2023年高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)(實用9篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為自我提升和發(fā)展提供方向。多加思考和反思，提供個人的見解和獨特的觀點。這些心得體會范文或許能夠啟發(fā)你的思考，給你帶來一些有益的啟示和靈感。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇一

1、通過學(xué)習(xí)物理學(xué)史，學(xué)習(xí)物理大師的科學(xué)方法和進行科學(xué)思維的訓(xùn)練。

物理學(xué)研究中建立了許多理想模型，理想過程、理想實驗、運用了觀察和實驗，類比和聯(lián)想，猜測和試探分析和綜合，佯謬和反證方法，科學(xué)假設(shè)方法等等，物理學(xué)史中有大量的生動事例說明科學(xué)大師們熟練而巧妙地運用這些方法取得重要成果的過程。利用這些事例，可以對學(xué)生進行具體的科學(xué)方法的教育。比如講“自由落體運動”時，介紹伽利略用歸謬法駁斥亞里士多德“重的物體比輕的物體落得快”。伽利略指出：“如果從塔上落下來兩個同體積的球，其中之一不另一個重一倍，按亞里士多德的理論重的不輕的快一倍。如果將兩球綁在一起，重量之和大于重球，下落速度應(yīng)該比重球快。但如果兩球是獨立的，他們應(yīng)該比輕球快，比重球慢。一件事情卻出現(xiàn)兩種結(jié)果，證明理論有誤?！睈垡蛩固乖趧?chuàng)立相對論過程中，設(shè)法用真實實驗來說明，設(shè)想了大量的理想實驗，理想模型，成為物理學(xué)史中的一朵奇葩。

2、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，服務(wù)于物理知識的掌握。

任何理論的建立都不是某個人突發(fā)奇想而出現(xiàn)的。都有其發(fā)生、發(fā)展、成熟的過程。有的需要一個人一生甚至幾代人的努力才能完善一套理論。1687年，牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》，這部巨著總結(jié)了力學(xué)的研究成果，標(biāo)志了經(jīng)典力學(xué)體系初步建立。

這是物理學(xué)史上第一次大綜合，是天文學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是牛頓創(chuàng)造性研究的結(jié)晶。但是這些成就并不能只歸功于牛頓一人，因為在牛頓之前就有很多科學(xué)家在這方面做過大量有成就的研究，并取得大量成果，這位牛頓的研究打下了堅實的理論和資料方面的基礎(chǔ)。牛頓在一封給胡克的信中寫道“如果我看得更遠，那是因為站在巨人的肩上?！比藗兺ǔＵJ(rèn)為他指出的巨人是伽利略和開普勒。其實他完成的綜合工作是基于從中世紀(jì)以來世世代代從事科學(xué)研究的前人的累累成果。

3、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)科學(xué)精神。

所有的科學(xué)家，都不能脫離他所在社會，他首先是一個社會人，然后他才是一個科學(xué)家?？茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。

遙想兩千三百多年前，亞里士多德提出物理學(xué)的概念以來，物理學(xué)真是歷盡榮辱興衰，但最終沖破了神學(xué)的桎梏。在科學(xué)的海邊探望的孩子牛頓，奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)，三百多年來，物理學(xué)已發(fā)展成為一門以人類進步、社會發(fā)展休戚相關(guān)的學(xué)科。物理學(xué)作為一門最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它的發(fā)展動力是深深地植根于人類對真理的非功利追求上，正是這種非功利的追求給人類帶來最大的收益。它的發(fā)展從來就對人類社會思想、文化發(fā)生巨大影響。人類社會進步的一個主要動力便是科學(xué)精神，現(xiàn)代科學(xué)精神的典范和集中的反映就是現(xiàn)代物理學(xué)。以現(xiàn)代物理學(xué)為代表的科學(xué)精神，是人類進步的一面旗幟，它將高高飄揚在未來的歲月中。而我們要做的就是學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)良品質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，向科學(xué)的高峰勇敢地攀登。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇二

