誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟(實(shí)用13篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而得出的寶貴心得。要寫出一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有明確的目標(biāo)和規(guī)范的結(jié)構(gòu)。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇一

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)?，F(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。

考試，不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名小學(xué)生，誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì)，而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。

考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕，可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)！

也許有人會(huì)說(shuō)，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興，又沒有什么損失，何樂(lè)而不為呢？但說(shuō)這些話的同時(shí)，有沒有想過(guò)這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價(jià)換來(lái)片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來(lái)合格的接班人！

作為21世紀(jì)小學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過(guò)關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂，惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。

在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠(chéng)實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。

讓我們“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純凈的天空。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇二

考試是每個(gè)學(xué)生的一次實(shí)力展示和自我驗(yàn)證的機(jī)會(huì)，因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該堅(jiān)守考試誠(chéng)信的原則，不僅是為了樹立自己的良好形象，更是為了遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和塑造道德品質(zhì)。在我的多年學(xué)習(xí)生涯中，我深深體會(huì)到了考試誠(chéng)信的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，考試誠(chéng)信意味著嚴(yán)守考場(chǎng)紀(jì)律。在考試期間，我們應(yīng)該始終遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不得抄襲、作弊或者傳遞答案。這是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)校和老師的尊重。考試誠(chéng)信不僅僅是一種規(guī)則，更是一種品格和道德的體現(xiàn)。

其次，考試誠(chéng)信需要保持自己的獨(dú)立思考能力。很多時(shí)候，我們會(huì)面臨著考試中的誘惑，試圖從其他渠道獲取答案，或者抄襲別人的作品。但是，這樣做只能讓我們失去自己的思考能力和創(chuàng)造力，而且也無(wú)法真正學(xué)到知識(shí)。只有通過(guò)自己的努力和思考，我們才能真正掌握知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力。

再次，考試誠(chéng)信在一定程度上也是對(duì)自己的信心的體現(xiàn)。誠(chéng)信的學(xué)生更容易獲得老師和同學(xué)的認(rèn)可和尊重，他們也更容易取得好成績(jī)。相反，抄襲和作弊不僅會(huì)被其他人發(fā)現(xiàn)，還會(huì)讓自己?jiǎn)适ё孕判暮托湃味?。因此，在考試中保持誠(chéng)信不僅能讓我們得到好的結(jié)果，也能讓我們更加有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

此外，考試誠(chéng)信也是一種職業(yè)道德的表現(xiàn)。在將來(lái)的工作中，我們也會(huì)面臨許多考試和評(píng)估的情境。只有保持誠(chéng)信和公正，我們才能真正獲得他人的信任和合作。無(wú)論是在學(xué)校還是在工作中，誠(chéng)信和道德都是我們獲得成功的基礎(chǔ)。

最后，我認(rèn)為，考試誠(chéng)信也是對(duì)自我成長(zhǎng)和發(fā)展的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。通過(guò)誠(chéng)實(shí)地參加考試，我們可以真實(shí)地了解自己的學(xué)習(xí)狀況，并找到自己的不足之處。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我們才能找到解決問(wèn)題的方法，并不斷提高自己的成績(jī)和能力。繞過(guò)考試的方式雖然暫時(shí)能獲得好成績(jī)，但無(wú)法幫助我們真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之，考試誠(chéng)信是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)遵守的原則和態(tài)度。通過(guò)堅(jiān)守考場(chǎng)紀(jì)律，保持獨(dú)立思考能力，樹立自信心，展現(xiàn)職業(yè)道德和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，我們不僅可以在考試中取得好成績(jī)，更能成為一個(gè)正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有通過(guò)誠(chéng)信的方式面對(duì)每一次考試，我們才能在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中走得更遠(yuǎn)。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇三

導(dǎo)言：

考試誠(chéng)信是每個(gè)學(xué)生必須遵守的規(guī)則，它意味著誠(chéng)實(shí)、公正和道德的表現(xiàn)。通過(guò)參加多次考試，我逐漸認(rèn)識(shí)到考試誠(chéng)信的重要性，并有了一些心得體會(huì)。

考試誠(chéng)信是指在考試過(guò)程中，遵循考試規(guī)則和道德準(zhǔn)則，不作弊、不抄襲，不代替他人完成考試題目，任何形式的作弊和舞弊行為都是不道德的?？荚囌\(chéng)信的違反不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)和道德觀念造成傷害，也會(huì)破壞整個(gè)教育系統(tǒng)的公平性和正常運(yùn)行。因此，了解考試誠(chéng)信的含義對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。

