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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
2022觀看尖刀后的心得體會報告一
心情沉痛之余,想到這些事故如果不發(fā)生的話,原本幸福的家庭是多么的快樂??涩F(xiàn)實卻擺在我們面前,怎樣才能避免事故的悲劇不在重演,使全集團公司的員工健康快樂的生活與工作,這才是我們今后需要面對并努力爭取的事情。
就員工個人的安全,針對每個人的家庭具體的講,關系到我們的父母、妻子兒女,一旦出現(xiàn)人身安全事故,我們痛在身上,她們疼在心上,仔細用心的想一想,安全在一定程度上就不是你個人的事了。
首先,事故的發(fā)生,使受到傷害的員工身體健康情況大大下降,這就是健康帳,沒有健康的身體,整日在痛苦中度過,傷者行動不便,甚至生活不能自理,談何個人的生活幸福與第二、事故的發(fā)生,需要受到傷害的員工家庭成員的造顧,長時間下去,會把整個家庭成員拖的精疲力盡,這就是“家庭帳”,整個家庭成員成天為了傷者而影響到工作學習,談何“和-諧家庭”的幸福美滿?
第三、事故的發(fā)生,使受到傷害的員工的經(jīng)濟收入明顯下降,這就是“經(jīng)濟帳”,受傷后失去勞動的能力,上不了班,干不了活,自然收入就減少了,經(jīng)濟條件不好了,談何提高家庭生活的質(zhì)量?
人的生命是最寶貴的、健康與家庭的完美是最幸福的,要想實現(xiàn)這一目標的前提,就要確保安全生產(chǎn),那么我們就必須在整個生產(chǎn)工作過程中,按章操作,認真執(zhí)行“三項制度”,真正做到“三誠、四嚴、五個一樣”。只有這樣,我們才能確保整個生產(chǎn)過程中的安全。
在實際的生產(chǎn)過程中,我們要堅決克服安全思想意識薄弱,常以為安全事故遠離我們,不能這么巧就發(fā)生在我們自己身上的錯誤思想,這個錯誤的想法也正是在安全生產(chǎn)工作中,我們常說的“僥幸心理”的一個顯著的特征。
前車之鑒,后車之師,學習事故案例或觀看事故警示教育片,不僅僅是一時的教育與啟示,核心的問題是在實際的生產(chǎn)工作中,如何吸取事故教訓,如何真正把安全工作擺在第一位,堅決做到不安全不生產(chǎn)近期,一場以全員收看電力安全警示教育片、深刻剖析事故原因、撰寫心得體會的安全警示教育在公司系統(tǒng)如火如荼開展。
觀《警示 教育安全》后,心里久久不能平靜。屏幕上,一起起安全事故,奪去了多少鮮活的生命,給死難者家屬心中留下無盡的傷痛。泣血的場面,深深地刺激著我們的視覺神經(jīng),讓在場的每一個人揪心、嘆惜。深刻剖析事故原因,無一不是由于部分員工安全意識不強,遵章守紀自覺性不高,違反操作程序、違章指揮、違章操作、安全監(jiān)護不到位所造成的。
追求幸??鞓?,是人之本能。近年來,隨著人民生活水平的提高,人們心目中的“幸福指數(shù)”中,“平安”二字占有越來越重的份量。在春節(jié)貼的春聯(lián)上、在人們的祝福語中、在工廠車間、在出行的車上……“平安”二字無處不在。孫悅的一曲“祝你平安!”曾紅遍大江南北,可見,“平安”二字受人們歡迎的程度。因為人們深深知道,只有與安全、平安結(jié)緣,才能讓幸福相伴。
一個企業(yè)要發(fā)展,安全是前提;一個家庭要幸福,平安是保障。在工作中,我們要牢記親人的叮囑,領導的重托,牢固樹立安全第一的思想,時刻保持警惕,加強自我保護意識,對事故隱患要有一定的預見性,遵章守紀、按章作業(yè),堅決做到“四不傷害”,才能確保安全生產(chǎn)的可控、能控、在控,才能讓幸福時刻縈繞在你我的身邊。
人的生命是寶貴的,生命只有一次,生命高于一切?;馂?、交通事故、溺水等卻把人們唯一的生命奪走了。今天觀看了《珍愛生命安全第一》的啟示錄后,再一次使我感受到生命的珍貴,感受到火災、交通事故、溺水等給人們帶來的巨大災難。
2022觀看尖刀后的心得體會報告二
最近學校組織我們?nèi)w黨員學習觀看了“反腐倡廉”教育警示片。原來一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關,更與自己無關。通過觀看此片,進一步增強了自己反腐倡廉意識,提高了廉潔自律的自覺性。
作為教師,在教書育人的過程中一定要加強自身的思想道德學習,努力提高政治思想素質(zhì),提升人格修養(yǎng),做一個有道德的人。在學習了黨組織下發(fā)的學習反腐倡廉文件后,更堅定了這種信念。尤其是黨員教師更應以身作則,廉潔自律,要樹立正確的權力觀和科學的發(fā)展觀,權力必須為群眾謀利益,絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利,做人民的好教師。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎,而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
今后的工作中,需在以下幾方面繼續(xù)努力:
一、加強學習,堅定信念??v觀任何領導干部的腐敗案件,究其根源,就是自身放松了學習,理想信念動搖,導致世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲所致。因此,在工作之余,自己堅持經(jīng)常性的深入學習,提高自身的認識水平和理論水平。在學習中,將理論與實際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合實際工作,提高了自我約束能力和自我警省能力,不斷增強自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒,廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片,思想受到極大震撼,也使自己清醒地認識到,作為一名黨員,應該時刻牢記一個黨員的標準,強化政治意識、責任意識、奉獻意識、服務意識,廉潔自律、潔身自好。
三、多做實事,樂與奉獻。作為學校的的一名中層干部,要時刻遵守師德,履行好工作職責,愛崗敬業(yè),勤勤懇懇,做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來激勵自己,影響他人,共同進取。
四、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警、自勵,常懷律己之心,嚴格規(guī)范自己,做一名讓學生喜歡、讓家長放心的教師。
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