2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法(九篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法一

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（一）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，包括從宗教中解放出來(lái)，“共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義?！?982年，中共中央頒布的《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策》指出：“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。這個(gè)規(guī)定是完全正確的，就全黨來(lái)說(shuō)，今后仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。”2002年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理?！绷?xí)近平總書記也明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念?！?/p>

（二）馬克思主義政黨的成員必須是無(wú)神論者。黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策，是對(duì)一般群眾來(lái)說(shuō)的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進(jìn)分子、優(yōu)秀分子，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

有些人認(rèn)為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。當(dāng)一名普通群眾志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，就意味著他無(wú)條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進(jìn)程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀(jì)律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一，黨組織就可及時(shí)采取措施，依據(jù)黨的紀(jì)律要求對(duì)其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強(qiáng)制不信仰宗教”，只是一個(gè)政黨對(duì)不再贊同其指導(dǎo)思想的個(gè)別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規(guī)定。

（三）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進(jìn)性和純潔性的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，賦予了其具有高度先進(jìn)性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無(wú)神論并存，在實(shí)踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，又可以接受宗教組織領(lǐng)導(dǎo)，各種宗教在黨內(nèi)各成體系，黨就不是一個(gè)理論、思想先進(jìn)的政黨，隊(duì)伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，則勢(shì)必成為某種宗教的代言人，將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象，利用公共權(quán)力和國(guó)家資源助長(zhǎng)宗教熱，黨組織就失去了先進(jìn)性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€(gè)非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，黨的工作將從根本上動(dòng)搖。

（四）信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)是以人民為中心，運(yùn)用唯物主義世界觀研究和分析問(wèn)題，在人的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的價(jià)值；這就需要共產(chǎn)黨人堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐的信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價(jià)值，依靠無(wú)比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，如果信仰宗教，思想就會(huì)混亂。同時(shí)，沒(méi)有科學(xué)的世界觀和方法論，在實(shí)踐中就會(huì)脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，找不到事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律的錯(cuò)誤行為。

實(shí)踐早已證明并將繼續(xù)證明：有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，就不會(huì)在宗教中尋找自己的信念和價(jià)值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)按照黨規(guī)黨紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

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現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。我們應(yīng)當(dāng)看到，我們大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的，政治上是可靠的。同時(shí)，在我們的干部隊(duì)伍中，也有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問(wèn)計(jì)于神”；有的是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過(guò)日子；有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、耍滑頭，等等。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，在大是大非面前沒(méi)有態(tài)度，出了政治性事件、遇到敏感性問(wèn)題沒(méi)有立場(chǎng)、無(wú)動(dòng)于衷，豈非咄咄怪事！這些黨員干部迷失于封建迷信活動(dòng)，不信馬列信風(fēng)水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的權(quán)力，喪失了黨員干部本應(yīng)有的操守，背棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這些醉心于封建迷信的黨員干部也助長(zhǎng)了犯罪行為，使一些別有用心的人投其所好，大行“買官賣官”、權(quán)錢交易等非法勾當(dāng)。剖析黨員干部走向腐敗墮落的案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，搞迷信活動(dòng)事實(shí)上成了腐敗分子內(nèi)心“安全感”的來(lái)源。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”和安身立命之本。理想信念凝結(jié)著初心與使命，是正氣之魂、力量之源。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部精神上缺不缺鈣、骨頭硬郎不硬朗，直接關(guān)系著工作狀態(tài)、思路、成效、創(chuàng)新度。一個(gè)理想相信喪失了，就會(huì)失去精神支柱，迷失方向，缺乏戰(zhàn)斗力。如果理想信念動(dòng)搖了，就失去了奮發(fā)向上的思想根基。

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅要遵守組織紀(jì)律，更要堅(jiān)守精神家園，崇高的精神追求是保持其先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)要求。強(qiáng)化共產(chǎn)黨人精神追求必須堅(jiān)定理想信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

如何補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”？從理論上講，堅(jiān)定的理想信念必須有理論的支撐。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義支撐黨員的理想信念。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

從實(shí)踐上講，要將堅(jiān)定理想信念與解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)定理想信念就要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念要以具體的實(shí)踐行動(dòng)為承載，在面向問(wèn)題、切中現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程中，凸顯理想信念的“能見度”，高揚(yáng)馬克思主義價(jià)值立場(chǎng)和為人民服務(wù)的根本宗旨。

此外，堅(jiān)定理想信念還需明確要以制度為保障。制度是理想信念的實(shí)踐形態(tài)。十八大以來(lái)，黨的建設(shè)一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，就是在全面從嚴(yán)治黨的要求下堅(jiān)持思想建黨和制度建黨相結(jié)合。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)的相繼修訂和出臺(tái)，以剛性的約束有效防止了共產(chǎn)黨人精神之“鈣”的流失，增強(qiáng)了共產(chǎn)黨人的理想信念。對(duì)全體黨員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定理想信念必須遵守黨的規(guī)矩，時(shí)刻把紀(jì)律挺在前面。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初，已經(jīng)走過(guò)90載光輝歷程，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬(wàn)險(xiǎn)，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。當(dāng)下，黨員干部如何補(bǔ)足理想信念精神之“鈣”呢？

一要不斷夯實(shí)理論功底。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能把馬克思主義基本理論內(nèi)化為政治信仰、升華為思想靈魂。

二要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來(lái)，先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)了黨員干部的黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學(xué)習(xí)教育中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，不忘初心、堅(jiān)守正道，才能做做合格黨員、當(dāng)干事先鋒。

三要經(jīng)受住磨礪考驗(yàn)。石可破而不可奪堅(jiān)，丹可磨而不可奪赤。黨員干部要堅(jiān)持革命理想高于天，用堅(jiān)定理想信念煉就金剛不壞之身，自覺(jué)抵制政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，做到在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法二

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“務(wù)必整出成效”和“兩個(gè)不放松”重要指示精神，進(jìn)一步鞏固安全專項(xiàng)整治“一年小灶”成果，高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)切入安全專項(xiàng)整治“三年大灶”，根據(jù)市、區(qū)民宗局《宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)實(shí)施方案》和區(qū)安委辦《玄武區(qū)關(guān)于進(jìn)一步深化安全生產(chǎn)三年專項(xiàng)整治工作的意見》要求，結(jié)合2020年度宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治行動(dòng)開展情況，現(xiàn)制定全街道宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)實(shí)施方案。

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堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，全面落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述和視察江蘇重要講話指示精神，堅(jiān)持“人民至上、生命至上”，更加自覺(jué)地用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)一步樹牢新發(fā)展理念，強(qiáng)化紅線意識(shí)和底線思維，以高度的政治擔(dān)當(dāng)，持續(xù)開展安全隱患排查整治，鞏固國(guó)家安全發(fā)展示范城市創(chuàng)建成效，堅(jiān)決杜絕宗教活動(dòng)場(chǎng)所發(fā)生重特大事故，遏制較大事故、減少一般事故，全面提升本質(zhì)安全水平，加快推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全街道“四新”行動(dòng)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)突破、全面維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和高質(zhì)量發(fā)展走在前列、建設(shè)“強(qiáng)富美高”新孝陵衛(wèi)提供堅(jiān)實(shí)的安全保障，以實(shí)際行動(dòng)和良好成效踐行“兩個(gè)維護(hù)”。

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（一）推動(dòng)安全發(fā)展理念落地生根。通過(guò)深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述，引導(dǎo)街道宗場(chǎng)所、點(diǎn)位把安全工作擺到重要位置，切實(shí)解決思想認(rèn)知不足、安全發(fā)展理念不牢和抓落實(shí)存在差距等突出問(wèn)題，堅(jiān)決扛起“促一方發(fā)展、保一方平安”的政治責(zé)任。

（二）推動(dòng)安全責(zé)任有效落實(shí)。進(jìn)一步擰緊責(zé)任鏈條，落實(shí)“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管、失職追責(zé)”和“三管三必須”要求，通過(guò)持續(xù)強(qiáng)化落實(shí)《宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作主體責(zé)任重點(diǎn)事項(xiàng)清單》，夯實(shí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所主體責(zé)任，推進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所由被動(dòng)接受監(jiān)管向主動(dòng)加強(qiáng)管理轉(zhuǎn)變、安全風(fēng)險(xiǎn)管控由政府推動(dòng)為主向宗教活動(dòng)場(chǎng)所自主開展轉(zhuǎn)變、安全隱患排查治理由街道檢查為主向宗教活動(dòng)場(chǎng)所日常自查自糾轉(zhuǎn)變。

（三）推動(dòng)安全工作本質(zhì)水平提升。強(qiáng)化宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防、建筑等安全源頭治理、全面治理、系統(tǒng)治理、依法治理、精準(zhǔn)治理，做深做細(xì)做實(shí)安全風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，提高宗教場(chǎng)所、點(diǎn)位安全意識(shí)和能力素質(zhì)，建立完善從根本上消除安全隱患的管理責(zé)任鏈條、安全防控措施、監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制，提升宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全管理制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、專業(yè)化水平，有效防范化解各種安全風(fēng)險(xiǎn)隱患，確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

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街道宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)從現(xiàn)在開始至2022年12月，分五個(gè)階段進(jìn)行。

（一）動(dòng)員部署階段（2021年2月底前）。啟動(dòng)街道宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)，召開安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)的動(dòng)員部署會(huì)，總結(jié)安全工作專項(xiàng)整治“一年小灶”的基礎(chǔ)上，安排部署“三年行動(dòng)”相關(guān)工作。各宗教活動(dòng)場(chǎng)所要結(jié)合自身實(shí)際制定實(shí)施方案，對(duì)開展本場(chǎng)所安全工作專項(xiàng)整治三年行動(dòng)作出具體部署。

