大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想(匯總9篇)

心得體會(huì)是一種反思和總結(jié)的過(guò)程，可以幫助我們更深入地理解自己的經(jīng)歷。那么，如何寫出一篇富有自己思考和體會(huì)的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該選擇一個(gè)合適的主題，這個(gè)主題既可以是一個(gè)具體的經(jīng)歷，也可以是一個(gè)重要的事件，或者是一個(gè)指導(dǎo)我們思考的命題。然后，我們需要回顧這個(gè)主題所涉及的過(guò)程和細(xì)節(jié)，用文字將其完整地表達(dá)出來(lái)。接著，我們要展示出我們對(duì)于這個(gè)主題的思考和感悟，可以通過(guò)舉例、對(duì)比、分析等方式來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。最后，我們需要總結(jié)自己的心得和收獲，可以給出一些建議和啟示，讓讀者在閱讀完我們的心得體會(huì)后能夠有所收獲。在這里，大家可以找到各個(gè)方面的心得體會(huì)，從而更好地提高自己。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇一

四年的大學(xué)生活猶如漏斗中的沙石已悄然流進(jìn)昨日，現(xiàn)在似乎真的到了該說(shuō)再見的時(shí)候了。向這段充滿歡笑，充滿浪漫，充滿豪情壯志，也充滿酸澀與淡淡憂郁的學(xué)生時(shí)代告別。大學(xué)生活的結(jié)束，只不過(guò)是人生另一個(gè)新階段的開始。大學(xué)是一個(gè)多元化的平臺(tái)，每個(gè)人都可以選擇自己的生活方式。在工作、學(xué)習(xí)和感情上都會(huì)遇到挫折，有一些是難以克服。面對(duì)困難，我們需要堅(jiān)韌的意志，也要學(xué)會(huì)向老師和同學(xué)尋求幫助，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去解決問(wèn)題。歷經(jīng)磨練，我學(xué)會(huì)以積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)困難，相信方法總比問(wèn)題多，態(tài)度決定一切，只要踏實(shí)認(rèn)真去做就足以對(duì)得起自己了。因此，即使驟眼天昏地暗，仍要信風(fēng)雨過(guò)后驅(qū)得散這密云；即使天空滿布裂痕，仍會(huì)有光線透入閃耀流金；即使狂風(fēng)翻滿地，風(fēng)光始終都會(huì)明媚。請(qǐng)相信，陽(yáng)光將會(huì)輕輕撒滿地，云彩明天都很美，伸開雙臂云霧里飛，那怕再次有風(fēng)急雨狂，陽(yáng)光于心里依然晴朗。

大學(xué)是各種文化知識(shí)的交匯處，人到了大學(xué)就像小蜜蜂到了鮮花叢中，大學(xué)像一個(gè)大熔爐，同學(xué)們來(lái)自五湖四海，各種口味和性格放在一起，調(diào)出來(lái)的味道五花八門。大學(xué)又是一個(gè)趣人趣事多的地方，各種稀奇古怪的事情都會(huì)發(fā)生，讓人感嘆生活的多姿多彩。大學(xué)時(shí)代有許多值得我們留戀的回憶，歲月把不愉快的故事沖刷掉，只給我們留下美好的回憶。回味大學(xué)生活，大學(xué)生應(yīng)該是朝氣蓬勃的，因?yàn)槲磥?lái)的一切對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都充滿著希望和憧憬。把正常的學(xué)習(xí)安排好后，有更多的時(shí)間去探索課本之外的東西，所歷就是收獲，所經(jīng)就是財(cái)富，這應(yīng)該是大學(xué)時(shí)代的精神所在。

人，我覺得就是因?yàn)樗袎?mèng)想而偉大，用短短的一生去做永恒的事情。如果我們的夢(mèng)想被社會(huì)慢慢的磨掉，最后剩下和其他動(dòng)物一樣的習(xí)性，那人類的價(jià)值沒法被體現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)我們的社會(huì)需要的也是中庸，需要的也是大多數(shù)人都成為打工仔，不要有思想，不要抵抗，隨波逐流就好，每天老老實(shí)實(shí)的完成上級(jí)交給自己的任務(wù)就行。那樣的社會(huì)或許叫做“和諧”社會(huì)？一個(gè)沒有人的社會(huì)真的有點(diǎn)可悲。幾千年傳統(tǒng)這樣，你能夠改變么？古人說(shuō)，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。這給很多人稱為非人留下了借口。

四年的大學(xué)生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)四年的大學(xué)生活，學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅(jiān)毅了。認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)和老師，建立起友誼，并在與他們的`交往中提升了自身素質(zhì)，認(rèn)清了自身的一些短處并盡力改正。社會(huì)實(shí)踐能力也有很大提高，為將來(lái)走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。我希望在我將來(lái)踏上社會(huì)之后，能夠盡快的適應(yīng)社會(huì)，能夠在社會(huì)上有一個(gè)不錯(cuò)的將來(lái)，這是我寒窗苦讀這么多年來(lái)一直在追求的目標(biāo)。對(duì)社會(huì)做出自己最大的貢獻(xiàn)，也算實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。總結(jié)自己的大學(xué)四年，非常的完美，我在一生中都會(huì)記得自己的四年大學(xué)生活，是那樣的精彩，那樣的值得回憶，是我一生中最寶貴的財(cái)富。在以后的成長(zhǎng)中，我會(huì)走的更好！

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇二

作為中國(guó)人，自小就接受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，國(guó)學(xué)作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是必修的課程。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感?；叵胛以诖髮W(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程，不禁讓我想到了許多的感想、心得和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國(guó)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，豐富多彩的內(nèi)容，以及諸多經(jīng)典著作。從《論語(yǔ)》到《孟子》，從《禮記》到《尚書》，每一本經(jīng)典都耐人尋味，都有著深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)古代先賢們的智慧和思想，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了敬意，并且對(duì)于自己的國(guó)家和民族有了更加強(qiáng)烈的自豪感。

