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黨的理論心得體會(huì)和感想(實(shí)用11篇)

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黨的理論心得體會(huì)和感想(實(shí)用11篇)
2023-11-19 05:18:18    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧,也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考。寫心得體會(huì)時(shí)要注意總結(jié)客觀規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)未來(lái)的發(fā)展和提升提出有價(jià)值的建議。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些詳實(shí)的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇一

毛澤東在新民主主義革命時(shí)期,科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,并分析了中國(guó)革命的前途,找到了中國(guó)自己的革命道路,建立了中華人民共和國(guó),為中國(guó)走上社會(huì)主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備,帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

20世紀(jì)50-70年代,中華人民共和國(guó)成立后,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。社會(huì)主義是作為一種理想制度被介紹到中國(guó)的,但是究竟社會(huì)主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會(huì)主義,不僅一般人不清楚,就是以它為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”,毛澤東也不例外。建國(guó)前夕,他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生,我們必須向他們學(xué)習(xí)”viii。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義革命建設(shè)過(guò)程中,毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國(guó)內(nèi),經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂,基礎(chǔ)十分薄弱,百?gòu)U待興;國(guó)際上,面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家反華勢(shì)力的叫囂,如何搞建設(shè)成為了擺在新中國(guó)面前的一個(gè)新問(wèn)題,是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒,建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想。1955年,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年4月,毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話,正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。

1956年9月召開的中共八大,正確分析了二大改造完成后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化,提出了黨在今后的根本任務(wù),并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策,取得了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大成果。隨后,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面,進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。1957年2月,毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問(wèn)題》重要講話,提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō),取得了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。

十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

鄧小平1982年9月在黨的十二大開幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后,全黨解放思想、實(shí)事求是,不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程,逐步形成了一套有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針和政策,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年底召開的黨的“十一屆三中全會(huì)”,是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會(huì)議為標(biāo)志,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開始了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場(chǎng)偉大變革中,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

1978年以后,鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),研究新情況,解決新問(wèn)題的過(guò)程中,把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,緊緊抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本命題,深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平?;卮鹆嗽谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想、觀點(diǎn),繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平,從而基本解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

設(shè)黨”的基本問(wèn)題。

新的時(shí)代呼喚新的理論,新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入,新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來(lái)了,仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下,研究新情況,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)新飛躍。“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題的回答,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索,是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。

在新的歷史條件下,如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高,拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,就成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。

以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,以其與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的理論品格,從事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)前途的高度,經(jīng)過(guò)十幾年的探索和總結(jié),科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題,這就是“三個(gè)代表”重要思想,即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路,“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō),成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一新的理論成果。

在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題,從普遍意義上講,發(fā)展是人類永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征,無(wú)論對(duì)于一窮二白的新中國(guó)來(lái)說(shuō),還是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新階段的中國(guó)來(lái)說(shuō),發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問(wèn)題對(duì)保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì),新的世情、國(guó)情下,中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌成為對(duì)黨的一種考驗(yàn)。因而,時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的基本問(wèn)題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局,立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的同時(shí),在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括,提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想,取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果,涉及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面,具有鮮明的針對(duì)性,把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程,體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過(guò)渡和發(fā)展,展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國(guó)化,由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念,由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識(shí)升華形成理論形態(tài),由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就,它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利,從不成熟到成熟,以及再探索的過(guò)程,是一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。

理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求,也是馬克思主義的生命力之所系。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史,其實(shí)就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此,理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐相結(jié)合,就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況,解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題,總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn),就是馬克思主義的中國(guó)化。

在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍,形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承,又開拓創(chuàng)新,它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義?!叭齻€(gè)代表”重要思想,是以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。因此,“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展成果,使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論,還是改革開放后建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等,都是黨自覺的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果,都是馬克思主義中國(guó)化的理論表現(xiàn)。

1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2.“一二五”期間,國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主體,以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線,全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。

3.堅(jiān)持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一,是軍隊(duì)建設(shè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

4.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。5.胡錦濤同志在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,關(guān)鍵則在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

6.胡錦濤同志提出領(lǐng)導(dǎo)干部要具有政治意識(shí)、大局意識(shí)和戰(zhàn)略意識(shí)。決策平是各級(jí)黨委貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。7.馬克思主義始終是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想;中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐,發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐,檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

8.我黨的三大歷史任務(wù)是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

9.必須劃清的“五個(gè)重大界限”指的是:馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,中國(guó)特色軍事制度同西力軍事制度的界限。

10.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下軍隊(duì)黨的建設(shè),必須把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備是我軍履行使命的基本實(shí)踐,是最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

11.黨的十七大報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一,關(guān)鍵是要科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè),必須軍民結(jié)合、寓軍于民,走出一條中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子。12.文化軟實(shí)力指的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

i3.黨的十七大報(bào)告詳細(xì)闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動(dòng)的主體。

14.黨的十七大報(bào)告中指出,以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè),必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。

15.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

l6.當(dāng)前要抓好培養(yǎng)的“四類人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設(shè)管理人才、信息技術(shù)專業(yè)人才、新裝備操作和維護(hù)人才。

17.胡錦濤同志把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊(duì)必須深入開展軍隊(duì)歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀四項(xiàng)重大教育。

18.黨的十七大提出,適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢(shì)和我國(guó)發(fā)展新要求,推進(jìn)軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。

19.軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅,首要的是應(yīng)對(duì)國(guó)家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅;完成多樣化軍事任務(wù),首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)。

20.中國(guó)人民解放軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證,為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障,為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。

21.中國(guó)人民解放軍的政治工作,是實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、軍隊(duì)履行職能使命的根本保證,是中國(guó)人民解放軍的生命線。中國(guó)人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)、確保國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風(fēng)和方法是實(shí)事求是和聯(lián)系群眾。

