最新老師古詩培訓心得體會精選(大全13篇)

心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓，進一步提升自己的能力。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認真思考的問題。在寫心得體會之前，可以先閱讀一些相關(guān)的書籍和文章，擴展思路。

老師古詩培訓心得體會精選篇一

古詩培訓是一種對古代文化的傳承和發(fā)揚的重要方式。通過學習古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓班的過程中，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會。

第一段：培養(yǎng)語言感悟力。

古詩培訓班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學習和欣賞古詩的過程中，我對詩歌的語言表達有了更深入的認識和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學習古詩，我也學會了如何運用恰當?shù)恼Z言表達方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。

第二段：提升文化修養(yǎng)。

古詩培訓班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學習古詩，我不僅了解了古代社會的風俗習慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對未來的挑戰(zhàn)。

第三段：培養(yǎng)審美情趣。

古詩培訓班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識。通過學習古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對詩歌的鑒賞能力，也對其背后的美學原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細節(jié)和情感的表達，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。

第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力。

古詩培訓班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達，其中蘊含著豐富的象征和隱喻，需要我們進行深入的思考和理解。通過學習古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對我今后的學習和工作都是寶貴的財富。

第五段：總結(jié)感悟與展望未來。

通過參加古詩培訓班，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣。通過學習古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學習古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。

老師古詩培訓心得體會精選篇二

古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩培訓，讓學生從小就能接觸、了解、學習并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓的心得體會。

首先，古詩培訓讓我學會了欣賞古詩的美。在培訓課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學藝術(shù)，激發(fā)了我學習古語文的興趣。

其次，古詩培訓讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學習古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學習古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準確、生動。古詩培訓不僅僅是對古詩本身的學習，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。

古詩培訓還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學習和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術(shù)的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。

古詩培訓還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學習古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認同了自己是中華民族的一員。古詩培訓帶來的不僅僅是對古詩的學習，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。

綜上所述，古詩培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學習和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓不僅是一次課堂的學習，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學習和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。

老師古詩培訓心得體會精選篇三

古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。

本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復(fù)閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。

老師古詩培訓心得體會精選篇四

近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。

首先，古詩表演培訓讓我重新認識了古詩。在培訓班上，我們老師帶領(lǐng)我們學習了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學習，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。

其次，古詩表演培訓提高了我的表演技巧。在培訓班上，我們學習了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導和實踐訓練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。

另外，古詩表演培訓促進了我的情緒和表達能力的提升。在學習和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習和演練，我逐漸學會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。

最后，古詩表演培訓讓我更好地認識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學習和實踐古詩表演的決心。

總結(jié)起來，古詩表演培訓為我提供了一次難得的學習和成長的機會。通過學習和練習，我重新認識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認識了自己。這次培訓不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。

老師古詩培訓心得體會精選篇五

新課程以來，老師們通常采用小組合作學習探究的方式，來解決問題。而且似乎每一節(jié)課都要用。公開課更是如此。我在平時上課時也采用這種方法，有時候效果并不理想。新課程倡導學生自主、合作、探究的學習方式，因此各種形式的小組合作學習應(yīng)運而生，有力地促進了學習方式的改變。但小組合作學習如果運用不當，則可能流于形式，造成課堂教學效率低下，直接影響學生良好學習習慣的養(yǎng)成。我認為在引導學生進行有意義的小組合作學習中應(yīng)該注意以下幾個問題：

一、選拔并培養(yǎng)小組長至關(guān)重要。

俗話說：“鳥無頭不飛，兵無將不勇?！睕]有組長的組織和指揮，學習小組只是徒有其名，學生或盲目行動，或遲疑不動，根本無合作可言。況且學生自制力很差，貪玩好動，如果沒有一個良好的合作學習氛圍，就會導致課堂組織紀律散亂，教學只能是事倍功半。因此，為了能有效地進行合作交流，選拔并培養(yǎng)小組長就顯得至關(guān)重要。

