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唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法 唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法總結(jié)(6篇)

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唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法 唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法總結(jié)(6篇)
2022-12-20 19:12:48    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法一

【作品介紹】

《引水行》是唐代詩人李群玉的作品,載于《全唐詩》卷五七〇。此詩描寫竹筒引水所形成的南方山區(qū)特有的詩意風(fēng)光,寫出了詩人所看到的竹筒引泉出洞以及所聽到的竹筒流泉琤琤清韻的情景,蘊(yùn)含著詩人耳聞目接之際那種新奇、喜悅的感受。全詩語言清新,形象曼妙,風(fēng)格明麗,是一曲古代農(nóng)民改造自然斗爭(zhēng)中興建水利工程的頌歌。

【原文】

引水行

一條寒玉走秋泉⑴,引出深蘿洞口煙⑵。

十里暗流聲不斷⑶,行人頭上過潺湲⑷。

【注釋】

⑴寒玉:清冷的玉石。古代詩人常用來形容月亮、清泉、翠竹等東西,這里指用竹筒做的渡槽。

⑵深蘿:指藤蘿深掩。煙:指洞口蒙蒙如煙的水霧。

⑶暗流:指泉水在竹筒里流動(dòng),行人只聽到它的響聲卻看不見它的流淌。

⑷潺湲:一作“潺潺”,形容水流動(dòng)的聲音。

【白話譯文】

那引水的竹筒像一條寒玉,潺潺的秋水在竹槽里流動(dòng)。泉水汩汩流出,在藤蘿的掩映下,水霧像不絕如縷的清煙般緩緩彌漫開來。在這綿延十多里的地帶里,清幽的暗流在隱隱作聲。行人走在下面,如聽天籟,只聞其聲,不見其形。

【創(chuàng)作背景】

李群玉所處的時(shí)代,朝廷腐*,日甚一日?;鹿賹?quán)和藩鎮(zhèn)跋扈有增無減,內(nèi)閹與外官間黨爭(zhēng)特別激烈,致使皇帝廢立異常頻繁,直接威脅中央政權(quán)的鞏固,唐王朝重新興盛起來的希望隨之變得十分渺茫。尤其是唐文宗太和九年(835年)發(fā)生的“甘露之變”,宰相王涯等十余家族誅,,朝野震駭。這種混亂的政局引起士人明顯的心態(tài)變化。在這種狀況下,不少人產(chǎn)生了這個(gè)時(shí)期特有的憂郁感。詩人們大多轉(zhuǎn)向以抒寫個(gè)人情思為主,而直接反映人民疾苦、社會(huì)瘡痍的作品則不多見。李群玉也被時(shí)代所左右,其詩歌亦以相當(dāng)?shù)姆萘渴銓憘€(gè)人的生活感受和情趣,更著意表現(xiàn)復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。但是,仍有許多篇什觸及社會(huì)的諸多層面,這首《引水行》便是這樣的作品。

【賞析】

唐代詩歌題材豐富,內(nèi)容廣闊,生動(dòng)地反映出社會(huì)生活的千姿百態(tài)。但勞動(dòng)人民改造自然的斗爭(zhēng),卻很少得到反映。像李白的《秋浦歌·爐火照天地》這種描繪壯美的勞動(dòng)場(chǎng)景的詩作,竟如空谷足音。這是封建文人的時(shí)代局限和階級(jí)局限所造成的。正因?yàn)檫@樣,李群玉的這首《引水行》便給人耳目一新的感覺。

詩里描寫的是竹筒引水,多見于南方山區(qū)。鑿?fù)ㄇ粌?nèi)竹節(jié)的長(zhǎng)竹筒,節(jié)節(jié)相連,把泉水從高山洞口引到需要灌溉或飲用的地方,甚至直接通到人家的水缸里,丁冬之聲不絕,形成南方山區(qū)特有的富于詩意的風(fēng)光。