第一段：引言（200字）。

物理學(xué)作為一門自然科學(xué)，研究物質(zhì)、能量與其相互關(guān)系的學(xué)科，對于我們高中生來說，無疑是一門既挑戰(zhàn)又神秘的科目。在學(xué)習(xí)物理的過程中，我對未來物理學(xué)的發(fā)展展望有了一些心得和體會。物理學(xué)在未來的發(fā)展中，將更加重視科技創(chuàng)新，深入探索宇宙奧秘，促進人類社會的科學(xué)進步。

第二段：科技創(chuàng)新的推動力（200字）。

科技創(chuàng)新是物理學(xué)未來發(fā)展的重要推動力。隨著人工智能、量子計算、生物技術(shù)等科技的突飛猛進，物理學(xué)將越來越與其他學(xué)科相互交融，形成新的學(xué)科交叉研究領(lǐng)域。例如，物理學(xué)與生物學(xué)的結(jié)合將使得生物醫(yī)學(xué)取得更大突破，物理學(xué)與計算機科學(xué)的結(jié)合將推動人工智能的發(fā)展。另外，科技創(chuàng)新也有助于解決環(huán)境問題，例如利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源，減少對化石能源的依賴，保護地球環(huán)境。

第三段：宇宙奧秘的探索（200字）。

物理學(xué)將繼續(xù)深入探索宇宙奧秘，對于我們了解宇宙的本質(zhì)起到關(guān)鍵作用。例如，黑洞、暗物質(zhì)、暗能量等未解之謎一直是物理學(xué)家們關(guān)注的焦點。隨著技術(shù)的進步，我們有望更加深入地研究黑洞內(nèi)部以及宇宙的起源，揭示宇宙的未知力量。此外，對于宇宙中存在的不同物質(zhì)和力量如何相互作用以及宇宙的未來命運等問題，物理學(xué)也在不斷嘗試給予解釋和答案。

第四段：科學(xué)進步與人類社會（200字）。

物理學(xué)的發(fā)展將繼續(xù)推動人類社會的科學(xué)進步?？茖W(xué)的發(fā)展往往伴隨著技術(shù)的進步，而科技的進步又帶來了社會的變革。舉個例子，發(fā)現(xiàn)并掌握原子核裂變的物理學(xué)家們，為人類提供了原子能的利用方式，推動了核能及其應(yīng)用的發(fā)展。在未來，物理學(xué)發(fā)展的成果還將影響到能源、交通、通信、醫(yī)療等各個領(lǐng)域，改變我們的生活方式，促進社會的發(fā)展和進步。

第五段：個人成長與未來展望（200字）。

通過學(xué)習(xí)物理學(xué)，我不僅獲得了豐富的知識和科學(xué)思維方式，更培養(yǎng)了動手實踐、探索解決問題的能力。將來，我希望能夠投身物理學(xué)研究的行列，為了人類社會和科學(xué)的進步做出自己的貢獻。我相信未來的物理學(xué)會帶給我們更多的驚喜和突破，同時也期待物理學(xué)能與其他學(xué)科更加緊密地融合，構(gòu)建起更完整的科學(xué)體系，為人類的幸福和進步做出更大的貢獻。

結(jié)尾（100字）。

物理學(xué)的展望給我?guī)砹藷o限的遐想和憧憬。在未來，科技創(chuàng)新將引領(lǐng)物理學(xué)的發(fā)展，深入探索宇宙奧秘將解鎖我們對宇宙更深層次的理解。物理學(xué)的未來展望和社會的發(fā)展緊密相連，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)物理知識，積極投身科研，為未來的物理學(xué)發(fā)展做出貢獻，同時也將物理學(xué)的精神融入到我們的生活中，提升我們的科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇三

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

一、感悟科學(xué)方法。

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的'；改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”(伽俐略語)，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進行了長達十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；19，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到19，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

二、提升人文素養(yǎng)。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng)新的發(fā)展史。通過物理學(xué)史的教學(xué)展現(xiàn)物理學(xué)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)在這個歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀點的沖突、紛爭與批判，有助于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要特征。

