，在一定程度上也激發(fā)了師生參與誦讀活動(dòng)的熱情。同學(xué)們天天讀，日日誦，久而久之，很多同學(xué)已經(jīng)不滿足于經(jīng)典誦讀里的內(nèi)容，開始有意識(shí)地?cái)U(kuò)大讀書面。從開始找相關(guān)的古詩文書籍，到其他各種文學(xué)書。在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們的閱讀和理解水平不斷提高，濃郁的讀書氛圍彌漫了整個(gè)校園。

二、普及民族樂器，提升欣賞審美能力。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，幫助學(xué)生樹立正確人生觀，提升健康審美情趣，真正落實(shí)素質(zhì)教育，這是我們一直不懈努力追求的目標(biāo)。我們以美育為途徑，以器樂特色教育為突破口，開展學(xué)校教育的整體改革，適時(shí)調(diào)整學(xué)校教育的內(nèi)容、途徑、方法等因素及各層次的關(guān)系，構(gòu)建起以民族器樂教育為紐帶，融學(xué)校教育、教學(xué)、管理與一體，認(rèn)識(shí)民族器樂、學(xué)習(xí)民族器樂獨(dú)特的辦學(xué)特色。

明確目標(biāo)地位，提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

1.全面開展橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲教學(xué)，普及民族音樂，讓全體學(xué)生、老師通過學(xué)習(xí)民族樂器了解中華民族的文化傳統(tǒng)，激發(fā)民族自豪感和愛國主義精神。

2.了解這些民族樂器發(fā)展歷史以及相關(guān)知識(shí)，掌握演奏橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲的一般技巧，能夠較為流暢地吹奏音樂課本中的樂曲。

3.在普及民族音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展民族器樂教育，培養(yǎng)一批特長學(xué)生與特殊器樂的特長老師。

三、家校聯(lián)動(dòng)，促使學(xué)生品行健康發(fā)展。

對(duì)學(xué)生的教育，我們延伸到了家庭，我們開展了“自理能力大比拼”和“感恩我在行動(dòng)”活動(dòng)，要求學(xué)生在生活中踐行《弟子規(guī)》，在家中做力所能及的事情，并希望家長給予配合，把學(xué)生自家的表現(xiàn)，錄成小視屏上傳到班主任，班主任上傳到學(xué)校政教群，學(xué)校根據(jù)各班上傳視頻的數(shù)量來評(píng)比。家長高興了，學(xué)生轉(zhuǎn)變了，家校關(guān)系和諧了。

四、學(xué)校層面的大型活動(dòng)，形成良好的文化氛圍。

1. 每學(xué)期的大型活動(dòng)，都進(jìn)行全校誦讀《弟子規(guī)》，并在全校開展誦讀《弟子規(guī)》比賽活動(dòng)。背誦只是形式，但有了這個(gè)形式，才能有踐行。

2.每學(xué)期召開一次感恩教育大會(huì)，聘請(qǐng)全國著名的國學(xué)大師和本市的講師前來講座，效果令人震撼，場面感人，孩子們和家長老師深受教育。

3.每學(xué)期一次的校園藝術(shù)節(jié)和書法、繪畫展，展示了學(xué)生的才藝，培養(yǎng)了情操，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

4.成立了愛心基金，師生捐款每年達(dá)到一萬，經(jīng)過校領(lǐng)導(dǎo)走訪，確定資助學(xué)生，每學(xué)期捐助貧困學(xué)生16人，每人500元，使學(xué)生感到人間的溫暖和真情。

五、開展主題活動(dòng)月，把修身教育、立志教育、孝心教育、交友教育、尚勇教育、愛國教育、誠信教育、勤儉教育依次做為每個(gè)月活動(dòng)的主題。

活動(dòng)中除按照政教處制定總體規(guī)劃外，各班要根據(jù)自己的實(shí)際，制定具體的活動(dòng)實(shí)施細(xì)則，并報(bào)政教處，做為考核活動(dòng)落實(shí)情況的重要依據(jù)。

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)讓我們嘗到了德育工作的點(diǎn)滴甘露。我們深知：育人工作是一項(xiàng)長期而艱巨的系統(tǒng)工程，需要循序漸進(jìn)、持之以恒。今后我校在“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)深入開展中，將不斷改進(jìn)工作，完善措施，將“立德樹人”推上一個(gè)新的臺(tái)階，以父母之心育人，辦人民滿意教育!