最新節(jié)約表演心得體會(huì)初中范文(模板8篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們將學(xué)到的東西更好地內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。寫心得體會(huì)時(shí)，要遵循邏輯思維和寫作規(guī)范，注意段落銜接和語言流暢度。以下是一些寫心得體會(huì)的范例，希望能夠?qū)Υ蠹以趯懽鬟^程中提供一些靈感。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇一

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演是一種藝術(shù)形式，可以讓觀眾在短暫的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到多種情感和思維的碰撞。作為一名初中學(xué)生，在接觸和參與現(xiàn)代劇場(chǎng)表演過程中，我深刻感受到了表演藝術(shù)的魅力和獨(dú)特性。在這篇文章中，我將分享我從現(xiàn)代劇場(chǎng)表演中獲得的心得體會(huì)。

第二段：表演是一種促進(jìn)人際交往的藝術(shù)形式。

在參與現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的過程中，我發(fā)現(xiàn)這是一種促進(jìn)人際交往的藝術(shù)形式。在排練和表演中，我們要與其他演員合作，溝通相互之間的想法和表達(dá)，共同呈現(xiàn)一個(gè)完整的劇目。在這個(gè)過程中，我們逐漸建立了信任和友誼，體驗(yàn)到了合作和包容的重要性。

第三段：表演是一種釋放情感的方式。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演不僅是表演者與觀眾之間的一次情感交流，也是表演者自我情感表達(dá)的一種方式。在表演中，我們可以通過語言、舞蹈、音樂等方式詮釋內(nèi)心的情感。我參與表演時(shí)，把自己完全融入到角色中去，使得我能夠盡情釋放和表達(dá)自己的情感。

第四段：表演是一種綜合能力的鍛煉。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演需要演員具備多種綜合能力，包括演技、表現(xiàn)力、語言能力和身體協(xié)調(diào)性等等。在參與表演中，我接受了不同方面的培訓(xùn)和訓(xùn)練，提高了自己的綜合能力。通過表演，我掌握了如何調(diào)控情感、如何掌握節(jié)奏和如何調(diào)整身體狀態(tài)，這些能力的提升也讓我在生活中更加自信和得心應(yīng)手。

第五段：結(jié)語。

通過參與現(xiàn)代劇場(chǎng)表演，我收獲了很多，不僅練就了卓越的藝術(shù)技巧，還體驗(yàn)到了合作、包容、自我表達(dá)的重要性。表演讓我更加自信，并激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)追求藝術(shù)之路，并期待用我所學(xué)的技能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇二

在過去的數(shù)年中，我擁有了參加多次現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的機(jī)會(huì)，這些經(jīng)歷讓我深深地感受到現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的魅力與深刻的內(nèi)涵。以下是我對(duì)這些表演的一些感受與體會(huì)。

第一段：追求真實(shí)。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演與傳統(tǒng)表演的最顯著的區(qū)別就是它更加注重表演的真實(shí)性。我記得有一次觀看的現(xiàn)代劇場(chǎng)表演中，演員們表演出的是一個(gè)普通家庭中不起眼的一幕，在眾人的共同努力下，房間里排出了那種散發(fā)著不正常的氣氛的沉默。我感受到了他們表演過程中身體所產(chǎn)生的能量，這種能量的來源是他們將自己沉浸在角色的感受中，并憑借自身的想象力和創(chuàng)造力，真誠地表現(xiàn)了角色的情緒。這種真實(shí)性是那些使用傳統(tǒng)表演方式的舞臺(tái)作品所無法比擬的。

第二段：多重語言運(yùn)用。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演中不同尋常的元素之一是其多樣性。它不僅吸收了傳統(tǒng)表演的元素，還采用了新的元素，如音樂、舞蹈、戲劇、視頻等多元表現(xiàn)方式的結(jié)合，旨在實(shí)現(xiàn)更為全面的表現(xiàn)效果。在一個(gè)告別祖國的故事中，演員們通過語言、音樂、舞蹈等不同形式的表現(xiàn)，營(yíng)造出一幅豐富、多元且生動(dòng)的畫面。當(dāng)它們?cè)谀撤N情況下彼此相結(jié)合時(shí)，我可以感受到它們的加成效應(yīng)，產(chǎn)生比任何單詞更深刻、更具體和更真實(shí)的效果。這讓我開始了解到用不同語言間的快速交換是如何表達(dá)多種思想和感受的。

