學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法 智能財(cái)務(wù)課程心得體會(huì)(八篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法一

雞鳴晨起，梳洗完畢，不急于吃早餐，先拿出一小時(shí)的時(shí)間做一天中最費(fèi)腦筋工作，比如寫(xiě)作文、背單詞、攻克難題等。這段時(shí)間是一天中最為精華的部分，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。據(jù)說(shuō)了不起的學(xué)者都是在每天的這段時(shí)間里著書(shū)立說(shuō)的，這可是歷代學(xué)霸的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)哦！

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早飯是一次休息，但飯后的消化會(huì)使心神略微渙散，效率自然稍遜于第一時(shí)段。不過(guò)，總體來(lái)說(shuō)這也是一個(gè)出成績(jī)的好時(shí)候，建議把弱勢(shì)科目拿到這一時(shí)段來(lái)復(fù)習(xí)。因?yàn)樵缟详?yáng)光明媚，心情大好，弱項(xiàng)也會(huì)顯得不那么弱，你復(fù)習(xí)弱項(xiàng)時(shí)也就不會(huì)覺(jué)得它有多么的面目可憎了。

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午飯是一次休息，如果你覺(jué)得早上的勁頭很足，可以把午飯時(shí)間稍微推后，反之就可以提前。馬老師樓下有食堂，屋里有屯糧，所以吃飯時(shí)間非常自由。而對(duì)于各位同學(xué)來(lái)講，更多的是在考驗(yàn)媽媽們應(yīng)變能力。各位媽媽在臨近十二點(diǎn)的時(shí)候要隨時(shí)準(zhǔn)備出手下廚，以適應(yīng)你的時(shí)間。午飯往往吃得多，消化起來(lái)比較費(fèi)力，再加上早上的學(xué)習(xí)耗費(fèi)了你不少的精力，這些都使下午的學(xué)習(xí)效率是一天中最低的。建議同學(xué)們?cè)诒緯r(shí)段處理一些粗笨的事情，比如抄抄寫(xiě)寫(xiě)、整理筆記等。下午時(shí)間很長(zhǎng)，中間三到四點(diǎn)時(shí)一定要有一次休息，本時(shí)段也到此結(jié)束。

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下午三四點(diǎn)左右，你的太陽(yáng)穴開(kāi)始鼓脹，眼睛開(kāi)始酸痛，嘴巴總是閉不上，因?yàn)橐煌５卮蚬?。這時(shí)，一定要休息！休息不是指打開(kāi)電腦刷人人，而是指——洗澡。我每天都在下午洗澡，不洗澡也要洗頭，這當(dāng)然首先是為了講衛(wèi)生，但也有一個(gè)重要原因，就是使腦筋再次清醒。洗澡前的大腦就像是被垃圾文件和病毒塞滿的操作系統(tǒng)，洗澡就像是去重裝它。但洗完澡，人會(huì)變得有點(diǎn)心浮氣躁，雖然清醒，卻愛(ài)走神，動(dòng)不動(dòng)就摳摳腳啥的。所以這一時(shí)段最重要的事情就是戒驕戒躁。你可能會(huì)因?yàn)橹叭齻€(gè)時(shí)段的豐碩成果而有點(diǎn)自滿，覺(jué)得這一天既然這么充實(shí)，那就刷一下人人吧。小心啊，你的墮落也就開(kāi)始了！你要做二世而亡的隋煬帝嗎？還沒(méi)到你happy時(shí)！

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一天中最后一次休息就是晚飯，當(dāng)然有些同學(xué)還會(huì)把看新聞聯(lián)播算進(jìn)去。晚飯后，最大的威脅就是——誘惑，比如你在追的一部腦殘電視劇，比如各家衛(wèi)視明星云集的春晚，比如各種放鞭炮一類(lèi)的春節(jié)規(guī)定動(dòng)作。我的經(jīng)驗(yàn)是，做你喜歡做的事，讓學(xué)習(xí)成為你的誘惑！在本時(shí)段，一定要復(fù)習(xí)你的強(qiáng)項(xiàng)，至少是有些興趣的科目，這樣才能有始有終做一個(gè)閃閃發(fā)亮的“學(xué)霸”。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法二

1）才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會(huì)生銹，成為廢物?！仙?/p>

2）攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的?！惥皾?rùn)

3）學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足?！袑?/p>

4）中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>

5）人生在勤，不索何獲?！獜埡?/p>

6）靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”?！匈e

7）要時(shí)常聽(tīng)時(shí)常想時(shí)常學(xué)習(xí)，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不學(xué)的人，沒(méi)有生存的資格?！?/p>

8）科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種‘偶然的機(jī)遇’只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢?！A羅庚

9）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！n愈

10）學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。——泰戈?duì)?/p>

11）要成為德智體兼優(yōu)的勞動(dòng)者，鍛煉身體極為重要。身體健康是求學(xué)和將來(lái)工作之本。運(yùn)動(dòng)能治百病，能使人身體健康，頭腦敏捷，對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。——吳耕民

12）不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！墩嫘挠⑿邸?/p>

13）要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問(wèn)題提出，向人學(xué)習(xí)。——約翰·洛克

14）只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)?！袑?/p>

15）學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考思考再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！獝?ài)因斯坦

16）聰明在于勤奮，天才在于積累?！A羅庚

17）學(xué)習(xí)──永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

18）勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠?！_(dá)·芬奇

19）在學(xué)習(xí)中，在勞動(dòng)中，在科學(xué)中，在為人民的忘我服務(wù)中，你可以找到自己的幸福?！葸B斯基

20）沒(méi)有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林

21）天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾》

22）天才就是這樣，終身勞動(dòng)，便成天才?！T(mén)捷列夫

23）學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?/p>

24）沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。——約翰·塞爾登

25）學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念?！剪斈?/p>

26）在學(xué)習(xí)上做一眼勤手勤腦勤，就可以成為有學(xué)問(wèn)的人?！獏顷?/p>

27）我們每個(gè)人手里都有一把自學(xué)成才的鑰匙，這就是：理想勤奮毅力虛心和科學(xué)方法。——華羅庚

28）只要還有什么東西不知道，就永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)?！∪?/p>

29）天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗?！獝?ài)迪生

30）學(xué)習(xí)要有三心，一信心，二決心，三恒心?！惥皾?rùn)

