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中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 04:24:41 頁碼:8
中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)秀14篇)
2023-11-13 04:24:41    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們對所學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感的綜合反饋,是我們成長路徑上的重要里程碑。寫心得體會(huì)時(shí),首先需要對所涉及的內(nèi)容進(jìn)行梳理和分類。借助范文,我們可以更好地理解和掌握心得體會(huì)的寫作方法和技巧。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇一

中國傳統(tǒng)書法是中國文化獨(dú)具特色的藝術(shù)形式之一,它凝聚著中華民族的智慧和情感,是一種表達(dá)美感和意境的獨(dú)特藝術(shù)語言。我在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)書法的過程中,深受其魅力的感染,不僅對中國書法有了更深入的了解,還從中受益良多。通過書法的修習(xí),我體驗(yàn)到了它所帶來的思考和寧靜,也更加體會(huì)到了中華文化的博大精深。下面我將從傳統(tǒng)書法的藝術(shù)特色、修習(xí)書法的意義、書法對成長的影響、我的修習(xí)心得以及未來的努力方向五個(gè)方面展開論述,闡述我對中國傳統(tǒng)書法的心得體會(huì)。

首先,中國傳統(tǒng)書法有其獨(dú)特的藝術(shù)特色,它注重的不僅是漢字的形狀,更是內(nèi)涵的表達(dá)。書法作品通常以躍然紙上的字體、在空間中劃破的筆鋒、透露出神韻的墨色和紙張上的蒼勁痕跡為特點(diǎn)。傳統(tǒng)書法注重意蘊(yùn)和筆觸的結(jié)合,追求“氣韻生動(dòng)、骨法天成”的境界。這種追求使得中國書法既充滿了生命力又具備了獨(dú)特的藝術(shù)魅力,在世界上獨(dú)樹一幟。通過學(xué)習(xí)和欣賞中國傳統(tǒng)書法,我深深地認(rèn)識(shí)到了其獨(dú)特的魅力和智慧,也更加珍視和推崇中華傳統(tǒng)文化。

其次,修習(xí)中國傳統(tǒng)書法對個(gè)人有著深遠(yuǎn)的意義。書法是一門細(xì)致入微的藝術(shù),它要求學(xué)者用心、用意和用墨。通過練習(xí)書法,我不僅能夠提高自己的審美水平,還能夠培養(yǎng)自身的耐心和毅力。書法修習(xí)過程中,每一次的揮毫都需要全神貫注,形成了良好的思維習(xí)慣和專注力,對于提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率都有著積極的促進(jìn)作用。此外,書法還可以幫助人們調(diào)節(jié)情緒、減輕壓力,它像一股清風(fēng)一樣,讓人心平氣和,更加堅(jiān)定地面對生活中的挑戰(zhàn)。通過書法的修習(xí),我深深地體會(huì)到了其中的內(nèi)涵和智慧,它對于個(gè)人的精神修養(yǎng)和成長能夠起到積極的促進(jìn)作用。

接下來,書法對我的成長產(chǎn)生了積極的影響。書法修習(xí)需要練習(xí)字帖,通過模仿大師的作品來提高自己的技巧。這個(gè)過程中,我不僅學(xué)會(huì)了字的寫法,更重要的是學(xué)會(huì)了怎樣去傾聽和欣賞他人的作品。每一次練字的過程中,我都會(huì)把心思放在字體的感悟上,學(xué)習(xí)大師們的筆法和構(gòu)圖。這種傾聽和欣賞的過程培養(yǎng)了我的審美能力,也增加了我的文化底蘊(yùn)。此外,書法的修習(xí)還培養(yǎng)了我的空間想象力和藝術(shù)表達(dá)能力,使我在其他藝術(shù)形式中也能夠有更好的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

在我的修習(xí)過程中,會(huì)議仿帖練習(xí)是重要的內(nèi)容。帖學(xué),即模仿古代名家的字體和風(fēng)格進(jìn)行練習(xí)。這種練習(xí)可以幫助我理解書法的精髓,磨礪個(gè)人的繪畫技巧。同時(shí),我也在帖中學(xué)到了一些大師的性格特點(diǎn)和人生態(tài)度,對自己的人生看法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過模仿和學(xué)習(xí)大師的作品,我也漸漸找到了自己的風(fēng)格,培養(yǎng)了自己的藝術(shù)才能。書法的修習(xí)為我提供了一個(gè)接觸文化名家的機(jī)會(huì),使我受益匪淺。