第二段：尊重知識(shí)和努力。

考試誠(chéng)信不僅僅是不作弊，更重要的是要尊重知識(shí)和努力。作弊可能會(huì)在某一次考試中帶來(lái)短暫的好處，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它會(huì)削弱自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備。相反，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，我們可以真正掌握知識(shí)，提高自己的能力。這樣的收獲不僅能夠幫助我們?cè)诳荚囍腥〉煤贸煽?jī)，更為重要的是，它會(huì)給自己帶來(lái)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

考試誠(chéng)信需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中建立良好的習(xí)慣。這包括按時(shí)完成作業(yè)，積極參與課堂討論和課外學(xué)習(xí)，獨(dú)立解決問(wèn)題等。通過(guò)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還能夠充分發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，這樣的習(xí)慣也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和毅力，使我們能夠在考試中保持冷靜和自信，避免使用不正當(dāng)手段。

第四段：樹立正確的價(jià)值觀。

考試誠(chéng)信的實(shí)踐需要我們樹立正確的價(jià)值觀。我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)成績(jī)的真實(shí)性和價(jià)值，而不是追求一個(gè)好成績(jī)的標(biāo)簽。只有通過(guò)自己的努力和才能取得的成績(jī)才是真正有意義的。同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)每個(gè)人都有自己的潛力和優(yōu)點(diǎn)，不應(yīng)當(dāng)通過(guò)作弊或抄襲來(lái)取得他人的優(yōu)勢(shì)。樹立正確的價(jià)值觀不僅可以保證我們的考試誠(chéng)信，更能夠培養(yǎng)我們的健康品格和優(yōu)秀的道德觀念。

第五段：爭(zhēng)取公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

考試誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，也是教育系統(tǒng)的責(zé)任。學(xué)校和教師應(yīng)該在教育過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和考試誠(chéng)信意識(shí)，加強(qiáng)課堂教育和輔導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該建立健全的考試制度，加強(qiáng)對(duì)考試過(guò)程的監(jiān)督和管理，確?？紙?chǎng)的公平公正。學(xué)生和家長(zhǎng)也應(yīng)該積極參與其中，共同維護(hù)考試的誠(chéng)信和公正。

結(jié)尾：

考試誠(chéng)信是每個(gè)學(xué)生必須遵守的原則，它體現(xiàn)了學(xué)生的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。通過(guò)了解考試誠(chéng)信的含義，尊重知識(shí)和努力，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀，并爭(zhēng)取公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，我們將培養(yǎng)出真正的自信和自尊，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻牢記考試誠(chéng)信的重要性，并在實(shí)踐中不斷完善自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇四

今晚7：30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng)，主題為“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”。

活動(dòng)之初，兩位主持俏皮開場(chǎng)，活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上，我們開始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案，有自己的不同選擇。接下來(lái)，一班同學(xué)開始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事，有自古以來(lái)傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行，行必果，還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等，諸如此類讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮，辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題，有正反兩方立辯之后，被分成正反兩派的同學(xué)們開始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn)，落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒話可說(shuō)，最后找到“弘揚(yáng)”二字，大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響，所以全場(chǎng)又重新歡悅起來(lái)，站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來(lái)。

最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。

伴隨著年底逼近，新年即將到來(lái)，我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)――期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來(lái)對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)！希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷?！拔拿骺硷L(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得”文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇五

第一段：引言（150字）。

隨著教育的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，誠(chéng)信教育的重要性日益凸顯。作為學(xué)生，我們參加考試是學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。然而，在過(guò)去的一段時(shí)間里，考試中的作弊現(xiàn)象屢見不鮮，這給教育公平和學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。為了改善這一局面，許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)開始推行誠(chéng)信考試，通過(guò)建立誠(chéng)信氛圍和營(yíng)造公正環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在個(gè)人參與誠(chéng)信考試的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了誠(chéng)信考試對(duì)于學(xué)生的意義和影響，并從中得到了一些啟發(fā)和體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)誠(chéng)信考試（250字）。

