最新復(fù)活心得體會(huì)和感想(模板17篇)

心得體會(huì)是對(duì)我們所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，需要先回顧整個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程和關(guān)鍵的事件。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇一

《復(fù)活》是著名俄國(guó)作家托爾斯泰的一部文學(xué)巨作，也是我最近讀過(guò)的一本極有思想深度的小說(shuō)。它以離婚案為背景，通過(guò)主人公涅克拉索夫的性格轉(zhuǎn)變和道德覺醒，展現(xiàn)了人性的深層次、社會(huì)的黑暗與光明，給我們留下了深刻的印象。

第二段：角色塑造及復(fù)雜性分析。

小說(shuō)中的主人公涅克拉索夫，是一個(gè)富有有錢人，沒受過(guò)教育，善良但不成熟，無(wú)所事事。他犯下了一次婚外情，導(dǎo)致了妻子與她的情人離婚。最后，涅克拉索夫得到了自己的心靈救贖，并幫助被他傷害的人得到了正義。小說(shuō)揭示了人性中的復(fù)雜心態(tài)：純真與邪惡、貪婪與慷慨、真誠(chéng)與虛偽等，使讀者深感到人性的多面性和一切皆有可能。

第三段：人性的拯救與復(fù)活。

涅克拉索夫的復(fù)活經(jīng)歷，是一個(gè)深刻的心靈救贖過(guò)程。他在經(jīng)歷了離婚、父母死亡等重大打擊后，意識(shí)到了自己的罪過(guò)，開始反思自己的人生觀和道德觀。他決定與心愛的人翻篇，而這也成為了他開始復(fù)活的一個(gè)契機(jī)。小說(shuō)讓我們認(rèn)識(shí)到，沒有什么人是灰色的，每個(gè)人都有可能通過(guò)反思、自我救贖、接受懲罰等方式實(shí)現(xiàn)自我的超越和人性的拯救。

第四段：社會(huì)的黑暗與對(duì)立。

小說(shuō)中，小鎮(zhèn)上無(wú)數(shù)像涅克拉索夫一樣為了自己的利益而踐踏其他人的尊嚴(yán)和幸福，這樣的社會(huì)骯臟和之中的對(duì)立是小說(shuō)極為突出的一部分。托爾斯泰通過(guò)展現(xiàn)這些黑暗的一面，提醒人們要珍惜、保護(hù)和向善的價(jià)值觀念，同時(shí)也引起了人們的深度反思。

第五段：讀后感。

看完《復(fù)活》，我的思維空間被擴(kuò)展了，對(duì)于人性的探索和道德觀念的內(nèi)涵也有了更加深入的理解。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中，我們面臨的誘惑和考驗(yàn)是不斷的，但是只有通過(guò)對(duì)我們自己和他人的責(zé)任的負(fù)責(zé)，才能夠避免社會(huì)上的不道德行為，同時(shí)也讓我們自己心靈充盈，一直復(fù)活。

總之，通過(guò)《復(fù)活》這部作品的閱讀與探索，我們不僅能夠了解人性的復(fù)雜多樣性以及社會(huì)的黑暗面，還能夠領(lǐng)悟到人類成長(zhǎng)、道德覺醒和價(jià)值追求的精髓所在，給我們的生命之旅帶來(lái)極大的啟發(fā)和幫助。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇二

離復(fù)活節(jié)不遠(yuǎn)了，我還在夏令營(yíng)，于是，那里的老師、校長(zhǎng)舉辦了一次大型的復(fù)活節(jié)畫彩蛋的師生齊參與活動(dòng)。

早上，我和起他同學(xué)吃完早餐后，回到了教室。一回到教室，老師就開始發(fā)話了，說(shuō)今天晚上有一個(gè)復(fù)活節(jié)晚會(huì)。接著給我們?nèi)嘁蝗艘粋€(gè)煮熟的雞蛋。又說(shuō)這個(gè)蛋就要用來(lái)畫畫的，在這個(gè)晚會(huì)上很重要，必須保管好，不能破，不然就不能參加復(fù)活節(jié)晚會(huì)了。于是同學(xué)們都把蛋收了起來(lái)。中午，要去吃飯了，同學(xué)們都拿著自己的'蛋，小心的去飯?zhí)?，只有我一個(gè)人例外，我把我的蛋用紙抱起來(lái)，放在我的抽屜里，沒有把雞蛋拿去飯?zhí)?，在走?dòng)去飯?zhí)玫臅r(shí)候，有兩個(gè)同學(xué)的雞蛋不小心調(diào)到了地上，碎了，他們就拿去當(dāng)午餐吃了。還有三個(gè)同學(xué)的.雞蛋用手拿的時(shí)候用力過(guò)度，裂開了，下午，我回到課室，一看我的蛋沒有碎!

