湖南線上青馬心得體會實用 湖南在線青馬實踐報告(2篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于湖南線上青馬心得體會實用一

(登山公路)朋友們，現(xiàn)在我們就要進入登山公路了。剛才一位先生說，五雷山是道教圣地，那么，能不能講講有關(guān)道教的知識?

大家都知道，佛教、__都是從國外傳過來的，唯獨道教是中國土生土長的一種宗教。道教淵源于古代流行的巫術(shù)和求仙方式。東漢時，張道陵創(chuàng)立五斗米道，奉先秦道家老聃為教祖，以《老子五千文》為主要經(jīng)典。稍后張角另創(chuàng)太平道。東晉末年，五斗米道因其教徒尊張道陵為天師，故又稱天師道。唐宋時期，因唐高宗、宋徽宗等皇帝扶助提倡，道教大盛。以后又創(chuàng)立多種流派。至元代并入以符為主的正一道之中。金代王重陽創(chuàng)立以道為主，道、釋、儒三教合一的全真道。此后，道教正式分正一、全真二宗。明清時期，道教由盛轉(zhuǎn)衰。道教崇拜由道”人格化的三清尊神，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊(太上老君)。道教徒修煉的具體方法有服餌、導(dǎo)引、胎息、內(nèi)丹、外丹、符、房中、辟谷等。宗教儀式有齋醮、祈禱、誦經(jīng)、禮懺。道教經(jīng)書主要有《道藏》5485卷，代表性的還有《道德經(jīng)》、《正一經(jīng)》、《清靜經(jīng)》、《玉皇經(jīng)》、《靈飛經(jīng)》等。

道教信徒稱道士、亦稱道人、羽人、羽客、黃冠、方士。道士有六種，天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士，道教祀神和作法事的廟宇稱作宮觀，即道宮、道觀。

好了，有關(guān)道教的一些情況介紹完了?，F(xiàn)在，五雷山公路天險已經(jīng)踩在我們足下，汽車即將進入五雷山道教名勝區(qū)。

(顧公寨)這里是顧公寨的遺址，因唐代顧公在此扎寨拒寇而得名。寨高海拔880.4米，寨頂原有石壘營房，是顧公將士的主要駐地。寨的南、西、北三面，石壁陡峻，危巖星羅，僅東面一徑與慈濟塌相連，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險。顧公曾憑此險多次打退頑寇，但后為詭計所敗。寨下那座水庫叫黃蓮水庫，一望碧波如染，青嶂翠戀常映其中，令人產(chǎn)生煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深”之感。

(慈濟塌)朋友們請看那一馬平臺，就是聞名湘西北的高山平原慈濟塌。原名慈姑塌，相傳古時有7名人稱慈姑的美女，于南之七姑山修煉，常來此塌練功而得名。后因唐代顧公性勇而心慈”，于此救濟四方難民，更慈濟塌。塌”系土語，坪的意思。慈濟塌長1621米，最寬處500米，最窄處296米，總面積達1200畝。顧公除暴安良、拒寇扎寨，曾在此練兵。自明、清以來，文人、香客多來此游覽觀光。信步塌上，輕風(fēng)拂面，頓覺心身倍輕，若游空中廣場。有人說，如果在這里建一空中機場”，那簡直就是天下一奇了。

(二天門)大家抬頭看，那就是二天門，所處山脊海拔約780余米，相傳為澧州華陽王修建，后被毀?，F(xiàn)在的二天門牌樓為1994年重修。

(龍頭勝境)大家看這塊巨巖，狀如龍頭昂起，欹絕壁兮將飛”，古稱龍頭巖，因下臨百丈懸崖，風(fēng)起云涌，龍頭凌空欲飛，故有龍頭勝境”之說。

(舍身巖)相傳龍頭巖是真武祖師練功之地，后真武從這里舍身投崖脫俗成，故又名舍身崖”。真武白日飛身”的故事，歷來流傳甚廣。巖身形成如舌，從崖緣向西橫穿伸出，下臨萬丈深淵，有楚南第一險”之稱。因真武舍身的傳說，影響了不少愚昧無知者投崖舍身成仙”。后來了為防止這類事故繼續(xù)發(fā)生，就在龍頭上修亭以誡后人，大家看，這座小石亭就叫飛升亭”，請細(xì)看這副對聯(lián)：輕生哪得成仙，修善自能致富”，門額是守身知命”。朋友們中如有不平之事或事業(yè)不順者，千萬不要輕生啊!

