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心得體會
最新教育大教堂心得體會簡短(精選15篇)
  • 時間:2023-11-19 09:10:31
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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文
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心得體會的寫作可以激勵我們在未來更加努力奮進。寫心得體會時,我們可以適當加入實例和案例,以使文章更具說服力和可讀性。"以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。當然,每個人的心得體會都有所不同,這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來欣賞一下吧。"

教育大教堂心得體會簡短篇一

在講課今年的紀律教育工作學習活動中,本人通過自述參加黨委和廠黨總支組織的各項活動和采取集中學習、個人自學等形式,認真學習觀看了教育視頻和資料片,對今年治理論及業(yè)務學習、積極參加講評,認真過好民主生活會。從而不斷提高思想境界,從各方面馬戈莊防腐大堤。要堅定理想信念、牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀,不斷增強反腐拒腐能力。

嚴格執(zhí)行制度。制度建設是由人來設計的,也要由人來執(zhí)行和遵守;如果制度不被執(zhí)行和遵守,再好的運行機制也形同虛設。近年來,市屬和地方制定的反腐倡廉制度大部分反腐倡廉都得到了較好執(zhí)行,腐敗現(xiàn)象進一步得到禁絕,人民群眾的滿意滿意閾值有所提高。但是,也有些地方對反腐倡廉制度的執(zhí)行不夠嚴格,制度作用沒法充分發(fā)揮,腐敗問題依然時有發(fā)生。因此,在反腐倡廉制度市政建設中必須強化制度執(zhí)行。應切實加強制度對采行應的領導,保證反腐倡廉各項制度得到切實執(zhí)行;通過制度宣傳教育,增強全體黨員、干部的制度意識,打牢遵紀守法思想基礎,把制度轉變?yōu)辄h員、干部的行為準則、自覺行動;進一步提高制度監(jiān)督管理執(zhí)行情況監(jiān)督檢查,切實查處違反機制的行為,著力在領導干部特別是高中級領導干部樹立法律面前人人平等、制度性面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識,教育引導領導干部帶頭學習制度、嚴格執(zhí)行制度、自覺維護制度。

堅決維護制度。黨員、干部不僅干部要固執(zhí)地執(zhí)行制度,還要自覺同違反和破壞制度的行為作斗爭,維護制度的`嚴肅性和權威性。對違反制度規(guī)定的做法要及時提醒,提出批評,幫助改正;對嚴重違反制度的行為,要向上級領導和執(zhí)紀執(zhí)法部門檢舉。領導機關執(zhí)紀執(zhí)法單位要擔負起管理和執(zhí)紀執(zhí)法的職責,積極回應群眾的檢舉,切實加強制度切實加強執(zhí)行狀況監(jiān)督檢查。建立健全制度執(zhí)行的監(jiān)督機制,每項制度都要明確監(jiān)督確實執(zhí)行的責任部門,使制度執(zhí)行責任意識的監(jiān)督責任落到實處。

突顯領導干部作用。在執(zhí)行和維護制度這方面,發(fā)揮領導干部特別是主要領導干部的作用至關重要。要求黨員、干部做到的,領導干部要首先做到;要求下級做到的,上級要首先做到;要求別人做到的,自己必須首先同時實現(xiàn)。領導干部不僅要帶頭遵守制度,而且要堅持原則、敢抓敢管,維護管理制度的嚴肅性和權威性,堅決同一切違反制度的現(xiàn)象作斗爭。領導干部還要自覺接受就要組織和群眾監(jiān)督,切實做到行動先于一般干部,標準高于一般一把手,要求嚴于一般干部。只有一級帶一級、一級抓一級,作出榜樣,抓出成效,才能形成自覺遵守和維護的良好風氣。

通過紀律教育月的學習和廉政警示教育,努力改造世界觀,增強廉潔從政的自覺性,要嚴于律己,時刻保持警醒,樹立正確的常修,從多方面筑牢思想防線。在行動上,一定要按照中央關于黨風廉政建設和反腐工作的部署軍委要求,自覺遵守和執(zhí)行黨紀政紀和國法,要嚴格遵守黨的政治紀律性、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作管理工作紀律、不斷增強紀律觀念。必須認真執(zhí)行中央作出的廉潔自律的各項規(guī)定,要同黨中央保持密切聯(lián)系,不陽奉陰違,自行其是;要遵照民主集中制,不獨斷專行,軟弱放任;要依法行使權力,不濫用職權,玩忽職守;要公道用人、不論人唯親、營私舞弊;要艱苦奮斗,不奢侈浪費、貪圖享受;要務實為民,不弄虛作假,與民爭利。要在工作、生活、作風各各方面嚴格要求,做好自律。增強防腐、拒腐能力,推進我們的黨風廉政建設和反腐工作。

作為一名基層老同志,我充分意識到自己的一切都來自于組織的培養(yǎng)和教育,來自于員工群眾的關心關切和支持、理解;要懂得,職務意味著責任和義務,這就意味著我們出去奉獻、去犧牲,要不斷提高自己的真本領,努力完成上級交給的各項任務。要立足崗位,扎實開展工作,不辜負領導重托,報答企業(yè)。要切實應履行好工作職責,盡責盡力,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作,任勞任怨,全身心投入,做到讓領導放心,為化工企業(yè)發(fā)展奉獻力量。

總的來說,只有通過認真的學習,不斷不斷提高完善自己,樹立正確的宇宙觀、人生觀、價值觀,進一步加強自身的思想政經(jīng)政治教育和道德行為教育,警鐘長鳴,努力做到自重、自省、自警、自勉,才會耐得住寂寞、抗得住誘惑,頂?shù)米⊥犸L、經(jīng)得住考驗,才能把軍權用得好、用得正,必須才能更好地把我們的事業(yè)做得更好。

教育大教堂心得體會簡短篇二

今年九月我參加了心理健康專題培訓,順利完成了《學生心理健康教育》、《教師心理健康維護》網(wǎng)絡互動學習??v觀本次培訓活動,既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓,也有親近課堂、體驗名師風采的實踐鍛煉。這些活動都是我們農(nóng)村教師所關注的但又是必須開拓的領域,也是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓中能得到提高的內(nèi)容。這兩個月的心理健康培訓學習,讓我再次接受了系統(tǒng)的理論和實踐提升的機會,受益良多。