誠(chéng)信考試是指在考試過(guò)程中，嚴(yán)禁任何形式的作弊行為，要求學(xué)生以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待考試，做到自覺遵守考試紀(jì)律，不得傳遞、接收、使用任何有關(guān)試題的信息。參與誠(chéng)信考試，學(xué)生首先需要明確的是自己的責(zé)任。每個(gè)考生都必須具備公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，不利用任何非法和不道德的手段來(lái)獲取優(yōu)勢(shì)。例如，在試卷上抄襲他人答案、通過(guò)無(wú)線設(shè)備獲取答案等都屬于作弊行為，不僅會(huì)受到法律和學(xué)校的處罰，也會(huì)對(duì)個(gè)人的正直品質(zhì)和價(jià)值觀形成嚴(yán)重傷害。

第三段：誠(chéng)信考試的意義（350字）。

誠(chéng)信考試對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。首先，誠(chéng)信考試培養(yǎng)了學(xué)生的自覺遵守規(guī)范的能力。在誠(chéng)信考試中，學(xué)生須遵守考試規(guī)則，履行自己的責(zé)任，這種自覺遵守規(guī)范的能力也將貫穿于學(xué)生的日常行為中，使他們能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)則和價(jià)值觀。其次，誠(chéng)信考試培養(yǎng)了學(xué)生的堅(jiān)持原則的品質(zhì)。誠(chéng)信考試要求學(xué)生不作弊、不抄襲，而是獨(dú)立思考、正直表達(dá)。這種堅(jiān)守原則的品質(zhì)在學(xué)生將來(lái)面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)能夠起到重要的引導(dǎo)作用。最后，誠(chéng)信考試塑造了學(xué)生的道德意識(shí)和責(zé)任感。通過(guò)參與誠(chéng)信考試，學(xué)生將會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)他人和社會(huì)所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而培養(yǎng)出高尚的品德，形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

第四段：誠(chéng)信考試的影響（300字）。

誠(chéng)信考試不僅對(duì)個(gè)人具有重要影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家都具有深遠(yuǎn)影響。首先，誠(chéng)信考試有助于營(yíng)造公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。作弊行為的存在會(huì)導(dǎo)致考試結(jié)果的不公平，破壞正常的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，而誠(chéng)信考試則能夠保證學(xué)生在公平公正的環(huán)境中展示才華和成績(jī)。其次，誠(chéng)信考試有利于推進(jìn)教育公平。對(duì)于缺乏資源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，作弊一般只是因?yàn)樗麄儧]有足夠的準(zhǔn)備和信心，而誠(chéng)信考試則可以通過(guò)公平的考試機(jī)制，使學(xué)生在相同的起跑線上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)教育公平。最后，誠(chéng)信考試也是培養(yǎng)人才的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們不僅需要擁有各種專業(yè)知識(shí)和技能，更需要具備正確的價(jià)值觀和道德觀念，良好的誠(chéng)信意識(shí)和行為規(guī)范是成為合格公民和優(yōu)秀人才的必要條件。

第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（150字）。

個(gè)人參與誠(chéng)信考試的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信考試對(duì)于學(xué)生的重要性和影響。在誠(chéng)信考試中，我養(yǎng)成了獨(dú)立思考、自覺遵守規(guī)范的好習(xí)慣，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更培養(yǎng)了自己的價(jià)值觀和品德觀。通過(guò)誠(chéng)信考試，我明白了只有用誠(chéng)信和勤奮的學(xué)習(xí)，才能夠取得真正的成功。我相信，隨著誠(chéng)信教育的不斷深入，越來(lái)越多的學(xué)生將會(huì)從誠(chéng)信考試中受益，培養(yǎng)出健康、積極向上的品質(zhì)，并將這些品質(zhì)融入到自己未來(lái)的工作和生活中，共同建設(shè)一個(gè)更加誠(chéng)信和公正的社會(huì)。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇六

作為一名大學(xué)生，考試是我們最為常見的一項(xiàng)任務(wù)。然而，與此同時(shí)，考試作弊、抄襲、泄題等現(xiàn)象也屢見不鮮。為了糾正這些不當(dāng)?shù)呐e動(dòng)，越來(lái)越多的學(xué)校開始進(jìn)行誠(chéng)信考試。下面，我將通過(guò)自己的親身經(jīng)歷以及對(duì)考試誠(chéng)信的思考，談一談我的“誠(chéng)信考試”心得體會(huì)。