（二）排查整治階段（2021年3月至2021年7月）。部署宗教活動(dòng)場(chǎng)所開展安全隱患自查。宗教活動(dòng)場(chǎng)所要進(jìn)行全面自查，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)清單做好日檢查、周巡查、月抽查。街道采取明查暗訪、交叉檢查等方式，對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行全面安全檢查，建立安全問(wèn)題隱患、整改責(zé)任“兩個(gè)清單”，明確整改時(shí)間表、線路圖、責(zé)任人，確保排查任務(wù)精準(zhǔn)推進(jìn)，問(wèn)題隱患不留死角，防范措施切實(shí)有效。

（三）集中攻堅(jiān)階段（2021年8月至2021年12月）。根據(jù)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全隱患排查情況，對(duì)照“兩個(gè)清單”，制定整改計(jì)劃，明確整改時(shí)限；對(duì)于重大安全管理問(wèn)題實(shí)行掛牌督辦，加強(qiáng)政策指導(dǎo)和保障措施，確保按時(shí)完成整治達(dá)標(biāo)，力爭(zhēng)在2022年底前安全問(wèn)題隱患全部整改完畢。

（四）鞏固提升階段（2022年1月至2022年9月）。制定后續(xù)監(jiān)管措施和日常管理機(jī)制，防止問(wèn)題反彈。推動(dòng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所配置完善消防設(shè)施。進(jìn)一步落實(shí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全管理制度，完善安全管理細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，督促安全重點(diǎn)場(chǎng)所建立健全安全應(yīng)急預(yù)案。

（五）總結(jié)評(píng)估階段（2022年10月至2022年11月）。?2022年底前對(duì)專項(xiàng)行動(dòng)進(jìn)行全面總結(jié)，認(rèn)真分析宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全管理方面的隱患排查、整改落實(shí)、制度建設(shè)、機(jī)制建立、教育培訓(xùn)等情況，形成書面總結(jié)報(bào)告上報(bào)。

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（一）強(qiáng)化宣傳教育，開展“全員說(shuō)安全”活動(dòng)。認(rèn)真組織開展安全主題宣講活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)的重要論述和視察江蘇重要講話指示精神，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，做到內(nèi)化于心、外化于行。采取舉辦培訓(xùn)班、設(shè)置宣傳欄、發(fā)放宣傳資料等方式，通過(guò)開展“從根本上消除安全隱患”大討論和“民宗部門負(fù)責(zé)人、宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人、宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人、信教群眾說(shuō)安全”等活動(dòng)，提升做好安全工作的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。

（二）深入排查隱患，開展“啄木鳥”行動(dòng)。制定專門工作方案和落實(shí)措施，全面梳理“一年小灶”發(fā)現(xiàn)的深層次問(wèn)題和矛盾，對(duì)照安全工作“百查百看”和“自查要點(diǎn)”，重點(diǎn)組織開展宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防、建筑安全大排查。進(jìn)一步加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全巡查檢查，對(duì)前期排查整治情況再總結(jié)、再梳理，健全臺(tái)賬資料，指導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所再次開展自查自糾，尤其是常見性、多發(fā)性、不易察覺(jué)的隱患，做深做細(xì)做實(shí)排查工作，不留盲區(qū)、不留死角，深化隱患排查整治。

（三）全力督促整改，開展本質(zhì)安全提升行動(dòng)。積極推動(dòng)場(chǎng)所相關(guān)建筑全面開展消防、建筑安全檢測(cè)評(píng)估，納入規(guī)范管理，提升本質(zhì)安全。結(jié)合安全檢查情況，及時(shí)制定整改計(jì)劃，建立隱患清單、責(zé)任清單，采取一場(chǎng)所一清單，實(shí)行隱患閉環(huán)銷號(hào)，督促宗教活動(dòng)場(chǎng)所限期整改到位，并制定落實(shí)后續(xù)監(jiān)管措施，防止反彈。對(duì)消極應(yīng)付整改、重大隱患久拖不決甚至搞“數(shù)字整改”、虛假整改的，要嚴(yán)肅批評(píng)、約談督辦；問(wèn)題嚴(yán)重的，要嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)。

（四）注重建章立制，開展“長(zhǎng)安”行動(dòng)。建立健全宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全管理制度，在宗教活動(dòng)場(chǎng)所推廣“三自主兩公開一承諾”落實(shí)消防安全、房屋安全有關(guān)要求，指導(dǎo)和推動(dòng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立健全安全責(zé)任制和隱患排查治理常態(tài)化機(jī)制，制定和完善應(yīng)急預(yù)案，構(gòu)建自我約束、持續(xù)改進(jìn)的長(zhǎng)效機(jī)制。督促宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所加強(qiáng)安全力量建設(shè)，加大安全方面的硬件投入。根據(jù)國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)配備、更新消防、技防安全設(shè)備，改造、加固安全設(shè)施，確保設(shè)備設(shè)施安全有效。整治宗教活動(dòng)場(chǎng)所周邊環(huán)境，保證“生命通道”暢通，改善安全條件，提高防護(hù)水平。

（五）強(qiáng)化動(dòng)態(tài)監(jiān)管，開展“智治”行動(dòng)。進(jìn)一步健全宗教工作“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)、兩級(jí)責(zé)任制”，將宗教活動(dòng)場(chǎng)所的日常巡查工作納入省高質(zhì)量發(fā)展網(wǎng)格化管理平臺(tái)終端，實(shí)現(xiàn)宗教工作網(wǎng)格化全要素管理，使宗教領(lǐng)域安全監(jiān)管在基層一線得到全面實(shí)施。

（六）加強(qiáng)教育引導(dǎo)，開展安全文化培育工程。引導(dǎo)全員自覺(jué)自律“關(guān)愛生命，關(guān)注安全”，從“要我安全”變成“我要安全”“我能安全”。完善教育培訓(xùn)體系，將安全融入到“六進(jìn)”活動(dòng)中，拓展線上線下傳播渠道，積極運(yùn)用多種媒體形式開展宣傳教育，使生命至上、堅(jiān)守“紅線”成為共同的價(jià)值追求。深化“安全生產(chǎn)月”“百團(tuán)進(jìn)百萬(wàn)企業(yè)”活動(dòng)，有力提升各級(jí)人員的安全素養(yǎng)、安全技能，培育安全文化教育示范場(chǎng)所，常態(tài)化組織場(chǎng)所開展應(yīng)急培訓(xùn)演練，提高信眾自救互救技能。健全安全舉報(bào)制度，暢通投訴舉報(bào)渠道，支持群眾有序有效參與安全治理。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法三

近年來(lái)，我們xx市委統(tǒng)-戰(zhàn)部高度重視民族宗教工作，在市委的領(lǐng)導(dǎo)下，在省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的指導(dǎo)下，大力宣傳黨的民族宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)少數(shù)民族和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益，為全市的社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)做出了積極的貢獻(xiàn)，連續(xù)多年被省委統(tǒng)-戰(zhàn)部表彰為先進(jìn)單位。

一、著力提高認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)重視到位

境內(nèi)天主教、基-督教、伊斯蘭教、佛教、道教五教俱全。全市有開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所52處，有教職人員94人，信教群眾約17萬(wàn)人。在1999年5月和20xx年9月我市分別成立了xx市佛教協(xié)會(huì)和xx市基-督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，為推動(dòng)全市宗教工作的正常開展創(chuàng)造了條件。針對(duì)我市民族宗教工作面寬量大任務(wù)重的情況，近年來(lái)市委市政府高度重視民族宗教工作，認(rèn)真貫徹全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神，下發(fā)了有關(guān)加強(qiáng)宗教工作的文件，切實(shí)把民族宗教工作納入黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任目標(biāo)，納入工作考核內(nèi)容。成立了市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了工作小組職責(zé)。建立了宗教工作聯(lián)系會(huì)議制度，使得一些宗教方面的突出問(wèn)題得到了妥善解決。

二、認(rèn)真貫徹執(zhí)行民族宗教政策，努力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

近年來(lái)，面對(duì)宗教場(chǎng)所內(nèi)外矛盾較多的實(shí)際，我部按照市委統(tǒng)-戰(zhàn)部牽頭宗教工作的工作機(jī)制，多次牽頭召開宗教工作協(xié)調(diào)會(huì)議，理順關(guān)系，落實(shí)責(zé)任，化解矛盾，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。

1、協(xié)調(diào)關(guān)系化解矛盾。(1)真武山廟群自恢復(fù)道教活動(dòng)以來(lái)，由于體制不順，一度出現(xiàn)真武山道士與博物館工作人員矛盾糾紛加劇，信教群眾和道士的強(qiáng)烈不滿。針對(duì)這一情況，我部在切實(shí)做好上訪人員的思想工作的同時(shí)，積極與有關(guān)部門一道，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，積極向市委、市政府建言獻(xiàn)策提出了解決問(wèn)題的建議，終于化解了矛盾，理順了情緒，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。(2)真武山道教生活用房，由于一段時(shí)間連日降暴雨，致使道觀生活區(qū)房間墻面和地面多處開裂，裂縫寬達(dá)1寸，存在嚴(yán)重的安全隱患。面對(duì)一方面裂縫生活用房急需騰空，另一方面博物館內(nèi)部職工住房也很困難的“兩難”問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門協(xié)調(diào)做工作，終于使博物館調(diào)劑出一間房給道教使用，消除了隱患確保了安全。

