教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟(精選8篇)

寫心得體會對提高學習和工作效率、積累經(jīng)驗教訓起著積極的推動作用。寫心得體會時，要注意語言表達的準確性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)語法、拼寫等方面的錯誤。以下是小編為大家搜集整理的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇一

幼兒教師也是需要反腐倡廉的。強化教育在中的基礎作用,是我黨的一項長期而緊迫的戰(zhàn)略任務。下面是本站帶來的幼兒教師反腐倡廉。

心得體會。

希望對大家有幫助。

原來一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領導干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關，更與自己無關。通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在。

1、學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

2、學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質的一部分。

3、學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

4、學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?；趯W校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關鍵。

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

三、那么，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得?！币虼?，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，時代要求學校抓好廉潔教育，時代要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效!

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。

“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。

他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一.要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二.要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。

三.要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

學校把校園廉政文化建設作為領導干部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內(nèi)容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議，同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開，實行陽光作業(yè)，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋梁。

把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養(yǎng)學生健康成長。將“廉政文化進校園”與我系文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發(fā)學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。

原來總認為廉政是政府的事，是黨政領導干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關，更與自己無關。通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，還與學校密切相關，與學校中的師生關系重大。廉潔教育進校園是加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。

20xx年4月，學校組織全體教師觀看了反腐倡廉宣傳片，在宣傳片中我看到有些黨員干部在個人欲望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓，引以為戒。具體心得體會如下：

1.黨員要提高自身的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。我們要做到了認認真真的學，扎扎實實的學，并深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，并做到學以致用，在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，起到帶頭和帶動作用。

2.學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。教師是廉潔教育的關鍵，廉潔是教師立教之本。

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

3.為此我要力爭做到以下幾個方面：(1)堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國。(2)正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。安貧樂教，愛崗敬業(yè)。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。(3)杜絕利用職責之便謀取私利。以正確的心態(tài)來認識和對待社會上存在的腐敗、分配不公、教師待遇偏低等社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，教師要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。真正承擔起教書育人神圣職責，保證教育的公正和有效。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇二

作為一名輔導作業(yè)教師，我深深體會到了這一角色的重要性。在輔導學生完成作業(yè)的過程中，我不僅傳授知識，還培養(yǎng)了學生的獨立思考和解決問題的能力。在這個過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)耐心是輔導作業(yè)過程中最關鍵的素質之一。學生在學習過程中會遇到各種問題，有時候難免會犯一些低級錯誤或受到挫折，這時候我要保持耐心，引導他們分析問題的根源和解決問題的方法。通過與學生親切有愛地交流和互動，激發(fā)他們的學習興趣，讓他們從中感受到學習的快樂。

其次，我發(fā)現(xiàn)激勵學生很重要。許多學生對作業(yè)感到厭倦和疲倦，往往缺乏動力去完成任務。因此，我以鼓勵和激勵為主旨，嘗試使用各種方式來激發(fā)他們的學習興趣和動力，例如講述成功的案例、分享他人的經(jīng)驗、展示相關領域的實際應用等。通過適應學生的個性特點，找到切入點，讓每個學生都能充滿自信地面對學習任務。

第三，我發(fā)現(xiàn)教師要有一定的學科知識和綜合素質。輔導作業(yè)不僅僅是教授學生答案，還需要有豐富的學科知識和綜合素質，能對學生提出的問題和困惑給予解答和指導。此外，教師還應該有廣闊的視野和思維，能夠從多個角度去看待問題，將知識聯(lián)系起來，讓學生從整體上理解和掌握知識。

第四，我發(fā)現(xiàn)鼓勵學生自主學習是提高他們學習效果的有效方法。作為輔導作業(yè)教師，當學生提問時，我不會直接給出答案，而是通過引導他們思考和自我探索來激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造力。這樣的方式能夠培養(yǎng)學生的自主學習能力和解決問題的能力，提高他們的學習效果。

最后，輔導作業(yè)教師還要與家長保持密切的聯(lián)系與交流。家長是學生在家庭中的第一任教師，與家長的良好合作關系對于學生的學習成績和成長非常重要。我經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，及時了解學生的學習情況，向家長介紹學生的學習進展和需要改進的地方。通過與家長的合作，我能更全面地了解學生的特點和需求，為他們提供個性化的輔導服務。