最后,我在學(xué)習(xí)書法的過程中也找到了自己未來的修習(xí)方向。首先,我將更加注重個(gè)人的修身養(yǎng)性,不斷強(qiáng)化自身的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。書法修習(xí)需要良好的心態(tài)和修養(yǎng),所以我將努力提高自身的心理品質(zhì),培養(yǎng)耐心和品味的能力。其次,我將更加注重創(chuàng)新和表現(xiàn)自我。雖然書法是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,但我相信在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加入一些新的元素是必要的。我將探索更多的書法技巧和風(fēng)格,努力將其與當(dāng)代藝術(shù)形式相結(jié)合,展現(xiàn)出個(gè)人的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)。最后,我將努力成為書法傳承者和推廣者。中國書法是中華文化的瑰寶,我將努力宣傳和傳承中國傳統(tǒng)書法文化,為中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,中國傳統(tǒng)書法是一門寶貴的藝術(shù)形式,它不僅凝聚著千百年來中華民族的智慧和情感,更為個(gè)人的成長和精神修養(yǎng)貢獻(xiàn)了寶貴的資源。通過書法的修習(xí),我不僅可以提高自己的審美水平和創(chuàng)造力,還可以培養(yǎng)自己的耐心和專注力。同時(shí),書法還可以幫助個(gè)人修身養(yǎng)性、緩解壓力,給予人心靈的撫慰和寧靜。通過書法修習(xí),我也深切地體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,更加熱愛和珍視中華文化。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)書法,提高自己的技藝水平,為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化做出更多的貢獻(xiàn)。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇二

中國自古以來就有豐富的人生哲學(xué)和傳統(tǒng)人生觀,這是我們的民族文化的一部分。從儒家、道家、墨家等諸子百家的思想到《鬼谷子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典的詮釋,中國的傳統(tǒng)人生觀哲學(xué)構(gòu)成了一套完整的人生觀體系,對每個(gè)人面對人生時(shí)都具有重要指導(dǎo)意義。深入探究中國傳統(tǒng)人生觀所傳遞的思想、價(jià)值觀,是對塑造當(dāng)代中國人價(jià)值觀念的有力補(bǔ)充。

第一段:人生觀的基本框架。

中國傳統(tǒng)人生觀的核心在于積極向上、順應(yīng)天道,提倡道德、誠實(shí)、忠誠、勇敢等基本品質(zhì)。人應(yīng)當(dāng)尊重自然、尊重天命,堅(jiān)持正確的道德觀,過有意義的人生。人要有懂得感恩、懂得尊重、懂得愛護(hù)、懂得奮斗、懂得擔(dān)當(dāng)、懂得自我完善的性格品格,方能達(dá)到一個(gè)尊貴的人的境界。這種傳統(tǒng)人生觀不僅是一種理論,更是一種覺悟和境界,人們應(yīng)該在實(shí)際生活中感受到它的力量。

第二段:誠信與正直。

中國傳統(tǒng)人生觀強(qiáng)調(diào)誠實(shí)、正直。古人常說:“一言既出,駟馬難追”,意思是說,說話一定要誠實(shí),否則后果不堪設(shè)想。在商業(yè)和人際交往中,誠信非常重要。只有全心全意地以誠信和正直為名,才能贏得信任,才能建立人脈資源,才能長足地發(fā)展。所以,誠信、正直是人生至高無上的品質(zhì),是中國人內(nèi)斂、敦厚、忠誠的標(biāo)志。也是在面對十字街頭、爛泥塘、災(zāi)難性情況時(shí)溫暖的擁抱。

第三段:孝順與恭敬。

中國的傳統(tǒng)人生哲學(xué)以孝順和恭敬作為基本的道德準(zhǔn)則。孝敬父母是中國文化價(jià)值觀的重要組成部分,孝順的意義不僅在于傳遞親情的力量,更是傳遞了一個(gè)人對他人的尊重和對自己的原則認(rèn)同。而恭敬與和順也體現(xiàn)了人們對長者的尊重。只有尊重其他人,自己才會(huì)成為受人尊敬的人。在傳統(tǒng)中國,尊重長者是一個(gè)人身份地位的體現(xiàn)。他們敬重的長輩,無論是父母、師長,還是一些非血緣關(guān)系的長輩,都是因?yàn)樗麄兇砹宋幕滋N(yùn)和人生體驗(yàn)的豐富性。

第四段:實(shí)事求是與勤勉。

中國傳統(tǒng)人生觀提出了實(shí)事求是的精神,強(qiáng)調(diào)認(rèn)真的態(tài)度和工作的思維。名言“十年樹木,百年樹人”,表明了先從心態(tài)上改變,從個(gè)體內(nèi)部開始塑造自己更有價(jià)值的人生意義和目標(biāo),才有可能成為一個(gè)更有價(jià)值的人。勤儉自持是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)非常重要的道德準(zhǔn)則。人們應(yīng)當(dāng)滿足生活的基本需求,不要虛榮和浪費(fèi)時(shí)間和資源。勤儉自持,一直是中國人的傳統(tǒng)美德,它是堅(jiān)定的信仰之間的努力,但它也是他們可以面對困境和壓力的標(biāo)志。只有勤儉持家的人才會(huì)有策劃和他們的未來的能力,才會(huì)意識(shí)。

第五段:和諧與平衡。

中國傳統(tǒng)人生觀追求心靈平衡、人與自然的和諧、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等。雖然人們的生活質(zhì)量有所提高,但許多人的生活仍然不平衡和不和諧。中國傳統(tǒng)文化和人生哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)關(guān)鍵要素包括:培養(yǎng)深層次的信任、內(nèi)涵和因果,消除自私自利的思想;共同致力于建立和平互助的社會(huì)體系;建立一個(gè)完善而穩(wěn)定的家庭、社區(qū)和國家;建立人類與自然之間更加和諧的新秩序。對于年輕一代而言,更要簡化和摒棄已成年人的繁瑣思想,善用科技,走自己獨(dú)有的道路。對于老年一代而言,仍可相信中國傳統(tǒng)人生哲學(xué)正面的介入,使一些人能夠克服老年人的寂寞和失落。

