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心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫一
目前我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條公路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所管轄的一個彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。
各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池。看完滇池您是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色呢?對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。
各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。
您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”,是因為它的軌距僅1米,而國際標準軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動工,1920xx年通車。據(jù)說當年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬人,累計達30萬人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國“八五”、“”期間的重點建設(shè)項目,是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。
只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請看窗外,又有一個湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱明湖。面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三,深水湖,是一個典型的高原斷陷湖泊,陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。
過了陽宗海,我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣――宜良。由于海拔相對較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉”之美譽?,F(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。
現(xiàn)在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”,意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式:土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩,婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對“彩蝶”;后垂一對串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來,銀鈴撞擊作響。結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化,無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂觀的風格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典,或賓客到來,熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。說了那么多,我們以快到達石林,
石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個半小時。現(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!
說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”。它是根據(jù)周總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造,使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。
各位請看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請仔細找一找。對,就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”??赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。
我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子,守護著神奇的石林。現(xiàn)在各位請隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1768.9米,是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”??粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急,請聽我慢慢道來。
說起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬―2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世,時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長快且種類繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來,由于地殼運動,使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進景區(qū)時,我就告訴過大家,請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會看到不同的景觀,所謂,三分長相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!
大家請看,這是個小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時隱時現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水?,F(xiàn)在各位請直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,此石似天然屏風遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。
走過石屏風我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林,無數(shù)巨石擎天立地,請看前面刻有“群峰壁立,千嶂疊翠”的石壁,這是1962年6月,朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字,生動概括了石林的特色和壯美。
石林勝境到了。各位請看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龍云視察石林時所題。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的。現(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。
拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請駐足,抬頭看一看,在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!,屏住呼吸,不然那巨石就會掉下來的。好了,過了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了,經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗,它是不會掉下來的。沿途走來,石峰如劍,這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,大家稱它為刀山火海。過一石洞,峰回路轉(zhuǎn),我們來到了一小憩之地――且住為佳。兩峰底部凹成室,如廳似屋,仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土一起共同作用而成,地質(zhì)學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩,轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字:“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千刃,無欲則剛?!?/p>
小憩之后我們到達大石林中海拔最低的地方――劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之處。劍峰池,池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下,旱季不涸,雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實屬難得。池中一石峰酷似寶劍,劍柄投入水中,劍身上,書有“劍峰”二字,池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池,我們來到“極狹通人”。各位請看,兩峰相擠處,僅有30厘米寬的縫隙。此景名,取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹,才通人”的典故。當然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道,便可進入風光無限的“石林桃花源”。
