2023年堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想(精選11篇)

心得體會是一種對自己的反思和自我教育的方式。寫心得體會時，要注意用詞得體，避免使用太過口語化的語言。1.以下是小編為大家收集的心得體會范文，以供參考和借鑒。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇一

第三十個教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇二

為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革，推動區(qū)域教育教學(xué)改革，引導(dǎo)和推動我區(qū)中小學(xué)和廣大教師，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提高育人質(zhì)量，提升區(qū)域教育品質(zhì)，3月28日下午，在北京教育學(xué)院石景山分院召開了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動啟動會。區(qū)委教育工委書記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會議，區(qū)教育分院院長周玉華、黨總支書記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，各中小學(xué)校長、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計240余人參加了活動。

教育教學(xué)研討月活動是一個緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題，搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺，自20xx年以來，我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動健康成長。今年研討月的主題為“堅持立德樹人，貫徹五育并舉”，引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

本屆教育教學(xué)研討月活動共分為“區(qū)級重點活動”、“區(qū)級一般活動”“學(xué)校研討展示活動”、“帶題授課”四個部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校，圍繞“立德樹人”、“五育并舉”設(shè)計并申報了各類教育教學(xué)活動共197場次，其中區(qū)級重點活動12次，區(qū)級一般活動26場，學(xué)校研討展示活動94次，帶題授課65次。

啟動會上，區(qū)級重點活動負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動推介，并頒發(fā)研討月工作手冊?；顒犹匮本┙逃龑W(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報告。

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堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇三

在培訓(xùn)的第一階段，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于立德樹人的概念和價值觀。立德樹人是一種育人理念，強(qiáng)調(diào)以教師為中心，以培養(yǎng)學(xué)生良好德行和道德品質(zhì)為核心。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，并在學(xué)生中樹立正確的人生觀和價值觀。通過了解立德樹人的概念，我意識到作為一名教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德，不僅僅關(guān)注他們的學(xué)業(yè)成績。

第二段：強(qiáng)調(diào)品德教育的重要性。

在培訓(xùn)課程的第二階段，我們學(xué)習(xí)了品德教育的重要性。品德教育被認(rèn)為是立德樹人理念的核心，因為良好的品德是一個人追求真、善、美的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，許多人往往忽視了品德教育的重要性，而過分追求分?jǐn)?shù)和成績。然而，我認(rèn)為品德教育比學(xué)術(shù)教育更加重要，因為它能夠培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的行為準(zhǔn)則。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。

在立德樹人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力也是至關(guān)重要的一步。通過鼓勵學(xué)生參加學(xué)校組織或社團(tuán)活動，培養(yǎng)他們組織、協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。此外，通過對學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并為他們提供成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所需要的技巧和經(jīng)驗。我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力對他們的個人成長和未來的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

第四段：通過榜樣引領(lǐng)學(xué)生。

在立德樹人的過程中，榜樣的力量不可小覷。作為教師，我們應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，并為他們樹立正確的人生觀和價值觀。通過言傳身教，我們可以幫助學(xué)生了解什么是正直、誠實、勤奮和尊重。當(dāng)學(xué)生看到我們在實踐這些美德時，他們會受到影響，并受到我們的激勵，樹立正確的行為和價值觀。

通過這次立德樹人的培訓(xùn)，我進(jìn)一步明白了培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重學(xué)生的個性培養(yǎng)，引導(dǎo)他們通過自己的努力實現(xiàn)自己的價值。同時，我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的信任、責(zé)任和自由，培養(yǎng)他們的自主精神。當(dāng)然，這些建議只是基于我的個人經(jīng)驗和理解，每個教師在實踐中會有不同的方法和策略。但是，我相信立德樹人的理念是我們共同的目標(biāo)，它能夠讓我們的下一代成為有高尚道德品質(zhì)的公民。

總結(jié)：立德樹人是一個長期而艱巨的任務(wù)，但它對于培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德具有重要的意義。通過這次培訓(xùn)，我認(rèn)識到了作為教師要注重學(xué)生的品德和價值觀的重要性，同時也了解到了培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力和通過榜樣引領(lǐng)學(xué)生的重要性。我相信，只有通過立德樹人的教育方式，我們才能真正培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)和正確價值觀的公民。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇四