本次培訓,還加強我們這些在家兼職的與專職心理輔導老師之間的互動交流,成為每位培訓人員提高自己心理輔導課教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中,我積極嘗試與其他學員之間的交流,在交流過程中,了解到心理輔導課程開展情況,并且注意到他們是如何處理心理輔導課程中遇到的種種困惑,以及他們對心理輔導課程教材的把握與處理。在培訓中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的“相長”。也為學員們創(chuàng)設了一個很好的交流研討平臺。在小組討論中,學員們暢所欲言,提出許多的觀點和問題,都是我們教學中學生心理的實際問題,引起全體學員共鳴同時,也得到專家們的重視,他們的回答也給了我們很好的啟示,對于我們今后的心理健康輔導有著積極的促進作用。

學習之余,自我反思,站在講臺已有10多年了,對學生心理健康教育深入思考了嗎?自己對心理輔導含義的理解,以及心理輔導方法的選擇的正確性、妥善性,課堂觀察或是深入學生心里等方面,考慮到對學生的有效性了嗎?反思自己的不足,更感學習的重要讓我明確前進的方向,激發(fā)了我深深的思考——主動學習,主動研究。

通過“國培”學習,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實踐經(jīng)驗,更讓我的思想得到了升華,使我對教育教學有了更新的認識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學習,為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。心與書交流,是一種滋潤,也是一種內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會,淡淡的喜悅在心中升起,浮蕩的靈魂也漸漸平靜,讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)。不失信心地切入生活現(xiàn)實,裝點生活。當我們以古典的心態(tài)對待學習時,春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖陽,都將以更美好的風姿走進我們完美的生活。教師教學藝術的能力取決于教學經(jīng)歷、對教學模式的駕馭能力,更在于老師的精神修養(yǎng)。“運用之妙,存乎于心”就是這個道理。心在享受,藝術的造就就高。學習后,有很多心得,想法也很多,希望可以自我調(diào)適自己以前的心理問題和職業(yè)倦怠。我現(xiàn)在很清楚地知道,喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人,總能發(fā)現(xiàn)生活中點滴的幸福,并善于把它傳遞給身邊人。這種人是真正的成熟的人。真正成熟是以一顆感恩的心去接納一切,包容一切,并學會重新去熱愛,熱愛一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰,手留余香”,讓我們教師的凝固的歲月生動起來吧!讓感動常駐心田,并努力向我們的學生奉獻一份讓人感動的思想和情懷,愛心和詩意。愛心本質(zhì)上就是詩心!當我們內(nèi)心蕩漾著詩意,生活也就變得無比清新明麗。

在愉快的寒假里,我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,帶著一份激動,我細細品味了朱永新教授的一部新作《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千,,我回到了當年畢業(yè)時對教育事業(yè)的那份執(zhí)著,找回了當年立下的遠大的教育理想,也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點職業(yè)疲倦的時刻迷茫,指明了方向。

新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變、六大行動、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學的努力方向,現(xiàn)將從以下幾個方面作以詳解:

俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪。“書是人類進步的階梯?!边@些名人總結出來的經(jīng)驗也這還是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出:“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的`閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市。”在教學中,,首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮醒,最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關的活動,如:小小圖書推薦會,心得交流會,圖書益讀,等。通過這三條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機。

我認真學習新教育所闡明理想課堂的六個度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達到三重境界即(第一種境界:落實有效教學框架。第二重境界:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會師生生命的深刻共鳴。)同時,新教育還研究出《有效課堂的教學框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學不僅是以前新課改送倡導的三個維度整合,也深刻領悟了課堂教學的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學”,即,師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍,進行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學習視為一個同時展開的三重對話:人與知識的對話、人與他人的對話,人與自己的對話。

新教育中的科研在教室、在課堂,倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關鍵有兩條,新教育走出來的名師都是情,二是關注教師和學生的生存狀態(tài)。

總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅定的認為:“誰在保持夢想,誰就能實現(xiàn)夢想。誰不懈追求夢想,誰就能不斷地實現(xiàn)夢想。

教育大教堂心得體會簡短篇三

圣彼得大教堂位于梵蒂岡城國,是世界上最大、最壯麗的天主教教堂之一,也是羅馬天主教教廷的總主教座堂。對于我來說,去圣彼得大教堂是一次難得的機會。當我第一次踏入這座宏偉的教堂時,我心中充滿了敬畏和期待。盡管我之前在書籍和圖片中已經(jīng)了解過這座教堂的壯麗,但親眼目睹它的莊嚴與華麗,確實讓我嘆為觀止。

第二段:從建筑風格和藝術品角度描繪圣彼得大教堂的壯麗和獨特之處。

圣彼得大教堂的建筑風格是文藝復興和巴洛克風格的結合,其建筑設計師包括伯南第、拉斐爾和布拉瑪特等著名建筑師。整座教堂融合了古典與現(xiàn)代元素,它雄偉而莊嚴,每一個細節(jié)都展示了建筑師們的智慧和才華。此外,圣彼得大教堂還收藏了無數(shù)寶貴的藝術品,如米開朗基羅的《圣母援中創(chuàng)造之基督》和《圣彼得定位之主教像》等。每一件藝術品都充滿了精致和藝術的力量,令人嘆為觀止。

第三段:探討參觀圣彼得大教堂的宗教意義和感受。

對于天主教徒來說,圣彼得大教堂是信仰的象征,是朝圣的圣地。當我參觀教堂的時候,我被它所散發(fā)出的莊嚴和神圣感所深深感染。站在高大的穹頂下,我仿佛能夠感受到上帝的存在和祂的偉大。每一個走廊、每一幅壁畫都彰顯著宗教的力量和人類對于神性的崇敬。我深深感受到宗教的力量和它給人們帶來的寧靜和力量。

第四段:講述在圣彼得大教堂里的獨特經(jīng)歷和感悟。

除了參觀教堂外,我還有幸登上了教堂的穹頂,欣賞到了壯麗的全景。攀登至頂部需要乘坐特殊的電梯,之后又爬上一段陡峭的樓梯。雖然辛苦,但當我站在穹頂?shù)倪吘?,我感到所有的努力都是值得而且是微不足道的。四周的景色一覽無余,羅馬城的魅力展現(xiàn)在眼前。這讓我深刻意識到,只有付出努力才能達到卓越,只有站在高處,才能從更廣闊的視野中看到更多。

參觀圣彼得大教堂是我生命中的一段重要經(jīng)歷,它不僅讓我感受到了宗教的力量和美學的魅力,更讓我明白了努力和奮斗的重要性。這座教堂向我展示了人類智慧和創(chuàng)造力的巔峰,也向我敞開了寬廣的思想空間。通過這次經(jīng)歷,我深信,只要我們有信念并不斷努力,就能超越自我,創(chuàng)造出更加美好的未來。我將永遠銘記這次參觀圣彼得大教堂的經(jīng)歷,并將它作為我人生中的寶貴財富。