首先，確定智力水平良好、發(fā)言積極、操作能力較強、表現(xiàn)欲望強烈的學生當學習小組的組長。其次，對組長進行有效的培訓：第一，督促組長積極主動地組織合作交流，使組員養(yǎng)成合作學習的良好習慣，培養(yǎng)合作意識;第二，指導組長組織合作交流時，要先進行有序地安排，如鼓勵組員大膽發(fā)言，讓會說的先說，不會說的先聽后說，促使不同的人得到不同的發(fā)展;第三，指導組長在交流過程中進行靈活協(xié)調(diào)，如對于回答正確的同學報以掌聲，當出現(xiàn)意見分歧時，組長應(yīng)問個為什么，請組員說出理由，當出現(xiàn)冷場現(xiàn)象時，組長應(yīng)帶頭先發(fā)言，起表率作用;第四，指導組長善于收集組員在交流中對同一道題目所作出的不同解答，并及時準確地向老師匯報。從而培養(yǎng)組長的組織、安排、協(xié)調(diào)、歸納能力，促進合作交流的有效進行。

二、教師的示范作用不可缺。

要在他們大腦中建立起合作學習的概念，教師必須事先做好示范。如在教學“概率”時，我先叫幾個同學作為幫手在講臺上演示，使整個操作過程和步驟在學生頭腦中形成一種模式，給學生導個向，最后才放手讓學生自由動手操作。這樣由于教師示范在先，學生合作起來才具有明確的方向性，合作才得法，交流才有效。

三、選擇恰當時機，是有效交流的保證。

小組合作交流是一種很好的教學形式，但是，并非任何時候都可以進行合作交流，而要選擇恰當?shù)臅r機，才能保證交流的有效進行。一般說來，動手操作時，進行小組合作，使組員養(yǎng)成一種與人配合默契、共同操作、共享成功的良好品質(zhì)，同時培養(yǎng)學生的動手能力;在做組詞、造句的練習時進行合作交流，能拓寬學生的思路。新教材有很多開放性的題目，其答案多樣化，而學生考慮問題比較單一，往往想不到多種答案，這時采用小組合作交流，學生間互相激勵，互相促進，在這種合作氛圍下迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，往往能想出意料不到的答案，從而拓展了思維，同時也培養(yǎng)了向別人學習的好習慣。

小組合作是課程改革所提出的一個很重要的理念，但我們在教學中往往都誤會了小組合作，認為小組合作是讓課堂活起來，培養(yǎng)學生的合作精神，但各位老師們你們是否看到，我們所組織的小組合作除了制造了氣氛外，學生學習的效率如何?學生是否真的體現(xiàn)了合作精神?我看，很多時候都沒達到我們的目的。所以我覺得小組合作不能濫用，要慎用。這次小組合作，我們一定要考慮以下問題：1、要小組合作的內(nèi)容一定是一個人無法完成，或者不能比較快的完成的，需要多人合作才能提高效率的活動。2、小組里的分工一定要明確。3、一定要有足夠時間必去討論、分析、總結(jié)。所以我認為，一節(jié)課中最多不多于一次的小組合作就足夠了，我寧愿費長一點的時間完成一次小組活動，總比搞多次的形式小組活動好得多。以上是我的一點愚見，請各位多多指教。

老師古詩培訓心得體會精選篇六

第一段：介紹古詩培訓的背景和目的（200字）。

古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓。在這次培訓中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段：受益于古詩培訓的閱讀技巧和思維拓展（250字）。

在古詩培訓中，我學會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學會了仔細分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領(lǐng)悟和理解。此外，古詩培訓還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學思考，這使我學會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。

第三段：古詩培訓提升了審美情趣和情感表達能力（250字）。

古詩富含深刻的情感和精湛的藝術(shù)表達，通過學習古詩，我提升了自己的審美情趣。我學會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關(guān)注自然和生活中的細節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學習古詩，我也學會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應(yīng)手。

第四段：古詩培訓帶來的人生啟示（250字）。

古詩培訓不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學習古詩，我更加深入地認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關(guān)愛，通過學習古詩，我學會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。

第五段：古詩培訓對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）。

古詩培訓是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓提升了我對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠?qū)⒐旁姷拿烂顜Ыo更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。

總結(jié)：古詩培訓讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹?，讓我更加珍惜和感恩。對我個人而言，古詩培訓對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。