一、二兩句寫竹筒引泉出洞。一條寒玉,是對(duì)引水竹筒的生動(dòng)比喻。李賀曾用“削玉”形容新竹的光潔挺拔(見《昌谷北園新筍》),這里用“寒玉”形容竹筒的.碧綠光潔,可謂異曲同工。不說“碧玉”而說“寒玉”,是為了與“秋泉”相應(yīng),以突出引水的竹筒給人帶來的清然泠然的感受。寒玉秋泉,益見水之清洌,也益見竹之光潔。玉是固體,泉卻是流動(dòng)的,“寒玉走秋泉”,仿佛不可能。但正是這樣,才促使讀者去尋求其中奧秘。原來這條“寒玉”竟是中空貫通的。泉行筒中,是看不見的,只能自聽覺得之。所以“寒玉走秋泉”的比喻本身,就蘊(yùn)含著詩人發(fā)現(xiàn)竹筒引水奧秘的欣喜之情。

“引出深蘿洞口煙?!边@句是說泉水被竹筒從幽深的泉洞中引出。泉洞外面,常有藤蘿一類植物纏繞蔓生;洞口附近,常蒙著一層煙霧似的水汽。“深蘿洞口煙”描繪的正是這種景色。按通常順序,應(yīng)先寫深蘿泉洞,再寫竹筒流泉,這里倒過來寫,是由于詩人先發(fā)現(xiàn)竹筒流泉,其聲淙淙,然后才按跡循蹤,發(fā)現(xiàn)它來自幽深的巖洞。這樣寫不但符合觀察事物的過程,而且能將最吸引人的新鮮景物先描繪出來,收到先聲奪人的藝術(shù)效果。

“十里暗流聲不斷,行人頭上過潺湲。”竹筒引水,一般都是順著山勢(shì),沿著山路,由高而低,蜿蜒而下。詩人的行程和竹筒的走向一樣,都是由山上向山下,所以多數(shù)情況下都和連綿不斷的竹筒相伴而行,故說“十里暗流聲不斷”。有時(shí)山路折入兩山峽谷之間,而渡槽則凌空跨越,這就成了“行人頭上過潺湲”。詩不是說明文,花費(fèi)很大氣力去說明某一事物,即使再精確,也不見得有感人的藝術(shù)力量。這兩句詩對(duì)竹筒沿山蜿蜒而下的描寫是精確的,但它決不單純是一種客觀的不動(dòng)感情的說明,而是充滿詩的情趣的生動(dòng)描寫。關(guān)鍵就在于它寫出了山行者和引水竹筒之間親切的關(guān)系。十里山行,竹筒蜿蜒,泉流不斷,似是有意與行人相伴。行人在寂寥的深山中趕路,邂逅如此良伴,會(huì)平添無限興味。“十里暗流聲不斷”,不只是寫竹筒流泉,而且寫出了詩人在十里山行途中時(shí)時(shí)側(cè)耳傾聽竹筒流泉的琤琤清韻的情景:“行人頭上過潺湲”,更生動(dòng)地抒寫了詩人耳聞目接之際那種新奇、喜悅的感受。

竹筒引水,是古代勞動(dòng)人民巧紗地利用自然、改造自然的生動(dòng)事例,改造自然的同時(shí)也為自然增添了新的景色,新的美。而這種景色本身,又是自然與人工的不露痕跡的和諧結(jié)合。它本就富于詩意,富于清新樸素的美感。但勞動(dòng)人民用自己的智慧創(chuàng)造出來的這種美的事物,能為文人所發(fā)現(xiàn)、欣賞并加以生動(dòng)表現(xiàn)的卻不多。僅此一端,也足以使后人珍視這首《引水行》了。

【作者介紹】

李群玉,唐代澧州人,極有詩才,“居住沅湘,崇師屈宋”,詩寫得十分好?!逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗,才力遒健”,《全唐詩·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時(shí),勸他參加科舉考試,但他“一上而止”,宰相裴休視察湖南,鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩詞,他“徒步負(fù)琴,遠(yuǎn)至輦下”,進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩,稱贊“所進(jìn)詩歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進(jìn)士及第。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法二