教育大教堂心得體會簡短篇四

貴州大教堂是一項每年都會定期舉辦的活動,已經(jīng)成功舉辦了八期。在這個傳統(tǒng)和現(xiàn)代并行的時代,人們往往會感到迷茫和緊張。貴州大教堂的設立就是為了幫助年輕人更好地認識自己、發(fā)現(xiàn)自己和提高自己。我參加了第八期貴州大教堂,受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我參加貴州大教堂的感受和收獲。

第二段:體驗分享。

參加貴州大教堂的過程中,我受到了許多來自不同領域和行業(yè)的人們的啟發(fā)和鼓勵。他們給我講述了他們所面臨的挑戰(zhàn)和成功的故事,他們分享了如何面對自己的弱點和做出具有影響力的決策。在這個過程中,我結交了許多志同道合的朋友,和他們建立了深厚的人際關系。

第三段:自我認知的提高。

參加貴州大教堂的另一個好處是幫助我更好地了解自己。在接觸不同的人和經(jīng)歷不同的機會和挑戰(zhàn)的過程中,我更清晰地認識到自己的優(yōu)缺點和興趣愛好。我也意識到需要養(yǎng)成一些好習慣來提高自己的表現(xiàn)和效率。這些認識將在我日后的工作和生活中大有裨益。

第四段:學習技能和知識。

貴州大教堂還為我們提供了許多有關成功的財富教育、創(chuàng)新、領導力、溝通技巧和具有影響力的社交網(wǎng)絡建設的培訓。這些課程讓我們獲得了必要的知識和技能,有助于我們更好地應對日常生活和未來的職業(yè)發(fā)展。

第五段:總結與展望。

通過參加貴州大教堂,我獲得了許多難以想象的收獲和體驗。它為我的未來職業(yè)生涯和生活提供了強有力的支持和指導。我相信,未來的貴州大教堂將繼續(xù)踐行其宗旨,幫助更多的年輕人實現(xiàn)自己的理想和抱負,并在世界上扮演更加重要的角色。

教育大教堂心得體會簡短篇五

圣彼得大教堂是世界上最著名的天主教堂之一,位于意大利羅馬的梵蒂岡城。作為天主教教廷總部所在地,這座教堂的規(guī)模宏大,藝術價值高,歷史背景豐富。在我的歐洲之行中,我有幸參觀了這座壯麗的建筑,對其留下了深刻的印象。以下是我對圣彼得大教堂的心得體會。

首先,我被圣彼得大教堂的壯麗規(guī)模所折服。這座教堂的建筑面積達到了1.9萬平方米,可以容納兩萬人,而圓頂高達136米,是世界上最高的教堂。當我站在教堂的廣場上,仰望著高聳入云的圓頂,心中充滿了敬畏之情。走進教堂內(nèi)部,金碧輝煌的裝飾讓我驚嘆不已。大理石的地板,雕刻精細的柱子,以及巨大的壁畫和雕塑都展示了人們對美的追求。我?guī)缀鯚o法相信,這座大教堂是人類的杰作。

其次,圣彼得大教堂的藝術價值令人嘆為觀止。這座教堂收藏了許多著名藝術家的杰作,其中最著名的要屬米開朗琪羅的《圣彼得唐十字苦像》和彼得·布魯蓋爾的《圣彼得的鑰匙》。米開朗琪羅的《圣彼得唐十字苦像》是世界上最著名的哥特式繪畫之一,它讓我深深地感受到了基督教的宗教情感和信仰。而彼得·布魯蓋爾的《圣彼得的鑰匙》則象征著圣彼得作為第一任天主教會的首位教皇,具有重要的歷史意義。每一幅藝術作品都充滿了動人的情感和無窮的想象力,讓我對藝術產(chǎn)生了更深層次的理解和欣賞。

再次,圣彼得大教堂的歷史背景令人著迷。這座教堂建于1635年至1656年,是由多位著名建筑師共同設計和建造而成的。教堂的建造歷時120年,幾代人共同努力才完成了這個野心勃勃的工程。而教堂的建造背后還有許多傳奇和故事,如米開朗琪羅親自設計了巨大的圓頂、教堂內(nèi)的椅子來自古代羅馬政府的議事廳等等。了解了這些歷史背景,我對這座教堂充滿了敬意和欽佩。

此外,參觀圣彼得大教堂也讓我感受到了天主教信仰的力量。盡管我不是一個虔誠的天主教徒,但是在教堂內(nèi)部我感受到了一種寧靜和神圣的氛圍。我看到許多信徒在教堂中默默祈禱,對他們來說,這是與上帝溝通和尋求安慰的地方。我也參加了一次彌撒,體驗到了天主教儀式的莊重和神奇。這樣的經(jīng)歷讓我對不同的信仰和宗教有了更加開放和包容的態(tài)度。

最后,圣彼得大教堂給我留下了一次難忘的旅行體驗。在參觀的過程中,我對歷史、藝術和信仰都有了更深入的了解,而且也產(chǎn)生了對未知的好奇心和探索欲望。這座壯麗的教堂不僅僅是一座建筑物,更是文明和人類智慧的結晶。我相信,這次體驗會在我心中留下深深的烙印,并激發(fā)我對世界的探索與追求。

總而言之,圣彼得大教堂是一座令人震撼的建筑,無論是其規(guī)模、藝術價值還是歷史背景,都令人嘆為觀止。我對這座教堂的參觀讓我對世界有了新的認識和體驗,在我心中留下了深深的印象。我相信,這次旅行將對我的人生產(chǎn)生重要的影響,并成為我一生中難以忘懷的回憶。

教育大教堂心得體會簡短篇六

新課標是教化部進行的一次新的基礎教化課程改革,以適應現(xiàn)代教學理念。這幾天,我研讀了《英語課程標準》,在這過程中我學習到了很多新的教學理念。通過學習我體會到以下幾點:

《英語課程標準》明確提出:要拓寬學生的文化視野,發(fā)展跨文化交際意識和基本的跨文化交際實力??缥幕庾R是指對異國文化與本國文化的異同的敏感度,和在運用外語時依據(jù)目標語(如英語)文化與本國文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性??缥幕庾R的培育是英語教學的一個重要組成部分,我們老師應結合教學內(nèi)容,把跨文化意識的培育貫穿于英語教學的某一個環(huán)節(jié)。在小學階段,注意對學生跨文化意識和交際實力的`培育,是增加學生對英語文化的理解力,培育學生英語綜合運用實力的重要途徑。因而,英語老師要努力引導學生加深對英語文化的理解和相識,在學習運用英語的基礎上逐步培育學生的跨文化思維,逐步形成學生跨文化交際的實力。