(百子堂)這叫百子堂，建于清代乾隆初年。俗話說，悠悠萬事，無后為大。繁衍生息是人類生存與發(fā)展的必然規(guī)律。但也并非每個人都按規(guī)律、按要求生兒育女，于是就有了送子娘娘的神話傳說的誕生。這里供的就是送子娘娘的神像，傳說無兒無女者，只要一心向善，誠心于此一求，必有后代，且看這副對聯(lián)：放寬心莫愁無子，行好事自有佳兒”。諸位哪個想要生兒生女的，不妨拜拜送子娘娘。

(梳妝臺)這一方形石墩，古稱梳妝臺，傳說祖師爺成地臺前有一巨石，由幾塊小石托起，巨石上面平滑如境，叫梳妝明鏡。梳妝臺是道教信徒入道前的凈身之地。

(朝圣門)現(xiàn)在我們準(zhǔn)備登朝圣門。門前這百步石階，稱百步墩，據(jù)說心不虔誠者很難數(shù)準(zhǔn)。那么大家就邊走邊數(shù)數(shù)，上頂后，各自報上數(shù)，看誰數(shù)得準(zhǔn)。

好，朝圣門到了。大家說說到底有多少石階?朝圣門是朝圣者必過的一道關(guān)，殿內(nèi)供青龍白虎二位門將，傳說朝圣者需在此叩拜青龍白虎后方能通行，那么，我們就叩拜一下，表示心誠吧!

(曬經(jīng)凸)大家看，朝圣門后的那一座小山峰上，有石亭一座，相傳為道人曬經(jīng)書之地。游人若細(xì)心察看，會發(fā)現(xiàn)該石亭有一段有意倒置。相傳若順置，那么五雷山西面的三王、老棚等地方則雞不鳴，狗不叫，了無生機。

(迎賓館)現(xiàn)在，我們一起到迎賓館休息一下。這里不設(shè)神像牌位，是古代道從專為四方香客信徒修建的休息住所。

(藥王殿)這里供的是藥王菩薩神像。傳說古時黎民有病無錢醫(yī)治，于此一求，再啃神樹，則病患消除。

(財神殿)財神殿古名趙爺?shù)?，供民間傳說的財神趙公明神像一座。大家且看這副對聯(lián)：生財有道務(wù)必見義思意，云神無私定然佑善懲惡”，意思是，君子愛財，取之有道，不義之財，決不可取。一位哲人說：莫伸手，伸手必被捉。古人以天神懲罰告誡貪心者，聯(lián)想當(dāng)今時代，一個個貪官落馬被擒，難道不足以驚醒一些人嗎?

(觀音閣)相信大家知道佛門有個大慈大悲的觀音菩薩。五雷山道德觀里面建觀音閣，有人覺得奇怪，剛才進山前說過的道教中的全真教，就是儒、釋、道三教合一流，五雷山也就屬于這一派流。傳說真武祖師修煉成正果后，要成仙了，觀音菩薩菩薩下凡降臨五雷山，就落在這里，然后牽引真武祖師升天。祖師成仙后，托夢張兌，一定要他在這里建觀音閣，以報答觀音菩薩引導(dǎo)之恩。你們看閣內(nèi)供的神像，就是觀音菩薩，是五雷山主要朝圣殿之一。

(金殿)朋友們，那就是五雷山主峰金頂，即五雷山的主要建筑金殿。金殿本為五雷真武祠，相傳為祖師爺托夢張兌邀華陽山、榮定王所造。金殿建筑為古轎頂型，上蓋紫銅色琉璃瓦，屋檐布以獸頭，墻體石條砌成，三面懸崖，一面石階蜿蜒而上，顯得輝煌莊嚴(yán)、肅靜。殿中供真武祖師神像，為九火銅鑄成，重約兩千余斤，緊緊嵌在一樟樹蔸上，為澧州華陽王所造，另有金童玉女，四值功曹分列兩旁，威武雄壯。殿前原有香爐兩個和刻有張兌楚南名山推第一”的石柱。這里香火繚繞、鐘聲陣陣，是舉行道教儀式和善男信女朝圣的主殿。金殿雖險，卻有四奇，一是立于常德、澧洲、湘鄂邊界高處，只要是大晴天，均可見到金殿如一顆明珠金碧輝煌，數(shù)百里遠(yuǎn)的常德澧縣城區(qū)歷歷在目，而其他高于金殿之處卻看不到常德、澧縣城區(qū)。二奇金殿拜塌不到十平方米，但不管有多少人朝拜祖師，卻互不擦身，竟若無人一般。三奇每年三月初三前，必有大雷大雨發(fā)生，第二天卻晴空萬里，傳言是祖師爺駕臨。四奇金頂雖為五雷山最高峰，但在山頂有一泉，雖久旱無雨，水仍源源不絕。傳說清順治后期，闖王李自成以僧人身份游五雷山，偶染微恙，喝此泉水后，疾除康復(fù)，稱其為金頂神泉”。