總之，作為一名輔導作業(yè)教師，我從中體會到了耐心、激勵、學科知識和綜合素質、鼓勵學生自主學習和與家長的密切聯(lián)系等方面的重要性。這些經(jīng)驗和體會使我不斷成長和進步，能更好地幫助學生解決學習難題，激發(fā)他們的學習興趣，提高他們的學習效果。我相信，在輔導作業(yè)的過程中，我能繼續(xù)積累更多的經(jīng)驗與體會，為學生的學習之路貢獻更多。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇三

教書育人是教師的首要任務，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導學生學習、教會學生學習是21世紀教師素質的重要體現(xiàn)。下面是本站帶來的，歡迎大家閱讀。

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑斨赣耍笆跇I(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。

教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。可是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會糾結多個方面而形成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。

先說學者，就目前我們所面對和曾經(jīng)面對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對現(xiàn)實敢于說真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識能力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)非常“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎?不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎?所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導應該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質生活優(yōu)裕得讓學生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不知道雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。面對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師。

教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。

再說教者。一個教師首先應該是一個學者，最好是一個博學者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都應該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還應該是一個藝術家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(首先，你要愛藝術)。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。

這本應是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?？墒怯捎诒娝苤膽嚱逃脑?，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我終于把學生教育到他老人家擔心的地步?？墒?，社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎?是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎?這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

蘇霍姆林斯基說：“我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。”教書育人是一名人民教師的基本職責。

作為一名人民教師，首先需要有愛心，在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，把學生當做自己的親人和孩子，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。我是20xx年7月來武漢生物工程學院報到的，今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生，他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢，我們一起度過了。

軍訓。

難忘的日子。有時候，這群孩子們有不想接受軍訓考驗的念想，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷，和他們談軍訓的意義，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠離親人的學生們盡早適應大學生活。在與他們的談心過程中，剛走出校園門口的我，好像又回到了大學校園，感覺自己又年輕了很多。

其次，教書育人需要耐心。有時候開個主題班會，班委通知后，又在群里通知，以為每個同學都會記在心里，但是仍然有很多同學打電話一一問我時間和地點，學生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學生年齡小，習慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習的安逸日子，在課堂上按耐不住，總想回宿舍休息，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間，多次深入宿舍與他們交流，談心，教育他們養(yǎng)成好習慣。隨著時間的積累，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應了這里的生活，也能夠按時上課，認真聽講。面對這些不懂事的學生，教師要對自己的學生充滿耐心，屏住自己的性子，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自己：他們還是孩子。

第三，多關注“三困”學生。

來武漢生物工程學院之前，有一種錯覺，總覺得美麗的三本院校學生家庭條件一定不錯，在20xx年9月辦理新生入學手續(xù)的過程中，有的家長咨詢綠色通道新生助學貸款的事宜，在辦理完學生陳鵬輝的入學手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我，介紹一些他的高中情況，以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學生比較多，我一一找他們聊天，想方設法走進他們心底的最深處，想給他們最好的關懷。有一次我去查寢，有個學生趴在桌子上面在哭，平時總是笑呵呵的他看起來非常難受，我去安慰他，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧。事后，我發(fā)短信給他，才知道今天他爸爸生病了，無人照顧，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命。高中的時候，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學院。那一刻我才知道學生是那么信任我，把我當做了他的親人，我深深感覺到輔導員身上的重擔，做的每一件事情都會牽動學生的心。

最后，端正態(tài)度，心態(tài)平和。

輔導員每一天要處理學生的日常生活瑣事，手機24小時保持開機狀態(tài)。90后的學生缺乏獨立性，團隊意識不強，缺乏毅力，以自我為中心，喜歡跟風趕潮流。80后的我與他們有代溝，很難走進他們的心。有的學生性子很急，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外，讓人費解。遇到這種情況，我首先對自己說：淡定。輔導員是學生接觸最多的人，我們的一舉一行都會對學生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們，已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理，反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好，爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號，在此期間，出了一點小差錯，“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火，同學們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷，曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來我多次反思才明白是自己的問題。輔導員無論遇到什么問題與困難，應該端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難。

人生最難得的是經(jīng)歷，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗，這將指引我不斷向前進，走向更加完善的人生。多學習，多實踐，做好本職工作，全心全意為學生服務。

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教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇四

蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。”

“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍?，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責任?！蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。

作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。

通過這次師德學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務能力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結果導致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。

目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關系，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式，更好地激發(fā)學生的學習興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。

從教已經(jīng)十多年來?；仡^想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千?；仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?，其中并不包含教師這個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩，每天要面對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來進入了這一行，才發(fā)覺這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。

從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導學生學習、教會學生學習是21世紀教師素質的重要體現(xiàn)。