一、重視考試誠(chéng)信。

誠(chéng)信考試是一種將考試環(huán)節(jié)中的誠(chéng)信問(wèn)題納入正式考核的方式，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)、守信、正直的精神。我們大家都知道，考試是檢驗(yàn)學(xué)生能力的重要手段之一，而誠(chéng)信則是成長(zhǎng)為一名獨(dú)立自主、擁有道德信仰的現(xiàn)代人的重要品質(zhì)之一。因此，重視考試誠(chéng)信，把它作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。

考試是一個(gè)知識(shí)、智力和能力競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。而誠(chéng)信則是考試中最為重要的素質(zhì)之一，它是一種道德倫理與學(xué)術(shù)規(guī)范之間的聯(lián)系和緊密結(jié)合。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、生活、工作還是社交中，誠(chéng)信都是長(zhǎng)久以來(lái)最為重要的美德之一。因此，誠(chéng)信考試在實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的形成過(guò)程中，具有非常大的作用，有利于學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

1.樹立誠(chéng)信意識(shí)。

要真正做到誠(chéng)信考試，學(xué)生首先要樹立誠(chéng)信意識(shí)，意識(shí)到誠(chéng)信是一種重要的價(jià)值觀和基本要求。學(xué)生需要明確誠(chéng)信的定義，堅(jiān)信誠(chéng)信是為了自己，不僅可以獲得優(yōu)異的成績(jī)，還可以讓自己成為一名胸懷大義、高尚操守的好人。

2.懂得如何自律。

學(xué)生在做好誠(chéng)信考試的過(guò)程中，不僅需要樹立誠(chéng)信意識(shí)，還需要有自律的能力。自律是一種自我約束和管理的能力，它是誠(chéng)信考試的重要保障之一。學(xué)生要學(xué)會(huì)自我約束，并嚴(yán)格遵守考試規(guī)則和考場(chǎng)紀(jì)律。

3.保持清醒頭腦。

在考試過(guò)程中，學(xué)生還需要保持清醒的頭腦，不抄襲、不作弊、不泄題。這不僅有助于保護(hù)個(gè)人的考試成績(jī)，還有助于維護(hù)整個(gè)教育行業(yè)的公正、公平和正義。

誠(chéng)信考試的出現(xiàn)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。它是對(duì)我們未來(lái)的一種檢驗(yàn)，也是對(duì)我們品格的提升。而我們?cè)谧龊谜\(chéng)信考試的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)于誠(chéng)信考試進(jìn)行反思。我們需要思考如何更好地保持我們的誠(chéng)信，為什么需要誠(chéng)信，以及如何在誠(chéng)信道路上步步前進(jìn)。

五、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，誠(chéng)信考試是大學(xué)教育的重要組成部分，它具有重大的意義。誠(chéng)信考試對(duì)于學(xué)生而言，不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種機(jī)遇。而如何做好誠(chéng)信考試，則需要學(xué)生從樹立誠(chéng)信意識(shí)、懂得自律、保持清醒的頭腦等方面去提高自身素質(zhì)，成長(zhǎng)為一個(gè)有底線、有情懷的好人。讓我們共同努力，爭(zhēng)取做好每一次誠(chéng)信考試。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇七

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡?，F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)?？梢娔承┈F(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試?？荚噧H僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡?？嫉煤?，固然可喜，說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。

成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！睗h朝的季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來(lái)幫他避難，使他安全避過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么。”因此，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說(shuō)：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無(wú)比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來(lái)，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無(wú)成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來(lái)的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來(lái)必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無(wú)欺，就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無(wú)旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽(yáng)光工程，也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇八

誠(chéng)信考試作為一種新型的考試方式，旨在強(qiáng)調(diào)考試的公平、公正以及考生的誠(chéng)實(shí)。本文將分享本人在參加誠(chéng)信考試過(guò)程中的心得體會(huì)。

第二段：誠(chéng)信考試的基本原則及考試內(nèi)容。

誠(chéng)信考試的基本原則包括考試公正、考試安全、考試務(wù)實(shí)、考試透明、考試誠(chéng)實(shí)五個(gè)方面。在考試內(nèi)容方面，主要是圍繞學(xué)習(xí)知識(shí)、思維能力和實(shí)踐技能三個(gè)方面展開。