三、深入開展學(xué)習(xí)宣傳貫徹《宗教事務(wù)條例》，促進(jìn)全市宗教工作健康發(fā)展

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神和貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實(shí)，認(rèn)真做好各項(xiàng)具體工作，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，全市共舉行各種會(huì)議、培訓(xùn)班100多次，參加人員達(dá)1萬(wàn)余人，分發(fā)各種宣傳資料1萬(wàn)余份，信教群眾教育面達(dá)80%。特別是去年5月17日，市委市府召開了學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》工作會(huì)。各區(qū)縣分管宗教工作的副書記、副縣長(zhǎng)、統(tǒng)-戰(zhàn)部長(zhǎng)、民宗局長(zhǎng)、聯(lián)系宗教工作的政府辦副主任，市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組成員單位負(fù)責(zé)人及市級(jí)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人等60多人參加了會(huì)議。省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王增建應(yīng)邀到會(huì)指導(dǎo)并作專題輔導(dǎo)。市委副書記尹德宏、市政府副市長(zhǎng)李宗清出席會(huì)議并作了重要講話。掀起了全市學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》高-潮。

四、認(rèn)真開展調(diào)查研究，掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)

1、為切實(shí)做好新形勢(shì)下的宗教工作，及時(shí)掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)，做到心中有數(shù)，掌握主動(dòng)，以便把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。近年來(lái)，我部多次深入部份區(qū)縣調(diào)查研究民族宗教工作，并根據(jù)調(diào)查的情況，梳理出了真武山道教，少娥寺、東山寺、慧光寺等佛、道教開放場(chǎng)所存在的有關(guān)問(wèn)題。

2、認(rèn)真開展了對(duì)全市宗教團(tuán)體的專題調(diào)查。按照省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的要求，我部對(duì)全市宗教團(tuán)體的現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)查，針對(duì)調(diào)查的情況，提出了加強(qiáng)宗教團(tuán)體建設(shè)的對(duì)策與建議，并及時(shí)向省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送了《xx市宗教團(tuán)體現(xiàn)狀的情況匯報(bào)》。

3、為保證信教群眾合法的宗教活動(dòng)有序開展，市委、市政府就整治全市“兩亂”問(wèn)題發(fā)出通知，按照專項(xiàng)治理的要求，進(jìn)行了全面調(diào)查。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，搗毀亂建寺廟20多處，濫塑神像80多尊，保護(hù)了合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所和權(quán)職人員的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)了宗教界的穩(wěn)定。

五、認(rèn)真做好民族宗教界代表人士的培養(yǎng)、選拔工作

按照《四川省宗教界代表人士培訓(xùn)工作五年計(jì)劃》通知要求，我市于20xx年10月21日至22日在山千佛寺舉行了《xx市宗教管理干部及宗教界代表人士培訓(xùn)會(huì)》參會(huì)的有宗教管理干部20余人，宗教界代表人士100余人。特邀省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)省宗教局局長(zhǎng)講授《我國(guó)宗教現(xiàn)狀、政策及基本觀點(diǎn)》。我們還特邀司法、公安部門領(lǐng)導(dǎo)分別從各自部門的職能出發(fā)，結(jié)合實(shí)際對(duì)如何做好宗教工作進(jìn)行專門講課。近年來(lái)，各區(qū)縣積極舉辦各種培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)班10多期，受培訓(xùn)1200多人次，同時(shí)，采取輸送外出考察學(xué)習(xí)30人次。

在思想建設(shè)方面，結(jié)合各宗教的特點(diǎn)，指導(dǎo)宗教團(tuán)體加強(qiáng)對(duì)教職人員和信教群眾進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行獨(dú)立自主、自辦原則教育和政策、法制教育。在組織建設(shè)方面，幫助宗教團(tuán)體加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和工作班子建設(shè)，把受黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義、愛國(guó)愛教，有一定宗教學(xué)識(shí)，在信教群眾中有較高威望的中青年人士充實(shí)進(jìn)去，穩(wěn)妥解決新老交替問(wèn)題。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，我部積極與組織、民族工作部門一道，共同調(diào)查了解和掌握了一批少數(shù)民族后備干部，同時(shí)按照“四化”方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推薦優(yōu)秀少數(shù)民族干部。

六、做好民族宗教信息和來(lái)信來(lái)訪工作

近年來(lái)，凡是省委統(tǒng)-戰(zhàn)部有關(guān)民族宗教工作的傳真電報(bào)，我部都及時(shí)向有關(guān)部門和宗教團(tuán)體通報(bào)情況，凡是得知各區(qū)縣有關(guān)民族宗教方面的信息，做到有選擇地及時(shí)向市委辦公室和省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送。同時(shí)針對(duì)宗教方面上訪人員較多的實(shí)際，建立了上訪登記制度，耐心細(xì)致的做好他們的思想政治工作，堅(jiān)持做到接待上訪人員熱情周到。

總之，我們將認(rèn)真總結(jié)民族宗教工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真搞好調(diào)查研究，積極探索做好民族宗教工作的新途徑和新方法、認(rèn)真履行好民族宗教工作職能，努力做好民族宗教工作。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法四

按照支部的安排，今天由我為大家上二季度的黨課，我今天講授黨課的主題是“共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教，要一以貫之補(bǔ)足精神之鈣”。

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（一）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，包括從宗教中解放出來(lái)，“共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義?！?982年，中共中央頒布的《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策》指出：“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。這個(gè)規(guī)定是完全正確的，就全黨來(lái)說(shuō)，今后仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。”2002年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理?！绷?xí)近平總書記也明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念?！?/p>

（二）馬克思主義政黨的成員必須是無(wú)神論者。黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策，是對(duì)一般群眾來(lái)說(shuō)的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進(jìn)分子、優(yōu)秀分子，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

有些人認(rèn)為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。當(dāng)一名普通群眾志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，就意味著他無(wú)條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進(jìn)程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀(jì)律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一，黨組織就可及時(shí)采取措施，依據(jù)黨的紀(jì)律要求對(duì)其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強(qiáng)制不信仰宗教”，只是一個(gè)政黨對(duì)不再贊同其指導(dǎo)思想的個(gè)別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規(guī)定。

（三）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進(jìn)性和純潔性的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，賦予了其具有高度先進(jìn)性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無(wú)神論并存，在實(shí)踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，又可以接受宗教組織領(lǐng)導(dǎo)，各種宗教在黨內(nèi)各成體系，黨就不是一個(gè)理論、思想先進(jìn)的政黨，隊(duì)伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，則勢(shì)必成為某種宗教的代言人，將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象，利用公共權(quán)力和國(guó)家資源助長(zhǎng)宗教熱，黨組織就失去了先進(jìn)性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€(gè)非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，黨的工作將從根本上動(dòng)搖。

（四）信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)是以人民為中心，運(yùn)用唯物主義世界觀研究和分析問(wèn)題，在人的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的價(jià)值；這就需要共產(chǎn)黨人堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐的信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價(jià)值，依靠無(wú)比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，如果信仰宗教，思想就會(huì)混亂。同時(shí)，沒(méi)有科學(xué)的世界觀和方法論，在實(shí)踐中就會(huì)脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，找不到事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律的錯(cuò)誤行為。

實(shí)踐早已證明并將繼續(xù)證明：有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，就不會(huì)在宗教中尋找自己的信念和價(jià)值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)按照黨規(guī)黨紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

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現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。我們應(yīng)當(dāng)看到，我們大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的，政治上是可靠的。同時(shí)，在我們的干部隊(duì)伍中，也有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問(wèn)計(jì)于神”；有的是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過(guò)日子；有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、?；^，等等。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，在大是大非面前沒(méi)有態(tài)度，出了政治性事件、遇到敏感性問(wèn)題沒(méi)有立場(chǎng)、無(wú)動(dòng)于衷，豈非咄咄怪事！這些黨員干部迷失于封建迷信活動(dòng)，不信馬列信風(fēng)水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的權(quán)力，喪失了黨員干部本應(yīng)有的操守，背棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這些醉心于封建迷信的黨員干部也助長(zhǎng)了犯罪行為，使一些別有用心的人投其所好，大行“買官賣官”、權(quán)錢交易等非法勾當(dāng)。剖析黨員干部走向腐敗墮落的案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，搞迷信活動(dòng)事實(shí)上成了腐敗分子內(nèi)心“安全感”的來(lái)源。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”和安身立命之本。理想信念凝結(jié)著初心與使命，是正氣之魂、力量之源。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部精神上缺不缺鈣、骨頭硬郎不硬朗，直接關(guān)系著工作狀態(tài)、思路、成效、創(chuàng)新度。一個(gè)理想相信喪失了，就會(huì)失去精神支柱，迷失方向，缺乏戰(zhàn)斗力。如果理想信念動(dòng)搖了，就失去了奮發(fā)向上的思想根基。

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅要遵守組織紀(jì)律，更要堅(jiān)守精神家園，崇高的精神追求是保持其先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)要求。強(qiáng)化共產(chǎn)黨人精神追求必須堅(jiān)定理想信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

如何補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”？從理論上講，堅(jiān)定的理想信念必須有理論的支撐。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義支撐黨員的理想信念。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

從實(shí)踐上講，要將堅(jiān)定理想信念與解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)定理想信念就要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念要以具體的實(shí)踐行動(dòng)為承載，在面向問(wèn)題、切中現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程中，凸顯理想信念的“能見度”，高揚(yáng)馬克思主義價(jià)值立場(chǎng)和為人民服務(wù)的根本宗旨。