其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞。由于國(guó)學(xué)課程注重課堂討論和學(xué)生演講，我有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一同分享自己對(duì)于經(jīng)典的理解和感悟。在這個(gè)過(guò)程中，我與同學(xué)們不斷碰撞出思想的火花，互相啟發(fā)，共同成長(zhǎng)。在與同學(xué)們的爭(zhēng)論和交流中，我激發(fā)出了多元化的思考，擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)于問(wèn)題的理解也更加深入。這種思想交流的體驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)課程的深厚和魅力。

再次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。與其他文化相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了中國(guó)文化注重的是人文關(guān)懷和孝道精神，而不僅僅是功利和個(gè)人主義。這種獨(dú)特的價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深刻的啟示意義。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是整體觀念和平衡思維，這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題也具備了較大的參考價(jià)值。國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處，也讓我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。

最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不只是為了應(yīng)試，更是為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，傳給下一代。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我明白了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛和熱愛，同時(shí)也意識(shí)到了自己對(duì)于它的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是每個(gè)大學(xué)生必不可少的一門課程。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞，明白了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛和自豪，也增強(qiáng)了我對(duì)于我國(guó)的歸屬感和民族自豪感。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)大學(xué)生的努力，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇三

學(xué)校學(xué)的，能用到工作中的真的特別少，并不是說(shuō)學(xué)校學(xué)的東西是沒有用的，而是由于太過(guò)于理論了，對(duì)于我在工作中去實(shí)際的操作，其實(shí)并沒有什么太大的幫助，但是仔細(xì)想想，其實(shí)很多東西可能也是我沒到那個(gè)職位，所以也是用不上，像一些理論的東西，可能真的要我工作做得多了，才能慢慢的去理解是什么意義，而在學(xué)校里面學(xué)習(xí)，雖然也是看過(guò)一些案例，但是其實(shí)理解的并不是特別的一個(gè)深刻，而在基本的工作當(dāng)中，每天要做的事情特別的多，我也是在邊工作，便跟著帶我的同事學(xué)習(xí)，告訴我該如何的做，回想下，也是發(fā)覺的確我學(xué)了很多的東西。

工作中學(xué)的更多的是能實(shí)際操作的一些東西，理論性的是很少的，像我做的工作，有一些數(shù)據(jù)報(bào)表的工作，之前也是學(xué)過(guò)怎么用數(shù)據(jù)表，但是學(xué)校里面的是很簡(jiǎn)單，而到了工作當(dāng)中要做大量的數(shù)據(jù)匯總，那么就需要用到報(bào)表的函數(shù)，這些一個(gè)個(gè)小的技巧，之前完全沒想過(guò)要去用到，也是沒有學(xué)過(guò)的，在工作中，一些軟件的使用，同事教給我的也是必須要用到的東西，其余的也是沒怎么會(huì)用到的，平時(shí)自己去摸索下，或者不學(xué)其實(shí)也沒有什么關(guān)系，只要對(duì)工作沒有影響。

工作更注重效率和結(jié)果，而不是你付出了多少的努力，記得剛實(shí)習(xí)的時(shí)候，有一天我做了很多的事情，但是最后出來(lái)的數(shù)據(jù)確是被領(lǐng)導(dǎo)全盤否定了，還批評(píng)了我，怎么不知道做還不問(wèn)，還在那里浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)我做的還是有一些用的，至少我對(duì)數(shù)據(jù)熟悉了很多，一些技巧也是靈活的運(yùn)用了，但是對(duì)于工作來(lái)說(shuō)，這就是在浪費(fèi)時(shí)間，由于是沒有得出有用的東西，那么其實(shí)這些工作都是無(wú)用的，工作里，結(jié)果才是最重要的，而不是你去做了什么事，多少的一個(gè)努力和付出。

經(jīng)過(guò)這次單位的實(shí)習(xí)，我也是懂得，以后要做好工作，也是需要我繼續(xù)的學(xué)習(xí)，努力的多問(wèn)，把工作認(rèn)真的去做好的，我相信我也是準(zhǔn)備好了，會(huì)在以后把工作給做好的。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇四

在大學(xué)里我遇到的每一次挫折，每一次困難，都有朋友和同學(xué)的熱心幫助，而獲得的每一點(diǎn)點(diǎn)成功，也有大家分享，這實(shí)在是人生的一大幸福，快畢業(yè)了大家都各奔東西了。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)生畢業(yè)。

感想，歡迎大家閱讀。

畢業(yè)班永遠(yuǎn)是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，要用什么來(lái)形容它更貼切呢?收羅了各種各樣的詞匯來(lái)形容它，卻總是找不到合適的字眼。原本平淡的日子有緊張也有滿足，有忙碌也有收獲，此刻的我們也許更體味著幸福，也更懂得珍惜。終于我發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福二字才最有韻味。幸福的畢業(yè)班啊，那里有我們最珍貴的回憶。幸福的畢業(yè)班啊，那里有你有我更有愛。

課堂上，老師和同學(xué)們配合得更加默契。那不再是一種有問(wèn)有答程序式的課堂，它變得更開放更靈活，在看似平常的交流中問(wèn)題已經(jīng)得到很好的解決。在這個(gè)課堂上沒有完全的界線，更沒有獨(dú)立于課堂之外的人或事，一個(gè)眼神的交流大家便可以心領(lǐng)神會(huì)。也許這是大家都期望已久的課堂，可只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的講練，無(wú)數(shù)次的溝通才能變得更加圓滿。這就是幸福的畢業(yè)班，完全沒有痕跡完全沒有棱角，流暢的課堂才讓我們都得到了進(jìn)步，更收獲了成功。

休息時(shí)，大家總是聚在一起，沒有誰(shuí)會(huì)愿意錯(cuò)過(guò)那最溫馨的時(shí)刻。每到這時(shí)大家總要把好吃的東西拿來(lái)一起分享，此時(shí)此刻仿佛比課堂更有凝聚力，你可以深深地感受到那種香甜的味道和濃濃的友情。最愛聽那陣陣爽朗的笑聲，是那么的整齊劃一，仿佛大家的心都連在一起才有那么相似的感悟。在這里永遠(yuǎn)不會(huì)有爭(zhēng)吵，更不會(huì)有分歧，因?yàn)樗麄冇泄餐呐d趣共同的理想。幸福的畢業(yè)班啊，這是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，這是一個(gè)永遠(yuǎn)充滿歡聲笑語(yǔ)的地方。