從亞里士多德“力是維持物體運動的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”；從牛頓的“絕對時空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”；從熱質(zhì)說到能量說；從光的微粒說、波動說到波粒二象性和光子說，物理學(xué)史展現(xiàn)的知識是一種動態(tài)的、變化的知識，呈現(xiàn)出人類對物理現(xiàn)象的認(rèn)識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學(xué)家們不迷信權(quán)威，不迷信書本，敢于懷疑的創(chuàng)新精神，同時也隱喻著人類對自然的認(rèn)識是無止境的，從而深刻的促進著人們的思想解放。

19世紀(jì)末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，幾個主要部門——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應(yīng)用上也取得了巨大的成果。這時一部分物理學(xué)家認(rèn)為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現(xiàn)不會再有了，以后的任務(wù)無非是在細節(jié)上作些補充和修正，使常數(shù)測得更精確而已。然而，也正是這個時候，倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，并導(dǎo)致了電子的發(fā)現(xiàn)。x射線一旦發(fā)現(xiàn)，立即取得了廣泛的應(yīng)用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進著人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現(xiàn)代物理學(xué)革命的序幕。

物理課程不應(yīng)該把人類認(rèn)識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動態(tài)的、進化的物理學(xué)理論異化為機械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，在傳統(tǒng)教學(xué)中是司空見慣的。其結(jié)果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的極好機會，模糊了物理學(xué)習(xí)的最終目的。

現(xiàn)有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù)，進行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過去，才能理解它的現(xiàn)狀，把握它的未來，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進作用。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇四

一、物理的學(xué)習(xí)是模塊化的，共分四個模塊：

1．對概念的理解，不能單純地去背誦。面對一個新的物理量，重要的是要了解它在實際解題中作用。

2．概念的應(yīng)用：理解概念之后，對它的應(yīng)用就沒有什么大的問題了。解題是，要抓住，每道題中的每一句話都是在給你條件，只要將條件與物理量相對應(yīng)，然后代到相應(yīng)的公式中，就可以解出答案了。

3．衍生。

4．綜合：物理的各個章節(jié)中，除了光學(xué)相對獨立之外，其它都是聯(lián)系很緊密的，必須注意將他們之間前呼后應(yīng)起來。

二、如何做習(xí)題：

做習(xí)題特別是理科習(xí)題時，必須把握量與質(zhì)的關(guān)系。主要抓做題的質(zhì)量?！拔摇痹诟咧衅陂g從未買過習(xí)題，主要是做完書上以及老師給出的題后，總結(jié)出每道題的解題思路。解題的過程分為：

1．分析物理進程：把過程抽象為物理量。

2．利用數(shù)學(xué)將題解出來。

1）上課應(yīng)該認(rèn)真聽講，至于學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)方法適應(yīng)自己，而不是讓自己去適應(yīng)別人用起來好的方法。

2）做題的時候要多思考，多提問題?！拔摇弊鲱}的速度一向很慢的，但是每次做完題后，都看看是怎樣得出的，看看對以后有什么可借鑒的，達到舉一反三的效果，而不是做完后就置之腦后。這樣，“我”考試的時候就快了，不象別人，到了考試的時候又去忙著推導(dǎo)。

3）要即錯即問，多與老師、同學(xué)討論問題，不要害羞。

4）復(fù)習(xí)要一遍一遍地反復(fù)復(fù)習(xí)。

5）對于參考書，成績不是太好的同學(xué)，買的時候要找那些有解析、總結(jié)歸納比較好的書，而非是那種單純給出答案的書。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇五

必修1：

1、古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它的重量(重力)決定的。

2、伽利略對亞里士多德的觀點表示了懷疑，并通過推理，使亞里士多德的理論陷入了困境，并提出，重物與輕物應(yīng)該下落得同樣快。他建立了平均速度、瞬時速度、以及加速度等概念，他通過理想斜面實驗加上合理的外推得出了正確的結(jié)論。(閱讀必修146頁全文)。

