探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲 探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲怎么寫(5篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲一

100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國(guó)。

100個(gè)風(fēng)雨春秋，九十五年的奮斗不息，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、土地革命的探索、__戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年動(dòng)亂、改革開(kāi)放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。

不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開(kāi)放的驚風(fēng)急雨，中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國(guó)命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng)，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來(lái)，駛向一個(gè)新的世紀(jì)。

我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過(guò)幸福的童年，乘著改革開(kāi)放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋，黨把我從一個(gè)無(wú)知的鄉(xiāng)村孩童，培養(yǎng)成為一名人民教師。在孩提時(shí)代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛(ài)。我學(xué)會(huì)唱的第一支歌是沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，這支歌伴隨我長(zhǎng)大，并隨著歲月的流逝，我越來(lái)越能理解其深刻的內(nèi)涵。

當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時(shí)，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我?jiàn)^進(jìn)。加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道不積跬步，無(wú)以致千里;不積涓流，無(wú)以成江河。

只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)。1989年4月，在我研究生即將畢業(yè)前夕，我終于站在黨旗下宣誓，我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨此時(shí)此刻，我心中無(wú)比激動(dòng)，無(wú)比自豪。

我想起了生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來(lái)，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英這一刻我也陡然意識(shí)到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。

我們的黨哺育了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使日月變新天，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無(wú)反顧，責(zé)無(wú)旁貸。真正的黨員，要掙掙鐵骨，耿耿正氣;真正的黨員，要先天下憂、后天下樂(lè)。

從這一刻起，我有了一個(gè)新的身份--中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。我就象一滴水融入了長(zhǎng)江、大河，去奔向浩翰的大海。在共產(chǎn)黨的大集體中奮斗，心靈獲得充實(shí)，生命變得更有價(jià)值。

畢業(yè)后，我來(lái)到上海電力學(xué)院社科部工作，站在三尺講臺(tái)上，為黨的教育事業(yè)添磚加瓦。在這個(gè)優(yōu)秀分子輩出的海洋里，我不敢有絲毫的懈怠，我因追求進(jìn)步而來(lái)，是為追求進(jìn)步才來(lái)。裹足不前就意味著落后，落后就意味著被淘汰，唯有生命不息，追求不止。

主題探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲二

魯東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的塑造、思想品德的培養(yǎng)以及正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引領(lǐng)，針對(duì)外語(yǔ)專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，形成了“寓道于教、寓道于樂(lè)、寓道于師、寓道于課”的課程思政實(shí)踐模式和專業(yè)課程教學(xué)育人機(jī)制。

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在專業(yè)課程教學(xué)中，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院結(jié)合教材內(nèi)容，挖掘思想內(nèi)容，補(bǔ)充課程學(xué)習(xí)資源，將中外語(yǔ)言、社會(huì)、文化等對(duì)比納入學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精髓提煉和中國(guó)文化譯介過(guò)程中，提升文化自信，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操和人道主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生立足專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

外語(yǔ)專業(yè)各語(yǔ)種對(duì)課程教材的選擇一直秉持與時(shí)俱進(jìn)、及時(shí)更新的原則，讓學(xué)生通過(guò)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不僅在語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得、語(yǔ)言能力的提升、語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力等方面得到成長(zhǎng)，也要通過(guò)教材的選擇、教材內(nèi)容中思政點(diǎn)的定位與挖掘，達(dá)到對(duì)學(xué)生心靈的滋養(yǎng)和正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)。

教材只是專業(yè)知識(shí)的獲取與專業(yè)能力培養(yǎng)的立足點(diǎn)，外語(yǔ)專業(yè)的教師在從教材內(nèi)容中尋找思政點(diǎn)的同時(shí)，還通過(guò)課程平臺(tái)、圖書資料、電子數(shù)據(jù)庫(kù)等，對(duì)教材相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史、社會(huì)、文化背景等資料，深入理解課文的內(nèi)在含義，建立起形成持久思維能力、正確判斷能力以及批判性思維能力所需的知識(shí)、材料儲(chǔ)備。在材料的選擇上，教師既注重教材內(nèi)容的相關(guān)性，又關(guān)注其思想內(nèi)容的健康性，與核心價(jià)值觀和馬克思主義基本原理的契合度以及意識(shí)形態(tài)取向的正確性。

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根據(jù)國(guó)家全面振興本科教育的要求，結(jié)合信息化時(shí)代高等院校本科教學(xué)改革目標(biāo)和指導(dǎo)原則，在教學(xué)工作中，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的教師不僅要努力實(shí)現(xiàn)育人內(nèi)容與專業(yè)課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，也要在實(shí)現(xiàn)育人的手段、方式和策略上狠下功夫。教師根據(jù)學(xué)生的心理和認(rèn)知活動(dòng)特點(diǎn)，以及對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)理論從“學(xué)習(xí)者中心”向“學(xué)習(xí)過(guò)程中心”演變的認(rèn)識(shí)，開(kāi)展基于學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的教學(xué)與育人工作。