畢業(yè)了，大家卻很舍不得離開，于是幸福的畢業(yè)班多了一股淡淡的離愁。紀(jì)念冊(cè)上洋溢著深情的離別。

寄語(yǔ)。

總是讓人感動(dòng)，畢業(yè)合影上一張張燦爛的笑臉總是努力要留給大家最深刻的記憶，期待著那簡(jiǎn)單卻最真摯的友誼可以地久天長(zhǎng)。人生總是這樣有相聚就有分離，于是我們更愿意相信，那短暫的分離是為了明天更好的重逢。明天當(dāng)我們?cè)俅蜗嘤觯阋欢梢则湴恋卣f(shuō)：我們?cè)?jīng)一起努力過(guò)。

每一個(gè)人都有他獨(dú)特的氣質(zhì)，每一段回憶都有它值得紀(jì)念的理由，每一段人生都有它不斷追憶的過(guò)往。即使時(shí)光消逝，學(xué)業(yè)終將結(jié)束，但美好的記憶卻被保存下來(lái)。感謝那些我們共同創(chuàng)造的回憶，祝福大家的回憶都充滿芬芳。

光陰荏苒一揮間厲兵秣馬又四年。

有人說(shuō)，所謂幸福生活就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋。照此看來(lái)，在大學(xué)最后的日子里，我也算是半個(gè)幸福的人：反正前半句已經(jīng)做到，后半句正在努力。二十多年來(lái)，這也算是最悠閑的時(shí)候了?？傆X得應(yīng)該再寫點(diǎn)什么，可惜提筆忘字，只能回放大學(xué)四年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還有那些沉淀已久的真實(shí)感受。

一、社團(tuán)。

大學(xué)空余時(shí)間較多，而習(xí)慣了高中生活模式的我們，來(lái)到大學(xué)多少有點(diǎn)不適應(yīng)。為了打發(fā)業(yè)余時(shí)間，也為了充實(shí)、鍛煉、挑戰(zhàn)自己，我先后加入過(guò)院辯論隊(duì)、文藝部、宣傳部、新聞部、校秘書處。依稀記得自己在迎新晚會(huì)上獨(dú)唱《精忠報(bào)國(guó)》的情景，以后在院里舉行的各種活動(dòng)中都能看到我的身影，可惜那些經(jīng)歷猶如過(guò)眼云煙，早已灰飛煙滅。

也許大學(xué)四年，最值得留戀的要數(shù)在校報(bào)記者團(tuán)度過(guò)的兩年。校報(bào)老師的諄諄教導(dǎo)，歷歷在目;校報(bào)同學(xué)的歡歌笑語(yǔ)，記憶猶新。我們一起干活，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，在掛宣傳條幅時(shí)，無(wú)一例外的都流過(guò)血受過(guò)傷，我們負(fù)責(zé)出的宣傳欄受到師生的一致好評(píng)，經(jīng)常能聽到不同部門的老師說(shuō)“校報(bào)出人才啊”，黨委宣傳部交給其他任務(wù)，我們也力爭(zhēng)精益求精，做到盡善盡美;我們一塊游戲，慶祝記者節(jié)、春游、元旦晚會(huì)、新老記者見面會(huì)、各種交流會(huì)等活動(dòng)辦得有聲有色，充分展示了學(xué)生記者的風(fēng)采和才華，也加深了我們之間的友誼。

“凝聚、尚實(shí)、超越”，我們的。

口號(hào)。

深入每一個(gè)學(xué)生記者的心中，無(wú)論身處何地，大家聚是一盆火，散是滿天星。

二、學(xué)習(xí)。

如果要問(wèn)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)到了什么，估計(jì)十有八九不能給出一個(gè)明確的答復(fù)，并且沮喪失望之情溢于言表;但如果有社會(huì)人說(shuō)大學(xué)生什么也沒學(xué)會(huì)，又沒有幾個(gè)大學(xué)生愿意承認(rèn)。

有很多人，也想在大學(xué)里珍惜青春年華，好好學(xué)點(diǎn)東西?？梢慌龅侥切╆惻f的知識(shí)、古板的教學(xué)、機(jī)械的思維、死氣沉沉的氛圍就讓人難以忍受，于是閑聊、睡覺、逃課便習(xí)以為常。

依我看，小學(xué)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，中學(xué)強(qiáng)調(diào)深度，而大學(xué)強(qiáng)調(diào)廣度。許多人習(xí)慣了中學(xué)的思維方式，他們的興奮點(diǎn)在于對(duì)知識(shí)的理解和實(shí)用性;而部分大學(xué)老師敷衍了事、浮光掠影、照本宣科，甚至連自己都底氣不足的講解自是讓學(xué)生大失所望。

一個(gè)本科生四年學(xué)五六十門課，每科都要達(dá)到高中那樣的要求簡(jiǎn)直無(wú)法想像。這時(shí)候，博采眾長(zhǎng)為我所用就顯得尤為重要?；蛘咝蜗笠稽c(diǎn)說(shuō)就是要全面撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕撈。比如某一堂課，也許就那么一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或老師的一句話對(duì)你產(chǎn)生了影響，讓你有所啟發(fā)，那么這堂課就沒白上。有人說(shuō)課后他又忘了，沒關(guān)系，你吃過(guò)一塊肉，過(guò)后也不會(huì)有多少特別的回味，身體的某個(gè)部位也不會(huì)立馬長(zhǎng)出一塊肉來(lái)，但我們知道，那塊肉對(duì)我們的身體已經(jīng)產(chǎn)生了營(yíng)養(yǎng)作用，只是我們感覺不到而已。

大三上學(xué)期，我看完了金庸的全部武俠小說(shuō)，頗有感觸。仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)積累知識(shí)有如武俠小說(shuō)里面練習(xí)內(nèi)功。日積月累自己現(xiàn)在無(wú)法感受，一旦將來(lái)在社會(huì)上有用武之地，同樣的招式，由你發(fā)揮出來(lái)的威力與那些沒念過(guò)大學(xué)的自是不可相提并論。

