2023年民族專題心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀16篇)

通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)可以使用一些修辭手法和寫作技巧，使文章更具表現(xiàn)力和吸引力。在這份心得體會(huì)集合中，小編為大家推薦了一些精彩的文章，希望能夠給大家提供一些啟示。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇一

第一段：引言（200字）。

民族團(tuán)結(jié)是我國的寶貴財(cái)富，也是中國夢(mèng)的重要組成部分。最近，我和社區(qū)的志愿者們參與了一個(gè)關(guān)于“民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建”的專題活動(dòng)，從中收獲頗豐。通過這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。

第二段：理解與尊重（200字）。

在活動(dòng)中，我接觸到了來自不同民族的志愿者。他們用親和力和真誠，展示了對(duì)各個(gè)民族的尊重和理解。與他們相處的過程中，我認(rèn)識(shí)到尊重他人的文化差異和意見多樣性是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去傾聽他人的想法，并對(duì)不同文化進(jìn)行更多的探索，以增進(jìn)我們之間的了解和友誼。

第三段：相互促進(jìn)（200字）。

通過參與活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)建不僅僅是一種共同的目標(biāo)，更是一種相互促進(jìn)的過程。不同民族之間的交流與合作，能夠使我們從對(duì)方身上學(xué)到更多的知識(shí)和智慧。在活動(dòng)中，我和其他志愿者一起工作，經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和困難，但正是通過相互的支持和協(xié)作，我們才能夠成功地完成任務(wù)。這樣的經(jīng)歷讓我深信，只有通過共同的努力和合作，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。

第四段：共同成長（200字）。

在活動(dòng)中，我也收獲了很多個(gè)人成長的機(jī)會(huì)。通過參與志愿工作，我學(xué)會(huì)了如何利用自身的優(yōu)勢，為社區(qū)民眾提供更好的服務(wù)。與不同民族的志愿者共事，讓我提高了人際交往和溝通能力。此外，在活動(dòng)中，我們還參觀了一些關(guān)于民族文化和歷史的展覽，這讓我看到了自己的不足之處，也給了我很多啟發(fā)。通過共同努力，我們不僅促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)建，也讓自己得到了全面的提升和成長。

第五段：展望與感恩（200字）。

通過這次專題活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也感受到了參與其中的快樂和成就感。展望未來，我希望能夠繼續(xù)參與類似的活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也要感恩周圍的志愿者和組織，他們的付出和支持使得這次活動(dòng)取得了成功。我相信，在大家的共同努力下，我們一定能夠使民族團(tuán)結(jié)更加牢固，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)（100字）。

通過這次參與“民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建”專題活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了尊重、理解、相互促進(jìn)以及共同成長的重要性。只有通過共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的民族團(tuán)結(jié)，并為中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)、成長，為建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)而努力。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇二

第一段：

回顧歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)民族工作一直是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的國家工作的重要部分。隨著全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，民族工作的重要性依然不可忽視。在這個(gè)全球化的影響下，不同文化之間的交流和溝通逐漸增加，同時(shí)也帶來了一系列的文化沖突和誤解。而我們所在的團(tuán)隊(duì)涉及到了不同的民族文化工作，我們需要更深入地了解和實(shí)際地操作這些民族工作，使之更加符合時(shí)代要求和實(shí)際需求。

第二段：

在進(jìn)行民族工作時(shí)，我們要秉承文化共融、開放性、尊重多元差異的原則。在文化交流當(dāng)中，要堅(jiān)持“以人為本”的理念，尊重每個(gè)人的文化背景，反對(duì)文化混淆和文化侵略。同時(shí)，要在民族工作實(shí)踐中加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，進(jìn)行文化保護(hù)和推廣，以達(dá)成公正、平衡的文化交流。

第三段：

為了更好的進(jìn)行民族工作，培養(yǎng)多元文化視野至關(guān)重要。不同文化背景的人們?cè)诮涣髦袝?huì)感受到不同的文化沖擊，對(duì)于文化沖突的認(rèn)識(shí)能幫助我們更好地去理解和應(yīng)對(duì)文化交流帶來的種種問題。在學(xué)習(xí)多元文化的同時(shí)，我們也要注重文化創(chuàng)新。男兒有淚不輕彈，但是對(duì)于傳統(tǒng)文化中被我們所放棄的優(yōu)秀元素，我們也要重視其在現(xiàn)代文化生活中的應(yīng)用。

第四段：

在實(shí)踐過程中，我們也要注意實(shí)際操作。作為一名執(zhí)行民族工作的人員，我們需要具備為民謀利、服務(wù)民族文化發(fā)展的能力，精通各族文化和歷史，了解當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和需求。同時(shí)，在工作全程中也要遵循文化傳承的原則，推動(dòng)各方面的文化發(fā)展。