在參加誠(chéng)信考試時(shí)，需要將身份證和指紋進(jìn)行錄入，保障了考試的公平性和考生的安全性。在線考試無(wú)需考試答題卡，直接在電腦上進(jìn)行答題，同時(shí)考試分?jǐn)?shù)也可即時(shí)查詢，這些設(shè)計(jì)都加大了考試的透明度。另外，在考試時(shí)應(yīng)該注重誠(chéng)實(shí)，不得與他人交流答案，也不得作弊，否則將會(huì)失去參加誠(chéng)信考試和獲得證書的資格。

誠(chéng)信考試在維護(hù)考試的公正性和安全性方面，起到了重要的作用。通過(guò)誠(chéng)信考試，考生可以更好地了解自己學(xué)習(xí)的狀況，為自己后期的學(xué)習(xí)規(guī)劃提供幫助，同時(shí)也更有助于職業(yè)發(fā)展。而對(duì)于企業(yè)和社會(huì)而言，可以通過(guò)誠(chéng)信考試來(lái)篩選良好的人才，提高員工的職業(yè)素質(zhì)，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總體而言，誠(chéng)信考試是一種良好的考試方式，從各個(gè)方面保證了考試的公正性、透明度、安全性以及考生的誠(chéng)實(shí)程度。同時(shí)，通過(guò)參加誠(chéng)信考試，認(rèn)真對(duì)待考試過(guò)程，注重自身的學(xué)習(xí)和提高，將會(huì)給后期的個(gè)人職業(yè)發(fā)展帶來(lái)更多的收益。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇九

“人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠(chéng)信自古有之。通過(guò)本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?？荚嚦煽?jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”樹立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。

誠(chéng)信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過(guò)他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇十

本周日，我們班開展了“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”的團(tuán)日活動(dòng)，千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。

誠(chéng)信乃為立身之本、處世之根。樹立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是翔宇學(xué)子義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，更是展現(xiàn)翔宇寶中學(xué)風(fēng)考風(fēng)的重要窗口。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自強(qiáng)自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決抵制考試作弊歪風(fēng)，翔宇寶中學(xué)生會(huì)號(hào)召全校同學(xué)在期末考試中自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以誠(chéng)信考試為榮，以考試舞弊為恥，凈化考場(chǎng)環(huán)境，展現(xiàn)自我實(shí)力。特此，握們提出如下倡議：

一、提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，當(dāng)一名誠(chéng)信考生。孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”考試，不僅是檢驗(yàn)教師教學(xué)成果和我們學(xué)習(xí)情況的手段，更是對(duì)我們信念和人格的考驗(yàn)。

二、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們要自覺遵守考規(guī)考紀(jì)，嚴(yán)于律己，相互監(jiān)督，營(yíng)造文明誠(chéng)信的考風(fēng)，創(chuàng)造公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

三、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。我們要正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，立足平時(shí)學(xué)習(xí)，科學(xué)積極備考，充分利用備考時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心迎接考試。

四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考，認(rèn)識(shí)到考試作弊的嚴(yán)重后果，在不良念頭面前，嚴(yán)于自律。不要因?yàn)樵诳荚囍械淖鞅锥盏綄W(xué)校的處分，它會(huì)成為你人生道路上永遠(yuǎn)抹不掉的陰影。

五、面對(duì)挫折，永不言敗。我們要以正確的態(tài)度面對(duì)失敗，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)調(diào)，整好心態(tài)應(yīng)對(duì)下一場(chǎng)考試。

六、認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信意識(shí)的巨大作用，做人要以誠(chéng)信為本。一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信，能夠戰(zhàn)勝自我的人在人生的考場(chǎng)中永遠(yuǎn)會(huì)是勝利者！

文明誠(chéng)信，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的榮辱得失，更關(guān)乎一個(gè)國(guó)家民族的興衰，身為翔宇寶中學(xué)生，我們肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命，承載著父母的殷切期望。我們不能讓社會(huì)上的不良風(fēng)氣侵蝕神圣的寶中校園，不能因一時(shí)的不自愛玷污學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，更不能輕率地放棄對(duì)自己的嚴(yán)格要求和道德約束。踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是翔宇寶中立學(xué)之本，也是學(xué)生誠(chéng)實(shí)作風(fēng)最直接最真切的體現(xiàn)。作為一名翔宇學(xué)子，就應(yīng)當(dāng)從自身做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真?zhèn)淇?，誠(chéng)信應(yīng)考，嚴(yán)于律己，厚德端行，營(yíng)造一個(gè)文明誠(chéng)信健康的考場(chǎng)考風(fēng)，營(yíng)造一個(gè)公平公正、和諧透明的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。讓即將到來(lái)的期末考試，成為展示我們真才實(shí)學(xué)的舞臺(tái)！