中國傳統(tǒng)人生觀反映了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念,是人民的智慧和社會(huì)文明的基石。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上走進(jìn)新的生活、新的世界。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)紅色文化,最終塑造真正有價(jià)值、具有高品級的新時(shí)代生活方式。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇三

我愛書法,不僅愛它的結(jié)構(gòu),還愛它的外形,意境。甲骨文,金文……這些象形文字的演變,是一種希望,是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托,寄托著中國人對祖國的熱愛;更是一種精神是一種精益求精,積極向上的精神。

我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文,會(huì)對它甚是喜愛,那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線,實(shí)在令人對其贊嘆不已。但是,這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成,單看一個(gè)字時(shí),只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛,不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了,看以前的古文時(shí),就算從未接觸,也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境,意境中的詩,詩中的山水畫??纯从妹P寫的“一”字吧,要是仔細(xì)看看“書圣”王羲之的“一”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一,就是簡簡單單的一橫為何給人一種用千言萬語都無法描繪出來的感覺呢?似乎無法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國書法,這就是它的強(qiáng)大魅力!

我還愛它們的外形,意境。你看,那簡簡單單的筆畫,是那么優(yōu)雅,細(xì)膩,又有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來,似一汪清泉從山澗流下,沒有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí),仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方,有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直,長河落日圓”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字,竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這,就是中國書法,這就是中國書法的強(qiáng)大魅力!

現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友,也許你已經(jīng)很少寫字,更不用說寫毛筆字了,也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤,目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏,不妨去看看名家的書法,再親手臨摹一下,你一定會(huì)重新熱愛漢字”體會(huì)到中國書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆,一同書寫中華文明的美麗畫卷吧!

一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。

來到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場表演中固定2場為相聲專場,1場為曲藝魔術(shù)外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評。

在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。“一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

我們打聽到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇四

中國傳統(tǒng)年,即農(nóng)歷新年,是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它以慶祝豐收、祭祀祖先和歡度新年為主要內(nèi)容,寄托著人們對美好未來的期盼和祝福。作為一個(gè)中國人,我對傳統(tǒng)年的慶祝活動(dòng)有著深入的了解和親身體驗(yàn)。在這里,我將分享我的心得體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)年給我?guī)砹藦?qiáng)烈的家國情懷。傳統(tǒng)年是家人團(tuán)聚的時(shí)刻,家庭成員從四面八方歸來,相聚在一個(gè)大團(tuán)圓的飯桌前,共度佳節(jié)。每逢過年,我總能感受到濃濃的家人間的親情和溫暖。大年三十的夜晚,家人會(huì)一起包餃子,煮年糕,備年貨。我在這個(gè)時(shí)候和家人共同度過的時(shí)光,使我更加珍惜家人的陪伴和愛。

其次,傳統(tǒng)年也讓我感受到了中國的歷史文化。在傳統(tǒng)年的慶?;顒?dòng)中,中國的歷史文化元素?zé)o處不在。除夕之夜,家庭會(huì)貼春聯(lián),掛燈籠,初一在家人陪伴下拜年,給父母行李,年初二則走親訪友。除了這些傳統(tǒng)習(xí)俗,煙花爆竹是慶祝傳統(tǒng)年的必不可少的元素。煙花爆竹的燃放不僅僅是為了慶祝新年,更是為了驅(qū)逐邪靈,祈求來年的平安和幸福。這豐富多彩的傳統(tǒng)活動(dòng),都體現(xiàn)了中國歷史悠久的文化底蘊(yùn),讓我深感自豪。

再次,傳統(tǒng)年也使我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)友愛的力量。在中國,過大年不僅是家庭團(tuán)聚,也是社區(qū)、朋友之間團(tuán)聚的時(shí)刻。過年期間,人們會(huì)互相拜年,送禮物,分享美食,相互祝福。這些互動(dòng)讓我感受到了團(tuán)結(jié)友愛的力量,無論是與親人一起歡度佳節(jié),還是與朋友分享喜悅,都讓我感到幸福和滿足。

最后,傳統(tǒng)年也教會(huì)了我珍惜和感恩。在傳統(tǒng)年的慶祝過程中,我經(jīng)歷了一次次珍貴的家人團(tuán)聚時(shí)光。這過程中我明白到人生中最重要的事情是與親人在一起,而無論有多少財(cái)富和功名都不如最簡單的真情和親情。同時(shí),我也會(huì)主動(dòng)向父母表達(dá)感謝之情,感謝他們?yōu)槲腋冻龅男燎谂蜔o私奉獻(xiàn)。

總結(jié)起來,傳統(tǒng)年對于中國人來說具有深厚的意義,它不僅是慶祝豐收和祭祀祖先的形式,更是一種情感的抒發(fā)和思緒的回歸。傳統(tǒng)年寄托著人們對美好未來的期盼,也讓人們更加珍惜和感恩眼前的幸福。在傳統(tǒng)年里,我體驗(yàn)到了濃厚的家國情懷,認(rèn)識(shí)到了中國的歷史文化,感受到了團(tuán)結(jié)友愛的力量,學(xué)會(huì)了珍惜和感恩。我相信,傳統(tǒng)年會(huì)繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚(yáng)光大,讓我們銘記這份情懷,祝福和期盼永遠(yuǎn)伴隨著我們。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇五