劉禹錫唐詩《和樂天春詞》賞析

《和樂天春詞》是唐代詩人劉禹錫為友人白居易的《春詞》創(chuàng)作的一首和詩。此詩描寫一位宮女扮好新妝卻無人賞識(shí),只能百無聊賴地獨(dú)自數(shù)花朵解悶,引得蜻蜓飛上頭來的別致情景。全詩抒寫宮怨閨情,但與其他同類詩迥然不同。詩人通過對(duì)宮女神態(tài)的傳神刻畫,表現(xiàn)了她不勝幽怨之情。詩意別出心裁,富有韻味。

和樂天《春詞》

劉禹錫

新妝宜面下朱樓,

深鎖春光一院愁。

行到中庭數(shù)花朵,

蜻蜒飛上玉搔頭。

劉禹錫詩鑒賞

這首詩的標(biāo)題寫得很明白,它是和白居易的《春詞》一詩的,所以,我們不妨先看一看白居易的《春詞》:低花樹映小妝樓,春入眉心兩點(diǎn)愁。斜倚欄干背鸚鵡,思量何事不回頭?

詩的第三句說到鸚鵡,這是一種“嘴紅毛綠語仍奇”的鳥兒,常常被養(yǎng)在后宮之中?!白鴮?duì)朱籠閑理曲,琵琶鸚鵡語相和”。把鸚鵡養(yǎng)在后宮,似乎能給寂寞的宮女增加一點(diǎn)樂趣。不過,對(duì)于這種巧嘴饒舌的角色,也不能不防,所以“含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言”。白居易的這首《春詞》,從三四句來看,也是一首描寫宮女生活的“宮詞”。白居易曾在《后宮詞》中說:“三千宮女胭脂面,幾個(gè)春來無淚痕”。這兩句詩可以說是概括了無數(shù)個(gè)正當(dāng)妙齡,卻又失去青春的宮女們的悲傷凄苦。我們發(fā)現(xiàn)在反映宮女們這種共同命運(yùn)的古典詩歌中,不少進(jìn)步的詩人,不僅對(duì)她們傾注了深切的同情,而且寫出了很多各具特色的作品,這種努力表現(xiàn)作品個(gè)性的精神,對(duì)我們也是很有啟發(fā)的。比如白居易的《春詞》,先描繪一個(gè)斜倚欄干、背向鸚鵡、眉目含愁的形象,接著以“思量何事不回頭”的問句,輕輕一撥,引而不發(fā)。

意味深長(zhǎng)。而劉禹錫的和詩,則更加委婉曲折、另辟蹊徑。

“ 高樓曉見一花開,便覺春光四面來”。劉禹錫詩中的這位深居后宮的宮女,也禁不住被這四面襲來的春光觸動(dòng)了,她妝扮一新,急忙下樓?!耙嗣妗倍?,是說脂粉涂抹得與容顏相宜,給人一種勻稱和諧的美感,這說明她打扮得相當(dāng)認(rèn)真、考究。這就是詩的第一句所要表現(xiàn)的內(nèi)容,看上去,不僅沒有愁,倒似乎還有幾分喜色。是因?yàn)檫@融融春光使她暫時(shí)忘卻了心中苦惱,還是這風(fēng)香春暖的良辰美景,使她心底萌發(fā)了一絲朦朧的希望—— 那便是“欲得君王回一顧”。不管怎樣,此刻的心情總是比較輕快的吧!

