體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
有關(guān)陳獨秀李大釗心得體會實用一
1.誦讀詩歌,把握詩歌的主要內(nèi)容。
2.結(jié)合寫作背景,理解五首短詩的主旨和情感。
過程與方法
1.誦讀,體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情,理解詩的主旨。
2.分析詩歌的語言,感受詩歌的意境美和畫面感。
3.對比閱讀這幾首詩,理解早期白話新詩的共同特點。
情感、態(tài)度與價值觀
體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神或?qū)τ讶说纳钋凶匪?理解人世間萬物相互依存的哲理內(nèi)涵或相互對立、統(tǒng)一的關(guān)系;感悟詩人對國家前途命運的擔(dān)憂。
重點
1.誦讀、理解詩歌內(nèi)容。
2.揣摩詩歌語言,品味詩句的豐富內(nèi)涵。
難點
聯(lián)系詩人生平和創(chuàng)作背景,把握詩人的思想感情。
1.多媒體輔助教學(xué)法:運用多媒體為學(xué)生再現(xiàn)詩中的畫面,幫助學(xué)生理解詩的意境,增強直觀性。
2.朗讀法:讓學(xué)生在朗讀中體會詩人的感情,并感受詩歌語言之精美;讓學(xué)生品味作者的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。
教師:準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。
學(xué)生:通讀詩歌,解決生字詞,初步感知文意,并在課前查閱作者的相關(guān)情況。
2課時
《月夜》 《蕭紅墓畔口占》
唐詩宋詞,經(jīng)典“詠”流傳;現(xiàn)代詩,風(fēng)格獨特別樣紅。同學(xué)們或許有過這樣的感受:現(xiàn)代詩以清新雋永的語言,含蓄優(yōu)美的意境成為人們心靈棲息的港灣,情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現(xiàn)代詩這片水草豐美的天地,分享詩人沈尹默在霜風(fēng)寒月的冬夜的遐想,傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。
1.沈尹默(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家。五四運動時期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。
2.戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
1.《月夜》寫作背景
1917年,正是近代中國歷史上最黑暗的年代,最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性,追求“科學(xué)”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之,國人有了主體意識。 例如這首《月夜》,不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2.補充介紹蕭紅的情況
蕭紅(1911-1942),原名張廼瑩,中國近現(xiàn)代成就很大的女作家,“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū),她很早就從東北逃亡進關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號,1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流,1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂的香港,年僅31歲。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時所作?!翱谡肌?,說明這是隨口吟成。
品讀《月夜》
1.多媒體出示《月夜》,教師播放朗讀音頻,配樂范讀,學(xué)生聽后描述所想象的畫面。
2.美的詩還需要美美地讀,請大家想象著剛才所描述的畫面,有感情地朗讀這首短詩。
3.學(xué)生討論、交流。
這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?
霜風(fēng)、月光、一株頂高的樹,營造了霜風(fēng)寒月的幽靜氛圍。
品讀《蕭紅墓畔口占》
1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。
2.教師范讀,學(xué)生聽讀。
3.學(xué)生自由朗讀,體會詩中表達(dá)的感情。
《月夜》
1.學(xué)生朗讀詩歌。
2.多媒體出示問題。
3.學(xué)生分組討論、交流問題,教師歸納明確。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。
霜風(fēng)呼呼地吹著,月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。
(2)這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意象的理解。
象征意象:這首詩反映了五四運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“一株頂高的樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、 穩(wěn)健、 根基深厚、固執(zhí)而迂腐?!安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘??!皼]有靠著”是掙脫,是倔強,也是追求獨立?!拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
(3)這首詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
《蕭紅墓畔口占》
1.指定學(xué)生朗讀詩歌。
2.分組討論、交流下面問題。
(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什么關(guān)系?
“我”指作者,“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。
(2)作者為什么要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?
表達(dá)對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。
(3)這是一首“偉大的詩篇”,詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語,體會詩中的情感表達(dá)。
第①句:走六小時寂寞的長途。
“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠(yuǎn),強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當(dāng)時的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情基調(diào)。
第②句:到你頭邊放一束紅山茶。
不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。“紅山茶”寄托作者對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。
第③句:我等待著,長夜漫漫。
“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
第④句:你卻臥聽著海濤閑話。
“卻”字,表示詩人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽“海濤閑話”,海陪伴著逝者,雖仍然不免寂寞,但靈魂卻超然靜觀、從容安詳,道盡作者的人生感悟。
(4)這首詩的主旨是什么?