3、自然界中有四種基本相互作用：萬有引力作用、電磁相互作用、強相互作用、弱相互作用。(閱讀必修1，52頁四種基本相互作用)。

4、亞里士多德認(rèn)為：力是維持物體運動的原因；而伽利略否定了他的觀點，他認(rèn)為：力不是維持物體運動的原因，而力是改變物體運動狀態(tài)的原因。牛頓在前人研究基礎(chǔ)上總結(jié)了第一定律，也叫慣性定律。

必修2：

1、德國天文學(xué)家開普勒研究了丹麥天文學(xué)家第谷的觀測記錄，發(fā)現(xiàn)了并普勒行星運動三大定律。

2、牛頓總結(jié)出了萬有引力定律。

3、100多年后，英國物理學(xué)家卡文迪許在實驗室測出了萬有引力常量g的數(shù)值。

4、卡文迪許測出了萬有引力常量g的數(shù)值后，就可以算出地球的質(zhì)量，他把自己的實驗說成是“稱量地球的質(zhì)量”，是第一個能“稱量”地球質(zhì)量的人。

5、第七顆行星-----天王星的發(fā)現(xiàn)是由英國劍橋大學(xué)的學(xué)生亞當(dāng)其和法國年輕的天文學(xué)家勒維耶分別計算出的，后來被德國的伽勒在勒維耶預(yù)言的位置發(fā)現(xiàn)了它，因此，人們稱天王星為“筆尖下發(fā)現(xiàn)的行星”。

6、經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓運動定律，經(jīng)典力學(xué)具有局限性，只適用于低速、宏觀物體，不適用高速、微觀粒子。(閱讀必修2，48頁至51頁內(nèi)容)。

7、閱讀課必修2，81頁到82頁，知道能量耗散的含義。

1、美國科學(xué)家富蘭克林把自然界中的兩種電荷命名為正電荷和負(fù)電荷。

2、美國物理學(xué)家密立根通過油滴實驗最早測定了元電荷e的數(shù)值。

4、法拉第第一次提出了場和電場線(磁感線)的觀點。

5、焦耳定律最初是由焦耳用實驗直接得到的。

6、安培提出了分子電流假說，用以解釋電流的磁場和磁鐵的磁場在本質(zhì)上是相同的。

7、美國物理學(xué)家霍爾首先觀察到“霍爾效應(yīng)”。

1、18，丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場，即：電流的磁效應(yīng)------電生磁。

2、1831年，英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即：磁生電。

3、1834年，物理學(xué)家楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流方向的定律-------楞次定律。

4、紐曼和韋伯先后總結(jié)出了判斷感應(yīng)電動勢大小的定律---------法拉第電磁感應(yīng)定律。(不是法拉第)。

5、英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為：“變化的磁場產(chǎn)生電場”，“變化的電場產(chǎn)生磁場”。

鞏固練習(xí)：

1、以下說法符合物理史實的是。

a.奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。

b.牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，并用扭秤裝置測出了引力常量。

c.開普勒關(guān)于行星運動的描述為萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

d.庫侖認(rèn)為在電荷的周圍存在著由它產(chǎn)生的電場，并提出用電場線簡潔地描述電場。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇六

3．在法拉第、紐曼、韋伯等人工作的基礎(chǔ)上，人們總結(jié)出法拉第電磁感應(yīng)定律。p15

4．英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為，磁場變化時會在空間激發(fā)一種電場。p19

5．麥克斯韋建立了完整的電磁理論同時預(yù)言了電磁波的存在，并且認(rèn)為光是一種電磁波（赫茲通過實驗證實電磁波的存在）。

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇七

近代力學(xué)的創(chuàng)始人。p49

7．英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)了胡克定律。p56

伽利略斜面實驗說明：力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因。p68

9．英國科學(xué)家牛頓，動力學(xué)的奠基者，提出牛頓運動定律。p68

10．美國j.韋伯首創(chuàng)用鋁棒做“天線”接收天體輻射的引力波的方法。p94

高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇八

物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程.任何一個具體的物理知識和理論體系都是匯集許多人的研究成果而建立起來的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包含著認(rèn)識論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識過程中理論與實踐、繼承與突破、理性與非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的“教書育人”的教育因素，因此，在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。

