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教育生命教育心得體會總結(jié)(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 22:00:09 頁碼:10
教育生命教育心得體會總結(jié)(通用19篇)
2023-11-18 22:00:09    小編:ZTFB

心得體會可以是對學(xué)習(xí)過程中的收獲和問題的總結(jié),也可以是對生活經(jīng)歷的感悟和思考。清晰的寫作邏輯和完整的結(jié)構(gòu)是寫心得體會的關(guān)鍵,要注重段落的過渡和銜接。以下的心得體會范文經(jīng)過精選和整理,希望對大家在寫作中起到一定的指導(dǎo)作用。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇一

泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

學(xué)校實行生命教育,首先必須培育教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,彰顯學(xué)科教學(xué)的生命性,并使課堂充滿著生命氣息,滿足用戶學(xué)生崇尚生命價值的高層次須要。通過建立較好的校園文化,構(gòu)筑生命教育的氛圍,并使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)科學(xué)知識的培訓(xùn),提高教師自身素質(zhì),培養(yǎng)關(guān)懷生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

20xx年11月,林校長率領(lǐng)我們一行8人走進山水甲天下的桂林,出席生命化教育小問題教學(xué)研討會。本次活動由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實踐者徐愛華老師共同非政府,源自全國一千多名老師出席了此次研討會。

我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風(fēng)光,頓覺神清氣爽,為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課,7場學(xué)術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》,還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識方程》,還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學(xué)新秀如:關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學(xué)魅力,感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。

下面我先向大家了解小問題教學(xué)的特點和步驟:

1、問題使自學(xué)出現(xiàn),以問題為導(dǎo)向,從低至高全面落實。

2、課堂以學(xué)生為中心,學(xué)生在臺前展示并主持,教師在后面適時引導(dǎo)點撥。

3、緊貼教學(xué)本質(zhì),思索并明確提出這文言的核心問題、基本問題,逐步細(xì)化、化解。

第一、創(chuàng)建老師與學(xué)生、學(xué)生與嶄新科學(xué)知識之間的關(guān)系。第二、通過多種形式,師生共同明確提出并整理格普雷問題,整體呈現(xiàn)出。第三、學(xué)生依據(jù)尚無的科學(xué)知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容獨立自主合作自學(xué)。第四、展現(xiàn)研究成果,學(xué)生互動互動,師盡早質(zhì)問引起深層次的對話和相撞。第五、師生共同參予,剖析和萃取,得出結(jié)論。第六、明確提出時程研究的問題,對科學(xué)知識技能展開穩(wěn)固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之精:第一步創(chuàng)建關(guān)系可以歸咎于復(fù)習(xí)意見反饋,第二步明確提出問題和第三步嘗試探究歸入自學(xué)交流,第四步展現(xiàn)互動和第五步共同歸納可以歸咎于展現(xiàn)指點,第六步問題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學(xué)都充份地彰顯了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念,應(yīng)該我們自學(xué)先進經(jīng)驗。

完全按照大問題教學(xué)模式來上課,我們覺得沒有必要,因為我校的四步主體教學(xué)和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的,表現(xiàn)在:

黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說,同學(xué)們要學(xué)會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。

(2)男生多于5人,平均身高在厘米到厘米之間;

(3)男生少于5人,平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開列式,驗證:份數(shù)對平均數(shù)的產(chǎn)生的影響,最后得出結(jié)論并應(yīng)用。

三、使學(xué)生踏上講臺,展現(xiàn)并策劃,使學(xué)生主動探究,教師在后,深度指點。

每一堂課,我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié),老師讓學(xué)生走上講臺,展示匯報,并這樣主持:

1、懇請大家聽到我說道xxxxx。

2、我要特別強調(diào)的是xxxx。

3、大家存有什么問題必須反問我嗎?

4、感謝大家聽我的分享,并和下面同學(xué)互動。教師在臺下主動傾聽,積極互動,適時重復(fù)觀點,迂回對話,適時追問,幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中,師生共同梳理、歸納,完善建構(gòu)。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識方程》,內(nèi)容很開放,是商場購物的情景題。她用單詞的第一個大寫字母代表這件商品的單價,由此列式產(chǎn)生多元一次方程,學(xué)生學(xué)得興趣很高。

生命化大問題的教學(xué)崇尚對外開放,有意識地使學(xué)生打破尚無的科學(xué)知識經(jīng)驗,在潛移默化中學(xué)生可以萌發(fā)一種大智慧,寬廣一種大視野,產(chǎn)生一種小境界。問題使自學(xué)出現(xiàn),使課堂動感,此次前往桂林自學(xué),不虛此行!