隨著時(shí)代不斷地發(fā)展進(jìn)步,中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式與現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式相差甚遠(yuǎn)。但這并不代表我們應(yīng)該忽視古代傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所蘊(yùn)含的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的獨(dú)特價(jià)值,下面我將從“勤奮”,“專注”,“恪守信仰”,“多元化發(fā)展”和“與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合”五個(gè)方面闡述我對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

一、勤奮。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中最重要的因素之一就是勤奮。在中國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中,勤奮是成功的重要保證。我們應(yīng)該不斷提高自己的自律性,堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí),只有這樣才能從學(xué)習(xí)中不斷地獲得收獲。勤奮是我們所以應(yīng)該具備的一種品質(zhì),能夠讓我們在一種不會(huì)受到其他外界干擾的狀態(tài)下,全身心地投入學(xué)習(xí),從而取得更好的成績。

二、專注。

在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,專注是另一個(gè)不可或缺的品質(zhì)。無論是在課堂上還是自學(xué)中,專注都是學(xué)習(xí)的必要條件。只有我們能夠更好地專注,才能夠發(fā)現(xiàn)到問題所在,從而找到更合適的解決辦法。身心都專注,能夠讓我們更有效地把握知識(shí)點(diǎn),并更快、更準(zhǔn)地掌握知識(shí)。

三、恪守信仰。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中有一種哲學(xué)思想:唯質(zhì)取免,以修身為本。在這個(gè)信仰下,我們應(yīng)該堅(jiān)信自己的品行和思想具有重要意義。在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該以唯質(zhì)取免為準(zhǔn)則,不斷地提高自身素養(yǎng),追求完美,從中汲取無窮的學(xué)習(xí)力量。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)保持良好的心態(tài)和積極的行動(dòng),努力踐行唯質(zhì)取免的崇高思想。

四、多元化發(fā)展。

中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是全面性。因此,理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)中的一小部分,我們還應(yīng)該注重發(fā)展自己的綜合素質(zhì),如藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、思維等各個(gè)方面。博覽群書,廣泛接觸不同的領(lǐng)域和文化,學(xué)習(xí)外部知識(shí),鍛煉自己身心的素質(zhì),這才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,對社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。

五、與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式相輔相成,具有互補(bǔ)性。在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中我們能學(xué)到睿智的思想和深邃的文化,在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中我們則能夠接觸到新技能和新科技。合理地結(jié)合兩種學(xué)習(xí)方式,我們能夠更好地提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源,將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合,更好地應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)需求。

總之,中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式具有獨(dú)特的價(jià)值,能夠幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。勤奮、專注、恪守信仰、多元化發(fā)展以及與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合,都是我們應(yīng)該堅(jiān)持的重要方面。結(jié)合好傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,我們將在學(xué)習(xí)中不斷成長,并為中國的未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇六

一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了學(xué)習(xí)的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二、自己的受益和體會(huì)。

50多歲了,在部隊(duì)25年的時(shí)間,接受過黨和軍隊(duì)不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),回想起來,這些對自己的人生,價(jià)值觀影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當(dāng)?shù)脑酱?,這些理論學(xué)習(xí)的越多,學(xué)習(xí)的層次也越高,可貪腐的就越嚴(yán)重,可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。

自己也變得麻木,說麻木是對這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當(dāng)初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了,比如說:在部隊(duì)醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。

但通過短短九天的學(xué)習(xí),對自己有了很大的觸動(dòng),在以下幾個(gè)方面有大的受益:一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,如果潛意識(shí)里(思想深處)不扎根,是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播,不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報(bào),如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào),(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報(bào);聽黨的話得好報(bào),不聽放任自己則有壞的果報(bào))深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇七

傳統(tǒng)年是中國的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一,它承載著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的傳統(tǒng)意義。在這個(gè)特殊的節(jié)日里,人們合家團(tuán)圓,共度歡樂時(shí)光,互致祝福和問候。然而,隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程和生活的變遷,傳統(tǒng)年也在悄悄地發(fā)生著變化。下面筆者將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷及體會(huì),從兩個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于“傳統(tǒng)年中國年”的心得體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)年是中國文化的獨(dú)特體現(xiàn)。中國擁有悠久的文化歷史,傳統(tǒng)年正是中國文化的重要組成部分。在這個(gè)節(jié)日里,人們會(huì)進(jìn)行一系列的傳統(tǒng)習(xí)俗和活動(dòng),如貼春聯(lián)、包餃子、送紅包等。春聯(lián)是表達(dá)對新一年美好愿望的詩句,它們往往寫在紅紙上,并且被貼在門口或者墻壁上,以祈求新年的祝福和好運(yùn)。包餃子則是中國人喜愛的傳統(tǒng)食品,吃餃子象征著一家人團(tuán)圓、和睦。此外,年夜飯也是傳統(tǒng)年不可或缺的一部分。家人會(huì)一起享用美食,共度團(tuán)圓時(shí)光。這些習(xí)俗和活動(dòng)都是中國文化的體現(xiàn),也是人們對傳統(tǒng)的情感寄托。