第五段：

總結(jié)而言，要做好民族工作需要具備豐富的文化知識(shí)和運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，包括文化偵查、文化挖掘、文化總結(jié)和文化傳承。同時(shí)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)、拓寬視野，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，提高團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)，通過不斷的完善和深入開展民族工作，來促進(jìn)文化共融、互相尊重和支持，推動(dòng)民族工作的穩(wěn)步發(fā)展。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇三

在中國這個(gè)多民族國家里，民族團(tuán)結(jié)是我們黨的民族政策的重要內(nèi)容，是中國未來的發(fā)展之路。古人云，“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有民族團(tuán)結(jié)才能使得我們這個(gè)大家園更加美好。為了深入貫徹習(xí)近平總書記有關(guān)“把各族人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起”的講話精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步專題時(shí)深受啟發(fā)，這里分享一下我們的心得體會(huì)。

一、“愛國主義應(yīng)該從小事做起”

愛國主義是民族團(tuán)結(jié)的重要源泉。在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步專題學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“愛國主義應(yīng)該從小事做起”的真諦。心中有愛國之情，行動(dòng)上就會(huì)積極投身到弘揚(yáng)中華文化、支持國家建設(shè)、促進(jìn)國家繁榮發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)之中。我們要從自身做起，不斷增強(qiáng)愛國觀念，讓身邊的人和事都充滿愛國主義情懷，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大好局面。

二、“弘揚(yáng)中華文化，發(fā)掘民族精髓”

中華文化作為中國五千年文化的精髓，包含了豐富的中國哲學(xué)、文化、藝術(shù)精華，擁有著不可替代的獨(dú)特價(jià)值。民族團(tuán)結(jié)不僅是理念上的統(tǒng)一，更是文化上的共識(shí)。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為發(fā)揚(yáng)中華文化、保護(hù)民族文化瑰寶、傳承民族文化智慧盡一份力量。特別是青年一代，要在學(xué)習(xí)中華文化的同時(shí)，把中華文化與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，激發(fā)出中華民族的活力和創(chuàng)造力。

三、“共建和諧社會(huì)，促進(jìn)民族和睦相處”

一個(gè)和諧、融洽、寬容的社會(huì)環(huán)境，是各個(gè)民族和諧相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)也成為了民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。我們應(yīng)當(dāng)深入挖掘互聯(lián)網(wǎng)文化資源，利用信息化手段，讓各族人民相互傳遞文化成果、理解和傾聽彼此之間的聲音，共同建設(shè)和諧社會(huì)。

四、“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)新作為”

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只有真正認(rèn)識(shí)到各民族之間相互合作、相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)的重要性，才能推動(dòng)中華民族譜寫出更加輝煌的合作發(fā)展篇章。我們應(yīng)當(dāng)更加激發(fā)工作激情、建立科學(xué)的管理機(jī)制，充分發(fā)揮工作人員作用，讓民族團(tuán)結(jié)工作更加出彩，讓各民族享受更多的共同發(fā)展成果。

五、“樹立正確的民族觀，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”

樹立正確的民族觀是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的關(guān)鍵。要樹立全民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共商、共建、共享的理念，促進(jìn)各民族之間的相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互尊重，共迎民族發(fā)展的更高水平。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)外留學(xué)生的管理，幫助他們了解中國豐富的文化資源，并加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家、地區(qū)的文化交流與合作。讓各民族之間真正實(shí)現(xiàn)廣泛聯(lián)系，共同促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。

總之，學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步專題，使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了我們這個(gè)大家庭的重要性，增強(qiáng)了我們的民族意識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的社會(huì)責(zé)任感。在未來的日子里，我們也會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義，傳承中華文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作，共同書寫中華民族的更加輝煌篇章。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇四

在苗族的一個(gè)村莊里，住著一個(gè)美麗又可愛的小姑娘，她叫桃桃。名如其人，她的臉蛋是那樣美，像春天剛開的桃花一樣。

桃桃看著那一堆衣服，就用盆端著去河邊洗。她把盆放進(jìn)河中，清澈的河水流了進(jìn)來，桃桃把衣服放入水中，用她的小手搓一搓，然后又拿著棒子用力地敲打。可是現(xiàn)在，已是冬天了，河水有的已經(jīng)凍住了，河水非常的涼，可是桃桃還在洗。一陣陣涼風(fēng)，吹過桃桃，凍得瑟瑟發(fā)抖，心里還在想：奶奶什么時(shí)候才能醒呢？桃桃打了一個(gè)冷顫，終于把衣服洗好了，就端著衣服回家了。

到了奶奶家后，她剛把衣服晾在衣架上面，忽然奶奶醒了，看桃桃的小手放在衣服里面搓著，就走過來把桃桃抱在懷里說：“桃桃，你天天這么幫助我，我也沒什么東西可以給你?！闭f著，奶臉上的皺紋貼著桃桃紅紅的小臉蛋。桃桃說：“奶奶，這些都是我應(yīng)該做的。”