這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形,表達(dá)了詩人對友人深沉追思和緬懷之情,也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。
1.《月夜》
這首詩在藝術(shù)上的突出特點是意境的創(chuàng)造,顯得清新質(zhì)樸,含而不露。四句詩含義很廣,沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體,創(chuàng)構(gòu)出渾整的畫面與意境氛圍。此外,詩以動詞“照”“靠”押韻,卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”,使語氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,富有散文之美。
2.《蕭紅墓畔口占》
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感。此外,這首詩篇的層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,時間的連續(xù)展開,心情的慢慢沉郁,生者與逝者的對話,在空曠的世界中相互呼應(yīng)。
月夜
沈尹默
意象——烘托——主旨
霜風(fēng)明月高樹與樹并立獨立自主個性解放追求自由
蕭紅墓畔口占
戴望舒
拜謁友人墓時長路遠(yuǎn)耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達(dá)觀情誼深厚緬懷追思
《斷章》 《風(fēng)雨吟》 《統(tǒng)一》
上一節(jié)課,我們一起品味了《月夜》的意境美,《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學(xué)們和老師共同學(xué)習(xí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩歌,感受詩中蘊含的哲理、作者抒發(fā)的深沉情思。
1.卞之琳(1910-20__),江蘇海門人,詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等。抗戰(zhàn)期間在各地任教,為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)?!稊嗾隆肥撬恍嗟拇碜?。
2.蘆荻(1912—1994),著名詩人。原名陳培迪,廣東省南海縣西樵鎮(zhèn)人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。
3.聶魯達(dá)(1904—1973),智利當(dāng)代著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作,1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。
1.《斷章》文題解讀
《斷章》創(chuàng)作于1935年10月,是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨立成章,標(biāo)題由此而來。
2.《風(fēng)雨吟》寫作背景
這首詩寫于 20 世紀(jì) 40年代初期。那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。蘆荻久居南國,對中國南方的大風(fēng)大雨十分熟悉。他將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起,揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨,更是社會的、人生的風(fēng)雨,鼓勵人們敢于搏擊風(fēng)雨。
3.《統(tǒng)一》文題解讀
詩歌題目言簡意賅,意味深長,蘊含深刻的哲理,耐人尋味。世間萬物,錯綜紛繁,在對立之中存在統(tǒng)一,通過繁多的現(xiàn)象可以窺見單一的本質(zhì)。詩人采擷極為常見的事物,透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。
1.請聽范讀錄音,注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏。
2.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,理解詩歌大意。
《斷章》
1.朗讀詩歌,品味畫面美。
詩歌共四行,形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢?
前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個地點,表面看來似乎互不相關(guān),卻因為“看風(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。
2.再讀詩歌,理解詩歌的主旨。
(1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你得出了什么道理?
人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾,事物之間是相互依存的。
(2)結(jié)合你對詩歌的理解,說說這首詩表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。
世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的,人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
《風(fēng)雨吟》
1.朗讀詩歌,描繪詩歌畫面。
這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強,請結(jié)合詩中一些關(guān)鍵的詞,如“卷”“奔”“?!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?,想象出畫面并做描繪。
“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”,氣勢十足,風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的?!保矣谙衲贻p的舵手一樣,樹立強烈的責(zé)任感,拯救在風(fēng)雨中飄搖的祖國。
2.結(jié)合寫作背景,分析語言,提煉象征意義,理解作者情感。
(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?
“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”動蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。
(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
詩歌中的“風(fēng)”“雨”,不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義:當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?
“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。
《統(tǒng)一》
1.朗讀詩歌,結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?
所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓@句話的理解。
作者認(rèn)為“一切果實并無差異”,因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花,又寫到了葉,然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實,而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看,所有的花、葉、果實都有著自己的本質(zhì),且就生命傳承的角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是相同的。
3.有人說:“因為所有的葉都是這一片葉,所以認(rèn)識了這一片葉也就能對所有的葉有所認(rèn)識?!蹦阏J(rèn)同這個觀點嗎?請說說你的看法。
示例:我認(rèn)同這個觀點,因為所有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一,通過事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì),從而達(dá)到對事物更清晰的認(rèn)識,這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。
1.《斷章》
該作品含蓄蘊藉,語言卻極樸素、平實,蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。
2.《風(fēng)雨吟》
這首詩雖然只有短短的六句,但意象豐富,意境深邃,并借此表達(dá)出了詩人的情懷。例如,詩歌選取意象“大地”“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境,加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用,讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼,聯(lián)想到風(fēng)雨如晦的國家局勢,由此引發(fā)詩人決心要像舵手一樣乘風(fēng)破浪,拯救苦難中的祖國,流露出對國家前途命運的關(guān)心。
3.《統(tǒng)一》
這首詩蘊含深刻的哲理,作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂,通俗曉暢。例如,作者將所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,所有的樹與一棵樹,用“是”字將其等同起來,揭示了“多”與“一”看似對立的關(guān)系,其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理,點明主旨。
對比閱讀這五首短詩,可以歸納出其具備的共同特征,一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。
①形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上,押韻比較松散,沒有嚴(yán)格規(guī)定,但是一般還是會遵循一定的韻腳,如《風(fēng)雨吟》中的“來”“?!?。
②語言上:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法,并吸收國外新語法,如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等,語言散文化。
③觀念上:追求個性與獨立,強調(diào)作者主體性情、情感與見解,如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
《斷章》——哲理:世間萬物相互依存
《風(fēng)雨吟》——象征:風(fēng)?雨?大地
《統(tǒng)一》——哲理:對立之中存在統(tǒng)一
對《短詩五首》的講解,基本上達(dá)到預(yù)期目的,現(xiàn)將成功與不足之處反思如下:
成功之處:依照教學(xué)目標(biāo),循序漸進,一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會、感受并理解五首短詩的內(nèi)在主旨,將學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來,收到了比較好的效果。
不足之處:對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀,受限于學(xué)生的知識面和對特定歷史背景的了解不足,并沒有展開細(xì)品,講解得比較寬泛,學(xué)生沒有形成清晰明確的見解,收效不大。
部<>
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。
戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。
蕭紅(1911-1942),原名張廼瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū),她很早就從東北逃亡進關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號,1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流,1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作,“口占”,說明這是隨口吟成。
2.朗讀詩歌,體會詩中的情感表達(dá)。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......
明確:“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠(yuǎn),強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯?!凹拍奔仁窃娙水?dāng)時的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情基調(diào)。
(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..
明確:不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。
(3)我等待著,長夜漫漫。 ......
明確:“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦,難以忍受,也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。
(4)你卻臥聽著海濤閑話。 .....
明確:“卻”字,表示詩人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽“海濤閑話”,海陪伴著逝者,雖仍然不免寂寞,但靈魂卻超然靜觀,從容安詳,道盡作者的人生感悟。
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制,而又深摯,平淡中見深厚,委婉中滲透出激情,是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一。
三、板書設(shè)計
《蕭紅墓畔口占》:情感美
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