我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。下面是本站小編為大家收集整理的做立德樹人的好老師。

心得體會。

感想，歡迎大家閱讀。

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>

其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。

首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。

當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。

第三十個教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的。

畢業(yè)論文。

和考研方向的選擇也多受此影響。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇五

作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的態(tài)度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的生活態(tài)度，樸實的品質(zhì)、扎實的知識，就必須在今后的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。

已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。

總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇六

一、引言（200字）。

立德樹人是教育的根本任務(wù)和最高境界，培訓(xùn)是現(xiàn)代教育的重要環(huán)節(jié)。近期，我參加了一次關(guān)于立德樹人培訓(xùn)的研討會，深受啟發(fā)和感悟。通過這次培訓(xùn)，我明白到立德樹人的重要性，并領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得和體會。

二、立德樹人的意義（200字）。

立德樹人是教育最根本的任務(wù)，也是教育的最高境界。教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品行、思維能力、創(chuàng)新意識和社會責(zé)任感。只有通過立德樹人的教育，我們才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬牛瑸樯鐣l(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

在立德樹人的培訓(xùn)中，我們要以身作則，做好榜樣。教育者要有一種高尚的道德情操和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，才能在學(xué)生心中樹立正確的價值觀。我們要采用多種教育方法，如案例分析、角色扮演、討論和實踐等，通過參與式學(xué)習(xí)來激發(fā)學(xué)生的熱情與主動性。同時，教育者還要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)每個學(xué)生的特點靈活調(diào)整教學(xué)方式，使每個學(xué)生都能得到適合自己的教育。

通過這次立德樹人培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到教育的實質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，我也意識到教育的過程需要我們不斷地反思和改進(jìn)。在培訓(xùn)中，我學(xué)會了將道德教育與學(xué)科教育相結(jié)合，通過教學(xué)內(nèi)容和實踐活動來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。我也學(xué)會了運用教育心理學(xué)的原理，關(guān)注個體的發(fā)展和成長，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和社會責(zé)任感。

立德樹人培訓(xùn)的道路仍然漫長，我們要不斷地探索和實踐。同時，我們也要關(guān)注教育的質(zhì)量和效益。只有不斷提高教育者的素養(yǎng)和能力，改進(jìn)教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?。今后，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的教育水平，積極探索新的教學(xué)方法，以更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

總結(jié)：

通過這次關(guān)于立德樹人培訓(xùn)的研討會，我對立德樹人的重要性有了更深刻的認(rèn)識，并領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得和體會。立德樹人的意義在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬牛逃咭陨碜鲃t，靈活運用教育方法，關(guān)注學(xué)生的個性差異。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)會了將道德教育與學(xué)科教育相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展和成長。立德樹人培訓(xùn)還有很長的路要走，我們要不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的教育水平。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇七

各位老師、各位家長：

大家好。

很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺主動，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中，他熱愛勞動，充滿愛心。他興趣愛好廣泛，喜歡畫畫、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)下，我們感覺他進(jìn)步明顯，對學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會，我要特別感謝班主任唐老師、語言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o盡的愛。

教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任，也不代表學(xué)習(xí)文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個方面，父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，家長要做到言傳身教。另外對待孩子，我們要做到疼愛但不溺愛，正確對待孩子提出的要求，對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，要其明白失敗是正常的一件事，對待事情做到努力但不?qiáng)求。

我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力，掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時，家長和老師也要多多溝通，與老師一起查找針對小孩的教育問題和教育缺陷，了解孩子情緒是否穩(wěn)定，言行是否一致，并共同制定良好的教育計劃，采取科學(xué)的教育方式，讓孩子得到改進(jìn)。平時多與孩子平等交流，耐心聽取孩子的不同意見，從而有的放矢地進(jìn)行教育。對于孩子犯錯，家長不必太過激動，可采取擺事實，明道理的說服教育法，榜樣示范法，欣賞激勵法等。

家庭是習(xí)慣的.學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。我們要通過家校共育，來締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇八

此刻有很多家長都在感嘆小孩難教，其實假如家長們仔細(xì)觀察和思量的話，就會發(fā)明問題大多出在我們成人身上，而不是小孩子身上。下面轉(zhuǎn)一位教師的經(jīng)驗，我們共同學(xué)習(xí)一下：