晚上我們開始畫自己的彩蛋，畫好了。老師讓我們用報(bào)紙把自己的蛋包起來(lái)。包好了，一個(gè)自稱“小蘋果”的同學(xué)把自己的蛋向下一扔，我見了，也扔了下去。下了樓，一打開碎了?？墒俏乙埠荛_心，希望我們學(xué)校也有這種活動(dòng)。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇三

作為一部卓越的文學(xué)作品，《復(fù)活》一直備受人們的關(guān)注和推崇。作為一名讀者，我也深有體會(huì)地讀過(guò)這部作品，它讓我感受到了很多，這篇文章主要是我讀完《復(fù)活》后的心得體會(huì)和感受。

第一段：對(duì)書中主人公的感受。

作為這部小說(shuō)的主人公，不得不說(shuō)，奧列格實(shí)在是一個(gè)典型的雙重人格形象。他在不同的場(chǎng)景中表現(xiàn)出不一樣的個(gè)性，而且他也對(duì)生活中的種種不幸心存怨憤。但隨著他陸續(xù)認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，也逐漸變得成熟。當(dāng)他和卡捷琳娜相處時(shí)，那種別樣的感情和閱歷，也進(jìn)一步推動(dòng)著他前往成長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)讓我感到十分欣慰，這也是我認(rèn)為這部小說(shuō)真正而精彩的地方之一。

第二段：道德觀念的教育。

在小說(shuō)中，道德教育是這部小說(shuō)的重要元素?？梢哉f(shuō)，小說(shuō)的各個(gè)場(chǎng)景中都包含著道德教育的元素。小說(shuō)中，奧列格和其他人物的行動(dòng)和言語(yǔ)都涉及到了這些道德觀念。這些觀念愛與責(zé)任、罪與贖、生與死、信仰與道德等等，以筆者獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)，深深的觸動(dòng)著讀者的心靈深處。

第三段：對(duì)人生哲學(xué)的思考。

除了道德觀念之外，小說(shuō)還揭示了許多有關(guān)人生哲學(xué)的思考和探討。小說(shuō)中作者對(duì)于人類生命的經(jīng)驗(yàn)的深刻思考，以及對(duì)于生命與死亡、救贖與拯救等問(wèn)題的獨(dú)特見解，讓讀者產(chǎn)生了很多思考，也促使我們更為深刻地思考人生的意義及如何面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。

第四段：對(duì)人性的思考。

小說(shuō)中所描繪的人性，借用一個(gè)詞來(lái)形容就是“復(fù)雜”。每個(gè)人都有各自的特點(diǎn)和想法，再加上有時(shí)會(huì)有利益的碰撞，這就讓人性變得異常復(fù)雜，甚至難以理解。這樣不同角色的自然反應(yīng)和行為都展現(xiàn)著人性的不同形態(tài)與長(zhǎng)河中的意味，令我大受震撼，也迫使我自己反思并認(rèn)真思考人性的本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

第五段：對(duì)人生的思考。

《復(fù)活》讓讀者在閱讀過(guò)程中，深深感受到了悲劇與自下垂簾之時(shí)的轉(zhuǎn)變,起死回生之中的重生。它帶我們一步一步地學(xué)習(xí)與感受人生的奧妙，帶我們一步一步地體會(huì)真情和諒解的重要性，帶我們一步一步地領(lǐng)悟善的力量。讀完這本小說(shuō)后，我能夠更加明確地認(rèn)識(shí)到自己生命中重要的部分，并重新尋找力量和歡樂的來(lái)源，為我的人生之路注入了更多的動(dòng)力。

總之，讀完《復(fù)活》后，我感受到的不僅僅是這部小說(shuō)所展現(xiàn)的愛情和生命的細(xì)節(jié)展示，更多的是思考人性與人生的種種感悟，這些感悟也影響了我的思考方式與人生態(tài)度。是的，在我看來(lái)，《復(fù)活》是一部值得反復(fù)品味的小說(shuō)，每一次讀完都會(huì)感受到不同的意義和體驗(yàn)。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇四

近日，我讀完了著名的俄羅斯作家托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》。這本小說(shuō)雖然已經(jīng)寫于一個(gè)多世紀(jì)前，但它仍然深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我感受到了其中的深意與啟迪。在接下來(lái)的文章中，我將分享我讀完該小說(shuō)后的心得體會(huì)。

第一段：小說(shuō)簡(jiǎn)介。

《復(fù)活》是托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)事業(yè)有成的貴族弗拉基米爾重返尋常生活的故事。一次原本只是調(diào)查案件的出差讓弗拉基米爾發(fā)現(xiàn)了自己無(wú)意中害死了一個(gè)叫做卡申卡的農(nóng)民，從而被卷入了一場(chǎng)道德與愛情的漩渦之中。他成為了那個(gè)農(nóng)民的遺孀卡夫卡莉亞的保護(hù)者，也重新陷入了當(dāng)年與她的愛情糾葛之中。但弗拉基米爾已是個(gè)復(fù)雜的人了，他既有封閉、自私的一面，又有博愛、真心的一面。故事中，他經(jīng)歷了自我救贖，最終走上了正義之路。

第二段：我的心情。

讀完這本書，我感到內(nèi)心很難平靜。四百多頁(yè)的內(nèi)容如同一道道折射的光線，個(gè)人問(wèn)題、道德問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，種種相互交織，讓我深深地陷入其中。我在閱讀的時(shí)候深深地感受到了托爾斯泰想傳達(dá)的東西，同時(shí)，我也想開始自我思考，關(guān)于人生，關(guān)于社會(huì)，關(guān)于自我?！皬?fù)活”不光是小說(shuō)的名字，更是一種精神和信念。