31）重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！腋?/p>

32）自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。

33）業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈

34）只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯?！K霍姆林斯基

35）聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚

36）天才不是別的，而是辛勞和勤奮?！蓉S

37）古往今來(lái)，凡成就事業(yè)，對(duì)人類(lèi)有所作為的，無(wú)不是腳踏實(shí)地，艱苦登攀的結(jié)果?！X(qián)三強(qiáng)

38）學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專(zhuān)心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲?！瘸?/p>

39）游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s翰·貝勒斯

40）許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)?！R杰

41）對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！——茅以升

42）科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩(shī)歌是為了那些知識(shí)淵博的人?！s瑟夫·魯

43）我在科學(xué)方面所作出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索忍耐和勤奮而獲得的?！_(dá)爾文

44）天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?！獝?ài)迪生

45）學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

46）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印さ赖陆?jīng)》

47）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

48）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?，勸學(xué)》

49）學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。——法布爾

50）只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)?！獜埡５?/p>

51）勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。——日本

52）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人?！啄系?/p>

53）愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！芽▋?/p>

54）智慧源于勤奮，偉大出自平凡?！裰V

55）好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

56）學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有?！斞?/p>

57）學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法?！郀柣?/p>

58）學(xué)習(xí)本無(wú)底，前進(jìn)莫徬徨?！獔?bào)摘

59）謹(jǐn)慎的勤奮帶來(lái)好運(yùn)?！?guó)

60）學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。——高士其

61）人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢?！┮陨?/p>

62）學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章?！獮跎晁够?/p>

63）貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

64）一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來(lái)表示，就是要學(xué)習(xí)?！袑?/p>

65）要建設(shè)，就必須有知識(shí)，必須掌握科學(xué)。而要有知識(shí)，就必須學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地耐心地學(xué)習(xí)。向所有的人學(xué)習(xí)，不論向敵人或朋友都要學(xué)習(xí)，特別是向敵人學(xué)習(xí)?！勾罅?/p>

66）天才絕不應(yīng)鄙視勤奮。——小普林尼

67）藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外?！旯?/p>

68）流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！獜埳俪?/p>

69）天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾

70）勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。——朝鮮

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法三

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隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)也在不斷的發(fā)展，一種新的教育理念棗研究性學(xué)習(xí)隨之產(chǎn)生。這種新的學(xué)習(xí)方式注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，以學(xué)生的自主性、探索性為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定主題，以個(gè)人和小組合作的方式，通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

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1、研究動(dòng)員、確定課題

研究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對(duì)此比較陌生，所以活動(dòng)的第一步即向?qū)W生介紹研究性學(xué)習(xí)這種新的學(xué)習(xí)方法及其優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)、開(kāi)展的過(guò)程，然后，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。剛剛進(jìn)入高一，所學(xué)知識(shí)較少，知識(shí)體系不夠完善，從而選擇學(xué)生比較熟悉而又與之息息相關(guān)的水作為研究的課題。

2、制定方案，分組調(diào)查

為了更充分的研究主題，根據(jù)我國(guó)環(huán)境污染的現(xiàn)狀，以及關(guān)于環(huán)境保護(hù)的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)師生的共同研究，把研究的課題細(xì)化為幾個(gè)子課題:一水污染問(wèn)題;二水的凈化問(wèn)題;三飲水與健康;四珍惜水資源。班級(jí)成員自由組合分別承擔(dān)四個(gè)子課題。制定子課題的研究方案后，有小組成員查找和收集相關(guān)資料，為課題的研究尋求證據(jù)。

3、整理材料，交流信息，論證結(jié)果

小組成員對(duì)資料進(jìn)行歸類(lèi)整理，篩選有用的材料，從多角度，以多種方式對(duì)相關(guān)課題進(jìn)行具體的研究，同時(shí)針對(duì)有關(guān)問(wèn)題小組之間進(jìn)行交流研討，以求對(duì)其地研究更深入。

4、評(píng)價(jià)審核

(1)各課題小組匯報(bào)研究情況，展示研究成果，得出研究結(jié)論。

(2)撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，形成有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的論文或經(jīng)驗(yàn)。

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首先進(jìn)一步研究“人與環(huán)境”的基本內(nèi)涵和外顯行為，再通過(guò)新一輪的教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)，探索中學(xué)地理教育中培養(yǎng)學(xué)生地理基本素質(zhì)和基本技能的原則和方法。課題研究的基本內(nèi)容如下:

不同的課題組采用不同的方式對(duì)本課題進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述：

1、水污染問(wèn)題

介紹水污染的涵義、類(lèi)型，并到馬家溝進(jìn)行實(shí)地考察。拍攝的照片充分體現(xiàn)了馬家溝的污染狀況，并對(duì)馬家溝的水質(zhì)進(jìn)行測(cè)定，同時(shí)對(duì)解決水污染問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述。

2、珍惜水資源

從身邊說(shuō)出，介紹水污染和浪費(fèi)的現(xiàn)象，提出水危機(jī)的問(wèn)題，漫畫(huà)設(shè)想未來(lái)的銀行存入的不是錢(qián)而是水，呼吁同學(xué)們珍惜和愛(ài)護(hù)水資源，強(qiáng)調(diào)透支水就是透支生命。

3、節(jié)約能源

在我們的日常生活中了解天氣預(yù)報(bào)，似乎是一件必不可少的事情，可是你會(huì)像關(guān)心天氣那樣來(lái)關(guān)心我們空氣的質(zhì)量嗎?

