學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法 整理資料實(shí)踐心得體會(五篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法一

1、 每天的五個“1小時保障”(根據(jù)具體情況，可以和課外的輔導(dǎo)班協(xié)調(diào)一下時間哦)

每天保障做一小時的語文或數(shù)學(xué)寒假作業(yè)(寒假生活指導(dǎo));

每天保障一小時的無負(fù)擔(dān)課外閱讀;

每天保障一小時的英語自學(xué);

每天保障一小時的特長訓(xùn)練;

每天保障一小時的戶外活動或運(yùn)動(和朋友同學(xué)一起)。

如無特殊情況，每天必須完成以上計劃;

每天的計劃在得到“保障”的前提下，可靈活自由安排;

如果因外出旅游、回鄉(xiāng)下度假等意外安排，可臨時不予執(zhí)行;

可以偶爾睡懶覺，但不要影響當(dāng)日計劃的實(shí)施。

假期前兩周完成寒假作業(yè)，后兩周檢查、改正，查漏補(bǔ)缺;

把自己的藏書系統(tǒng)再讀一遍，重點(diǎn)讀歷史、百科知識大全、漫畫、中外名著導(dǎo)讀等叢書;

假期可以自己買三本自己喜歡的任何書籍;

把以前稍顯薄弱的閱讀題的規(guī)范回答、錯別字系統(tǒng)復(fù)習(xí)。

假期前兩周寒假作業(yè)，假期后兩周檢查、改正，查漏補(bǔ)缺;

有選擇性挑選典型題目做。

自己注意計算細(xì)心化的糾正。

英語學(xué)習(xí)能力和成績一般，要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng);

把三年級和四年級的學(xué)校課本系統(tǒng)復(fù)習(xí)一遍，每天堅(jiān)持聽英語音頻，時間不限;

假期把以前記得的英語單詞都記在小本子上，分類匯總;

若有興趣、有機(jī)會，可以把語音和音標(biāo)接觸、鞏固一下，盡量保證發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。

1、隨父母可以出去旅游一次;

2、有條件可以去鄉(xiāng)下親戚家1次，體驗(yàn)生活，其中爺爺家族親戚去一次，外公家族親戚去一次，體驗(yàn)一下鄉(xiāng)村生活，感受一下鄉(xiāng)村變化;

3、每天保障一小時的戶外活動或運(yùn)動，散步、溜冰、找小朋友玩等，要注意安全;

4、每兩天至少幫家里做一件家務(wù)事(10分鐘以上)，洗衣服、擇菜、簡單做飯等;

5、一個人嘗試獨(dú)立在家呆1-2天;邀請同學(xué)或者小朋友在家玩若干次，并獨(dú)立招待;

6、每周玩電腦2小時左右，重點(diǎn)加強(qiáng)打字能力的提高;

7、嘗試掌管家里經(jīng)濟(jì)和家務(wù)安排1-2天，當(dāng)1-2天家長;

8、其他：根據(jù)具體情況，靈活安排。

小學(xué)生寒假學(xué)習(xí)計劃日程安排(注：僅供參考，要根據(jù)自身情況作調(diào)整。)

8:00—8;30起床(刷牙洗臉吃飯)

8:30—9:00做老師布置的作業(yè)

9:00—10:00做課外作業(yè)

10:00—13:00自由安排

13:00—14:00做課外作業(yè)

14:00—15:00自由安排

15:00—16:00做課外作業(yè)

16:00—21:00自由安排

最新學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法二

中央頒布《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》后，固原市委以高度的思想自覺、政治自覺和行動自覺，把新修訂的《準(zhǔn)則》《條例》作為強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩教育的重要內(nèi)容來抓，各級黨組織精心部署、領(lǐng)導(dǎo)帶頭、討論交流，促進(jìn)計劃安排實(shí)、組織學(xué)習(xí)實(shí)、領(lǐng)會精神實(shí)，為執(zhí)行《準(zhǔn)則》《條例》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高度重視，周密安排部署。市委就兩部黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作通過中心理論組學(xué)習(xí)和會進(jìn)行專題研究部署，自治區(qū)黨委、市委書記紀(jì)崢帶頭宣講《準(zhǔn)則》《條例》，并要求各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好兩部黨內(nèi)法規(guī)。市委下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則和中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例的通知》，明確要求各縣(區(qū))、各部門(單位)把《準(zhǔn)則》《條例》納入黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，用舉辦專題輔導(dǎo)講座，印制、發(fā)放《準(zhǔn)則》《條例》單行本、宣傳卡等形式，進(jìn)行廣泛深入宣傳。組織部門將《準(zhǔn)則》《條例》學(xué)習(xí)教育作為黨員干部日常教育的重要內(nèi)容，納入領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和黨員教育管理規(guī)劃，作為黨員評定、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核、干部考察的重要內(nèi)容。市、縣(區(qū))黨校把《準(zhǔn)則》《條例》作為今明兩年重要教學(xué)內(nèi)容，有計劃的對黨員進(jìn)行培訓(xùn)，集中加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。市紀(jì)委將建立五級教育機(jī)制，把《準(zhǔn)則》《條例》學(xué)習(xí)宣傳教育延伸到村，擴(kuò)大教育覆蓋面和知曉率。