22.當(dāng)今和今后一較長(zhǎng)時(shí)期,我軍建設(shè)的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的要求不相適應(yīng)、軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求不相適應(yīng)。

23.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體,是反映我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。

24.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

25.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。

26.社會(huì)保障體系的基礎(chǔ)是社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助和社會(huì)福利,就業(yè)是民生之本。

27.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出,我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果:一是毛澤東思想,另一是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

28.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。

29.90年的奮斗歷程,黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;二是完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

30.胡錦濤同志“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會(huì)意義,深刻指出“兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)”,即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。

31.胡錦濤同志“七一”重要講話一個(gè)鮮明的亮點(diǎn),是概括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”,即:1、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,2、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,3、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

32.中國(guó)特色社會(huì)主義制度,包括根本政治制度、基本政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度,形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

33.胡錦濤同志“七一”重要講話指出,新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)考驗(yàn)”,即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

34.胡錦濤同志“七一”重要講話指出,新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”,即精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn)。

35.胡錦濤同志“七一”重要講話指出,全黨同志和全社會(huì)都要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,牢固樹立人人皆可成才的觀念。

36.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開放。這“四個(gè)選擇”,是總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐得出的最重要最基本的結(jié)論。

37.胡主三席“七一”重要講話用無(wú)可辯駁的事實(shí)做出“兩個(gè)不愧為”的歷史結(jié)論,即中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

38.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要堅(jiān)定不移地依靠改革開放,要堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路,要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,要堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的“五個(gè)堅(jiān)定不移”大政方針。

39.黨的十七屆六中全會(huì)提出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

40.黨的十七屆六中全會(huì)明確提出要以高度的文化自覺和文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐是和諧文化。

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黨的理論心得體會(huì)和感想篇二

第一段:導(dǎo)言(大約200字)。

作為黨的一員,參與黨的各項(xiàng)工作,不僅是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中,我深切感受到了黨的力量和黨員的使命。通過(guò)參與黨組織的活動(dòng),我不僅得到了培養(yǎng)和鍛煉,更深入了解了黨的思想和黨的工作方法。在這篇文章中,我將分享我黨的心得體會(huì)感想,希望通過(guò)這些文章能夠更好地表達(dá)黨員的心聲,同時(shí)也能夠給其他同志一些啟示和反思。

第二段:對(duì)黨的理解和認(rèn)同(大約200字)。

作為一名黨員,我深深認(rèn)同黨的宗旨和信仰。黨是代表人民利益的主心骨,是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同奮斗的旗幟。黨的宗旨是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo),通過(guò)科學(xué)的社會(huì)主義建設(shè)推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。在參與黨的工作的過(guò)程中,我切身感受到了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的重要性和意義,也更加堅(jiān)定了自己的信仰和忠誠(chéng)。

第三段:黨的工作方法的總結(jié)(大約400字)。

黨的工作方法是一種科學(xué)的方法論,是我們?cè)邳h的工作中必須遵循和貫徹的原則。這些方法包括密切聯(lián)系群眾、群眾路線、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、民主集中等。密切聯(lián)系群眾是黨的根本,只有與人民群眾保持緊密的聯(lián)系,才能更好地領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)人民。群眾路線強(qiáng)調(diào)了黨與人民的關(guān)系,通過(guò)廣泛地發(fā)動(dòng)群眾參與決策和建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。實(shí)事求是是黨的工作的基本要求,只有根據(jù)客觀實(shí)際,科學(xué)地分析問(wèn)題,才能制定恰當(dāng)?shù)恼吆痛胧?。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨的力量源泉,只有團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)。民主集中的原則是黨內(nèi)民主和集中力量的統(tǒng)一,通過(guò)民主決策和集中執(zhí)行,才能保證黨的工作的順利進(jìn)行。

第四段:黨的團(tuán)結(jié)和成長(zhǎng)(大約200字)。

黨的團(tuán)結(jié)是黨的力量的基礎(chǔ)。只有團(tuán)結(jié)一心,黨才能發(fā)揮出最大的力量。在黨的工作中,我不僅學(xué)到了團(tuán)結(jié)互助的重要性,也看到了黨的團(tuán)結(jié)帶來(lái)的戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)的力量。在黨的大家庭里,我不僅得到了同志們的關(guān)心和幫助,也有了更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)黨組織的培養(yǎng)和引導(dǎo),我得以不斷完善自己的理論和實(shí)踐水平,并在黨的工作中獲得了很多成就。這些經(jīng)歷讓我更加明白黨的團(tuán)結(jié)和成長(zhǎng)是不可或缺的,同時(shí)也使我深感黨的力量的偉大和不可替代性。

第五段:個(gè)人責(zé)任和未來(lái)展望(大約200字)。

作為黨員,我也要有自己的責(zé)任和使命。我將不忘初心,牢記黨的宗旨,時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系,兢兢業(yè)業(yè)地為人民工作。同時(shí),我也要加強(qiáng)自身能力的提升和學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的理論知識(shí),提高工作水平。希望通過(guò)自身的努力,為黨的事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn),成為優(yōu)秀的黨員。同時(shí),我也期待黨和人民的未來(lái)更加繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。在這個(gè)充滿希望的新時(shí)代,我將繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

總結(jié):

通過(guò)參與黨的工作,我深刻體會(huì)到了黨的力量和使命,對(duì)黨的理解和認(rèn)同更加堅(jiān)定。黨的工作方法和團(tuán)結(jié)的重要性使我受益匪淺,我也將繼續(xù)努力成為一名優(yōu)秀的黨員。在新時(shí)代,我將不忘初心,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)而努力奮斗!