一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立勇于探索的獻身精神。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚開拓和探索精神，以頑強毅力去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們在教學(xué)中，不僅要把日常生活、生產(chǎn)勞動中發(fā)生的現(xiàn)象、問題與教材緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，科技發(fā)明對人類社會發(fā)展的貢獻用生動事例展示給學(xué)生。并通過了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭端以及尚未解開的物理課題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取知識。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科學(xué)研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵他們把對科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動力。

同時，通過對物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對已有物理知識來源的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程，懂得任何一個定律的發(fā)現(xiàn)和理論的建立既與社會生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約，任何一部分物理知識的獲得都離不開實驗，可靠的、精確的、可重復(fù)的實驗是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們進行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺性，這對于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為真理獻身的動人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說而被教會終身監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘“平民法拉第”，亞里士多德富有批判和懷疑精神等。這些科學(xué)家不畏艱險，不惜生命，不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度、獻身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好的基礎(chǔ)。

二、有助于對物理知識的理解和把握。根據(jù)教材編排特點，分單元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來龍去脈和科學(xué)知識的運動過程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來理解和把握物理知識，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。

三、有助于對學(xué)生進行愛國主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點。我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的'理論和實踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。

物理學(xué)發(fā)展的歷史表明:物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識地用辯證唯物主義觀點去分析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)律。結(jié)合物理學(xué)特點，進行物質(zhì)第一性、物質(zhì)的運動性和對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會其中所包含的辯證唯物主義觀點。例如介紹愛因斯坦的相對論時，我們就可以把“新生事物不可戰(zhàn)勝”這一哲學(xué)觀點滲透進去，講到萬有引力定律時可將“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點滲透進去。

教學(xué)實踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。物理學(xué)具有很強的繼承性，許多科學(xué)家就是從對本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動的，牛頓說過：“如果說我比別人看的遠一點，那是因為我站在巨人的肩上”。不僅牛頓如此，凡是作出重大貢獻的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué)習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強膽識，使學(xué)生更自覺地繼承前人的事業(yè)，有效地進行學(xué)習(xí)研究，從今年秋季開始，高中課程設(shè)置已將“研究性學(xué)習(xí)”納入新的課程體系，通過物理學(xué)史進行科學(xué)方法教育變得尤為重要。

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高中物理學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇九

20xx年8月21日25日，我參加了在華中科技大學(xué)舉行的高中物理教師培訓(xùn)，雖然時間短，但是內(nèi)容豐富，感受很深，收益匪淺。既有專家的講座，得到理念的提升，又有中學(xué)同行的表演，感受新課改的精神，同時還有領(lǐng)導(dǎo)的鼓舞和鞭策，讓我們一線教師得到理論與實踐的充實。我從中受到深刻的思想教育，心靈上得到隆重的洗禮，大腦從繁忙的工作中得到解脫，細思回想導(dǎo)師、教授的精彩講課，他們的聲音、形象久久回蕩在腦海，永不退卻。教授的思想教育了我，導(dǎo)師的思想影響了我，使我充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)和掌握一種重要的思想，比學(xué)習(xí)和掌握一門學(xué)科知識更重要。

第一天是人教社周譽藹琴教授的講座。高屋建瓴地引領(lǐng)我們走進高中物理新課程。通過為什么需要改革課堂教學(xué)以及新課程新在哪里這兩個主題。并結(jié)合一些很具體案例對新課程改革做了生動地、具體地介紹。我們聽后有收獲，也有思考。在將要新課程改革的前夜，我們怎么把新課程的理念一步一步地帶進課堂。怎么在課堂中有機的整合三維目標(biāo)。