20xx年12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會”。在有限的一天時間里,聽楊校長幽默有趣的的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的`《認(rèn)識負(fù)數(shù)》和:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的.陳燕虹老師的講座.姜巍巍老師的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個讓我成長的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題,各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課,說實在,我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”啊!太動人心弦了!大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。

一、引入必須預(yù)演并且就是精彩的,教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,來源于老師生動的預(yù)演和豐富多彩的各種教學(xué)活動,并使學(xué)生真正在體驗互動自學(xué)活動。而教師的角色轉(zhuǎn)型了,學(xué)生的角色也主動轉(zhuǎn)型了。由被動的自學(xué)轉(zhuǎn)型為主動的自學(xué),學(xué)生既就是科學(xué)知識的接受者,也就是科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)者,真正淪為課堂的主人。體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

二、教師堅實的基本功和自身的素養(yǎng)。較好的教學(xué)基本功就是一堂課順利的關(guān)鍵。風(fēng)趣風(fēng)趣的語調(diào),生動細(xì)密、吊人胃口的傳授,非常應(yīng)該我自學(xué),十分期盼除了下次可以自學(xué)。

三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實在是妙!

四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實的生活情景,使學(xué)生帶入了情景中,在情景中隨心所欲地自學(xué);迎合了《新課標(biāo)》中培育學(xué)生運用數(shù)學(xué)化解生活中問題的能力與建議。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇二

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

誠然,生命的最終結(jié)果就是喪生,但是,我們決不能因為喪生而退出生命。誰給了我們后生的權(quán)利?就是我們自己!誰又能把我們后生的權(quán)利奪回?只有你自己!哪怕就是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕就是所謂的神佛,都沒權(quán)力奪回你的生命!我們必須學(xué)會享用生命,享用生命中的七情六欲!無論是美好浪漫、辛酸唯美、勝敗榮辱、生離死別,我們都必須回去享用它,因為我們就是這世界唯一能夠享用這些感覺的生命體!我們必須自豪,自豪我們能夠經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們必須學(xué)會享用生命,享用生命領(lǐng)略到我們的一切,快樂抑或意外。其實,生命就是一個過程,這個過程就是豐富多彩的,就是令人神往的!因此,有人不斷收到“活著,真不好!”的驚嘆!存有故事云:蘇格拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的'地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育彰顯了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒生存權(quán),其他的權(quán)利并無所依附于,“皮之不存,毛將附于矣”?實行生命教育,就是使學(xué)生關(guān)懷生命,更加著重提高生命質(zhì)量,更著重同時實現(xiàn)生命價值。

生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。

今天的生命教育講座,使我明白了對于自己的終極真理,愛好生命,珍視現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而努力奮斗。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇三

生命實踐教育心得體會,對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時,可以引導(dǎo)他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人,己欲達而達人”的境地。

2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點,考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景,將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認(rèn)識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

促進全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì),促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會,而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識和技能。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。

生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此,我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐:

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動,那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點,正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。

3. 充分挖掘語文課程資源,是實施生命教育的有效途徑

印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”,所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的`精神品質(zhì)。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時,應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題:回憶父母為你做的點滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設(shè)計,目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際,有效的把這些生命教育資源引入實施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會,在自我的感悟中增強生命意識。

在教學(xué)中,長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,不吝嗇表揚,要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時,我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進步!進步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識,為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號,弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號,放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號,逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號,進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

總之,讓我們走出語文教學(xué)的荒漠,走進學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂,實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時,體驗感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇四

作為一個教育工作者,我一直以自己為榮,因為我有幸成為無數(shù)學(xué)生的導(dǎo)師。在教育的道路上,我經(jīng)歷了很多,學(xué)到了很多,也遇到了很多困難和挫折。這些經(jīng)歷和體會,在我職業(yè)生涯中留下了深刻的印象和心得。如今,我將我的心得和體會與大家分享,以期對我們更好地理解和實踐教育工作有所幫助。

第一段:教育是一種責(zé)任,而不僅僅是工作。

教育工作者一定要認(rèn)同教育是一種責(zé)任,而不僅僅是一份工作。教育不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更關(guān)乎學(xué)生的人生發(fā)展。因此,我們教育工作者一定要對每一個學(xué)生負(fù)責(zé),關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展,而非僅僅追求學(xué)生的單一成績。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。我們的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生擁有出色的成績,更是使他們成為有用之人,為社會做出貢獻。

第二段:教育應(yīng)該是開放的、多元的與個性化的。

教育應(yīng)該是開放的、多元的與個性化的。我們不能以傳統(tǒng)的方式去教育每一個學(xué)生。每一個學(xué)生都是獨一無二的個體,他們有著自己的舞臺、自己的價值、自己的生命。我們可以在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的需求和背景定制教育方案,最大限度地挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生得以在獨特的環(huán)境中成長并發(fā)光發(fā)熱。在教育過程中,我們應(yīng)該注重創(chuàng)意與創(chuàng)新,摒棄僵化和狹隘的思維,讓學(xué)生在多元化的教育系統(tǒng)中得到全面的發(fā)展。