當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反復的事情。

當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。當教師讓我變成了一個更有責任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調(diào)：“學生有一杯水，教師就應有一桶水”因此各種教師進修班應運而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。

把教學看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時代要求的。著名物理學家楊振寧認為：“中國教育方法是一步步教、一步步學。傳統(tǒng)教育方法訓練出來的小孩，可以深入地學習很多東西，這對于他進入大學、考試有很多幫助??但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人?！焙茱@然，只會考試的人難以適應當今世界的。

創(chuàng)新教育和實踐教育是素質教育的兩大重要內(nèi)容，教會學生如何學習，如何開創(chuàng)性地學習，并在社會實踐中掌握和運用是至關重要的。中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問，在談論對美國教育的看法時很直率的對美國人說：“你們的小學教育中，學生的基礎知識較差?！泵绹藛柕溃骸跋壬?，請允許我叫一個學生，來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學生，顧教授提了一個問題：“你知道什么叫算珠嗎?”學生回答：“我不知道?！闭f完后，小學生馬上坐在計算機前提檢索?！皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題的說明。

這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學附中校長趙鈺對中國基礎教育的評價那樣：“我國的基礎教育存在兩強兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎知識比較強，考試能力比較強;但是我們的動手能力、實踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?！蔽覀?nèi)蹴椙∏∈?1世紀人才最重要的素質。

《中國教育報》“教師應是‘自來水’”一文中，把教與學比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來水?！惫P者則認為，水再多，也不外乎教與學的灌輸關系，只不過是量的大小。教師如何讓學生認識到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質教育中真正成功，才是素質教育所要求的實質。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。

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教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇五

第一段：引入輔導作業(yè)教師的重要性和挑戰(zhàn)（大約200字）。

輔導作業(yè)是學生學習過程中的重要環(huán)節(jié)，在學生的成長中起到了至關重要的作用。然而，由于學生的學習水平、個性特點以及家庭背景等各方面的差異，輔導作業(yè)教師面臨著諸多挑戰(zhàn)。作為一位輔導作業(yè)教師，我深感這種挑戰(zhàn)和責任。以下是我在輔導作業(yè)過程中的一些心得體會。

第二段：理解學生需求與個性化輔導的重要性（大約300字）。

作為一名輔導作業(yè)的教師，我們需要深入了解學生的需求和個性特點。每個學生都有自己獨特的學習風格和困難點，因此，針對學生的個體差異進行個性化輔導是至關重要的。了解學生的需求，我們可以采取不同的教學策略，幫助他們更好地掌握學習內(nèi)容。同時，給予學生適時的贊美和鼓勵，增強他們的學習積極性，培養(yǎng)他們的學習興趣。

第三段：建立良好的師生關系和傾聽學生的體驗（大約300字）。

建立良好的師生關系對于輔導作業(yè)教師來說至關重要。與學生建立親近的師生關系可以增強學生對老師的信任感，使他們更樂意向老師尋求幫助，也更容易接受老師的輔導。除此之外，作為一名輔導作業(yè)的教師，我們應該充分傾聽學生的體驗和困惑，尊重他們的意見和想法。通過傾聽他們的心聲，我們可以更好地理解他們的需求，并相應地調(diào)整輔導策略，使輔導效果更顯著。

第四段：培養(yǎng)學生自主學習能力和問題解決能力（大約300字）。

輔導作業(yè)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的自主學習能力和問題解決能力。在輔導過程中，我鼓勵學生主動思考和動手解決問題，引導他們自主掌握解題方法和學習技巧。當他們在解決問題中遇到困難時，我會給予適當?shù)膸椭鸵龑?，但避免直接給出答案。通過這種方式，我培養(yǎng)了學生獨立思考和解決問題的意識，讓他們更加自信地面對學習中的挑戰(zhàn)。

第五段：總結輔導作業(yè)給予我的啟示與收獲（大約200字）。

通過輔導作業(yè)的經(jīng)驗，我不僅對學生有了更深入的了解，也提升了自己的教學能力和溝通能力。輔導作業(yè)教師需要細心傾聽學生的需求和體驗，根據(jù)不同學生的個性特點進行個性化輔導，培養(yǎng)學生自主學習能力和問題解決能力。與學生建立良好的師生關系，不僅提高了學生的學習積極性，也增強了我的教學效果。輔導作業(yè)是一項艱巨的任務，但也是一項充滿成就感和樂趣的工作。通過這次經(jīng)歷，我更加堅定了在教育事業(yè)中的奉獻和責任感，我將繼續(xù)不懈努力，為學生的學習成長貢獻自己的力量。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇六