黨的理論心得體會(huì)和感想篇三

近年來(lái),隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入進(jìn)行,黨的理論也變得日益重要。為了提高黨員干部的理論水平和政治素養(yǎng),各級(jí)組織紛紛組織開展黨的理論專題課。作為一名黨員干部,我參加了一次黨的理論專題課,深感受益良多。在這次課程中,我通過(guò)專業(yè)的老師講解和同學(xué)們的熱烈討論,有了更加全面深入的理解和認(rèn)識(shí)。這讓我深深體會(huì)到黨的理論專題課對(duì)我們黨員干部的重要性和必要性。

在課程開始之前,老師首先強(qiáng)調(diào)了黨的理論學(xué)習(xí)的重要性,并指出了課程的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。在課堂上,老師通過(guò)結(jié)合黨的歷史和現(xiàn)實(shí)情況,生動(dòng)形象地講解了馬克思主義的基本原理和重要思想。他解析和闡釋了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,使我們對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)有了更加明確的理解。同時(shí),老師還引導(dǎo)我們重視實(shí)踐,指出理論聯(lián)系實(shí)際的重要性,并鼓勵(lì)我們將黨的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,發(fā)揮其指導(dǎo)作用。

在隨后的討論環(huán)節(jié)中,同學(xué)們積極參與,就黨的理論問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的討論。大家圍繞黨的先進(jìn)性、黨的思想體系建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨風(fēng)廉政建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行了深入研討。通過(guò)聽取不同觀點(diǎn)和看法,我們相互啟發(fā),互相學(xué)習(xí),使得自己的思想得到了極大的拓展。討論中,我也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處,對(duì)于一些復(fù)雜問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還不夠深入。因此,我下定決心加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高理論水平,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

此外,在黨的理論專題課中,我還學(xué)習(xí)到了很多黨的光輝歷程和偉大成就。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史,我深刻感受到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的根本保證,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)支持。在新中國(guó)成立后的發(fā)展過(guò)程中,黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和以人民為中心的發(fā)展思想,為我國(guó)的繁榮穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),我也看到了黨的理論的不斷豐富和發(fā)展,為我們提供了指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則。

最后,我認(rèn)為黨的理論專題課具有很高的實(shí)用性。課程中,老師將理論與實(shí)踐相結(jié)合,引導(dǎo)我們將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。通過(guò)實(shí)例分析和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分享,我收獲了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟迪。在今后的工作中,我將更加注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,將黨的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作發(fā)展的有效力量。

總之,參加黨的理論專題課讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的理論學(xué)習(xí)對(duì)于黨員干部的重要性和必要性。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和討論,我對(duì)馬克思主義的基本原理有了更加明確的認(rèn)識(shí),也對(duì)黨的先進(jìn)性、建設(shè)思想體系等重要問(wèn)題有了深入的思考。同時(shí),我也進(jìn)一步加深了對(duì)黨的光輝歷程和偉大成就的了解。黨的理論專題課通過(guò)教學(xué)和討論的形式,幫助我們認(rèn)清思想上的差距,提高政治素養(yǎng),并將所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。我相信,在今后的工作中,我會(huì)更加注重理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),為推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇四

通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí),本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì),總結(jié)概括來(lái)說(shuō)有以下四點(diǎn):一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。

通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義,使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高,從而使我在工作,學(xué)習(xí),生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo),堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。

二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。

根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的,是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先,必須站在時(shí)代前列,立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。其次,創(chuàng)造發(fā)展馬列主義,實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律,既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來(lái),新實(shí)踐,新發(fā)展。還要尊重規(guī)律,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,吸引一些新經(jīng)驗(yàn),新成果,為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年,我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù),黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律,還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性,是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是,我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨,要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī),實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐,在實(shí)踐中形成信念,積極為黨工作,爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過(guò)這次學(xué)習(xí),深深感到入黨不僅光榮,更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法,都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此,從申請(qǐng)入黨開始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平,樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,做到博與專的統(tǒng)一,學(xué)與用的統(tǒng)一,以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后,要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。

四是看到了自己存在的差距,明確了努力的方向。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件,認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距,明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件,哪些方面還沒(méi)有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求,即從組織上、思想上入黨,最重要的是思想上入黨,把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去,以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己,要求自己;端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨,現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到,黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性,示范性。首先,要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論,體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神,結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上,要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己,實(shí)事求是,不斷吸收新血液,指導(dǎo)自我修養(yǎng)。其次,在實(shí)踐中,要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求,為社會(huì)出一份力,為人民全心全意服務(wù)。在基層中,從自身出發(fā),無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中,時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后,要主動(dòng)接受組織的教育、考察,嚴(yán)于律己,提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的,今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前進(jìn)!

黨的理論心得體會(huì)和感想篇五

作為一名共產(chǎn)黨員,不斷提高自身的理論水平,是我們履行黨員的基本職責(zé)之一。為此,黨組織經(jīng)常組織黨員參加黨的理論專題課。近期,我參加了一次關(guān)于黨的理論的專題課,讓我受益匪淺,深感必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,黨的理論課程是我們深化思想認(rèn)識(shí)的必要途徑。在這次課堂上,授課教師帶領(lǐng)我們深入學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,馬克思主義基本原理和黨的基本路線。通過(guò)專業(yè)的講解和生動(dòng)的例子,我更加深刻地理解了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性,馬克思主義的科學(xué)性,以及中國(guó)特色社會(huì)主義的道路選擇。這讓我對(duì)我所堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰更加堅(jiān)定,對(duì)未來(lái)發(fā)展黨和國(guó)家的信心更加堅(jiān)定。

