弘揚正雅學(xué)風心得體會范本 肅作風,正教風優(yōu)學(xué)風樹新風心得體會(六篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本一

大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也?！敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。

可如今，在市場經(jīng)濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來?？墒抢畈┦坎]有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實例，某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為，當今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當你學(xué)會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本二

31、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當代智者。

32、習四書五經(jīng)，修德蘊之人。

33、傳承古文化，塑造新人才。

34、溫習東方文化，修身齊家平天下。

35、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚時代創(chuàng)新精神。

36、少壯不努力，老大徒傷悲。

37、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。

38、博古而通金，揮手在云端。

39、承圣賢之德，解天下之事。

40、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

41、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華文明創(chuàng)新。

42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

43、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造文明祥和社會氛圍。

44、從我做起，做一個文明的游客。

45、習古之至理，明處世之道。

46、揚時代弘毅，為萬世開太平。

47、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。

48、傳播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。

49、保護文化遺產(chǎn)，就是保護我們的歷史。

50、孝悌忠信禮義廉恥，仁愛和平誠敬謙祥。

51、傳承艱苦奮斗的民族精神，營造健康向上的人文環(huán)境。

52、傳播東方智慧，共享華夏文明。

53、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。

54、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。

55、文化點亮心燈，文明美好人生。

56、集古人智慧，創(chuàng)當代精英。

57、用東方智慧優(yōu)化您的生活。

58、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。

59、發(fā)揚中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進燦爛中華文化。

60、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本三

各位評委：

大家好！我演講的題目是：要學(xué)習弘揚焦裕祿精神就要學(xué)習和踐行五種良好作風。

焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無私奉獻精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農(nóng)民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內(nèi)澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態(tài)度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設(shè)成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻可以不大人工作 也可以不長只要這人實實在在為人民做事人民就永遠不會忘記他！

一是學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風堅持馬克思主義群眾觀點和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進對人民群眾真摯感情正確對待權(quán)力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動準則在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。

二是學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優(yōu)良作風帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。

三是學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究堅持一切從實際出發(fā)求實精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實作風腳踏實地干事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應(yīng)等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。

四是學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重擔敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻作風多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方 。

在深入開展群眾路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭” 以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本四

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

大家好：

樂觀、豁達、寬闊的胸襟傳遞出正能量。濟公的“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”傳遞出豪放不羈的正能量;蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平放”傳遞出淡定從容的正能量;李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”傳遞出達觀的正能量。這些正能量會使你的生活充滿期望，像永不斷電的發(fā)動機，驅(qū)動著你人生之車勇往直前。

淡定從容的正能量能讓對手膽怯，為壯舉奠定基礎(chǔ)。具有這種正能量的人不會沉醉于花花世界，必須擁有遠大志向。

班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交往中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。周總理志在報國，對西方來訪的外交官的刁難發(fā)問，從容應(yīng)對，巧妙的回答化解了尷尬，也使他深受人民愛戴。

有了淡定從容的正能量，便能將眼光放得更遠。在應(yīng)對自我追求志向道路上的阻礙時，能迅速沉著鎮(zhèn)定下來，采取理性、巧妙的方式化解困擾，把阻擋道路的巨石用淡定從容的正能量改造為登上成功之峰的基石!

同情、善良的正能量能為社會點亮一盞明燈，為身陷混沌、困境的人們驅(qū)散黑暗。

南丁格爾自愿離開名門富有之家，做一名護士，支援前線，帶去愛心和撫慰;陳光標，不是中國首富，卻是中國首善，留給家人的是精神財富，將金錢用在需要它的人身上;白芳禮，白發(fā)蒼蒼的推車老人，卻屢次將自我的血汗錢捐獻給貧困山區(qū)的學(xué)生們，送去的是祝福和期望……

金錢總會有花光的時候，若干年后，沒有人會記得你曾是全國首富抑或是全球首富。每一次的捐款，不論多少，不論捐獻人的貧富差異，都飽含著同情善良的正能量，而這種正能量也必會在社會中傳遞，引發(fā)更多人的共鳴!

讓我們用正能量的泉水來澆灌心靈的綠洲，它必定會生機盎然，滿目蒼翠!