教育是一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈的過(guò)程。本科階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思維活躍，有個(gè)性，自我意識(shí)強(qiáng)，接受新鮮事物的能力強(qiáng)，但他們同時(shí)也存在沖動(dòng)、偏激、感性、抗壓能力和抗挫折能力弱、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、讀書和思考不夠、辨識(shí)和判斷能力不強(qiáng)等問(wèn)題。與此同時(shí)，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生還具有討厭說(shuō)教、反感灌輸?shù)忍卣鳌榱俗寣W(xué)生真正理解和接受正確的思想及價(jià)值觀，并主動(dòng)尋求自我成長(zhǎng)中的正確道路，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師在教學(xué)中充分發(fā)揮教研活動(dòng)的作用，在教學(xué)方法和策略上積極探索、精心設(shè)計(jì)，采用畫龍點(diǎn)睛式、專題嵌入式、元素化合式、隱性滲透式等方法，將課程內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等與正確的自我認(rèn)知進(jìn)行契合，寓心靈的影響于情景化、故事化的教學(xué)活動(dòng)中，真正實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教學(xué)與課程思政的有機(jī)結(jié)合。

課后深度學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展是吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)成長(zhǎng)的重要途徑。作為課堂教學(xué)向課后的延伸，項(xiàng)目式、研討式、探究式等以產(chǎn)出為導(dǎo)向的小組活動(dòng)成為主要的學(xué)習(xí)形式。這些活動(dòng)內(nèi)容與課堂緊密相關(guān)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)為主要特征，所涉及的選題也圍繞中外語(yǔ)言、文化、歷史、思想等方面展開(kāi)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自信，而且提升了他們民族文化傳播方面的能力，強(qiáng)化了他們以外語(yǔ)服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、開(kāi)展對(duì)外傳播和提升國(guó)家形象等方面的意識(shí)。

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外國(guó)語(yǔ)學(xué)院特別重視對(duì)教師“立德樹(shù)人”意識(shí)的培養(yǎng)，將教師課程思政育人成效作為考核教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)工作的重要指標(biāo)。鼓勵(lì)教師借助教學(xué)研究、教學(xué)改革以及教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)等探索新的模式，將課程思政融入課堂教學(xué)之中，不斷提升自身的課程思政能力。

學(xué)院積極組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》《師范類專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》等文件，使教師明確課程思政建設(shè)的要求，提高對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，理清課程思政的具體內(nèi)涵，確立課程思政開(kāi)展的思路，探索開(kāi)展課程思政的有效途徑。

任課教師在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，在認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，加入情感目標(biāo)和育人目標(biāo)，并將其放在重要地位，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、文化自信、中國(guó)精神等滲透在專業(yè)課程教學(xué)中，貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，滲透于學(xué)習(xí)活動(dòng)的細(xì)節(jié)里。

為加強(qiáng)教師課程思政建設(shè)能力，學(xué)院舉辦了課程思政教學(xué)研討、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、教師教學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)。同時(shí)發(fā)揮教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)單元的作用，開(kāi)展課程思政集體教研和經(jīng)驗(yàn)交流，鼓勵(lì)專業(yè)課教師申報(bào)與課程思政有關(guān)的教學(xué)研究項(xiàng)目，通過(guò)參加創(chuàng)新教學(xué)競(jìng)賽，強(qiáng)化課程育人意識(shí)，提升課程思政能力。

在學(xué)院舉行的“課程思政與專業(yè)課程教學(xué)”在線教學(xué)研討會(huì)上，幾位教師分別結(jié)合自己在指導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)高校外語(yǔ)微視頻大賽、外研社“教學(xué)之星”教學(xué)比賽等活動(dòng)的經(jīng)歷，向全院教師介紹了課程思政的具體做法、設(shè)計(jì)思路以及實(shí)施路徑。他們根據(jù)立德樹(shù)人的總體要求，認(rèn)真研究學(xué)科、研究課程、研究學(xué)生、研究教學(xué)，在課程思政教育理念的自覺(jué)實(shí)踐和探索中，做到了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使思想政治教育能夠春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，并自覺(jué)用自身的人格魅力、道德修養(yǎng)、家國(guó)情懷、教育情懷及其他優(yōu)秀品質(zhì)影響學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，做指導(dǎo)學(xué)生成才的“大先生”。