第三段：道德的反思。

小說(shuō)中，弗拉基米爾的行為是不道德的，他的錯(cuò)誤當(dāng)然應(yīng)該被糾正。但是我們應(yīng)該站在一個(gè)更宏觀的角度去思考，這不僅僅只是弗拉基米爾個(gè)人的錯(cuò)誤，更透露了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題所在。在人性深處，當(dāng)我們處于一個(gè)不道德的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們行為不道德也在所難免。這就像是一個(gè)漩渦，一旦我們被卷入，就難以自拔。人們需要深刻反思社會(huì)的道德基礎(chǔ)，才能重新建立得更加強(qiáng)勁的基礎(chǔ)。

第四段：愛情的力量。

在《復(fù)活》中，愛情扮演著重要的角色?？ǚ蚩ɡ騺喌某霈F(xiàn)，使得弗拉基米爾重新發(fā)現(xiàn)了愛情的力量，這幫助他成為了一個(gè)更好的人。當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)之時(shí)，最強(qiáng)大的力量就是愛情。事實(shí)上，一個(gè)人的生命或許不足以扭轉(zhuǎn)歷史的進(jìn)程，但愛卻可以影響世界的改變，它可以溫暖我們的心靈，給予我們勇氣，讓我們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的困難。

第五段：人性復(fù)雜性的探討。

托爾斯泰在小說(shuō)中將弗拉基米爾的人性展現(xiàn)的淋漓盡致。從無(wú)動(dòng)于衷到復(fù)雜多變，再到最終道德高地上的救贖，這場(chǎng)人性的探討，讓我更進(jìn)一步地思考人的復(fù)雜性。每個(gè)人都具有自己的思想和感受，而這些想法和情感同樣復(fù)雜多變。我們每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生之后，我們更要懂得寬容，對(duì)自己和他人都要做出寬容的選擇。

總之，《復(fù)活》是一部值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典文學(xué)作品。這本小說(shuō)通過(guò)對(duì)道德，愛情，人性復(fù)雜性的探討，讓我們重新審視自己，思考我們自己的行為、思想和價(jià)值觀。藏著最堅(jiān)韌的力量的正義與愛，把我們的心靈暖和了，讓我們重新站立起來(lái)，重新走向未來(lái)。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇五

復(fù)活是文學(xué)大師托爾斯泰的一部偉大作品，它深入人心，確立了托爾斯泰在文學(xué)界的地位。讀完這部作品后，我深受感動(dòng)，體會(huì)頗多。在這篇文章中，我將分享我對(duì)復(fù)活的理解和心得體會(huì)，希望能夠與大家一同思考人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種挑戰(zhàn)。

第二段：討論主要人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)變。

在復(fù)活中，主人公諾羅多夫的命運(yùn)猶如轉(zhuǎn)了個(gè)身，從一個(gè)忠實(shí)的貴族官員淪落到牢獄之中。面對(duì)自己的內(nèi)疚與罪惡感，他經(jīng)歷了一次心靈的復(fù)蘇和覺醒。通過(guò)讀書和與囚犯的相處，諾羅多夫漸漸意識(shí)到人性的復(fù)雜性和主觀的可替代性。他明白了任何一個(gè)人都有改變的可能，決心以行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)去的錯(cuò)誤。這一系列的心路歷程展示了一個(gè)人如何通過(guò)反思和改變自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的復(fù)蘇和進(jìn)步。

第三段：探討社會(huì)問(wèn)題所帶來(lái)的啟示。

復(fù)活通過(guò)諷刺和揭示當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的黑暗面，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深思。托爾斯泰通過(guò)人物的形象和故事情節(jié)，無(wú)情地揭示了貧富之間的巨大差距、法律制度的殘酷性以及統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。這讓我意識(shí)到社會(huì)問(wèn)題不僅僅是個(gè)體的問(wèn)題，更是整個(gè)社會(huì)體系的問(wèn)題。我開始思考如何通過(guò)努力去改變我周圍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而為更多的人帶來(lái)希望和機(jī)會(huì)。

第四段：反思自我的內(nèi)心成長(zhǎng)。

閱讀復(fù)活讓我反思了自己的內(nèi)心成長(zhǎng)。從諾羅多夫的復(fù)蘇過(guò)程中，我學(xué)到了包容和寬容的重要性。作為一個(gè)讀者，我深感自己有責(zé)任更理解、更包容他人。我開始關(guān)注那些不一樣的聲音和觀點(diǎn)，并試圖從他們的角度去理解和思考。同時(shí)，我也開始審視自己的人生，尋找自己的內(nèi)心需求和真正的夢(mèng)想。復(fù)活幫助我找到了更多的答案，并幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加理性和成熟的個(gè)體。

第五段：總結(jié)文章并呼吁行動(dòng)。

通過(guò)閱讀復(fù)活，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和意義，以及人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。我們每個(gè)人都有改變和成長(zhǎng)的可能性，而這種改變和成長(zhǎng)是由于我們對(duì)自己和他人的理解和尊重。我希望每個(gè)人都能從復(fù)活中獲得類似的心得體會(huì)，并將其付諸于行動(dòng)中，用自己的力量去改變和影響社會(huì)，使我們的世界變得更加美好。讓我們一起努力，為實(shí)現(xiàn)心靈的復(fù)活而奮斗！