其次,黨的理論課程提供了我們發(fā)展自身的指導(dǎo)原則。在這次課堂上,我們學(xué)習(xí)了黨的群眾路線、黨的經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容,這些理論和原則為我們?cè)诠ぷ骱蜕钪刑峁┝酥笇?dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持以人民為中心的思想,要在實(shí)踐中不斷完善馬克思主義,要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,要始終保持共產(chǎn)主義信念,以及如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等等。這些原則成為了我在思考和行動(dòng)中的準(zhǔn)則,使我能夠更好地為黨和人民服務(wù)。

第三,黨的理論課程深化了我們的黨性教育。在這次課堂上,我們對(duì)黨員的基本要求和黨八項(xiàng)規(guī)定進(jìn)行了學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了我們對(duì)黨的紀(jì)律的認(rèn)識(shí)。通過(guò)深入學(xué)習(xí),我意識(shí)到作為共產(chǎn)黨員,我們要時(shí)刻自覺遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決抵制各種形式的不良行為,保持清正廉潔的做人之道。這不僅是我們黨員應(yīng)有的素質(zhì),也是我們作為黨員應(yīng)盡的義務(wù)。

第四,黨的理論課程使我們了解了時(shí)代背景和國(guó)際形勢(shì)。在這次課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要意義,了解了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史淵源,以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展階段。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加認(rèn)識(shí)到我所處的時(shí)代正是中國(guó)發(fā)展的最好時(shí)期,我們有著更多的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同時(shí),我也了解到國(guó)際形勢(shì)的重要性,明白了中國(guó)必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,維護(hù)國(guó)家利益和世界和平的關(guān)系。

最后,黨的理論課程讓我們深入思考黨和社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)發(fā)展。在這次課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方向和目標(biāo),對(duì)于我們未來(lái)的工作和生活提供了重要的指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步明確了我個(gè)人的發(fā)展方向和目標(biāo),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了我們黨員在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平,我們才能更好地為黨和人民服務(wù)。

通過(guò)這次黨的理論專題課,我對(duì)黨的理論有了更深入的了解,不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),也讓我明白了自己作為一名共產(chǎn)黨員和中國(guó)共產(chǎn)黨的一員的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇六

作為一名黨員,應(yīng)以黨的基本理論為指導(dǎo),不斷地深入學(xué)習(xí),不斷地汲取新的知識(shí),才能不斷地提高自己的工作能力和為人民服務(wù)的本領(lǐng)。下面是小編為大家收集整理的黨的理論學(xué)習(xí)。

歡迎大家閱讀。

一、黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高理論素質(zhì)。

保持領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員干部隊(duì)伍的純潔性,黨員干部必須首先加強(qiáng)政治理論等方面的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),政治上就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),真正具備馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論素養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,努力實(shí)現(xiàn)全面全心全意為人民群眾服務(wù)。廉潔奉公,勤政為民,不說(shuō)空話,多干實(shí)事,方能顧全大局,帶領(lǐng)人民群眾共同致富,才能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中把握方向,解決矛盾,應(yīng)對(duì)自如,經(jīng)受住任何考驗(yàn)。不學(xué)習(xí)新的知識(shí),就要落伍。只有扎扎實(shí)實(shí)堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能不斷地得到提高。

方面起表率作用,既善于充分發(fā)揚(yáng)民主,又善于實(shí)行正確的集中,養(yǎng)成經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng),自覺接受組織和群眾監(jiān)督的好習(xí)慣。黨員干部在黨的基本理論和基本路線的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)在黨中央周圍,自覺維護(hù)黨的結(jié)統(tǒng)一和政治上的高度一致,把黨的思想政治優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。

四、黨員干部勇于開拓進(jìn)取。

好機(jī)遇,面對(duì)前進(jìn)道路上的新情況、新問(wèn)題,黨員干部必須解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。

五、黨員干部是作風(fēng)優(yōu)良,群眾信任的表率我們共產(chǎn)黨人來(lái)自人民,植根于人民、服務(wù)于人民,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù),黨員干部應(yīng)走群眾路線,關(guān)心群眾疾苦,全心全意為人民服務(wù),辦事公正、公開、公平,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一個(gè)核心問(wèn)題就是為人民掌好權(quán)、用好權(quán),是用權(quán)為民,還是以權(quán)謀私,是對(duì)黨員干部的嚴(yán)峻考驗(yàn),因而要樹立正確的權(quán)力觀。

通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的黨員干部。

一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。

二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn)。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽,無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展。

三、努力奮斗,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹立高尚的理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

為了提高黨員的自身素質(zhì),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),我們機(jī)關(guān)開展了一次學(xué)習(xí)新《黨章》的主題實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我對(duì)新《黨章》又有的更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

新的《黨章》共有十一章五十三條,從總綱到黨微黨旗,全面闡述了新時(shí)期下黨員的權(quán)利、義務(wù),重點(diǎn)對(duì)黨的各級(jí)組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等做了明確解釋,使我對(duì)《黨章》的理解和認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的加深。

我是一名機(jī)關(guān)干部,一名普通的中共黨員,我會(huì)以這次學(xué)習(xí)新《黨章》為契機(jī),加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)黨的方針、路線,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。通過(guò)理論學(xué)習(xí)不斷武裝自己的頭腦,提升自己的綜合素質(zhì)。我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾,我的一言一行代表著機(jī)關(guān)形象,代表著一個(gè)共產(chǎn)黨員的形象,所以我會(huì)在工作實(shí)踐中不斷地完善自我,以適應(yīng)新《黨章》的要求。