第二天是北京海淀區(qū)教研員蘇明義老師的講座，讓我感受到我們中學(xué)物理界的這些精英對教育教學(xué)的關(guān)心和教師職業(yè)的執(zhí)著追求，他幽默、風(fēng)趣的講解讓我們不知不覺就度過了一上午，既有理論知識，更有實戰(zhàn)的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗上升為他對教育的四條信念：信念一：教育強調(diào)和諧：健康第一，以德育人，開發(fā)智慧，貫穿審美（系統(tǒng)性）。信念二：教育追求有效：讓師生們用較少時間，能得到較大收獲（科學(xué)性）。信念三：教育需要激發(fā)：用榜樣和實例去激勵，用問題和交流去啟發(fā)（藝術(shù)性）。信念四：教育要求行動：實踐出真知，訓(xùn)練出技能，經(jīng)驗出智慧（技術(shù)性）。他把他在教學(xué)中總結(jié)出來的20條經(jīng)驗毫無保留地教與我們，難能可貴，可以領(lǐng)略其人格魅力。

許曉林、陳繼明等其他幾個專家的講座給我們展示了新課改理念和新的教學(xué)模式。新課改給我們基礎(chǔ)教育的老師帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇，但無論多么好的課程理念，如果沒有教師的教育思想的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式方法的更新，都將無法得以落實。教學(xué)質(zhì)量的好壞與我們自身的素質(zhì)的高低有直接或者間接的關(guān)系，這必然要求我們既要加強理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，可以是集中學(xué)習(xí)，更多的是自己學(xué)習(xí)，要有終身學(xué)習(xí)的思想和準(zhǔn)備，以滿足學(xué)生需求的不斷增長和社會的不斷發(fā)展，同時可以走出去看看別人的做法，聽聽別人的課堂，吸取他人之長，補自己之不足。在物理課中，怎么把新課改的理念和精神，把教學(xué)的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”很好運用在課堂中，把教和學(xué)有機的融合在一起，教師在教學(xué)過程中更多的是在導(dǎo)學(xué)。教比導(dǎo)容易，在教學(xué)過程中有效的把握教學(xué)的節(jié)奏和環(huán)節(jié)，除了有很好的掌握教材以為，更多的是有掌握學(xué)生，了解學(xué)生。教師的教不是演員在舞臺上的表演，更不是電視屏幕上的節(jié)目，是師生之間的情感的交流，思想的溝通。

這樣的學(xué)習(xí)機會是難得的，是很寶貴的，我希望通過這個培訓(xùn)班的培訓(xùn)，努力提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，使自己成為學(xué)習(xí)型和專家型的中學(xué)教師，“學(xué)以致用，研學(xué)并進”，充分利用這個平臺“廣泛交流，資源共享”。

在這幾天學(xué)習(xí)過程中,我作為一名物理教師要時刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺，教書好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對于每次都考不及格的學(xué)生來說能喜歡物理嗎？同時與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強。我一直有一個感覺就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。我覺得在教學(xué)過程中、我們應(yīng)該注重以下幾個方面的問題：

1、應(yīng)深入研究教材。

能較恰當(dāng)?shù)仡A(yù)測有關(guān)探索對學(xué)生的知識、能力、素養(yǎng)、精神等達到怎樣的效果?？傊?，只有教師對教材研究得深透，探索得深透，才有可能較好地引導(dǎo)學(xué)生探索。

2、要為學(xué)生的探索創(chuàng)設(shè)有利的情境。

為有利于學(xué)生進行探索性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，這些情境包括時間、器材、組織、心理等各個方面。例如，要根據(jù)教學(xué)的需要，做好學(xué)具、教具、音像、課件等各方面的準(zhǔn)備；要對學(xué)生進行合理的組織安排，保證每個學(xué)生都能得到探索的機會；要為探索留有較寬裕的時間，新教材大大減少了練習(xí)和習(xí)題的數(shù)量，這正是給學(xué)生留出探索的余地，教師在教學(xué)中要合理安排時間，計劃性與靈活性相結(jié)合，保證“探索”的優(yōu)先地位；要增強學(xué)生探索的興趣，一方面，對教材中的內(nèi)容，教師應(yīng)努力搜集學(xué)生熟悉的生活素材與之結(jié)合，增強探索內(nèi)容的趣味性；另一方面，根據(jù)探索的內(nèi)容，應(yīng)合理運用做游戲、講故事、競賽與表演等方法，增強探索形式的趣味性。