其次,隨著時(shí)代的發(fā)展,“中國年”的定義正在發(fā)生變化。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,傳統(tǒng)年的形式和內(nèi)容也在悄悄發(fā)生著變化。比如,現(xiàn)在越來越多的人選擇出行游玩而不是久居家中,他們希望借著旅行的機(jī)會(huì)開啟新年的好運(yùn)。另外,傳統(tǒng)年節(jié)目越來越多樣化,人們可以選擇觀看春晚、參加廟會(huì)、賞花燈等等。此外,傳統(tǒng)年也越來越被商業(yè)化,過年期間商家推出各種特價(jià)促銷活動(dòng),以吸引消費(fèi)者。這些現(xiàn)象展示了傳統(tǒng)年的面貌在不斷改變中,它正在與現(xiàn)代化社會(huì)相互融合。

在我看來,無論如何傳統(tǒng)年的核心始終是家人的團(tuán)聚和祝福。無論是傳統(tǒng)的年夜飯還是現(xiàn)代的旅行,都是為了讓家人在這個(gè)特殊的日子里享受到團(tuán)圓和快樂。傳統(tǒng)年可以是熱鬧喧囂的,也可以是寧靜祥和的,無論哪種形式,重要的是表達(dá)出對家人的關(guān)心和思念。在傳統(tǒng)年里,人們通過互相贈(zèng)送紅包和祝福來表達(dá)自己對家人的愛意和關(guān)心,這是傳統(tǒng)年最溫暖的一部分。

總之,“傳統(tǒng)年中國年”的主題雖然在變化,但其中蘊(yùn)含的文化和情感始終如一。傳統(tǒng)年是中國文化的獨(dú)特體現(xiàn),承載著人們對美好生活的向往和期盼;而現(xiàn)代化的社會(huì)也為傳統(tǒng)年帶來了新的定義和形式。不管是傳統(tǒng)的習(xí)俗和活動(dòng),還是現(xiàn)代的旅行和購物,我們都應(yīng)該用自己的方式去感受和傳承傳統(tǒng)年的文化內(nèi)涵。在這個(gè)特殊的節(jié)日里,不管身處何地,我們都要記住家人團(tuán)聚的重要,通過表達(dá)愛與關(guān)心,共度一個(gè)溫馨祥和的傳統(tǒng)年。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇八

3月18日—20日,我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”,第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構(gòu)課程,下午是美術(shù)的同課異構(gòu)課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺(tái)灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺(tái)灣體育老師林泊瑩的體育課。

來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調(diào)集萃—沂蒙山小調(diào)》,之所以選擇這一課的內(nèi)容,因?yàn)閮晌焕蠋熡X得,民歌曾經(jīng)和人們息息相關(guān),但是現(xiàn)在卻越來越遠(yuǎn),隨著科技的發(fā)展,越來越多的人遠(yuǎn)離了田園生活,而且隨著交通的便利,人們的地域性特征逐漸淡化,民歌就失去了發(fā)展的沃土,而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy,民歌逐漸走向了末路,怎樣保護(hù)保護(hù)民歌,并使它發(fā)揚(yáng)光大,是一個(gè)值得思考的問題,而如何在繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵(lì)老師們的學(xué)生們學(xué)習(xí)民歌,因?yàn)槊窀枋俏覀兊母?,走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌,兩位老師也給出了建議,可以把民歌進(jìn)行包裝下,讓民歌更加國際化,讓孩子們更喜歡。

在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,針對我校開始勛的課程,我咨詢了來中國臺(tái)灣的張萬苓老師,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們學(xué)校剛開始開展勛的課程時(shí),我朋友圈的家長,有的就開始質(zhì)疑,家長們認(rèn)為勛的課程不適合在小學(xué)開始,他們覺得勛吹起來沉悶,不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質(zhì)……,我就請教了張老師,問張老師:“您認(rèn)為勛是否可以在小學(xué)進(jìn)行開設(shè)呢?”張老師回答了四個(gè)字:“非常合適,因?yàn)閯妆容^便于攜帶,隨時(shí)可以拿出來表演,隨時(shí)可以拿出來秀一秀,這樣就會(huì)使孩子超有成就感……”第二個(gè)問題,我問張老師:“中國臺(tái)灣的小學(xué)的音樂都開設(shè)了哪些呢?”張老師回答:“中國臺(tái)灣的孩子們從接觸音樂開始,就先學(xué)習(xí)五線譜。小學(xué)階段八成的孩子會(huì)彈鋼琴,讓孩子們都學(xué)會(huì)的一項(xiàng)樂器是笛子?!?/p>