近些年來(lái)，在我國(guó)一些主要城市實(shí)行了空氣質(zhì)量公報(bào)制度，現(xiàn)在，就連普通的老百姓也有機(jī)會(huì)了解我們每天呼吸的空氣究竟是個(gè)什么樣的狀況。

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隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入嶄新的二十一世紀(jì)，世界性的環(huán)保潮流正朝著社區(qū)層面深入，各個(gè)國(guó)家紛紛尋求建立社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展模式?！熬G色社區(qū)”成為一個(gè)新的時(shí)尚名詞、環(huán)境狀況的嚴(yán)峻，呼喚著人們關(guān)注環(huán)境，參與環(huán)保。公民參與環(huán)保正成為世界環(huán)保的主要特點(diǎn)，它與生態(tài)建設(shè)、污染治理構(gòu)成了完整的環(huán)境保護(hù)體系。

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系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究教育教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，發(fā)揮本人探索性教學(xué)的特長(zhǎng)，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人主頁(yè)資料，借助地理課堂教學(xué)和課外研討活動(dòng)等形式，通過(guò)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，積極探索培養(yǎng)中學(xué)生地理素養(yǎng)的方法。

主要研究方法為個(gè)案分析法、調(diào)查法和觀察法。

本課題的創(chuàng)新之處在于:

第一，選題富有挑戰(zhàn)性。培養(yǎng)學(xué)生地理素養(yǎng)，是中學(xué)地理教育中極具挑戰(zhàn)性的課題，探索其方法，是中學(xué)地理教育中實(shí)施素質(zhì)教育的迫切需要，也是當(dāng)前中學(xué)地理教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)新穎課題。

第二，大膽打破傳統(tǒng)的地理教學(xué)模式。課題研究中，必須以全新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，采用生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)與豐富多彩的課外地理教育相結(jié)合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。

第三，手段先進(jìn)。利用校園網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人主頁(yè)資料，給學(xué)生一個(gè)充分自主學(xué)習(xí)空間和積極思維的素材，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，形成基本的地理素養(yǎng)。

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研究成果的形式:

1、論文;

2、建立相關(guān)環(huán)境保護(hù)網(wǎng)站;

3、結(jié)題報(bào)告;

4、學(xué)生課題研究論文集;

由學(xué)校組織專(zhuān)家、教師給予鑒定。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法四

一、研究目的

茶，與咖啡、可可并稱(chēng)世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠(yuǎn)非其它飲料可比。人們常說(shuō)茶“發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)谥荇敼?《茶經(jīng)》)，神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國(guó)歷史文化名人，從長(zhǎng)期的飲茶實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)茶的特性，以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手，再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點(diǎn)，總結(jié)出來(lái)的一套飲茶禮法。它代表了主人對(duì)茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會(huì)的發(fā)展，慢慢走向社會(huì)，為人類(lèi)交往和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月;成為一種被世人稱(chēng)道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過(guò)程呢?我們小組對(duì)茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。

二、調(diào)查的內(nèi)容:

一、中國(guó)飲茶簡(jiǎn)史

1、原始階段(先秦)

在原始社會(huì)神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食，解決了生存危機(jī)。雖然有糧食供應(yīng)，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長(zhǎng)期的食用過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨(dú)將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料。現(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠(yuǎn)古的吃茶習(xí)慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食?？傊懹鹫f(shuō)“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實(shí)際的。說(shuō)中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過(guò)。到了商周時(shí)期，這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展，還給茶葉取了個(gè)名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū)，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)也喜歡食用茶葉做成的菜肴?！蛾套哟呵铩酚涊d:“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已?！?、南方飲茶已成風(fēng)氣(兩漢魏晉南北朝)

到了漢代，有關(guān)茶的保健作用日益受到重視，東漢《說(shuō)文解字》:“舛，茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽(yáng)買(mǎi)茶”買(mǎi)茶要到遠(yuǎn)處的武陽(yáng)去買(mǎi)，由此見(jiàn)，當(dāng)時(shí)已有專(zhuān)賣(mài)茶葉的茶市，茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時(shí)期，飲茶之風(fēng)傳播到長(zhǎng)江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會(huì)待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩(shī)文反映茶事。可看出，飲茶已不僅僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國(guó)飲茶的又一個(gè)重要的階梯，可以說(shuō)茶文化的逐步形成時(shí)期。

3、飲茶風(fēng)氣傳播全國(guó)(唐朝)

經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的積累，到了唐代中期，飲茶風(fēng)氣已經(jīng)普及全國(guó)。唐代南方已經(jīng)有四十三個(gè)州，郡產(chǎn)茶，遍及今天南方13個(gè)產(chǎn)茶省區(qū)，可以說(shuō)，我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)的格局，在唐代

就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶，北方人說(shuō)飲之茶全靠南方運(yùn)去，因而當(dāng)時(shí)的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個(gè)原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒，道，佛，哲學(xué)思想融會(huì)貫通，漸漸進(jìn)入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過(guò)程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說(shuō)。中國(guó)的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國(guó)傳播。因此，唐代是中國(guó)飲茶和茶文化的一個(gè)極其重要的歷史階段，

也可以說(shuō)是中國(guó)茶文化的成熟時(shí)期，是茶文化歷的一座里程碑。

4、飲茶風(fēng)氣的盛行(宋代)

“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風(fēng)非常盛行，特別是上層社會(huì)嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進(jìn)一步發(fā)展，“龍團(tuán)鳳餅，名冠天下”的建茶精工細(xì)制達(dá)到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發(fā)展，宋徽宗趙佶還對(duì)茶進(jìn)行深入研究，寫(xiě)成茶葉專(zhuān)著《大觀茶論》。他是歷第一個(gè)親自寫(xiě)茶書(shū)的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動(dòng)了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達(dá)。宋代的詩(shī)人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來(lái)，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進(jìn)入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容，不斷向海外傳播，時(shí)世界茶文化的源頭。

5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛(明清)

明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造，在茶生產(chǎn)上除了改進(jìn)蒸熟，而是用熱鍋手炒。其

次是花茶的生產(chǎn)，尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn)，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時(shí)期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過(guò)文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。

6、中國(guó)茶葉再現(xiàn)輝煌(現(xiàn)代)