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在專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)不同的課程類型和學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)課程思政的開(kāi)展進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施。外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類的課程分為語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能類、文學(xué)文化類、專業(yè)理論類，在專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)方法選擇以及教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)等各方面提升學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)，培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在學(xué)院各專業(yè)都有的文學(xué)類課程中，明確將文學(xué)作品中蘊(yùn)含的高尚情操、人文理想、家國(guó)情懷等作為核心感染和影響學(xué)生，同時(shí)在文學(xué)鑒賞、專題討論等活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)善惡、是非的判斷能力。在學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)文化差異的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)建立起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為中華文化“走出去”作貢獻(xiàn)的自豪感和使命感。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能類課程通過(guò)語(yǔ)言材料所承載的思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行提升思想品質(zhì)和內(nèi)在素養(yǎng)的培育。通過(guò)“語(yǔ)言+”人才培養(yǎng)模式，將社會(huì)、歷史、文化、政治、哲學(xué)等方面的先進(jìn)思想向?qū)W生滲透，同時(shí)通過(guò)組織基于項(xiàng)目、基于問(wèn)題的小組式學(xué)習(xí)、案例式教學(xué)，使學(xué)生形成對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的正確理解和深入思考。

近年來(lái)，學(xué)院通過(guò)加強(qiáng)課程思政建設(shè)，不僅實(shí)現(xiàn)了課程思政常態(tài)化，還推動(dòng)了省一流課程、省一流專業(yè)建設(shè)，推進(jìn)了信息化教學(xué)和課程建設(shè)，提升了學(xué)院教學(xué)工作的整體水平，更好地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

主題探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲三

摘要：語(yǔ)言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從其人文屬性中提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從其社會(huì)屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問(wèn)題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感;從其自然科學(xué)屬性中，重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞：課程思政;語(yǔ)言學(xué);專業(yè)使命;辯證思維

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為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開(kāi)了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問(wèn)題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國(guó)娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個(gè)專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見(jiàn)于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開(kāi)展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語(yǔ)言學(xué)類課程角度，探討將語(yǔ)言學(xué)類課程的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

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語(yǔ)言學(xué)是一門研究語(yǔ)言及其相關(guān)問(wèn)題的科學(xué)。它涉及語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開(kāi)展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國(guó)家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過(guò)程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識(shí)與思想的辯證統(tǒng)一。

在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從社會(huì)科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問(wèn)題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺(tái)的搭建、專業(yè)教師思政育人意識(shí)與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評(píng)價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效;第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語(yǔ)言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語(yǔ)言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

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(一)語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對(duì)于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識(shí)深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問(wèn)題，要么對(duì)此問(wèn)題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對(duì)課程思政存在一定誤解。“共欲善其事，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開(kāi)展課程思政的積極性、主動(dòng)性。學(xué)校通過(guò)定期開(kāi)展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡(jiǎn)單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識(shí)專業(yè)前景，對(duì)待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國(guó)家政策方針結(jié)合起來(lái)的理論水平;將中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過(guò)集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對(duì)課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過(guò)黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課教師對(duì)本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及社會(huì)使命的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語(yǔ)言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語(yǔ)言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語(yǔ)言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)專業(yè)研究的影響、語(yǔ)言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語(yǔ)言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過(guò)來(lái)，分析語(yǔ)言學(xué)類課程思政面臨的問(wèn)題、探索語(yǔ)言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去、探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹(shù)人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過(guò)程中，需要從微觀角度對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識(shí)教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問(wèn)題的角度、明確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感在處理專業(yè)問(wèn)題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無(wú)需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成過(guò)程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語(yǔ)音部分通過(guò)講解漢語(yǔ)拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過(guò)講解漢字的演變過(guò)程及其與漢語(yǔ)之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過(guò)程中只需將借用更加明確的認(rèn)識(shí)論方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，建立語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫(kù)

從教學(xué)內(nèi)容上看，語(yǔ)言學(xué)類課程思政在實(shí)施過(guò)程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊(cè)，建立思政教學(xué)資源庫(kù)，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語(yǔ)言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國(guó)文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論看待中國(guó)的“造字法”，充分認(rèn)識(shí)古人的智慧，認(rèn)識(shí)中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與經(jīng)久考驗(yàn);運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡(jiǎn)化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡(jiǎn)字在大陸與港臺(tái)、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對(duì)待簡(jiǎn)化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔?，培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡(jiǎn)體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問(wèn)題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度和廣度，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識(shí)體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。

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主題探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲四

根據(jù)市委要求，我今天為大家講授黨的政治建設(shè)專題黨課。下面，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)。

我們黨建立99周年以來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心的宗旨，經(jīng)過(guò)不懈奮斗、艱苦努力，成為在全國(guó)執(zhí)政并將長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨。伴隨著新形勢(shì)、新任務(wù)的接踵而至，我們黨必然要從黨的自身建設(shè)領(lǐng)域向國(guó)家民主政治建設(shè)領(lǐng)域拓展與延伸，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央同樣就需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。在不同的歷史時(shí)期，黨的政治建設(shè)具有不同的特征，也面臨不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是，政治建設(shè)的精神內(nèi)核來(lái)源是不變的，自始至終都是源于馬克思主義政黨初創(chuàng)原則的指導(dǎo)，包括黨的理想信念、政治導(dǎo)向及立場(chǎng)、黨的宗旨等方面內(nèi)容。