三、朋友。

沒有人會(huì)反對(duì)我說(shuō)朋友是人生當(dāng)中不可多得、無(wú)法取代的財(cái)富!除了知識(shí)，朋友應(yīng)該是我大學(xué)最大的收獲。

患難之中見真情，錦上添花絕對(duì)沒有雪中送炭來(lái)得真實(shí)感人。有多少人真心幫助過(guò)我業(yè)已漸漸淡忘，但我對(duì)他們的感激之情卻愈久彌新。我先后在武漢四所高校呆過(guò)，吃喝住行全有兄弟負(fù)責(zé)，我掏錢都不讓;有一次，我急需用錢，打幾個(gè)電話，兩天之內(nèi)籌足所需要的1500塊錢，實(shí)際上那也是我為別人借的;我考研的資料70%是上屆學(xué)長(zhǎng)給的，如今我又全部給了下一屆的學(xué)弟學(xué)妹;我現(xiàn)在不擔(dān)心工作問(wèn)題，至少有五、六個(gè)大城市，我隨時(shí)去，吃住都不會(huì)有問(wèn)題。

我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們可以加深生命的深度，拓展生命的寬度。而真誠(chéng)的朋友無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上對(duì)于我們拓展自己的寬度都是極為有利的。

真心對(duì)待自己的朋友，他們就是你身邊無(wú)盡的財(cái)富。

四、結(jié)語(yǔ)。

光陰荏苒一揮間，厲兵秣馬又四年。聚日無(wú)多勤珍重，勞燕分飛話離別。大學(xué)是人生一個(gè)重要的驛站，傷心也好，遺憾也罷，都擋不住時(shí)間匆匆的腳步;前瞻人生路，快慰寸光陰，讓我們帶著感悟、成熟重新整裝出發(fā)，踏上下一個(gè)旅程。

別了，農(nóng)大;別了，校報(bào)記者團(tuán)。讓我們?cè)诮窈蟮娜兆永铮髯詫懴聦儆谧约旱妮x煌篇章!

五年的大學(xué)生活臨近了尾聲。這短短的五年，卻是我的人生中彌足珍貴的五年。在這五年里，我從一個(gè)莽撞少年成長(zhǎng)為一名合格的清華畢業(yè)生，用脫胎換骨來(lái)形容并不為過(guò)?？偨Y(jié)過(guò)去可以撥開時(shí)間的迷霧，清晰的回首所走過(guò)的路，從而為將來(lái)的人生旅程準(zhǔn)備一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

大學(xué)五年的生活主線是學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)是迥然不同于以往的一種新形式，它賦予了學(xué)習(xí)者更大的自主性和更廣闊的思維空間，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)者提出了更高的要求。在這種半開放式的教學(xué)模式下，要求學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的，有更強(qiáng)的選擇辨別能力和更強(qiáng)的自學(xué)能力。對(duì)于這個(gè)方面，我應(yīng)該感謝大學(xué)這五年的學(xué)習(xí)生涯，在這期間的歷次挫折與成功，使我真正知道了怎樣進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，怎樣有選擇有目的的學(xué)習(xí)，隨之而來(lái)的是自己自學(xué)能力和學(xué)習(xí)效率的提高。而學(xué)習(xí)之外的課外科技活動(dòng)的參與，同時(shí)也是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種鞏固和加強(qiáng)，它不僅提高了我的動(dòng)手能力，拓寬了我的知識(shí)面，而且在不斷的探索過(guò)程中，也促使自己學(xué)習(xí)更多更新的東西，這更進(jìn)一步豐富了自己的理論知識(shí)。

在清華園的五年，所得不僅僅是知識(shí)上的東西，校園嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，求實(shí)創(chuàng)新的氣氛，同時(shí)也潛移默化的影響著我的學(xué)習(xí)和思維，所有這些能力和思維模式的獲得，是我?guī)啄陮W(xué)習(xí)的最大收獲，這也必將影響我未來(lái)一生的發(fā)展。

在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要的不僅是知識(shí)的積累，還需要正確的思想基礎(chǔ)和正確的人生觀、價(jià)值觀。知識(shí)可以不斷獲得，而人生觀一旦形成，對(duì)一個(gè)人的一生都有難以估量的影響。在清華的這幾年，我可以明確感受到學(xué)校在教書的同時(shí)，對(duì)育人這一環(huán)節(jié)的重視。各種各樣的主題活動(dòng)，各種各樣的思想探索，都影響著我的人生觀的形成。在未入大學(xué)之前，人生觀對(duì)于我而言，是屬于比較虛幻的東西，我雖然能感覺到它的存在和作用，卻沒有形成一個(gè)明確的概念。在大學(xué)五年的學(xué)習(xí)生活中，由于自己的思考、學(xué)習(xí)和一些外在因素的作用，使我基本形成了一整套對(duì)人生的看法。對(duì)于人生，每個(gè)人都有自己的追求。生命對(duì)于宇宙而言，不過(guò)是一個(gè)短短的瞬間，而對(duì)于個(gè)人而言，則只有永不回頭的一次機(jī)會(huì)。

總之，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，充實(shí)的過(guò)好每一天，只要無(wú)悔，便是成功。而成才而言，則是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，必須要執(zhí)著進(jìn)取，踏實(shí)奮斗，才有望品嘗成功的喜悅。人在不同的時(shí)期會(huì)有不同的觀點(diǎn)和想法，但這只是形式上的改變，其基礎(chǔ)卻已深深扎根于思維深處，是再難改變的。在以后的生活中，積極向上，笑對(duì)人生將是我的原則和動(dòng)力，愛國(guó)愛家，踏實(shí)進(jìn)取則是我人生成才的基石。

學(xué)校提供了豐富多姿的文藝活動(dòng)來(lái)活躍校園生活。從學(xué)校的文藝選修課，到各種協(xié)會(huì)的文藝活動(dòng)，都給了大家很多機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)展自己充實(shí)自己。來(lái)清華前，我自己就對(duì)音樂有興趣。大學(xué)期間，音樂欣賞課的學(xué)習(xí)使我對(duì)音樂的樂理更有了一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，并因此培養(yǎng)了更濃厚的興趣。