做為一名黨員,我會(huì)牢記黨的宗旨,全心全意地為人民服務(wù),在實(shí)踐中堅(jiān)持“立黨為公,執(zhí)政為民”。曾說(shuō)過(guò)“群眾利益無(wú)小事”,群眾的一樁樁小事,是構(gòu)成國(guó)家、集體的“大事”和“細(xì)胞”,小的“細(xì)胞”健康,大的“肌體”才會(huì)充滿生機(jī)活力。做為人民的公仆,我一定會(huì)把群眾的安危冷暖掛在心上,以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度,真心誠(chéng)意為人民群眾辦實(shí)事,做好事,解難事。

通過(guò)此次學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻能豁得出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇七

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是我們的必修課。黨的創(chuàng)新理論是黨的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是指導(dǎo)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論思想和行動(dòng)指南。在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的過(guò)程中,我深感其重要性,同時(shí)也獲得了許多心得和體會(huì)。

黨的創(chuàng)新理論以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心,貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方方面面,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中具有指導(dǎo)性、全局性和戰(zhàn)略性的重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)創(chuàng)新理論有了更深入的理解。創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,黨的創(chuàng)新理論是對(duì)我們黨在改革開放以來(lái)各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵺`中創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。

第三段:創(chuàng)新理論給予我思考的啟示。

學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,讓我深入思考創(chuàng)新的含義和作用。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)在要求,是解決各種難題的有效途徑。而創(chuàng)新不是空想,而是要立足于實(shí)際,具有實(shí)踐性和可操作性。黨的創(chuàng)新理論告訴我們,中國(guó)在不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中需要解決許多矛盾和問(wèn)題,黨和國(guó)家的創(chuàng)新理論為我們指明了方向和思路,給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和信心。

黨的創(chuàng)新理論不僅具有重要的理論意義,更具有實(shí)踐價(jià)值。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們面臨許多新的矛盾和問(wèn)題,需要有全新的思維方式和行動(dòng)指南來(lái)應(yīng)對(duì)。黨領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推動(dòng)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等方面的發(fā)展,為我們解決實(shí)際問(wèn)題提供了強(qiáng)大支撐。只有站在實(shí)踐的前沿,不斷探索和創(chuàng)新,我們才能不斷超越自我,贏得發(fā)展和進(jìn)步的勝利。

學(xué)好創(chuàng)新理論對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨員都是至關(guān)重要的。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們才能真正理解和把握創(chuàng)新的精髓,更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我們要在實(shí)際工作中勇于創(chuàng)新,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),敢于嘗試新的方法和思路,為黨和國(guó)家的事業(yè)創(chuàng)造更多的可能性和機(jī)遇。同時(shí),我們要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,推動(dòng)各級(jí)組織的創(chuàng)新,共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是黨和國(guó)家發(fā)展的重要力量,是我們黨員干部所必須具備的素質(zhì)。我們要秉持創(chuàng)新的理念,立足實(shí)踐,努力為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇八

這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?有這么幾點(diǎn)。

第一,它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來(lái)看鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個(gè)具體的科學(xué)理論。但是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)整體,概括起來(lái)整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué),以便于廣大人民群眾去認(rèn)識(shí)、去把握和運(yùn)用。

第二點(diǎn),它體現(xiàn)了理論體系稱謂的本源性。也就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系它的命名是以什么來(lái)命名的?是以它的主要內(nèi)容,中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題。所以我們一看到這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這個(gè)名稱,我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。那么在黨的十二大報(bào)告的開幕詞中鄧小平就提出了,走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想。此后有中國(guó)特色社會(huì)主義,我們把它簡(jiǎn)化成中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣就有了目前這樣一個(gè)規(guī)范的表述。

第三點(diǎn),它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開放性。盡管我們沒(méi)有把它概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的,發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想也是發(fā)展的,發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)表達(dá),它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開放性。因?yàn)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。在這段很長(zhǎng)的理論階段中會(huì)不斷產(chǎn)生新情況、新問(wèn)題、新矛盾,從而呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段性特征。隨著中國(guó)特色事業(yè)的發(fā)展,也會(huì)與時(shí)俱進(jìn),理論創(chuàng)新的成果也會(huì)越來(lái)越多。

第四點(diǎn)它體現(xiàn)了理論表述的簡(jiǎn)明性。我們大家都知道用理論要比較簡(jiǎn)潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用,你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握,所以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的表述就非常簡(jiǎn)明,所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。

第五點(diǎn)也是最后一點(diǎn),它體現(xiàn)了改革開放以來(lái)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根源性。

那么改革開放以來(lái),就像黨的十七大報(bào)告中講到的一樣,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

那么這個(gè)歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的十七大報(bào)告對(duì)此的回答,十七大報(bào)告指出,改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。這一段話就講的非常清楚。

第一點(diǎn)就是它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這是相對(duì)于毛澤東思想來(lái)說(shuō)的。他進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問(wèn)題?這個(gè)就是它的第一個(gè)定位。

第二個(gè)定位就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新體系是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了,中國(guó)特色偉大旗幟包括中國(guó)特色道路和中國(guó)特色理論體系,我們比較好理解。

第三個(gè)定位就是全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義,永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí),但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色的行動(dòng)綱領(lǐng)恰恰就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

為什么這么說(shuō)?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?