第三段：呈現(xiàn)壓抑和暴力。

我感受到現(xiàn)代劇場(chǎng)表演對(duì)于揭示人類所面臨的各種復(fù)雜問題的承諾，而這些問題往往與壓抑和暴力有關(guān)。在一次表演中，所有演員都在黑暗中露出半張臉，開始以散落的嘶吼聲和重物的撞擊作為開場(chǎng)白，而這一恐怖的基調(diào)貫穿表演的整個(gè)過程。表演在不同角度上給觀眾以壓抑和驚悚的感受，讓我們感受到壓抑和暴力背后的根源，震撼和觸動(dòng)我們。這往往需要勇氣和思考的態(tài)度，而它也常常可以幫助我們通過新的視角看待這些問題。

第四段：構(gòu)建多樣的結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演所運(yùn)用的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜，往往由多個(gè)不同的元素組成，其不同的元素可以交織在一起進(jìn)行表演。而在某些表演中，觀眾也參與其中。在一次表演中，演員們用燈泡組成了一個(gè)可能代表長(zhǎng)江的形狀，然后讓觀眾更多的了解長(zhǎng)江。另一個(gè)觀眾感到更加親密和感性的場(chǎng)合是，觀眾有機(jī)會(huì)與現(xiàn)場(chǎng)表演者互動(dòng)，例如與他們放縱舞蹈和歌曲，近距離的接觸演員的情感。這些極具包容性的表演方式帶給了新的體驗(yàn)，表達(dá)了更加感性的情感和審美日趨多樣化。

第五段：表現(xiàn)多樣的故事。

故事是現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的核心。觀眾們可以感受到這些故事所蘊(yùn)含的深度和復(fù)雜性，這些故事旨在揭示出人類所面臨的各種復(fù)雜問題。在我曾經(jīng)參與的一個(gè)故事中，演員們表現(xiàn)了一個(gè)家庭的故事，這個(gè)家庭通過劇中每個(gè)使用精細(xì)的畫面和真實(shí)動(dòng)作，詮釋出劇中那些家庭成員的情感變化，而這些情感變化是所有觀眾都可以感受到的。這種表演方式營(yíng)造了一種共情感，增強(qiáng)閱讀者對(duì)故事的理解。

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的魅力非常豐富多彩。它不僅需要演員們的全身心的投入，也需要他們的發(fā)掘和探索。它能夠解讀出各種復(fù)雜的人類問題，也能給我們帶來有機(jī)的構(gòu)造和新的變化。它注重的是內(nèi)心的思考和情感的自由性，有助于引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎妓囆g(shù)與社會(huì)的聯(lián)系，從而發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代劇場(chǎng)表演中存在的深刻內(nèi)涵。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇三

現(xiàn)代劇場(chǎng)表演，不單單只是演員在舞臺(tái)上簡(jiǎn)單的表演，更是一種藝術(shù)的表現(xiàn)。在接觸現(xiàn)代劇場(chǎng)表演的過程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只有深刻理解劇本的內(nèi)涵和深意，才能夠更好地把握劇中人物的情感，以及角色之間的關(guān)系。在演員的表演中，要盡可能的還原角色的真實(shí)狀態(tài)，以及在人性上的共鳴，這才能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。

第二段：敏銳把握劇情發(fā)展，細(xì)膩地塑造角色形象。

在表演中，敏銳的把握劇情發(fā)展是至關(guān)重要的，只有足夠的敏感度，才能夠抓住角色當(dāng)下最真實(shí)的情感表現(xiàn)。同時(shí)，演員還需細(xì)膩地塑造角色形象，精細(xì)地表現(xiàn)神態(tài)、語言和身體動(dòng)作，使得觀眾能夠更好的體驗(yàn)角色的情感變化。

第三段：注重舞臺(tái)動(dòng)作和技巧，精益求精。

在表演過程中，演員的動(dòng)作和技巧都是需要注重的，因?yàn)檠輪T的身體動(dòng)作對(duì)于觀眾來說是至關(guān)重要的。精準(zhǔn)的動(dòng)作可以幫助演員把握好舞臺(tái)節(jié)奏，豐富演員的表演形式。在演員的精益求精中，演員需要處理好舞臺(tái)動(dòng)作和內(nèi)心情感之間的關(guān)系，才能形成完美的呈現(xiàn)。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作和配合是劇場(chǎng)表演的重中之重。

任何劇場(chǎng)表演都離不開團(tuán)隊(duì)合作和配合，演員之間必須相互信任，相互協(xié)作，磨合出最為完美的演出效果。在許多劇場(chǎng)表演中，演員之間的互相配合是最為關(guān)鍵的，需要靈活的步伐和主要演員的緊密配合，共同創(chuàng)造出最佳的表演效果。