第三段:志趣是教育的關(guān)鍵。

如果要說教育的關(guān)鍵是什么,那么我認(rèn)為是志趣。有了志趣,才能讓學(xué)生在教育中得到真正的啟發(fā)與力量。我們應(yīng)該讓學(xué)生在興趣中快樂地成長,讓他們產(chǎn)生濃郁的樂趣與自信心,從而在學(xué)習(xí)和生活中取得更好的成績。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)揚自己的特長和能力,發(fā)揮自己的潛力,使他們在未來成為成功的人。

第四段:教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育相結(jié)合,打破只重功利和不重思考的常態(tài)。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我節(jié)制和自我提高,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有更多的機會,去開發(fā)他們自己的潛能。我們應(yīng)該與日俱增地關(guān)注社會發(fā)展趨勢,使教育更加現(xiàn)代化與科學(xué)化。

第五段:教育是一種人與人之間的相互信任與合作。

最后,教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的總體情況,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種積極、陽光、熱情、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中,我們都應(yīng)該以積極、和諧、相信和團結(jié)的精神相互合作,共同幫助學(xué)生成長為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有學(xué)識的人才。

以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項偉大的事業(yè),我們要深入理解教育的內(nèi)涵與意義,不斷學(xué)習(xí),不斷探索,不斷創(chuàng)新,用我們的知識、智慧和心靈,為學(xué)生的成長奉獻出自己的力量!

教育生命教育心得體會總結(jié)篇五

近年來,教育變得越來越重要,人們關(guān)注和投入越來越多的精力在教育上,不同的人也會得到不同的教育生命心得體會。正如一句話所說,“教育不僅僅是傳授知識,還能塑造人的靈魂?!痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中,我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認(rèn)知和問責(zé)意識五個方面,談?wù)勎覍逃玫降纳牡皿w會。

第一,學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過做題練習(xí)的時候非常束手無策,成績也越來越退步的情況,然后想到了拓寬自己的興趣愛好,抱著一份快樂的心情學(xué)習(xí),得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終要保持著好奇心和探究欲,對待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。

第二,思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過程中,不僅僅是單純的記住知識點和答案,還需要獨立思考和判斷的能力。思維是推動事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動力,也是學(xué)習(xí)一切知識的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中,我始終重視思維的培養(yǎng),多思考和思考深入,讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式,我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。

第三,態(tài)度決定進步。作為一個學(xué)生,我們在學(xué)習(xí)過程中需要始終保持著一個正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮,更能引導(dǎo)人結(jié)束對問題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān),重新精神煥發(fā),這種積極的進步也就不可避免地出現(xiàn)了。

第四,自我認(rèn)知是提高的必要條件。自信的需要一個合理的認(rèn)知,能清楚自己的優(yōu)點和缺點,這能讓我們在學(xué)習(xí)中找到自己的不足和問題,并及時地進行糾正和改進。認(rèn)識到自己的不足并不是喪失自信,正因為在學(xué)習(xí)中遇到問題和錯誤,才會更加成熟和進步。所以,在學(xué)習(xí)過程中與自己的認(rèn)知不斷地接觸和交流是非常必要的。

第五,問責(zé)意識是不可缺少的。正確的問責(zé)意識非常必要,這可以追問自己自愿和責(zé)任感的來源,從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強的問責(zé)意識和自責(zé)能力,這種全面考慮問題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中,問責(zé)意識可以幫助學(xué)生識別自己的弱點,找到給自己帶來便利的地方,為自己的未來奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,我對于教育生命心得體會的收獲可以歸納為五個方面,分別是興趣,思維,態(tài)度,自我認(rèn)知和問責(zé)意識。在學(xué)習(xí)的過程中,興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力,思維是學(xué)習(xí)的核心,態(tài)度決定進步,自我認(rèn)知非常重要,問責(zé)意識是不可忽視的。既然我們意識到了這一點,我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)嚴(yán)格努力,不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點和不足。一定要掌握幾個積極的心理技巧,那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長和進步。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇六

毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實現(xiàn)生命價值。下文是關(guān)于生命教育的體會,歡迎閱讀。

泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

20xx年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓(xùn)。從祖國寶島臺灣遠(yuǎn)道而來的可愛可敬的紀(jì)老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了,可是,激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現(xiàn)。

一、人格魅力感染著我們。

“大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位中國臺灣老人的風(fēng)采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環(huán)保的舉動。無不體現(xiàn)著紀(jì)教授對與會者的尊重和認(rèn)可,對大自然的關(guān)愛,這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會到了尊重生命的可貴。