依據(jù)新課標的要求,新教材的教學必需適合小學生的年齡特點,創(chuàng)建以活動課為主的教學模式,重點培育學生用語言進行溝通的實力,力求采納聽、說、讀、演、玩等多種方式,將英語學問先輸入學生的大腦,再激勵學生主動參加課堂教學,大膽表達,將英語學問輸出大腦。課堂內(nèi)容也應當豐富多彩,讓學生在輕松自然的氛圍中習得學問。在教學中,老師要依據(jù)教材的每一學問環(huán)節(jié)的特點,采納敏捷多樣的教學方法,始終給學生一種簇新感,那么學生就會學得輕松、自然。采納什么樣的教法,要看這種教法能不能在課堂上為學生供應一個多說、多讀、多演練英語的機會。在課堂上,我最常用的方法是直觀教學法。學生借助直觀教具能夠?qū)υ~句很快形成正確概念,記憶堅固,又寓教于樂,使課堂教學變得生動活潑。重要的是,在直觀演示中,學生可以對所學的單詞和句型進行反復強化訓練,從而形成自然的語感。例如在教授購物時,我讓學生課后先打算關于購物的學問和一些實物,上課的時候,我先復習這些實物的英語,然后引出購物環(huán)境,很自然的老師和學生之間建立了一種和諧的購物環(huán)境。這樣,學生學會了幾種購物環(huán)境用語后,他們都急著到購物環(huán)境中來試一試,嘗試一下說英語、用英語的歡樂。一節(jié)課,在喧鬧的購物氣氛中結束了,學生學到了學問,老師給學生供應了愉悅的課堂操練環(huán)境,取得了良好的教學效果。

評價在英語教學中起著舉足若輕的作用,合理的、剛好的、科學的評價能夠?qū)虒W有主動的導向作用。不管是什么形式的評價,都要以人為本,我們的評價要體現(xiàn)對每一個孩子的關愛,讓每一個孩子體驗到自己的信念。不要用枯燥的考試作為評價孩子好壞的唯一標準。上課過程中,老師要對孩子的回答做出剛好的反應,用good、ok等評語來表揚學生,用haveatry來激勵學生。

總之,本著以激勵學習為原則,實施以評價為主,以評促學,培育學生的自信,使學生不斷進步。

隨著教學實踐的開展,信任有更多的精神和要求等待我們進一步的學習與領悟,在以后的教學過程中,我將會不斷的努力、不斷地嘗試,爭取以更加仔細的看法、全新的面貌、更加主動主動的姿態(tài)去面對學生,使每個學生都能取得好成果。

教育大教堂心得體會簡短篇七

從主觀方面來說,我覺得學生厭學主要有以下原因:有的學生紀律觀念淡薄,沒有正確的學習目標,缺乏遠大的理想;有的學生智商比較低,對問題反應慢,學習跟不上去;有的學生是因為學習基礎差,對老師所講述的問題理解不了,學習甚感吃力;還有的學生是由于對某些學科或者某些老師的好惡程度不同。

從客觀方面來說。學生厭學的原因主要有以下幾個方面:第一、受當今社會上所流行的新的“知識無用論”的影響;第二、家庭管教失誤,對學生過于放縱或過于嚴厲;第三、受當今社會上某些不良思潮的影響;第四、某些教師教育方法的失誤。

要想遏制厭學現(xiàn)象的發(fā)生,及時挽救厭學的學生,我覺得可以嘗試這樣做:

根據(jù)厭學者的實際情況和具體表現(xiàn),幫助其制定經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的目標。但要注意目標不可定得過高,不能讓學生感到可望而不可及。在使學生經(jīng)過自己的努力,達到該階段目標后,學生在享受勝利歡樂的同時,再制定下一個目標,經(jīng)過若干階段的努力和練習,可大大提高學生的學習興趣,從而提高他們的學習成績。

家庭與學校配合法。教師經(jīng)常與學生家長保持聯(lián)系,互相通報學生的情況。針對學生的不良習慣,有針對性的對學生進行管教。通過家庭與學校的配合,才能形成一股合力,從而發(fā)揮最佳的教育效果。

i即讓厭學者充當新的角色,感受到老師的關懷和學生的信任,接受新的習慣,改掉不良的風氣。比如讓對某一學科厭惡的學生充當該科的課代表,迫使其培養(yǎng)對該學科的興趣。

要求教師掌握一定的心理學知識,使自己能夠成為學生的心理醫(yī)生。要看到,學生厭學,并非都是不喜歡學習,而是由各種各樣的主客觀原因造成的,教師應抓住學生想學又學不好的心理矛盾,及時找學生談話,對學生產(chǎn)生厭學現(xiàn)象的心理原因加以分析,使學生理解到學習成績并非判斷學生好壞的唯一標準,只要在學習上盡了最大的努力,遵守校紀班規(guī),就是好學生。從而端正學生的思想態(tài)度,鼓勵其向好的方面進行努力。

抓閃光點,每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點,即使厭學者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,并及時給予鼓勵,讓學生的優(yōu)點得到充分地發(fā)揮,從而使學生實現(xiàn)徹底的轉變。

總之對這些特殊人群的學生一定要有耐心。

教育大教堂心得體會簡短篇八

在當今競爭日益激烈的社會中,我們在生活和工作中會遇到很問題,為了能更好的處理各種問題,不斷增加自己的知識和業(yè)務能力。因此邁進了國家開放大學的校門,開始了我的第二次學習之旅?;畹嚼蠈W到老,社會在進步,知識在更新,只有不斷學習才能使自己在社會的發(fā)展中始終站在知識的前沿,才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。

在以前對“開放教育”這個新名稱感到很陌生,不知道是怎樣的一種教育方式,隨著在電大學習《開放教育學習指南》課程以后使我受益匪淺。

開放教育是相對于封閉教育而言的,開放教育放寬了人們終身受教育的限制,做到了受教育對象的開放。開放教育為廣大有志于增長知識與技能的學生,在各種條件限制無法進入常規(guī)高校進行學習的情況下,多一個增長知識與技能的場所,實現(xiàn)了教學場所的途徑。

