中華大糧倉心得體會報告 參觀糧庫心得2000字(九篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新中華大糧倉心得體會報告一

大家上午好!

我是來自1312班的王子心

我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”

儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，而在現(xiàn)代，則影響了更多的人。《弟子規(guī)》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠信，為人踏實，這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，一個人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡單，但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點。在父母叫你的時候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時，你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心，他們對我們的出發(fā)點是好的，可能有時候方法不對，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母，我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的，我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。

同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種目標(biāo)，播種一種目標(biāo)，收獲一種命運。當(dāng)我們回家時對父母說一句我回來了，當(dāng)我們偶遇老師時問一聲好，每天看到同學(xué)時贈與一個溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動了。

最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī)，做一個對國家對社會有益的人。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

最新中華大糧倉心得體會報告二

中華恐龍園建于1997年，于20xx年9月對外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部，中國地質(zhì)博物館，常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運用了仿生建筑的手法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右，龍首最高處達(dá)到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。

恐龍對大家來說神秘而又陌生，它的英文名叫dinosaur,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中國和日本這2個極具想象力的民族才會吧它稱作恐龍，使

他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來地質(zhì)演變和生物演變的過程。

地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個時代，古生代，中生代，新生代?？铸堅谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn)，侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛，白堊紀(jì)神秘消失，使之成為千古之謎。 如果說地球是我們的家園，那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我們來到海洋廳，整個海洋廳以藍(lán)色為基調(diào)，運用高科技聲光電技術(shù)營造出一個幻真的無水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚群在游動，這些都是我館的設(shè)計者精心營造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進(jìn)化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進(jìn)化成恐龍。想要真正了解他們，請大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物，這從他的牙齒就可以看得出來。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長達(dá)20cm.

下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐，1941年展出。 有游客問我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎，請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學(xué)術(shù)看前爪。

下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石，出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國龍王的美譽。在這個展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現(xiàn)場，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時間。

如果恐龍還沒有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢?就是天上飛的鳥了。下面我們進(jìn)入最后一個展廳，也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。

這邊是東方吉祥鳥的化石，如果說中華龍鳥只是過渡型生物，那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。

走出恐龍廳，在我們面前的是機器恐龍樂隊。化石給我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美，機器恐龍向我們展示了恐龍動態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn)，由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂設(shè)施和一些精彩表演，大家不妨去體驗一番。

最新中華大糧倉心得體會報告三

大家好，我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

最新中華大糧倉心得體會報告四

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一.勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二.敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最新中華大糧倉心得體會報告五

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

感謝大家在百忙之中來聽我的演講。首先請允許我做個簡單的自我介紹，我的名字叫，來自**學(xué)院*班。我今天的演講題目是拼搏奮斗，愛我中華。還記得兒時《讀書郎》的歌謠嗎?那是一串串美妙的音符告訴我讀書郎“寸金難買寸光陰”的哲理;還記得那動聽的《感恩的心》嗎?那是感恩的心，感謝有你，感謝祖國和社會的旋律;還記得《春天的故事》中祖國的變化嗎?那是祖國現(xiàn)代化進(jìn)程的生動寫照??

拼搏奮斗， 愛我中華!

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)用高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求來規(guī)范自己的行為，自強自立，立志成才，報效祖國，做一個符合時代潮流的21世紀(jì)奮斗青年!

首先，作為大學(xué)生，我們的天職是學(xué)習(xí)，應(yīng)該要勤奮學(xué)習(xí)。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能增長才智和陶冶情操。《讀書郎》中的小孩也知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。作為學(xué)生，我們報效祖國的前提是做好自己的本職工作，把專業(yè)搞好，這樣才能擁有出色的知識和健全的人格，自立自強，拼搏奮斗，用自己的聰明才智來愛我中華!

其次，作為社會的一分子，我們應(yīng)該懷有一顆感恩的心。為什么我們能無憂無慮地在象牙塔學(xué)習(xí)?因為我國高等教育在改革開放后不斷發(fā)展與完善。為什么我們能放心地買到各種各樣想要的東西?因為社會分工的出現(xiàn)和國家宏觀調(diào)控對市場的有效管理。為什么我們生活在和平又富庶的土地上?因為國家的繁榮昌盛和綜合國力的不斷提高。祖國給了我們?nèi)绱酥?，我們?yīng)該懷有一顆感恩的心，報效祖國，用自己最大力量讓90歲的祖國更加璀璨耀眼!