二、命運是自己創(chuàng)造的,相信它會創(chuàng)造奇跡。

9月29日下午,我們聆聽了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗了口足書畫,真正領(lǐng)會了紀(jì)教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會做到一切”。真是這樣,平時我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來體驗一下,讓他們通過這個活動,感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。

三、活在當(dāng)下,活出精彩人生。

9月29日晚,紀(jì)教授給我們播放了《doggypoo》的光盤,里面有一句話很讓我感動:“上帝不會隨意創(chuàng)造你,一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當(dāng)下’串起來,知道我們曾經(jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機會,因為機會稍縱即逝。

四、以生命感動生命,以生命影響生命。

紀(jì)潔芳教授以各種生動的案例,以分享的形式,以靈活的教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線,以與生命頑強抗?fàn)?、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過播放資料影片、做游戲(點心燈)等方式,臺上臺下互動體驗,使在座教師對防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。

重體驗輕說教的有效教學(xué)方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀(jì)教授的培訓(xùn)不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇七

生命是美好而寶貴的,也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中,一個人的生命是那樣的短暫的。所以,常教育學(xué)生們珍惜生命,愛護身體。

泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?!笔堑?,教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底,也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么,教育應(yīng)該如何正視生命,關(guān)注生命?如何關(guān)愛生命,善待生命?于是便有了我們今天討論的話題:生命教育勢在必行。

在課堂、在家里都應(yīng)時刻讓孩子受到尊重生命的這種教育,上下學(xué)遵守交通規(guī)則,亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命,遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事,讓孩子去感受,比每天說一些大道理來的實際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中,我覺得應(yīng)該從以下幾個方面入手:

小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過程中,可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識生命。通過對植物,動物的觀察,對大自然一些現(xiàn)象的了解,使孩子知道生命是各種各樣的,需要人類去關(guān)心和保護。

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄,不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識,除了讓孩子認(rèn)識到自己生命的可貴,還應(yīng)該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼,安全使用煤,電,水,不在馬路旁,池塘邊玩耍。進出家門要和家人打招呼。

生命是每個人的財富,世界因有了生命而絢麗多姿,生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命,把握人生中的每分每秒,少玩電腦,少看電視,學(xué)習(xí)更多的知識,珍惜時間,努力學(xué)習(xí)報答父母的養(yǎng)育之恩,長大做個多別人有用的人。

不管什么時候都要學(xué)會堅強,因為所有的一切夢想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個親人的。生命受之父母、成于社會,凝聚眾多情感,寄予無限希冀?,F(xiàn)實世界里,生命只有一次,失不再來。如果說,生命教育是漫漫人生路上的必修課,那么它從生命降臨的一刻起就該開始,主題只有一個:珍愛生命,讓生命之花燦然綻放!

教育生命教育心得體會總結(jié)篇八

生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康開展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,開展的主體。

首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中,因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格開展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)心的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的`學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)心,更有人情味的老師,成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會的共同努力。

總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)臺,把他們看做生命開展的主體,相信每一個學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進學(xué)生的進步和開展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學(xué)生送去撫慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇九

世界很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!皭邸边@種東西很空泛,它可以是看得見的,也可是看不見的,但它肯定是可以感受的到的,因為人是一種情感型的動物,它熱血而不冷血!教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的學(xué)生。很多情況下,愛是一種特殊的動力,可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡,創(chuàng)造教育的輝煌!

“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,教師是對學(xué)生的愛理應(yīng)是無私的,而這種純潔的愛,客觀上必然是會贏得學(xué)生愛的回報。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性,我們對他們的愛,他們會銘記于心,會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福,是感動、是欣慰,更是一種幸福!這就夠了,愛的教育,就是使學(xué)生在感受到老師的愛后,把這種愛自覺地傳播給周圍的人,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作,我們絕對不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,來償還學(xué)生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子!

同時,教育還需要博愛,古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!毙抡n程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生?!鞍滋禊Z”要愛,“丑小鴨”更需要愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”,老師應(yīng)該是寬容地就勢引導(dǎo),把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶,堅信教育是一個過程,必須循序漸進,切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,把更多的關(guān)注投向他們,人心總是肉長的,總有一天,他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!這就要求我們要學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者?!渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫出來的文字,而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字,沒有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因為,沒有對教育的一種悲憫之愛,便無法讓教育成為自己的宗教,沒有一種對師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。

我們懷著對生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。

生命:教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進生命的成長,引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界,引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里,原點,即為“源”點,是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心,是過程,是方法,更是目的。那么,教育的原點是什么呢?以“人”的方式來認(rèn)識人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純在于“活著”,更在于如何實現(xiàn)生命的價值,回歸生命的本真,實現(xiàn)生命的靈動。因此,教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然,教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。

從生命意義上說,教育更應(yīng)該像陽光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花,教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛,細(xì)細(xì)地傾聽每朵花慢慢開放的聲音!