開放教育與傳統(tǒng)教育不同,開放教育是傳統(tǒng)教育的補充,是一種新的現(xiàn)代教育模式,開放教育是沒有圍墻的學校。傳統(tǒng)教育是以學校教師教學為主,輔以家庭作業(yè)來完成學生的學習計劃,但開放教育明顯不同,開放教育是以學生的學習為中心,利用各種資源,比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡、電子教程、學習小組等各種手段,將教育信息通過各種不同平臺覆蓋全國,打破了時間和空間的界限,突破了學習上的種種限制,將高等教育延伸到基層和邊緣落后地區(qū),為所有求學者提供了平等的學習機會。

開放教育對入學者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學習資歷上不做太多限制,只要有充分自主的業(yè)余時間,都可以入學。使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權利,而是個體生存的基本條件,開放教育為大眾的終身學習提供了可能性。

開放教育是廣播電視大學針對中國現(xiàn)有高等教育的各種教育形式的完善與補充,開放教育整合多種教育資源,通過面授與自學相結合的方法,使我們學生能更有效的學習。開放教育的學生可以自由安排學習時間,自由選擇課程,增加了學生對自我學習生活的全方面管理,學習的自主性極大提高,學生學習有了積極性。

廣播電視大學在課程方面,為適應開放教學需要,課程主要表現(xiàn)為教師“教”和學生“學”的過程。課程安排與其他普通高等院校最大的區(qū)別在于上課時間安排在晚上和周六、日。學生以自學為主,同時接受必要的面授輔導,利用網(wǎng)上的教學平臺,以及收聽、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑掌握所學知識。為了便于學生自學,電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認學生在文化基礎和學習時間不足等問題,力求簡明、突出重點,并注重多種媒體和手段的綜合運用。

例如電大教學中的很多課件,它可以實現(xiàn)問與答、分步驟演示、靈活查詢和仿真教學、模擬試驗等功能,具有良好的交流和互動性,此外,電大提供的網(wǎng)上教學平臺提供了豐富的學習資源,學生可以在網(wǎng)上選擇課程、瀏覽資源、協(xié)作學習、參加教學活動以及完成形成性考核等。這些都為學生掌握專業(yè)知識,修滿學分,順利畢業(yè)提供了強有力的保障。因為要利用業(yè)余時間進行學習,所以就更要合理地安排時間。除了抽空參加教學點組織安排的.面授課和在家看書學習外,還要養(yǎng)成利用計算機網(wǎng)絡獲取學習資源的習慣,利用貴州電大和中央電大在線平臺、qq群內(nèi)信息咨詢、打電話等手段向同學、老師、班主任獲取教學信息。

“寬進嚴出”是電大教育體制的一大特色,這就對我們學習的主觀能動性有了更高的要求?!胺彩骂A則立,不預則廢”,我根據(jù)自己的實際情況制定了切實可行的學習計劃,處理好工作和學習的沖突,樹立和鞏固學習信心。在新階段的學習中,選擇適合自己的學習方式,培養(yǎng)自主學習的習慣,合理分配好每天的學習時間,堅持當天的任務當天完成,養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時間學習的習慣。同時,按照既定時間表行事,循序漸進地完成學習任務,及時復習鞏固所學知識,充分有效地利用好學習時間,爭取最大程度的緩解工作與學習的矛盾。

在學習《開放教育學習指南》中讓我領悟到,要想學好自己的法學專業(yè),首要的任務就是要做心理準備,長抓不懈,持之以恒的態(tài)度,才會用心去學,豐富知識。第一:法律知識的學習貴在堅持,我們應該注意時時刻刻學習法律,不要等要用法律的時候才意識到自己法律知識不足,出現(xiàn)那種書到用時方恨少的尷尬局面。第二:學法的目的是為了懂法,而懂法的目的就是為了學會用法。這就需要我們領會法的實質(zhì),理解法的內(nèi)涵精髓。

受到了侵犯,卻不懂的用法來保護自己,只得忍氣吞聲,影響了正常的生活和工作秩序;還有的人意氣用事,感情為先,觸犯了法律還振振有詞;更有甚者,視法律為兒戲,肆意踐踏。這就要求我們每一個人應該從自身做起,利用自己學法所擁有的知識向他人宣傳,引導他人自覺學習法律,只有人人都懂法,社會主義社會才會沿著依法治國的道路更快更健康的發(fā)展。

總而言之,電大開放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式,能使我們更加全面地學好所學專業(yè),對于我們上班族而言更是最為直接有效的學習方式。學習的道路是曲折的,但獲取知識卻是充滿快樂的,為了讓自己在新世紀不落伍,讓生活變得更為充實,將來為社會能多進一份義務,我會盡最大的努力刻苦學習,努力工作,以優(yōu)異的成績圓滿完成學業(yè)!

學生:班級:

20xx年3月29日。

教育大教堂心得體會簡短篇九

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導。我感到非常榮幸,有機會與各位結緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風情。那么,小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處,敬請多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點。在古城鎮(zhèn)遠流傳下來的頌景歌這樣說道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號令,二仙傳道樂呵呵。文德關前云梯路,祝圣橋唱太平歌?!备柙~中說道的二仙和文德關,就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛,應該是四個方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關。

二仙拱北。

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一:漠漠煙云萬象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日,單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊,指點幽人何處針。其二:鏤刻誰知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護,萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫,同時把周圍環(huán)境也參揉進去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰。

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后,還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后,在陽光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時還會出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來。

古驛道。

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關。

文德關,是云貴進入鎮(zhèn)遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”,后來,人們在太平盛世中,將其改名為“文德關”,是取文教風化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設險,此地獨嵯峨。關依巖間立,人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰,萬載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P雄奇險峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來,是得到朝廷應允的事情,名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然,在歷史的長河中,有一段時間,曾經(jīng)關毀跡滅,但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來的文德公社,當今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復了城門與關樓,成為一道靚麗的風景線。

鎮(zhèn)雄關。

鎮(zhèn)雄關又稱“望云關”。因其山高關雄,時常看到關下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關門控據(jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后,蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩句,不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關樓,名叫“九曲關”?!舵?zhèn)遠府志·關梁》載:“九曲關,在偏城東劉家莊相見坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠城的第一道關樓,與鎮(zhèn)雄關遙相呼應。所以,古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”,下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見令人愁,何如不相見。”“轉嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?!薄罢l鑿三重岡,亙此有線長。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊?,詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時,我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內(nèi)涵來。當然,過去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的,但它卻是我國最早的立交橋之一,而且還承擔了抗戰(zhàn)時期援華物質(zhì)運輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過,而且又盤旋從它身上通過,人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了,在我國剛剛對外開放不久,鎮(zhèn)遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時期被關押在鎮(zhèn)遠“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮(zhèn)遠的汽車行駛到此時,其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個訪華團的團長。車停穩(wěn)后,他用日語叫訪華團的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國人民,來到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠人民了。后來,還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場至碼頭。

現(xiàn)在,我們即將正式進入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡,達到這里我們看到了相見河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽河相會,一直流到八百里洞庭湖。

請大家往對面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個景點又有一個雅名,叫“禮炮三響?!?/p>

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意,其實,皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這么好的景點,一旦不經(jīng)人-§介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來,人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號?!贝蠹艺f像不像呀?!