桃桃真是一個(gè)熱心幫助老人的好孩子，我們大家都要向她學(xué)習(xí)，我們還要做一個(gè)尊老愛幼的好學(xué)生。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇五

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問題分析及對(duì)策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，各個(gè)高校的質(zhì)量意識(shí)都有了明顯的提升，校際間的競爭也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實(shí)抓好新形勢”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)價(jià)方案》評(píng)估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級(jí)指標(biāo)，包含三個(gè)二級(jí)指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長趙沁平在全國高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會(huì)上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。可見，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過來對(duì)自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，即確實(shí)知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強(qiáng)有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個(gè)人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會(huì)少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感，并易形成對(duì)學(xué)風(fēng)的趨同意識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對(duì)事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對(duì)知識(shí)的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量優(yōu)劣的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問題及原因1、問題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實(shí)事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵?！?，直到畢業(yè)時(shí)還不清楚自己來到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報(bào)告大多要強(qiáng)行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識(shí)，搞投機(jī)取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W(xué)生缺乏崇高的理想和長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來，就感覺進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，思想上放松了對(duì)自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來的必要的師資補(bǔ)給較為倉促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時(shí)，學(xué)生思想政治工作不能跟上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長期以來無法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長。

3.家庭溺愛阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國父母帶來很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報(bào)到護(hù)送者由“小分隊(duì)”變成“大部隊(duì)”一看便知。但是，作為從小就受到“重點(diǎn)保護(hù)”的大學(xué)生來講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點(diǎn)小事便無所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對(duì)學(xué)生造成了強(qiáng)烈的逆反心理。

4.社會(huì)負(fù)面影響動(dòng)搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高校體制，尤其是對(duì)國家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，加上一些社會(huì)不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對(duì)社會(huì)正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢下的“讀書無用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動(dòng)搖著他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

加強(qiáng)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時(shí)期對(duì)高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機(jī)制。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長有很大的影響，家庭的教育作用通過影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過多種途徑與學(xué)生家長建立了聯(lián)系溝通制度，如堅(jiān)持每學(xué)年給家長寄送學(xué)生成績單，實(shí)行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過學(xué)校與家長的密切聯(lián)系和定期或隨時(shí)溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時(shí)反饋給家長，讓家長及時(shí)掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實(shí)工作責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過來對(duì)自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書、不看報(bào)，熱衷迎來送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來。現(xiàn)在，形勢變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問題。如何適應(yīng)形勢的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問題”，學(xué)習(xí)中遇到的問題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

問題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過程。改革開放以來，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。可以說，樹立問題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問題的解決，使解決問題的過程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過程。這樣一個(gè)過程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過程。

們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開拓未來的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實(shí)際，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐各階段活動(dòng)，確保將教育實(shí)踐活動(dòng)取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告如下：

比如，在歷年民主生活會(huì)上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對(duì)黨員干部開展批評(píng)時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點(diǎn)水”一般走過場，批評(píng)與自我批評(píng)泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無關(guān)痛癢的修飾性言語，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項(xiàng)決策時(shí)，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學(xué)前一周集中對(duì)學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高對(duì)宗教習(xí)俗、宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)的危害性的判別，提高思想認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實(shí)責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項(xiàng)管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時(shí)，充分聽取教師意見，各項(xiàng)決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時(shí)候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實(shí)不夠。

整改情況及主要成效：強(qiáng)化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識(shí)?，F(xiàn)在隨處可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，需進(jìn)一步增強(qiáng)全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識(shí)。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對(duì)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實(shí)際工作中確忽視了落實(shí)和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實(shí)難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對(duì)全體教師的了解還不是很全面，對(duì)個(gè)別老師的工作和家庭情況一無所知。工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯(cuò)誤認(rèn)為只要開了會(huì)、布置了工作就是貫徹落實(shí)，沒有很好地結(jié)合實(shí)際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機(jī)制，即：重點(diǎn)工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時(shí)限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報(bào)，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如對(duì)教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動(dòng)性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過各種手段，如黨員會(huì)議，黨課，民主生活會(huì)等，實(shí)現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識(shí)。

整改情況及主要成效：（1）落實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級(jí)組制度。落實(shí)黨員“三聯(lián)系”活動(dòng)。（2）落實(shí)“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過邀請(qǐng)專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)與研究結(jié)合意識(shí)。

我們也經(jīng)常堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，看短小的報(bào)刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動(dòng)將學(xué)習(xí)體會(huì)整理形成學(xué)習(xí)報(bào)告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計(jì)劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對(duì)、有深度、有實(shí)效、有特色。