此外，堅(jiān)定理想信念還需明確要以制度為保障。制度是理想信念的實(shí)踐形態(tài)。十八大以來(lái)，黨的建設(shè)一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，就是在全面從嚴(yán)治黨的要求下堅(jiān)持思想建黨和制度建黨相結(jié)合?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)的相繼修訂和出臺(tái)，以剛性的約束有效防止了共產(chǎn)黨人精神之“鈣”的流失，增強(qiáng)了共產(chǎn)黨人的理想信念。對(duì)全體黨員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定理想信念必須遵守黨的規(guī)矩，時(shí)刻把紀(jì)律挺在前面。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初，已經(jīng)走過(guò)90載光輝歷程，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬(wàn)險(xiǎn)，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。當(dāng)下，黨員干部如何補(bǔ)足理想信念精神之“鈣”呢？

一要不斷夯實(shí)理論功底。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能把馬克思主義基本理論內(nèi)化為政治信仰、升華為思想靈魂。

二要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來(lái)，先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)了黨員干部的黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學(xué)習(xí)教育中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，不忘初心、堅(jiān)守正道，才能做做合格黨員、當(dāng)干事先鋒。

三要經(jīng)受住磨礪考驗(yàn)。石可破而不可奪堅(jiān)，丹可磨而不可奪赤。黨員干部要堅(jiān)持革命理想高于天，用堅(jiān)定理想信念煉就金剛不壞之身，自覺(jué)抵制政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，做到在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法五

近年來(lái)，我們xx市委統(tǒng)-戰(zhàn)部高度重視民族宗教工作，在市委的領(lǐng)導(dǎo)下，在省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的指導(dǎo)下，大力宣傳黨的民族宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)少數(shù)民族和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益，為全市的社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)做出了積極的貢獻(xiàn)，連續(xù)多年被省委統(tǒng)-戰(zhàn)部表彰為先進(jìn)單位。

一、著力提高認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)重視到位

境內(nèi)天主教、基-督教、伊斯蘭教、佛教、道教五教俱全。全市有開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所52處，有教職人員94人，信教群眾約17萬(wàn)人。在1999年5月和20xx年9月我市分別成立了xx市佛教協(xié)會(huì)和xx市基-督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，為推動(dòng)全市宗教工作的正常開展創(chuàng)造了條件。針對(duì)我市民族宗教工作面寬量大任務(wù)重的情況，近年來(lái)市委市政府高度重視民族宗教工作，認(rèn)真貫徹全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神，下發(fā)了有關(guān)加強(qiáng)宗教工作的文件，切實(shí)把民族宗教工作納入黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任目標(biāo)，納入工作考核內(nèi)容。成立了市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了工作小組職責(zé)。建立了宗教工作聯(lián)系會(huì)議制度，使得一些宗教方面的突出問(wèn)題得到了妥善解決。

二、認(rèn)真貫徹執(zhí)行民族宗教政策，努力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

近年來(lái)，面對(duì)宗教場(chǎng)所內(nèi)外矛盾較多的實(shí)際，我部按照市委統(tǒng)-戰(zhàn)部牽頭宗教工作的工作機(jī)制，多次牽頭召開宗教工作協(xié)調(diào)會(huì)議，理順關(guān)系，落實(shí)責(zé)任，化解矛盾，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。

1、協(xié)調(diào)關(guān)系化解矛盾。(1)真武山廟群自恢復(fù)道教活動(dòng)以來(lái)，由于體制不順，一度出現(xiàn)真武山道士與博物館工作人員矛盾糾紛加劇，信教群眾和道士的強(qiáng)烈不滿。針對(duì)這一情況，我部在切實(shí)做好上訪人員的思想工作的同時(shí)，積極與有關(guān)部門一道，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，積極向市委、市政府建言獻(xiàn)策提出了解決問(wèn)題的建議，終于化解了矛盾，理順了情緒，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。(2)真武山道教生活用房，由于一段時(shí)間連日降暴雨，致使道觀生活區(qū)房間墻面和地面多處開裂，裂縫寬達(dá)1寸，存在嚴(yán)重的安全隱患。面對(duì)一方面裂縫生活用房急需騰空，另一方面博物館內(nèi)部職工住房也很困難的“兩難”問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門協(xié)調(diào)做工作，終于使博物館調(diào)劑出一間房給道教使用，消除了隱患確保了安全。

三、深入開展學(xué)習(xí)宣傳貫徹《宗教事務(wù)條例》，促進(jìn)全市宗教工作健康發(fā)展

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神和貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實(shí)，認(rèn)真做好各項(xiàng)具體工作，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，全市共舉行各種會(huì)議、培訓(xùn)班100多次，參加人員達(dá)1萬(wàn)余人，分發(fā)各種宣傳資料1萬(wàn)余份，信教群眾教育面達(dá)80%。特別是去年5月17日，市委市府召開了學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》工作會(huì)。各區(qū)縣分管宗教工作的副書記、副縣長(zhǎng)、統(tǒng)-戰(zhàn)部長(zhǎng)、民宗局長(zhǎng)、聯(lián)系宗教工作的政府辦副主任，市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組成員單位負(fù)責(zé)人及市級(jí)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人等60多人參加了會(huì)議。省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王增建應(yīng)邀到會(huì)指導(dǎo)并作專題輔導(dǎo)。市委副書記尹德宏、市政府副市長(zhǎng)李宗清出席會(huì)議并作了重要講話。掀起了全市學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》高-潮。

四、認(rèn)真開展調(diào)查研究，掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)

1、為切實(shí)做好新形勢(shì)下的宗教工作，及時(shí)掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)，做到心中有數(shù)，掌握主動(dòng)，以便把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。近年來(lái)，我部多次深入部份區(qū)縣調(diào)查研究民族宗教工作，并根據(jù)調(diào)查的情況，梳理出了真武山道教，少娥寺、東山寺、慧光寺等佛、道教開放場(chǎng)所存在的有關(guān)問(wèn)題。

2、認(rèn)真開展了對(duì)全市宗教團(tuán)體的專題調(diào)查。按照省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的要求，我部對(duì)全市宗教團(tuán)體的現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)查，針對(duì)調(diào)查的情況，提出了加強(qiáng)宗教團(tuán)體建設(shè)的對(duì)策與建議，并及時(shí)向省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送了《xx市宗教團(tuán)體現(xiàn)狀的情況匯報(bào)》。

3、為保證信教群眾合法的宗教活動(dòng)有序開展，市委、市政府就整治全市“兩亂”問(wèn)題發(fā)出通知，按照專項(xiàng)治理的要求，進(jìn)行了全面調(diào)查。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，搗毀亂建寺廟20多處，濫塑神像80多尊，保護(hù)了合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所和權(quán)職人員的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)了宗教界的穩(wěn)定。

五、認(rèn)真做好民族宗教界代表人士的培養(yǎng)、選拔工作

按照《四川省宗教界代表人士培訓(xùn)工作五年計(jì)劃》通知要求，我市于20xx年10月21日至22日在山千佛寺舉行了《xx市宗教管理干部及宗教界代表人士培訓(xùn)會(huì)》參會(huì)的有宗教管理干部20余人，宗教界代表人士100余人。特邀省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)省宗教局局長(zhǎng)講授《我國(guó)宗教現(xiàn)狀、政策及基本觀點(diǎn)》。我們還特邀司法、公安部門領(lǐng)導(dǎo)分別從各自部門的職能出發(fā)，結(jié)合實(shí)際對(duì)如何做好宗教工作進(jìn)行專門講課。近年來(lái)，各區(qū)縣積極舉辦各種培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)班10多期，受培訓(xùn)1200多人次，同時(shí)，采取輸送外出考察學(xué)習(xí)30人次。

在思想建設(shè)方面，結(jié)合各宗教的特點(diǎn)，指導(dǎo)宗教團(tuán)體加強(qiáng)對(duì)教職人員和信教群眾進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行獨(dú)立自主、自辦原則教育和政策、法制教育。在組織建設(shè)方面，幫助宗教團(tuán)體加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和工作班子建設(shè)，把受黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義、愛國(guó)愛教，有一定宗教學(xué)識(shí)，在信教群眾中有較高威望的中青年人士充實(shí)進(jìn)去，穩(wěn)妥解決新老交替問(wèn)題。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，我部積極與組織、民族工作部門一道，共同調(diào)查了解和掌握了一批少數(shù)民族后備干部，同時(shí)按照“四化”方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推薦優(yōu)秀少數(shù)民族干部。

六、做好民族宗教信息和來(lái)信來(lái)訪工作

近年來(lái)，凡是省委統(tǒng)-戰(zhàn)部有關(guān)民族宗教工作的傳真電報(bào)，我部都及時(shí)向有關(guān)部門和宗教團(tuán)體通報(bào)情況，凡是得知各區(qū)縣有關(guān)民族宗教方面的信息，做到有選擇地及時(shí)向市委辦公室和省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送。同時(shí)針對(duì)宗教方面上訪人員較多的實(shí)際，建立了上訪登記制度，耐心細(xì)致的做好他們的思想政治工作，堅(jiān)持做到接待上訪人員熱情周到。

總之，我們將認(rèn)真總結(jié)民族宗教工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真搞好調(diào)查研究，積極探索做好民族宗教工作的新途徑和新方法、認(rèn)真履行好民族宗教工作職能，努力做好民族宗教工作。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法六

為貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于做好抵御境內(nèi)外利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透等工作的文件精神，切實(shí)抓好全國(guó)“兩會(huì)”、博鰲亞洲論壇年會(huì)、改革開放40周年、海南建省30周年敏感時(shí)期維穩(wěn)工作，加強(qiáng)我校反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透的力度，確保校園安全穩(wěn)定，特制定本方案。

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堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，正確把握依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)決依法反對(duì)邪教，依法治理非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決依法防范抵御校園宗教滲透活動(dòng)。

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(一)工作目標(biāo)