黨的十八大以來(lái)，政治建設(shè)是黨中央治國(guó)理政、資政育人的重要出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨的自身建設(shè)要求。十九大后，我們黨提出，政治建設(shè)要實(shí)現(xiàn)從自身建設(shè)向黨的領(lǐng)導(dǎo)的跨越?？梢钥吹?，黨的政治建設(shè)內(nèi)容是有所調(diào)整和變化的。那么，我們要想深刻認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)內(nèi)涵，就有必要厘清黨的政治建設(shè)的來(lái)龍去脈、演變發(fā)展，分清黨的政治建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律。結(jié)合黨的初心和使命，從黨的自身建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家治理等層面來(lái)認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)，我們才可以系統(tǒng)全面地把握黨的政治建設(shè)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)黨政治建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)與現(xiàn)實(shí)思考。

首先，我們要了解馬克思主義政黨理論與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)識(shí)政治建設(shè)的屬性和特點(diǎn)以及內(nèi)涵。

從歷史時(shí)期來(lái)看，馬克思主義政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)尖銳對(duì)立、矛盾重生的年代。這樣一種特殊的環(huán)境，造就了馬克思主義政黨在建立之初就顯得與其它政黨相比，具有很多不同點(diǎn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯闡明了政黨初創(chuàng)原則的核心思想與根本要求，指出共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，是一種先進(jìn)的政治組織。其政治性是政黨的固有屬性，是區(qū)別于其它社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或集團(tuán)的根本區(qū)別所在。階級(jí)的基礎(chǔ)、政黨的綱領(lǐng)、信仰理想目標(biāo)都是政黨政治性的突出表現(xiàn)，剝離了政治性，政黨的性質(zhì)也就不再存在。對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)，旗幟鮮明講政治是根本要求。作為馬克思主義政黨，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的思想理論指引，始終對(duì)照馬克思主義政治制度體系完善自身建設(shè)。建黨以來(lái)，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是黨員同志，都時(shí)刻站在人民利益的立場(chǎng)上，將為人民服務(wù)鏤刻于心、外化于行，表現(xiàn)出三個(gè)方面的政治先進(jìn)性

一是我們黨在思想觀念上強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)擁有共同的、不分民族的、平等的利益，每個(gè)人都是利益的主人;

二是我們黨在實(shí)際行動(dòng)中始終踐行馬克思主義政黨政治理論，沒(méi)有被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈阻隔攔截;

三是我們黨在理論學(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)刻把握馬克思主義理論的精髓要點(diǎn)和閃光點(diǎn)，從馬克思、恩格斯的思想中汲取共產(chǎn)主義的典型經(jīng)驗(yàn)。

在政治先進(jìn)性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)，在政黨階級(jí)性的根基上堅(jiān)持共產(chǎn)主義陣地，這便是馬克思主義政黨的核心思想特征，也是我們黨所具有的鮮明特點(diǎn)?；陔A級(jí)性和先進(jìn)性，馬克思主義對(duì)黨的政治建設(shè)作出了如下詮釋

第一，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高政治思想站位和高度。對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，建設(shè)要比建立更為重要。在建黨初期，“如何建黨、怎樣建黨”這一問(wèn)題關(guān)系到共產(chǎn)黨能否立穩(wěn)腳跟、長(zhǎng)久下去的根本，成為共產(chǎn)黨的一件頭等大事。我們黨根據(jù)馬克思恩格斯建黨學(xué)說(shuō)的要義，指出應(yīng)該從綱領(lǐng)上建黨，充分發(fā)揮黨的綱領(lǐng)的作用，借助綱領(lǐng)的政治性和原則性來(lái)有效抵制各種錯(cuò)誤思想、反對(duì)任何錯(cuò)誤言論、消除一切錯(cuò)誤影響。在馬克思主義理論體系中，綱領(lǐng)建黨就是要同世界上的資產(chǎn)階級(jí)政黨不一樣，就是要在資本主義面前表明自己的政治立場(chǎng)。因而，是否堅(jiān)持以馬克思主義理論和思想為建黨指導(dǎo)，成為了共產(chǎn)黨和其它類別黨派的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。圍繞綱領(lǐng)建黨，我們可以看到，政治建設(shè)涉及到政黨的

性質(zhì)、指導(dǎo)思想、工作策略、組織原則等方面的要求，必須要以一個(gè)科學(xué)的理論作為建黨的基礎(chǔ)，確立階級(jí)性、先進(jìn)性的屬性，按照民主和集中的有機(jī)統(tǒng)一原則進(jìn)行決策，用嚴(yán)格的組織紀(jì)律和制度來(lái)加強(qiáng)自身建設(shè)、保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)真正意義上的馬克思主義政黨。

