傳承魯班文化心得體會如何寫 魯班文化的感悟(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于傳承魯班文化心得體會如何寫一

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。

一. 愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計(jì)個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

五. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

對于傳承魯班文化心得體會如何寫二

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林。

——題記

中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

(一)書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊奈淖?，文學(xué)是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。

然而隨著社會的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習(xí)書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎?不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀?

(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。

但是從什么時候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)?又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。

綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

對于傳承魯班文化心得體會如何寫三

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

對于傳承魯班文化心得體會如何寫四

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

謝謝大家!

對于傳承魯班文化心得體會如何寫五

【課題】傳承紅色基因爭做時代新人

【課型】主題班會

【班級】

1、讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨成長的歷程、戰(zhàn)斗的歷程,著力宣傳

【活動目的】

中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)中的歷史功績,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟

到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國、就沒有中華民族的繁榮富強(qiáng)的真理。

為弘揚(yáng)民族精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想信念,加強(qiáng)學(xué)生的中

華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。

多媒體、圖片、資料。

【活動器材】

詩朗誦、唱歌、講故事、問答。

【活動形式】

【活動時間】

【活動過程】

主持人:下面我宣布高二文八班“傳承紅色基因爭做時代新人”主題班會正式開始。當(dāng)鮮艷的五星紅旗迎著朝陽冉冉從東方升起時。當(dāng)我們背上書包走出家門開始幸福的一天生活時。同學(xué)們你們可否想過是誰帶給我們這樣幸福的生活?對是我們最敬愛的中國!親愛的同學(xué)們,祖國是養(yǎng)育我們的母親,我們都熱愛自己的母親,可你們知道嗎?在過去的一百多年里,我們的祖國母親經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨打擊,又是誰帶領(lǐng)中國人民走出了這段黑暗的歲月嗎?從中國共產(chǎn)黨建立到今天,它碰到了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,無數(shù)黨的英雄先烈們用他們的鮮血換來了我們的幸福

第一章：追憶英雄

牡丹花落天留香，霜雪枯草孕春床；天憐常憶英雄事，偉業(yè)拔高少年郎。今天我們能有這樣舒適、自由、快樂的生活是先輩們不畏艱辛，揮灑血淚和汗水為我們換來的，讓我們一起跟隨時間的年輪看看你是否還記得那個人的那些事（ppt展示）

1、請大家猜猜這是誰的剪影。

對沒錯這個人就是雷鋒，雷鋒（1940年12月18日—1962年8月15日），原名雷正興，出生于湖南長沙。中國人民解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。雷鋒對后世影響最大的是以其名字命名的雷鋒精神，雷鋒精神是指以雷鋒的無私奉獻(xiàn)精神為基本內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神。

它影響了后來一代一代的中國人。有沒有同學(xué)知道雷鋒的事跡。（如果有就同學(xué)講，沒有就主持人講，可以提前招一名同學(xué)熟悉這個故事，后面相同）這里有一個關(guān)于他的故事一天傍晚，天下起大雨，雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，要去十幾里外的樟子溝去，她著急地說：“同志啊，今天雨都把我澆迷糊了，這還有孩子，我哭也哭不到家??！”雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。像這樣的故事在雷鋒身上發(fā)生過無數(shù)多個，但我們無法一個個訴說，但他的無私奉獻(xiàn)的精神會一直在我們腦海。

2、接下來這個剪影有同學(xué)知道嗎？對，他就是邱少云。

? ? ? ?邱少云英雄事跡簡介：邱少云（1926年—1952年10月12日），出生于重慶市銅梁縣少云鎮(zhèn)（原四川銅梁縣關(guān)建鄉(xiāng)）玉屏村邱家溝，革命烈士。1952年10月中旬，在抗美援朝一次戰(zhàn)斗中，邱少云所在營奉命擔(dān)負(fù)潛伏任務(wù)。潛伏前，邱少云向黨支部遞交了入黨申請書，寫道：“寧愿自己犧牲，決不暴露目標(biāo)，為了整體，為了勝利，為了中朝人民和全人類的解放事業(yè)，愿獻(xiàn)出自己的一切?！眻?zhí)行任務(wù)中，邱少云在距敵前沿陣地60多米的草叢中潛伏時，敵人突然向潛伏區(qū)逼近，為了掩護(hù)潛伏部隊(duì)，指揮所命令炮兵對敵進(jìn)行打擊。敵人遭到打擊后出動飛機(jī)偵察，并盲目發(fā)射偵察燃燒彈，一顆燃燒彈正好落在邱少云身邊，飛迸的火星濺落在他的左腿上，燒著了他的棉衣、頭發(fā)和皮肉。但為了不暴露潛伏部隊(duì)，他嚴(yán)守紀(jì)律，咬緊牙關(guān)，雙手深深插進(jìn)泥土中，以驚人的毅力忍受著劇痛，一聲不吭、一動不動，直至壯烈犧牲，年僅26歲。他這種高度的組織紀(jì)律性，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的革命意志，高度的自我犧牲精神,舍小己顧大局、愛國愛民的意志品質(zhì)使我們學(xué)習(xí)榜樣，他是我們的時代英雄。