各縣(區(qū))、市直各部門(單位)按照市委的安排部署，把學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)新《準(zhǔn)則》《條例》作為當(dāng)前和今后一段時期重要政治任務(wù)，結(jié)合本縣(區(qū))、本部門(單位)實(shí)際，制訂具體的學(xué)習(xí)宣傳教育工作方案，周密部署，精心組織，全力抓好。彭陽縣細(xì)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，對重視不夠、推進(jìn)不力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門(單位)從嚴(yán)追究責(zé)任。涇源縣以注重學(xué)習(xí)、注重結(jié)合、注重監(jiān)督“三個注重”全面安排部署學(xué)習(xí)貫徹新《準(zhǔn)則》《條例》。市場監(jiān)督管理局要求把學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作延伸到基層站所，學(xué)習(xí)計劃落實(shí)到每個黨員干部。市安監(jiān)局利用中心組、機(jī)關(guān)支部“三會一課”和機(jī)關(guān)“二五”學(xué)習(xí)等有效載體，組織黨員干部逐條逐句進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

舉辦專題培訓(xùn)班，推動領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)。各級黨委(黨組)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，將學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《準(zhǔn)則》和《條例》抓在手上、放在心上、落實(shí)在行動上。各級“一把手”切實(shí)履行 “第一責(zé)任人”的責(zé)任，積極主持召開本部門本單位黨員干部會議，既做好學(xué)習(xí)貫徹的組織工作，又帶頭踐行《準(zhǔn)則》《條例》。市紀(jì)委在第一時間向縣(區(qū))黨委、政府、紀(jì)委主要領(lǐng)導(dǎo)及市直處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部征訂學(xué)習(xí)單行本500本、印制學(xué)習(xí)資料900余份。11月3日，市委就落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任暨學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》《條例》舉辦了專題培訓(xùn)班，對180名處級以上主要領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了培訓(xùn)。培訓(xùn)會上午，觀看了《警鐘長鳴 此身長清》警示教育片，自治區(qū)黨委、市委書記紀(jì)崢作了題為《將主體責(zé)任牢牢扛在肩上深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作》專題輔導(dǎo)報告;下午分組學(xué)習(xí)討論，觀看了《 中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》張軍副書記解讀學(xué)習(xí)片，涇源縣委、市紀(jì)委等5個單位就學(xué)習(xí)宣傳貫徹《準(zhǔn)則》《條例》進(jìn)行了表態(tài)發(fā)言。11月13日，市紀(jì)委就落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督責(zé)任及學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》《條例》舉辦了專題培訓(xùn)班。培訓(xùn)會上，對與會人員進(jìn)行了廉政知識測試，觀看了“決不能背離忠誠干凈擔(dān)當(dāng)—紀(jì)檢監(jiān)察干部違紀(jì)違法警示錄”教育片，宣讀了《關(guān)于在全市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)集中開展紀(jì)律作風(fēng)專項(xiàng)整治的方案》。市委、紀(jì)委書記納冰作了題為《全面正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督責(zé)任為固原經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證》輔導(dǎo)報告，要求紀(jì)檢監(jiān)察干部先學(xué)一步，自覺遵守、掌握熟練運(yùn)用兩部黨內(nèi)法規(guī)。11月19日至12月4日，市委黨校集中舉辦了5期培訓(xùn)班，采取觀看專題輔導(dǎo)片、自學(xué)原文、分組討論、交流發(fā)言等形式，對全市680名科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了專題培訓(xùn)。全市20名處級以上紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部參加了自治區(qū)紀(jì)委舉辦的培訓(xùn)班，并由市紀(jì)委副書記、監(jiān)察局局長帶領(lǐng)兩名業(yè)務(wù)骨干專門參加了自治區(qū)宣講培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，為20xx年全市宣講工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