這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。

這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個(gè)問(wèn)題,就是馬克思主義中國(guó)化的第三大理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。講完了兩大理論成果,我們或許就會(huì)問(wèn),這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來(lái)又要講的第四個(gè)問(wèn)題。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。

正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。

那么,我們過(guò)去曾經(jīng)說(shuō)鄧小平理論始于毛成于鄧,始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧,成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面,我們把改革開放以來(lái)的成果概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。所以人們就會(huì)問(wèn),這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對(duì)此我們就要看出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想,它是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它既是一脈相承而又是與時(shí)俱進(jìn)的。也就是我們前面所說(shuō)的馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),馬克思主義中國(guó)化也需要與時(shí)俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國(guó)化的接力,就像奧運(yùn)賽場(chǎng)上我們跑賽跑的接力賽,一棒接一棒,當(dāng)然我們大家可以看出如果一個(gè)人遞棒子,你沒(méi)有遞好他也會(huì)失誤,如果你遞好前面人沒(méi)有接好他也會(huì)失誤,所以它是繼承與創(chuàng)新,他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了理論淵源。

正如鄧小平所講的,“從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系說(shuō)得非常清楚。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。可以說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史。在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。

一、建黨以來(lái)黨的理論創(chuàng)新歷程。

(一)毛澤東思想是黨的理論創(chuàng)新的第一大成果。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,它是在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命的基本理論,成功開辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,最終取得了新民主主義革命的勝利。

(二)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨的理論創(chuàng)新的第二大理論成果改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊圍繞社會(huì)主義建設(shè)的重大問(wèn)題不斷進(jìn)行探索,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍,形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

1.鄧小平理論為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題,開創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)的新局面。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

2.“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。20世紀(jì)80年代末90年代初,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變幻。以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合新的實(shí)踐,把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái),在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,提出了一系列的科學(xué)理論?!叭齻€(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,是對(duì)毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。

3.科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。新時(shí)期新階段,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),也面對(duì)著發(fā)展中的新問(wèn)題新矛盾。十六大以來(lái),以胡錦濤為的黨中央,緊緊抓住實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這個(gè)基本問(wèn)題,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,先后提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些思想是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

二、正確認(rèn)識(shí)黨的理論創(chuàng)新。

(一)準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代背景。

筆者認(rèn)為有兩個(gè)方面需要強(qiáng)調(diào):

1、我們應(yīng)該從我黨對(duì)“三個(gè)規(guī)律”特別是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)史的角度去思考黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景,這樣我們才能深刻理解90多年來(lái)黨的理論的繼承性。

早在社會(huì)主義建設(shè)初期,以毛澤東同志為核心的中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就開始反思蘇聯(lián)模式,并試圖探索自己的道路;以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開創(chuàng)了改革開放的偉大事業(yè),認(rèn)真思考和探索什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)改革開放,并探索在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,提出了“三個(gè)代表”重要思想;十六大以來(lái)以胡錦濤為的黨中央面對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的嚴(yán)峻問(wèn)題,提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略構(gòu)想。通過(guò)歷史回顧,我們發(fā)現(xiàn):馬克思主義中國(guó)化的歷程與我黨對(duì)“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)進(jìn)程是一致的。

2、我們應(yīng)該從分析“三情”的時(shí)代特征入手,深入理解中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)。

如對(duì)十六大以來(lái)新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)的理解:從黨中央的一系列文件看,中央理論創(chuàng)新最重要的時(shí)代背景是特殊的國(guó)情,即“我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力,也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題”解決這些矛盾和問(wèn)題,迫切需要我們用新的理念來(lái)思考改革、發(fā)展的問(wèn)題,樹立新的科學(xué)的發(fā)展觀。

與國(guó)情直接聯(lián)系的是黨情,我們經(jīng)常用“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”來(lái)概括黨情的變化,即從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。但是我們?cè)诜治鲞@兩個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題要給予足夠的關(guān)注:一是這兩個(gè)轉(zhuǎn)變與國(guó)情的聯(lián)系,二是黨的領(lǐng)導(dǎo)層和黨員的代際變化帶來(lái)的影響。否則由于我黨沒(méi)有及時(shí)完成角色的轉(zhuǎn)變而使得一些發(fā)展問(wèn)題的解決比較滯后。關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題,我們過(guò)去比較關(guān)注新一代領(lǐng)導(dǎo)人如何取得人民群眾的支持,其實(shí),黨員代際變化對(duì)黨的建設(shè)影響最大的是不同代際黨員思想狀況的不同。例如,老一代的同志受過(guò)比較系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育,理想信念相對(duì)來(lái)說(shuō)比較堅(jiān)定,而新一代的同志在這些方面可能比較欠缺。這就迫切需要黨進(jìn)行理論創(chuàng)新,以增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和吸引力。

再說(shuō)世情,一般我們概括世情多用全球化、信息化、多極化等宏觀概念,但是,我們不僅要從長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)和整個(gè)世界的角度看待世情,還要尤其關(guān)注中國(guó)同世界關(guān)系的變化。由于近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位發(fā)生深刻變化,“當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化”。我們不僅要密切關(guān)注世界發(fā)展對(duì)中國(guó)的發(fā)展可能帶來(lái)的影響,更要注意中國(guó)快速發(fā)展可能給世界的發(fā)展帶來(lái)的深刻影響,統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)好自身發(fā)展同世界發(fā)展之間的關(guān)系。

黨的創(chuàng)新理論是一個(gè)龐大的體系,包括許多概念和觀點(diǎn),要正確理解,就需要我們跳出長(zhǎng)期以來(lái)形成的一些固有觀念和思維定勢(shì),用創(chuàng)新的理論來(lái)思考創(chuàng)新理論的基本觀點(diǎn)和基本概念。