（總計1200字）。

老師古詩培訓心得體會精選篇七

古詩吟唱是中華文化瑰寶之一，通過對古代詩詞進行吟唱，不僅可以了解歷代文人的情感和智慧，還可以提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。為了傳承和弘揚這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我參加了一期古詩吟唱培訓班。本文將從培訓的內(nèi)容、效果和個人的心得體會三個方面，分享我的古詩吟唱培訓心得體會。

古詩吟唱培訓班的內(nèi)容十分豐富多樣。我們首先學習了一些經(jīng)典的古詩詞，了解了作者和作品的背景，同時熟悉了這些古詩詞的韻律和押韻規(guī)律。然后，我們開始學習吟唱技巧，包括聲音的控制、節(jié)奏的把握以及吟唱時的表情和動作。最后，我們還進行了實踐演練，通過在課堂上互相演唱和給予反饋，進一步提升了自己的吟唱水平。

在學習的過程中，我深刻地體會到了古詩吟唱的魅力和難度。古詩中的意境和情感是深邃而復(fù)雜的，需要我們用心去體會和表達。而吟唱的過程中，要保持聲音的柔和、表情的準確和動作的協(xié)調(diào)，需要不斷地進行練習和調(diào)整。通過不斷地學習和實踐，我逐漸體會到了古詩吟唱所蘊含的藝術(shù)之美。

經(jīng)過一段時間的學習和練習，我發(fā)現(xiàn)自己在古詩吟唱方面的表現(xiàn)得到了明顯的提高。我能夠更加準確地掌握詩詞的韻律和押韻，也能夠更加自如地運用各種吟唱技巧。同時，在吟唱過程中，我能夠更加深入地理解詩詞中的意境和情感，通過聲音、表情和動作的綜合表達，使整個吟唱更加生動、真實和震撼。

除了在技巧上的提高之外，古詩吟唱培訓還給我?guī)砹烁嗟娜宋年P(guān)懷和情感溝通。在培訓班中，我結(jié)識了來自各行各業(yè)的志同道合的朋友。我們在學習過程中相互傾聽和幫助，共同成長。通過共同練習和演唱，我們互相鼓勵和激勵，形成了一種深厚的情誼。這種培訓班所帶來的人文關(guān)懷和情感溝通，讓我在學習中充滿了激情和動力。

第四段：個人心得體會和未來計劃。

對于我個人而言，古詩吟唱培訓讓我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深。通過學習古詩吟唱，我不僅能夠更好地理解和欣賞古代文人的情感和智慧，也能夠更好地弘揚和傳承這一傳統(tǒng)文化。我希望能夠?qū)⑺鶎W所知傳授給更多的人，讓更多的人能夠感受到古詩吟唱藝術(shù)的魅力。

未來，我還計劃參加更高水平的古詩吟唱培訓班，進一步提升自己在古詩吟唱領(lǐng)域的造詣。我會不斷地學習和實踐，不斷地提高自己的吟唱水平和藝術(shù)修養(yǎng)。同時，我也希望能夠通過各種形式的演出和分享，將古詩吟唱帶給更多的觀眾，讓更多的人能夠感受到這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的美麗和力量。

第五段：總結(jié)和展望。

通過古詩吟唱培訓，我對中華文化的瑰寶古詩吟唱有了更深的理解和感悟。我從中學到了如何用心去體會和表達詩詞的情感和意境，也學到了如何運用聲音、表情和動作進行藝術(shù)表達。通過不斷地學習和實踐，我對古詩吟唱的能力和熱愛得到了提升。

以后，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩吟唱，不斷提高自己的藝術(shù)水平。同時，我也會積極參與各類演出和活動，通過展示古詩吟唱的魅力和表達能力，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。

老師古詩培訓心得體會精選篇八

近年來，古詩表演逐漸走進人們的視野，成為了一種時尚的藝術(shù)形式。為了提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平，我參加了一場古詩表演培訓班。通過這次培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響，下面我將從學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面來分享我的心得體會。

學習方法是學習的基礎(chǔ)，對于古詩表演來說更是如此。在培訓班中，我學到了一些高效的學習方法。首先，要善于利用現(xiàn)代科技手段，通過搜索引擎和手機APP來尋找古詩詞的背景知識和注釋，幫助我更好地理解和把握古詩的含義。其次，要有針對性地選擇合適的學習資源，例如影視劇、音樂作品等，通過欣賞和模仿來提升自己的表演水平。最后，要保持良好的學習習慣，每天堅持練習，不斷地積累和提升自己。