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的同志們：

大家上午好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

五月令人向往，值得贊美。上世紀之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運動。91個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們青年一代，并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

青春最好的不是年華，而是我們的心境。這個心境就是用五四精神指引，在社會進步中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。這個角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個國家是由千千萬萬個單位有機組成的，踐行五四精神首先要從愛單位開始，沒有這一點，弘揚五四精神僅僅是一句空話，找不到現(xiàn)實落腳點。因此，我們要在做好本職工作上，從甘心奉獻上做起，有損于單位形象的話不說,與單位這個大局向違背的事不做,時時刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現(xiàn)愛單位、愛祖國的五四精神。

其次要勤奮工作。有位哲人說過：人生求樂的方法，最好莫過于勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。也許，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，有些人為個人想的多了，為單位想的少了。衛(wèi)生也打掃，但打掃的不干凈;領(lǐng)導(dǎo)、同事們安排的工作也做，但是拖拖拉拉;領(lǐng)導(dǎo)沒有安排的，不積極主動去做。最終，人浮于事，疲于應(yīng)付,工作毫無聲色。我們青年一代絕不能感染這種價值觀,無論是國家大事還是單位小事，我們都應(yīng)該積極參與、積極進取、勤奮工作，做到今日事、今日畢，培養(yǎng)高效的工作作風和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的，但作為青春的我們年輕一代，要用個人勤奮工作，打造一個青春的崗位,一個青春的單位，承擔起歷史賦予我們的責任。

最后,就是要加強交流與協(xié)作。思想是永恒自由的天國，情感是天地交流的使者。沒有交流與協(xié)作，我們青年人就不能夠在社會進步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設(shè)性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協(xié)作,就不會成為精干、高效、協(xié)調(diào)有序、團結(jié)勤奮的辦事機構(gòu)，就不能充分發(fā)揮辦公室的協(xié)調(diào)作用、樞紐作用和保障作用。舉2個簡單的例子：1個是來人接待，1個是信息宣傳。去年,在學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,辦公室與各科室進行了思想交流，認識到我們的服務(wù)不夠熱情，服務(wù)意識不強,具體表現(xiàn)在客人來了懶得倒杯熱水.雖然這是一個小事,但通過交流,讓我進一步認識到了工作上的不足，辦事上的不細心。另外，就是宣傳問題。有時候，辦公室邀請電視臺、報社來搞宣傳，各科室都把手頭的工作放到一邊，積極配合，不辭辛勞，甘當群眾演員，把節(jié)目錄制好，有時還負責招待記者，為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說明沒有交流與合作，就不能增強工作的民主性和科學(xué)性，就不能促進了單位工作更上一層樓。

凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就?！边@是無產(chǎn)階級革命家李大釗的告誡我們青年一代的，讓我們一起共勉吧!因為他不僅為青年人指出了實現(xiàn)青年之志的道路，也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友們、同事們，以弘揚五四精神為己任，激揚青春風采，成為自己青春的主人、成為建設(shè)國家的棟梁。

謝謝大家!

推薦弘揚正雅學(xué)風心得體會范本六

蒲城縣婦聯(lián)弘揚家庭美德倡議書

全縣廣大家庭、婦女姐妹們：

家，是親情洋溢的溫暖港灣;家，是美德正氣的傳遞起點;家，是社會和諧的堅定基石。為進一步弘揚傳統(tǒng)文化， 縣婦聯(lián)向全縣廣大家庭和婦女姐妹們發(fā)出倡議：展示家庭美德，樹立良好家風，爭做最美家庭，構(gòu)建和諧蒲城。

——弘揚傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動者。尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)是家庭美德的主要內(nèi)容，也是每個家庭成員的共同責任。從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺弘揚家庭美德、傳播良好家風，努力影響親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人。女性家庭成員要做好“慈母”、“孝女”、“賢妻”、“善鄰”等角色，以家庭和美促進社會安定和諧。

——科學(xué)教育子女，做文明家庭的傳承者。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的第一所學(xué)校。廣大父母要認識到道德培育的重要性，樹立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。用您的言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完善的人格，形成快樂感恩的心性，為弘揚文明風尚，培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻。

——樹立良好家風，做幸福家庭的守護者。帶頭踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，爭當樹立良好家風的典范：勤儉持家、廉潔立家、平安保家、文化興家。積極參與議家風家訓(xùn)、曬家庭幸福照片、講家庭和諧故事、展家庭文明風采、秀家庭未來夢想等活動，厚養(yǎng)家風正氣，傳遞示范力量，使家庭成為每個人安享生活的寧靜港灣。

家風是家庭文明的一面鏡子，也是社會道德規(guī)范的延續(xù)。讓我們積極行動起來，從自身做起，從家庭做起，帶頭傳承家庭美德，弘揚良好家風，爭做最美家庭，用小家撐起大家，讓好的家風促成好的民風、社風，為建設(shè)文明縣城凝聚正能量!

蒲城縣婦聯(lián)