以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展為例,在工業(yè)化和后工業(yè)化時(shí)代,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)論在總量上還是在勞動(dòng)生產(chǎn)率上都落后于城市,這在發(fā)達(dá)國(guó)家也不少見;由于人口聚集度較低,在鄉(xiāng)村發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)設(shè)施的難度要大于城市,而效益要低于城市;同時(shí),未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)農(nóng)村人口還會(huì)在人口總數(shù)中保持較大比例,農(nóng)村人均占有的經(jīng)濟(jì)資源數(shù)量也會(huì)低于城市。根據(jù)到實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的要求,屆時(shí)城鄉(xiāng)居民的收入比是2.25∶1,雖然與現(xiàn)在相比有所縮小,但仍屬于世界上極少數(shù)城鄉(xiāng)收入比超過(guò)2∶1的國(guó)家之一。這應(yīng)該怎樣理解?這需要我們突破僅從經(jīng)濟(jì)上分析發(fā)展水平的舊思路,還要從教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障水平、居民享受社會(huì)發(fā)展成果的便利性等方面來(lái)判斷發(fā)展差距。假如我們可以用左右的時(shí)間使城鄉(xiāng)居民享受到基本相同的社會(huì)保障水平和公共服務(wù)水平,那么,城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入比就會(huì)降到2∶1以下,再考慮到其他因素,城鄉(xiāng)的發(fā)展水平和生活水平差距就會(huì)大大縮小。

(三)評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

黨的理論創(chuàng)新不同于學(xué)術(shù)創(chuàng)新。不能完全套用學(xué)術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和衡量黨的理論創(chuàng)新。黨的理論是直接用于指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐的,它與社會(huì)主義實(shí)踐緊密相連,息息相關(guān)。因此,評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新要看理論本身的發(fā)展,更要看理論的發(fā)展是否達(dá)到了對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,以及由此而來(lái)的對(duì)于實(shí)踐所產(chǎn)生的新的推動(dòng)。即評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新最根本的是看新產(chǎn)生的理論,是否適應(yīng)了新的實(shí)踐的需要,是否推動(dòng)和開辟了新的實(shí)踐。

時(shí)代在發(fā)展,形勢(shì)在變化,中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位,緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,就要始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新。只有做到既要用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己,又要以改革的精神加強(qiáng)和完善自己;既要堅(jiān)持向西方學(xué)習(xí),又要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生;既要牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,又要保持艱苦奮斗的作風(fēng);既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一,又要堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,才能使中國(guó)共產(chǎn)黨成為始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)充滿創(chuàng)新精神的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇九

第一段:引言(100字)。

黨的新發(fā)展理論是習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出的重要思想,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展階段、科學(xué)總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展條件和內(nèi)外環(huán)境、深入把握新形勢(shì)下黨和國(guó)家工作規(guī)律和發(fā)展規(guī)律而形成的理論創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深感黨的新發(fā)展理論是我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的理論指南,具有極其重要的指導(dǎo)意義。

第二段:科學(xué)發(fā)展觀(200字)。

黨的新發(fā)展理論明確提出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在此基礎(chǔ)上形成五位一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,這是黨的新發(fā)展理論的根本目標(biāo)和路徑。在《黨章》宣告的“全黨義務(wù)而又責(zé)無(wú)旁貸的基本任務(wù)”面前,我們黨一直秉持著科學(xué)發(fā)展觀,倡導(dǎo)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的新發(fā)展理論對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步豐富和完善,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,提出了綠色發(fā)展、共享發(fā)展、開放發(fā)展、共同發(fā)展,這為我們加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。

第三段:創(chuàng)新發(fā)展(300字)。

創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是黨的新發(fā)展理論的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的新發(fā)展理論中強(qiáng)調(diào)了推動(dòng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、思想觀念創(chuàng)新等多方面的創(chuàng)新。在科技創(chuàng)新方面,黨的新發(fā)展理論明確提出為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好保障,具體表現(xiàn)在推動(dòng)制造強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、健康中國(guó)等方面的創(chuàng)新。在文化創(chuàng)新方面,新發(fā)展理論倡導(dǎo)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),加強(qiáng)精神文明建設(shè),構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這些創(chuàng)新理念在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,極大地促進(jìn)了我國(guó)創(chuàng)新能力的提升和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。

第四段:綠色發(fā)展(300字)。

綠色發(fā)展是黨的新發(fā)展理論的重要內(nèi)涵之一。習(xí)近平總書記在黨的新發(fā)展理論中明確提出要加強(qiáng)生態(tài)文明體制改革,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。新發(fā)展理論注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),要求在發(fā)展中統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益,追求人與自然和諧共生。綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)人民生活品質(zhì)的需要,也是保持持續(xù)發(fā)展和中華民族生存發(fā)展的需要。實(shí)施綠色發(fā)展理念,對(duì)于維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,將產(chǎn)生巨大影響,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的追求。

第五段:開放發(fā)展(200字)。

開放是黨的新發(fā)展理論的重要基點(diǎn)之一。習(xí)近平總書記在黨的新發(fā)展理論中提出積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)持互利共贏原則,推動(dòng)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黨的新發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)要自覺對(duì)深化改革、擴(kuò)大開放作出全面部署,倡導(dǎo)形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開放格局。開放發(fā)展不僅為我國(guó)擁有更多的發(fā)展機(jī)遇,還為世界提供了中國(guó)方案,為促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮作出了積極貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)(100字)。

黨的新發(fā)展理論深刻闡述了我國(guó)發(fā)展階段、規(guī)律以及發(fā)展路徑和方向,指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和抓住發(fā)展機(jī)遇,研究和解決發(fā)展中的新問(wèn)題,保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的偉大成就。我們要深刻領(lǐng)悟黨的新發(fā)展理論的重大意義和真理力量,更好地學(xué)習(xí)運(yùn)用新發(fā)展理論實(shí)踐黨的新使命、黨的新目標(biāo),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)科學(xué)發(fā)展,以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)回報(bào)習(xí)近平總書記的殷切囑托。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇十