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇六

《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的重要作品，通過(guò)對(duì)主人公涅克魯佐夫的復(fù)活和精神成長(zhǎng)的描繪，深刻探討了人類的諸多問(wèn)題。在閱讀過(guò)《復(fù)活》后，讓我深深地感受到了它所傳達(dá)的深刻意義。

第二段：對(duì)人性的探討。

在《復(fù)活》中，涅克魯佐夫不僅是主人公，更是一個(gè)具體的人類，通過(guò)他的遭遇、意志的斗爭(zhēng)、道德道路上的不斷探索等，深刻地探討了人類的善惡、真善美、道德思想等方面。作者描繪了人們廣泛存在的道德現(xiàn)象：欺騙，貪婪，拜金主義等，讓讀者們?cè)诜糯箸R下看到了人性的缺陷和些許丑陋之處。然而，通過(guò)小說(shuō)里的人物關(guān)系及演變，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中更加的理解和認(rèn)識(shí)了人性中的真善美。

第三段：對(duì)社會(huì)的觸及。

在消極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，托爾斯泰為了呼應(yīng)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，所呈現(xiàn)的社會(huì)也是全然不同的。他通過(guò)通過(guò)描畫基爾勃羅夫省城及衣冠楚楚的派克的特定財(cái)富層次的生活，細(xì)致描繪了舊俄羅斯社會(huì)的富裕與繁榮。除此之外，《復(fù)活》對(duì)俄羅斯的所處的背景——封建地主制和相應(yīng)的社會(huì)體系中的不公進(jìn)行了呈現(xiàn)。而這種呈現(xiàn)直接發(fā)揮作品的社會(huì)諷刺作用，使讀者們對(duì)于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和思考。

第四段：對(duì)人生的思考。

《復(fù)活》中展現(xiàn)出的是涅克魯佐夫的一個(gè)非常典型的人生成長(zhǎng)過(guò)程。隨著他的成長(zhǎng)，從他對(duì)枷鎖的反抗到對(duì)痛苦現(xiàn)狀的承認(rèn)，再到個(gè)人的獨(dú)立和自主，這是他無(wú)數(shù)次失敗和成功的代價(jià)，才走到今天的成熟與堅(jiān)定。讀者們可以認(rèn)為，只有熱愛生命，才能熱愛自己的人生。常常會(huì)有一些人，因?yàn)橐恍┰颍靥げ讲磺?。只有?jīng)歷艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過(guò)波折挫折，我們才能成為更好的自己。

第五段：總結(jié)。

《復(fù)活》是托爾斯泰的經(jīng)典作品之一，其深刻的內(nèi)容、意義和人生價(jià)值觀在今天仍然能夠被大家所理解和受到啟發(fā)。小說(shuō)家融入了許多的思想和感情，他試圖去探究和表達(dá)人類基本情感的內(nèi)核。希望讀者們?cè)谙硎茏髌分谐尸F(xiàn)的感性體驗(yàn)的同時(shí)，也能通過(guò)思考與作品之間的關(guān)系，在個(gè)人的生命中，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考上尋求自我提高。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇七

《復(fù)活》是托爾斯泰的一部名著，這是一部引人入勝的小說(shuō)，其中包含了許多生命的啟示。本文將探討在閱讀這本書后，作者的心得體會(huì)，以及關(guān)于復(fù)活的一些思考。

第二段：揭示生命的真諦。

小說(shuō)中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成為了作者心中的典型代表?？ㄉ昕ㄊ且幻灏椎呐?，在犯錯(cuò)誤之后，她付出了巨大的代價(jià)來(lái)挽救自己的靈魂，她的復(fù)活代表了生命的重生和真正的意義。而涅克拉索夫則是一個(gè)深陷困境的人，但在卡申卡對(duì)他的悔改和愛的溫暖下，他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也開始了自己的復(fù)活之路。通過(guò)這兩個(gè)角色，托爾斯泰揭示了生命的真諦：沒有人是完美的，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但重點(diǎn)在于我們?nèi)绾瓮炀茸约翰⒗^續(xù)前進(jìn)。

第三段：反思社會(huì)的問(wèn)題。

小說(shuō)中，作者通過(guò)兩個(gè)主角的經(jīng)歷，探討了一些反映社會(huì)問(wèn)題的主題：貴族階層的社會(huì)特權(quán)之一、充滿歧視的婚姻和生育制度、被禁錮的教會(huì)制度以及階級(jí)斗爭(zhēng)。根據(jù)這些問(wèn)題，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些都是現(xiàn)代社會(huì)存在的問(wèn)題，即使托爾斯泰寫作創(chuàng)作于19世紀(jì)，它仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

第四段：學(xué)習(xí)愛和寬容。

在閱讀這本書時(shí)，一個(gè)更深刻的意義是學(xué)習(xí)如何愛和寬容?？ㄉ昕ê湍死鞣虻膼矍?，在他們?nèi)松牟煌瑫r(shí)期無(wú)論是通過(guò)誠(chéng)實(shí)、認(rèn)錯(cuò)，還是包容彼此的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，他們的愛情始終是真摯的，他們懂得如何去理解和容忍，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的。