各縣(區(qū))、市直各部門(單位)以市委舉辦的培訓(xùn)班為契機(jī)，積極采取措施，以專題學(xué)習(xí)會議、舉辦培訓(xùn)班、討論交流等形式迅速掀起學(xué)習(xí)高潮。為強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，市紀(jì)委以《固原紀(jì)檢監(jiān)察》為陣地，刊登學(xué)習(xí)內(nèi)容，供全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)交流;專門制作了“認(rèn)真學(xué)好、用好兩項(xiàng)法規(guī) 把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在全體黨員心上”—《 中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》解讀學(xué)習(xí)教育光盤，發(fā)到各縣(區(qū))、市直各部門(單位)，推動學(xué)習(xí)貫徹工作深入開展。截止目前，全市共舉辦專題培訓(xùn)班45場次，觀看專題輔導(dǎo)片360場次，組織集中學(xué)習(xí)525場次，印制、發(fā)放學(xué)習(xí)資料近3萬冊。

廣泛宣傳教育，營造良好氛圍。各級宣傳部門將《準(zhǔn)則》《條例》的宣傳作為一項(xiàng)長期任務(wù)，利用報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳，切實(shí)擴(kuò)大知曉面和影響力。市紀(jì)委向市直部門(單位)黨員發(fā)放宣傳卡5000張，并通過教育信息平臺先后向黨員干部發(fā)送《準(zhǔn)則》《條例》信息34期33萬余條，發(fā)揮了“小平臺”、“大宣教”的作用。在《固原日報》開設(shè)專欄，以刊登評論員文章、轉(zhuǎn)載 “黨章”、新頒布的《準(zhǔn)則》《條例》、“反腐三人談 喚醒黨章黨規(guī)意識”等內(nèi)容的形式，先后宣傳報道20余次。在固原電視臺開設(shè)“喚醒黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識”欄目，以專題播放“六大紀(jì)律”等內(nèi)容和開展專題訪談等形式，大力宣傳黨章黨規(guī)黨紀(jì)。同時，充分發(fā)揮固原新聞網(wǎng)、政府網(wǎng)、微信平臺、固原交通廣播、各縣區(qū)門戶網(wǎng)站等新聞媒體，及時對全市學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》《條例》的工作動態(tài)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行宣傳報道80余條，大力宣傳好經(jīng)驗(yàn)好做法，為《準(zhǔn)則》《條例》的順利實(shí)施營造良好輿論氛圍。

組織知識測試，通過以考促學(xué)。為全面檢驗(yàn)全市黨員干部的學(xué)習(xí)成效，12月16日，市紀(jì)委組織對全市黨員干部進(jìn)行了《準(zhǔn)則》《條例》知識測試。本次測試緊緊圍繞中央紀(jì)委副書記張軍就《準(zhǔn)則》《條例》答記者問內(nèi)容以及《準(zhǔn)則》《條例》的新內(nèi)容、新條款、新特點(diǎn)進(jìn)行。測試內(nèi)容涉及政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律等方面。采用書面答題方式，設(shè)置填空、單選、多選、簡答四種題型，并安排人員對各部門(單位)考試進(jìn)行巡視。測試結(jié)束后，市紀(jì)委根據(jù)測試成績對學(xué)習(xí)組織不到位、測試不全面、成績不合格的進(jìn)行通報批評，并視情況組織補(bǔ)考，最終測試成績將納入黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案，真正達(dá)到以考促學(xué)、以學(xué)促廉的目的。隆德縣分集中測試和分散測試兩種方式，縣紀(jì)委對集中測試現(xiàn)場進(jìn)行了監(jiān)督檢查。彭陽縣分三個層面組織黨員干部進(jìn)行測試，由縣紀(jì)委組織所有縣級干部、部門主要負(fù)責(zé)人集中測試，其他部門(單位)組織本系統(tǒng)黨員在單位進(jìn)行測試，對農(nóng)村黨員結(jié)合黨員冬訓(xùn)進(jìn)行輔導(dǎo)學(xué)習(xí)、組織測試。原州區(qū)組織副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部在會議禮堂集中測試，并跟蹤檢查。從測試情況看，黨員干部通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、能夠準(zhǔn)確把握兩項(xiàng)法規(guī)的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，進(jìn)一步強(qiáng)化了黨員干部的黨性觀念和紀(jì)律意識。

同時，市紀(jì)委計劃在20xx年6月份組織開展新《準(zhǔn)則》《條例》知識競賽，通過比賽進(jìn)一步激發(fā)各級黨組織和廣大黨員的學(xué)習(xí)熱情，真正讓廣大黨員將《準(zhǔn)則》《條例》刻印于心，落實(shí)于行，營造自覺遵規(guī)守紀(jì)的濃厚氛圍。