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名黨員,我一直以來(lái)都以學(xué)習(xí)和理解黨的理論為己任。近年來(lái),黨的十八大以來(lái),黨的新發(fā)展理論逐漸成為我黨的重要理論指導(dǎo)。通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了新發(fā)展理論的重要性和深遠(yuǎn)意義。下面,我將從五個(gè)方面闡述我對(duì)黨的新發(fā)展理論的心得體會(huì)。

首先,黨的新發(fā)展理論突出了發(fā)展的基本要求。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào),發(fā)展仍然是解決我國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。這一點(diǎn)十分重要,因?yàn)樘幱诟母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó),只有不斷發(fā)展,才能滿足人民群眾對(duì)美好生活的新期待,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。黨的新發(fā)展理論對(duì)國(guó)家發(fā)展提出了明確的要求,堅(jiān)持以人民為中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了以改善人民福祉為目標(biāo)的共同富裕。

其次,黨的新發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和科技的重要性。習(xí)近平總書記多次指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。在當(dāng)代世界,科技飛速發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,只有不斷創(chuàng)新,才能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。在信息技術(shù)、人工智能、生物技術(shù)等領(lǐng)域,中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,正逐漸成為全球科技創(chuàng)新的重要力量。黨的新發(fā)展理論為我國(guó)科技創(chuàng)新指明了方向,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新要居于國(guó)家發(fā)展全局的核心地位,注重深化科技體制改革,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,形成創(chuàng)新機(jī)制和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。

第三,黨的新發(fā)展理論關(guān)注了生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。這一觀點(diǎn)凸顯了生態(tài)文明建設(shè)在發(fā)展中的重要性。中國(guó)正面臨著嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,既保護(hù)生態(tài)環(huán)境又滿足人民對(duì)美好生活的新期待,是一個(gè)極為重要的問(wèn)題。黨的新發(fā)展理論堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,提出了綠色發(fā)展的道路,倡導(dǎo)生態(tài)文明,追求資源節(jié)約和環(huán)境友好的發(fā)展方式,為美麗中國(guó)的建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。

第四,黨的新發(fā)展理論注重了國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開好的制度和良好的治理能力。在全球治理形勢(shì)復(fù)雜多變的今天,國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是一個(gè)迫切任務(wù)。黨的新發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要性,提出了以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為核心的現(xiàn)代化國(guó)家治理體系和治理能力,要求加強(qiáng)黨對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。

最后,黨的新發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程和時(shí)代義務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們正在創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著我們要面對(duì)新的歷史任務(wù)和時(shí)代責(zé)任。黨的新發(fā)展理論為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo),明確了工作目標(biāo)和奮斗方向。在思想、制度、文化等各方面,我們必須不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

總之,黨的新發(fā)展理論被視為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論寶庫(kù),為推動(dòng)我國(guó)發(fā)展指明了方向。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解新發(fā)展理論,我深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)展是硬道理,創(chuàng)新是必由之路,生態(tài)文明是未來(lái)的核心,國(guó)家治理現(xiàn)代化是戰(zhàn)略任務(wù)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)黨的新發(fā)展理論,并將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的力量。

黨的理論心得體會(huì)和感想篇十一

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針,又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn):

1、必須站在時(shí)代前列,立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義,實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律,既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來(lái),新實(shí)踐,新發(fā)展。3、尊重規(guī)律,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,吸引一些新經(jīng)驗(yàn),新成果,為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年,我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù),黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律,還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性,共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是,我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨,要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī),實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐,在實(shí)踐中形成信念,積極為黨工作,爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨,這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇,需要多方面的不斷努力,才能實(shí)現(xiàn)。

首先,要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論,體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神,結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上,要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己,實(shí)事求是,不斷吸收新血液,指導(dǎo)自我修養(yǎng)。

其次,在實(shí)踐中,要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求,為社會(huì)出一份力,為人民全心全意服務(wù)。在基層中,從自身出發(fā),無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中,時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。

最后,要主動(dòng)接受組織的教育、考察,嚴(yán)于自己,提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的,在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我更要以高度的自覺性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí),只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求,才能在思想上真正做到入黨,才能不斷地向黨組織靠攏。

無(wú)論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛,我都將以入黨作為畢生的志向,不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,為人民、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的全部力量。

通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí),本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì),總結(jié)概括來(lái)說(shuō)有以下四點(diǎn):一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。

通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義,使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高,從而使我在工作,學(xué)習(xí),生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo),堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。

二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。

根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的,是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先,必須站在時(shí)代前列,立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。其次,創(chuàng)造發(fā)展馬列主義,實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律,既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來(lái),新實(shí)踐,新發(fā)展。還要尊重規(guī)律,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,吸引一些新經(jīng)驗(yàn),新成果,為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年,我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù),黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律,還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性,是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是,我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨,要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī),實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐,在實(shí)踐中形成信念,積極為黨工作,爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過(guò)這次學(xué)習(xí),深深感到入黨不僅光榮,更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法,都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此,從申請(qǐng)入黨開始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平,樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,做到博與專的統(tǒng)一,學(xué)與用的統(tǒng)一,以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后,要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。

四是看到了自己存在的差距,明確了努力的方向。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件,認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距,明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件,哪些方面還沒(méi)有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求,即從組織上、思想上入黨,最重要的是思想上入黨,把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去,以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己,要求自己;端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨,現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到,黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性,示范性。首先,要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論,體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神,結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上,要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己,實(shí)事求是,不斷吸收新血液,指導(dǎo)自我修養(yǎng)。其次,在實(shí)踐中,要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求,為社會(huì)出一份力,為人民全心全意服務(wù)。在基層中,從自身出發(fā),無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中,時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后,要主動(dòng)接受組織的教育、考察,嚴(yán)于律己,提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的,今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前進(jìn)!

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