這不僅指身體上的蹲下去，而是指心態(tài)上的蹲下去。有時候你提的很好的建議小孩不接受，一般的家長就會大發(fā)雷霆。其實，你應(yīng)該考慮一下你的建議對于小孩來說是否合適。不妨換一個角度，從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛逛商場，但小孩子不一定喜愛，為什么？你蹲下去看一看，你就會發(fā)明：你看到的是琳瑯滿目的商品，他（她）看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他（她）不聽話，你有道理嗎？所以，在小孩不聽話的時候，換一個角度去想，這樣，教育的效果可能會更好一點！

我與自己的小孩是的朋友。我從不責(zé)備他，當(dāng)然有問題的時候，我只是幫他分析產(chǎn)生的原因。所以我與小孩的關(guān)系很好，他也很樂意向我講一些他的趣事或苦惱，和我探討一些他這個年齡不懂的問題。這樣做當(dāng)然不夠。我一星期，不管工作多忙，總是要抽出一兩個晚上的時間與他一起活動活動。比如，打球，散步，讀書，看電視什么的。所以要想小孩與你交流，作為家長，必須學(xué)會與他成為朋友。

此刻的小孩大部分是獨生子女，生活自理能力差是不爭的事實。怎么造成的呢？還不是我們大人們的原因。在家里，你什么事都給他代勞了，他用什么來鍛練自已的能力？而我們往往卻給自己找一個借口：只要你學(xué)習(xí)搞好了，其他事不用你操心。這里，我們恰恰忽視了一個重要的問題：生活的能力與學(xué)習(xí)能力的相通性，或者說相互促進(jìn)性。一個自理能力強(qiáng)的人，就是一個做事有條理的人，也是一個思維有特點的人。這些素養(yǎng)表此刻學(xué)習(xí)中，其潛力是無法想象的。所以我奉勸家長們盡量放開手去，讓小孩自己完成他自己的事。這樣對小孩是有百益而無一害的。

一個人的健康成長總是離不開激勵的。我想這一點家長們都知道。要害是如何激勵，以什么方式激勵，在什么時候激勵。這些家長們未必都十分清晰。這里有幾個誤區(qū)：第一，一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵。小孩考好了，他提什么要求都可以，考差了可能什么也得不到了。第二，不適當(dāng)?shù)募?。有些家長機(jī)械地認(rèn)為，提倡激勵就是不管小孩做得怎么樣，都是一樣的激勵。到最后，可能你的激勵對你自己而言都沒有什么公吸引力。第三，從來不激勵。認(rèn)為嚴(yán)肅可以讓小孩更好的成長。

一般地說，自由的空間更有利于個性特長的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對小孩來說未免太過于嚴(yán)格了。處于生長發(fā)育期的小孩，由于生理心理年齡的逐步成熟，他的自我意識也在不斷增強(qiáng)，他需要有更多的私人空間（尤其是13—18歲的中學(xué)生）更多的個人自主權(quán)。因此，家長除了不能一一代勞他的日常事務(wù)之外，更要學(xué)會尊重他的自我空間，給他一定的自由選擇自由安排的時間和權(quán)力。我們經(jīng)?？吹接行┘议L偷聽小孩的電話，盤問與小孩交往同學(xué)的情況，操縱他學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，（比如晚上小孩學(xué)習(xí)時時不時地過去看他做什么）等等。這些行為，在一定程度上是對小孩隱私的干涉是對他的不尊重，效果往往會適得其反。假如嚴(yán)重的話，可能會傷害小孩的自尊，引起他的逆反心理。到這時，再來挽救恐怕就很麻煩了。

好為人師是人的共同特點。不僅大人有，小孩也有。過去我們總是以批評的眼光來看待好為人師，其實任何事都有正反兩面。在我們對小孩的教育中，假如較好的運用人的這種好為人師的思想，教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學(xué)習(xí)的積極性，方法是很多的。有時候降低一下我們家長的身份，做自己小孩的一名學(xué)生，其樂真是無窮呀！