第五段：結(jié)論。

《復(fù)活》是一本提供了深刻的心得和體會(huì)的小說(shuō)。它不僅僅是一個(gè)劇情講述，它關(guān)注的是人的生命之旅、人的自我救贖、社會(huì)面對(duì)的問(wèn)題、以及我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的愛與寬容。通過(guò)了解這本書的故事和情節(jié)，我們可以了解到生命的真正意義，并探討出建立一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)的可能性?！皬?fù)活”是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)和行動(dòng)，也是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的理念和目標(biāo)。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇八

生命，是一份珍貴的禮物。然而，這份禮物終究會(huì)在某一天被剝奪，人們也就離開了這個(gè)世界。但是，在宗教信仰中，人們相信死并不是一種終結(jié)，而是一個(gè)新的開始。復(fù)活，這個(gè)概念，古已有之。正如耶穌基督在三天之后的復(fù)活一樣，復(fù)活在人類歷史上也留下了深刻而神秘的印記。今天，我們來(lái)探討復(fù)活的意義，并分享其中的心得體會(huì)。

第二段：復(fù)活的意義。

復(fù)活，即當(dāng)一個(gè)人在死亡后復(fù)活。這個(gè)過(guò)程不僅僅是一個(gè)人的身體復(fù)蘇，更意味著他們的靈魂得以重生。在基督教的信仰中，復(fù)活是仁慈上帝對(duì)世界上所有人類的恩賜。這也讓人們相信，每個(gè)人都值得被救贖。此外，復(fù)活也意味著對(duì)新的機(jī)遇和新的人生開始的禮贊。在這個(gè)人生的旅程中，重新開始，是人們可能獲得最大的恩賜之一。

第三段：復(fù)活的體驗(yàn)。

復(fù)活可以是身體的，也可以是心靈的。有些人經(jīng)歷了臨床死亡后的“復(fù)活”，他們描述自己在另一個(gè)世界中感受到了無(wú)盡的溫暖和真實(shí)的愛。有些人則經(jīng)歷了一種心靈的復(fù)活。當(dāng)他們?cè)谏薪?jīng)歷了深刻的痛苦和苦難之后，他們不斷地尋找著重生的力量。此時(shí)，信仰和家人的支持可以成為他們重新走向人生道路的力量。

第四段：復(fù)活的意義和啟示。

復(fù)活提醒我們的確存在著某種超出我們自身的力量。這種力量，超越了時(shí)空的限制，也超越了肉體的束縛。同時(shí)，復(fù)活也是一種啟示。它讓我們明白，在生命的旅程中，失敗并不意味著終結(jié)。相反，失敗和挫折都是機(jī)遇，可以通過(guò)信任、希望和堅(jiān)強(qiáng)來(lái)克服。最重要的是，復(fù)活揭示了人類的強(qiáng)大和信仰的不朽力量。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

生命，是一場(chǎng)奇妙的旅程。每個(gè)人都會(huì)在這個(gè)旅程中面臨挑戰(zhàn)和困難。但是，復(fù)活的概念為人們提供了一種解決方案，為我們提供了信仰的力量，讓我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。無(wú)論經(jīng)歷什么，人們都可以復(fù)活。這種復(fù)活的力量來(lái)源于他們內(nèi)心的深處，也來(lái)源于信仰的靈魂。因此，讓我們守護(hù)著內(nèi)心的火焰，堅(jiān)持走下去，持續(xù)地向前邁進(jìn)，與生命中的每一個(gè)奇妙瞬間相遇。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇九

在無(wú)邊的黑暗中，沒有一點(diǎn)聲音，沒有一點(diǎn)光明，甚至讓人覺得，一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒睜著，就算在說(shuō)話，無(wú)論多大聲，也讓人聽不見。

女孩睜開了眼睛，看見身邊居然是兩個(gè)好朋友：白熙和張迪?！霸趺戳?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的男孩說(shuō)?！笆前?你看你，都出了一身汗了。對(duì)了，張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件：讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島，并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè)，一聽到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字，她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說(shuō)只要我們?nèi)?，他立即拿機(jī)票來(lái)?！钡灶佅肓讼耄@是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀，就算為了那個(gè)夢(mèng)，也一定要去!翟顏答應(yīng)后，三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十

十二世紀(jì)時(shí)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。

關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō)：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來(lái)的。

另一個(gè)傳說(shuō)是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。

復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來(lái)臨。

蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。

耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估铮珘災(zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十一

復(fù)活，這是一本被譽(yù)為托爾斯泰晚年代表作的小說(shuō)。故事有點(diǎn)長(zhǎng)，我看了不太快，但是，總歸是看完了。其間也頗有感悟。在這里，我想分享一下我讀完《復(fù)活》的心得體會(huì)。

第一段：關(guān)于主人公涅克拉索夫。

涅克拉索夫是一個(gè)有錢的大地主，他善良而又懶散，一度跟一個(gè)窮困潦倒的侍女，克雷蒂芙，有過(guò)不正當(dāng)?shù)那楦?。后?lái)，涅克拉索夫成為了陪審員，因?yàn)檫@個(gè)身份被強(qiáng)制參與了對(duì)克雷蒂芙的審判。最終，她被判了十年的苦役。涅克拉索夫在審判過(guò)程中覺悟了，他開始反思自己一直以來(lái)的無(wú)知和虛偽。他認(rèn)識(shí)到，自己所處的階級(jí)甚至國(guó)家都是邪惡的。在《復(fù)活》中，托爾斯泰對(duì)涅克拉索夫的刻畫非常深刻和真實(shí)，他描繪了一個(gè)虛偽的人在意識(shí)覺醒后所面臨的痛苦和苦惱。