最后，衷心預(yù)祝同學(xué)們能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)！

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇十一

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。

但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。

可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。

考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。

考得好，固然可喜，說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。

只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。

成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！庇米约赫嬲哪芰θタ荚嚕退悴患案?，也不應(yīng)覺得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。

這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。

古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！睗h朝的季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。

后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。

許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來(lái)幫他避難，使他安全避過(guò)了難關(guān)。

最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。

古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！币虼?，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。

這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。

作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說(shuō)：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。

不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的`恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。

所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。

我希望大家都要擁有它，無(wú)比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。

雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。

舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。

特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。

老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。

簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡。

現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

考試從一定意義上來(lái)說(shuō)，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。

考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。

一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。

一旦沒有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。

所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。

說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。

我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。

大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。

這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。

“人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和腐朽等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。

加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。

誠(chéng)信自古有之。

通過(guò)本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。

大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。

考試成績(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！睒淞⒌赖滦嘛L(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。

誠(chéng)信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。

誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。

作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。

同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。

通過(guò)他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

本次班會(huì)還存在不足之處，如形式不夠多樣化。

由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇十二

人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。

關(guān)于誠(chéng)信考試心得體會(huì)

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。

雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。

舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。

特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。

老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。

簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡。

現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

考試從一定意義上來(lái)說(shuō)，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。

考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。

一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。

一旦沒有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。

所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。

說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。

我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。

大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。

這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。

誠(chéng)信主題班會(huì)心得體會(huì)

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。

但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。

可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。

考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。

考得好，固然可喜，說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。

只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。

成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。

這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。

古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

漢朝的`季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。

后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。

許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來(lái)幫他避難，使他安全避過(guò)了難關(guān)。

最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。

古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！?/p>

因此，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。

這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。

作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說(shuō)：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。

不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。

所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。

我希望大家都要擁有它，無(wú)比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

十七屆六中全會(huì)精神體會(huì)：誠(chéng)信考試也是文化自覺

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。

當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。

古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。

誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。

要想掌握知識(shí)、成就未來(lái)，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無(wú)成。

誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來(lái)的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。

誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。

個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。

學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。

平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來(lái)必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。

誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無(wú)欺，就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。

誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無(wú)旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽(yáng)光工程，也是陽(yáng)光招生的題中之義。

誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。

只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。

以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

誠(chéng)信考試的心得體會(huì)及感悟篇十三

提出推動(dòng)社會(huì)主義文明大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義中心價(jià)值體系建造，著重把誠(chéng)信建造擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛構(gòu)成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)時(shí)深入學(xué)習(xí)遵循全會(huì)精力，從大的層面講，便是要有高度的文明自覺和文明自信，從小的層面講，便是要增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)，感悟誠(chéng)信精力，餞別誠(chéng)信許諾。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，全國(guó)之結(jié)也”，“正人修身，莫長(zhǎng)于誠(chéng)信”，中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世準(zhǔn)則、一種道德規(guī)范，貫穿于咱們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的一直。要想把握常識(shí)、成果未來(lái)，惟有從誠(chéng)信開端，離開誠(chéng)信則一事無(wú)成。誠(chéng)信認(rèn)識(shí)并不是與生俱來(lái)的，有必要從小處培育，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精力。誠(chéng)信精力是社會(huì)主義中心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文明的重要柱石，它對(duì)品格的塑造、道德的培育有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的前進(jìn)也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法安身社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精力最直接的體現(xiàn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和做弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)才干的蔑視、對(duì)常識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。

自覺餞別誠(chéng)信許諾。誠(chéng)信的根本含義便是守諾、失約、無(wú)欺，便是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和恪守，促進(jìn)“誠(chéng)信考試”的理念愈加家喻戶曉，構(gòu)成杰出的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。

加強(qiáng)誠(chéng)信建造，是全方位、全局性的文明工程、民心工程、陽(yáng)光工程，也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最根本的本質(zhì)、最扎實(shí)的起步，教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣闊考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)，感悟誠(chéng)信精力，餞別誠(chéng)信許諾。一個(gè)實(shí)在的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只要這樣，咱們才干做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，盡力構(gòu)成杰出的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉毅力，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)步“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。