詩的第二句是說下得樓來,確是鶯歌蝶舞,柳綠花紅。然而庭院深深,宮門緊鎖,獨(dú)自一人,更生寂寞,于是滿目生愁。從詩的發(fā)展看,這是承上啟下的一句。三四兩句就是要進(jìn)一步把這個(gè)“愁”字寫足,怎么寫呢?試想這位宮女下樓的本意該不是為了尋愁覓恨,要是早知如此,她何苦“下朱樓”,又何必“新妝宜面”?可是結(jié)果恰恰惹得無端煩惱上心頭,這突然變化的痛苦心情,使她再也無心賞玩,只好用“數(shù)花朵”來遣愁散悶,打發(fā)這大好春光。為什么要“數(shù)花朵”,大概含有對(duì)這無人觀賞、轉(zhuǎn)瞬即逝的春花,嘆之、憐之、傷之的情懷吧?她默默地?cái)?shù)著、數(shù)著..,“蜻蜒飛上玉搔頭”,這確是精采的神來之筆!它含蓄地表現(xiàn)出她那沉浸在痛苦中的、凝神佇立的情態(tài);它還暗示了這位宮女有著如花似玉的容貌,以至于使常在花中的蜻蜒也錯(cuò)把美人當(dāng)花朵,輕輕飛上玉搔頭;而且也意味著她的命運(yùn)亦如這庭院中的春花一樣,寂寞深鎖,無人賞識(shí),只能引來這無知的蜻蜒。真是花亦似人,人亦如花,春光空負(fù),“為誰零落為誰開”?這就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主題。有人說:“詩不難于結(jié),而難于神”。這首詩的結(jié)尾是出人意料的,詩人攝取了一個(gè)偶然的鏡頭—— “蜻蜒飛上玉搔頭”,蜻蜒無心人有恨。它簡(jiǎn)煉而巧妙地描寫了不幸的宮女,在春光爛漫之中孤寂凄冷的境遇,構(gòu)思新穎而富有情韻,可謂結(jié)得有“神”。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法三

唐詩春望賞析

《春望》

年代:唐 作者:杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

作品賞析

【注解】:

1、國(guó)破:指國(guó)都長(zhǎng)安被叛軍占領(lǐng)。

2、感時(shí)句:因感嘆時(shí)事,見到花也會(huì)流淚。

3、渾:簡(jiǎn)直。

4、不勝簪:因頭發(fā)短少,連簪子也插不上。

唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在鄜州的`羌村,去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁?!洞和穼懹诖文耆?。

詩的前四句寫春城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。

“國(guó)破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。一個(gè)“破”字,使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說:“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續(xù)詩話》)詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景,為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌?!皣?guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反?!皣?guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈?!皣?guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說:“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃淡淺深,動(dòng)奪天巧?!?《唐音癸簽》卷九)

“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

詩的這前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分──想望親人。

“烽火連三月,家書抵萬金?!弊园彩放褋y以來,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短,渾欲不勝簪?!狈榛鸨榈?,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪?!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

這首詩反映了詩人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,寫得鏗然作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久不衰。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法四

王維唐詩《送梓州李使君》

《送梓州李使君》這首詩是唐代大詩人王維為送李使君入蜀赴任而創(chuàng)作的一首投贈(zèng)詩。

《送梓州李使君》

作者:王維

萬壑樹參天,千山響杜鵑。

山中一夜雨,樹杪百重泉。

漢女輸橦布,巴人訟芋田。

文翁翻教授,不敢倚先賢。

【注解】

①杜鵑:布谷鳥。

②一夜雨:一作“一半雨”。

③樹杪(miǎo):樹梢。

④橦(tóng)布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。

⑤巴:古國(guó)名,故都在今四川重慶。芋田:蜀中產(chǎn)芋,當(dāng)時(shí)為主糧之一。這句指巴人常為農(nóng)田事發(fā)生訟案。

⑥文翁:漢景時(shí)為郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,誘育人才,使巴蜀日漸開化。翻:翻然改變,通“反”。

⑦先賢:已經(jīng)去世的有才德的人。這里指漢景帝時(shí)蜀郡守。最后兩句,紀(jì)昀說是“不可解”。趙殿成說是“不敢,當(dāng)是敢不之誤”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,當(dāng)更翻新以振起之,不敢倚先賢成績(jī)而泰然無為也。此相勉之意,而昔人以為此二句不可解,何邪?”趙、高二說中,趙說似可采。