第一天下午的課程是美術(shù)課,先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術(shù)課的開展現(xiàn)狀,她說藝術(shù)不僅要畫出來,還要運(yùn)用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活,會(huì)讓孩子們認(rèn)識(shí)校園的雕塑、植物、建筑等,并讓他們畫出來;中年級的孩子們會(huì)讓他們關(guān)注生活與社會(huì),會(huì)讓他們畫一些學(xué)校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會(huì)讓孩子們關(guān)注歷史與文化,借助清華大學(xué)的便利和優(yōu)勢,帶領(lǐng)孩子們參觀清華大學(xué),會(huì)讓他們畫出一些古老的景點(diǎn),比如:清華大學(xué)的校門等。中國臺(tái)灣的美術(shù)老師是采用表演的方式看圖書畫,我在現(xiàn)場錄了一段視頻,請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥,讓孩子進(jìn)行兩分鐘的介紹米羅的作品,這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事,還鍛煉了孩子們的口才表達(dá)能力。

體育課是由中國臺(tái)灣的體育老師林柏瑩,為大家獻(xiàn)上的一節(jié)精彩的體育課,在參加培訓(xùn)之前,知道有一節(jié)是體育,心想中國臺(tái)灣體育老師會(huì)講跑?跳?投?……但是,當(dāng)我拿到主辦方發(fā)的內(nèi)部資料的時(shí)候,一看是龍拳,隨即百度查閱有關(guān)龍拳的相關(guān)信息,但是并沒有任何關(guān)于龍拳的相關(guān)信息,直到聽林老師的課后我才知道,原來林老師所在的學(xué)校叫龍門中學(xué),龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操,并且的中國臺(tái)灣火的很!(欣賞有關(guān)林老師的龍拳操的視頻)龍拳操,也經(jīng)歷了幾個(gè)階段,青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變,(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R(shí)并不多,只學(xué)習(xí)了龍拳的第一節(jié)動(dòng)作,著重采用了小組合作的形式,培養(yǎng)了孩子們的團(tuán)隊(duì)凝聚力和體育精神。

外出學(xué)習(xí)的這幾天,一天的課程結(jié)束后,晚上回到賓館,我也會(huì)用一句話來記錄一天的所感所想,這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路,它是一個(gè)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的過程,是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學(xué)生,而體育老師的心愿是看到孩子們運(yùn)動(dòng)后的笑臉。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇九

中國文化源遠(yuǎn)流長,以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)涵,在其中蘊(yùn)藏了豐富的心靈精髓。我國的教育體系中,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)被視為必修內(nèi)容,因此我在學(xué)習(xí)中也有了許許多多的體會(huì)。

第一段:傳統(tǒng)文化的重要性。

傳統(tǒng)文化是我們中華民族最珍貴的財(cái)富之一。我們的先輩留下了許多精彩的文化之作,如詩詞歌賦、論語經(jīng)典等,這些都是中華文明的基石。學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程是一種文化修養(yǎng)的過程,可以提高人的道德修養(yǎng),增加藝術(shù)鑒賞能力,更重要的是,傳統(tǒng)文化教給我們?nèi)绾慰创鐣?huì)、人生和哲學(xué)問題等,這些對于我們的日常生活以及成長過程中都至關(guān)重要。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是聽課、背詩,更重要的是要理解其中的意義和價(jià)值。在學(xué)習(xí)中,我們需要通過多種方式來掌握其內(nèi)涵,如閱讀書籍、參觀文化遺址、欣賞音樂和藝術(shù)作品等。通過這些方法,我們能夠感受到文化的魅力和思想的深刻。

第三段:傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的影響。

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中有著非常重要的作用。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾翁幨拢约叭绾螌Υ鐣?huì)問題。例如,傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)、友愛、互助等思想都是當(dāng)今社會(huì)所需要的。在一些具體的活動(dòng)中,如團(tuán)隊(duì)合作、社區(qū)志愿服務(wù)等,傳統(tǒng)文化所教導(dǎo)的理念可以給我們有效的指導(dǎo),并且可以讓我們更好地完成所需的任務(wù)。

第四段:傳統(tǒng)文化對人的成長影響。

當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速,科技不斷創(chuàng)新,但是在這背后,我們也面臨著各種各樣的問題,如道德養(yǎng)成的問題、精神生活的空虛等。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以幫助我們克服這些問題,培養(yǎng)我們的人格、道德素質(zhì),形成我們的心理健康。同時(shí),傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能激發(fā)我們的綜合能力,提高我們的文化素養(yǎng)。

第五段:傳統(tǒng)文化的后續(xù)學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是長期的學(xué)習(xí)過程,也是要求深度思考和廣泛閱讀的過程。在接下來的學(xué)習(xí)中,我們需要從多方面深入了解文化的底蘊(yùn),如思想、歷史、文學(xué)和書法等等。此外,在學(xué)習(xí)過程中,我們也需要不斷地思考和探索傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展,以便在實(shí)際生活中更好的運(yùn)用這些文化財(cái)富。

總之,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我們的成長和發(fā)展是非常有益的。在今后的學(xué)習(xí)中,我們將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,研究其思想,探索其歷史,以期真正的學(xué)有所成,讓我們的心靈愈加豐盈。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇十

中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是全球知名的寶貴財(cái)富之一,傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分,其深厚多彩的內(nèi)涵對于現(xiàn)代人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。我不僅是中國人,更是熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)子。在我的成長歷程中,中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)給了我很多啟示和指引,讓我更好地掌握世界和生命的真諦。