體育一直是我的弱項(xiàng)。在清華，體育是整個(gè)學(xué)校高度重視的一類課，蔣南翔校長(zhǎng)的。

名言。

激勵(lì)著一代又一代的清華學(xué)子，而馬約翰先生的體育思想和體育教學(xué)則是整個(gè)清華體育的靈魂。在這樣的一個(gè)環(huán)境下，我自覺或是不自覺的融入到了這一大潮中。應(yīng)該說(shuō)，清華對(duì)于體育的重視讓我的身體素質(zhì)有了比較明顯的提高?，F(xiàn)在盡管已沒有體育課，但我仍能堅(jiān)持有意識(shí)的投入鍛煉，這也是清華良好的氛圍潛移默化的結(jié)果，相信這樣的一個(gè)好傳統(tǒng)會(huì)在我將來(lái)的歲月里得到堅(jiān)持。

學(xué)校有許多很好的教育環(huán)節(jié)讓人受益菲淺。大一時(shí)的。

軍訓(xùn)。

我們留下的是汗水帶回來(lái)的卻是對(duì)人民子弟兵的崇敬和熱愛以及果敢干練、雷厲風(fēng)行的辦事作風(fēng)。大二時(shí)的金工實(shí)習(xí)我們學(xué)到了金屬加工的知識(shí)并且增加了對(duì)工人師傅尊敬和珍惜別人勞動(dòng)成果的觀念更學(xué)到了工人師傅嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的勞動(dòng)態(tài)度。大三時(shí)的電子工藝實(shí)習(xí)自己裝配出一個(gè)小收音機(jī)和充電器帶來(lái)的是自己動(dòng)手豐衣足食的喜悅。大四的社會(huì)實(shí)踐、大五的畢業(yè)設(shè)計(jì)給了自己一個(gè)全面的鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

大學(xué)五年，自我奮斗固然是基礎(chǔ)，但合作卻更是關(guān)鍵。在五年里，我遇到的每一次挫折，每一次困難，都有朋友和同學(xué)的熱心幫助，而獲得的每一點(diǎn)點(diǎn)成功，也有大家分享，這實(shí)在是人生的一大幸福。感謝我們班所有的同學(xué)，感謝所有信任我、幫助我的人，感謝你們，你們給我的友誼我會(huì)永遠(yuǎn)的珍惜!

感謝清華這個(gè)大集體，它讓我更深刻地明白了自信、自尊，它把自強(qiáng)不息，厚德載物鑄入到我的思想深處，這將是我一生寶貴的財(cái)富。我會(huì)在將來(lái)的人生道路上努力完成本職工作，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量!

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇五

第一段：國(guó)學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）。

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國(guó)學(xué)不僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的傳承和精神的歸屬。國(guó)學(xué)涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典的詩(shī)、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。

第二段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）。

國(guó)學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國(guó)學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語(yǔ)錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價(jià)值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國(guó)平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國(guó)學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。

第三段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）。

國(guó)學(xué)不僅對(duì)大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對(duì)他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會(huì)中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國(guó)學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩(shī)詞是國(guó)學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，詩(shī)詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時(shí)，國(guó)學(xué)還鼓勵(lì)大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這種價(jià)值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。

第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）。

要想深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》等，通過(guò)融入其中來(lái)領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會(huì)等活動(dòng)，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，便捷地獲取國(guó)學(xué)的知識(shí)和精神。

第五段：國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）。

在當(dāng)代社會(huì)中，國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合和發(fā)展也成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國(guó)學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值和意義，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的需求。例如，在中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國(guó)學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過(guò)將國(guó)學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值。

總結(jié)：

國(guó)學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，對(duì)于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇六

通過(guò)黨員行為規(guī)范學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性，這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件，在此分享。

感想。下面是本站小編為大家收集整理的黨員行為規(guī)范心得體會(huì)感想，歡迎大家閱讀。

按照市委、市政府統(tǒng)一安排，單位開展了黨員干部思想紀(jì)律作風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)教育和自查反思，使我在思想上、組織上、作風(fēng)上又有一次新的提高，我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部，就必須加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)，牢固樹立服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，主動(dòng)嚴(yán)格要求自己，與新的形勢(shì)、新任務(wù)相適應(yīng)。下面我就本人開展思想紀(jì)律作風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的情況，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

一、思想紀(jì)律作風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的重要意義。

加強(qiáng)干部思想紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的形象，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)干部的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要，是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)市三次黨代會(huì)精神，加快推進(jìn)幸福商洛建設(shè)步伐的重要保證學(xué)習(xí)新時(shí)期共產(chǎn)黨員思想行為規(guī)范心得體會(huì)心得體會(huì)。通過(guò)思想作風(fēng)整頓，可以樹立真心為民的干部形象，真心為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)思想作風(fēng)整頓，可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的干部形象，團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出干部，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證，能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查黨員干部素質(zhì)高低、黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。通過(guò)思想作風(fēng)整頓，可以樹立務(wù)實(shí)高效率的干部形象，實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力，解決好當(dāng)前改革和建設(shè)中的難點(diǎn)問(wèn)題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件成一件。

二、對(duì)照要求，檢查不足。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了方主任在動(dòng)員會(huì)上作的講話，學(xué)習(xí)了《公務(wù)員法》、《保密法》、《招生考試管理法律法規(guī)文件匯編》節(jié)選部分，在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，一邊接受領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教育，通過(guò)深刻反思和認(rèn)真聽取別人意見，認(rèn)識(shí)到自己存在理論學(xué)習(xí)不深入、工作作風(fēng)不扎實(shí)、大局意識(shí)不強(qiáng)、缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。

三、明確方向，努力整頓。

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。

只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在政治上保持清醒的頭腦，也只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，才能具備相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。自覺加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)理論理論學(xué)習(xí)，全面提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，履行。

崗位職責(zé)。

的本領(lǐng)。在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，要不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)水平。