第二，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的政治導(dǎo)向和基本原則，保證黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立正確的執(zhí)政觀和政權(quán)觀。馬克思主義明確，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)并非根本目的。黨的建設(shè)要求我們黨實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)與歷史使命的融合。《共產(chǎn)黨宣言》就已經(jīng)表達(dá)出了馬克思主義政黨的執(zhí)政目標(biāo)，那就是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。這種說(shuō)法顯然在當(dāng)下是不合時(shí)宜的，也是頗為極端的。但在革命年代，政黨之間的較量不是流血就是犧牲。除非是兩者的結(jié)合，才能避免一場(chǎng)紛爭(zhēng)。我們黨在起初也曾提出消滅私有制、奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等口號(hào)，隨著政黨經(jīng)驗(yàn)的豐富和自身的成長(zhǎng)，在政權(quán)觀上指出共產(chǎn)主義并不是要廢除一切的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民的共產(chǎn)主義思想逐步成熟，成為唯物論與實(shí)踐論者，明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨，跟黨走、聽(tīng)黨話。我們黨的政治導(dǎo)向也更加清晰，自始至終將黨的奮斗目標(biāo)定位于人民的幸福生活以及國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，而這也是我們黨始終堅(jiān)持的黨建基本原則。

第三，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決抵制資本主義的政治誘惑學(xué)說(shuō)，處理好服務(wù)人民和權(quán)力管理的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)建立共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)，并非一蹴而就，需要每一代共產(chǎn)黨人不斷地解放與發(fā)展生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，共產(chǎn)黨員就要把握好權(quán)力管理的程度，時(shí)刻記住自身是公仆的身份，努力做到善于服務(wù)人民。1871年，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中詳細(xì)解釋了公仆的概念，就是指巴黎公社由各公社選舉的行政和創(chuàng)制法律的公職人員，在社會(huì)大眾的監(jiān)督之下進(jìn)行工作。借著馬克思對(duì)公仆的理解，我想強(qiáng)調(diào)的是，黨員同志一定要防止權(quán)力異化，牢記手中的權(quán)力來(lái)自于人民，要將權(quán)力管理轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的效能，而非魚(yú)肉百姓、從人民身上榨取利潤(rùn)。共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)建，歸根結(jié)底還是黨的建設(shè)問(wèn)題。能否防止自身由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，深刻地影響到共產(chǎn)黨員的政治立場(chǎng)。如何確保立黨為公、執(zhí)政為民，關(guān)系到權(quán)力管理和服務(wù)人民的掌控力度，稍有不慎，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私等腐敗問(wèn)題。黨在建設(shè)期間，務(wù)必要處理管和服的關(guān)系，保證恪盡職守，防范克服公共責(zé)任缺失、弱化、虛化的問(wèn)題，真心實(shí)意做到為人民服務(wù)。

接下來(lái)，我們一起學(xué)習(xí)馬克思主義對(duì)黨的自身建設(shè)以及國(guó)家政權(quán)建設(shè)方面，所作出的理論分析，提升黨建能力水平，豐富黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧

馬克思主義政黨之所以具有一定的優(yōu)勢(shì)，是因?yàn)槟軌驗(yàn)楣伯a(chǎn)黨的政治建設(shè)提供兩條實(shí)踐路徑自身建設(shè)和國(guó)家政權(quán)建設(shè)。這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命、發(fā)揮黨的政治作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在共產(chǎn)主義革命時(shí)代，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式就是要聚焦于政黨的自身建設(shè)。在政黨執(zhí)政后，黨的建設(shè)由自身轉(zhuǎn)向治國(guó)理政、國(guó)家政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域。但是，自身建設(shè)和國(guó)家政權(quán)建設(shè)并不是前后順序關(guān)系，而是相輔相成、互相促進(jìn)的的關(guān)系。作為強(qiáng)化黨領(lǐng)導(dǎo)的手段和保障，正確處理二者之間的關(guān)系，在很大程度上考驗(yàn)著一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧、能力、水平。對(duì)于黨的自身建設(shè)，馬克思主義理論的光輝建黨經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面

第一，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)的先進(jìn)組織形式，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者，堅(jiān)持革命理論武裝，維護(hù)自身政權(quán)建設(shè);

第二，共產(chǎn)黨要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)行民主集中制，自覺(jué)主動(dòng)加入黨支部過(guò)組織生活，嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，遵循共產(chǎn)主義原則;

第三，共產(chǎn)黨必須在執(zhí)政的過(guò)程中維護(hù)黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，時(shí)刻密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