我們再看看對面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時,也有表揚大家的意思在里面,它認為大家不辭勞苦來到這里,依然是高高興興、有說有笑的,怎么能不夸獎呢。

隨著方位的移動,我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首?!倍巧椒迳系乃蓸?,維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結構看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個景點就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰,就引發(fā)出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會,不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交,引起動物的注意,一問才知,原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最后由大象當主持,動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后,錦雞張開喉嚨大聲叫了起來,不一會兒,南天門開了,天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點作一個歸納:相見谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯,錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河,快快請到船中行。

我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅,不過,還沒有正式進入潕陽河,仍然還在相見河中。但是,我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒,中間一個帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉恚粕畮熗饺ノ魈烊〗?jīng),來到這里是又累又餓,只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們怎么能看到這個景點呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個方向走?是向左,還是向右?另外,請大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個行書的福字?原來,石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”,還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期,有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來,他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時間去找妻子,但沒有找到。而且,一連去了三年都沒有找到??墒撬敛华q豫,他堅信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團聚了。

另外,在這里還有一個意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時數(shù)碼相機還沒有流行,他用的還是膠片機,待他回去洗出來后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來的。

好了,我們再看船行的左邊,那里有一個洞穴,洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣?!泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y隊的鴛鴦到這里來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦著實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說地,把酒臨風,人稱“五老峰。”由這里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個名稱,叫“石人爬坡?!?/p>

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁姾优c潕陽河的交匯處,就像一位恪守職責的將軍,堅定地站立在那里,成為這一帶的守護神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導航標?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時候,只要看見將軍柱,就能知道相見河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個潕陽河最美的一段。其標志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方,一會就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實,那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來:嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤??茨撬?,的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意,好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人?!翱兹搁_屏”,它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動人的故事哩。

在明清時期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈。”實際上,就是兩個巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽河后,即興寫下:“也曾潕陽泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾,臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無征人思歸舟。難言桂林甲天下,權將三峽作同儔?!彼褲庩柡优c長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進行對比。由此不難看出,當時他的心境是何等地激動。想不到這里的風景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀?!边@樣一來,一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個像,枉來鎮(zhèn)遠走一趟。

火燒赤壁。請看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過,既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國時期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來。“蔣干盜書”,使曹操的八十萬大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭。快看左前方,那被三面山峰包圍的地方,有一個深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉?!痹?jīng)有一段時間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無污染源的水中,暢游一陣,過一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長壽村。大家請看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長壽村。

這里是一個大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來看,又似一組浮雕和畫廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢,云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠的地方,有一個自然的溶洞,看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是,正好在大魚的頭部,有一塊山石,那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳說中的姜太公釣魚,愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面,確實印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?!?/p>

說起匏瓜寨,還是個神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂器。所以,被稱為古代的八音之一。說得通俗些,當今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆妷w上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因為,水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以,長年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時,匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級以上的少年男女,不僅能游泳,還會撐船,他們平常往返于學校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風光,遠山近水,苗寨木屋,古樹老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動,的確是個難得的世外桃源。

相傳在元、明、清時期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊,到我們國家來進行朝貢。有一次,象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上,這一只大象聽到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來的力氣都沒有了。就這樣,它變成了山,永遠留在了這里。這個景觀,就叫“大象飲水。”

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨立的山峰,它們分別占據(jù)著一個山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰。”看見這個景致,也很能讓人聯(lián)想到三國時期,曹操、孫權、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說,后期諸葛亮在南征時,七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊在上游的河段,開山鑿石,打通河道,實行漕運。此是后話。

白水溪·姊妹峰。”現(xiàn)在,我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對恩愛夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術,到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當她來到這里時,突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方,離水面不遠的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們再看看它的上面,是不是有一只老虎的頭部,正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?!比绻覀冊僮屑毜乜茨腔⒖?,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰?!痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘,它的上面還長著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后,再來看看苗寨,聽聽蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來,到此上游船,也不失為一件快樂的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀,那就是桃花水母啦。

在整個潕陽河中,還養(yǎng)育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚種,名叫“銀魚。”它也是非常講究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會想辦法的,他們就在夜間點上馬燈,燃起火把。銀魚見到亮光后,便蜂擁而至。這個時候啊,漁民們只管捕撈就是了。說到這里,我想問一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚外,還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等,那苗家制作出來的酸湯魚,另有一番風味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天?!笨匆娺@狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只,就會淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過這里,往往都會大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個大湖,兩岸苗寨在古樹的掩映下,顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運氣好的話,大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來潕陽河游玩一趟。當然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂,吃上美美的一餐魚,也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因為,它的現(xiàn)象很像一個偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來到這里。豬八戒看見湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關進湖中的龍宮里。原來,老青龍聽說吃了唐僧肉,不但能長生不老,而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟,豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這里后,老青龍便心生歹意,順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜恚蝗唬徒心悴坏煤盟??!崩锨帻埪牭媒袉?,忙披掛上陣。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手,若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來佛的搭救。所以,老青龍躲過這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲,又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國劉蜀時期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊到這里疏通河道,暫時解決了漕運問題??墒?,由于水急灘險,礁石密布,加上山洪時常爆發(fā),使河道無法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時間長了,在無可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開,除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險,只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩句來。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運,但未能完全征服這里的險峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢,讓人感嘆大自然的威力。如此看來,順其自然,比違背自然好。現(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開心,過得愉快。

(返程中可以簡約介紹:鎮(zhèn)遠古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)。

再介紹一下黔東南還有:云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點。

教育大教堂心得體會簡短篇十

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展,我們的城市已變得越來越美麗,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。

的意外傷害事故是可以避免的。為加強對中小學生的安全教育,xx年2月,國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知,把每年3月最后一周的星期一定為全國中小學生安全教育日,建立全國中小學生安全教育制度,督促安全教育工作的開展。

紅燈短暫但生命長久,為了更好地宣傳交通安全法規(guī),增強學生交通安全意識,教育部將今年3月28日中小學生安全教育日主題定為"增強交通安全意識,提高自我保護能力"。為了更好地宣傳交通安全知識,更好地珍視我們生命,在此,學校向全體師生發(fā)出倡議:

2、當我們徒步行走于人來車往的馬路時,請時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;

4、嚴禁12周歲以下的學生騎自行車。

放學回家一定要排好路隊。

記得有一個故事。幾個學者與一個老者同船共渡。學者們問老者是否懂得什么是哲學,老者連連搖頭。學者們紛紛嘆息:那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時一個巨浪打來,小船被掀翻了,老者問:"你們會不會游泳啊。"學者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說:"那你們就失去了全部的生命。"。

雖然這只是一個故事,但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災難的發(fā)。

生對每個人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡。孩子、學子、工人、知識分子,人民公仆......無論咿呀學語,還是學富五車,無論幼小纖弱,還是身強力壯,如果缺少應有的警惕,不懂起碼的安全常識,那么,危險一旦降臨,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀,就是尊重生命,尊重自我。當我們能做到這一切的時候,我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全,是我們每個人的義務,更是我們每個人的責任。讓我們攜起手來呵護這文明之花,讓我們遠離傷痛,珍愛彼此的生命吧。

教育大教堂心得體會簡短篇十一

《懲戒規(guī)則》對校園教育做出了保障,同一天開始實施的另一則刑法修正案卻加強了對未成年人犯罪行為的規(guī)范。近年來,未成年人犯罪呈現(xiàn)低齡化、暴力化趨勢,低齡未成年人實施的惡性犯罪案件時常見諸報端。

2012年,湖南衡陽市一名12歲的小男孩因抵觸姑媽的管教,將放學回家的表弟表妹殺害,未等離開又將剛回家的姑媽殺害,清理現(xiàn)場后逃離。2013年,重慶市10歲的女孩李某抱走將要被推出電梯的嬰兒,在電梯內(nèi)對其持續(xù)毆打5分鐘后將其扔出了25樓,致被害嬰兒身亡。2015年,13歲的劉某等三位未成年人對新廉小學老師李某用木棍進行毆打,并拖至衛(wèi)生間用布堵住嘴巴,致其窒息死亡。

根據(jù)此前《刑法》第十七條規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的,應當負刑事責任。按此規(guī)定,十四歲是承擔刑事責任的最低年齡。

而從3月1日起施行的刑法修正案(十一)中,在《刑法》第十七條規(guī)定的基礎上增加了“已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準追訴的,應當負刑事責任”的規(guī)定。按此規(guī)定,承擔刑事責任的最低年齡將由十四歲降至十二歲。

北京盈科律師事務所刑事部主任高同武律師在接受北京商報記者采訪時表示,將刑事責任年齡下調(diào)只是針對故意殺人和故意傷害致人死亡兩種犯罪行為,且在結果上要求“情節(jié)惡劣”,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾,在程序上要求經(jīng)最高人民檢察院批準。這既針對犯罪低齡化問題回應了社會關注和現(xiàn)實需要,同時也體現(xiàn)了立法者的審慎態(tài)度,謹慎適用刑罰。

“事先的預防好過事后的懲治,此次降低刑事責任年齡,并不是一味降低入刑門檻,而是對未成年人更好的保護,通過震懾預防犯罪。同時也應當認識到,預防未成年人犯罪不僅僅是法律問題,更是社會問題,需要全社會凝心聚力,完善教育機制、增強心理干預、筑牢法律底線,才能更好地為未成年人身心健康成長護航?!备咄溲a充道。

教育大教堂心得體會簡短篇十二

學會學習,終身學習已成為21世紀人們自我發(fā)展的必須。作為新時期的教師,我們理應樹立適應時代要求的教育教學理念,不停地學習新的教育教學方法,更新自己,促進發(fā)展和提高。而非學歷遠程教育學習正是教師實現(xiàn)終身學習的重要手段之一。在此,我從兩個方面談談自己參加非學歷遠程教育學習的心得體會。

非學歷遠程教育是隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學習形式,給教師創(chuàng)造了一個前所未有的開放的學習平臺。它的開放,首先表現(xiàn)在課程設置的開放。不同專業(yè)的教師,可以選擇各自專業(yè)的課程學習內(nèi)容;相同專業(yè)的教師,可以根據(jù)各自的工作實際,選擇具體不同的課程學習內(nèi)容,使學習有的放矢,實有成效。其次,表現(xiàn)在課程內(nèi)容的開放。非學歷遠程教育,根據(jù)新課改的時代背景,內(nèi)容涉及教育教學理念、教育教學的方法與模式、教育教學的手段、教育教學的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學實例分析等等。這些具體的內(nèi)容,對于教師突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學思想,改變傳統(tǒng)的教學模式、教學方法和教學手段,適應教育教學的深刻變革,都具有重要的現(xiàn)實意義。再次,它的開放還表現(xiàn)在學習的方式上。非學歷遠程教育的學習,突破了時間、空間的限制,充分發(fā)揮人的自主能動性,因地因時制宜,結合自身的'特點,采取相應的時間或地點自我學習,是教師在職學習的有效方式。

時代的發(fā)展,新課程的改革,對教師的教育教學提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。非學歷遠程教育以其豐富的教育資源,先進的而科學的教育教學理念、方法、手段,開放的學習模式,不僅從根本上改變了傳統(tǒng)的學習模式,而且豐富了教師的教學方法,更新了教學理念。教師在工作和學習中充分利用它,能有效地提高教育教學業(yè)務水平。比如,在教學中要善于引導學生發(fā)現(xiàn)問題;教師要擔負起課程的建設者、開發(fā)者、利用者;教師作為教者,其“源”不止“一桶水”,而應是“長流水”,長流常新,永無止境;每個學生都有被賞識、被肯定、被鼓勵、被包容的渴望……所有這些,一方面能起到自我診斷、自我調(diào)控的作用,指導和改進自己的教學。第二,開闊了教師的視野,提高了教師的專業(yè)技能,促進了教師教育教學理論和方法的更新。這樣,非學歷遠程教育學習,能夠有效提高教育教學效果,全面提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

作為一名教師,我們的責任是要為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)優(yōu)秀人才。創(chuàng)新教育教學的方法和手段,突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學思想,積極研究和探索,是時代和社會對我們的要求。非學歷遠程教育學習給我們提供了一個有效的學習平臺,我們理應積極參予學習,不斷進步!