正確運(yùn)用《準(zhǔn)則》《條例》，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)。各級紀(jì)檢機(jī)關(guān)以貫徹落實(shí)兩部黨內(nèi)法規(guī)為契機(jī)，把嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩排在首位，切實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)化日常監(jiān)督和專項(xiàng)檢查，加大對違紀(jì)行為的查處力度，嚴(yán)肅監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。20xx年，共開展明查暗訪7次，下發(fā)通報7期，查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的問題8起，查處黨員干部47人，給予黨政紀(jì)處分13人。實(shí)行縣(區(qū))交叉審查、派駐紀(jì)檢組交叉審查和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))紀(jì)委交叉審查的紀(jì)律審查機(jī)制，1—11月，全市受理信訪舉報446件，立案142件結(jié)案133件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分133人，其中縣處級干部13人。

近期，為確保精準(zhǔn)識別建檔立卡工作順利實(shí)施，市委辦下發(fā)了《關(guān)于開展對全市建檔立卡任務(wù)落實(shí)情況監(jiān)督檢查的通知》，由市紀(jì)委牽頭成立5個督查組，采取隨機(jī)抽查、查閱資料、實(shí)地察看等方式，對扶貧對象核定準(zhǔn)不準(zhǔn)，是否存在“9種人員”、是否損害群眾利益、工作人員及鄉(xiāng)村干部工作紀(jì)律和工作作風(fēng)等其他違紀(jì)問題進(jìn)行監(jiān)督檢查。對督查中發(fā)現(xiàn)的違紀(jì)違規(guī)問題嚴(yán)肅處理，通報曝光。在20xx年元旦、春節(jié)來臨之際，市紀(jì)委下發(fā)了《關(guān)于暢通舉報渠道接受群眾監(jiān)督堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”隱形問題的通知》，要求各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在元旦、春節(jié)期間通過各種方式和舉措，拓寬監(jiān)督渠道，鼓勵支持群眾舉報，讓群眾充分行使監(jiān)督權(quán)力。市紀(jì)委面向全市24小時暢通舉報電話，并在報紙、電視臺、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體公布了舉報電話和網(wǎng)址;各縣(區(qū))紀(jì)委也以多種方式和舉措暢通舉報渠道，并將宣傳工作延伸到村;各部門(單位)充分利用電子顯示屏、宣傳欄等大力宣傳中央八項(xiàng)規(guī)定精神，營造監(jiān)督氛圍，擴(kuò)大宣傳監(jiān)督覆蓋面。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)對 “四風(fēng)”問題發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，并點(diǎn)名道姓公開通報曝光，堅(jiān)決遏制“四風(fēng)”隱形問題反彈回潮，用風(fēng)清氣正的良好風(fēng)尚實(shí)效取信于民。

最新學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法三

大學(xué)的生活大學(xué)生活過去了一個學(xué)期了，在那逝去的半年時光里，我認(rèn)識到大學(xué)生活的作為。從前的我總是渴望、向往著大學(xué)生活，到了大學(xué)后發(fā)現(xiàn)大學(xué)也不是那么好混過去的，大學(xué)里的我們還是要有理想和追求的，要不然就會一天又一天的在安逸的時光里沉淪和墮落。大學(xué)時一個培養(yǎng)人才和人x的地方，為了不成為人c，所以努力著讓自己成為人才。我努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識。希望將來能成為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。同時我還要努力著去適應(yīng)著這個社會，我們不能改變世界，但我們可以努力著改變自己，讓自己不會與這個世界顯得格格不入，創(chuàng)造那屬于自己的美好生活，是自己的獲得有意義，所以我也不斷向黨組織靠攏，讓自己能學(xué)到更先進(jìn)的文化和做人的道理。

終于在大一第二學(xué)期，我非常榮幸得到黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會，在20xx年4月20日我懷著激動的心情十分榮幸地參加了我校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí), 通過此次學(xué)習(xí),使我對新時期黨的性質(zhì),黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識,對新時期黨員應(yīng)具備的基本條件,黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識。更重要的是,使我能夠更好的端正入黨動機(jī),爭取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。