牢固樹立了教師的光輝形象，通過教師先進人物學習們我有著很深的感觸，發(fā)覺到與這些優(yōu)秀教師比起來，差距實在是太大了。下面是本站帶來的教師學習先進人物。

心得體會。

希望可以幫到大家。

從道理上講，每個教師都要知道自己是學生的楷模，言行舉止要成為學生的榜樣。開學之后有一個現(xiàn)象不太好，就是佩證上崗的問題，我希望還是從全體班子成員帶頭，這個事情還是要做下去。所有的事情貴在堅持，不在形式，只要長期堅持下去就會有成效。我們不是沒有制度，沒有規(guī)范，沒有要求，問題是提了沒有很好的落實，所以才有這樣那樣有違師德的表現(xiàn)。但總體情況來說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要比城區(qū)好。譬如說有償家教的問題、向學生家長索要禮品的問題，相對城區(qū)來說，農(nóng)村小學要少一點，但是不等于沒有。這些東西應該防患于未然，在教師當中應該有及時的提醒。

課件。

不知道怎么制，網(wǎng)絡情景下的課不知道怎么上。

本學期在全面貫徹落實教育局文件精神，“向李彩梅老師學習”活動中，我們集體學習了優(yōu)秀教師李彩梅的感人事跡，通過認真學習和深刻領會，李彩梅老師的精神值得我們終身學習。聽著她的事跡，有數(shù)次眼眶濕潤，被李老師的語言和行為所感動。同樣是人民教師，她卻在這平凡的崗位上做出了那么不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與李彩梅老師相比還差甚遠。下面從三個方面談學習李彩梅老師的心得體會：

一.立足本職，對學生獻出一片愛心。

李彩梅老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對于學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生輟學時，是李老師不辭辛苦一次又一次家訪，直到學生上學為止;當學生在學習上遇到困難，她不厭其煩的耐心指導;當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因;用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。

二.對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。

李彩梅老師的崇高精神是我們終身學習的榜樣。作為一名教師，應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規(guī)范學生的行為，更要了解學生的思想動態(tài)，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人自己必須努力做到。

牢固樹立了教師的光輝形象，通過學習我有著很深的感觸，發(fā)覺到與這些優(yōu)秀教師比起來，差距實在是太大了。有時覺得工作壓力很大很累，現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

三.教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

通過學習李彩梅教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重這些學生，是我們從事教育工作的老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待她們，理解和信任她們，調(diào)動她們的積極性，多和她們交流，多鼓勵和表揚她們，要尊重她們，寬容她們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生。讓們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。

學習了劉漢威等老師的先進事跡后，我感觸頗深。先進人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領導和同事的一致肯定，這與他們勤于學習，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。通過學習他們的先進事跡，我覺得在以后的工作中應該做到：

一、要養(yǎng)成努力學習，刻苦鉆研的好習慣。

三位先進人物最突出的一個特點和長處就是踏實勤奮，刻苦學習，善于思考，他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學習，鉆研技術和業(yè)務知識，使自身工作能力和業(yè)務素質很快得到提高。我們要學習他們努力學習刻苦鉆研的精神。因為如果不注意讀書學習，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應新形勢和任務的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學習。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務知識的學習，學會用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學，持之以恒的學，結合現(xiàn)實去學，把學到的知識用于指導工作，反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。

二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實肯干的好作風。

三位先進人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作。尤其是毛壩中心小學的侯曉燕老師，放棄了家鄉(xiāng)的優(yōu)厚條件，毅然決然選擇了比較貧困的偏遠山村從事教育事業(yè)。為了保質保量完成工作任務，他們一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術人才，以自己的一言一行為我們樹立起了學習的榜樣。通過學習先進，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務。

三、要養(yǎng)成腳踏實地，樂于奉獻的好品質。

兩位先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，一如既往的踏實工作，這說明它們不是做表面文章給領導看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強烈的事業(yè)心和責任感去完成每一項工作任務。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚，默默奉獻的個人品質。一是要務實，就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實際為標準。二是要勤勉，就是要發(fā)揚“老黃?！钡木瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗，勇挑重擔，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風。

對照先進的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應該保持一種激情，永遠做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。侯曉燕老師，劉漢威老師等幾位先進人物的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉化成我們實實在在的行動。我要以三位先進人物為榜樣，認真對照檢查自己的不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務實的工作作風，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進步。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇七