3、應(yīng)對學(xué)生的探索給予引導(dǎo)和幫助。

所謂自主探索，含有兩方面的意義：一方面，是指探索的主動性，表明學(xué)生是主動地學(xué)習(xí)，即“我要學(xué)”；另一方面，是指探索的獨立性，表明學(xué)生是獨立地學(xué)習(xí)，即“我能學(xué)”。但學(xué)生主動地、獨立地探索不是生來就有的，而是在學(xué)習(xí)中逐步形成的，要經(jīng)歷由被動到主動、由依賴到獨立的逐步轉(zhuǎn)化的過程。而這種轉(zhuǎn)化，主要靠教師的引導(dǎo)和幫助。所以，積極有效地引導(dǎo)、幫助學(xué)生進行探索性學(xué)習(xí)，是新課程教學(xué)的中心任務(wù)。

首先，對學(xué)生的探索要進行正確地導(dǎo)向。探索作為一種學(xué)習(xí)活動，也有有意義和無意義之分。教師應(yīng)努力把學(xué)生引向有意義的探索，減少或避免無意義的探索。不宜信馬由韁，放任自流。對學(xué)生進行探索的問題，教師應(yīng)適當(dāng)提示探索的方向，并當(dāng)在不宜繼續(xù)探索時相機予以提醒。

其次，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況應(yīng)科學(xué)合理地予以評價。新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價不光要評結(jié)果，還要評過程；不光要評顯性指標(biāo)，還要評情感與精神等隱性指標(biāo)。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意運用科學(xué)合理的方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況予以評價。通過評價，使學(xué)生嘗試成功的喜悅，增強繼續(xù)探索的信心；也使學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。

把引導(dǎo)探索和教師講授適當(dāng)結(jié)合。當(dāng)前，由于大力倡導(dǎo)“引導(dǎo)式”教學(xué)和相應(yīng)的“探索性”學(xué)習(xí)，“講授式”教學(xué)及相應(yīng)的“接受性”學(xué)習(xí)似乎成了“禍水”，人們避之不及。實際上，這是一種誤解。課程改革的本質(zhì)不是教學(xué)和學(xué)習(xí)形式上的改變，而是使學(xué)生進行有價值的學(xué)習(xí)。而任何有價值的學(xué)習(xí)都屬于“意義學(xué)習(xí)”。根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)”理論，“意義學(xué)習(xí)”必須具備兩個條件：一是要具有意義學(xué)習(xí)的意向，即學(xué)生具有把新學(xué)的知識與自己已有的知識建立起聯(lián)系的傾向；二是學(xué)習(xí)的材料對學(xué)生具有潛在的意義，即學(xué)生將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠跟其原有的知識結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。教師的教學(xué)方式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式只要能對上述兩個條件起促成作用，即能夠促成有意義的學(xué)習(xí)方式，這種教學(xué)方式或?qū)W習(xí)方式就是適宜的，值得肯定的。講授式教學(xué)、接受性學(xué)習(xí)可能造成“意義學(xué)習(xí)”，引導(dǎo)式教學(xué)、探索性學(xué)習(xí)也可能造成“機械學(xué)習(xí)”。總之，教學(xué)方式及學(xué)習(xí)方式并無定式，應(yīng)由學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生的情況而決定。新課程教學(xué)重視探索，但并不排斥講授。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，把學(xué)生的探索與教師的講授有機結(jié)合起來。尤其是對那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識，更應(yīng)以講授為主。

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