例如：學(xué)校班子開展深入課堂聽課活動(dòng)，存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽一線教育活動(dòng)，不參加一線聽課活動(dòng)。征求意見座談會(huì)上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強(qiáng)群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強(qiáng)為民意識(shí)，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開會(huì)，開會(huì)一定要解決實(shí)際問題，特別是對(duì)提出的問題，要抓實(shí)效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會(huì)議實(shí)效性，少開會(huì)，集中精力抓教學(xué)工作。爭取創(chuàng)建市級(jí)課改樣板校。

實(shí)際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動(dòng)太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動(dòng)，完成德育活動(dòng)，各項(xiàng)德育活動(dòng)完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學(xué)比武活動(dòng)。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，9月底已完成此項(xiàng)工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無法維修，只能全部換窗為由，沒能及時(shí)有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，及時(shí)向區(qū)教育局項(xiàng)目辦匯報(bào)，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個(gè)別家長反映教師處理學(xué)生簡單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒有愛護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對(duì)教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個(gè)辦公室，充分了解教職工的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動(dòng)和實(shí)習(xí)教師匯報(bào)課活動(dòng)時(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時(shí)間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項(xiàng)決策中來，同時(shí)認(rèn)真聽取師生群眾的意見和想法。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇六

大家好！我是____班的，今天我演講的題目是“愛我中華”。

捧起一朵浪花，這是我的祖國，我愛她；拾起一片落葉，這是我的祖國，我愛她；撿起一個(gè)貝殼，這是我的祖國，我愛她！

我親愛的祖國??！在圓明圓里，我認(rèn)識(shí)到了您的悲憤；在八達(dá)嶺上，我認(rèn)識(shí)到了您的磅礴；在草原中，我認(rèn)識(shí)到了您的廣闊！在帶有甲骨文的鐘鼎上，我讀懂了您童年的靈性；在布滿烽火臺(tái)的長城上，我讀懂了祖國青春的豪放；在綴滿詩歌的大地上，我讀懂了祖國壯年時(shí)的成熟！

我敬愛的祖國?。∪绻f您是一棵大樹，那么我就是樹葉，一片樹葉就是一個(gè)春天！如果說您是長江，那么我就是小溪，讓我涌進(jìn)您的懷抱！

中國的進(jìn)步和發(fā)展奔騰向前勢不可擋。親愛的中國已經(jīng)走過了五千年的歷程。在這五千年中，中國人們以自己的聰明和智慧，為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！只要我們?nèi)f眾一心，就會(huì)把我們的祖國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國家！

讓我們高聲喊出我們的心聲：“我們愛自己的祖國，愛我中華！”

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇七

在當(dāng)今社會(huì)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)至關(guān)重要的議題。各個(gè)民族的和諧共處和共同發(fā)展是國家穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。為了深入研究和推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)，我參加了一次民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建專題活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，人人都是責(zé)任人。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要每一個(gè)公民的參與和貢獻(xiàn)。在民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)過程中，不能依賴少數(shù)人或者政府的單一努力。每個(gè)人都有責(zé)任去促進(jìn)不同民族之間的相互了解和和諧共處。我們要增強(qiáng)文化自信，承擔(dān)起宣傳民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與，民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)才能更加堅(jiān)實(shí)。

其次，教育是培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。教育是培養(yǎng)人們的思想和道德的重要途徑，也是塑造一個(gè)國家未來的基石。在民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)建中，教育起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和尊重其他民族的意識(shí)。同時(shí)，我們應(yīng)該提供多元化的課程和教學(xué)資源，促進(jìn)不同民族文化的交流與融合。只有通過全面的教育力量，我們才能培養(yǎng)出具有高度文化素質(zhì)和民族自豪感的新一代。

第三，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)要弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。優(yōu)秀的文化是民族團(tuán)結(jié)的紐帶。各個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化傳統(tǒng)和歷史，這些文化傳統(tǒng)是我們與其他民族交流與合作的重要基礎(chǔ)。因此，我們要通過各種途徑宣傳和弘揚(yáng)各民族的優(yōu)秀文化，讓不同民族之間的文化交流變得更加頻繁和深入。可以組織多種形式的文化活動(dòng)，舉辦各類文化展覽和演出，使人們更好地了解和接觸不同民族的文化，促進(jìn)心靈的交流和融合。

第四，加強(qiáng)法制保障是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。法律是管理社會(huì)的重要工具，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的保障。只有通過法律的明確規(guī)定和有效實(shí)施，才能讓每個(gè)人都感受到公平、正義和安全。我們要建立健全法律體系，加強(qiáng)對(duì)民族對(duì)立和沖突的預(yù)防和處理。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)種族歧視和仇恨言論的打擊力度，通過法律手段維護(hù)每個(gè)公民的合法權(quán)益，確保民族團(tuán)結(jié)的可持續(xù)發(fā)展。