教育大教堂心得體會簡短篇十三

隨著教育大討論的開展,隨著時代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的教師,這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”,現(xiàn)在是“慢進則退”,不進將會很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平,不斷的學習、探索,才能成為一名合格的教師。那么怎樣才能迅速成為一名適應當代潮流的合格教師呢?經(jīng)過解教育大討論活動,我認為必須要做到如下幾點:

1、教師必須做到愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。學校是培養(yǎng)人才的基地,學生只有具備完善的人格,勇于面對壓力,才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,還應具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產(chǎn)生影響。因此,我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透做人的道理,幫助學生完善人格。

2、教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像,教師博學多才,學生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。這樣學生才能從教師處學到“源頭活水”的知識。

3、教師必須拉近與學生心靈的距離。教師愛自己的學生,就是要真正找到學生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心,持久的?;谶@一點,教師更應該不斷縮短與學生的情感距離,以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關心,需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。教師要善于了解學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應與學生交朋友,建立一種新型的師生關系,拉近與學生的心靈距離。其次教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。

圍繞今年學校“教育強鎮(zhèn)”這一中心,我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè),看看我們的優(yōu)勢所在,看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學習,要增強進取意識,大膽學習和借鑒他人的經(jīng)驗,不斷新教育教學方法,使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大討論活動使我認識到解放思想,更新觀念就是使自己的思想認識,隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習慣思維和主觀偏見的束縛,不斷解放思想,更新觀念,研究新情況,解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標準嚴格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階!

泰安二十一中學楊坤國。

2015.10。

教育大教堂心得體會簡短篇十四

教育是一個我們經(jīng)歷過的過程,從幼兒園到大學,我們在這個周期中收獲了生活和知識的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子,但教育的過程不只是從書本中獲取知識,更重要的是讓我們變得更好,讓我們變得更加負責任、關愛他人、善良、獨立自主和自信。在這篇文章中,我將分享我在教育過程中的一些心得體會。

第二段:教育的意義。

教育對于一個人來說意義非凡,它能夠幫助我們更好地了解自己,讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識和技能,它讓我們更加獨立自主,更加自信,更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中,我們結識了許多教練和老師,他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機會和支持,讓我們成為了今天的自己。我們應該珍惜這些機會并刻苦學習,以期成為更好的自己。

第三段:師生關系的重要性。

師生關系是教育過程中最重要的關系之一,在這個過程中,無論是老師還是學生,都要有一個良好的溝通關系和相互尊重。老師是一個學生未來的導師和榜樣,他們應該激發(fā)學生的學習熱情和興趣。而學生應該尊重老師的勞動成果和付出,積極參與課堂活動,以及認真聽取老師的建議和反饋。通過這種互相尊重的方式,師生關系可以變得更加良好,激勵和支持彼此。

第四段:學習的方法。

在教育過程中,學習方法是至關重要的。不同的人有不同的學習風格和節(jié)奏,學生應該根據(jù)自己的情況,找到最適合自己的學習方式。同時,我們應該不斷嘗試不同的學習策略,因為這有助于我們更好地記憶和理解知識。除了備考和參加考試之外,我們應該養(yǎng)成經(jīng)常思考和探究的習慣,這有助于我們更好地理解和應用所學知識到實踐中。

第五段:總結。

教育是人類前行的重要引擎,它的價值不僅在于提供知識和技能,更在于幫助我們成為更好的人,讓我們具備更多的責任意識和社會責任感。在教育路上,我們應該不斷思考,多嘗試,探索自己的潛能,并將所學知識應用到實踐中。與此同時,我們應該珍惜師生關系,關注相互尊重和支持,努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色,它的重要性超越了任何短暫的挫折。

教育大教堂心得體會簡短篇十五

最早接觸遠程教育是在的春天,那時我根本就不知道何謂是遠程教育,只是聽人講遠程教育學費低,而且只要2年左右的時間就可以取得國家承認學歷的文憑的證書,雖然當時網(wǎng)絡教育在社會上的認知度還不如函授教育,但就是在這種一知半解的狀態(tài)下,我卻選擇了報讀知金教育的專升本學歷教育,選擇了已日趨普及的大眾化學習方式――遠程教育。在經(jīng)過了兩年的網(wǎng)絡教育學習生涯后,我認為正是這種新興的學習方式改變了我的生活,讓我與那些出身“名門”的.天之驕子沒有了心理上的差距,對學歷文憑也就多了份坦然。何況社會在對學歷文憑還很看重的今天,知金教育的畢業(yè)證書也的確帶給了我很多的便利,通過這么多年遠程教育的學習也讓我感受頗深,更是受益匪淺。

首先,遠程教育的學習,讓我節(jié)約了不少時間,低廉的學習成本可以說是遠程教育最大的亮點。今天的社會人力競爭已進入到了白熱化階段,不提高知識水平、不擴充自身能量,可以說將會即刻失去社會競爭力,而現(xiàn)實因素又決定了像我們這類人不可能再去脫產(chǎn)參加專業(yè)理論知識系統(tǒng)的學習。遠程教育的出現(xiàn),卻為解決這個問題提供了一個平臺。只要在任何一臺能接入英特網(wǎng)的電腦前,通過對一些課件的學習和課程論壇交流,以及在特定的日期前完成每學期三次的課程作業(yè),就可以讓自己足以掌握章節(jié)內(nèi)容的側重點及關鍵知識點。而且學習時間不用固定,因個人工作松閑程度自由安排,用二個字來形容就是“方便”。

其次,網(wǎng)絡教育把五湖四海的陌生人聚到了電腦屏幕前,小小網(wǎng)線的兩端讓志同道合的人即刻變成了同學,在這片無限廣闊的信息大海中相互學習、相互交流,實際上也在無形之中擴大了人群交往范圍,且這種交往也讓人與人之間由同學演變成為朋友,甚至業(yè)務上的合作伙伴。從這個層面上來講,遠程教育給復雜的人際關系增添了些和諧與親切,讓人們之間互幫互助、互幫互學、互助友愛。遠程教育也讓我從中結交到了不少新朋友,而且也已逐漸給自己日常的工作中帶來了一些便利。

我們將結束在知金教育報讀的網(wǎng)絡教育北京大學人力資源專業(yè)本科段的學習。氣有浩然,學無止境。我想,盡管遠程教育在不久的將來會有更科學、系統(tǒng)的教學體系和更多優(yōu)質(zhì)、高效的課件精品,但學之根本關鍵還是得先學會做人,而遠程教育除給我們提供學習專業(yè)知識的平臺外,重要的是給我們每個參與網(wǎng)絡學習的人搭建了一座大舞臺。生旦凈末丑,輪番登場盡情表演,不同的是,就看表演的人用的是“心”還是“聲”了!

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