二是強(qiáng)化工作作風(fēng)，不斷進(jìn)取，踏實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)，大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實(shí)際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地做好普通高中學(xué)業(yè)水平考試工作的報(bào)名指導(dǎo)、考試督查、信息安全、數(shù)據(jù)分析工作，實(shí)現(xiàn)“我的崗位零差錯(cuò)”的目標(biāo)。

三是強(qiáng)化宗旨意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。要時(shí)刻強(qiáng)化宗旨意識(shí)，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，通過(guò)自己切實(shí)做好平凡崗位上的每一項(xiàng)工作，促進(jìn)單位作風(fēng)建設(shè)，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，發(fā)揚(yáng)吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，把考生、學(xué)校的滿意與否作為衡量自己工作好壞的標(biāo)尺。

己，在各項(xiàng)工作的落實(shí)中，要腳踏實(shí)地做好本職工作，切實(shí)履行工作職責(zé)，精神狀態(tài)要進(jìn)一步振奮，要以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、知難而進(jìn)、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)對(duì)待每一項(xiàng)工作，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。組織紀(jì)律觀念要進(jìn)一步強(qiáng)化，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)黨員的帶頭作用和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，個(gè)人生活做到克勤克儉，正確處理好個(gè)人與集體，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，遵紀(jì)守法，接受監(jiān)督。

總之，我要以這次學(xué)習(xí)整頓為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握市委、市政府工作部署，把思想和行動(dòng)進(jìn)一步統(tǒng)一到建設(shè)幸福商洛的目標(biāo)上來(lái)，堅(jiān)持用學(xué)習(xí)整頓促進(jìn)工作開展，以工作成效檢驗(yàn)整頓效果，為我市考試招生事業(yè)發(fā)展和改革而不懈努力。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最先進(jìn)的文化、科技、生產(chǎn)力等等，建立學(xué)習(xí)型黨組織一直是我黨所追求的目標(biāo)，黨員是黨的細(xì)胞，黨員的作用發(fā)揮得如何，直接影響到黨的形象。因此，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理，使黨員始終牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，在各自的工作崗位上，開拓創(chuàng)新，勤奮工作，為黨的事業(yè)奮斗終身。

加大思想教育力度，幫助黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。加強(qiáng)對(duì)黨員的理想信念教育，不僅是《黨章》中作出的明確規(guī)定，而且也是形勢(shì)發(fā)展給我們黨提出的新要求。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，黨員如何保持清醒的頭腦，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，精神支柱不動(dòng)搖，肩負(fù)起歷史賦予的神圣使命，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己畢生的追求和奮斗目標(biāo)。因此，我們各級(jí)黨組織、各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高對(duì)搞好黨員思想教育工作重要性的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到對(duì)黨員進(jìn)行思想教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，加大對(duì)黨員思想教育的力度，做到常抓不懈，鍥而不舍。

抓好行為規(guī)范教育，幫助黨員樹立高尚的道德情操。高尚的道德情操是一名黨員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人的行為規(guī)范，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)人道德水平高低的反映，一個(gè)群體要有一個(gè)好的行為規(guī)范，首先要求構(gòu)成群體的個(gè)體必須有好的行為規(guī)范，只有個(gè)體的行為規(guī)范好了，群體的行為規(guī)范才有基礎(chǔ)。應(yīng)該充分肯定，廣大黨員通過(guò)保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

行為規(guī)范總體是好的。但由于黨員文化水平，知識(shí)結(jié)構(gòu)，成長(zhǎng)環(huán)境，教育程度的差異，在注重自身行為規(guī)范上也不盡相同，有的黨員很注意自身行為的培養(yǎng)，說(shuō)話文明，舉止端正，而有的黨員卻說(shuō)話粗魯，行為不端，辦事蠻橫，不遵守社會(huì)公道，甚至違反黨紀(jì)國(guó)法，不僅害了自己，而且使黨的聲譽(yù)受到了不同程度的影響。

因此，我們不能忽視和放松黨員行為規(guī)范的培養(yǎng)和教育，要從幫助黨員怎樣立身做人入手，從說(shuō)話辦事抓起，尤其是要抓好是與非、美與丑、善與惡、榮與辱的教育，幫助黨員劃清是非界線，自覺校正自己的言行，做到講文明、懂禮貌、守規(guī)矩、關(guān)心他人、愛護(hù)集體、遵老愛幼、行善積德、多做好事、不做壞事，維護(hù)社會(huì)公德，時(shí)時(shí)事事體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的思想品質(zhì)和道德規(guī)范。

要加強(qiáng)對(duì)黨員進(jìn)行理想信念、黨紀(jì)黨規(guī)、時(shí)事政策等教育，幫助他們堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，帶頭貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，聽招呼、守規(guī)矩，做講黨性、顧大局、守紀(jì)律的表率;帶頭實(shí)踐黨的宗旨，立黨為公，執(zhí)政為民，做全心全意為人民服務(wù)的表率;帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，做清正廉潔、言行一致的表率;帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勵(lì)精圖治，做愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取的表率。同時(shí)，要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的方針，對(duì)違反黨規(guī)黨紀(jì)的黨員，要依據(jù)有關(guān)黨紀(jì)黨規(guī)進(jìn)行嚴(yán)肅的處理，維護(hù)黨的形象。

開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。

五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。

黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。

共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺得應(yīng)該從以下方面入手：

一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。

共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性學(xué)習(xí)新時(shí)期共產(chǎn)黨員思想行為規(guī)范心得體會(huì)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。

每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己，自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。

四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。

開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。

五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇七

做合格黨員，就是要嚴(yán)肅認(rèn)真地開展好黨內(nèi)政治生活、還要全力營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。全面從嚴(yán)治黨依然形成了新時(shí)期下的新常態(tài)，我們廣大黨員干部更應(yīng)該做到以“兩心”規(guī)范言行，爭(zhēng)做合格黨員。