至清代后期，我國(guó)茶葉生產(chǎn)開(kāi)始由盛而衰，原因是因?yàn)榈蹏?guó)主義列強(qiáng)入侵，政府懦弱無(wú)能，國(guó)運(yùn)凋敝，百業(yè)不興，中國(guó)茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國(guó)誕生以后，政府高度重視茶葉經(jīng)濟(jì)，茶葉有了飛速發(fā)展，特別是建國(guó)初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購(gòu)買(mǎi)國(guó)家所急需的物品.飲茶對(duì)人類(lèi),不僅僅是一種解渴生津的生理需要,而且能夠滿足人體健康的需求,同時(shí)茶葉被稱(chēng)譽(yù)為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國(guó)際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開(kāi)發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)80年代，茶文化蓬勃發(fā)展，茶成為世人公認(rèn)的保健飲料。茶有24種公效，茶對(duì)攻克一些疑難病癥方面具有獨(dú)特的作用。

二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展

1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道，始于唐代，因此，又有稱(chēng)其為茶道、茶禮的。首見(jiàn)于唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》:“茶道大行，王公朝士無(wú)不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞，表明中國(guó)是茶道的發(fā)祥地。從中可知，唐時(shí)茶道已在王公貴族中廣為流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展，又對(duì)推動(dòng)宮的形成與完善，提供了條件。據(jù)《新唐書(shū)·地理志》載，唐時(shí)的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個(gè)郡，可見(jiàn)規(guī)模之大。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》載，當(dāng)時(shí)各地為了使進(jìn)貢的茶，能趕上宮廷清明宴，還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年，陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整，而史料又未曾作過(guò)記載的茶類(lèi)珍貴歷史文物，它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ)，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶，但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠(yuǎn)未完善。晉、

宋以迄盛唐，是中國(guó)茶道的蘊(yùn)釀期。在中國(guó)古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來(lái)敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗，里面都蘊(yùn)含著茶的“道”

和“藝”，但與生活緊切結(jié)合，所以比較接近實(shí)際，不像日本茶道那樣過(guò)于程序化。中國(guó)現(xiàn)代，發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是中國(guó)臺(tái)灣。中國(guó)臺(tái)灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過(guò)多年的教學(xué)與實(shí)踐已經(jīng)形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費(fèi)的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤(pán)、茶盂、水壺等。

2、茶道的形式及其發(fā)展

考察中國(guó)的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點(diǎn)、泡四類(lèi)，形成茶藝的有煎茶法、點(diǎn)茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國(guó)茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點(diǎn)茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國(guó)人飲茶“殆成風(fēng)俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時(shí)期，陸羽著《茶經(jīng)》，奠定了中國(guó)茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實(shí)踐、潤(rùn)色和完善，形成了“煎茶道”;北宋時(shí)期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點(diǎn)茶道”，明朝中期，張?jiān)粗恫桎洝?，許次紓著《茶疏》，標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過(guò)程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”飲茶時(shí)，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰?，再用篩子篩成細(xì)末，放到開(kāi)水中去煮。煮時(shí)，要經(jīng)過(guò)“三沸”。煮時(shí)，水剛開(kāi)，水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚(yú)眼一樣，并“微有聲”，稱(chēng)為一沸。此時(shí)加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時(shí)，為二沸，這時(shí)要用瓢舀出一瓢開(kāi)水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進(jìn)去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢(shì)若奔濤濺沫”，此時(shí)要將剛才舀出來(lái)的那瓢水再倒進(jìn)鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類(lèi)，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開(kāi)水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶程序?yàn)橹瞬?、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點(diǎn)花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說(shuō):“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶?！遍幉璧奶攸c(diǎn)是投茶入瓶，以湯沃之。而點(diǎn)茶是由閹茶發(fā)展而來(lái)的。點(diǎn)茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調(diào)成糊狀，謂之“調(diào)膏”，然后將沸水倒入深腹長(zhǎng)嘴瓶?jī)?nèi)，再傾瓶注水入

盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時(shí)用茶筅攪動(dòng)，茶末上浮，形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點(diǎn)茶主要特點(diǎn)是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細(xì)末，用茶羅將茶末篩細(xì)，“羅細(xì)則茶浮，羅粗則末浮?！薄扳n茶一錢(qián)匙，先注湯調(diào)令極度勻。又添注入，環(huán)回?fù)舴?，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無(wú)水痕為佳?！奔磳⒑Y過(guò)的茶末放入茶盞中，注入少量開(kāi)水，攪拌得很均勻，再注入開(kāi)水，用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打，使之產(chǎn)生泡沫(稱(chēng)為湯花)，達(dá)到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國(guó)茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國(guó)茶道形成于八世中葉的中唐時(shí)期，陸羽為中國(guó)茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。

[唐代]茶人對(duì)茶道的主要貢獻(xiàn)在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時(shí)約五百年。

3、茶道的宗旨

茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指?jìng)淦?、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝;所謂茶禮，是指茶事活動(dòng)中的禮儀、法則;所謂茶境，是指茶事活動(dòng)的場(chǎng)所、環(huán)境、所謂修道，是指通過(guò)茶事活動(dòng)來(lái)怡情修性、悟道體道。道中所修何道?一般來(lái)說(shuō)，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來(lái)就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果，是

茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一，極高明而道中庸，無(wú)為而無(wú)不為。

4、外國(guó)茶道

日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點(diǎn)的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門(mén)口，讓客人一個(gè)個(gè)進(jìn)去，客人經(jīng)過(guò)門(mén)口時(shí)，要在門(mén)旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進(jìn)入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開(kāi)始煮茶時(shí)客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開(kāi)始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門(mén)外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛(ài)喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別，把茶倒在盤(pán)子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因?yàn)椋笫质怯脕?lái)洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時(shí)倒少許在茶杯里，然后沖上開(kāi)水，隨各人習(xí)慣，調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來(lái)時(shí)，茶壺里的濃茶一倒，開(kāi)水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時(shí)敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開(kāi)，不能簡(jiǎn)單地用開(kāi)水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國(guó)人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國(guó)，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國(guó)人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來(lái)，空腹就要喝“床茶”，上午11點(diǎn)再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說(shuō)，正規(guī)的，一天起碼4頓。英國(guó)人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時(shí)，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個(gè)過(guò)濾杯，用開(kāi)水沖下去，過(guò)濾而出。英國(guó)茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來(lái)的茶和中國(guó)茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說(shuō)茶水中加了味，就會(huì)使易于傷胃的茶堿減少。美國(guó)人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費(fèi)時(shí)間和動(dòng)作，他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國(guó)至今竟仍有不少的人對(duì)茶葉只知其味，不知其物。在美國(guó)，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過(guò)不是中國(guó)式的，而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長(zhǎng)的歷史，一些人移民到美國(guó)后，習(xí)慣也帶了過(guò)來(lái)。美國(guó)市場(chǎng)上的中國(guó)烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。美國(guó)人與中國(guó)人飲茶不同，大多數(shù)人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時(shí)，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺(jué)胸中清涼，如沐春風(fēng)。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒(méi)有中國(guó)茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國(guó)人也喜歡飲茶。德國(guó)人飲茶有些既可笑又可愛(ài)的地方。比如，德國(guó)也產(chǎn)花茶，但不是我國(guó)用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過(guò)的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋(píng)果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒(méi)有，真正是“有花無(wú)茶”。中國(guó)花茶講究花味之香遠(yuǎn);德國(guó)花茶，追求花瓣之真實(shí)。德國(guó)花茶飲時(shí)需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國(guó)人也買(mǎi)中國(guó)茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉

不斷地沖、沖下的茶水通過(guò)安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi)，之后再將茶葉倒掉。有中國(guó)人到德國(guó)人家做客，發(fā)覺(jué)其茶味淡顏色也淺，一問(wèn)，才知德國(guó)人獨(dú)具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒(méi)喝過(guò)蘋(píng)果茶就如同沒(méi)到過(guò)土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請(qǐng)喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋(píng)果茶。土耳其茶起來(lái)較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜;土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開(kāi)的感覺(jué)并不是每個(gè)初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋(píng)果茶，可以說(shuō)是老少咸宜，男女皆愛(ài)。酸酸

甜甜的蘋(píng)果茶，濃濃的蘋(píng)果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來(lái)格外的舒爽。

北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時(shí)總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱(chēng)為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來(lái)有涼心潤(rùn)肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來(lái)訪時(shí)，見(jiàn)面“三杯茶”，按禮節(jié)，客人應(yīng)當(dāng)看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時(shí)送來(lái)一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會(huì)感到黏黏糊糊的。馬來(lái)西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨(dú)特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來(lái)吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。

四、研究性學(xué)習(xí)的感受與收獲

中國(guó)有四五千年的飲茶史，是世界上擁有飲茶史最長(zhǎng)的國(guó)家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng)，喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié)，一種溝通，一種洗禮，一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法，講究心境。如今，喝茶的方法是越來(lái)越多樣，茶不僅僅存在于中國(guó)人的生活中，它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國(guó)人民并根據(jù)自己國(guó)家的風(fēng)俗，口味，發(fā)展成自己國(guó)家的茶道。然而，在飛速發(fā)展的年代，生活步伐的不斷加快，人們?cè)絹?lái)越趨向于簡(jiǎn)單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機(jī)會(huì)在是市面上推出了盒裝，瓶裝飲料的茶飲料，受到了人們的歡迎。然而，飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對(duì)茶飲用的需要，可是人們無(wú)法體驗(yàn)到沏茶過(guò)程中的那份寧?kù)o和安詳。其實(shí)，在忙碌過(guò)后不妨來(lái)沏一道茶，安撫一下一天緊張工作心情，使自己寧?kù)o，安詳。這不為一個(gè)放松的好方法。在海口的大街上，有著形形色色的茶藝館，可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗，是一個(gè)品茶的好去處。人們?cè)诶锩娲蟪炒篝[，甚至還打起了牌，把茶當(dāng)成酒喝，這種場(chǎng)景和我印象中“茶藝館”這個(gè)詞并不相符。讓人覺(jué)得到失望。人們的文化素質(zhì)對(duì)中國(guó)茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對(duì)茶道的理解和體會(huì)。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫(xiě)出一篇篇的著作呢?如今茶道的發(fā)展趨勢(shì)是，年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式，喜歡外國(guó)的飲茶方式，不喜歡茶的那種苦味。更不會(huì)去坐下來(lái)去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式，那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水，可是如今環(huán)境污染給中國(guó)茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很?chē)?yán)重的問(wèn)題，沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國(guó)，而是日本茶道。這有些讓人失望。中國(guó)的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來(lái)文化的沖擊，使流傳下來(lái)的中國(guó)茶道文化有了些改變。不過(guò)中國(guó)人愛(ài)喝茶的愛(ài)好還是沒(méi)有變。中國(guó)茶道沒(méi)有像日本那樣發(fā)揚(yáng)光大也許是因?yàn)槿毡居袑?zhuān)門(mén)在學(xué)校開(kāi)展了茶道這一個(gè)科目，使有興趣的學(xué)生能學(xué)到沏茶的方式和體會(huì)到茶道給人帶來(lái)的心靈洗禮。同時(shí)，日本人在招待客人的時(shí)候并不像中國(guó)人那樣隨便地給客

人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國(guó)就不能開(kāi)設(shè)茶道這一科，使中國(guó)茶道發(fā)揚(yáng)光大。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法五

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司法考試的題目的設(shè)置，主要針對(duì)三個(gè)要素：