貫徹落實(shí)省委和教育工委有關(guān)反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透的有關(guān)部署安排。各司其責(zé)，協(xié)調(diào)配合，建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，積極推進(jìn)反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透組織網(wǎng)絡(luò)體系取得成效，確保我校安全和諧穩(wěn)定。

(二)工作原則

堅(jiān)持“分級(jí)負(fù)責(zé)”原則，實(shí)行屬地管理，誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)，建立健全工作機(jī)制。做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、失責(zé)追責(zé)，形成黨政同責(zé)，一崗雙責(zé)，齊抓共管的工作格局。

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學(xué)校黨委高度重視，決定成立由校黨委主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透領(lǐng)導(dǎo)小組，以加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的統(tǒng)籌部署工作。

組長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成員：

陳政宏、

及各二級(jí)單位部門負(fù)責(zé)人、各二級(jí)黨委、黨總支書記

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(一)加強(qiáng)理想信念教育

1.利用校報(bào)、校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳欄等各種宣傳陣地，大力宣傳黨的方針政策，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在校園網(wǎng)鏈接中國(guó)反邪教網(wǎng)，組織觀看警示片，教育和引導(dǎo)廣大師生員工堅(jiān)定正確的政治方向，提高政治的敏銳性和政治鑒別力(責(zé)任單位：宣傳新聞部)

2.充分利用課題項(xiàng)目平臺(tái)，積極開展理論研究和斗爭(zhēng)策略研究，力爭(zhēng)形成高質(zhì)量的研究成果，創(chuàng)新主動(dòng)防范的方法，用主旋律占領(lǐng)主陣地(責(zé)任單位：馬克思主義學(xué)院)

3.在思想政治理論課、形勢(shì)與政策課和有關(guān)專業(yè)課程中強(qiáng)化辯證唯物主義，歷史唯物主義教育，有針對(duì)性的講授宗教的產(chǎn)生根源和變化規(guī)律，講授黨的宗教方針政策和國(guó)家相關(guān)法律(責(zé)任單位：馬克思主義學(xué)院)

4.設(shè)立“反恐的形勢(shì)與對(duì)策”等相關(guān)類專題，進(jìn)行宗教極端勢(shì)力的分析和教育，充實(shí)馬克思主義無(wú)神論內(nèi)容，強(qiáng)化宣傳教育(責(zé)任單位：馬克思主義學(xué)院)

5.利用各種重大節(jié)日、紀(jì)念日深入開展愛黨、愛國(guó)、愛校教育、理想信念教育、生命教育、安全教育、心理健康教育、做好日常思想政治教育和管理服務(wù)工作(責(zé)任單位：學(xué)生工作處、各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

6.以包括播放愛國(guó)影片在內(nèi)的多種形式安排好宗教節(jié)日期間學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和文體活動(dòng)(責(zé)任單位：團(tuán)委及各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

(二)建立健全思想文化陣地管理體系

1.建立健全并嚴(yán)格報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、學(xué)術(shù)交流及講座等審批程序(責(zé)任單位：宣傳新聞部)

2.嚴(yán)格學(xué)生社團(tuán)審批和備案程序，對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)人進(jìn)行政治把關(guān)(責(zé)任單位：團(tuán)委)

3.嚴(yán)格引進(jìn)外籍教師審查程序，嚴(yán)格外籍師生錄用手續(xù)，確認(rèn)外籍教師身份(責(zé)任單位：國(guó)際教育學(xué)院、國(guó)際交流與合作處)

4.密切關(guān)注外籍師生的思想動(dòng)態(tài)和課外活動(dòng)，及時(shí)了解和掌握外籍教師授課內(nèi)容，確保外籍教師在校活動(dòng)的合法性(責(zé)任單位：各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

(三)加強(qiáng)宗教滲透校園具體環(huán)節(jié)的防范管理

1.與公安部門加強(qiáng)合作,建立反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透活動(dòng)監(jiān)控的信息交流平臺(tái),協(xié)同防范，形成黨政同責(zé)、齊抓共管的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。認(rèn)真與有關(guān)司法部門做好防范工作信息溝通工作，及時(shí)報(bào)送防范情況，保證信息傳遞的準(zhǔn)確性(責(zé)任單位：保衛(wèi)處)

2.依法取締校園周邊及周邊非法設(shè)立的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)點(diǎn)，依法查處利用非法宗教活動(dòng)或借傳教為名從事違法犯罪活動(dòng)，依法制止在校園內(nèi)進(jìn)行的傳教或宗教活動(dòng)(責(zé)任單位：保衛(wèi)處)

3.嚴(yán)格校內(nèi)商服網(wǎng)點(diǎn)的日常管理，嚴(yán)格審查業(yè)主的身份，嚴(yán)把入口關(guān)，定期進(jìn)行安全排查;門衛(wèi)對(duì)外來(lái)人員及車輛進(jìn)行登記、盤查，作好記錄，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)上報(bào)(責(zé)任單位：保衛(wèi)處)

4.對(duì)所屬單位師生的思想動(dòng)態(tài)要做到全面了解和掌握，尤其是對(duì)本院的學(xué)生思想情況要定期集中排查、特殊時(shí)期重點(diǎn)排查。重點(diǎn)盯防有信仰或參加宗教活動(dòng)的師生及其家庭成員或者其親屬，及時(shí)了解和掌握情況，防止其在學(xué)校傳播宗教，開展宗教活動(dòng)(責(zé)任單位：各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

(四)強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)安全管理

1.嚴(yán)格管理學(xué)校網(wǎng)站的管理權(quán)限，對(duì)各站點(diǎn)管理員加強(qiáng)培訓(xùn);加強(qiáng)校網(wǎng)絡(luò)安全保障工作(責(zé)任單位：現(xiàn)代教育技術(shù)中心)

2.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)各站點(diǎn)的管理，明確文章上傳規(guī)范，嚴(yán)格防范惡意炒作校園和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，確保輿論導(dǎo)向的正確性(責(zé)任單位：宣傳新聞部)

(五)加大對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和幫助力度

1.加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，強(qiáng)化心理素質(zhì)，提高受挫能力和抗壓能力，引導(dǎo)他們避免將宗教作為心靈寄托的途徑。經(jīng)常深入學(xué)生中去了解他們的所思所想所困，及時(shí)化解不良情緒、及時(shí)解決學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上和生活上的困難，進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作(責(zé)任單位：學(xué)生工作處、各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

2.提高加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，廣辟渠道幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)(責(zé)任單位：招生就業(yè)處)

3.發(fā)揮黨組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)黨員教育管理。舉辦干部培訓(xùn)班，把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育納入組織生活一體，通過(guò)落實(shí)基本制度保證學(xué)習(xí)教育常態(tài)化。積極調(diào)動(dòng)黨員干部工作積極性和工作熱情，想方設(shè)法實(shí)際解決工作和生活中的難題。(責(zé)任單位：組織部、各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

4.發(fā)揮團(tuán)組織優(yōu)勢(shì)，以開展主題班會(huì)、團(tuán)員日等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。培養(yǎng)造就一批政治覺(jué)悟高、實(shí)干精神強(qiáng)的團(tuán)學(xué)干部(責(zé)任單位：團(tuán)委和各二級(jí)學(xué)院及各二級(jí)黨委、黨總支)

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(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任

主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，黨委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭抓總，相關(guān)部門齊抓共管，分析形勢(shì)，通報(bào)情況。遇有特殊情況隨時(shí)召開會(huì)議部署落實(shí)。

(二)嚴(yán)格執(zhí)行定期排查和信息報(bào)送制度

加強(qiáng)完善危機(jī)預(yù)警和應(yīng)急處理機(jī)制，遇見緊急情況及時(shí)上報(bào)，各二級(jí)單位要及時(shí)妥善處理苗頭性，傾向性問(wèn)題，突發(fā)事件一旦發(fā)生，及時(shí)報(bào)送校維穩(wěn)辦公室，各有關(guān)部門按照職責(zé)分工，迅速行動(dòng)，最大限度控制消除負(fù)面影響。

(三)建立信息員獎(jiǎng)勵(lì)制度

各學(xué)院、各部門和各班級(jí)建立信息員隊(duì)伍，對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)傳教并能及時(shí)反饋信息的人員根據(jù)情況予于一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

(四)加強(qiáng)監(jiān)督，強(qiáng)化問(wèn)責(zé)

把反對(duì)邪教和防范抵御校園宗教滲透工作納入干部考核內(nèi)容，納入學(xué)校安全工作考核體系，按照任務(wù)分工及責(zé)任部門所承擔(dān)的工作，嚴(yán)格考核和督查，誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)，實(shí)行問(wèn)責(zé)制，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。對(duì)因責(zé)任不落實(shí)，工作不到位而發(fā)生嚴(yán)重問(wèn)題的，要按照相關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅追究責(zé)任人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法七

一、民族工作

我市是一個(gè)少數(shù)民族散雜居地區(qū)，全市有2個(gè)民族鄉(xiāng)，9個(gè)民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個(gè)少數(shù)民族，全市少數(shù)民族人口為29150人，占總?cè)丝诘?.6%，其中蒙古族人口為13712人。

幾年來(lái)，我市認(rèn)真貫徹落實(shí)《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》，緊緊圍繞“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，始終把加速推進(jìn)民族鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展做為全市工作重點(diǎn)。我們采取各種有效措施，不斷加大對(duì)民族鄉(xiāng)的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要做法。

1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

呼和和兩個(gè)民族鄉(xiāng)都是以種植糧食作物為主的鄉(xiāng)，多年來(lái)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，種植結(jié)構(gòu)單一，一直以糧食作物為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場(chǎng)脫鉤，經(jīng)濟(jì)效益低，發(fā)展緩慢。近年來(lái)我們從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，取得了明顯的效果。