第一,通過這次黨校學(xué)習(xí),使我對端正入黨動機(jī)的重要性,有了更深一層面的認(rèn)識。只有具備正確的入黨動機(jī),將來入黨后才能很好的履行黨員義務(wù),才能全身心地投入到黨的事業(yè)中去,才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),才能做到真正意義上的思想上入黨,才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義。在現(xiàn)實(shí)中,很多人都是抱著一份私心去申請入黨的,他們對黨的認(rèn)識都是表面的,模糊的,不自覺的感性認(rèn)識.一些人覺得入黨可以使自己臉上光彩,辦事方便;一些人入黨是為了將來可以更容易的升官發(fā)財;有些人在家人的壓力下才要求入黨的;也有一些人是看到身邊的人都是黨員了,自己也應(yīng)該和他們一樣,一種盲從的表現(xiàn)，這些都是不正確的。這些入黨動機(jī),只是為了謀取個人的私利,這種個人主義的入黨動機(jī),完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,也不符合黨的歷史使命與任務(wù).因此,要入黨就要端正入黨動機(jī),就要樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的信念和全心全意為廣大人民謀利益的思想,在日常工作,學(xué)習(xí)和生活中起到先鋒模范作用,并勇于積極自覺地接受黨的教育和考察。

第二,通過這次黨校學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到以前我對黨性的認(rèn)識只是表面上很膚淺的認(rèn)識。經(jīng)過這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我才知道,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益.黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南.此外,胡在黨的中國共產(chǎn)黨中央委員會第十七次全國人民代表大會中強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟.走中國特色社會主義道路,鮮明地回答了當(dāng)代中國走什么路,舉什么旗的根本問題,鮮明地指出了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義對于加快推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化的極端重要性,鮮明地表達(dá)了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的堅(jiān)定信念.。

第三,通過兩天的學(xué)習(xí),也使我了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)內(nèi)容,分別為政治紀(jì)律,組織紀(jì)律,群眾紀(jì)律,保密紀(jì)律,人事紀(jì)律,財經(jīng)紀(jì)律,宣傳紀(jì)律,外事紀(jì)律.黨的紀(jì)律是自覺的,統(tǒng)一的,必須遵守的紀(jì)律.黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證,是每一個共產(chǎn)黨員必須遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線的保證,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器,是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件.作為一名入黨積極分子必須要遵守黨的紀(jì)律,嚴(yán)格要求自己,不做任何有損國家或他人利益的事,要做到吃苦在前,享樂在后。

第四,通過這次黨校學(xué)習(xí),我清楚地知道入黨也是有一定的要求的,只有具備了一定的資格才能申請加入共產(chǎn)黨,只有年滿十八歲的中國工人,農(nóng)民,軍人,知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子,承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作,執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的,才可以申請加入共產(chǎn)黨。同時,我還認(rèn)識到,黨員在享有八項(xiàng)權(quán)利的同時,還必須履行八項(xiàng)義務(wù),它們是黨員生活的相互聯(lián)系的兩個方面.履行義務(wù)是享有權(quán)利的體現(xiàn),享有權(quán)利是履行義務(wù)的保障。作為一名入黨積極分子,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章對黨員義務(wù)和權(quán)利的規(guī)定,以使自己在入黨后積極履行義務(wù),正確行使權(quán)利.我覺得,認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐八項(xiàng)義務(wù)更為重要,更為緊迫,因?yàn)檫@八項(xiàng)義務(wù)是具體的黨員條件。作為一名入黨積極分子,只有具備了這些條件,才能在將來不久的日子里使自己成為真正的中國共產(chǎn)黨黨員。

第五，我還了解了在我們學(xué)校申請入黨復(fù)雜程序，首先，要通過黨支部討論接收預(yù)備黨員 ，再召開支委會審查《入黨志愿書》和有關(guān)材料，其主要目的是：召開支委會，嚴(yán)格審查發(fā)展對象填寫的《入黨志愿書》和有關(guān)材料。經(jīng)集體討論認(rèn)為發(fā)展對象符合黨員條件、所需材料齊全的，即可準(zhǔn)備綜合考察報告以備向支部黨員大會報告，主要內(nèi)容為：1、發(fā)展對象的基本情況;2、本人從初中開始至現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、工作簡歷、任職情況、證明人等;3、其政治歷史、直系親屬和主要社會關(guān)系的政審情況;4、發(fā)展對象向黨組織提出的其它需要說明的問題;5、征求黨內(nèi)外群眾意見的情況;6、發(fā)展對象的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、入黨動機(jī)，是否具備黨員條件的審查意見。 然后再召開支部黨員大會，接收預(yù)備黨員，提供黨校培訓(xùn)合格之后再提供預(yù)備黨員申請轉(zhuǎn)正等復(fù)雜程序才確認(rèn)是否成為合格的黨員。學(xué)院要通過層層篩選才能確認(rèn)。通過黨校學(xué)習(xí)，我明白了要成為一個合格的黨員是一個漫長過程，所以我要倍加努力，使自己在黨的培育下等到更高尚的精神提升，在生活上，精神上都得到真正的提升，先從精神上入黨，在盡快成為一個合格的黨員。