勤奮學(xué)習(xí)和感恩之后，我們應(yīng)該自立自強，拼搏奮斗。所謂自立，就是自己能夠站住腳跟。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，國家建設(shè)的后備軍，應(yīng)該有自立意識，靠自己的努力拼搏，應(yīng)的屬于自己的一片天下!而所謂自強，我認(rèn)為就是自己能夠強大起來?！叭鯂鵁o外交”，作為大學(xué)生也是這樣，只有使自己有內(nèi)涵，才能有強大的資本，才會真正強大起來!自立自強，拼搏奮斗!

最后，我們的目標(biāo)是報效祖國。學(xué)習(xí)知識，塑造人格，不斷發(fā)展與完善，這一切是為了什么?答案不言而喻：報效祖國。為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而不斷奮斗是當(dāng)代青年學(xué)生的精神動力。我們是祖國的花朵，祖國給了我們良好的生活環(huán)境，我們就要珍惜這來之不易的一切，努力學(xué)習(xí)，感恩祖國，自尊自信自立自強地站在報效祖國的舞臺上。

拼搏奮斗， 愛我中華!

作為21世紀(jì)的青年人，我要勤奮學(xué)習(xí)，修建好報效祖國的船! 我要感恩社會，用風(fēng)的力量作為這艘船的動力!

我要自尊自立自強，揚起報效祖國的帆，駛向中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)!

最后，再次感謝在座的各位來賓，衷心感謝你們的到來!

最新中華大糧倉心得體會報告六

家長和同學(xué)們：

孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順老人，他(她)就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人，尤其利于自己的子孫后代。

當(dāng)今教育強調(diào)知識，教給我們工作和生活的技巧，卻很少告訴我們學(xué)習(xí)和工作的真正目的是什么?做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?生命的價值怎樣衡定?由此帶來的結(jié)果就是我們沒有真正了解金錢的意義，不懂得該如何與人相處，社會公信力的喪失，善、惡、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗，物欲橫流……不可否認(rèn)，我們已因一味追求享樂而異化為物質(zhì)和金錢的奴隸，逐物而迷心，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而，當(dāng)今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足，相反，問題少年、問題青年、校園暴力、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化，及至佛家，道家，只要被我們吸取一點點，都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。

中國的傳統(tǒng)教育文化，重點是孝行的教育?！鞍偕菩橄取保粋€“教”字就是“孝”文化，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛心同行?！靶⑹蔷?，孝是順”，只有敬和順方可和諧，這是我們每個家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進(jìn)公民道德建設(shè)的今天，弘揚傳統(tǒng)孝德，引導(dǎo)人們“知孝，懂孝，行孝”，共建和諧家庭、和諧社會顯得尤為重要。因此，上海楓葉國際學(xué)校向“上海楓葉國際學(xué)校的全體家長和同學(xué)們”誠懇發(fā)出如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道”。在當(dāng)今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘?！盀貘f尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩”。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁“上海楓葉國際學(xué)校的所有家長和同學(xué)們”用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，讓我們傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下。

“誰言寸草心，報得三春暉?！毙⒂H起于自身，敬親見于小事，事親行孝，是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子(女)就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發(fā)達(dá)，枝干果實才能旺盛?？墒墙裉煳覀兘o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?

“子欲養(yǎng)而親不待”為人子女的我們，已經(jīng)習(xí)慣了享受父母無私的愛，卻常常忽略了對父母的關(guān)心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠(yuǎn)的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心，孝敬父母，從根上做起，從自身做起，在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志，更需要的是長久堅持和無悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧，從臨睡晚安做起吧!

孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛;自己行孝就是對自己子女最好的教育。

行孝是最真實、最大的投資;行孝是最好的、最究竟、最真實的富有。

家校動員參與，夯實孝德之基。倡導(dǎo)孝道文化需要家長、老師、孩子的共同努力。切實推進(jìn)孝道文化進(jìn)家、住校;真正將孝道文化落到實處，收到實效?！坝H恩不可忘”，孝子、孫是中天皓月，是東方杲日，是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學(xué)校的所有家長和同學(xué)們，我們作為“天心地膽”從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓(xùn)》，對照反省，真正做到：“德日進(jìn)，過日少”。讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

最新中華大糧倉心得體會報告七

深圳錦繡中華，俗稱“小人國”，是中國第一個微縮景區(qū)和主題公園。在旅游行業(yè)第一個通過iso9001和ohsas18001體系認(rèn)證的企業(yè)。它以深厚的魅力，再現(xiàn)華夏五千歷史，讓游客一步踏入歷史，一日游遍神州。錦繡中華于1987年動工，1989年正式對外開放，一年的游客量達(dá)千萬，當(dāng)年就收回投資。占地33萬平方米，比中國臺灣桃園小人國大三倍，比荷蘭瑪杜洛丹和泰國芭堤雅小人國大二十倍，全部景點有一百多個，景點微縮比例1:15、1:10、1:8，最大的為1:1，所有景物均按原景物比例縮小仿制。錦繡中華的景點均按中國版圖，科學(xué)擺布，可分為古建筑、山水名勝、民居民俗三大類。景區(qū)的古建筑、自然景觀、民居擺放了6.5萬多個栩栩如生的小陶瓷人，并配上聲、光、電、水讓整個景觀更加生動，令人有身臨其境的感覺。這里是綠的世界、花的世界、美的世界。81處風(fēng)景名勝經(jīng)過燈光特效的渲染，更加美不勝收，園內(nèi)還開辟了名人植樹園，您可以遵循數(shù)百位國家元首、政府首腦以及中外名人的足跡，登長城、游西湖等等，暢游祖國大好河山。

九龍壁

大家可否知道為什么錦繡中華景區(qū)的第一處景觀是九龍壁，因為中國是龍的故鄉(xiāng)，龍也是中華民族的圖騰。再加上錦繡中華的標(biāo)志是以龍為主題的圖案。中國有三大九龍壁，其中兩塊都在北京，是清朝乾隆年間所建，一塊在北海公園，一塊在故宮皇極門前。而第三塊是明朝洪武二十五年建于山西大同的九龍壁，長45.5米、高8米、厚2米，是由開國皇帝朱元璋第十三個兒子朱桂所建，比北京的兩塊早350多年，體形大三倍，錦繡中華的九龍壁是仿山西大同的按照1:4建成。大家看我們眼前的這塊富麗堂皇、琉璃鑲嵌的九龍壁，正中是黃色主龍，然后依次為紅、黃、紫、綠、藍(lán)各色，九條龍在波濤洶涌的云海中跳躍，氣勢不凡。

洛陽龍門石窟

過了九龍壁是中國古代洞窟壁畫、石刻藝術(shù)區(qū)，這里有中國三大石窟的敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同云岡石窟。其中莫高窟有兩個洞穴是按1:1的比例仿。還有世界上最大的坐佛—樂山大佛。大佛原高71米，有“山是一座佛，佛是一座山”之稱，最后展現(xiàn)的是四川大足石刻中的臥佛，稱為釋迦涅盤圣跡圖，原像建于南宋年間，是中國晚期石窟藝術(shù)最杰出的代表。佛教歷史源遠(yuǎn)流長。在東漢時首次傳入中國，我們看到的龍門石窟，建于河南洛陽，洛陽有東漢建起的第一個佛教寺院—白馬寺。北魏孝文帝更遷都洛陽，宣傳佛教。唐代有一尊石像據(jù)傳是中國女皇帝武則天的化身，它就是我們現(xiàn)在欣賞到的龍門石窟奉先寺的盧舍那大佛，您看盡管他失去雙臂，但是并不覺得她造型上有什么缺陷，完全可以尊稱為“東方的維納斯”。據(jù)碑文記載，下令捐贈“脂粉錢兩萬貫”贊助修建主佛盧舍那的就是武則天。