1、記憶的要素

司法考試最大的困難在于記憶，考的最多的也是記憶，特別是精確記憶。解決記憶問(wèn)題，常見(jiàn)的方法如下：

（1）縮減記憶量，比如采用標(biāo)注關(guān)鍵詞，做記憶口訣的方式。

（2）及時(shí)復(fù)習(xí)，通過(guò)即時(shí)回顧來(lái)強(qiáng)化記憶。

（3）復(fù)合型記憶，有的人利用聽(tīng)覺(jué)記憶效果好些，有的人利用視覺(jué)記憶效果好些，但是大多數(shù)人邊聽(tīng)邊看或者邊說(shuō)邊看記憶效果最好；所以聽(tīng)法律敎育網(wǎng)司考課程時(shí)，重要部分要在提綱或講義上做標(biāo)記，看書(shū)的時(shí)候，關(guān)鍵的字句最好能讀出來(lái)。

（4）總結(jié)歸納、制作表格分析圖、用彩色的筆劃出重點(diǎn)記憶的詞句等，用多種方法記憶，形成立體印象。

面對(duì)這么多的記憶方法，其中一定有適合你的，或者你能受到啟發(fā)創(chuàng)造新的記憶方法。

2、分析的要素

在一道題里面考察不同的知識(shí)點(diǎn)，或者在一道題里面考察相似知識(shí)點(diǎn)的比較，這就需要平時(shí)加強(qiáng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的思考。更多的情況是，在事實(shí)和法條的比較對(duì)照中，搜索相應(yīng)的法條，以及將事實(shí)轉(zhuǎn)化為法條對(duì)應(yīng)的情形等。

司法考試難度逐年加大的一個(gè)很重要的方面就是加大題目的分析要素。也就是今年所謂的“客觀題主觀化”的傾向。其實(shí)沒(méi)有想象中的那么難，難度在于是否適應(yīng)這種考察方式。熟悉了也就不覺(jué)得難了。

3、技巧的要素

（1）司考?xì)v年真題：

很多技巧真的是別人告訴你了你也不會(huì)的，特別是第四卷的真題，做上一遍的真題，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己忽略了重點(diǎn)，而糾纏于不得分的地方，所以從司考真題練習(xí)中總結(jié)技巧是很正要的。

（2）模擬考場(chǎng)。完全按照司法考試的要求進(jìn)行考試模擬，讓自己提前適應(yīng)考場(chǎng)狀態(tài)。

（3）學(xué)習(xí)他人做題經(jīng)驗(yàn)。借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，提高復(fù)習(xí)效率。

（4）臨場(chǎng)應(yīng)試一些問(wèn)題：

先檢查試卷發(fā)放正確與否；

條形碼要按規(guī)定貼好；

答題卡的填涂要規(guī)則；

卷四的作答要仔細(xì)，避免涂抹。

爭(zhēng)取不要在這些形式問(wèn)題上失分，影響成績(jī)。

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司考成功的關(guān)鍵是自己要通過(guò)分析自身的特點(diǎn)及優(yōu)劣勢(shì)，安排好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃。成功與否不在于有無(wú)明確的目標(biāo)，而在于是否找到了一條實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可行之路，成功永遠(yuǎn)屬于目標(biāo)明確而又辛勤努力的人。

指導(dǎo)思想：

一個(gè)字“熟”，熟能生巧。

一熟教材（即：國(guó)家司法考試輔導(dǎo)用書(shū)三冊(cè)，俗稱(chēng)三大本），二熟歷年真題，三熟法條。備考計(jì)劃一定要圍繞著教材、真題、法條來(lái)進(jìn)行安排。司考只是一場(chǎng)資格考試，以過(guò)關(guān)為原則。司法考試每年都有大綱和輔導(dǎo)用書(shū)，出題范圍不會(huì)超出大綱。所以，找到一種適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，以熟悉教材為中心，抓住歷年真題和法條這兩個(gè)基本點(diǎn)，讓自己朝著讀熟、讀透教材這個(gè)中心走下去，那么通過(guò)司考是很有希望的。

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很多人也的確知道司考該學(xué)習(xí)什么，也的確知道很多復(fù)習(xí)的好方法，但是就是考得比別人差，屢考不過(guò)，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)效率。如何提高復(fù)習(xí)效率呢？要注意以下幾項(xiàng)：

1、保持學(xué)習(xí)的針對(duì)性、目的性

復(fù)習(xí)司法考試真正重要的是：

“學(xué)到的就是要考的知識(shí)”。讀司考書(shū)籍、聽(tīng)老師講課、做練習(xí)的最終目的是通過(guò)司考，直接目的是掌握司法考試要求掌握的知識(shí)。所以，高效的學(xué)習(xí)特別需要針對(duì)性、目的性。

司法考試學(xué)習(xí)的針對(duì)性、目的性有兩大來(lái)源：

一是歷年真題，重者恒重，對(duì)哪個(gè)部門(mén)法無(wú)從下手時(shí)，看看歷年真題吧，無(wú)非就是那些知識(shí)點(diǎn)，有時(shí)還可以依據(jù)歷年真題推測(cè)尚未考過(guò)的知識(shí)點(diǎn)。

二是今年的考綱，因?yàn)榻衲甑目季V對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都標(biāo)注了掌握程度、內(nèi)容，到目前為止，司考大綱還沒(méi)有出來(lái)，建議大家可以及時(shí)關(guān)注法。法律教育網(wǎng)的信息，因?yàn)槲胰ツ昃褪窃诜蓴溣W(wǎng)第一時(shí)間看到司考大綱的，整理的非常漂亮到位。

學(xué)習(xí)方法沒(méi)有好壞之分，只有適合不適合之分，也是講針對(duì)性的問(wèn)題。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，看書(shū)、聽(tīng)課、做題完全都能達(dá)到掌握的目的，只要你能理解書(shū)的內(nèi)容，聽(tīng)得懂老師的講授，題目做得明白。每個(gè)人都不一樣，有的人光看書(shū)就知道了，有的人聽(tīng)老師講課比較興奮，還有的做做題就明白考點(diǎn)是什么。這個(gè)因人而異，根據(jù)自己的特點(diǎn)靈活掌握。

2、定計(jì)劃計(jì)劃很重要，“預(yù)則立、不預(yù)則廢”