總之,通過這次黨校學(xué)習(xí),使我對黨的基本知識和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解,使我思想覺悟上有了更深一層次的提高,使我更加渴望早日加入黨組織.今后,我會更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識,積極靠攏黨組織,以身邊黨員同志為榜樣,在日常工作中,不去計較個人得失,真正做到無私奉獻(xiàn)。此外,我會不斷提高自己的知識水平和業(yè)務(wù)能力,以便更好地做好本職工作.我要把自己的世界觀,價值觀和人生觀提高到一個新的境界。雖然現(xiàn)在我還沒有加入黨組織,但是我會時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,自覺做到:堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持黨的根本宗旨,堅(jiān)持勤奮工作,堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持"兩個務(wù)必",為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力!

最新學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法四

一、研究目的

茶，與咖啡、可可并稱世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠(yuǎn)非其它飲料可比。人們常說茶“發(fā)乎神農(nóng)，聞于周魯公”(《茶經(jīng)》)，神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國歷史文化名人，從長期的飲茶實(shí)踐過程中，根據(jù)茶的特性，以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手，再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點(diǎn)，總結(jié)出來的一套飲茶禮法。它代表了主人對茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會的發(fā)展，慢慢走向社會，為人類交往和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經(jīng)歷了漫長的歲月;成為一種被世人稱道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過程呢?我們小組對茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。

二、調(diào)查的內(nèi)容:

一、中國飲茶簡史

1、原始階段(先秦)

在原始社會神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食，解決了生存危機(jī)。雖然有糧食供應(yīng)，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長期的食用過程中，人們發(fā)現(xiàn)茶樹葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨(dú)將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料?，F(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠(yuǎn)古的吃茶習(xí)慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食?？傊懹鹫f“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實(shí)際的。說中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過。到了商周時期，這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展，還給茶葉取了個名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國時期，茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū)，當(dāng)時的齊國也喜歡食用茶葉做成的菜肴。《晏子春秋》記載:“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已?！?、南方飲茶已成風(fēng)氣(兩漢魏晉南北朝)

到了漢代，有關(guān)茶的保健作用日益受到重視，東漢《說文解字》:“舛，茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽買茶”買茶要到遠(yuǎn)處的武陽去買，由此見，當(dāng)時已有專賣茶葉的茶市，茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時期，飲茶之風(fēng)傳播到長江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩文反映茶事?？煽闯觯嫴枰巡粌H僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國飲茶的又一個重要的階梯，可以說茶文化的逐步形成時期。

3、飲茶風(fēng)氣傳播全國(唐朝)

經(jīng)過幾個世紀(jì)的積累，到了唐代中期，飲茶風(fēng)氣已經(jīng)普及全國。唐代南方已經(jīng)有四十三個州，郡產(chǎn)茶，遍及今天南方13個產(chǎn)茶省區(qū)，可以說，我國產(chǎn)茶地區(qū)的格局，在唐代

就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶，北方人說飲之茶全靠南方運(yùn)去，因而當(dāng)時的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒，道，佛，哲學(xué)思想融會貫通，漸漸進(jìn)入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說。中國的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國傳播。因此，唐代是中國飲茶和茶文化的一個極其重要的歷史階段，

也可以說是中國茶文化的成熟時期，是茶文化歷的一座里程碑。

4、飲茶風(fēng)氣的盛行(宋代)

“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風(fēng)非常盛行，特別是上層社會嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進(jìn)一步發(fā)展，“龍團(tuán)鳳餅，名冠天下”的建茶精工細(xì)制達(dá)到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發(fā)展，宋徽宗趙佶還對茶進(jìn)行深入研究，寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個親自寫茶書的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達(dá)。宋代的詩人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進(jìn)入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容，不斷向海外傳播，時世界茶文化的源頭。

5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛(明清)

明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造，在茶生產(chǎn)上除了改進(jìn)蒸熟，而是用熱鍋手炒。其

次是花茶的生產(chǎn)，尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn)，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。

6、中國茶葉再現(xiàn)輝煌(現(xiàn)代)