貴州黃果樹瀑布

您聽，哪來的流水聲?原來我們來到了貴州黃果樹大瀑布，它可是我們境內(nèi)最大的瀑布，位于貴州貴寧縣白水河上，寬約30米，從60多米的懸崖之巔跌落至17.7米深的犀牛潭，發(fā)出轟然巨響、變幻多姿、令人心醉神迷，正是“白水如棉不用弓彈花自散，虹霞似錦何需梭織天生成”，它的魅力還在于瀑布后面的水簾洞，在那里可以近距離感受震撼轟鳴的水聲、流水傾瀉的威猛、更可體會與水珠親密的溫馨。當(dāng)然，要領(lǐng)略瀑布的氣勢，應(yīng)從站立的小陶人開始，在腦子里有了這種比例的概念后，才能感嘆瀑布的雄偉壯觀。錦繡中華用長江水連接了四方山河，以黃果樹瀑布為源頭，西至樂山大佛;南下經(jīng)廣西桂林山水、廣東肇慶七星巖、直奔海南島天涯海角;東行飄過長江三峽，入洞庭湖，經(jīng)岳陽樓，繞湖北黃鶴樓和安徽黃山，流入杭州西湖，匯入大海和中國臺灣島相抱。錦繡中華仿造的這些自然山水不僅形似，它的一草一木也由園藝師們精心培育，巧手制作。

秦始皇兵馬俑

錦繡中華反映的文化史有一條清楚的主線，從陜西黃帝陵的傳說為起點，到現(xiàn)在南京中山陵的歷史為終點。墓穴文華是歷史的斷面，它讓我們看到西安兵馬俑這個世界上最龐大的地下軍隊的秘密。1974年在西安秦陵東1500米處發(fā)現(xiàn)的兵馬俑轟動了中外，被譽為世界第八大奇跡。這次發(fā)現(xiàn)的兵馬俑坑共有三個：一號坑最大，總面積14260平方米，東西長230米，寬612米，深4.4-6.5米，坑內(nèi)埋有6000個真人大小的陶俑和陶馬，這是當(dāng)年秦始皇御林軍的建制和隊列;二號坑面積600平方米，是按兵種混編的陣列;三號坑面積520平方米，為統(tǒng)帥一二號坑軍陣的指揮部。而錦繡中華仿制的這個古代軍事博物館，您只看到一號坑實景的十分之一，真正的陶俑高1.8-1.86米，陶馬身長2米，高1.7米。坑內(nèi)還出土了大量不同的兵器、銅馬車、青銅劍等。都極具有歷史價值和藝術(shù)價值。墓穴文化在錦繡中華展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵，我們可以看到內(nèi)蒙昭君墓和新疆香妃墓、看到河南登封少林寺塔林、看到內(nèi)蒙古成吉思汗陵、看到北京十三陵等等。

北京故宮

錦繡中華內(nèi)的古建筑，以北京故宮、山東孔廟、承德避暑山莊規(guī)模最大，而這三個古建筑又被稱為中國三大中建筑群，剛才我們看到的孔廟，反映的是中國傳統(tǒng)祭孔德情景。故宮是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，始建于明永樂4年，歷時十四年才建成，占地面積72萬平方米，南北長961米，東西寬753米。屋宇9000多間，分為太和、中和、保和三大殿堪稱古代建筑的精華。在此后的500多年中，明清兩代共有24個皇帝居住于此，清代在紫禁城生活過的十個皇帝中，只有順治、康熙、同治、光緒四位舉行過大婚典禮，而我們現(xiàn)在看到的故宮按1:15的比例仿建，反映的是光緒皇帝大婚的情景，那上萬個陶瓷小人，增添了婚典的動感。景區(qū)內(nèi)故宮和天壇共用去金箔43500張，計810克。

萬里長城

在錦繡中華中，萬里長城最引人注目。據(jù)稱這唯妙唯俏的“小長城”，共用了600多塊像麻將牌那樣大小的小城轉(zhuǎn)。錦繡中華曾舉辦過攝影比賽，有一副“長城”的作品令人叫絕，如果不是因為有說明，大家都會認(rèn)為是真正的長城拍攝的，可見錦繡中華長城的酷似程度。這座雄偉的古建筑，現(xiàn)已東西延伸到深圳灣畔宛若游龍嘯天，盤旋于群山峻嶺之中，引起我們無限愛國激情，這也是錦繡中華景區(qū)被列為青少年愛國主義教育基地的原因之一吧。萬里長城已不再僅有是它原有的軍事價值，它標(biāo)志著中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，體現(xiàn)了中華民族的集體智慧和力量。當(dāng)您在景區(qū)的布達(dá)拉宮前徜徉，在新疆天山腳下漫步，一種奇妙的感覺會陪伴你左右。中國幅員遼闊、地大物博，我們正一步步走向繁榮富強，走出一條屬于中國特色的改革開放之路。這里的一草一木、一景一物，給我們帶來歡樂的同時，也讓我們深切感受到作為一位中國人是多么的自豪。