(五龍捧圣)現(xiàn)在，讓我們站在金頂四面眺望，周圍有5條山嶺，或起伏奔騰于南，或蜿蜒盤繞于東，或騰空昂然于北，雄奇多姿，儼如5條龍環(huán)繞金頂，素稱五龍捧圣”。當(dāng)旭日東升射來萬道金光之時，龍身騰煙飛霞，生氣盎然。尤其在雨后初晴的陽光燦爛之時，紫氣氤氳，時濃時淡，給龍身”罩上一層神秘色彩，引人入勝。有時云霧忽散，忽高忽低，其龍身”更有穿云鉆霧之美。傳說，5條龍狀山嶺，是5條孽龍被五雷山祖師征服后的化身。有關(guān)祖師降龍的神話故事，流傳至今。

(百鳥朝鳳)金頂似金鑄玉琢一般，秀麗如鳳。駐足金頂南望、西望，數(shù)以百計的大小山頭，有如翹首之鳥，環(huán)拱金頂，素稱百鳥朝鳳”。在云彩浮動或紗霧淡罩時，百鳥”隱約欲飛;當(dāng)濃云彌漫山谷溝壑時，數(shù)百山頭似鳥浮波，妙不可言。

朋友們，五雷山之旅就要結(jié)束了，衷心感謝諸位的配合與支持。真誠地歡迎您及您的親友、同事下次再來張家界!謝謝。

對于湖南線上青馬心得體會實用二

崀山在湖南新寧縣崀山鎮(zhèn)及周圍，在五嶺最長者四百里越城嶺山脈腹地區(qū)域的西北側(cè)余脈(這條余脈是以崀山為代表的廣義崀山即大崀山)，精華主要在廣義型崀山風(fēng)景名勝區(qū)，它延伸到附近的廣西桂林資源縣八角寨景區(qū)(八角寨區(qū)域分布在兩縣因此名稱上有新寧八角寨和資源八角寨)，廣義型崀山景區(qū)是湘桂間的復(fù)合型景區(qū)。

崀山山水地貌得天獨厚，風(fēng)光旖旎。

2010年6月，在世界遺產(chǎn)中心關(guān)于中國丹霞的評估報告中指出：“崀山和丹霞山最清楚地演示了中國丹霞的典型特征?！?/p>

崀山的丹霞地貌青年.壯年.晚年各個時期都有發(fā)育，是中國丹霞景區(qū)中丹霞地貌發(fā)育豐富程度和品位最有代表性和最優(yōu)美的景區(qū)。完整的紅盆丹霞地貌，全國第一。這是一座天然的丹霞地貌博物館，被地質(zhì)專家們贊譽成為“丹霞瑰寶”。

丹霞地貌學(xué)術(shù)創(chuàng)始人陳國達教授晚年到崀山考察，大有相見恨晚的感覺，他題詩：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花?！?。

地質(zhì)學(xué)者論證報告說：“崀山丹霞地貌造型惟妙惟肖，栩栩如生，同類異型，各具情態(tài)。跌宕起伏動感強，一景多姿，移步換形，形色氣質(zhì)和諧協(xié)調(diào)。青山.綠水.紅崖交相輝映，例如天下第一巷的高和長，八角寨的驚險，亞洲第一橋跨度的寬，蠟燭峰的陡峭，紅華赤壁的艷麗，將軍石的俊俏，駱駝峰的形狀等在同類地貌中絕無僅有，具有極高的美景觀賞價值?！?/p>

崀山位于系列提名地中部中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，發(fā)育和保存了典型的常綠闊葉林，在孤立丹霞山體頂部和山脊保存著原始常綠闊葉林，在崖壁保存了由春夏生長而秋冬休眠的和春夏休眠而秋冬生長的植物有機組合的草本植被生態(tài)系統(tǒng)和附壁藤本生態(tài)系統(tǒng)，保存了有表現(xiàn)生境狹窄特有現(xiàn)象的崀山特有種，是丹霞植被譜系.演替和丹霞“生態(tài)孤島”的模式區(qū)域。

崀山是系列提名地中南嶺山脈中唯一提名地，是亞熱帶東部濕潤區(qū)常綠闊林的精華所在地，起源古老的生物類群和珍稀瀕危物種最為集中，植被的“生態(tài)孤島”現(xiàn)象和生境狹窄特有現(xiàn)象最為突出，是丹霞植物群落演替系列階段最為完整的地區(qū)，是記錄被子植物基部類群與動物(昆蟲)發(fā)生協(xié)同進化(廣義)關(guān)系的特殊生境區(qū)。是丹霞生物多樣性綜合研究的極好模式和試驗地。