進入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀,盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地,上可觀天,下可察地。身臨其境,您是否有“仰觀宇宙之大,俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結(jié)”,祝您愛情甜蜜,家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品,讓您不要忘懷“羊有跪乳之義,鳥有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象,遙望遠方,似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺”。這是“千年龜”,撒尼人說,見了它“心想事成”,摸了她“長命百歲”。而這“石鐘”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。
如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話,現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點,建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂,一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。下了望峰亭,有朋友就問:“阿詩瑪在哪里?”你別著急,阿詩瑪就隱在這茫?!傲帧焙V校覀儸F(xiàn)在就一路尋去,途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽,進入一石洞,四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前,兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀,留下一條窄窄的縫隙,由此仰觀蒼穹,天只有細細的一條線,故叫“一線天”。
今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導的,響應(yīng)天平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”??吹竭@石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道,他奮力揚鞭,將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石?,F(xiàn)在我們到了蓮花池旁,請各位稍事休息,我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后,我們繼續(xù)上路。
小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話,那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱,難怪有人說:大石林好比阿黑哥,小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯,四季常綠。各位請看,取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪,沿夾道穿行,展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池,正前方這尊天公傳神杰作,就是撒尼人心中的好女兒――阿詩瑪?!鞍⒃姮敗痹谝驼Z里的意思是:金子般美麗的姑娘。她凝視遠方,日復(fù)一日,年復(fù)一年,盼望阿黑哥的到來。“阿詩瑪”體現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格,象征著追求自由、自強不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。
阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情,她又因石林而名揚天下。她的美,已化成奇觀異景,她的情,一鑄成永恒的愛情藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標志?,F(xiàn)在請大家休息片刻,之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫二
各位朋友:
大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。
首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。
各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,其排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽起忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點蒼山便驟起暴風,刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順思貞觀年。蒼山韻風月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳?!?/p>
蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理的最奇美,且開發(fā)得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫三
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下,距離古城25公里,距離下關(guān)40公里,距離大理古城以北25公里。在白族人的心中,蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉,每年蝴蝶會,來自各方的白族青年男女都要來這里,“丟個石頭試水深”,用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名,是因為這里曾經(jīng)有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹,枝葉婆娑,樹蔭遮天蔽日,這就是蝴蝶樹,橫跨泉上,每當春末夏初,古樹開花,狀如彩蝶,且散發(fā)出誘蝶的清香味,其時蝴蝶群集飛舞,一只只“連須鉤足”,從枝頭懸至泉面,形成千百個蝶串,象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”,位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說很久以前,有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚,女兒名叫雯姑,美麗、善良。一天,父女倆上山砍柴,突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿,就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請求,不再傷害這頭小鹿,雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此,雯姑和霞郎從相識到相愛,并訂下終身。
當?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰?,一心想納她為妾。在無數(shù)次的求親均遭到拒絕之后,虞王惱羞成怒,決定來硬的。一天夜里,虞王帶人闖入雯姑的家,殺害了雯姑的父親,搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山,找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山,拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地,遠奔它鄉(xiāng)時,官兵卻追來了,一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下,雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭,跟在后面的小鹿也跳進潭里,以身相殉。頃刻間風雨交加,電閃雷鳴。虞王見勢不妙,帶著官兵倉惶逃跑了。
第二天,雨過天晴,云開霧散,從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿,互相追逐,不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶,都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行,圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜,一會兒并駕齊驅(qū),五顏六色,就象仙女散花,十分壯觀。從此,每年的這個時候,數(shù)不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復(fù)一年,人們便把無底潭改稱為“蝴蝶泉”,并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎,采集了各種蝴蝶標本,在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因,與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山,東臨洱海。蒼山巍峨挺拔,聳立如屏,山頂積雪,經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨,降水豐富,植物每項。洱??偯娣e約240平方公里,風光綺麗,花枝不斷,四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景,而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤,該盤在地下水溶蝕作用下,形成了眾多的落水洞和溶洞,受大氣降水和地表水補給,形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水,沿溶蝕管道流動,在與沖、洪積物接觸部位,受細粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升,屬重碳酸鈣、鎂型水,無臭、無味,水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹,蝴蝶自然樂意光臨。由此可知,蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起,而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是,近十數(shù)年,人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會,有時,雖有蝴蝶聚集,但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉叄幸慌钪θ~茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬,花枝纏在橫斜泉面的樹干上,蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今,茨蓬已除,泉面樹干葉枯,加上周圍自然環(huán)境受到破壞,田野大量使用農(nóng)藥,誤傷不少蝴蝶,那連須鉤足懸于泉面的奇觀,久已不見。看來,只有認真研究蝴蝶生長的規(guī)律,加強自然環(huán)境的保護,努力保持生態(tài)的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復(fù)和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客,曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉,他寫道:“泉上大樹,當4月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然。游人俱以此月群而觀之,過5月乃已?!鼻宕娙松宠?,在《上關(guān)蝴蝶泉》詩中贊道:“迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴?!?/p>