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大,教育的生命將會因愛而動聽!

《認(rèn)識負(fù)數(shù)》評課稿大豐區(qū)幸福路小學(xué)夏萍荷。

聽了周老師上的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》這一課。我就從學(xué)生課堂活動情況來談?wù)勛约旱目捶???偟膩碇v,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚;大部分學(xué)生能積極才能與教學(xué)活動;學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成自己的見解并有效表達自己的觀點;在合作學(xué)習(xí)中,同學(xué)們之間基本能做到有效合作;學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生能對老師和同學(xué)提出的觀點教學(xué)質(zhì)疑,并提出不同意見。總體效果良好,基本達到預(yù)期目的,對教學(xué)過程可從以下幾方面進行分析。

(一)創(chuàng)設(shè)情境——引出負(fù)數(shù)。

活動:數(shù)學(xué)活動引入“說相反的話,做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學(xué)生感受到相反的意思,為學(xué)好負(fù)數(shù)的意義做好鋪墊。學(xué)生玩得很開心,在玩的過程中,學(xué)生首先建立一個表示相反意義的量的意識。

活動:小游戲給卡片分類,將準(zhǔn)備好的卡片進行分類,讓學(xué)生進行分類,再次探討零的問題,加深0的認(rèn)識。

(二)合作探究,新知探究——認(rèn)識負(fù)數(shù)。

數(shù)學(xué)活動:通過完成表格,引入生活中的數(shù)學(xué)知識,賺了1500元,賠了500元,體重重了2.5千克,體重輕了2.5千克等活動,來解決生活中正負(fù)數(shù)問題。

數(shù)學(xué)活動:課件體溫表上零攝氏度的出現(xiàn),學(xué)生有了質(zhì)疑,是正零還是負(fù)零,從生生互相討論中,得出結(jié)果,零不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)。教師留給學(xué)生充分的探索與交流的時間與空間,使學(xué)生在探索的過程中形成自己對負(fù)數(shù)這一新知的理解,在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動,師生互動,質(zhì)疑解決探究,進而感悟到0是正負(fù)數(shù)的分界點;學(xué)生從現(xiàn)實的、有意義的生活情景中抽取出數(shù)學(xué)問題,并在熟悉的情景中加深對數(shù)學(xué)知識的理解,體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。

(三)回歸生活,拓展應(yīng)用——應(yīng)用負(fù)數(shù)。

通過學(xué)生的聯(lián)系應(yīng)用。認(rèn)識負(fù)數(shù),解決問題,電梯的樓層,記錄賬目的收入與支出等,主動地參與整個學(xué)習(xí)過程,使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程,拓寬了學(xué)生獲得新知的知識面的同時使教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊,教學(xué)重點更加突出,概念教學(xué)的呈現(xiàn)形式也更多樣化。

縱觀本節(jié)課教學(xué)活動轉(zhuǎn)換的情況,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在時間的分配上還是比較合理的,由于本節(jié)課是概念教學(xué),教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習(xí)部分應(yīng)該少而精,太多的練習(xí)題讓學(xué)生不知所措,在緊張的氣氛下學(xué)生掌握的知識反而得不到升華。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十

《教育激揚生命》一書中,計算機程序用豐富的實例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次,別具一格鮮明地提出教育不會應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚生命。走向生本教育體系的整個過程,也就是從控制生命走向激揚生命的過程。

量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí),亦是對自我的一種提升。

理論上講,生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個理想的藍(lán)圖,關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實中才的困難。面對個別特別調(diào)皮的學(xué)生,甚至思想上變得壞壞的學(xué)生,我們該如何順便激發(fā)他們,從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚生命”,進而“影響生命”。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十一

生命是一種寶貴而神奇的存在,而加強生命教育則是培養(yǎng)和引導(dǎo)人們正確對待生命的重要途徑。通過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐,我深刻認(rèn)識到加強生命教育的重要性,并積累了許多心得體會。本文將結(jié)合我個人的經(jīng)歷,總結(jié)和歸納加強生命教育的心得體會,希望能夠在讀者中引起共鳴,讓更多的人關(guān)注和重視生命教育。

首先,加強生命教育可以使人對生命的尊重和珍惜有更深刻的認(rèn)識。在生命教育的過程中,我們了解到每一個生命都是獨一無二的,都有其特殊的價值和意義。而尊重和珍惜生命,不僅是對個體的尊嚴(yán)的尊重,更是對整個社會價值觀的塑造。在校園里,我們通過開展多樣化的生命教育活動,培養(yǎng)學(xué)生對生命的敬畏和珍惜之情。比如,在生命教育課堂上,我們鼓勵學(xué)生多關(guān)注身邊的植物和動物,了解它們的生活習(xí)性和保護方法,讓孩子們從小就養(yǎng)成保護生命的思維和習(xí)慣。通過這樣的教育,學(xué)生們從小就能夠深刻明白生命的可貴和脆弱,從而形成對生命的尊重和珍惜的態(tài)度。