黨執(zhí)政后，立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性與先進(jìn)性，將政治建設(shè)逐步融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)政權(quán)，構(gòu)建社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展體系和框架，創(chuàng)建現(xiàn)代化國(guó)家。在國(guó)家政權(quán)建設(shè)方面，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)

一是堅(jiān)持用嚴(yán)格的政治制度建設(shè)國(guó)家。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步要堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)。任何國(guó)家機(jī)關(guān)未經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，決不能獨(dú)自解決重大政治問(wèn)題。按照制度規(guī)范積極推行政治公開(kāi)、政治民主、政治選舉與政治監(jiān)督，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面依法依規(guī)開(kāi)展建設(shè)工作。

二是實(shí)現(xiàn)政治公開(kāi)與普遍監(jiān)督相統(tǒng)一。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，建立健全政治公開(kāi)機(jī)制體制，完善民主制體系建設(shè)，對(duì)廣大黨員開(kāi)展普遍性監(jiān)督，提高黨監(jiān)督機(jī)制的威信和職權(quán)，保證監(jiān)督機(jī)關(guān)的獨(dú)立性質(zhì)，將黨和黨員置于國(guó)家建設(shè)法律的約束之下。

三是保證為人民服務(wù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在執(zhí)政以后，政黨要及時(shí)將工作重點(diǎn)由革命斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到國(guó)家建設(shè)上來(lái)，善于同最廣大的勞動(dòng)群眾聯(lián)系、接近、共話，保持良好的黨群關(guān)系，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，努力與人民打成一片，致力于建設(shè)眾多民生工程。

緊接著，了解馬克思主義政黨理論之后，通過(guò)一起簡(jiǎn)要回顧中共黨史，深入把握我們黨提出的政治建設(shè)的歷史發(fā)展軌跡。

我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，按照馬克思主義建黨原則建立起來(lái)的先進(jìn)性、純潔性無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。在理論和實(shí)踐上，我們黨的政治建設(shè)既依托、圍繞、借鑒馬克思主義理論指導(dǎo)，又立足于中國(guó)國(guó)情與黨情、改革與建設(shè)的形勢(shì)任務(wù)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新性探索。

1921年，我們黨自成立之日起，就明確強(qiáng)調(diào)黨的階級(jí)性、政治性與組織性。在黨的政治宣言、綱領(lǐng)、目標(biāo)和指導(dǎo)思想中，政治性是顯著的特征。比如，中共一大制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，其中提到黨的最低綱領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)任務(wù)，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是要推翻資本家階級(jí)的政權(quán)、消滅資本家私有制、實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這一部分內(nèi)容最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

在革命時(shí)期，我們黨結(jié)合國(guó)情實(shí)際，創(chuàng)造性開(kāi)創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程。在黨的一大、二大以及政治建黨、綱領(lǐng)建黨的前提下，我們黨在1928年古田會(huì)議上又提出思想建黨、政治建軍的著名論斷。在1939年，我們黨在《共產(chǎn)黨人》(發(fā)刊詞)中明確指出，我們黨就是要建設(shè)成為一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義化的中國(guó)共產(chǎn)黨。1945年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人在修改黨章的報(bào)告中表明，黨的建設(shè)首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)。概括來(lái)說(shuō)，黨的建設(shè)主要包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)三大部分。

新中國(guó)成立后，我們黨全面總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的政黨觀，將馬克思主義政黨的階級(jí)性、政治性、先進(jìn)性等政治要求融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)乃至紀(jì)律建

設(shè)，落實(shí)到黨的政治建設(shè)之中，歷史地形成了黨的政治建設(shè)基本模式，并且在社會(huì)主義建設(shè)與改革過(guò)程中得到進(jìn)一步繼承與發(fā)展。1978年以來(lái)，我們黨圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。黨的十五大強(qiáng)調(diào)全黨要按照新的偉大工程的總目標(biāo)，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。到了黨的十六大，黨的建設(shè)內(nèi)容有所擴(kuò)充和增加，添補(bǔ)了制度建設(shè)，表明一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把制度建設(shè)貫穿其中。十七大、十八大后，黨的建設(shè)的基本內(nèi)容發(fā)展為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)五大部分。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記明確提出黨的政治建設(shè)，將新時(shí)代黨的建設(shè)定義為“5+1+1”的基本內(nèi)容布局，那就是全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。

透過(guò)政治建設(shè)歷史演變輪廓的勾勒?qǐng)D，我們可以看到，黨始終高度重視黨的政治性與思想政治工作。但是，黨的政治建設(shè)卻經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。在黨的十九大之前，政治建設(shè)的基本要求主要是被用來(lái)融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容中。在黨的十九大之后，黨的政治建設(shè)凸顯成為黨的建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

現(xiàn)在，我們要根據(jù)政治建設(shè)提出的時(shí)間線索，進(jìn)一步掌握我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，梳理黨在自身建設(shè)和國(guó)家政權(quán)建設(shè)中的思想理論。