第二段:天行健君子以自強(qiáng)不息。

傳統(tǒng)文化中最能引導(dǎo)我們的就是修身。中華民族幾千年的文化結(jié)晶,在道德、禮儀、教育等方面處處體現(xiàn)出自我約束和自我要求的思想,通過歷代的儒學(xué)與家訓(xùn),傳遞了道德與品質(zhì)等方面的價(jià)值觀,進(jìn)一步反映了中華民族千百年來積累的文化智慧。其中,《大學(xué)》、《中庸》作為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的經(jīng)典著作,是我們借鑒前人的智慧,領(lǐng)悟終身修身之道的不二之選。我常常反思自己的言行舉止,試圖從中找到不足之處,促使我變得更謙遜、勤奮、博學(xué)和堅(jiān)韌。

第三段:慎獨(dú)莫欺。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,最重要的莫過于人際關(guān)系。在中國這樣一個(gè)人際關(guān)系多樣的社會(huì)中,懂得應(yīng)對和交往便顯得尤為重要。在與人交往的過程中,尊重他人,關(guān)心他們的生活和情感,在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)這些都對人際關(guān)系有著重要影響。我們反思自身的歷程中,發(fā)現(xiàn)自身的背景、思想及外在表現(xiàn)形式等均與人際關(guān)系有關(guān)。了解自己,了解他人,才能有效建立自己與他人間的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的相處和融洽,這正是中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所強(qiáng)調(diào)的。

第四段:天下熙熙讓我們相親相愛。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,更強(qiáng)調(diào)集體的責(zé)任感。古人云“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!边@句話凸顯了從個(gè)體到集體的過程。中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和個(gè)人責(zé)任,倡導(dǎo)個(gè)人的行動(dòng)舉止要以集體的發(fā)展為前提,要盡自己的綿薄之力為群體的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國還強(qiáng)調(diào)人際之間的交流,更需要的是相互支持和幫助。這種社會(huì)文化的特點(diǎn),也教給我們要友善、樂于助人,做一個(gè)具有氣節(jié)的人,在相互尊重、包容和互助中培養(yǎng)自己的人格和精神。

第五段:結(jié)語。

中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是我們中華民族深厚的文化遺產(chǎn),是我們自古以來傳承下來的文化智慧。在這種學(xué)習(xí)中,我們深切感受到這種文化智慧給我們帶來的不僅是思想上的啟示,也有人生經(jīng)驗(yàn)和道德支持等方面。希望我們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,從中尋找靈感,在人生的道路上游刃有余,創(chuàng)造美好的未來。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇十一

學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操?!惫湃嗽疲骸爸烈缃套?,至樂無如讀書”。當(dāng)我們在抱怨孩子的同時(shí),要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,養(yǎng)兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話,他隱含著很深的涵義,有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的,只能意會(huì)。有一對夫婦,下班回家買來一些新鮮水果,妻子為了討好兒子,把水果全部藏起來,等老人休息后,才偷偷拿出來,并告訴兒子,這些都是給你的,誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長?現(xiàn)在提倡的是身心健康,光有一個(gè)健康的體魄不行,還要有一顆健康的心靈,后者在很大程度上所起的'作用更大;現(xiàn)在的人們總是說占便宜好,都不想吃虧,對孩子的教育也是如此。可誰又會(huì)想到,福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說,可以說是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消禍、先受累,那剩下來的就是甜,就是福了。如果盡是想享福,那剩下來的就是禍,就是累了;這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個(gè)人真正成熟、進(jìn)步、懂事。“家貧出孝子”,比爾蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財(cái)富有何用?孩子沒有本事,給他留下財(cái)富又有何用?物質(zhì)財(cái)富總會(huì)有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財(cái)富。兒孫自有兒孫福,隨他們自己去吧,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,如果能把這些問題想清楚,對每個(gè)人來說也是一種釋懷。

尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中,圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報(bào),能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇十二

中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無數(shù)的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。

七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國畫的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來。

后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨,我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

小學(xué)將畢業(yè),我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫,卻因沒有時(shí)間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我:國畫雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技,若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對待,尊人尊己。

世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,無關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫,與傳統(tǒng)文化的故事。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇十三

在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個(gè)的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。

傳統(tǒng)文化作為一種社會(huì)精神形態(tài),是一定社會(huì)存在的反映,這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量,它對社會(huì)長期發(fā)生作用。

另外,中國傳統(tǒng)文化有著消極因素,這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的,就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是:

1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會(huì),封建意識(shí)對人們影響極深,封建專制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展,另一方面,造成特權(quán)思想,直到今天,中國人仍缺乏民主意識(shí)。

2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制,實(shí)行的是人治,如實(shí)行的是皇權(quán)至高無上,因而君言就是法。在我國今天社會(huì)主義社會(huì)里,人民群眾已經(jīng)成為國家主人,國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益,但封建特權(quán)思想嚴(yán)重,權(quán)大于法,情大于法的事,還時(shí)有發(fā)生。

3、商品意識(shí)差。中國是個(gè)農(nóng)業(yè)國,重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重。過去,經(jīng)商是被人看不起的,不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié),對促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,繁榮經(jīng)濟(jì),方便,起著重要的作用,尤其在現(xiàn)代,沒有市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,也就無法走向現(xiàn)代化。