其次,加強生命教育能夠培養(yǎng)人們正確的倫理道德觀。在現(xiàn)代社會中,因為經(jīng)濟利益和價值觀念的多樣性,很多人失去了對生命的敬畏和對他人的尊重。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會已經(jīng)變得司空見慣。然而,通過加強生命教育,我們可以喚起人們對正義和倫理道德的重視。通過教育,我們可以讓學(xué)生們認(rèn)識到人類之間的關(guān)系是平等的,并且每個人都有自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。只有遵循倫理道德,維護和平的社會,才能夠?qū)崿F(xiàn)生命的和諧發(fā)展。通過實踐和教育,我們可以讓人們從根本上理解正確對待生命的重要性,建立正確的倫理道德觀。

再次,加強生命教育有助于培養(yǎng)人們積極向上的生活態(tài)度。在生命教育的過程中,我們教育學(xué)生學(xué)會感恩生命、珍惜生活。生活中充滿了各種各樣的困境和挑戰(zhàn),但只要我們將困難看作是人生的試煉,將挫折看作是成長的機會,我們就能夠積極面對生活的各種不如意,并從中不斷學(xué)習(xí)和成長。通過加強生命教育,我們能夠讓人們對生命充滿希望和激情,樹立起積極向上的生活態(tài)度。在這個過程中,我們不僅僅是關(guān)注生命的存在,更應(yīng)該關(guān)注生命的意義,通過生命的奮斗和努力,不斷追求人生的價值和夢想。

最后,加強生命教育有助于構(gòu)建和諧社會。和諧社會是一個注重人與自然、人與人、人與社會的和諧共生關(guān)系的社會。通過加強生命教育,我們能夠培養(yǎng)人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和保護,建立起人與自然的和諧共生關(guān)系。同時,我們也能夠通過生命教育培養(yǎng)學(xué)生們的團隊合作精神和社會責(zé)任感,促進人與人之間的和諧關(guān)系。只有通過加強生命教育,讓每個人都樹立起生命和諧的觀念,并付諸實踐,才能夠構(gòu)建起一個充滿愛和和諧的社會。

綜上所述,通過加強生命教育,我們可以使人們對生命的尊重和珍惜有更深刻的認(rèn)識,培養(yǎng)人們正確的倫理道德觀,培養(yǎng)人們積極向上的生活態(tài)度,構(gòu)建和諧社會等。加強生命教育不僅是一個學(xué)科的課程,更是一個全社會共同關(guān)注的問題。只有通過加強生命教育,我們才能夠塑造一個熱愛生命、尊重生命的社會氛圍,讓人們在關(guān)注生命的同時,也能夠獲得更多的人生智慧和幸福。讓我們攜起手來,努力加強生命教育,共同打造一個更加美好的世界。(1200字)。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十二

本課題實施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認(rèn)識。

生命教育實際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實,每個人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚的責(zé)任。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學(xué)校,走進課堂實際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

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教育生命教育心得體會總結(jié)篇十三

孩子從出生,或者可以說是從眼睛能看到這個世界就已經(jīng)開始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了,把手指放到嘴里吮,用手把玩小腳丫,想把任何東西都放入嘴里品嘗,他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

隨著他們的一天天長大,我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達。觀察孩子全部的表情,包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾,那就表示她很開心滿足,如果是緊繃著臉,就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

爸爸從網(wǎng)上下載了《wawayaya》小動畫,通過看動畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你?!比缓笏o緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情,從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片,她說,媽媽這個樹葉好小啊,是不是樹葉寶寶啊,這么小就離開樹媽媽了,好可憐啊。然后她把樹葉放進了自己的口袋,真的好感動,你可能說這太微不足道了,但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

春節(jié)過后,樓下小廣場的花就要被清理走了,它們的使命已經(jīng)完成了,這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了,寶寶看見了,對我說,媽媽她們還活著呢,我要撿幾枝回家種上,讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進去,放在向陽的地方,每天都記著給她們澆水,花依然燦爛著。

通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育,生命都是可貴,都是需要尊重的,不管是貧富貴賤,它既然來到這個世界都是平等的。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十四

本課題實施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認(rèn)識?,F(xiàn)呈現(xiàn)于此,供大家閱評指正。生命教育實際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

泰戈爾說過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實,每個人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚的責(zé)任。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學(xué)校,走進課堂實際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

趙麗環(huán)。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十五

為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了,與以往參與培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參與過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問,要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷,總讓我感覺遙不行及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感受最深的是以下三點:

曹教授要求我們做到三個充分:充分信任每一個人都具有一顆積極進取的心,充分敬重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分觀賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐,三點無一能夠做到,以前,總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們制造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。

其實,作為教師,我的教學(xué)實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進生,我總埋怨他們不思進取,批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進他們的.心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不行救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育,敬重人性的教育,以人為本的教育。

靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是全都嗎?從前,我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達不到自己的要求,這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過曹教授的點撥,我熟悉到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實是一件美妙的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清晰地了解自己,熟悉自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。

營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其劇烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛你,就不喜愛你的課”的實質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有準(zhǔn)時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我最終明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用害怕的眼光看著我的緣由。

記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點資格的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的仆人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。

曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制,也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件,而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機,轉(zhuǎn)變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿足的教師。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十六

12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會”。在有限的一天時間里,聽楊校長幽默有趣的教育應(yīng)激揚生命的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會“說”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個讓我成長的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的'生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題,各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課,說實在,我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”啊!太動人心弦了!大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。

本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。

三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實在是妙!

四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。

通過一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十七

教育是人類進步的重要推動力量之一。在接受教育的過程中,我們不僅獲得了知識和技能,還在心靈深處受到了磨練。這些經(jīng)歷不僅提高了我們的內(nèi)在素質(zhì),也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過程中,我獲得了很多關(guān)于生命的心得體會。

一、每個人都有自己的天賦和優(yōu)點。在校園生活中,無論是課程、考試還是課外活動,學(xué)生時常要接受各種考驗和挑戰(zhàn)。但我們應(yīng)該明白:人的天賦和優(yōu)點都不相同,每個人都有自己的特點和閃光點。這些閃光點并不一定在課堂表現(xiàn)上,而往往隱藏在生活的角落中,需要我們?nèi)グl(fā)掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力,了解自己的長處和短處,并不斷拓展自己的能力和視野。

二、自我認(rèn)知能力非常重要。在校園生活中,我們不僅需要學(xué)會知識和技能,還需要了解自己的內(nèi)心,提高自我認(rèn)知能力。我們應(yīng)該時常反思自己的行為和想法,并為之做出評價和調(diào)整。這樣,我們不僅能夠認(rèn)清自己的方向,更能夠更好地與他人溝通和合作。同時,自我認(rèn)知還能夠幫助我們更加有效地解決問題,提高工作的效率和質(zhì)量。

三、堅持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。教育生命中最為重要的經(jīng)驗之一就是堅持不懈地努力。無論是研究生物化學(xué)、練習(xí)音樂技能還是提高自己的語言水平,所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅持下去,沒有一件事是辦不到的。我們應(yīng)該相信自己的能力和潛力,全心投入自己的學(xué)習(xí)和工作中,不斷突破自己的極限,實現(xiàn)自己的追求和目標(biāo)。

四、開放心態(tài)和寬廣的視野對成長很有幫助。教育生命中還需要我們保持開放心態(tài)和寬廣的視野。我們應(yīng)該時刻關(guān)注時局和社會的發(fā)展,嘗試與不同文化和人士進行交流和互動。這樣才能夠更好地了解世界和自己,發(fā)現(xiàn)機會和可能性,拓寬自己的思路和領(lǐng)域。

五、同理心和社交技巧可謂無價之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中,我們需要尊重他人、接受他人,并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的,這不僅關(guān)系到我們?nèi)粘I钪械娜穗H關(guān)系,還關(guān)系到我們在未來的職業(yè)生涯中的表現(xiàn)和發(fā)展。我們應(yīng)該時刻提高自己的社交能力和同理心,尊重他人的意見和觀點,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能夠使自己在職業(yè)和生活中都能夠更好地發(fā)揮。

總之,教育生命中的心得體會如此寶貴,值得我們每時每刻都去學(xué)習(xí)和實踐。教育不僅是提高知識和技能的過程,更是提高內(nèi)在素質(zhì)和塑造立志向的機遇。我們應(yīng)該時刻保持高度的意識和熱情,通過學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的人生境界和實踐能力。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十八

生命教育是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和正確價值觀的重要途徑,為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,學(xué)校應(yīng)該加強生命教育的力度。本文將從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育效果和自己的體會五個方面對加強生命教育進行總結(jié)心得體會。

生命教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。在生命教育中,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到每個人的生命是珍貴的,每個人都有自己不可替代的價值和意義。培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信,幫助他們正確評估自己的能力和局限性,以及對自己和他人的尊重,正確認(rèn)識生命的意義和價值。