【點(diǎn)評(píng)】

《送梓州李使君》作為一首送別詩來看,它的藝術(shù)構(gòu)思新穎奇特。詩中沒有一句涉及送別之時(shí)、之地、之情、之事,全篇都是描繪巴蜀的山水、風(fēng)情和民事。

然而讀后深思,就會(huì)發(fā)覺此詩緊緊圍繞李氏即將赴任的梓州步步展開,層層深入,全詩融注著詩人對(duì)李氏欣羨、期望、勸勉的一腔真情,前后融會(huì)貫通,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縝密。前兩聯(lián)描繪巴蜀雄秀山川風(fēng)光,景因情生,流露出詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李氏即將前往赴任的無限欣羨。第三聯(lián)有極強(qiáng)的概括力,既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,這就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道遠(yuǎn)。這一聯(lián)還為尾聯(lián)埋下伏筆,使詩人勸勉李使君的話更顯得切實(shí)而不空洞。尾聯(lián)則順勢(shì)而下,勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。詩人以文翁來比李使君,用典貼切,切人,切事,切地,又能借以傳達(dá)出自己真誠(chéng)、殷切的期望之意,可謂用典妙筆。

詩寫送別,不寫離愁別恨,不作浮泛客套之語,卻有對(duì)于國(guó)家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。

在唐人送別詩中,堪稱是一首構(gòu)思別開生面,思想境界高遠(yuǎn),讀后令人振奮的佳作。

【評(píng)析】

但凡贈(zèng)別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意則不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(州治在今四川三臺(tái)縣)的自然風(fēng)光,形象逼真,氣韻生動(dòng),令人神往。

開頭兩句互文見義,起得極有氣勢(shì):萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評(píng)家引為律詩工于發(fā)端的范例。

首聯(lián)從大處落筆,起勢(shì)不凡;頷聯(lián)則從細(xì)處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過后,山間飛泉百道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?!吧街小本涑惺茁?lián)“山”字,“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動(dòng),自然奇妙,畫面、意境、氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、語言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云”(《唐宋詩舉要》引紀(jì)昀語),“興來神來,天然入妙,不可湊泊”(王士禛《古夫于亭雜錄》),誠(chéng)非虛夸。

作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩的`后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女,按時(shí)向官府交納用橦木花織成的布匹;蜀地產(chǎn)芋,那里的人們又常常會(huì)為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切。最后兩句,運(yùn)用有關(guān)治蜀的典故?!拔奈獭笔菨h景帝時(shí)的蜀郡太守,他曾興辦學(xué)校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書。循吏傳》)。王維以此勉勵(lì)李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績(jī),泰然無為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)士又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體。

這首贈(zèng)別詩寫得很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng),是切事;尾聯(lián)用典,以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣寫來,神完氣足,精當(dāng)不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗,格調(diào)高遠(yuǎn),是唐代送別佳篇。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法五

唐詩三百首春詞賞析

春詞

劉禹錫(唐)

新妝宜面下朱樓,

深鎖春光一院愁。

行到中庭數(shù)花朵,

蜻蜓飛上玉搔頭。

【注釋】

1.宜面:脂粉和臉色很勻稱。

2.蜻蜓句:暗指頭上之香。

3.玉搔頭:玉簪。可用來搔頭,故稱。

【韻譯】

宮女打扮脂粉很勻稱,走下紅樓;春光雖然好,但獨(dú)鎖深院里,怎么會(huì)不怨愁?她來到庭中點(diǎn)數(shù)花朵,遣恨消憂;蜻蜓飛過來,停在她的玉簪頭上!