4、守舊意識(shí)嚴(yán)重。中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大,個(gè)體經(jīng)濟(jì),靠天吃飯,“日出而作,日落而息“,很容易滿足于現(xiàn)狀,非到萬不得已,是不會(huì)起來造反和自學(xué)接受新東西的。

二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,是推動(dòng)社會(huì)主義不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。

區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕,拋棄其糟粕,吸收其精華用來為社會(huì)主義服務(wù),也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,才能更好地為社會(huì)報(bào)務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下,可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化,但這種轉(zhuǎn)化需要社會(huì)實(shí)踐,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合,才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。而社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn)。

市場經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價(jià)值觀的否定,從而增強(qiáng)人們的務(wù)實(shí)精神與進(jìn)取精神。實(shí)際上,人們的實(shí)踐活動(dòng),是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟(jì)所追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不僅個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)要符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,學(xué)會(huì)按法辦事,而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率,才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

中國傳統(tǒng)心得體會(huì)怎么寫篇十四

傳統(tǒng)年,中國年,這是一個(gè)讓人心愉悅的節(jié)日。當(dāng)人們在這個(gè)特殊的日子里舉家團(tuán)圓,共享快樂的時(shí)刻時(shí),他們可以感受到濃濃的親情和友情。在這個(gè)傳統(tǒng)年的中國年,我深刻地體會(huì)到了家庭的重要性,以及傳統(tǒng)文化的魅力。

首先,家庭是傳統(tǒng)年最重要的一部分。在中國年期間,家人會(huì)從四面八方歸家,共度這個(gè)重要的節(jié)日。一家人坐在一起,享受美食,聊天,互相問候。這個(gè)時(shí)刻讓我感受到了深深的親情和溫暖。家人們用親切的目光注視著彼此,細(xì)細(xì)品味著豐盛的食物,相互交流著過去一年的種種經(jīng)歷。在這個(gè)時(shí)刻,我深深地明白了郭沫若的那句名言:“家和萬事興”。一個(gè)溫馨的家庭是人們生活的基石,也是幸福的源泉。在這個(gè)傳統(tǒng)年的中國年,我感受到了家庭的重要性,也因此更加珍惜和關(guān)愛我的家人。

其次,中國年傳承了豐富的傳統(tǒng)文化。在中國年期間,我們有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗和活動(dòng)。比如,春聯(lián)的張貼,大年才藝的表演,鞭炮的爆炸等等。這些傳統(tǒng)的習(xí)俗給我留下了深刻的印象,也讓我更加了解和熱愛中國的傳統(tǒng)文化。我記得小時(shí)候,每年春節(jié)前,我會(huì)跟著父母一起貼春聯(lián)。雖然我只是貼幾張字紙,但這個(gè)過程中卻滲透著傳統(tǒng)文化的韻味。春聯(lián)寓意著對新年的美好祝福,同時(shí)也是展示家庭的美好愿望。在貼春聯(lián)的過程中,我一直感受到美好祝福和家庭的團(tuán)結(jié)。此外,大年才藝表演也是中國年的一大特色。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,人們會(huì)展示自己的才藝,將喜悅和歡樂傳遞給周圍的人。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和活動(dòng)讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和吸引力。

再次,中國年也是一個(gè)人們放松心情的機(jī)會(huì)。在這個(gè)特殊的日子里,人們遠(yuǎn)離繁忙的工作和壓力,專注于享受家人和親友的陪伴。無論是在家中宅著,還是外出游玩,人們都可以自由地選擇如何度過這個(gè)節(jié)日。在我的家鄉(xiāng),很多人都會(huì)選擇在傳統(tǒng)年的中國年期間外出旅游。他們會(huì)去古鎮(zhèn)逛逛,去名山賞景,或者去海邊欣賞日出日落。這些活動(dòng)不僅讓人們身心放松,也豐富了他們的生活體驗(yàn)。在這個(gè)傳統(tǒng)年的中國年,我意識(shí)到了放松和休息的重要性,同時(shí)也學(xué)會(huì)了更好地平衡生活和工作。

最后,中國年讓我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴。在這個(gè)傳統(tǒng)年的中國年,我明白時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的,每一刻都應(yīng)該被精心珍惜。在這個(gè)期間,人們會(huì)給親友送去祝福,希望他們健康幸福。這個(gè)過程中,我深深體會(huì)到了時(shí)間的珍貴,也更加明白了關(guān)心和愛護(hù)的重要性。傳統(tǒng)年的中國年,教會(huì)了我如何過好每一天,珍惜每一個(gè)與家人和親友的相聚時(shí)刻。

總之,傳統(tǒng)年的中國年是一個(gè)令人心情愉悅的節(jié)日。通過家人的團(tuán)聚,傳統(tǒng)文化的傳承,個(gè)人心情的放松,以及對時(shí)間的珍視,我對這個(gè)節(jié)日有了更深的理解和體會(huì)。我深深體會(huì)到了家庭的重要性,傳統(tǒng)文化的魅力,以及放松和休息的重要性。在這個(gè)傳統(tǒng)年的中國年里,我收獲了許多珍貴的心靈體驗(yàn)。

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