最后，媒體的作用不可忽視。媒體是信息傳播的重要渠道，對(duì)于塑造公眾輿論和推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)具有重要作用。媒體要充分發(fā)揮其宣傳教育的職責(zé)，推動(dòng)宣傳民族團(tuán)結(jié)的主題活動(dòng)，傳播正能量。同時(shí)，要采取合理的輿論導(dǎo)向，避免刺激民族矛盾和對(duì)立，傳播正確的價(jià)值觀和思想，引導(dǎo)社會(huì)輿論朝著積極向上的方向發(fā)展。

綜上所述，民族團(tuán)結(jié)的創(chuàng)建是一個(gè)復(fù)雜而又關(guān)鍵的任務(wù)。每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，通過教育、文化弘揚(yáng)、法制保障和媒體引導(dǎo)等多種手段共同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)各民族的和諧共處，為國家的穩(wěn)定和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇八

“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”是我們黨一直堅(jiān)持的重要政治主張，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。作為一名黨員，我深深感受到了這一主張?jiān)谖疑磉叺挠绊懞妥饔?。在這篇文章中，我將就我在學(xué)習(xí)、生活中的心得體會(huì)，談?wù)勛约簩?duì)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”這一主題的認(rèn)識(shí)和理解。

第二段：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意義。

民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一和人民幸福的重要保障。我們身處的中國是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族在文化、習(xí)俗等方面存在著差異，但是我們必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，攜手奮進(jìn)。有了共同的目標(biāo)和信仰，不同民族之間的紛爭和矛盾得以化解，國家才能保持統(tǒng)一和穩(wěn)定，人民才能共享發(fā)展成果。

第三段：推進(jìn)民族進(jìn)步的路徑。

民族進(jìn)步不僅包括經(jīng)濟(jì)、科技的進(jìn)步，還包括民生、民權(quán)的進(jìn)步。我們要以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為前提，推進(jìn)民族進(jìn)步的各項(xiàng)工作。我們要尊重每一個(gè)民族的文化和信仰，互相欣賞和理解，共同發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神。同時(shí)，我們也要注重呼應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往和需要，提高全民素質(zhì)，建設(shè)現(xiàn)代化國家。

第四段：捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任。

民族團(tuán)結(jié)是一種寶貴資產(chǎn)，各級(jí)黨組織要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，有計(jì)劃地、有步驟地開展民族團(tuán)結(jié)工作。在團(tuán)結(jié)各民族的過程中，我們必須警惕任何妄圖煽動(dòng)、挑撥著民族矛盾、動(dòng)搖民族團(tuán)結(jié)的言行。我們必須牢記自己的責(zé)任，積極開展宣傳教育，及時(shí)制止和調(diào)解民族矛盾，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

第五段：總結(jié)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面臨各種各樣的民族矛盾和問題。但是，我們要求自己能夠?qū)⒚褡鍒F(tuán)結(jié)和民族進(jìn)步貫穿于我們的學(xué)習(xí)和生活中。我們要不斷取得結(jié)實(shí)的步伐，推動(dòng)社會(huì)、家庭、個(gè)人三個(gè)層面的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作。相信在我們的共同努力下，中華民族必將迎來更加美好的未來。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇九

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族（朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族），各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道：一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的?！?/p>

愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)?，愛加上愛是更多的愛。這就是民族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國是我的國，家是我的家；家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?；?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是一個(gè)永恒的話題，這種情感團(tuán)結(jié)是建立在民族共同體感的基礎(chǔ)上的。對(duì)于中國這樣一個(gè)多民族的國家來說，這種民族團(tuán)結(jié)更是至關(guān)重要。在近年來，我國一直在積極發(fā)展國家團(tuán)結(jié)模式，從政治上到文化上都在各個(gè)方面積極推進(jìn)。今天，我們要深入探討民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的話題，分享一下我的一些體會(huì)與感受。

第二段：民族團(tuán)結(jié)的意義。

民族團(tuán)結(jié)的含義是指不同民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面互相融合、相互尊重、相互支持，從而建立和增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，民族團(tuán)結(jié)的意義是不斷提升政治穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保護(hù)文化傳承、維護(hù)國家安全等方面都得到了體現(xiàn)。而且，民族團(tuán)結(jié)還可以縮小不同民族之間的差距，減少民族矛盾，深化中華民族的認(rèn)同感和共同體感，是構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)的重要基石。

第三段：民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)狀。

盡管中國多民族共處已有幾千年的歷史，但是在現(xiàn)代化進(jìn)程中，民族之間的差距依然存在。不同民族之間的地理位置、文化傳統(tǒng)、語言等方面的差別會(huì)令他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作等方面的互動(dòng)受到諸多困擾。有時(shí)候?yàn)榱私鉀Q一些問題，民族之間的矛盾也會(huì)浮出水面。然而，盡管如此，我國的民族團(tuán)結(jié)狀況已經(jīng)取得了良好進(jìn)展，各個(gè)民族之間的寬容和互助精神也得到了廣泛普及，特別是在疫情期間，民族團(tuán)結(jié)更得到了進(jìn)一步的升華。