演繹技巧是古詩表演的靈魂。在培訓班中，我學到了一些演繹技巧。首先是聲音的運用。古詩表演要求表演者在演繹的過程中要有感情的投入，并通過聲音的變化來表達詩詞的意境。因此，我們要通過練習改變自己的音色、音調(diào)和音量，使其與古詩的表達要求相符合。其次是肢體的運用。古詩表演需要通過肢體語言來展現(xiàn)古人的情感和思想，通過練習舞蹈和體式來讓自己的表演更加生動和自由。最后是舞臺的運用。在演繹中，我們要善于利用舞臺的空間和道具來豐富自己的表演，讓觀眾有更好的視覺體驗。

表演心態(tài)是古詩表演的關(guān)鍵。在培訓過程中，我意識到了表演心態(tài)對于表演效果的重要性。首先是自信。古詩表演需要表演者有自信的心態(tài)，相信自己的能力，從容地面對觀眾和舞臺，才能夠更好地展現(xiàn)古詩的魅力。其次是專注。在表演的過程中，要將自己完全投入其中，忘記身邊的干擾因素，只有這樣才能夠給觀眾留下深刻的印象。最后是享受。古詩表演是一種藝術(shù)的享受過程，我們要享受表演帶給我們的快樂和滿足感，同時也要尊重觀眾的感受和需要。

藝術(shù)欣賞是提高自己的視野和修養(yǎng)的重要途徑。在培訓班中，我們不僅學習了表演技巧，還觀看了一些古詩表演的經(jīng)典作品。通過欣賞這些作品，我能夠更好地理解和感受古詩表演的獨特之處，同時也更好地欣賞和理解古人的創(chuàng)作意圖和情感世界。這些作品激發(fā)了我對古詩表演的興趣和熱情，激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。

人際交往是古詩表演活動的重要組成部分。在培訓班中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們一起學習、交流和表演，不僅令我收獲了更多的知識和經(jīng)驗，還讓我感受到了集體的力量和溫暖。在實踐中，我學會了與他人合作，提高了我的溝通和團隊合作能力，這些都對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

通過這次古詩表演培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響。學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面的實踐和思考，讓我感受到了表演藝術(shù)的無限魅力，并激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。我相信，在今后的學習和實踐中，我會更加努力，不斷提高自己的表演水平，向更高的藝術(shù)目標邁進。

老師古詩培訓心得體會精選篇九

中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。

上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學古詩文教學研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學習古詩文的教學方法的見解，受益匪淺，就這次培訓學習到的關(guān)于古詩文的教學方法歸納如下：

按《課程標準》要求，小學生學習古詩文，不要求學生逐詞逐句對譯，更不需要學生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。

中小學生學習古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。2.讀好古詩文。

中國人學詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”《課程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復(fù)朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。

相對于現(xiàn)代文，古詩文的學習難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學習同現(xiàn)代文的學習一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學習古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。要反復(fù)讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導學生從讀中感悟，從讀中悟情。3.讀懂古詩文。

怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學團結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學后教，以學定教。4.舉一反三,類比學習。

我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學習,這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學習,這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。

詩歌所抒發(fā)的情感,學生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學生去感受感悟。例如:春天到了,學校要組織學生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導學生觀察春天,幫學生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學習方式呢?總之，古詩文的教學應(yīng)該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，提高學習的能力，使古詩教學生動。

老師古詩培訓心得體會精選篇十

古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。

首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結(jié)晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。

其次，古詩成語培訓讓我領(lǐng)悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。

古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術(shù)感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。

古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。

總結(jié)起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。

老師古詩培訓心得體會精選篇十一

古詩是中華文化的瑰寶，而古詩表演，更是一門能夠讓古詩煥發(fā)出新的魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。最近，我參加了一次關(guān)于古詩表演的培訓，收獲頗豐。在這次培訓中，我經(jīng)歷了探索、學習、表演、反思、提高的過程，感受到了古詩表演的獨特魅力，并提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第一段：探索古詩表演的魅力。