3、接下來這個剪影有同學(xué)認(rèn)識嗎

在我國當(dāng)代杰出的科學(xué)家中，有三位姓錢的人物：錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長，人稱“三錢”。這一位就是其中的之一——錢學(xué)森，他們都是出國留學(xué)后，懷著報效祖國的赤子之心回來的。其中錢學(xué)森的經(jīng)歷最為驚險。（如果有就同學(xué)講，沒有就主持人講，可以提前招一名同學(xué)熟悉這個故事），{錢學(xué)森在美國度過了20年，在航空科學(xué)上取得了卓越的成就，成為有名的火箭專家，為美國的軍事科學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

? ?1949年，他得知新中國成立了，十分興奮，決定回國參加建設(shè)。但是美國方面敵視中國，怕錢學(xué)森回國對他們不利，就千方百計(jì)地阻撓。美國海軍次長還惡狠狠地說：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。他明白的太多了，一個人可頂五個師的兵力!”于是，美方無中生有，說錢學(xué)森是中國間諜，把他逮捕關(guān)押，之后雖然釋放了，可又嚴(yán)密監(jiān)視。錢學(xué)森沒有屈服，向美方提出嚴(yán)正抗議，回國的決心更大了。他在家里放好三只小箱子，準(zhǔn)備隨時啟程。之后在中國政府的過問下，被美方扣留了5年的錢學(xué)森，最后在1955年搭乘輪船回國了。他來到天安門廣場，興奮地說：“我相信我必須能回來，此刻最后回來了!”錢學(xué)森回國后，為我國導(dǎo)彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，是最有聲望的科學(xué)家之一。

（后面主持人介紹）今天的人們，可能意識不到錢學(xué)森有多牛。人們說到某個名人的成就，用的最多的詞是“國內(nèi)著名的”，而錢學(xué)森則是“世界著名的”。他被譽(yù)為“中國航天之父”中“國導(dǎo)彈之父”中“國自動化控制之父”和“火箭之王”。美國人曾評價他一個人能頂五個師，而毛主席說他比五個師還要強(qiáng)。

50年代錢學(xué)森放棄了在美國優(yōu)越的工作生活環(huán)境，毅然毅然地沖破重重阻撓回到他深愛的祖國，決心將自己的才華貢獻(xiàn)給祖國的現(xiàn)代化建造。關(guān)于錢學(xué)森的故事我們?nèi)烊苟颊f不完，但他的崇高的愛國主義精神值得我們銘記。

接下來請欣賞詩朗誦?寫給英雄?。

寫給英雄

英雄，我們肅立在您的面前，

微微低下頭來，

表達(dá)心意一片，

每當(dāng)我們背起書包，歡歡喜喜地去學(xué)校

我們不會忘記，今天的美好生活，源于昨天你們血于汗的奉獻(xiàn)。

沒有你們拋頭顱

現(xiàn)在的旗幟就不會如此燦爛。

沒有你們?yōu)嵫?，現(xiàn)在的生活就不會如此安定。

你們，用血肉筑起了新的長城。

你們，用血肉撐起了中華的脊梁。

你們用浩然正氣，英勇的行為，譜寫了一曲生命的壯歌。

今天，站在你們面前，我們倍加懷念，

為建設(shè)繁榮新中國而英勇獻(xiàn)身的烈士。

我們倍加懷念，

為建設(shè)繁榮新中國而英勇獻(xiàn)身的烈士。

看，今天的天空更藍(lán)，花兒更艷，五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，

我們前進(jìn)的歌聲更加嘹亮

看，我們新一代的青少年，

正踏著你們開辟出來的道路，勇往直前！

明天將在我們手中創(chuàng)造！

安息吧，我們的烈士

我們將繼承你們的奉獻(xiàn)精神

我們將銘記你們的偉大史詩

我們將傳遞你們的愛國夢想

我們會努力實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

我們會努力實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

第二章：傳承

在我們身邊，確有許多傳承紅色基因的時代先鋒，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢學(xué)森到吳孟超，從吳運(yùn)鐸到丁曉兵他們用奮斗與犧牲，書寫著對真理和信仰的執(zhí)著，對祖國和人民的忠誠，其事跡令人嘆服，其品格光彩照人，其精神感天動地。那么到底什么是紅色基因呢？紅色基因是一種革命精神的傳承，紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來。瑞金、井岡山、遵義、延安、西柏坡，無一例外地因?yàn)椤凹t色”而典藏了歷史。