首先，司法考試考察內(nèi)容繁多，沒(méi)有計(jì)劃，下手難，進(jìn)度更難以掌握，這就像工程一定要有藍(lán)圖一樣。

其次，有的人讀著讀著突然發(fā)現(xiàn)還有好多沒(méi)念而時(shí)間卻不多了，馬上就手足無(wú)措，剩下的時(shí)間就在惶惶中度過(guò)了。所以有個(gè)計(jì)劃就會(huì)不慌不忙，可以穩(wěn)定軍心，平靜心情。再次，一步步完成計(jì)劃，可以不斷增強(qiáng)自信。

最后，制定計(jì)劃并經(jīng)常核查檢討，能夠保持一定程度的緊張感，保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。 當(dāng)然，計(jì)劃要留有余地，以便宜行事；計(jì)劃不適合自己目前的狀態(tài)，也應(yīng)及時(shí)更改。

3、心理上的準(zhǔn)備

（1）心理暗示。不斷跟自己說(shuō)積極向上的話，激勵(lì)自己。但是注意要同時(shí)保持兩種心態(tài)：

必勝的信念、輕松的心情。前者從以前的成功或自我暗示而得到的自信中獲取，后者可以從時(shí)刻暗示自己不在乎輸贏中獲取。

（2）平靜應(yīng)考，正常發(fā)揮。付出不一定成功，但成功必然需要付出，我們必須保持一顆平常心，坦然迎接司考。良好的心態(tài)有助于我們?cè)诳紙?chǎng)上的發(fā)揮。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法六

上聯(lián)：探勝拾微，揚(yáng)帆游學(xué)海；

下聯(lián)：攀高揭秘，矢志越書(shū)山。

上聯(lián)：書(shū)中只有黃金屋；

下聯(lián)：書(shū)中自有顏如玉。

上聯(lián)：書(shū)山有路勤為徑；

下聯(lián)：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

上聯(lián)：書(shū)到用時(shí)方恨少；

下聯(lián)：學(xué)富五車(chē)不為多。

上聯(lián)：身體好，學(xué)習(xí)好，品質(zhì)更須好；

下聯(lián)：做題難，練字難，用功都不難。

上聯(lián)：若有恒，何必三更眠五更起；

下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒

上聯(lián)：努力拼搏，今朝汗灑書(shū)本；

下聯(lián)：沖刺飛躍，明日笑映容顏。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法七

1. 杭杭，你聰明活潑。操場(chǎng)上總有你奔跑的身影，游戲中總有你快樂(lè)的笑聲。你對(duì)老師有禮貌，喜歡幫忙群眾做力所能及的事。只是老師發(fā)現(xiàn)這學(xué)期你上課有時(shí)管不住自己，經(jīng)常開(kāi)小差，這樣可不行呀。希望你在新的學(xué)期里能更好地遵守紀(jì)律，那樣你會(huì)學(xué)到更多本領(lǐng)的!

2. 你唱歌的聲音真好聽(tīng)，是個(gè)天真活潑人見(jiàn)人愛(ài)的小姑娘，你是老師眼里的“小百靈”，對(duì)人有禮貌，喜歡幫忙別人。最讓老師高興的是你總是個(gè)性要好，受到老師表?yè)P(yáng)后總能做得更好。老師想告訴你，其實(shí)你是個(gè)很棒的孩子，只要你能努力，那你必須能成為三好兒童!

3. 你是個(gè)聰明活潑又能干的小女孩。這學(xué)期你各方面都比以前有了進(jìn)步，最大的優(yōu)點(diǎn)是吃飯快了，有時(shí)還添菜呢!畫(huà)畫(huà)細(xì)心了，做事也比以前專(zhuān)心了。你寫(xiě)的數(shù)字真好看，是小朋友們學(xué)習(xí)的榜樣。教師希望瑩瑩小朋友以后上課時(shí)能認(rèn)真聽(tīng)講，不和旁邊的小伙伴說(shuō)話，好嗎?

4. 活潑好動(dòng)是我對(duì)你的第一印象，你尊敬老師，值日生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，自我服務(wù)潛力也較強(qiáng)，各項(xiàng)群眾活動(dòng)你都十分樂(lè)意參加。只可惜上課時(shí)小手舉得少了點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)不留意打到了其他小伙伴。我希望你提高自己的自控潛力，學(xué)會(huì)自律，你將成為老師最值得驕傲的孩子。

5. 你像一個(gè)聰明可愛(ài)的“小精靈”，充滿靈氣。你有一張愛(ài)笑的臉，整天都笑咪咪的，很討人喜歡。和小伙伴一起參加體育活動(dòng)時(shí)你總是跑在最前面。只是老師發(fā)現(xiàn)你上課時(shí)總喜歡玩小手帕，忘了聽(tīng)老師講課，你說(shuō)這樣做對(duì)嗎?相信新學(xué)期你必須會(huì)改正這個(gè)缺點(diǎn)的，對(duì)不對(duì)?

6. 依依：你的眼睛充滿乖巧和懂事。你每一天都能微笑著來(lái)上幼兒園，并有禮貌的向老師小朋友們問(wèn)好，與小朋友能友好相處。上課能認(rèn)真聽(tīng)講，雖然年紀(jì)小但適應(yīng)性卻很強(qiáng)，但你平時(shí)還不夠活潑，老師更希望聽(tīng)到你歡快的笑聲。得再自信些勇敢些，只要努力，老師相信你!

7. 劉錦釗：虎頭虎腦的帥小伙子，你有著小男子漢的堅(jiān)強(qiáng)，也帶著孩子般的任性。你熱情大方尤其是課堂上你表現(xiàn)的用心，勇敢!更棒的是你是非感明顯，經(jīng)常聽(tīng)到你對(duì)老師說(shuō)："他說(shuō)臟話了，她趴著睡覺(jué)了!"如果你能堅(jiān)持午休好好睡覺(jué)，就更好了!老師相信，你能做到!