至清代后期，我國茶葉生產(chǎn)開始由盛而衰，原因是因?yàn)榈蹏髁x列強(qiáng)入侵，政府懦弱無能，國運(yùn)凋敝，百業(yè)不興，中國茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國誕生以后，政府高度重視茶葉經(jīng)濟(jì)，茶葉有了飛速發(fā)展，特別是建國初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購買國家所急需的物品.飲茶對人類,不僅僅是一種解渴生津的生理需要,而且能夠滿足人體健康的需求,同時茶葉被稱譽(yù)為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來。20世紀(jì)80年代，茶文化蓬勃發(fā)展，茶成為世人公認(rèn)的保健飲料。茶有24種公效，茶對攻克一些疑難病癥方面具有獨(dú)特的作用。

二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展

1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道，始于唐代，因此，又有稱其為茶道、茶禮的。首見于唐代封演的《封氏聞見記》:“茶道大行，王公朝士無不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞，表明中國是茶道的發(fā)祥地。從中可知，唐時茶道已在王公貴族中廣為流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展，又對推動宮的形成與完善，提供了條件。據(jù)《新唐書·地理志》載，唐時的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個郡，可見規(guī)模之大。唐代李肇《國史補(bǔ)》載，當(dāng)時各地為了使進(jìn)貢的茶，能趕上宮廷清明宴，還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年，陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整，而史料又未曾作過記載的茶類珍貴歷史文物，它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ)，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶，但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠(yuǎn)未完善。晉、

宋以迄盛唐，是中國茶道的蘊(yùn)釀期。在中國古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗，里面都蘊(yùn)含著茶的“道”

和“藝”，但與生活緊切結(jié)合，所以比較接近實(shí)際，不像日本茶道那樣過于程序化。中國現(xiàn)代，發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是中國臺灣。中國臺灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過多年的教學(xué)與實(shí)踐已經(jīng)形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費(fèi)的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。

2、茶道的形式及其發(fā)展

考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點(diǎn)、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點(diǎn)茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點(diǎn)茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國人飲茶“殆成風(fēng)俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時期，陸羽著《茶經(jīng)》，奠定了中國茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實(shí)踐、潤色和完善，形成了“煎茶道”;北宋時期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點(diǎn)茶道”，明朝中期，張?jiān)粗恫桎洝?，許次紓著《茶疏》，標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣?！憋嫴钑r，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰儆煤Y子篩成細(xì)末，放到開水中去煮。煮時，要經(jīng)過“三沸”。煮時，水剛開，水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚眼一樣，并“微有聲”，稱為一沸。此時加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時，為二沸，這時要用瓢舀出一瓢開水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進(jìn)去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢若奔濤濺沫”，此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進(jìn)鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時社會上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶程序?yàn)橹瞬?、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點(diǎn)花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說:“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶?！遍幉璧奶攸c(diǎn)是投茶入瓶，以湯沃之。而點(diǎn)茶是由閹茶發(fā)展而來的。點(diǎn)茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調(diào)成糊狀，謂之“調(diào)膏”，然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內(nèi)，再傾瓶注水入

盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點(diǎn)茶主要特點(diǎn)是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細(xì)末，用茶羅將茶末篩細(xì)，“羅細(xì)則茶浮，羅粗則末浮。”“鈔茶一錢匙，先注湯調(diào)令極度勻。又添注入，環(huán)回?fù)舴?，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無水痕為佳?！奔磳⒑Y過的茶末放入茶盞中，注入少量開水，攪拌得很均勻，再注入開水，用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打，使之產(chǎn)生泡沫(稱為湯花)，達(dá)到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國茶道形成于八世中葉的中唐時期，陸羽為中國茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。

[唐代]茶人對茶道的主要貢獻(xiàn)在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時約五百年。

3、茶道的宗旨

茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝;所謂茶禮，是指茶事活動中的禮儀、法則;所謂茶境，是指茶事活動的場所、環(huán)境、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。道中所修何道?一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果，是

茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。

4、外國茶道

日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點(diǎn)的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門口，讓客人一個個進(jìn)去，客人經(jīng)過門口時，要在門旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進(jìn)入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開始煮茶時客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別，把茶倒在盤子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因?yàn)椋笫质怯脕硐丛韬蜕蠋?。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時倒少許在茶杯里，然后沖上開水，隨各人習(xí)慣，調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來時，茶壺里的濃茶一倒，開水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開，不能簡單地用開水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來，空腹就要喝“床茶”，上午11點(diǎn)再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說，正規(guī)的，一天起碼4頓。英國人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個過濾杯，用開水沖下去，過濾而出。英國茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來的茶和中國茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說茶水中加了味，就會使易于傷胃的茶堿減少。美國人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費(fèi)時間和動作，他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國至今竟仍有不少的人對茶葉只知其味，不知其物。在美國，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過不是中國式的，而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長的歷史，一些人移民到美國后，習(xí)慣也帶了過來。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。美國人與中國人飲茶不同，大多數(shù)人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺胸中清涼，如沐春風(fēng)。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒有中國茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國人也喜歡飲茶。德國人飲茶有些既可笑又可愛的地方。比如，德國也產(chǎn)花茶，但不是我國用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒有，真正是“有花無茶”。中國花茶講究花味之香遠(yuǎn);德國花茶，追求花瓣之真實(shí)。德國花茶飲時需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國人也買中國茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉

不斷地沖、沖下的茶水通過安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi)，之后再將茶葉倒掉。有中國人到德國人家做客，發(fā)覺其茶味淡顏色也淺，一問，才知德國人獨(dú)具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒喝過蘋果茶就如同沒到過土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜;土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開的感覺并不是每個初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶，可以說是老少咸宜，男女皆愛。酸酸

甜甜的蘋果茶，濃濃的蘋果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來格外的舒爽。

北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來有涼心潤肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來訪時，見面“三杯茶”，按禮節(jié)，客人應(yīng)當(dāng)看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時送來一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會感到黏黏糊糊的。馬來西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨(dú)特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。

四、研究性學(xué)習(xí)的感受與收獲

中國有四五千年的飲茶史，是世界上擁有飲茶史最長的國家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng)，喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié)，一種溝通，一種洗禮，一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法，講究心境。如今，喝茶的方法是越來越多樣，茶不僅僅存在于中國人的生活中，它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國人民并根據(jù)自己國家的風(fēng)俗，口味，發(fā)展成自己國家的茶道。然而，在飛速發(fā)展的年代，生活步伐的不斷加快，人們越來越趨向于簡單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機(jī)會在是市面上推出了盒裝，瓶裝飲料的茶飲料，受到了人們的歡迎。然而，飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對茶飲用的需要，可是人們無法體驗(yàn)到沏茶過程中的那份寧靜和安詳。其實(shí)，在忙碌過后不妨來沏一道茶，安撫一下一天緊張工作心情，使自己寧靜，安詳。這不為一個放松的好方法。在?？诘拇蠼稚?，有著形形色色的茶藝館，可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗，是一個品茶的好去處。人們在里面大吵大鬧，甚至還打起了牌，把茶當(dāng)成酒喝，這種場景和我印象中“茶藝館”這個詞并不相符。讓人覺得到失望。人們的文化素質(zhì)對中國茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對茶道的理解和體會。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢?如今茶道的發(fā)展趨勢是，年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式，喜歡外國的飲茶方式，不喜歡茶的那種苦味。更不會去坐下來去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式，那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水，可是如今環(huán)境污染給中國茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很嚴(yán)重的問題，沒有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國，而是日本茶道。這有些讓人失望。中國的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來文化的沖擊，使流傳下來的中國茶道文化有了些改變。不過中國人愛喝茶的愛好還是沒有變。中國茶道沒有像日本那樣發(fā)揚(yáng)光大也許是因?yàn)槿毡居袑ｉT在學(xué)校開展了茶道這一個科目，使有興趣的學(xué)生能學(xué)到沏茶的方式和體會到茶道給人帶來的心靈洗禮。同時，日本人在招待客人的時候并不像中國人那樣隨便地給客

人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國就不能開設(shè)茶道這一科，使中國茶道發(fā)揚(yáng)光大。

最新學(xué)習(xí)資料整理的心得體會和方法五

××××學(xué)院：

貴院是中組部確定的全國13所地方黨性教育特色基地之一，在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)教育方面經(jīng)驗(yàn)豐富、成果顯著。為了深入學(xué)習(xí)貴院先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，洽談兩校合作事宜，我校有意近期赴貴院考察學(xué)習(xí)，懇請你們百忙之中協(xié)助安排。現(xiàn)將有關(guān)事宜函告如下：

一、考察學(xué)習(xí)課題：

1、貴院在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn);

2、貴院對××××精神的深入挖掘及課程開發(fā)經(jīng)驗(yàn);

3、貴院與我校進(jìn)行銜接教學(xué)等合作事宜。

二、我?？疾靾F(tuán)人員組成：

×××× 職務(wù)

×××× 職務(wù)

聯(lián)系人：×××× 聯(lián)系電話: ××××

三、時間及日程

擬定4月24日或25日，請貴院予以安排。未盡事宜待電話商洽。 盼復(fù)，謝謝!

××××

x年四月十七日