【賞析】

這是一首寫宮怨的詩,但這首宮怨詩與其它同類詩迥然不同。詩篇先出現(xiàn)一個(gè)精心梳妝、脂粉臉色相宜的年輕宮女,寫她一系列的動(dòng)作流露出期待,最后變成失望的情態(tài)。二句中的愁字透露了全詩的主題。但詩人又是如何將這種愁緒抒寫得刻骨銘心、入木三分的呢?筆者認(rèn)為主要采用了不言而言的手法,即除了二句中的愁字外,通篇均不寫愁意,而且女主人公的舉止行為又似乎是那么優(yōu)雅得體,那么閑適安舒,仿佛她正沉浸在這滿園春光中而怡然自得。然而事實(shí)卻不是這樣。

筆者認(rèn)為,詩人主要通過寫人美(新妝宜面)、妝美、樓美(紅樓)、院美(春光一院)、花美、蜻蜓美(飛上玉搔頭)、首飾美,然而命運(yùn)卻不佳(深鎖、愁),不受君王的思寵,所以前面的七美再美也是架空的,因此詩中的女主人公就要憂愁了。這就是不言而言手法在本詩中的運(yùn)用。劉禹錫此詩的特色在于用強(qiáng)烈的對(duì)比,說這位宮中女子在自身的氣質(zhì)上、在物質(zhì)待遇上均屬上乘,然而卻失寵于君王,因此只落得個(gè)同花兒、蜻蜓為伍的可悲下場(chǎng),讀罷令人心酸不已。劉詩在整體上不動(dòng)聲色,平心靜氣,實(shí)則內(nèi)中隱藏了抒情女主人公極大的悲哀在內(nèi),這種欲哭無淚反裝歡笑的愁緒是最難狀寫的,而劉禹錫卻將它寫得如此出神入化、震撼人心。全詩有形象,有內(nèi)心世界,有人物行動(dòng),幾種描寫自然渾成,有映襯,有興寄,尤其景中、外形襯出女子的內(nèi)心由期待到幽怨的心理活動(dòng),藝術(shù)表現(xiàn)極為突出,成為此類詩歌中的佳作。

推薦唐詩簡(jiǎn)史心得體會(huì)和方法六

《洞庭湖》(作者:宋之問)唐詩賞析

【原文】

洞庭湖

作者:唐·宋之問

地盡天水合,朝及洞庭湖。

初日當(dāng)中涌,莫辨東西隅。

晶耀目何在,瀅熒心欲無。

靈光晏海若,游氣耿天吳。

張樂軒皇至,征苗夏禹徂。

楚臣悲落葉,堯女泣蒼梧。

野積九江潤(rùn),山通五岳圖。

風(fēng)恬魚自躍,云夕雁相呼。

獨(dú)此臨泛漾,浩將人代殊。

永言洗氛濁,卒歲為清娛。

要使功成退,徒勞越大夫。

【注釋】

①瀅熒:水流回旋貌。

②海若:海神。見《莊子·秋水》。

③軒皇:黃帝軒轅氏?!肚f子·天運(yùn)》:“帝張《咸池》之樂于洞庭之野?!?/p>

④征苗:虞舜時(shí),有苗叛亂,舜命禹往征討。事見《書·大禹謨》。

⑤徂:往。

⑥楚臣:謂屈原?!冻o·湘夫人》:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!?/p>

⑦人代:人世。

⑧永言:吟詠。

⑨越大夫:范蠡。輔佐勾踐滅吳稱霸后,易名隱遁,泛舟五湖。事見《史記·越王勾踐世家》。

【作者介紹】

宋之問(約656 — 約712),字延清,名少連,漢族,汾州隰城(今山西汾陽市)人,一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人,初唐時(shí)期的詩人,與沈佺期并稱“沈宋”。

宋之問并沒有顯赫的門第家世。父親宋令文起自鄉(xiāng)閭,矢志于學(xué),交友重義,“比德同道。理閫探索詞源論討”,多才多藝,不僅“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。”唐高宗時(shí)做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書舊籍的東臺(tái)詳正學(xué)士,饒著聲譽(yù)。在父親的影響下,宋之問和弟弟宋之悌,宋之遜自幼勤奮好學(xué),各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精于草隸,宋之問則工專文詞,成當(dāng)時(shí)佳話美談。

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