第五段：總結(jié)。

相信通過這段時(shí)間的劇場(chǎng)表演體驗(yàn)，我們對(duì)于現(xiàn)代劇場(chǎng)表演有了更深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)于演員的演出要求也日益提高。從相信需要經(jīng)過深入訓(xùn)練，堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，才能夠在藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)。舞臺(tái)表演是一種長(zhǎng)久的路程，通過持續(xù)的實(shí)踐和成長(zhǎng)，我們才能夠在藝術(shù)道路上不斷的發(fā)光發(fā)熱，成為一位更出色的演員。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇四

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。

歷，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇五

如今，隨著電子科技的進(jìn)步，我們的生活離不開電。然而，隨之而來的電費(fèi)開支也越來越高。為了節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何節(jié)約用電。

第二段：認(rèn)識(shí)節(jié)約用電的重要性。

電是一種寶貴的資源，隨著人口的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電能消耗越來越大，資源短缺也就成為了一個(gè)難以回避的問題。因此，養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣不僅可以保護(hù)環(huán)境，還能有效地避免資源的浪費(fèi)。同時(shí)，更加注重節(jié)約用電也能夠減少用電成本，為家庭經(jīng)濟(jì)帶來實(shí)實(shí)在在的好處。

在日常生活中，我們可以采取以下的方式來節(jié)約用電。首先，盡可能使用高能效的電器，這種電器雖然價(jià)格會(huì)稍微貴一點(diǎn)，但耗電量會(huì)明顯低于普通電器。其次，我們需要養(yǎng)成晚上關(guān)掉電器的習(xí)慣，尤其是沒有必要使用的電器，比如電視機(jī)、電腦、冰箱等。同時(shí)，也應(yīng)該在使用電器時(shí)協(xié)調(diào)好用電時(shí)間，不要同時(shí)使用多個(gè)高耗能的電器。此外，切勿暴力拉拔電器插頭，應(yīng)該輕微旋轉(zhuǎn)插頭，避免插頭和插座接觸不良產(chǎn)生的“虛電”浪費(fèi)電。

第四段：踐行節(jié)約用電的成效。

如果我們能夠在日常生活中得力地實(shí)踐節(jié)約用電，就會(huì)產(chǎn)生令人驚喜的成果。我們的用電賬單會(huì)變得更加實(shí)惠，家庭經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)得到緩解，也讓我們更加積極地思考如何保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，這種節(jié)約的行為也對(duì)我們的子孫后代產(chǎn)生了積極的示范作用，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保觀念。

第五段：結(jié)語。

綜上所述，節(jié)約用電不僅是我們每個(gè)人的責(zé)任，更是我們每個(gè)人的義務(wù)。我們都應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會(huì)并踐行這一理念，將節(jié)約用電變成我們?nèi)粘Ｉ钪械囊豁?xiàng)美德。即使只是一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié)，也有可能會(huì)產(chǎn)生非凡的成效。讓我們共同努力，書寫一個(gè)更加美好的未來吧！

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇六

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)電力的需求也越來越高。但是，我們也意識(shí)到電力資源并不是無窮盡的，因此我們不僅要勤儉節(jié)約用電，更需要樹立節(jié)約意識(shí)，共同守護(hù)我們的地球家園。

電費(fèi)是一個(gè)家庭生活中必不可少的開支，如果浪費(fèi)電力，既對(duì)環(huán)境造成了污染，又會(huì)增加家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而且，浪費(fèi)電力會(huì)讓發(fā)電廠加大負(fù)荷，使之前已有的電源在不能滿足需求的情況下，不得不想著外購電力，這樣也會(huì)帶來極大的損失。

（1）充分利用日光燈：人們?cè)诎滋旃ぷ骰蛏顣r(shí)，應(yīng)該適當(dāng)采用光線充足的地方，不僅有利于眼部健康，還可以直接替代的電燈，起到節(jié)約能源的作用。

（2）合理使用電器：日常使用電器如電視、電冰箱等，電源開關(guān)必須是關(guān)著的，不使用時(shí)最好直接拔掉插頭，避免每次出門的時(shí)候時(shí)不時(shí)地會(huì)留著電氣量浪費(fèi)，長(zhǎng)時(shí)間積累起來，也就很可觀了。