在培訓一開始時，我們了解了古詩表演的背景和特點。古詩表演并不只是簡單的背誦古詩，而是通過朗誦、表情、聲音等多種手段，將古詩的意境和情感完美表達出來。這讓我眼前一亮，對古詩表演產(chǎn)生了濃厚的興趣。我懷著期待的心情進入了學習的狀態(tài)。

第二段：學習基本技巧。

在培訓中，我們學習了古詩朗誦的基本技巧，例如聲音的抑揚頓挫、節(jié)奏的變化、情感的表達等。同時，我們還學習了如何使用腹式呼吸、如何掌握表演的節(jié)奏感等基本的表演技巧。這些技巧的學習讓我覺得古詩表演不再是遙不可及的藝術(shù)形式，而是可以通過努力掌握的技能。在培訓過程中，我虛心請教老師和同學，不斷反復(fù)練習和改進，漸漸地，我開始熟悉了這些技巧，并感覺到自己的表演水平在提高。

第三段：表演古詩的樂趣。

在培訓過程中，我們有機會表演自選的古詩。我選擇了一首《登鸛雀樓》，通過自己對古詩的理解和感悟，盡力將其中的情感和意境表達出來。當我站在舞臺上，用自信流暢的表演呈現(xiàn)出自己對古詩的解讀時，感覺自己置身于古人創(chuàng)作的世界，與他們產(chǎn)生了一種心靈的契合。同時，我也能感受到觀眾的共鳴和掌聲，這讓我陶醉其中，開始真正享受古詩表演的樂趣。

第四段：反思與提高。

在表演完畢后，我們進行了反思和討論。通過觀看錄像回放和同學們的建議，我發(fā)現(xiàn)自己在表演中有一些不足之處，例如語音的準確度、表情的表達力等。于是，我積極尋求老師和同學的幫助，并在日常練習中不斷強化自己的技巧。通過反思和改進，我逐漸提高了自己的表演水平，并將這種提高應(yīng)用到了其他的古詩表演中。

第五段：古詩表演的深入理解。

通過這次培訓，我深刻體會到了古詩表演的獨特魅力和內(nèi)涵。古詩作為一種文藝形式，透露出古人們對自然、情感、人生的思考和反思。而古詩表演，則是將這種思考和情感通過表演形式傳達給觀眾，使古詩煥發(fā)出嶄新的生命力。同時，古詩表演也需要演員對古詩的深入理解和對表演技巧的掌握，而不僅僅是簡單的背誦和唱和。通過這次培訓，我對古詩表演有了更深入的理解，也對古詩這一瑰寶更加敬仰和熱愛。

總結(jié)起來，這次關(guān)于古詩表演的培訓讓我受益匪淺。我探索到了古詩表演的魅力，并學習了基本的表演技巧。在表演古詩的過程中，我感受到了樂趣，并通過反思和改進進一步提高了自己的表演水平。最重要的是，這次培訓使我對古詩表演有了更深入的理解，也更加熱愛和敬仰古詩這一瑰寶。我相信，在未來的學習和實踐中，我會繼續(xù)努力，將古詩表演的藝術(shù)魅力發(fā)揮到極致。

老師古詩培訓心得體會精選篇十二

20xx年9月日早晨，我?guī)е拥男那樵缭绲貋淼搅丝h進修學校，因為今天我要接受為期一天的新教師培訓。雖然我有在培訓學校教學的經(jīng)驗，但是從事初中英語的教學是第一次，也是第一次當初一的班主任，說實話，很是緊張，也覺得責任重大，任務(wù)艱巨，一切都將重新開始。今天的學習機會是重要的第一步，也是我教學生涯又一個很好的開始。

今天上午第一講是我最大的收獲。副校長以‘做最好的自己’為主題的新老師的成長，告訴我們要有一個正確的職業(yè)定位，并教導我們應(yīng)該如何定位自己的職業(yè)人生。在不同的教師團隊里，也許有不同的標準，但是‘優(yōu)秀’教師的共同特征就是：有激情和感染力。她還談到了新東方外語學校的校長俞敏洪給好老師的定位，她使得我知道，要做好一名好老師，必須具備三個條件：1)要有工作激情;2)要專注于教學3)要有個性。在今后的成長道路上，我一定會用這三個標準衡量自己，為了成為一名好老師而好好努力!