首先是種植業(yè)生產(chǎn)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，確定種植結(jié)構(gòu)。利用舉辦培訓(xùn)班，組織科技人員下鄉(xiāng)講座，開展市場(chǎng)咨詢服務(wù)等活動(dòng)，引導(dǎo)和提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技水平，使農(nóng)民盡快了解和進(jìn)入市場(chǎng)，增強(qiáng)了農(nóng)民的市場(chǎng)意識(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化了兩個(gè)鄉(xiāng)的種植結(jié)構(gòu)，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經(jīng)濟(jì)作物已逐步形成主導(dǎo)作物，占兩個(gè)鄉(xiāng)種植面積的60—80%。

二是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)。在充分的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，組織農(nóng)民與相關(guān)部門和公司簽訂購(gòu)銷合同，農(nóng)民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術(shù)指導(dǎo)等項(xiàng)目服務(wù)，產(chǎn)后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關(guān)公司簽訂了購(gòu)銷合同。

2、發(fā)展牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

幾年來(lái)，我市在抓好傳統(tǒng)牧業(yè)改良、科學(xué)飼養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)抓了奶牛的開發(fā)，培育新的牧業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展奶牛產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。、兩個(gè)民族鄉(xiāng)，蒙古族人口較多，有傳統(tǒng)的養(yǎng)牛習(xí)慣，特別是**鄉(xiāng)距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們看準(zhǔn)了這一優(yōu)勢(shì)，把發(fā)展奶牛做為兩個(gè)民族鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)來(lái)抓，加大扶持力度、狠抓落實(shí)。從xx年開始用于兩個(gè)鄉(xiāng)奶牛業(yè)投資達(dá)2500萬(wàn)元，其中貸款1500萬(wàn)元，現(xiàn)在兩個(gè)鄉(xiāng)的奶牛業(yè)已成為兩個(gè)鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

(二)加快發(fā)展民族鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)的主要做法。

1、抓道路交通建設(shè)，改善交通條件。兩個(gè)民族鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)，交通不便，嚴(yán)重地制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。市委市政府十分重視兩個(gè)民族鄉(xiāng)的交通問(wèn)題，xx年以來(lái)先后投資1000萬(wàn)元，修通了到35公理柏油路，到東升的20公理柏油路。從xx年以來(lái)兩個(gè)鄉(xiāng)又實(shí)施了村村通工程建設(shè)，民族鄉(xiāng)雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)厝罕娪质掷щy，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個(gè)民族鄉(xiāng)的村村通工程建設(shè)當(dāng)中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，兩個(gè)民族鄉(xiāng)的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活，也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、抓群眾飲水工程，解決民族鄉(xiāng)群眾飲水困難問(wèn)題。由于自然地貌因素，和兩個(gè)鄉(xiāng)在人畜飲水方面確實(shí)存在著很大的困難。**鄉(xiāng)水含氟量高，多年來(lái)一直沒(méi)有得到解決。市委、市政府非常重視兩個(gè)民族鄉(xiāng)的飲水問(wèn)題，把其納入重要議事日程，重點(diǎn)給予扶持。幾年來(lái)為打深水井57眼，上自來(lái)水8處，總投資達(dá)200余萬(wàn)元，大大緩解了該鄉(xiāng)多年來(lái)飲水困難。xx年市里又把**鄉(xiāng)確定為防病改水重點(diǎn)鄉(xiāng)，實(shí)施了防病改水項(xiàng)目工程。新上自來(lái)水14處，總投資達(dá)200余萬(wàn)元，全鄉(xiāng)19個(gè)自然屯全部安裝了自來(lái)水，目前，全鄉(xiāng)已實(shí)現(xiàn)了安全用水。

3、抓民族教育，促穩(wěn)定發(fā)展。由于我們多年來(lái)的努力，我市兩個(gè)民族鄉(xiāng)教育條件有了很大的改善，教育質(zhì)量不斷提高，民族教育穩(wěn)定發(fā)展。兩個(gè)鄉(xiāng)的中小學(xué)校不僅上了一機(jī)一幕，音體美各種教學(xué)器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個(gè)鄉(xiāng)中心小學(xué)、中學(xué)都建成了微機(jī)室和試驗(yàn)室。為了辦好民族教育，兩個(gè)鄉(xiāng)均配有蒙文教師。蒙古族學(xué)生報(bào)名中考也采取了一些優(yōu)惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學(xué)生免交學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)、管理費(fèi);二是蒙古族學(xué)生報(bào)考重點(diǎn)高中，市教育局將根據(jù)報(bào)考人數(shù)單獨(dú)確定指標(biāo)生;三是蒙語(yǔ)文成績(jī)按20%權(quán)重計(jì)入中考總分。這些優(yōu)惠措施，保證了我市民族教育的穩(wěn)定發(fā)展。

(三)認(rèn)真落實(shí)民族政策、法律法規(guī)，確實(shí)保障少數(shù)民族權(quán)益。

1、認(rèn)真宣傳貫徹《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》。兩個(gè)《條例》頒布實(shí)施后，我們認(rèn)真組織宣傳貫徹，利用會(huì)議學(xué)習(xí)、廣播電視、舉辦培訓(xùn)班等多種形式廣泛進(jìn)行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數(shù)民族群眾了解和知道《條例》精神，達(dá)到家喻戶曉、人人皆知。

2、認(rèn)真落實(shí)兩個(gè)《條例》，對(duì)兩個(gè)民族鄉(xiāng)進(jìn)行重點(diǎn)扶持。雖然我市財(cái)政困難，拿不出更多的資金進(jìn)行扶持，但是我們?cè)诎l(fā)放各類貸款，確定項(xiàng)目資金的投向時(shí)對(duì)民族鄉(xiāng)給予必要的政策傾斜，比如生態(tài)建設(shè)工程，水源工程建設(shè)，奶牛產(chǎn)業(yè)等方面，對(duì)兩個(gè)民族鄉(xiāng)都給予了重點(diǎn)扶持。

3、積極為民族鄉(xiāng)爭(zhēng)取項(xiàng)目資金，靠項(xiàng)目帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。今年7月，**鄉(xiāng)中心小學(xué)申請(qǐng)籌建微機(jī)室項(xiàng)目，我們幫助其向省民委爭(zhēng)取項(xiàng)目資金15萬(wàn)元。同時(shí)，也是在7月份，我們又為**鄉(xiāng)申請(qǐng)的《蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)》項(xiàng)目，向省民委爭(zhēng)取項(xiàng)目資金50萬(wàn)元。目前，兩個(gè)項(xiàng)目正按部就班地進(jìn)行著，我們相信項(xiàng)目的建設(shè)和完成，一定能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(四)問(wèn)題與建議。

1、少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。我市兩個(gè)民族鄉(xiāng)自然條件都比較差，**鄉(xiāng)地處半山區(qū)，生態(tài)條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴(yán)重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現(xiàn)困難，**鄉(xiāng)80%土地都是沙丘地帶，土質(zhì)瘠薄，風(fēng)沙干旱嚴(yán)重。由于自然條件的原因，民族鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展較慢，少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。

2、民族政策落實(shí)難以到位。由于我市經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，財(cái)政收入緊張，有些民族政策沒(méi)能落實(shí)到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實(shí)。我市的9個(gè)民族村，多年來(lái)就沒(méi)有享受到民族政策的優(yōu)惠。

3、國(guó)家及上級(jí)政府對(duì)民族鄉(xiāng)村的扶持力度不夠。目前，國(guó)家對(duì)民族地區(qū)扶持力度很大，國(guó)家實(shí)施的西部大開發(fā)，民族部門開展的“興邊富民行動(dòng)”等都對(duì)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)和邊境地區(qū)制定了扶持政策，但對(duì)像我市這樣的散居地區(qū)少數(shù)民族的扶持卻非常少，建議上級(jí)政府加大對(duì)民族鄉(xiāng)村的扶持力度。

二、宗教工作

我市現(xiàn)有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所22處，其中城內(nèi)5處，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。

近幾年來(lái)，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和**市宗教局的大力支持下，我局認(rèn)真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實(shí)施《宗教事務(wù)條例》為主線，創(chuàng)新管理宗教事務(wù)的方式方法，加強(qiáng)宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，努力為全市改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧的大局服務(wù)，全市宗教領(lǐng)域呈現(xiàn)出和諧穩(wěn)定的良好局面。

(一)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針，切實(shí)保護(hù)信教群眾根本利益。幾年來(lái)，我局始終堅(jiān)持“把握政策、尊重信仰、加強(qiáng)管理、引導(dǎo)適應(yīng)”的理念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，切實(shí)保障了宗教的穩(wěn)定局面。

1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過(guò)舉辦培訓(xùn)班，對(duì)全市宗教干部進(jìn)行專門培訓(xùn)，大大提高了宗教干部的理論政策和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我們還召開相關(guān)部門會(huì)議、印發(fā)宣傳材料、舉辦專題報(bào)告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規(guī)。目前，我市已形成了宗教政策法規(guī)宣傳廣泛，宗教干部運(yùn)用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。

2、配備宗教職能部門干部，促進(jìn)宗教工作正常開展。xx年，我市為我局增設(shè)了一名領(lǐng)導(dǎo)指數(shù)，xx年又增加了2個(gè)行政編制，充實(shí)了我宗教部門力量，推動(dòng)了宗教工作的全面開展。

3、合理安排宗教活動(dòng)場(chǎng)所，維護(hù)信教群眾根本利益。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)行政法規(guī)和政策規(guī)定，我們?cè)趯?shí)地考察研究和了解信教群眾需求的基礎(chǔ)上，在大通鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)、那金鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)新增批了四個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所(均為基督教)，大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。