首先，要以敬畏之心，踐行合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。心存敬畏，就會(huì)嚴(yán)以用權(quán)，創(chuàng)業(yè)實(shí)。心存敬畏，就能嚴(yán)以律己，謀事實(shí)。心存敬畏，就能嚴(yán)以修身，做人實(shí)。黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是我們每一位共產(chǎn)黨員都要遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。作為一名黨員，要時(shí)刻守牢做事底線，不踩紀(jì)律紅線，筑牢拒腐防變的防線，以領(lǐng)導(dǎo)帶群眾，以多數(shù)帶少數(shù)，以先進(jìn)帶普通，通過(guò)多種渠道立標(biāo)桿、做示范。逐步提升廣大黨員的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，讓嚴(yán)明的政治紀(jì)律成為我們每一位黨員的行為指南，以構(gòu)建一支有鋼鐵一般信仰、紀(jì)律、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍。

在有了敬畏之心之后，我們還要有一顆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心，牢記黨員職責(zé)是對(duì)我們每一位共產(chǎn)黨人的最基本要求。黨員的首要職責(zé)是“踏踏實(shí)實(shí)為黨工作，全心全意為民服務(wù)”。這就要求我們廣大黨員干部要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，把“踏踏?shí)實(shí)為黨工作，全心全意為民服務(wù)”的為黨為民意識(shí)牢記在心里，穩(wěn)扛在肩上，并自覺做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，始終以一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己腳踏實(shí)地干事興業(yè)，苦干實(shí)干、兢兢業(yè)業(yè)、盡心盡力地把黨和人民交給的任務(wù)和賦予的使命完成好。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇八

我個(gè)人認(rèn)為：要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，必須以增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)為重點(diǎn)，從自身薄弱環(huán)節(jié)上下功夫，筑牢拒腐防變的思想道德防線。那么，先決條件就是帶頭踐行準(zhǔn)則條例，模范遵守準(zhǔn)則條例。我們共產(chǎn)黨人是肩負(fù)神圣使命的公民。入了黨，就意味著多了一份義務(wù)和責(zé)任，就是要在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律，作遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的表率，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

一是要強(qiáng)化準(zhǔn)則條例意識(shí)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。準(zhǔn)則、條例是立黨、治黨、管黨的制勝法寶，是一項(xiàng)政治紀(jì)律，是全黨必須共同遵守的行為規(guī)范。黨員要牢固樹立準(zhǔn)則條例意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守，尤其是要做到“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致”。我們每個(gè)黨員都要牢記入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，牢記自己的黨員身份，既要做到大是大非不迷糊，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求;也要做到小事小節(jié)不含糊，認(rèn)真執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度，決不能隱情不報(bào)、欺上瞞下。任何時(shí)候任何情況下都與黨同心同德，始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民。

二是要強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺做到“四個(gè)服從”。大局就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的利益，始終做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央，這是我們做好一切工作的總綱。一方面，要始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨組織保持高度一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，堅(jiān)決落實(shí)組織的決策部署，杜絕個(gè)人主義、小團(tuán)體主義，確保政令暢通，維護(hù)黨的權(quán)威。另一方面，要嚴(yán)格落實(shí)民主決策制度，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。

三是要強(qiáng)化自律意識(shí)，切實(shí)守住“三道防線”。對(duì)黨員來(lái)說(shuō)，約束我們行為的有“三條線”。第一條線是“法律線”，是所有公民的底線。第二條線是“黨紀(jì)線”，是黨的“家法”，是黨員的高壓線。第三條線是“道德線”，就是要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。在這“三條線”面前，要始終保持一種“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心、戒懼之心，絕不觸碰、絕不踐踏、絕不逾越。特別是在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面，要珍惜自己的共產(chǎn)黨身份，經(jīng)常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，主動(dòng)在思想上劃出紅線，在行為上明確界限，做嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的清醒人、明白人。

大學(xué)生行為規(guī)范的心得體會(huì)和感想篇九

14日，我們06屆書法系共赴見習(xí)，開始為期十天的旅程。

第一站河南洛陽(yáng)。汴洛多佛跡，始及有中國(guó)佛寺“祖庭”之稱的白馬寺?？妓率?，白馬寺始建于東漢，原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無(wú)幾。漢明帝“感夢(mèng)求法”，才有了印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽(yáng)，帶回一批經(jīng)書和佛像，因當(dāng)時(shí)馱載經(jīng)書佛像的白馬而得名白馬寺，這樣也就成為了中國(guó)佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺建成后便成為東漢最主要的譯經(jīng)場(chǎng)所。攝摩騰、竺法蘭首先在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，之后天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。寺內(nèi)存有最早傳入中國(guó)的梵文佛經(jīng)——貝葉經(jīng)。還保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。想起張繼過(guò)此所嘆“白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤”。今日得見中國(guó)第一古剎的古秀氣質(zhì)，些許感傷。

隨后來(lái)到第二站龍門石窟。自古以來(lái)“龍門山色”就被列為“洛陽(yáng)八大景”之冠。龍門石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的集大成者，這里蘊(yùn)藏著自北魏至唐代的無(wú)數(shù)精美的雕刻，是我國(guó)乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn)。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)。一品在慈香窟。古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成?！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過(guò)渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門二十品》可以說(shuō)是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來(lái)為書法家所稱道。在感嘆古人精湛的藝術(shù)技藝的同時(shí)，更深刻的感受到了一個(gè)殘缺的內(nèi)在，石窟雖為至寶但受損的程度是令人無(wú)法接受的，人為破壞是龍門石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時(shí)代“會(huì)昌滅佛”和五代后周時(shí)期趙匡胤的誕生“天紅三日，今曰火燒街。帝國(guó)主義的入侵，帝國(guó)主義大肆盜竊破壞龍門石窟的雕刻藝術(shù)品，使得這座藝術(shù)寶庫(kù)中的石刻造像十之_都?xì)埵謹(jǐn)啾?。一千四百多年?lái)龍門石窟不僅受到人為的盜竊與破壞，自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫(kù)，巖石的風(fēng)化崩塌，地下水，溶洞，龍門石窟已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年神韻。

我們的第三站選擇了安陽(yáng)。所謂“一片甲骨驚世界”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國(guó)古代早期歷史的框架，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國(guó)古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬(wàn)片甲骨上，發(fā)現(xiàn)了目前中國(guó)文字體系最早的證據(jù)，內(nèi)容包括祭祀、畋獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面，為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國(guó)古代乃至人類最早的“檔案庫(kù)”。