“紅色基因”是中國共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核。是中華民族的精神紐帶，孕育了永放光芒的抗洪搶險精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神。鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)強(qiáng)自立、堅(jiān)持夢想、勇往直前。面對敵對勢力的阻撓詆毀，面對自然災(zāi)害的洶涌來襲，我們不動搖、不懈怠、不折騰，用勤勞和智慧、用堅(jiān)定與執(zhí)著，寫下了令世人驚嘆的“中國故事”。

? ? ? ?接下來請全體同學(xué)一起合唱歌唱祖國。

第三章：做時代新人

通過這些故事的學(xué)習(xí)，相信大家都感觸很多，讓我一起來聽聽我們最愛的班主任有什么想對我們說的班主任寄語：同學(xué)們梁啟超先生說過少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。中國明天的命運(yùn)就掌握在你們的手里。

當(dāng)然真正的愛國不是一堂主題班會所能完全體現(xiàn)的，真正的愛國更應(yīng)該體現(xiàn)在平時的一點(diǎn)一滴中，沒有對父母、老師、同學(xué)、班級、學(xué)校的愛是不能談及愛祖國的，希望你們從今以后繼承先輩們的光榮傳統(tǒng)繼往開來，艱苦把我們的祖國建設(shè)得更加美麗富饒。

感謝老師的寄語，相信大家在今后的時間里一定會更加努力學(xué)習(xí)，將來報效我們的國家，接下來請大家一起宣誓

宣誓：

少年興則國興少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是國家的希望，我們是國家的未來，我愛我的國，我愛我的家，（全體起立）今天我們莊嚴(yán)宣誓：我們將高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。

今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！宣誓人：

最后請大家寫下一句想對未來一年半的你想說的話，讓我們一起銘記歷史不忘初心為更好的明天奮斗，謝謝大家，主題班會到此結(jié)束。

對于傳承魯班文化心得體會如何寫六

黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段,十九大精神是基層黨組織行動指南，真正的共產(chǎn)黨人血脈中無不流淌著紅色基因，蘊(yùn)含著忠誠堅(jiān)定、不畏犧牲、艱苦奮斗、吃苦在前，享樂在后，無私奉獻(xiàn)，克己奉公、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，當(dāng)今迅猛發(fā)展的科技時期，紅色基因激勵著一代一代的共產(chǎn)黨人英勇向前，奮勇前進(jìn)。

習(xí)近平總書記多次指出，黨員黨員干部要把人民群眾利益放在首位，時時刻刻把全心全意為人民服務(wù)放在心上，人民的事情無小事，我們黨正在經(jīng)受各種考驗(yàn)，但始終要牢記國家、人民利益高于一切，每一名共產(chǎn)黨員在面向黨旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，就應(yīng)把自己的一切交給黨和人民。

堅(jiān)守忠誠理想信念?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的革命史，無論是大革命的失敗，還是漫漫長征路、八年艱苦抗戰(zhàn)，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻最終奪取了革命勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對黨、對共產(chǎn)主義信念的忠誠堅(jiān)定。有了崇高的理想和信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅(jiān)定的理想信念，是我們每一個共產(chǎn)黨人都必須傳承和堅(jiān)守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。

弘揚(yáng)不畏犧牲的英雄氣概。一不怕苦、二不怕死的革命精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的標(biāo)識。建國以來無數(shù)的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻(xiàn)與犧牲，他們奉獻(xiàn)了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，如今新中國正在崛起，更需要傳承和繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實(shí)地，不畏困難，勇往直前。

保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時期，艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風(fēng)，也是每個共產(chǎn)黨員的作風(fēng)。在革命年代，物質(zhì)條件十分匱乏，前輩們正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服一切贏得了最終的勝利。現(xiàn)如今艱苦奮斗精神更是我們事業(yè)的原動力，更要傳承和發(fā)揚(yáng)。

緊密血肉相連的黨群關(guān)系。我們黨在敵我力量懸殊的條件下，由小變大，由弱變強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，所靠的就是黨始終與人民群眾同甘共苦，始終是群眾利益高于一切，贏得了群眾的擁護(hù)和支持?，F(xiàn)如今我們制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾眾，只有工作符合基層的實(shí)際和群眾意愿，我們的工作才能無往而不勝。

行程萬里，不忘來路，飲水思源，不忘初心，紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，用實(shí)際行動把紅色基金一代代傳承下去！