4、謹(jǐn)慎穩(wěn)妥地處理多年來(lái)的市佛教界的不穩(wěn)定狀況。一方面是根據(jù)德安禪寺住持久病不能理法的實(shí)際情況，應(yīng)廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人(釋妙法)。經(jīng)我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協(xié)做舉薦、協(xié)調(diào)工作，最終得以平穩(wěn)過(guò)渡?，F(xiàn)寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當(dāng)一部分人是當(dāng)年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起風(fēng)波，我局經(jīng)多方協(xié)調(diào)為其不愛去寺廟的居士爭(zhēng)取了報(bào)批念佛堂一處，現(xiàn)已初具規(guī)模。

5、加強(qiáng)對(duì)宗教教職人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，推動(dòng)宗教政策的貫徹落實(shí)。我們積極組織宗教教職人員到省培訓(xùn)中心參加培訓(xùn)，幾年來(lái)先后選派8名素質(zhì)較好的教職人員參加省宗教政策理論培訓(xùn)班。同時(shí)，我局每年開辦一次宗教教職人員及信徒骨干培訓(xùn)班，對(duì)他們進(jìn)行國(guó)家政策、法律法規(guī)、宗教知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高了我市宗教界對(duì)宗教政策的理解和認(rèn)識(shí)，使他們既能依法活動(dòng)又能依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。

(二)抓住關(guān)鍵，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。

幾年來(lái)，我們堅(jiān)持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御滲透”的原則，將宗教工作納入到依法管理的軌道上來(lái)。

1、依法抓好宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理。按照國(guó)務(wù)院《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的規(guī)定，我們自xx年以來(lái)，依法對(duì)全市宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了登記，定期進(jìn)行執(zhí)法檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。同時(shí)，我們還多次對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人、會(huì)計(jì)、出納等管理人員，進(jìn)行了管理方面的專題培訓(xùn)，并幫助其建立了內(nèi)部管理制度，使自我管理有章可循、有序運(yùn)作。

2、加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的安全工作。按照**市宗教局下發(fā)的《加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全管理工作意見》的要求，我局每年都與城建、安監(jiān)、消防等相關(guān)部門，對(duì)各個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行一次安全隱患排查工作，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)處理，確保了宗教人士和信教群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

3、切實(shí)做好基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)治理工作。結(jié)合省、**市開展整頓基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)專項(xiàng)工作，我市集中力量對(duì)基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)進(jìn)行了整治，先后制定了方案，召開了全市專項(xiàng)會(huì)議，進(jìn)行了全面部署，取締聚會(huì)點(diǎn)3處、自封傳道人1人。

4、對(duì)宗教教職人員實(shí)行“三定”管理(定人、定片、定點(diǎn))。通過(guò)“三定”管理，在教職人員中實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)了傳教人員水平的提高，有效地抵制外來(lái)的非法傳教活動(dòng)，保證了各個(gè)活動(dòng)點(diǎn)信教群眾的相對(duì)穩(wěn)定和正常宗教活動(dòng)的開展。

5、協(xié)同作戰(zhàn)，深入開展打“邪”治“非”和抵制宗教滲透活動(dòng)。近年來(lái)，我們與統(tǒng)戰(zhàn)、公安等相關(guān)部門緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，在全市范圍內(nèi)開展了聲勢(shì)浩大的打邪治非、抵制滲透的專項(xiàng)斗爭(zhēng)。通過(guò)嚴(yán)厲打擊和綜合治理，將滲入到我市的“門徒會(huì)”等2個(gè)組織徹底摧毀，2名首要分子被依法勞教，11人受到治安處罰，143人具結(jié)悔過(guò)。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制滲透活動(dòng)，在社會(huì)上形成了強(qiáng)大的震懾力，凈化了社會(huì)環(huán)境。

6、依法做好信教群眾工作，保護(hù)宗教界的合法權(quán)益。一是做好來(lái)信來(lái)訪工作。今年5月，市清真寺原院落(文革期間)土地糾紛一事上訪發(fā)生后，我局經(jīng)過(guò)深入調(diào)查，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題十分嚴(yán)重，立即向市領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，市領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極協(xié)調(diào)解決。目前，此事雙方當(dāng)事人已經(jīng)達(dá)成一致。一場(chǎng)40多年的土地糾紛在我局的努力和市領(lǐng)導(dǎo)的重視下，得到了圓滿的解決。二是認(rèn)真幫助解決實(shí)際問(wèn)題。市基督教堂在遷建過(guò)程中，在我局的積極協(xié)調(diào)下，市政府在黃金地段解決土地約1萬(wàn)平方米，并協(xié)調(diào)城建、消防等部門給予減免教堂建設(shè)的相關(guān)費(fèi)用，使一個(gè)全省居首的高標(biāo)準(zhǔn)基督教堂在我市如期建成。

(三)積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

近年來(lái)，我們通過(guò)一些切實(shí)可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群眾的思想政治覺(jué)悟，充分發(fā)揮了宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

一是結(jié)合榮辱觀教育活動(dòng)，指導(dǎo)宗教界開展以“”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，引導(dǎo)各宗教將社會(huì)主義榮辱觀與各自的教規(guī)教義相結(jié)合，不斷凈化靈魂，提高道德修養(yǎng)。

二是充分利用宗教緩和情緒的特點(diǎn)，定期召開座談會(huì)、舉辦培訓(xùn)班等活動(dòng)，引導(dǎo)信教群眾與不信教群眾以及不同宗教信教群眾之間和睦相處，并與宗教教職人員搞好密切聯(lián)系，在他們的積極配合下，把矛盾和糾紛解決在基層，有效地維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。

三是引導(dǎo)宗教在民主政治建設(shè)中發(fā)揮作用。推薦宗教教職人員分別擔(dān)任市人大代表和政協(xié)委員，積極帶動(dòng)廣大信教群眾建言獻(xiàn)策。

四是引導(dǎo)宗教在公益事業(yè)中發(fā)揮作用。幾年來(lái),我們采取多種形式引導(dǎo)各宗教為社會(huì)公益事業(yè)做貢獻(xiàn)。一是近幾年來(lái)，宗教界為受災(zāi)地區(qū)和受災(zāi)群眾共捐物捐款約41萬(wàn)元，其中佛教界妙藏法師一人捐款達(dá)15萬(wàn)元;二是我們號(hào)召各宗教活動(dòng)場(chǎng)所積極參與到我市的五城建設(shè)中來(lái)，為我市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，各宗教活動(dòng)場(chǎng)所都開展了扎實(shí)有效的活動(dòng)，其中紅旗基督教活動(dòng)點(diǎn)義務(wù)植樹700多棵。

(四)存在的問(wèn)題

一是宗教部門的機(jī)構(gòu)設(shè)置、干部配置、辦公環(huán)境、工作經(jīng)費(fèi)與所承擔(dān)的任務(wù)要求差距很大，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前宗教形式和任務(wù)的需要，亟待充實(shí)和加強(qiáng)。特別是隨著私設(shè)聚合點(diǎn)的逐漸增多，我局沒(méi)有交通工具，又無(wú)專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)，執(zhí)法檢查工作難以正常進(jìn)行。

二是宗教工作網(wǎng)絡(luò)雖以建立，但按要求開展工作還有較大差距。政治上靠得住，學(xué)識(shí)上有楷模，品德上能服眾的愛國(guó)宗教人士比較少，也影響了宗教政策法規(guī)的落實(shí)。

三是由于市財(cái)政宗教團(tuán)體預(yù)算不能到位，我市宗教團(tuán)體還沒(méi)有建立，按上級(jí)要求伊斯蘭教和佛教都應(yīng)當(dāng)建立協(xié)會(huì)，現(xiàn)在有的雖已建立，但活動(dòng)開展的較少。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法八

為貫徹落實(shí)廣東省教育廳關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的指導(dǎo)意見，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校思想政治工作，強(qiáng)化我校廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識(shí)和自覺(jué)性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園滲透，結(jié)合我校情況，特制定我校的實(shí)施方案，具體如下：

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以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，堅(jiān)定不移打擊“三股勢(shì)力”分裂活動(dòng)，堅(jiān)定不移以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨的建設(shè)和基層工作，全面貫徹落實(shí)新疆工作會(huì)議精神，鞏固新疆各族人民共同奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感，堅(jiān)定自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定自覺(jué)地促進(jìn)改革發(fā)展和社會(huì)和諧，堅(jiān)定自覺(jué)地推動(dòng)科學(xué)跨越，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。圍繞抵御和防范宗教向校園滲透工作，認(rèn)真開展集中教育，建立健全學(xué)校規(guī)章制度和校園周邊環(huán)境整治協(xié)調(diào)工作機(jī)制，構(gòu)建學(xué)校反對(duì)非法宗教活動(dòng)、抵御和防范宗教向校園滲透的體系，筑牢團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和抵御滲透的銅墻鐵壁。

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學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，青少年時(shí)期是一個(gè)人確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來(lái)。做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)，事關(guān)國(guó)家的未來(lái)和民族的命運(yùn)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。廣大師生要以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度的責(zé)任感和維護(hù)國(guó)家和各民族人們的根本利益的崇高使命感，積極參加主題教育活動(dòng)，自覺(jué)抵御和防范宗教向校園滲透，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