在這堂課的培訓中，我也明白了，做好教師要從認識自我開始。教師的職業(yè)人生有三種境界，我們先想想，我們自己到底追求的.是哪個境界，是謀生型，事業(yè)型還是快樂型。我想說，我要追求的是第三種：快樂型。我會以做黃老師告訴我們的四項修煉來指引自己前進的道路。在前進的路上，不僅學會堅持，學會分享，而且要廣泛地閱讀，在教學時間之后更要善于反思。既然選擇了，干脆好好干!不能‘選你所愛’，那就‘愛你所選’!既然選擇了這條路，我就會堅持，好好地走下去，做最好的自己，永不言棄!

在第二節(jié)培訓課上，進修學校的主任給我了做了教育教學常規(guī)方面的培訓，主題就是簡單兩個字：常規(guī)!他告訴我們，要使自己的教學能夠創(chuàng)造出奇跡，其實并不難。常規(guī)+細節(jié)+過程=奇跡!他讓我明白了整個教學里，簡單概括為：‘備，教，改，輔，考，研，聽’這七個字。只要你認真好好地做好了每項工作，你一定可以獲得很驚人的教學成果。他給我舉了好多個例子，讓我們明白了做好常規(guī)工作的重要性。從細節(jié)做起，做好每一件小事，你就可以創(chuàng)造出一個奇跡!第三場培訓被安排在下午，賴主任為我們講了如何當一名優(yōu)秀班主任。她告訴我們，要成為一名優(yōu)秀的班主任，最重要的就要有愛心。教育+關(guān)心+嚴格=教育的愛!關(guān)心學生是很重要的，你要讓你的學生知道，你對他們的關(guān)心，學生們才會尊重你，擁護你。其次，要融入學生中，要和他們打成一片，我想這一點是最難的。這時，幽默感是必不可少的。試著和他們開開玩笑，上英語課時也說一說他們感興趣的，點到則止。還有，處理事情一定要公正，要調(diào)查好事情的始末，才能處理!總之，我們不僅要把班主任當作一項事業(yè)來做，而且要做好一名優(yōu)秀的班主任也需要科學，它也是一種藝術(shù)!賴老師的這堂課對我來說，真的是很重要，因為這學期是我第一次擔任班主任，很多事項我都不大清楚，還需要多多學習，前面的路還是很長，在剛開始的這段路里，就遇到了一些小困難，但是我會好好克服的，我會去好好閱讀賴老師推薦的一些關(guān)于當好班主任的書籍，并且也讀無字之書，多向有經(jīng)驗的班主任們交流，學習一些經(jīng)驗，為了成為一名優(yōu)秀的班主任，努力!

最后一講是老師給我們做了關(guān)于強化師德意識，樹立職業(yè)精神的講座。他告訴我們不僅要認真踐行中小學教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終生學習。而且以很多實例來告訴我們要如何真正地以實際行動來做好這六點。張老師的講座不僅讓我重新認識到人民教師這個職業(yè)的神圣，更讓我感到能成為一名教師的驕傲和自豪。俗話說‘“三人行，必有我?guī)熝?。”更何況，作為一名新教師，我要學習的地方還有很多，在今后的工作學習中，我要虛心向周圍的同事和前輩學習，不斷進步，不斷前進。整整一天的培訓，使我學習到了許多。各位老師從‘教師的如何成長’、教師的教學常規(guī)、教師的職業(yè)道德到班主任工作實踐和經(jīng)驗等多方面進行了闡述，他們的生動講解和對問題的深刻探討，使我學到了很多新的理念和研究問題的方法，不論是在教學方面還是在班主任工作方面都受益匪淺。我一定會將理論轉(zhuǎn)化為自己的實際行動，扎實地做好每一項工作，為自己正確的定位。“做最好的自己!”這句話，深深地留在了我的腦海里，它將成為我的行動指南，指引我前進的方向!

老師古詩培訓心得體會精選篇十三

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識，使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。

四、力求成功教育。

成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。

成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學生的內(nèi)部學習動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學生主動參與的活動方式，使學生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。