在河南的行程就在這里結(jié)束了，按照計(jì)劃我們要朝山東進(jìn)發(fā)。

第四站山東曲阜。曲阜是我們?cè)谏綎|不二的選擇，原因很直白，不多言語(yǔ)。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱?？鬃邮酪u“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國(guó)僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國(guó)是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國(guó)第二碑林之稱。孔林本稱至圣林，孔林里最主要的墓地就是孔子及其兒、孫三代的墓地?？鬃拥哪乖谧罾镞叄瑬|為其子“泗水侯”孔鯉墓，南為其孫“沂國(guó)述圣公”孔伋墓。這種墓葬布局稱為“攜子抱孫”，以示人衍興旺。郭沫若曾說(shuō)：“這是一個(gè)很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史”。除了“三孔”值得我們品味，曲阜漢碑博物館更是讓我們與兩千年前的書法有了零距離的觸摸。作為此次見習(xí)，像這種震撼實(shí)在是太少了，這里的碑刻讓我愿意把所有的時(shí)間都花在這里，實(shí)習(xí)報(bào)告《書法系大學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告》。你能想象得到乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等等等等他們本來(lái)的樣貌么?你敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實(shí)物么?怎么是這樣子的呢?每個(gè)人的表情都好像是在這樣的問(wèn)自己。為什么?我們看到的究竟有多少真實(shí)。完全推翻了自己的判斷，哦，它們?cè)瓉?lái)是這樣的。更有漢畫像石、北朝摩崖刻經(jīng)，著實(shí)令人驚嘆。

繼而是第五站鄒城。邵澤水先生概括鄒城，說(shuō)：“孔子在這里登東山而小魯，孟子在這里誕生并寫下千古文章，孟母在這里斷機(jī)教子，匡衡在這里鑿壁偷光。這里是孟子故里、修學(xué)之都，這里是國(guó)家歷史文化名城?！焙?jiǎn)練卻深情，印象深刻。鄒城的北朝刻經(jīng)久已聞名，此前已有“四山”與“八山”之說(shuō)。八山是指山東的北朝摩崖刻經(jīng)已見之于八座山嶺。尖、鐵、葛、崗四座山峰，又有“四山”之稱，史稱“古邾四山摩崖”。鐵山、崗山、摩崖刻經(jīng)是北齊、北周時(shí)期著名僧侶刊刻在花崗巖石壁的佛經(jīng)和題跋文字。其書法隸楷相間、方圓兼?zhèn)洌艠阈蹨?，被古代書法家譽(yù)為“大字鼻祖、榜書之宗”。鐵山摩崖刻經(jīng)正上方陰刻巨龍、云氣、佛光，下有雙龜對(duì)踞的圖案。中部為佛教《大集經(jīng)?海慧穿菩提品》，左側(cè)為《石頌》跋語(yǔ)，下部為《題名》其場(chǎng)面博大，氣勢(shì)恢宏。佛經(jīng)書法以隸為主，參以楷法，開張險(xiǎn)峻，寬闊空靈，創(chuàng)造出書法史上不可多得的藝術(shù)珍品。崗山與鐵山一澗相隔，其山勢(shì)嶙峋，巨石相疊，松槐掩映，景色幽深。摩崖刻經(jīng)在山陰蘭花谷內(nèi)，自東向西散刻在三十余塊花崗巖石壁上。散刻大字《入楞伽經(jīng)?請(qǐng)佛品第一》。小字《入楞伽經(jīng)?請(qǐng)佛品》，《佛說(shuō)觀無(wú)量壽經(jīng)》，《佛號(hào)》、《佛名》，《題名、刻經(jīng)年月》?！斗鹫f(shuō)觀無(wú)量壽經(jīng)》以隸意為主，樸實(shí)豐茂，圓腴敦厚，神韻飛動(dòng)?！度肜阗そ?jīng)?請(qǐng)佛品》則楷意結(jié)體、方正規(guī)矩。散刻《入楞伽經(jīng)?請(qǐng)佛品第一》則隸楷相間，筆鋒外露，奇譎瑰麗，富有變化。

山東的最后一站我們來(lái)到了號(hào)稱五岳之首的泰山。想起了司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都在不斷加深著我對(duì)它的向往。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞;回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏;十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、日觀峰、南天門、玉皇頂更是令人神往。兼具了古、麗、幽、妙。無(wú)暇這“江山如此多嬌”的秀容美貌，沿途這數(shù)不盡的碑刻已經(jīng)讓我大飽眼福了。不少碑刻是中國(guó)歷代帝王樹立的。泰山秦刻石，記載了中國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的故事，距現(xiàn)在已有20_多年，原文222個(gè)字，三次失而復(fù)得只剩下九個(gè)半字了。漢武帝也在泰山留下了巨碑，可碑上一個(gè)字也沒有，這大概是說(shuō)他功德無(wú)量，無(wú)法用文字表達(dá)吧。真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。泰山徑石峪的佛教《金剛經(jīng)》，北齊時(shí)的作品，書法遒勁雄奇，現(xiàn)存有1067字。歷代書法家稱它為"大字鼻祖"、"榜書第一"。泰山之巔的"紀(jì)泰山銘"是唐玄宗李隆基的手筆，1000個(gè)鎦金大字世稱"八分隸書之祖"?？鬃?、司馬遷、李白、杜甫、蘇東坡等都在泰山留下了佳作，泰山被譽(yù)為天然歷史博物館。這數(shù)以千計(jì)的石碑，使壯麗的泰山籠罩在歷史、藝術(shù)、詩(shī)文的氛圍里，真令人難以忘懷。

見習(xí)至此就正式結(jié)束了。這個(gè)短短的十天我們走過(guò)了許多，也學(xué)到了許多。提筆做結(jié)，反而想到杰克.凱魯亞克的《在路上》。他說(shuō)，我還年輕，我渴望上路。“在路上”代表過(guò)程或者自由，也許也是結(jié)束，通向被我們稱之為理想和愛的遠(yuǎn)方，在藝術(shù)的道路上艱苦跋涉，恪守“藝無(wú)止境”的人生的信條，邊走邊體味人生。