第二段：關(guān)于女主角克雷蒂芙。

托爾斯泰在《復(fù)活》中通過(guò)克雷蒂芙的形象，向讀者展示了不同階級(jí)之間的不平等和現(xiàn)實(shí)的殘酷?？死椎佘阶鳛橐粋€(gè)貧窮而賤賣身體的妓女，她知道自己的處境并沒有什么希望。但是，她依然對(duì)人有信任，對(duì)生活有向往。在《復(fù)活》的結(jié)尾，她的道德品質(zhì)也使得涅克拉索夫從中汲取到了勇氣和力量。我為這個(gè)小女孩的堅(jiān)強(qiáng)和美好而感動(dòng)。

第三段：階級(jí)分化引起的倫理危機(jī)。

《復(fù)活》所描繪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從道德倫理角度來(lái)看顯然不道德。故事中所出現(xiàn)的階級(jí)分化和社會(huì)不公，絕對(duì)不是托爾斯泰自己的創(chuàng)造。而是19世紀(jì)后期俄國(guó)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。小說(shuō)中展現(xiàn)的官僚制度、監(jiān)獄制度、法律制度、教育體系等現(xiàn)實(shí)，都是阻礙公正和自由的源頭。同時(shí)，小說(shuō)也深挖了物質(zhì)文明的矛盾問(wèn)題以及宗教信仰的黑暗陷阱。

第四段：一個(gè)人的心理成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任。

還是涅克拉索夫的神夜讓人驚心。作者在這里透露了自己對(duì)教會(huì)和社會(huì)的看法。涅克拉索夫在半夜里祈禱，向上帝尋求心靈的安寧，而這種愧疚感的產(chǎn)生都得歸因于他對(duì)克雷蒂芙的審判欺騙。但是，他的涅克拉索夫意識(shí)到，只有自己從根本上改變了自己的思想和行為，才能真正的感化社會(huì)，解決社會(huì)階層的差異，擺脫來(lái)對(duì)法律和人性的束縛。在讀《復(fù)活》之前，我從未認(rèn)識(shí)到個(gè)人的心理成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的密切關(guān)系。

第五段：贈(zèng)言。

《復(fù)活》讓我憂慮，令我震撼。托爾斯泰描繪的不僅是階級(jí)分化和社會(huì)問(wèn)題，還涉及到人性、信仰、法律、良知等多個(gè)層面上的考量。同時(shí)，在小說(shuō)中涅克拉索夫的輪回使得生命終為空虛，人該如何活出意義來(lái)？涅克拉索夫能否重新得到心靈的更新，進(jìn)而在爭(zhēng)取正義斗爭(zhēng)的道路上有所貢獻(xiàn)？希望我們?cè)谧x過(guò)這本書之后，不僅要持有批判的觀點(diǎn)，更要有持續(xù)的思索、反思、行動(dòng)、改變和創(chuàng)造。這是我在閱讀本書之后得到的結(jié)論，同時(shí)也是我對(duì)未來(lái)的祝愿。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十二

復(fù)活是一個(gè)重要的基督教節(jié)日，它表示耶穌基督從死亡中復(fù)活并獲得了永生。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)成為了一個(gè)大型社會(huì)節(jié)日，每年都有很多人歡慶復(fù)活節(jié)。當(dāng)我們走過(guò)這個(gè)節(jié)日時(shí)，我們也應(yīng)該思考一些與復(fù)活相關(guān)的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)其中一些重要的心得體會(huì)。在這篇文章中，我們將深入探討復(fù)活經(jīng)歷中的一些感受與思考，從而獲得更多的啟示與收獲。

一、強(qiáng)調(diào)愛與關(guān)懷。

復(fù)活節(jié)是一個(gè)充滿愛與關(guān)懷的節(jié)日，它讓我們更加了解上帝對(duì)我們的愛，也讓我們更加理解我們應(yīng)該如何以愛的方式與別人相處。在復(fù)活節(jié)中，我們可以看到很多良好的事例，例如幫助他人、互相關(guān)懷等等，同時(shí)我們也能感受到上帝對(duì)我們的關(guān)懷和祝福。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些信息也是非常有啟示性的，我們可以從中逐漸了解更多關(guān)于愛與關(guān)懷的重要性，也能夠更好地應(yīng)用到我們的生活中。

二、克服難關(guān)與磨難。

在復(fù)活節(jié)中，我們也可以看到耶穌基督克服死亡的力量，從而得到了再生的機(jī)會(huì)。這不僅給我們帶來(lái)了力量和動(dòng)力，也讓我們更加了解和體會(huì)克服困難和磨難的過(guò)程。不管我們面對(duì)多大的難關(guān)，只要我們能夠堅(jiān)持不懈地努力工作，堅(jiān)信自己和上帝，我們一定能夠成功。這也讓我們體會(huì)到上帝與我們同在，在我們自己心中能夠漸漸感受到他的主宰和幫助。