第四段：民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展機(jī)遇。

在當(dāng)前的大背景下，我國民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的日趨重要。政府也一直在提升不同民族之間的協(xié)作、促進(jìn)共同發(fā)展。而且，隨著目標(biāo)的明確，政策的實(shí)施以及正能量傳播，民族團(tuán)結(jié)在全國各族人民心中得到了廣泛支持和朝氣蓬勃的發(fā)展機(jī)遇。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行的“看不見的戰(zhàn)爭”也已經(jīng)成為了民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展機(jī)遇。

第五段：結(jié)語。

在中國，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)千古流傳的話題，具有重大意義。通過本文的探討，我們可以看到，民族團(tuán)結(jié)的重要性和機(jī)遇已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可和涵蓋，對(duì)各個(gè)民族的共同發(fā)展也起到著積極的推動(dòng)作用。我們期待不斷增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十一

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題”[2]。這就是說，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，但在達(dá)到近20xx萬黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長時(shí)間發(fā)展過程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[4](p812)也就是說，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大政治問題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊鐣?huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，黃炎培所說的三種長期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來監(jiān)督政府”，“人人起來負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。”毛澤東講“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵7]在新的形勢下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國家的前途命運(yùn)來看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國的崩潰，當(dāng)今世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持。“水能載舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題及其原因分析。

我們黨建立92年來，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上。”[8]?！八拇笪ｋU(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題就是“四風(fēng)”問題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，一切以盈利為目的的市場經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競爭意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑。“正氣存內(nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！焙髞?，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉。“為民”是堅(jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過戰(zhàn)爭年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢下群眾工作面臨的新問題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來信來訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十二

我們家有“鼠”爸爸、“鼠”媽媽和我這個(gè)“狗”寶寶，今年是鼠年，就說說我們“大鼠小狗”一家的軼事吧！

酸

聽媽媽說，我剛出生的時(shí)候，是非常可愛的（但不知怎的，越大越難看了），所有人見了我都會(huì)“愛不釋手”。

很小的時(shí)候，我喜歡跟著老爸，因?yàn)樾r(shí)候總覺得他那么高，那么大（其實(shí)我爸并不是很高），孩子嘛，總會(huì)跟著有安全感的人。老爸不見了，我就哭著到處找他，然后他就急急忙忙地趕來，我總是粘著他。

再然后，媽媽就不高興了，就跟爸爸搶我，我不去，她就用我最愛吃的糖果誘惑我，所以每次我都會(huì)乖乖屈服。而他們之間總會(huì)彌漫著沒有戰(zhàn)火的硝煙，還有那么一股……酸味。

嘻嘻，我還真不賴！

甜

這個(gè)滋味感覺好。甜是一種讓人有好心情的滋味，一口下去，唇齒留香，心曠神怡，所有的煩惱全都走光光！

什么是甜？幸福的感覺是甜！被關(guān)心被在乎亦是甜。

一個(gè)晚上我突然咳嗽不止，媽媽立刻將我送到醫(yī)院，掛號(hào)、打針、吃藥、辦住院手續(xù)。一切安定下來后，已經(jīng)是半夜了，我從迷迷糊糊轉(zhuǎn)而進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)和周公敘舊去了，但因?yàn)槲疫€偶爾咳嗽，媽媽整夜守在病床前，一夜未眠。

第二天一早，她急忙讓我吃藥。藥好苦，但雖苦猶甜，因?yàn)槲矣袀€(gè)好媽媽！

“苦”

真的好命“苦”?。?/p>

辣

從小，我的腸胃就不好，所以不能吃辣，一吃辣我的胃就像翻江倒海一樣痛得不行。所以在家里，媽媽嚴(yán)禁我吃辣。

但越得不到的東西就越想得到，所以我總是背著他們偷偷地吃辣，到爺爺奶奶家里吃火鍋，總會(huì)讓他們放點(diǎn)辣在里面。不是他們不知道我不能吃辣，他們也并不贊成，只是拗不過我的死纏爛打，不得已而為之。

不過，每次偷吃完，我就會(huì)在床上打滾大聲呼叫媽媽，或是自己找“胃痛寧”（這是我家常備的藥），兩片一下肚，立刻見效。于是又想著什么時(shí)候再偷吃一次辣，真的是名副其實(shí)的“好了傷疤忘了痛”。

這是我的一家，快樂的一家。這個(gè)家洋溢著快樂，流淌著幸福。

愛，是不用言明的，只要用心去感受就夠了。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十三

中國是一個(gè)多民族的國家，擁有56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的寶貴財(cái)富，也是實(shí)現(xiàn)國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。為深入貫徹落實(shí)黨的民族工作方針，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，我所參加了一次以“民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建專題”為主題的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我獲得了很多寶貴的體驗(yàn)和感悟。