抵御和防范宗教向校園滲透將是學(xué)校日常管理工作的重要內(nèi)容。是學(xué)校思想政治工作的重要任務(wù)，也是維護(hù)學(xué)校和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要方面。我們將堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教分離的原則，堅(jiān)持師生不能信教，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的思想教育工作，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，嚴(yán)格管理學(xué)校思想文化教育隊(duì)伍，嚴(yán)禁宗教活動(dòng)向?qū)W校滲透。使各族師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教，明確師生為什么不能信教、參加宗教活動(dòng)，了解、熟悉馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策，正本清源，明辨是非。進(jìn)一步提高師生維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的自覺(jué)性，進(jìn)一步增強(qiáng)做好學(xué)校思想政治教育工作的責(zé)任感，進(jìn)一步夯實(shí)各族師生共同團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定是第一責(zé)任的思想不動(dòng)搖，切實(shí)維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定。

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1.以與我爭(zhēng)奪陣地，影響學(xué)校正常教育教學(xué)工作的問(wèn)題為重點(diǎn)，認(rèn)真開展集中宣傳教育活動(dòng)，主要包括利用宗教言行，攻擊黨的教育政策、干預(yù)教育正常開展、干擾教育教學(xué)秩序；借宣揚(yáng)宗教拉攏在校師生參與宗教活動(dòng)，鼓吹與現(xiàn)行的教育、婚姻、計(jì)劃生育相違背的言論；在校園內(nèi)外穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志等行為，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教思想進(jìn)校園。

2.加強(qiáng)學(xué)校管理，防止利用學(xué)校課堂講臺(tái)傳播宗教。嚴(yán)格學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)審批程序，防止以資助、贊助等形式從事傳教活動(dòng)，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理，嚴(yán)防利用校園網(wǎng)傳教。通過(guò)教育、排查、整治，使宗教對(duì)校園的滲透得到有效抵制，使廣大師生清醒認(rèn)識(shí)到參與宗教活動(dòng)的危害性，做到自覺(jué)主動(dòng)遠(yuǎn)離宗教活動(dòng)，自覺(jué)抵御各種反動(dòng)思想滲透的能力顯著提升，使宗教勢(shì)力和宗教活動(dòng)在學(xué)校無(wú)立足之地，堅(jiān)決抵御宗教極端勢(shì)力向校園滲透的意識(shí)進(jìn)一步提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)?；鶎狱h組織工作明顯增強(qiáng)，社會(huì)主義辦學(xué)陣地進(jìn)一步鞏固。

3.開展深入細(xì)致的思想政治工作，積極拓展教育引導(dǎo)的途徑和渠道。大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極開展健康向上、豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不斷擴(kuò)大優(yōu)秀文化和科學(xué)精神陣地。把抵御和防范宗教滲透貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程，融入到學(xué)生日常教育中，精心設(shè)計(jì)、周密組織教育引導(dǎo)活動(dòng)，做到以理服人，以情感人，防止簡(jiǎn)單化。每一位教師特別是班主任要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解掌握學(xué)生思想狀況，解疑釋惑，疏導(dǎo)情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導(dǎo)的針對(duì)性、實(shí)效性，增強(qiáng)親和力、感染力。

4.加大宗教政策的宣傳力度。為使廣大師生認(rèn)識(shí)宗教、了解宗教，就必須讓他們加強(qiáng)對(duì)黨的宗教政策及有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，以破除他們對(duì)宗教的盲目或神秘感，讓廣大師生明白，校園是傳播社會(huì)主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個(gè)人利用任何方式，在校園從事任何宗教活動(dòng)，以此增強(qiáng)廣大師生自覺(jué)抵御宗教滲透的能力。

5.加強(qiáng)“抵御和防范宗教向校園滲透”隊(duì)伍建設(shè)。重點(diǎn)抓好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部、基層黨政干部、黨員、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員班主任、共青團(tuán)干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓(xùn)，提高他們對(duì)宗教問(wèn)題的分析判斷能力和工作能力。

6.建立抵御和防范宗教向校園滲透工作的長(zhǎng)效機(jī)制。

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1.提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下，開展“抵御和防范宗教向校園滲透”主題教育活動(dòng)工作的重要性和緊迫性，這是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，各部門要認(rèn)真貫徹執(zhí)行主題教育活動(dòng)方案，抓好督促落實(shí)，深入調(diào)查研究，掌握實(shí)情和詳情，研究整改措施，及時(shí)解決存在的問(wèn)題。

2.明確分工，責(zé)任到人。把此項(xiàng)工作與學(xué)校教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要明確分工，強(qiáng)化基層隊(duì)伍建設(shè)，明確任務(wù)，責(zé)任到人，齊心協(xié)力，推動(dòng)主題教育活動(dòng)深入開展。

3.強(qiáng)化督查，落實(shí)責(zé)任。教育局將此項(xiàng)活動(dòng)納入對(duì)學(xué)校的考核內(nèi)容，納入到學(xué)校安全工作考核體系。學(xué)校將按照任務(wù)分工及責(zé)任部門承擔(dān)工作，嚴(yán)格考核和督查，根據(jù)“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，實(shí)行問(wèn)責(zé)制，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。4.廣泛宣傳，抓好教育。把宣傳教育貫穿于工作全過(guò)程，加強(qiáng)對(duì)黨員干部和廣大師生的宣傳教育，切實(shí)提高廣大師生對(duì)校園宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)黨的民族政策的理解和落實(shí)力度。要對(duì)排查工作深入、細(xì)致、徹底，不弄虛作假、敷衍塞責(zé)。要進(jìn)一步完善信息工作機(jī)制和信息報(bào)送機(jī)制，壯大信息隊(duì)伍，拓寬信息獲取渠道，提高信息質(zhì)量，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和準(zhǔn)確報(bào)告信息。

2022宗教進(jìn)入校園心得體會(huì)和方法九

今天，好范文網(wǎng)的小編為大家整理了一篇關(guān)于《基層反映：關(guān)于當(dāng)前基層宗教工作存在的問(wèn)題及建議》范文，供大家在撰寫基層反映、社情民意或問(wèn)題轉(zhuǎn)報(bào)時(shí)參考使用！正文如下：

蜀山區(qū)三屆人大代表、井崗鎮(zhèn)人大主席李遠(yuǎn)橋通過(guò)調(diào)研反映，近年來(lái)，基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的宗教工作得到了長(zhǎng)足發(fā)展，取得了一些成績(jī)，但也存在一些突出問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：

一是內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜。基層基督教派別嚴(yán)重，有內(nèi)地會(huì)和地方教會(huì)兩大派別；基督教徒良莠混雜，內(nèi)部互相傾軋，教會(huì)內(nèi)部或?yàn)榻塘x見解不同而唇槍舌戰(zhàn)，或?yàn)榻虅?wù)意見不合而大打出手，或?yàn)闋?zhēng)奪教堂負(fù)責(zé)人而拉幫結(jié)派。

二是教職人員身份復(fù)雜。盡管基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)已按要求對(duì)教職人員進(jìn)行資格認(rèn)定登記備案，但不管是已登記備案還是未登記備案的教職人員都有不守教規(guī)現(xiàn)象，有的入教動(dòng)機(jī)不純，還有更多的從業(yè)人員則是三教九流、魚龍混雜，有的甚至從未接受過(guò)宗教教育，依法管理難度很大。

三是民間信仰場(chǎng)所關(guān)系復(fù)雜。民間信仰是相對(duì)于佛、道、天、基、伊等五大宗教之外的各類信仰，目前還不屬于宗教范疇，但民間信仰有廣泛的基礎(chǔ)，而且民間信仰場(chǎng)所產(chǎn)權(quán)主體不明晰，財(cái)務(wù)管理不規(guī)范，信眾關(guān)系極為復(fù)雜。

為此，建議：

一要加大宗教理論和政策法規(guī)的宣傳力度。切實(shí)提高全社會(huì)對(duì)宗教工作的認(rèn)識(shí)，基層黨委政府必須從保證黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治高度觀察和處理宗教問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)做好宗教工作的重要性，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。

二要加強(qiáng)宗教工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，全面落實(shí)宗教工作責(zé)任制。要下大決心，采取有力措施，解決宗教工作機(jī)構(gòu)勢(shì)單力薄問(wèn)題，為宗教部門開展工作創(chuàng)造必要的經(jīng)費(fèi)等條件。建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作管理網(wǎng)絡(luò)，把宗教工作列入年度工作目標(biāo)考核內(nèi)容，并作為干部考核的重要依據(jù)。通過(guò)健全網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化責(zé)任，形成上下左右聯(lián)動(dòng)、各級(jí)各部門齊抓共管的局面。

三要加強(qiáng)宗教法制建設(shè)，強(qiáng)化宗教執(zhí)法工作。要順應(yīng)形勢(shì)，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善宗教政策法規(guī)。加強(qiáng)調(diào)查研究，適時(shí)調(diào)整、充實(shí)政策法規(guī)內(nèi)容，增強(qiáng)法律法規(guī)的可操作性；對(duì)損害宗教界合法權(quán)益、擾亂宗教活動(dòng)場(chǎng)所正常秩序和從事非法違法宗教活動(dòng)以及干擾政府公務(wù)等行為，要加大懲治的力度，體現(xiàn)法律的權(quán)威。

四要抓好宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)宗教教職人員的教育培訓(xùn)，不斷提高他們的政治思想素質(zhì)和宗教學(xué)識(shí)修養(yǎng)，促使他們顧大局、識(shí)大體、懂政策、講法律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府要開拓創(chuàng)新、與時(shí)懼進(jìn)，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化，不斷完善教內(nèi)規(guī)章制度，促進(jìn)教規(guī)和法規(guī)的銜接、協(xié)調(diào)。切實(shí)幫助宗教團(tuán)體和場(chǎng)所解決實(shí)際困難，提高宗教界的自養(yǎng)能力，抵御境外宗教組織的滲透。