我們知道，立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨所在。黨在執(zhí)政過(guò)程中，緊緊圍繞“為何執(zhí)政、為誰(shuí)執(zhí)政、怎樣執(zhí)政”的問(wèn)題，始終堅(jiān)定踐行黨的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)黨的使命。在自身建設(shè)方面，我們黨保證立黨為公，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性與純潔性;在國(guó)家政權(quán)建設(shè)方面，我們黨始終將政治立場(chǎng)、方向、路線等大政方針貫徹落實(shí)到治國(guó)理政之中，保障執(zhí)政為民。

在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就曾提出新民主主義政治構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)要建立聯(lián)合一切民主階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，成立新民主主義政權(quán)組織，采取民主集中制，也就是在民主基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，在集中指導(dǎo)下保證民主，進(jìn)而由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針以及選舉政府。

新中國(guó)成立后，我們黨在政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作生命線的思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地確立了人民代表大會(huì)制度的社會(huì)主義根本政治制度與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，這些成為政治建設(shè)的根本前提和制度基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放以后，我們黨又提出任何時(shí)候都得講政治，在政治建設(shè)上把“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”作為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。隨后，我們黨相繼提出依法治國(guó)、依法執(zhí)政，明確把發(fā)展社會(huì)主義民主政治作為我們黨始終堅(jiān)守不渝的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持正確政治方向，深化政治體制改革，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)。

黨的十八大以來(lái)，我們黨全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，致力于把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治

國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)，構(gòu)建新時(shí)代黨的政治建設(shè)體系。

可以看到，在黨的十八大之前，我們黨的政治建設(shè)主要是針對(duì)自身建設(shè);在十八大之后，我們黨在國(guó)家政權(quán)建設(shè)上著力較多。當(dāng)然，黨的自身建設(shè)和國(guó)家政權(quán)建設(shè)都是政治建設(shè)的一體兩面，具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

最后，根據(jù)馬克思主義政黨理論以及我們黨政治建設(shè)的內(nèi)容，我們要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)新時(shí)代黨治國(guó)理政偉大事業(yè)的進(jìn)程。

縱觀馬克思主義政黨理論體系和我們黨政治建設(shè)的脈絡(luò)，對(duì)照習(xí)近平總書記關(guān)于黨政治建設(shè)的相關(guān)講話精神，我們黨需要在領(lǐng)導(dǎo)能力、自身建設(shè)、治國(guó)理政三方面滿足習(xí)總書記自十九大以來(lái)關(guān)于黨政治建設(shè)的新要求。

一是提高政治站位，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨是絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一切的。我們應(yīng)該把堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為新時(shí)代中國(guó)的一項(xiàng)根本政治原則，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職。在新時(shí)代，黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容與領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力涉及政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力等諸多方面。我們只有針對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容，采取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，才能精準(zhǔn)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。而這也是新時(shí)代加強(qiáng)黨政治建設(shè)的根本目標(biāo)。要做到長(zhǎng)期堅(jiān)持、決不動(dòng)搖黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治決策、選人用人與職務(wù)任命、國(guó)家與社會(huì)發(fā)展、利益協(xié)調(diào)與分配等政治過(guò)程或政治環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定黨的政治方向與政治路線，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保黨的社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的發(fā)展路線前進(jìn)，才能保障方向不偏、目標(biāo)不移、道路不斜。

二是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，完善黨的自身建設(shè)。黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首位，提出以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)，將黨的政治建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)并列作為新時(shí)代黨的建設(shè)基本內(nèi)容。我們要堅(jiān)定黨的政治信仰，堅(jiān)持黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，努力營(yíng)造一派風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，自覺(jué)主動(dòng)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，做到永葆共產(chǎn)黨員政治本色。堅(jiān)定馬克思主義信仰與中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)持馬克思主義政黨觀、群眾觀與宗旨觀，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，不斷提高政治覺(jué)悟和能力，勇挑為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，始終走在時(shí)代前列，勇于自我革命，經(jīng)受各種風(fēng)浪與危險(xiǎn)的考驗(yàn)。

三是加強(qiáng)民主政治建設(shè)，深入推進(jìn)治國(guó)理政。我們黨是國(guó)家的唯一領(lǐng)導(dǎo)黨，也是唯一執(zhí)政黨，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中擁有領(lǐng)導(dǎo)核心地位，要協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、處理解決國(guó)家政權(quán)與國(guó)家治理問(wèn)題?？v觀世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)與國(guó)際共運(yùn)，黨的民主政治建設(shè)程度越高，國(guó)家的事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。我們黨克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過(guò)不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊政權(quán)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，始終堅(jiān)持自身的價(jià)值追求與歷史使命，為的就是建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)偉大的中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，無(wú)論是黨的建設(shè)還是國(guó)家建設(shè)，無(wú)論是依法治國(guó)還是依法執(zhí)政，我們黨圍繞有效解決好馬克思所說(shuō)的防止國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主宰的問(wèn)題，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，不斷提高執(zhí)政能力與執(zhí)政水平，將黨的政治建設(shè)基本要求貫徹落實(shí)到治國(guó)理政決策、執(zhí)行、監(jiān)督全過(guò)程，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制

