傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用 呂梁精神課件(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用一

你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用二

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中鮮明提出，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。這是黨中央首次精準(zhǔn)概括、深刻闡釋偉大建黨精神的思想內(nèi)涵。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人在追求國家獨(dú)立、民族解放過程中形成的寶貴精神財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨人精神圖譜的“主干”，充分體現(xiàn)了黨的宗旨，凝結(jié)著黨的智慧，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

偉大建黨精神在偉大的革命實(shí)踐中形成

偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。

中國共產(chǎn)黨建黨精神的形成有其特殊時(shí)代背景，并且與民族傳統(tǒng)文化融合，在救亡圖存的革命實(shí)踐中孕育生成。1917年俄國“十月革命”勝利、1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，使得馬克思主義在全中國廣泛傳播，數(shù)量巨大的產(chǎn)業(yè)工人強(qiáng)烈要求改變被壓迫、被剝削的狀況。1921年，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了?；仨鴼v史，從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從小小紅船到巍巍巨輪，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到：正是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、不怕犧牲、不負(fù)人民的革命實(shí)踐孕育出了中國共產(chǎn)黨光輝燦爛的建黨精神。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源

建黨精神是中國共產(chǎn)黨各種具體精神生成與發(fā)展的“母體”，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的“總源泉”。偉大建黨精神離不開各時(shí)期各階段的具體精神，否則就成了“無源之水、無本之木”。

比如在新民主主義時(shí)期，有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等;在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，有抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放新時(shí)期，有載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等。這些具體精神都賡續(xù)傳承了中國共產(chǎn)黨人的“紅色血脈”，是建黨精神的鮮活體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、攻堅(jiān)克難、奪取勝利的思想保證與精神支撐。

在新的歷史起點(diǎn)大力弘揚(yáng)偉大建黨精神

站在全面建成小康社會(huì)的嶄新歷史起點(diǎn)，牢牢堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為理論遵循，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，凝聚全社會(huì)磅礴之力，我們就一定能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，大力探索與創(chuàng)新思想理論;要旗幟鮮明信仰馬克思主義，敢于同形形色色的反馬克思主義言行作斗爭;每一個(gè)黨員都應(yīng)堅(jiān)守、追求共產(chǎn)主義理想，嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律約束自己，從眼前工作做起，在公共利益需要時(shí)能舍棄個(gè)人利益。

大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。初心易得，始終難守。廣大黨員干部須站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，大力推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感;要自覺將初心使命轉(zhuǎn)化為銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的具體行動(dòng)。

大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要不怕犧牲、英勇斗爭。崇高理想要用熱血來澆灌。從建黨到新中國建立，犧牲的共產(chǎn)黨員和仁人志士共有2100萬人，可查到姓名的烈士370多萬。廣大共產(chǎn)黨員須恪守初心、發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，以實(shí)際行動(dòng)取信于民、造福于民;保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不怕犧牲、不怕困難，甘做“墊腳石”“螺絲釘”;樹立正確權(quán)力觀、政績觀，敢于批評與自我批評，堅(jiān)決抵制片面追求經(jīng)濟(jì)利益與物質(zhì)享受的不良傾向。

大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要對黨忠誠、不負(fù)人民。我們要繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷嚴(yán)密黨的組織體系，著力建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味;廣大黨員干部須時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對搞兩面派、做“兩面人”。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用三

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用四

愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初_，_班的-_。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的'音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用五

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”,秉承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每一位職高生的神圣職責(zé)，!

中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現(xiàn)為熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)于律己、寬以待人、先人后己、勤學(xué)不倦等等。

為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，作為新時(shí)代的小學(xué)生我們要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國，爭做一名文明的小學(xué)生。

同學(xué)們快快行動(dòng)起來吧，讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明同行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段蕞美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。

“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

我們小學(xué)生要著裝得體，要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，還要努力學(xué)好禮儀知識(shí)，不斷地運(yùn)用禮儀知識(shí)來完善自己的形象。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。

同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長的友好同路人。同學(xué)之間也離不開禮儀。我們要對每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛勞動(dòng)、謙虛謹(jǐn)慎，要與周圍的同學(xué)和睦相處。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用六

思想若不提高，行動(dòng)恐難有力。近日，國防科技大學(xué)系統(tǒng)工程學(xué)院學(xué)員五隊(duì)黨支部在開展“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育活動(dòng)時(shí)，摸清學(xué)員的思想底數(shù)，精確打出“組合拳”，三管齊下，將思想政治教育和活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，將幾項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容串聯(lián)起來，把教育效果落到了實(shí)處，贏得了學(xué)員的認(rèn)可。

“厚德博學(xué)，強(qiáng)軍興國，精心培養(yǎng)一流的新興人才……”走進(jìn)校史館，動(dòng)聽的校歌旋律、悠久的光榮傳統(tǒng)、琳瑯滿目的獎(jiǎng)項(xiàng)證書讓該大隊(duì)學(xué)員斗志昂揚(yáng)。該大隊(duì)通過參觀校史館的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)員對強(qiáng)國興軍的熱情、幫助學(xué)員傳承“兩彈一星”精神和“哈軍工”精神，以此吹響強(qiáng)軍號(hào)角。

一張張展板、一段段視頻生動(dòng)地向?qū)W員們展示幾十年來大學(xué)走過的光輝歷程。在講解員的講解下，學(xué)員們立志要繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)并有所作為。

“通過這次參觀，我深刻地了解了我軍的光輝歷史和我校的優(yōu)良傳統(tǒng)，能作為這里的一份子，我感到十分自豪。”學(xué)員曾俊輝在參觀結(jié)束后深有感觸地說道。