最新中華大糧倉心得體會報告八

時間如水，生命如歌，21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越，而這天，我們進(jìn)入歷史新的發(fā)展時期，應(yīng)對風(fēng)云變幻的國際形勢，國與國之間的激烈競爭，我們更需要繼承和大力發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把這些中國幾千年來積累下來的傳統(tǒng)美德當(dāng)成我們的解決問題，迎接挑戰(zhàn)的指路明燈。

中華民族的傳統(tǒng)美德是豐富多彩的：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”的愛國情操：“自強不息，艱苦奮斗?！钡陌簱P銳氣：“厚德載物，兼濟天下?！钡膹V闊胸襟：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的浩然正氣等等。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新思維方式，價值觀念，行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣，它既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性。

雷鋒就是我們的楷模，能夠說雷鋒精神體現(xiàn)了中華美德。提到“雷鋒”二，人們就會想到他樂于助人，見義勇為，善待他人，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。他已定格在人們心中。

幾千年的傳統(tǒng)美德，無數(shù)的中華兒女，一代接一代傳承著中華美德，傳遞著中華民族前進(jìn)的圣火。社會中不難看到美德：

忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！钡亩怒h(huán)侍老。

忘不了，“人必棄之愛也，而后人哀之者。人必棄之敬業(yè)，而后人敬之者?！钡奶漳妇荇~。

從古至今，無數(shù)的美德經(jīng)過代代傳承，代代發(fā)揚現(xiàn)已傳承到面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的我們身上，而我們要更加發(fā)揚，培養(yǎng)民族精神。古人描繪的完美生活，龍鳳呈祥，仙鶴長鳴，神鹿奔騰，日月輪回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以說，只要美德在人人心中，祖國就會欣欣向榮，而只要我們發(fā)揚，踐行，我想祖國將會更加繁榮昌盛。

中國文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族禮貌程度的重要標(biāo)志。

作為青少年的我們，肩負(fù)著祖國的重任，我們已是祖國代代的繼承人，我們走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn)，我已深深體味到我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代化進(jìn)步的新道德規(guī)范的實踐者。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的世世代代傳承下來，由我們來發(fā)揚。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年禮貌發(fā)展歷程中創(chuàng)造了美麗永恒的文化。正因為有文化傳統(tǒng)美德，才有中國此刻的發(fā)展，不是嗎某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡單認(rèn)為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認(rèn)識，因為美德在心中，在我們每個中華子民的心中。

傳揚美德!

最新中華大糧倉心得體會報告九

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是“愛我中華“

有兩句話“生我者父母，養(yǎng)我者祖國.“ “國家國家，有國才有家.“ 我愛我的祖國，勝過愛我的一切!

每當(dāng)閱讀起愛國書籍，看到詹天佑，錢學(xué)森等這樣愛祖國的人，放棄好的待遇，放棄好的前程，就是給那些瞧不起中國的帝國主義者一個有力的回?fù)?，他們用行動大聲的說：“ 祖國，我愛您!“

每當(dāng)看起愛國電影，看著英雄戰(zhàn)士上戰(zhàn)場為祖國，拋頭顱，撒熱血保衛(wèi)邊疆.一次次硝煙過去，戰(zhàn)場上尸橫遍野，那些快要死了的戰(zhàn)士好象在說：“ 祖國，你永遠(yuǎn)在我心中!“

每當(dāng)在熒屏上中國的奧運健兒 在比賽中奪得冠軍時他們總是露著燦爛的笑容，身為祖國兒女的他們感到無比的自豪.升國旗時，他們流出滾滾熱淚，望著五星紅旗，心中在呼喚：“ 祖國，我為您爭光了!“

我們不能像勇士那樣血撒戰(zhàn)場，不能像偉人一樣建設(shè)祖國......我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用智慧和知識武裝自己長大以后報效祖國，大家要像周總理那樣，為中華之崛起而讀書!做一個有志向的人!