三、體認(rèn)寬恕與仁慈的重要性。

復(fù)活季節(jié)也是一個(gè)表示寬恕和仁慈的重要時(shí)期。當(dāng)耶穌基督被釘在十字架上時(shí)，他一直祈求天父寬恕自己的仇人，并將他們歸向上帝。這是我們非常重要的信仰原則，讓我們從中學(xué)會(huì)寬恕和仁慈。我們不應(yīng)該嫉妒或仇恨別人，而是應(yīng)該用愛來(lái)對(duì)待他們。這樣做，并不只是因?yàn)槲覀冃蕾p上帝對(duì)我們的愛，寬恕和仁慈也是我們給予他人一種最好的禮物和祝福。

四、享受團(tuán)聚和喜慶。

復(fù)活季節(jié)也是一個(gè)團(tuán)聚和喜慶的節(jié)日。在這個(gè)時(shí)期，許多人會(huì)再次聚在一起，分享快樂和歡樂的時(shí)刻。這也是我們表達(dá)感激之情的時(shí)候，因?yàn)槲覀兛梢砸黄疬^(guò)一個(gè)歡樂祥和的時(shí)期，在加深相互之間的感情的同時(shí)，也更好地跟家人和朋友聯(lián)系。這個(gè)時(shí)期也是一種慶祝的機(jī)會(huì)，我們可以放松自己，享受世界的美好和生活的樂趣，同時(shí)也表達(dá)我們對(duì)上帝的信仰和感激之情。

五、感激生命的意義和價(jià)值。

最后，復(fù)活節(jié)也讓我們更加感激我們的生活的意義和價(jià)值。這個(gè)節(jié)日展現(xiàn)了人類永生的希望和信仰，讓我們了解到人類的存在是有真正目的和意義的。當(dāng)我們了解到這一點(diǎn)，我們也就能夠更加感恩，珍惜我們的生活以及發(fā)掘我們的生活和人生的更多特別意義，讓我們能夠更好地為自己和他人創(chuàng)造更多美好。

結(jié)論。

在復(fù)活季節(jié)中，我們可以感受到許多強(qiáng)烈的感覺和情感。我們可以從中體會(huì)到愛與關(guān)懷、克服難關(guān)和磨難、寬恕和仁慈、團(tuán)聚和喜慶以及感激生命的意義和價(jià)值等。它們都是非常有啟示性的內(nèi)容，幫助我們更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和艱辛。在過(guò)去和將來(lái)的復(fù)活季節(jié)中，我們也可以繼續(xù)尋找更多的體驗(yàn)和收獲，讓我們用更加成熟的心態(tài)和信仰，度過(guò)每一個(gè)春天。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十三

小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò)，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

用法國(guó)思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說(shuō)：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十四

近日，我讀完了列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》，這部作品讓我受益匪淺，對(duì)生命、愛情、人生有了更深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在此，我想分享我的讀后感和心得體會(huì)。

第一段：小說(shuō)簡(jiǎn)介。

《復(fù)活》是一部描寫人性、愛情和社會(huì)問(wèn)題的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了費(fèi)奧多爾·阿爾捷米耶夫在20年后與一位失去名譽(yù)的妓女卡捷琳娜相遇，并發(fā)生的一系列糾纏不清的事件。小說(shuō)通過(guò)阿爾捷米耶夫的復(fù)雜內(nèi)心世界，展現(xiàn)了層出不窮、令人深思的社會(huì)道德和家庭瑣事問(wèn)題。

第二段：對(duì)人性的揭示。

《復(fù)活》展現(xiàn)了托爾斯泰對(duì)人性的深刻洞察。小說(shuō)形象地揭示出人性的黑暗面，人們的私心、自私、冷漠、欺騙等等問(wèn)題。然而，作者并沒有放棄對(duì)人性的信任，也讓人看到了人性的美好。正如《復(fù)活》中那不幸的妓女卡捷琳娜一樣，雖然經(jīng)歷了種種苦難和磨難，最終還是被愛情和赦免感化，重新找回了自我價(jià)值。

第三段：愛情的力量。

在小說(shuō)中，作者用卡捷琳娜和阿爾捷米耶夫之間的感情來(lái)表達(dá)愛情的力量和價(jià)值。在二人相遇之前，阿爾捷米耶夫的人生失去了方向，而卡捷琳娜也陷入了絕望的深淵。但是，兩人有了感情后，他們的生命得到了新的啟示。他們的感情充滿真誠(chéng)和無(wú)私，為對(duì)方奉獻(xiàn)，并幫助對(duì)方走出困境。這讓人們重新體驗(yàn)到了愛情的價(jià)值和力量。

第四段：社會(huì)問(wèn)題的反思。

《復(fù)活》不僅是一部文學(xué)作品，也是一部關(guān)于亂世浮沉和社會(huì)問(wèn)題的探討書。小說(shuō)通過(guò)對(duì)官僚腐敗、宗教虛偽和社會(huì)不公等問(wèn)題的揭露，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)與個(gè)體之間的沖突所帶來(lái)的問(wèn)題和矛盾。小說(shuō)提出的這些問(wèn)題也值得我們反思和思考。