生命教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋個人發(fā)展、人際關(guān)系、情感管理、倫理道德等方面。個人發(fā)展方面,學(xué)生應(yīng)該了解自己的優(yōu)勢和劣勢,發(fā)展自己的潛能和能力,做到自我認(rèn)知和自我規(guī)劃。人際關(guān)系方面,學(xué)生要學(xué)會與他人和諧相處,尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),培養(yǎng)良好的人際交往能力。情感管理方面,學(xué)生需要學(xué)會處理自己的情緒,學(xué)會正確認(rèn)識和表達自己的情感,培養(yǎng)積極健康的情感態(tài)度。倫理道德方面,學(xué)生要了解倫理道德的基本原則,明確分辨是非善惡,樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。

生命教育的方法應(yīng)當(dāng)多樣化、靈活性。在課堂上,教師可以通過講解、討論、案例分析等形式,引導(dǎo)學(xué)生思考和自主學(xué)習(xí)。在校外活動中,可以組織學(xué)生參觀、實踐、社會實踐等方式,讓學(xué)生親身感受生命的奇跡和美好,培養(yǎng)他們積極向上的生活態(tài)度。

生命教育的效果需要綜合評價。教育效果的評價要從知識、情感、技能和行為等多個方面進行。學(xué)生是否掌握了正確的人生觀和價值觀,是否在實際生活中表現(xiàn)出積極向上的態(tài)度和行為,以及是否能夠有效地應(yīng)對自己的情緒和處理人際關(guān)系等,都是評價生命教育效果的重要指標(biāo)。

在參與生命教育的過程中,我深有體會。首先,生命教育讓我更加了解自己,認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢,明確自己的目標(biāo)和規(guī)劃。其次,生命教育讓我更加關(guān)注他人,尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),提高了我的人際交往能力。再次,生命教育讓我學(xué)會處理自己的情緒,增強了我的情感管理能力。最后,生命教育讓我明白生命的寶貴,讓我對生活充滿了熱情和希望。

總而言之,加強生命教育是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀,從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育效果和個人體會五個方面對生命教育進行總結(jié)心得體會。只有加強生命教育,我們才能培養(yǎng)有理想、有道德、有責(zé)任感的新時代優(yōu)秀人才。

教育生命教育心得體會總結(jié)篇十九

近年來,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對生命教育的重視程度也越來越高。生命教育是一種關(guān)于人的價值觀、道德品質(zhì)和生命意義的教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的生活觀和人生觀。作為一名教師,我深刻認(rèn)識到加強生命教育的重要性,并從實踐中得出了一些心得和體會。

首先,生命教育應(yīng)從小學(xué)開始。在小學(xué)階段,學(xué)生對生命的理解和認(rèn)識存在很大的局限性。許多孩子只以生物的角度看待生命,而忽視了人生的意義和價值。因此,必須從小學(xué)開始加強生命教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。比如,通過講解人的成長過程和生與死的關(guān)系,讓學(xué)生明白生命是有限的,要珍惜當(dāng)前的時光。

其次,生命教育需要突出人文關(guān)懷。在課堂上,我經(jīng)常通過講述有關(guān)悲劇人物的故事,引導(dǎo)學(xué)生思考人的存在意義。比如,我曾經(jīng)講述過霍洛維茨的故事,他是一位著名的鋼琴家,但因猶太身份而在納粹統(tǒng)治下被迫流亡。他在國外流亡期間,依然沒有放棄自己對音樂的熱愛,用自己的才華感動著世界各地的人。通過這個故事,我告訴學(xué)生們,生命的意義不僅僅是為了達到某個目標(biāo),更是要活得有價值,活出自己的精彩。

此外,生命教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和關(guān)愛能力。作為未來社會的一員,學(xué)生們應(yīng)該具備一定的責(zé)任感和關(guān)愛能力。在班級中,我經(jīng)常組織學(xué)生去參觀養(yǎng)老院、福利院等社會機構(gòu),讓學(xué)生們與那些需要幫助的人互動交流。通過這樣的活動,學(xué)生們能夠親身體驗到幫助他人的快樂和幸福感,培養(yǎng)他們的關(guān)愛能力和責(zé)任感。

最后,生命教育需要與家庭教育相結(jié)合。家庭是人們一生中最早、最重要的教育場所。學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)該緊密配合,共同培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念。學(xué)??梢酝ㄟ^舉辦家庭教育講座、開展家庭教育調(diào)查等方式,幫助家長們了解生命教育的重要性和方法。同時,學(xué)校還可以鼓勵家長與孩子們進行深入的交流,共同關(guān)心孩子的成長和發(fā)展。

綜上所述,加強生命教育是一項迫切需要的任務(wù)。只有通過全面的教育培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和品德素養(yǎng),才能使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有愛心的人。因此,在課堂教學(xué)中,我們教師應(yīng)該注重生命教育的開展,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)他們的責(zé)任感和關(guān)愛能力。同時,學(xué)校和家庭之間應(yīng)該加強溝通和合作,共同推動生命教育的發(fā)展,為年輕一代的成長提供更多的關(guān)懷和幫助。

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