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫四
各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區(qū),橄欖壩,我就是大家今天行程的導游,今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。
傣族園并不就是一個人造的景區(qū),而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上,興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現(xiàn)有居民326戶1536人,他們世世代代都就是以農(nóng)耕為業(yè),創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù),也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。
曼將寨
我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,就是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統(tǒng)的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口,上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。
現(xiàn)在,我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。
大家看著樓梯,在新中國成立之前就是房東地位的象征,級數(shù)越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室??蛷d和廚房就是一個大的通間,這根柱子就是吉祥柱,據(jù)說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,就是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就就是臥室,這就是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關(guān)在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門就是供老年人出入的,靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里面就是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只就是以顏色來區(qū)分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱就是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。
傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機就是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上就是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,就是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是為了紀念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。
曼春滿
一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。
春滿的意思就是花沁園,曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。
好了,大家現(xiàn)在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里就是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復(fù)都就是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。
佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標志,對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣,就是和尚傳授經(jīng)文的地方,其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標志作用,表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū),除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。
佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺,就是佛滴水轉(zhuǎn)運、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像就是佛教里有重要意義,在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義,當初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條,就是傣家人祈求來年風調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫,具有很高的藝術(shù)價值,講述的就是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”,生動地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。
大家看,佛寺前的三顆棕樹就就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花就是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)就是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字就是拼音文字,由42個字母組成,傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說,無疑就是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人就是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當和尚學習貝葉經(jīng)。
路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,就是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。
曼乍寨
我們的下一站就是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去就是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就就是傣家人的神樹,樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農(nóng)閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術(shù),既就是演員,又就是觀眾。
大家請注意聽,這就是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思,贊哈調(diào)較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意就是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,就是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。
大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就就是竹笛?!氨亍边@種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它就是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴?!痹倏茨沁厓蓚€傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不就是在表演武術(shù)?原來這就是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點就是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。
曼聽寨
傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞?,F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。
曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據(jù)說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。
公主井旁邊有一處奇觀,那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象,它就是先有塔,后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng),倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀念他,就在此修了一坐塔。數(shù)年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說,這種景觀就是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經(jīng)過消化,把糞便排到了塔頂上,于就是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹,它的根系比較發(fā)達,現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延,如果數(shù)年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就就是樹包塔了。
勐巴拉納西劇場與潑水廣場
看完園內(nèi)風物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這就是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。
看完表演,我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場就是景區(qū)主要活動區(qū),中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的就是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。
傣族就是一個愛水的民族,潑水節(jié)就就是東方的狂歡節(jié),它就是傣族最隆重的節(jié)日,通常要過三天。第一天相當于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都就是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時間的限制,隨時都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫五
麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。北連迪慶藏族自治州,南接大理白族自治州,西鄰怒江傈僳族自治州,東與四川涼山彝族自治州和攀枝花市接壤。總面積20600平方公里。轄古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣,共有69個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))446個村民委員會,總?cè)丝?10多萬人。麗江自古就是一個多民族聚居的地方,共有12個世居少數(shù)民族,其中納西族23.37萬人,彝族20.14萬人,傈僳族10.62萬人。
麗江具有悠久的歷史,是滇西北政治經(jīng)濟文化中心,是漢唐時代通往西藏和印度等地的南方絲綢之路和茶馬古道上的重要集散地。蜀漢時期麗江設(shè)遂久縣,元代先設(shè)茶罕章管民官,后改麗江宣慰司,麗江路軍民總管府,明初置麗江府,清朝設(shè)麗江軍民府,民國30年設(shè)云南省第七行政督察專員公署,1949年12月成立麗江人民行政專員公署,1950年4月改為麗江專員公署,轄麗江、永勝、華坪、寧蒗、維西、蘭坪、中甸、德欽、碧江、福貢、貢山、鶴慶、劍川13個縣,1953年瀘水縣劃歸麗江專區(qū),后于1954年和1957年分設(shè)怒江傈僳族自治州和迪慶藏族自治州,歸麗江專區(qū)代管,1973年撤銷代管,1956年將鶴慶、劍川劃歸大理白族自治州,1980年設(shè)立麗江地區(qū)行政公署,20_年12月26日,經(jīng)國務(wù)院批準,麗江撤地設(shè)市。
麗江市地勢起伏較大,山區(qū)、平壩、河谷并存。最高海拔為玉龍雪山主峰扇子陡(5596米),最低海拔為華坪縣石龍壩鄉(xiāng)塘壩河口(1015米),海拔高差4581米,立體氣候顯著。年均氣溫12.6℃─19.9℃,年均降雨量910毫米─1040毫米,全年無霜期為191─310天,日照時間為2321─2554小時。
麗江市最具優(yōu)勢和開發(fā)潛力的資源主要有旅游資源、生物資源和水能資源。
旅游資源以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情"為主要代表:
二山即玉龍雪山和老君山,玉龍雪山是國家級風景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)和旅游開發(fā)區(qū),景區(qū)面積約2.63萬公頃。景區(qū)內(nèi)有北半球距赤道最近的現(xiàn)代海洋性冰川,分布有20多個保留完整的原始森林群落和59種珍稀野生動物,被譽為"冰川博物館"和"動植物寶庫"。老君山是"三江并流"的核心景區(qū),總面積842.64平方公里,區(qū)內(nèi)有獨特的丹霞地貌、茂密的原始森林和種類豐富、未遭破壞的動植物群落,分布有種子植物79科167屬280多種,其中很多是珍稀瀕危植物。
一城,即麗江古城,始建于宋末元初,距今已有800多年歷史。古城總面積約3.8平方公里,1986年被列為國家級歷史文化名城,1997年12月4日被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
一湖,即瀘沽湖,位于寧蒗縣境內(nèi),是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米,面積48.45平方公里,平均水深40.3米,最深達93.5米。瀘沽湖景區(qū)已被列為云南省省級自然保護區(qū)、省級旅游度假區(qū)。
一江,即金沙江。金沙江流經(jīng)麗江651公里,沿線景觀獨特,最具代表性的景點有長江第一灣、虎跳峽和寶山石城。
一文化,即納西東巴文化,包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫、建筑藝術(shù)及宗教文化等,內(nèi)容豐富,博大精深。
一風情,即摩梭風情,生活在瀘沽湖畔的摩梭人至今保留著"男不娶、女不嫁"的母系走婚習俗。
生物資源豐富多樣。全市有13000多種植物,占全省植物種類的70%強,云南八大名花和國家保護植物拱桐、紅豆杉、三尖杉、榧木、銀杏等在麗江廣為分布。中英合作復(fù)建項目--麗江與英國愛丁堡皇家植物園合建的麗江高山植物園已于20_年5月18日奠基開工。麗江是云南省重點林區(qū)之一,林業(yè)用地150萬公頃,森林覆蓋率達40.3%。麗江98.2%的國土面積屬金沙江流域面積,是國家實施天保工程的重點地區(qū)。豐富的植物資源為各種動物提供了生息繁衍的良好環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計,全區(qū)共有獸類83種,占云南獸種類總量的29.6%;鳥類290多種,占云南鳥類總量的37.6%。麗江的藥材資源及其他可開發(fā)的生物資源也極為豐富,中藥材有444種,僅開發(fā)利用200多種;永勝縣的程海是我國唯一能天然生長螺旋藻的湖泊,目前已建成年產(chǎn)1000噸的世界最大的螺旋藻生產(chǎn)基地;山崳菜、苦良姜等特色生物資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)也取得了初步的成效。
水能資源十分富集麗江境內(nèi)有大小河流91條,年產(chǎn)水量83.6億立方米。金沙江流經(jīng)麗江651公里,落差高達890米。國家有關(guān)部門從60年代開始做前期工作,規(guī)劃了上虎跳峽、下虎跳峽、鴻門口、金安橋、魯?shù)乩⒂^音巖等6個大型、特大型梯級電站,裝機容量達2250萬千瓦。金安橋電站已完成預(yù)可行性研究,裝機容量達250─300萬千瓦。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫六
各位游客:我們知道,云南著名的三大湖泊分別是滇池、洱海和撫仙湖。下面我們將去追蹤的一個目標就是在“云煙之鄉(xiāng)”王溪的撫仙湖。撫仙湖位于澄江、汪川、華寧三縣境內(nèi),因大部分水域都在澄江縣境內(nèi),所以也稱它為澄江湖,現(xiàn)被列為星云湖風景名勝區(qū)和省級旅游度假區(qū)。我們的車從春城昆明向南行駛60公里,來到澄江縣境內(nèi),再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊,湖中有二石聳立,狀如兩位神仙撫肩巡游,稱為“撫仙石”,因而湖也被稱為“撫仙湖”。
在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來看一下佛祖四相成道中的“降魔”。眼前所看到的長26米,高將近8米的大型銅雕,展現(xiàn)的就是佛祖“降魔成道” 的過程。我們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行,但仍沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,發(fā)了一個大愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來了”。佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關(guān)享樂的誘惑、財勢的誘惑,美女的誘惑以及惡勢力的威脅一齊襲來。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于得道成佛。
接下來向各位游客介紹撫仙湖的概況、地質(zhì)結(jié)構(gòu)和傳說現(xiàn)在請大家欣賞一下?lián)嵯珊?,這就是聞名遐邇的滇中淡水湖,只見它碧綠澄清、白浪如銀,一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖,仿佛一個倒放的葫蘆,面積約217平方公里,最深處157.8米,平均水深87米,深度僅次于吉林長白山天池,是我國第二深水湖泊。撫仙湖屬于高原斷陷湖泊,這樣的高原斷陷湖泊在云南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星云湖、程海等。
撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈,水質(zhì)純凈,透明度可達8米,不論遠看近看,都呈藍綠色。為什么會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高;同時,撫仙湖的水主要來自泉水聚積,并由南部星云湖、北部澄江梁王河東西兩大水系匯人,這些河水的水源大多數(shù)是泉水,水中沒有渾濁的泥沙,這就使得撫仙湖水清瑩澄澈,曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。撫仙湖這么美,當然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。
嶺南園林的芳蹤倩影裹挾著悠遠幽長的古韻古風,幾可溯源到南越國與南漢小王朝。而歷史上構(gòu)筑于荔枝灣內(nèi)的園林建筑,規(guī)模就更為“大觀”了。如南漢王朝花園,“十里紅云、八橋畫舫”的昌華苑,明代兵部右侍郎黃衷的晚景園等……到了清代,又相繼出現(xiàn)了廣州紳士丘熙的唐荔園(虬珠園),蔡廷蕙的環(huán)翠園,以及清末民初的荔香園。而其中最為著名、在清代號稱為全市私園之冠的,則抒州富商及文化名人潘仕成建于道光年間的“海上神山、仙人舊館”——海山仙館。它的名稱就因了館門上的這副對聯(lián)而得名。
撫仙湖這么美,當然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。據(jù)說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現(xiàn)地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。
據(jù)說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現(xiàn)地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢??砍谓h一側(cè),即湖的北部,水面廣闊,三面群山聳立,山水相映,景色旖旎。湖中有特產(chǎn)魚類20余種,其中抗浪魚以肉質(zhì)鮮美馳名,是撫仙湖名貴特產(chǎn),西南有水道與星云湖相通,四面環(huán)水,風光清幽,水道中有“界魚石”,相傳兩湖游魚至此麗止,互不往來。撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。今天的撫仙湖之行,大家一定會覺得不虛所行。
春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào),請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題:“佳氣溢芳甸(趙孟句),宿云檐野川(元好問句)。”為揚州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領(lǐng)悟中又進入了新的意境。
對于云南鋁廠爆炸心得體會怎么寫七
九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機理是由于強烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結(jié)果,而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積,則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結(jié)晶。九鄉(xiāng)周圍分布有大面積的碳酸鹽巖地層,這些地層的形成時期大約是在6億年前的震旦紀。詩云:“地造天生六億年,九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”,即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸,面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬年)以來,云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升,南盤江溯源侵蝕將滇東高原切割,形成了南盤江峽谷。南盤江的一級支流麥田河深切,切過九鄉(xiāng)的地域。在強大的地表水流和地下水流聯(lián)合作用之下,形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運動中,九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過程,造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。
麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個溶洞,各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造和水動力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別,致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出,具有鮮明的個性和巨大的震撼力。由于水文地質(zhì)條件的影響,在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質(zhì)奇觀”,這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。
各位朋友,九鄉(xiāng)風景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外,值得一提的還有濃郁的民族風情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動。在節(jié)慶日子時,遼寧導游詞,您可以聽到彝族青年男女的情歌,可看到摔跋、跳大三弦舞,還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒,聽一聽那古老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時別忘了帶點九鄉(xiāng)的特產(chǎn):刺繡、編織、米糕等。
各位朋友,說話間我們已經(jīng)到達目的地了。各位請帶好隨身攜帶的物品,并記住我們的車牌號、停車地點,好了,大家就隨我下車,去領(lǐng)略那神奇的九鄉(xiāng)風姿。
我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放,也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū),全長近5千米,游覽時間約需3小時左右。請大家注意,疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個特色景點而來的,各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找,看誰能最先發(fā)現(xiàn)這個秘密。
大家隨我進大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺,是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽,那幽咽的鳥鳴時有時無,澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石,蔭翠峽獨占三斗。
現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看,一線碧水,蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間,曲折幽深,不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河,就是我一再提及的麥田河。
蔭翠峽全長1000米,上段沉潭平湖,綠水深蘊,能乘船游覽大約700米,一會我們將泛舟一游。
各位請看,蔭翠峽兩崖壁立,雖無長江三峽之崇高險峻,但青樹翠蔓,濃蔭蔽日,這“蔭翠”二字從何而來,我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^,那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石,我們看它并無特別,而地質(zhì)學家們見到必定狂喜,它就是被地質(zhì)學家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成,這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁,是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河,后洞頂坍塌,河道出落地表,才終于成峽。
剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面,您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當?shù)厝私兴扒槿斯取薄?jù)說,情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子,青年男女相約來到情人谷,男的在左岸,女的在右岸,對歌對到一起的,就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?,F(xiàn)在我們棄舟上岸,去體驗新的感受。各位請看,這里怪石雄踞,亂灘橫流,水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進洞了。前方一個極深極暗的巨洞,張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一,撲落洞中?,F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上,回望洞口,高達百米,越進越深,而兩壁相距又似乎伸手可觸,如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷,世間僅見,全球第一。距洞頂一兩丈處,天生一道石橋橫于洞口,似有若無,再往下看,河流深不可測,色不能辨,水聲轟鳴,似千軍廝殺,萬馬奔騰,雷霞震怒,仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。
此峽是由河床不斷下切而劈成的,最大落差有上百米。當年開辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便會掉進深淵,釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作,那情境驚險異常,令人魂飛心懼。情景交融,“驚魂”二字不言而喻。
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