作為輔導作業(yè)的教師，我有幸參與了許多學生的學習過程，并在這個過程中積累了豐富的教學經(jīng)驗。我深知，輔導作業(yè)不僅僅是簡單地教授學生完成作業(yè)的方法，更是幫助學生建立學習自信和養(yǎng)成良好學習習慣的關鍵。在這篇文章中，我將分享我在輔導作業(yè)中所得到的心得體會。

第二段：激發(fā)學習興趣的重要性。

輔導作業(yè)并不僅僅是完成任務，更是激發(fā)學生學習興趣的重要途徑。在輔導作業(yè)過程中，我盡量將知識與生活結合，通過趣味性的教學方式引發(fā)學生的興趣。例如，當教授數(shù)學題目時，我會設計游戲來讓學生參與其中，輕松愉快地解決問題。這樣的方法不僅讓學生覺得作業(yè)不再枯燥，還能夠增強他們對學習的熱情。

第三段：培養(yǎng)學生的學習自信。

在輔導作業(yè)中，我始終堅持表揚學生的努力和進步。無論是小小的進步還是重大的突破，我都會給予學生充分的肯定和鼓勵。這種正面激勵可以增強學生的學習自信，讓他們愿意嘗試新的挑戰(zhàn)和更高的要求。在我的班級中，我有一個學生曾經(jīng)對數(shù)學完全失去了信心。通過經(jīng)常鼓勵和正向反饋，他漸漸恢復了自信，并在期末考試上取得了驚人的成績。這種培養(yǎng)學生學習自信的方法不僅能夠幫助學生在學習上取得好的成績，還能夠啟發(fā)他們在其他方面的潛力。

第四段：營造良好的學習氛圍。

輔導作業(yè)的另一個重要方面是營造良好的學習氛圍。我鼓勵學生合作學習，相互幫助和交流。在每堂輔導作業(yè)課上，我會組織小組討論，讓學生互相分享自己的解題方法和策略。這樣的交流不僅能夠幫助學生更好地理解問題，還能促進他們的團隊合作能力和交際能力。同時，我也注重創(chuàng)造一個寬松、積極、互動的環(huán)境，讓學生們在愉快的氛圍中學習。這種學習氛圍可以激發(fā)學生的學習熱情，提高他們對學習的投入與參與度。

第五段：挑戰(zhàn)學生潛力和積極心態(tài)。

輔導作業(yè)不僅僅是幫助學生完成作業(yè)，更是挑戰(zhàn)學生的潛力和培養(yǎng)積極心態(tài)的機會。我常常為學生設置一些超越常規(guī)的任務，激發(fā)他們面對困難時的勇氣和解決問題的能力。例如，對于一道難題，我會引導學生分析思路，多角度思考，尋找不同解決方法。這樣的挑戰(zhàn)不僅能夠增強學生的創(chuàng)新思維，還能培養(yǎng)他們的堅持不懈和積極克服困難的品質。同時，我也鼓勵學生始終保持積極的心態(tài)，無論遇到什么困難都要相信自己能夠解決。這樣的信念會激勵學生持續(xù)努力，不斷突破自己，實現(xiàn)自己的夢想。

總結：在輔導作業(yè)的過程中，我深刻體會到輔導作業(yè)不僅僅是教會學生如何完成作業(yè)，更是通過激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學生學習自信，營造良好的學習氛圍和挑戰(zhàn)學生潛力，幫助學生建立良好的學習習慣和追求卓越的品質。輔導作業(yè)教師需要有耐心和投入，用心去觀察每個學生的需求，并靈活地采用合適的方法來引導學生。只有這樣，我們才能真正成為學生學習路上的引路人，為他們構建一個美好的未來。

教師輔導作業(yè)反思心得體會及感悟篇八

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。

他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

學校把校園廉政文化建設作為領導干部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內(nèi)容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議，同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開，實行陽光作業(yè)，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋梁。

把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養(yǎng)學生健康成長。將“廉政文化進校園”與我系文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發(fā)學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。

通過多種形式的反腐倡廉活動，提高了我們思想認識。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我們要防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風廉政建設和個人廉潔自律的實績贏得上級領導和廣大群眾的理解、信任與支持，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，真正做到上不負黨，下不負民，為實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標作出新的更大的貢獻。在今后的工作和生活中，方向要明確，準則要清晰。要做到時刻不忘自己的黨員身份，不斷加強人生觀改造，不斷提高自己。時刻提醒自己，經(jīng)常開展批評和自我批評，從自身做起，從小事做起，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，做到為黨添加光彩的好黨員。