度體系，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

各位青年同志，我們今天通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的政治建設(shè)，一定要對(duì)馬克思主義政黨理論、我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，形成體系化知識(shí)結(jié)構(gòu)與框架。在此，我需要強(qiáng)調(diào)的是，黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容與要求絕不是一個(gè)平面化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)緊緊圍繞馬克思主義政黨的政治信仰、立場(chǎng)而展開(kāi)，并在不同領(lǐng)域有著不同要求的多層次內(nèi)容體系，需要我們下大功夫進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，方能有效理解并牢牢掌握。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。對(duì)此，我們要在平時(shí)工作當(dāng)中，自學(xué)馬克思主義中經(jīng)典的政黨思想理論，用馬克思主義黨建知識(shí)武裝自己的頭腦，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的理想信念、政治立場(chǎng)與根本宗旨。另外，我們也要繼續(xù)堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高自身的涵養(yǎng)，為黨的治國(guó)理政偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

主題探索紅色經(jīng)典心得體會(huì)及收獲五

本年度我不斷加強(qiáng)自身師德建設(shè)，努力提高教育教學(xué)本領(lǐng)，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)和班級(jí)管理工作，下面我就本年度的工作做個(gè)總結(jié)。

1、思想端正愛(ài)崗敬業(yè)

我能夠自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。平時(shí)注意理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事，不斷提高自己的師德修養(yǎng)。滿腔熱情地對(duì)待所從事的教育工作，工作態(tài)度端正，敬業(yè)精神強(qiáng)，樂(lè)于為學(xué)生奉獻(xiàn)，上半年我擔(dān)任高一(20)和高一(23)兩班數(shù)學(xué)教學(xué)，并擔(dān)任高一(23)班班主任。同時(shí)帶高三(14)班文科數(shù)學(xué)兩個(gè)月，下半年擔(dān)任高二(20)和高二(23)兩班數(shù)學(xué)教學(xué)，擔(dān)任高二(23)班班主任。

2、關(guān)心學(xué)生發(fā)揚(yáng)民主

在教育學(xué)生的過(guò)程中，我努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。堅(jiān)持定期家訪，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上遇到的困難。定期召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，主動(dòng)聽(tīng)取學(xué)生對(duì)班級(jí)管理及教學(xué)上的建議，與學(xué)生保持人格上的平等。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

3、刻苦鉆研增強(qiáng)教科研能力

我深知業(yè)務(wù)水平的高低，教學(xué)基本功的扎實(shí)與否對(duì)教師的重要性。在教學(xué)工作中我不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)模式和先進(jìn)的教育教學(xué)理念，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。積極參加馬林名 師工作室活動(dòng)，并在附中上《正態(tài)分布》公開(kāi)課。多年來(lái)，堅(jiān)持訂閱多種數(shù)學(xué)雜志，及時(shí)了解教育教學(xué)前沿的信息;利用業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持自學(xué)課件制作，積極開(kāi)展多媒體教學(xué)，努力提高教學(xué)效果;認(rèn)真撰寫教學(xué)論文和學(xué)生個(gè)案分析，有文章待發(fā)表。

4、教育教學(xué)雙管齊下

在教育教學(xué)中，從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、品德教育、理想紀(jì)律教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，常抓不懈。

我在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于接受學(xué)校的工作安排，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，鉆研教材詳細(xì)批改每本作業(yè)，精心安排教學(xué)環(huán)節(jié)，努力提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。能多渠道學(xué)習(xí)別人正確的教育思想、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、力求教學(xué)效果顯著。能不斷提高從事教學(xué)改革的自覺(jué)性，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在師生的共同努力下，學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，上半年的高三文科班高考數(shù)學(xué)成績(jī)較好，所帶高一(23)班獲得“市級(jí)先進(jìn)集體”稱號(hào)，下半年所帶高二數(shù)學(xué)競(jìng)賽多人獲得省級(jí)二、三等獎(jiǎng)，兩個(gè)理科實(shí)驗(yàn)班發(fā)展較好，數(shù)學(xué)成績(jī)尚可。

回顧本學(xué)年，我能勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。在教師崗位上盡職盡責(zé)，努力做到讓學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校信任、放心。今后，我將繼續(xù)提高自身的思想道德修養(yǎng)，牢記自身的使命，以高度的責(zé)任感、滿腔的熱情繼續(xù)努力工作，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。