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇九

立德樹人是一項重要的任務(wù)，培訓(xùn)心得體會，將自己在立德樹人培訓(xùn)中學(xué)到的經(jīng)驗和體會總結(jié)出來，有助于更好地完成這一使命。在這次培訓(xùn)中，我深刻感悟到樹人不僅僅是傳遞知識，更是塑造學(xué)生的品德和人格。我體會到樹人需要家校合作，需要對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評價，也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識。通過培訓(xùn)，我更加明確了立德樹人的重要性。

首先，在立德樹人培訓(xùn)中，我明白了樹人不僅僅是傳授知識，更重要的是塑造學(xué)生的品德和人格。在傳遞知識的同時，我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和社會責(zé)任感。只有這樣，學(xué)生才能真正成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。通過培訓(xùn)，我學(xué)到了很多培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，如講述榜樣故事、開展道德講堂等。這些方法不僅能夠以身作則地影響學(xué)生，還能夠引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、樹立正確的價值觀。因此，立德樹人不僅僅是傳授知識，更是塑造學(xué)生的品德和人格。

其次，在立德樹人過程中，家校合作是至關(guān)重要的。培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了如何與家長進(jìn)行有效溝通的技巧，還了解到了家庭教育的重要性。家長是學(xué)生最親近的人，在家庭中的教育對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而持久的。因此，我們教師需要積極與家長進(jìn)行交流合作，共同關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。通過和家長的合力，我們可以更好地為學(xué)生提供全面的教育。

此外，在立德樹人過程中，綜合素質(zhì)評價是必不可少的。培訓(xùn)中，我們學(xué)到了如何進(jìn)行綜合素質(zhì)評價的方法和步驟。與傳統(tǒng)的單一考試方式相比，綜合素質(zhì)評價更能全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合素質(zhì)。這樣不僅能夠更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長和潛力，更能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力。因此，在立德樹人過程中，我們應(yīng)該更加注重綜合素質(zhì)評價的運用，讓學(xué)生在各個方面都能得到發(fā)展。

最后，在立德樹人過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識也是非常重要的。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和責(zé)任意識的方法和策略。如開展創(chuàng)新教育、組織學(xué)生參與社會實踐等。通過這些活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力；同時，他們也會逐漸意識到自己的責(zé)任和義務(wù)，并學(xué)會承擔(dān)起這些責(zé)任。因此，為了更好地立德樹人，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識。

綜上所述，通過這次立德樹人培訓(xùn)，我深刻體會到樹人不僅僅是傳遞知識，更是塑造學(xué)生的品德和人格。樹人需要家校合作，需要進(jìn)行綜合素質(zhì)評價，也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識。只有通過全方位、多角度的立德樹人，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇十

我們要進(jìn)一步增強(qiáng)立德樹人的緊迫感、責(zé)任感和使命感，堅持立德樹人的核心地位不動搖，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。本站小編在此整理了堅持立德樹人。

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立德樹人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求?！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變。《大學(xué)》的開篇之語，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎(chǔ)。

立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻(xiàn)。中國現(xiàn)代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決。”短短幾年時間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前，高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。

立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，正確認(rèn)識中國特色和進(jìn)行國際比較，正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和接班人。

一切教育都源于愛?！睅煇凼菐煹碌暮诵?，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

有愛心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會包容、接納他們，對他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會得心應(yīng)手，就會受到事半功倍的效果。

有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當(dāng)著自己工作的突破口。有愛心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔(dān)心。

愛心是愛崗敬業(yè)的最好詮釋。我說過“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個零件，少拿一點工資;而我們面對的是一班學(xué)生，不認(rèn)真工作，誤的是一代人”.有愛心，就有責(zé)任心。

“愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜?！?，“人生是花，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的時節(jié)，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業(yè)?！按缺皇浅鲇诿銖?qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”在教育的天地里，愛心滋生著工作的責(zé)任心，潤滑著師生的甜美關(guān)系，滋潤著學(xué)生的心田。

師愛是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛去點燃火種，讓我們用師愛伴學(xué)生健康成長，真正做到立德樹人。

作為新時期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句。

諺語。

說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的態(tài)度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的生活態(tài)度，樸實的品質(zhì)、扎實的知識，就必須在今后的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

堅持立德樹人培訓(xùn)心得體會和感想篇十一

“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認(rèn)可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：

不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。

陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。

父母、祖父母施教的`方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。