首先，在這次活動(dòng)中，我深刻地意識(shí)到不同民族在文化傳統(tǒng)、習(xí)俗風(fēng)情、語言文字等方面的差異性。參加這次活動(dòng)的人來自不同的民族，他們的著裝、習(xí)俗和口音等都彰顯出鮮明的民族特色?；顒?dòng)中會(huì)有少數(shù)民族的舞蹈表演，展示了他們的民族風(fēng)情和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。雖然我們之間有著明顯的差異，但這種差異并沒有妨礙我們的交流與合作。相反，這種多樣性使整個(gè)活動(dòng)更加豐富多彩，也增進(jìn)了我們彼此的了解和友誼。

其次，在這次活動(dòng)中，我看到了不同民族之間的相互尊重和包容。作為一個(gè)多民族的國家，尊重民族差異并包容各民族是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)?；顒?dòng)中，不同民族之間彼此溝通友好，互相交流學(xué)習(xí)，從不同的角度展示自己民族的文化。大家都非常開放和理解，愿意接受新的事物和觀念。這種相互尊重和包容的氛圍，使我們能夠凝聚起更強(qiáng)大的精神力量，共同為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)而努力。

再次，在這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性。中國擁有悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，這是我們民族凝聚力的重要源泉?；顒?dòng)中，我們參觀了許多傳統(tǒng)文化的展覽和表演，了解了更多關(guān)于各個(gè)民族的傳統(tǒng)民俗和文化藝術(shù)。這讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的驕傲，也是我們團(tuán)結(jié)一心的紐帶。只有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才能使各民族在實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展的道路上緊密團(tuán)結(jié)在一起。

最后，在這次活動(dòng)中，我體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)是中國社會(huì)穩(wěn)定與繁榮的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。在這次活動(dòng)中，觀察到參加活動(dòng)的每個(gè)人都非常珍視民族團(tuán)結(jié)，他們憑借自己的力量和智慧，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)做出了不懈努力。我想，只有我們每個(gè)人都像他們一樣，從自己做起，守望相助，才能真正營造出一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)。民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任，也是每個(gè)人應(yīng)該積極付出的貢獻(xiàn)。

通過這次活動(dòng)，我對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。只有加強(qiáng)互相了解、相互尊重和支持，才能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的偉大目標(biāo)。面對(duì)全球化和多元化的挑戰(zhàn)，我們不能停留在狹隘的民族主義觀念中，而是應(yīng)以開放的心態(tài)大力弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的精神，共同推動(dòng)中國走向繁榮富強(qiáng)的未來！

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十四

在一座山清水秀，空氣清新的大山里，有一座苗寨，里面居住著十幾戶人家，大部分都是苗族人。寨子里的人們善良、淳樸，經(jīng)常互相幫助。

在這座小小的寨子里，住著一位白發(fā)蒼蒼的老人，她穿著苗族服裝，戴著銀耳環(huán)，已經(jīng)快80歲了。她行動(dòng)不便，需要拄著拐杖，走起路來顫顫巍巍的。老人一個(gè)人住在低矮破舊的房子里，無依無靠，兒子去外地打工，每年回來的次數(shù)屈指可數(shù)，有時(shí)工作忙了過年也不能回來，她的老伴則早已逝世。周圍鄰居和一個(gè)叫小美的漢族姑娘經(jīng)常來幫老奶奶做家務(wù)。

一天早上，小美從老奶奶家門口經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)老奶奶家的院子里堆著一個(gè)像沙丘一樣高的衣服。小美看到這些想：這么多的衣服老奶奶一定洗不過來，我?guī)退赐臧?！于是她走進(jìn)院子，把搓衣板和衣服放進(jìn)盆子里，端起來，哼著小曲來到了小溪邊。

小美把衣服一件件地放入小溪里，自己蹲在溪邊，使勁兒地搓了起來。太陽漸漸爬到最高處，小美的額頭上滲出了豆大的汗珠。小溪的水濺濕了小美的布鞋，可她毫不在意，直到中午小美才洗完。小美看到這些干干凈凈的衣服，心里美滋滋的。她回到老奶奶家，把衣服一件件晾起來，這時(shí)，老奶奶從屋子里拄著拐杖走了出來，老奶奶看到她先是愣了一下，又看看院子里晾好的衣服，眼圈微微泛紅，她眼里含著淚花，慢慢走過去，一把抱住了小美，用粗糙的手撫摸著小美的臉蛋，臉上的皺紋舒展開來，像一朵開放的菊花。老奶奶激動(dòng)地說：“孩子，我該怎么感謝你呀！你真是比我的親孫女還親啊！”

小美用圍裙擦著濕漉漉的手，紅著臉抿著嘴不好意思地笑了。

一個(gè)是苗族人，一個(gè)是漢族人，兩個(gè)人雖不是同一個(gè)民族，但卻相親相愛，真是比親人還要親呀！

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十五

民族工作是我國的一項(xiàng)重要工作，旨在促進(jìn)各民族之間的交流與融合，促進(jìn)國家的團(tuán)結(jié)與發(fā)展。在工作中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，積極參加實(shí)踐活動(dòng)，獲得了不少心得體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的感受和思考。