“墨汁為什么那樣甜，信仰也是有味道的，甚至比紅糖更甜。正是因?yàn)檫@中無以言喻的精神之甘、信仰之甜，無數(shù)的革命先輩才情愿吃百般苦、甘心受千般難?！痹趯W(xué)員隊(duì)星火講堂中，主持人唐海龍?jiān)谂_(tái)上慷慨陳詞，仿佛將陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的場面生動(dòng)地描繪在觀眾眼前。

為傳承紅色基因，該大隊(duì)開展一系列學(xué)英?；顒?dòng)。學(xué)員通過詩朗誦、情景劇等方式，重溫了“獻(xiàn)身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“逐夢海天的強(qiáng)軍先鋒”張超等十位全軍掛像英模的事跡。同時(shí)，中隊(duì)組織學(xué)員以“我身邊的紅色故事”為話題開展強(qiáng)軍故事會(huì)。

“那一次，我們重走紅軍挑糧小道，冒雨再上井岡山……”學(xué)員馬振起走上講臺(tái)介紹一年前去井岡山現(xiàn)地教學(xué)的情況。自故事會(huì)開始，學(xué)員紛紛講述自己親歷、身邊或是家鄉(xiāng)的紅色小故事，一時(shí)間在該隊(duì)掀起了一陣傳承紅色基因的頭腦風(fēng)暴。

該大隊(duì)通過開展這一系列教育活動(dòng)，為學(xué)員營造出“積極傳承紅色基因，力爭擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的氣氛，使主題教育入腦入心，在學(xué)員之間產(chǎn)生良性反應(yīng)。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用七

漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮。

《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。

乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個(gè)孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。

那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵(lì)精圖治，力求治國之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來侵略時(shí)，它的統(tǒng)治者無力以對，落荒而逃。

對，這就是清朝，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€(gè)王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。

告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。

流放，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開朗，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆。“同是冰天謫戍人，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。

流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來。

小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。

他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌，“烏臺(tái)詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。

走過魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時(shí)空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時(shí)空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西，探訪，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…

《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，探尋知識(shí)的步伐也永不停止。

歷史的長河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用八

在五四青年節(jié)來臨之際，我們向全國各族各界致以節(jié)日的祝賀。

92年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一批先進(jìn)青年和知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運(yùn)動(dòng)，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

五四運(yùn)動(dòng)以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民爭取進(jìn)步和推動(dòng)歷史前進(jìn)的斗爭，一代又一代青年站在時(shí)代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績。五四運(yùn)動(dòng)以來的中國青年運(yùn)動(dòng)史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵(lì)中國青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績的巨大動(dòng)力。

92年的歷史證明，青年始終是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。

現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生，就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的。毛主席曾對青年人這樣說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的”，青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽，我們學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時(shí)代所賦予是使命。

五四青年運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動(dòng)，用知識(shí)財(cái)富來武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。

所有的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義偉大旗幟，勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，讓中華人民共和國成為更強(qiáng)大的國家。

作為當(dāng)代青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì)，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。

2022傳承呂梁精神心得體會(huì)實(shí)用九

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是來自初二二班的_，今天我演講的題目是《傳承中華文明，爭做美德少年》。

道德對于人而言，有著不可替代的地位。如果將人比作花朵，道德就是花瓣，沒有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹，道德就是羽翼，沒有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆，道德就是筆芯，沒有筆芯筆也就失去價(jià)值，不能抒寫人生的華美篇章。

一個(gè)人學(xué)業(yè)的成功、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時(shí)代的少年，我們究竟該用怎樣的精神風(fēng)貌，怎樣的道德水準(zhǔn)去擔(dān)負(fù)起承上啟下的艱巨任務(wù)?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中，“厚德”是個(gè)很模糊的概念，但其實(shí)“厚德”常在我們身邊，從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí)，彎一下腰勝過一切言語。這無疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來的，例如：是否尊重他人，是否樂于助人，是否誠實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來要求自己，做最好的自己!

在我們班就有這樣一位同學(xué)，她就是我們的班長易燁。她凡事都先為他人著想，樂于助人，尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她是當(dāng)之無愧的道德模范。

記得有一次，我們?nèi)ド弦魳氛n?？赏蝗幌缕鹆擞?。音樂教室離教學(xué)樓有一段距離，一些同學(xué)都選擇淋著雨跑過去?？墒桥銮捎幸晃桓忻暗耐瑢W(xué)沒有帶傘，這位同學(xué)一直站在樓梯口躊躇不前，不敢沖向雨中。細(xì)心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問。得知原因后，易燁想都沒想便把校服外套脫給了這位同學(xué)，自己沖進(jìn)了雨簾。音樂課結(jié)束后回到教室，她整下午都穿著一件濕濕的校服，但她的這種熱心，恰如火般炙熱。這么多個(gè)同學(xué)走過，卻只有易燁有了這樣的舉動(dòng)，實(shí)在是令人感動(dòng)。這個(gè)小小的舉動(dòng)，不僅反映出了易燁的品德高尚，也反映出了我們自身的不足。在生活中還有很多類似這樣的小事，當(dāng)我們遇到這種事情時(shí)，我們應(yīng)該思考：我們是不是做到最好，如果沒有又是因?yàn)槭裁?。?dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí)，我們是否伸出了援手?

品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上，也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績優(yōu)異，她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長，她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測試中，她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分，為組上的平均分帶來了很大的影響，導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒有責(zé)備她的組員，還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因，并為他制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?，這位同學(xué)的成績在不斷進(jìn)步。

以上的兩個(gè)小小片段，已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流，其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們，讓我們用道德的高標(biāo)接過新時(shí)代的接力棒，用行動(dòng)來“傳承中華文明，爭做美德少年”!