8. 其實(shí)你很聰明，你為大家講的孫悟空的故事真好聽(tīng)。你也很能干，你能把小椅子排得整整齊齊。你與同伴能友好相處，能尊敬老師，但是你上課時(shí)不能集中注意力聽(tīng)老師上課，身體也很弱，缺了很多課。希望辰辰小朋友以后能加強(qiáng)身體鍛煉，上課也能用心舉手發(fā)言，好嗎?

9. 孔一西：你聰明伶俐活潑可愛(ài)，平時(shí)樂(lè)意幫老師收拾碗筷抹桌子。每當(dāng)小朋友們有困難時(shí)，你總能主動(dòng)熱情地伸出友誼之手，幫著穿衣服拉拉鏈。大家都喜歡聽(tīng)到你那小鳥(niǎo)般動(dòng)聽(tīng)的聲音。老師希望你能發(fā)揮自己的聰明才智，活動(dòng)時(shí)更專(zhuān)心些更認(rèn)真些，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，好嗎!

10. 這學(xué)期，你的進(jìn)步可真不小!上課能看到你高高舉起的小手，聽(tīng)到你回答問(wèn)題時(shí)響亮的聲音，老師真為你感到高興。你還愿意幫忙群眾做事，你排的小椅子總是整整齊齊，真能干。知道嗎?你唱歌的聲音也十分好聽(tīng)，以后你就應(yīng)大膽地站在前面為大家表演，相信你必須能行。

11. 每一天聽(tīng)到你甜甜的問(wèn)候聲，是老師很開(kāi)心的事。在老師的心目中，你是一個(gè)悟性很高的孩子，上課思維活躍，想象豐富，唱歌好跳舞好畫(huà)畫(huà)更好，是其他小朋友學(xué)習(xí)的榜樣。知道嗎?其實(shí)你講的故事很好聽(tīng)，大家都喜歡聽(tīng)你講故事，如果你講故事時(shí)聲音能再大一點(diǎn)那就更好了。

12. 你是個(gè)聰明文靜內(nèi)向的小姑娘。你的臉上總是洋溢著甜甜的笑容，大家可喜歡你啦!你人小可樣樣事情敢超人先，做的都要比別人好，你畫(huà)的畫(huà)得真好看，能注意畫(huà)面整潔，構(gòu)圖合理，富有創(chuàng)意。希望娜娜小朋友今后能更大膽些活潑些，上課能用心舉手發(fā)言，相信這樣你會(huì)更棒!

13. 你是個(gè)活潑可愛(ài)笑起來(lái)甜甜的小帥哥，你喜歡藍(lán)色的太陽(yáng)紅色的小草。你的大眼睛真神氣，你的小嘴巴能說(shuō)會(huì)道，你總是很熱情的邀請(qǐng)老師到你家做客，真有禮貌!你還爭(zhēng)著當(dāng)值日生，看著你賣(mài)力干活的樣貌，真讓老師喜歡。希望你以后早睡早起，按時(shí)入園參加群眾活動(dòng)，好嗎?

14. 你的眼睛會(huì)說(shuō)話，像個(gè)洋娃娃。你乖巧害羞的樣貌真讓人喜歡。上課時(shí)你總是目不轉(zhuǎn)睛地看著老師，老師喜歡聽(tīng)到你回答問(wèn)題的那種聲音，細(xì)細(xì)的，很好聽(tīng)。你的數(shù)學(xué)美術(shù)作業(yè)每次都是很干凈很整潔。你做值日生工作也很認(rèn)真負(fù)責(zé)。只是你吃飯的速度太慢了，以后再快一點(diǎn)，好嗎?

15. 你是一個(gè)聰明機(jī)靈的小男孩，能主動(dòng)和老師打招呼，熱愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)幫老師做力所能及的事，喜歡參加各項(xiàng)體育活動(dòng)。本學(xué)期，你生活自理潛力動(dòng)手潛力有了明顯的提高。你還記得嗎?有一次，你畫(huà)的畫(huà)，還被老師表?yè)P(yáng)了。下學(xué)期，老師希望你繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)上有更大的進(jìn)步。

描寫(xiě)學(xué)習(xí)智慧財(cái)務(wù)心得體會(huì)和方法八

學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū)的內(nèi)容提綱：

1、簡(jiǎn)單說(shuō)明自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，專(zhuān)業(yè)背景及工作經(jīng)歷;

2、說(shuō)明自己進(jìn)一步求學(xué)的動(dòng)機(jī)及選擇該國(guó)該大學(xué)與該專(zhuān)業(yè)的原因;

3、詳細(xì)的留學(xué)時(shí)間安排(注意要和自己的背景以及學(xué)力相符);

4、介紹所需資金及來(lái)源;

5、對(duì)未來(lái)職業(yè)目標(biāo)的闡述，留學(xué)后回國(guó)的理由。

計(jì)劃書(shū)寫(xiě)作特點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)計(jì)劃不要超過(guò) 800 字(由于使館的工作人員每天要處理大量的文件，因此過(guò)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃將適得其反); 2.根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，設(shè)計(jì)構(gòu)思不同的計(jì)劃書(shū)、讀書(shū)計(jì)劃書(shū);

3.語(yǔ)言闡述清晰易讀;

4.段落前加上標(biāo)題，每個(gè)問(wèn)題只用一個(gè)段落說(shuō)明;

5.學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū)在英語(yǔ)表達(dá)上要求非常有條理、邏輯嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔有力。

6.重點(diǎn)部分為未來(lái)的職業(yè)計(jì)劃和學(xué)成回國(guó)的理由;

學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū)的行文風(fēng)格和文章結(jié)構(gòu)要求：

學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū)與個(gè)人陳書(shū)有很大不同，不需要太多個(gè)性化和感性的描述，而應(yīng)該是結(jié)構(gòu)清晰簡(jiǎn)單，邏輯嚴(yán)密，闡述的事實(shí)明確， 相關(guān)論據(jù)有力可信，學(xué)成回國(guó)的理由要非常充分，并且絕對(duì)不能和申請(qǐng)人的其他材料發(fā)生矛盾。