第二段：了解民族文化和傳統(tǒng)。

我認(rèn)為，了解和尊重各個(gè)民族的文化和傳統(tǒng)是密切關(guān)系的。我們應(yīng)該了解各個(gè)民族的風(fēng)土人情、語言文字、歷史文化等，以此來增進(jìn)民族的交流與了解。只有對(duì)于不同文化的了解和尊重，才能真正促進(jìn)民族的和諧與團(tuán)結(jié)，在國家的發(fā)展中起到推動(dòng)的作用。

第三段：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。

民族團(tuán)結(jié)教育是我們民族工作的重要組成部分。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，有利于增強(qiáng)各民族之間的認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)團(tuán)結(jié)和和諧。在我的工作當(dāng)中，我每次都會(huì)向各類人群宣傳民族團(tuán)結(jié)的重要性，鼓勵(lì)大家多了解其他民族，實(shí)現(xiàn)文化的交流。在這方面，我們要注重全面、系統(tǒng)、長期的教育，以增強(qiáng)這種團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

第四段：貫徹落實(shí)民族政策。

民族工作是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)該堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨和國家的民族政策，促進(jìn)各民族的和諧發(fā)展，為國家的發(fā)展和穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中，我們要積極響應(yīng)國家民族發(fā)展的政策法規(guī)，更好的解決民族問題，保障民族權(quán)利和發(fā)展共同體，這是我們做好民族工作的重要任務(wù)。

第五段：總結(jié)。

民族工作是一項(xiàng)長期、持久的事業(yè)。在工作中，我們要學(xué)習(xí)許多理論知識(shí)，不斷探索實(shí)踐的規(guī)律，積累經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)工作向更高的水平發(fā)展。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的明天。

民族專題心得體會(huì)實(shí)用篇十六

民族工作是指在民族關(guān)系、民族文化、民族語言等方面的工作。這種工作在當(dāng)今社會(huì)具有非常重要的意義，因?yàn)樵谌蚍秶鷥?nèi)，幾乎每個(gè)國家都是一個(gè)多民族國家。在我國，我們有56個(gè)民族，這就需要我們加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和民族工作。在經(jīng)歷過一系列的民族騷亂和民族分裂后，中國政府高度重視民族工作，取得了顯著的成績。在本文中，我將分享我的體會(huì)和心得，希望為更好地發(fā)展民族工作提供一些啟示。

第二段：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

首先，為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，我們需要盡可能地了解不同民族之間的文化、宗教、生活習(xí)慣等方面的差異。只有對(duì)這些方面有了深入的了解，我們才能跨越文化鴻溝，理解彼此，繁榮我們的多元社會(huì)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該盡力促進(jìn)不同民族之間的交流，加強(qiáng)民族間的友好關(guān)系。此外，我們還需要關(guān)注和尊重其他民族的意見和需求，理解他們的想法和情感，并盡力協(xié)調(diào)和解決任何起因于民族問題的不和諧。

第三段：發(fā)展民族文化。

其次，我們也需要加強(qiáng)對(duì)民族文化的保護(hù)和發(fā)展。不同民族有著不同的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)一代代相傳，代表著民族文化的精髓。因此，我們應(yīng)該通過加強(qiáng)對(duì)民族歷史、宗教和文化遺產(chǎn)等的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和了解，來保護(hù)和發(fā)展民族文化。我們應(yīng)該盡力發(fā)揚(yáng)民族文化的長處，并借鑒其他民族的文化元素，以期促進(jìn)文化多樣性和深化不同民族之間的理解和認(rèn)同。

第四段：優(yōu)化民族政策。

此外，民族工作還需要為每個(gè)民族提供平等的機(jī)會(huì)。這意味著要制定更加完善的民族政策，以支持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。在這個(gè)過程中，優(yōu)先考慮少數(shù)民族社區(qū)、保障他們的基本權(quán)益、促進(jìn)公平發(fā)展，創(chuàng)造平等機(jī)會(huì)和條件是非常重要的。

第五段：結(jié)論。

在總結(jié)中，我認(rèn)為民族工作是不斷發(fā)展、創(chuàng)新和完善的過程，我們應(yīng)該更加關(guān)注民族骨干人才的培養(yǎng)，全面提升民族工作的專業(yè)化和實(shí)際化水平。同時(shí)，我們需要不斷地推進(jìn)與其他國家和地區(qū)的民族工作交流，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以期推動(dòng)民族工作邁上新的臺(tái)階?？傊膭?lì)文化多樣性，推動(dòng)各民族的協(xié)作和和諧發(fā)展是實(shí)現(xiàn)更加公正、和平和繁榮的關(guān)鍵。