（3）盡量利用自然資源：當(dāng)氣溫是比較宜人的時(shí)候，就可以打開窗戶進(jìn)行通風(fēng)換氣。也可以通過自然風(fēng)吹來把室內(nèi)空氣帶出來，起到清潔空氣的效果。

（1）環(huán)保：節(jié)約用電不僅可以降低電費(fèi)支出，還可以減少能源消耗，達(dá)到節(jié)約用電、環(huán)保的目的。

（2）提高生活品質(zhì)：合理使用電力資源，可以節(jié)省開支，讓生活更加富足、幸福和美好。

（3）帶頭引領(lǐng)：因?yàn)椤肮?jié)約用電”這一行為本身就是一個(gè)好習(xí)慣，并且生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)，所以可以將其轉(zhuǎn)化為宣傳形式，在家人、朋友和同學(xué)等不同的群體中，樹立起了良好的品德風(fēng)范。

5.總結(jié)。

在節(jié)約用電方面，無論有錢沒錢，都應(yīng)該從每個(gè)人自己做起。從現(xiàn)在起，我們要更加注重從平時(shí)的微小細(xì)節(jié)入手，盡可能地節(jié)約每一度電，做到理性、合理、節(jié)約地使用電力資源，真正做到保護(hù)地球、節(jié)約用電的目標(biāo)。

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇七

節(jié)約用電對(duì)于每一個(gè)人來說都是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。隨著科技的不斷發(fā)展，電力成為了人們生活中必不可少的一部分，但同時(shí)也帶來了不少環(huán)保問題。因此，我們更應(yīng)該珍惜每一度電，養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣。

第二段：認(rèn)識(shí)節(jié)約用電的重要性。

節(jié)約用電不僅是一種助力于環(huán)保、節(jié)能減排的行為，更是一種優(yōu)秀的生活習(xí)慣。在我們的日常生活中，不少人都有著浪費(fèi)電力的習(xí)慣，例如長(zhǎng)時(shí)間的待機(jī)、亂開電器等等。這些行為不僅會(huì)增加我們的生活成本，還會(huì)對(duì)環(huán)境造成損害。節(jié)約用電可以有效地減少能源的消耗，減少環(huán)境污染的產(chǎn)生，更有利于節(jié)省我們的開支。

第三段：養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣。

生活中，養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣，可以從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，例如在使用電器時(shí)，要注意及時(shí)關(guān)機(jī)、拔掉電源插頭、不要亂開電器等等。另外，在購買電器時(shí)要注重能耗比及功能的選擇，盡量選購低耗能、多功能的設(shè)備，可以達(dá)到節(jié)約電力的目的。例如，普遍應(yīng)用的LED電燈，相比傳統(tǒng)白熾燈，節(jié)能省電85%左右。此外，選擇節(jié)電家電，也能有效地減少用電量，發(fā)揮節(jié)能減排的效果。

第四段：從個(gè)人做起，積極倡導(dǎo)。

節(jié)約用電不僅僅是我們個(gè)人的行動(dòng)，更需要我們積極倡導(dǎo)，加入到節(jié)能減排的行動(dòng)中來。我們可以主動(dòng)參加班級(jí)、社區(qū)的節(jié)能活動(dòng)和宣傳，向周圍的人們傳遞環(huán)保、節(jié)能的理念，讓更多的人加入到節(jié)能行動(dòng)中來，最大限度地保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源。

第五段：結(jié)語。

作為當(dāng)代的青少年，我們應(yīng)該以一個(gè)優(yōu)秀的公民形象出現(xiàn)在大家面前，保護(hù)好我們的環(huán)境，為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。相信只要我們每一個(gè)人都養(yǎng)成了節(jié)約用電的好習(xí)慣，全社會(huì)都能從中受益，讓我們一起行動(dòng)起來，為環(huán)保、節(jié)能、減排，盡我們所能！

節(jié)約表演心得體會(huì)初中篇八

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我上小學(xué)后背的一首詩。這首詩讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛苦，同時(shí)，也深深懂得了節(jié)儉的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)做我們只們中華民族的美德。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就拿身邊的.同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種值得追求的時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得醋。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說：“花的是自己的錢，我的東西怎么處理又沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?！薄艾F(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較?！薄拔覈寝r(nóng)業(yè)大國，這點(diǎn)兒糧食算什么?”

可是，雖然我們現(xiàn)在條件好了，要是還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭的生活尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。

據(jù)許多報(bào)紙雜志上介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過，而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì)了窮日子富過。

我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約卻是我們每個(gè)人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧;從我開始不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花費(fèi)一分錢。

曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。