在閱讀《復(fù)活》的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和愛情的偉大力量。同時(shí)，也從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)相互作用所帶來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。這讓我想起了我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和個(gè)體存在的價(jià)值。讀了這部作品后，我深信如果將描寫人性和社會(huì)問(wèn)題的技巧融入到生活中，我們可以更好地去發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，并找到自己真正的內(nèi)心世界。所以，請(qǐng)?jiān)试S我在這里，向托爾斯泰致敬，感謝他為讀者展示了這么深入人心的小說(shuō)，在我們的日常生活中帶來(lái)了許多思考和啟示。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十五

復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系腵復(fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十六

《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部代表作，這部小說(shuō)講述了悲劇性的愛情故事以及主人公的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這部小說(shuō)，我們能看到作者對(duì)人性的深刻探索和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判，同時(shí)也能從中汲取自己的心靈力量。

二、主要內(nèi)容。

小說(shuō)的主人公是一個(gè)年輕的貴族叫做涅克拉索夫。他的人生在某種程度上可以被分為兩個(gè)階段：早期的生活和平康年代與后來(lái)的自我發(fā)現(xiàn)和重生。在前者中，他是一個(gè)每天忙于工作、享受物質(zhì)和享樂的虛假人物。但是，在他參與了前女友卡緬卡的法庭審判后，他開始對(duì)自己的生活過(guò)得空虛感到厭倦。他被卡緬卡的虐待和侮辱深深地傷害了，而這讓他逐漸地認(rèn)識(shí)到了自己過(guò)去的荒唐生活。他開始反思自己的內(nèi)心感受并追求自己的精神尋求。他的內(nèi)心成長(zhǎng)不斷推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展。

三、人性探析。

小說(shuō)中人物的復(fù)雜性是其高度評(píng)價(jià)的原因之一。例如，卡緬卡被描寫成一個(gè)非常自卑的女子，但她的行為又和這種自卑形成鮮明對(duì)照，甚至向以涅克拉索夫等人為代表的社會(huì)中上層類人士的攀比心態(tài)挑戰(zhàn)。這種反差不但突出了人們內(nèi)心的復(fù)雜性，同時(shí)也對(duì)一些深層次的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了諷刺。因此，這個(gè)故事比起正統(tǒng)派流派的文學(xué)作品可以向讀者展示更加貼近現(xiàn)實(shí)的人性。畢竟，人類并不是完美的，是有不足的，經(jīng)歷過(guò)了種種苦難才會(huì)更加深刻地感受到其中的艱辛和真相。

四、題材及時(shí)了當(dāng)。

此外，值得注意的是，盡管這個(gè)故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)末，但是它對(duì)道德、宗教、人性成長(zhǎng)的關(guān)注卻是現(xiàn)代讀者依然能夠理解的。特別是現(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展、人民的意識(shí)覺醒等外在因素的推動(dòng)，這些議題已經(jīng)日益地成為更加熱門和重要的課題。小說(shuō)對(duì)于這些議題的深入探討、精細(xì)分析，更能為當(dāng)今讀者呈現(xiàn)出一種更為現(xiàn)實(shí)、準(zhǔn)確的人性面貌。

五、總結(jié)。

因此，《復(fù)活》是一部仍然保持著現(xiàn)代意義和實(shí)際價(jià)值的小說(shuō)，即使在現(xiàn)在讀來(lái)，它的深遠(yuǎn)意義對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依然是鼓舞人心的。小說(shuō)不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公、人性的復(fù)雜以及人性凈化的道路，而且通過(guò)故事中人物閱歷和感受的重構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)真正復(fù)活過(guò)程中又向讀者展現(xiàn)出一種樂觀主義的人生態(tài)度。作為一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)作品，《復(fù)活》在現(xiàn)代仍然能給我們一些啟示和思考，我們應(yīng)該珍視這樣的精神財(cái)富并將其傳承下去。

復(fù)活心得體會(huì)和感想篇十七

偉大作家托爾斯泰的《復(fù)活》是一個(gè)感人至深的小說(shuō)。這部小說(shuō)不僅反映了俄羅斯的社會(huì)狀況，更展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻思考。讀完這本書，我不僅感悟到了人性的美好和可貴，而且也領(lǐng)會(huì)了人性的復(fù)雜和矛盾。在此，我愿意與讀者分享我的心得和體會(huì)。

第一段，人性的復(fù)雜和矛盾：在小說(shuō)中，人物的心理和行為表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜與矛盾。安娜是一個(gè)有著美貌、才華和激情的女人，但她卻背離了道德和倫理的準(zhǔn)則而與別人有了私情。她如此的決絕和執(zhí)著，總是執(zhí)意抗拒社會(huì)的倫理道德觀念，最終導(dǎo)致她精神崩潰。她的行為深刻地揭示了人性的復(fù)雜。凱林西是社會(huì)上有權(quán)有勢(shì)的人，但他也有病態(tài)和變態(tài)。他用欺騙和謊言傷害了他人，并以自己的意志支配著一切。這些行為反映出了他內(nèi)心的矛盾和深度的需要。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我真正意識(shí)到人性是如此的復(fù)雜和矛盾。

第二段，人類的弱點(diǎn)和缺陷：小說(shuō)中的人物不單單表現(xiàn)出了復(fù)雜和矛盾的人性，同時(shí)也揭示出人類的弱點(diǎn)和缺陷。人性的弱點(diǎn)和缺陷是隱藏于欲望深處的，這些欲望會(huì)主宰我們的行為和決策，判斷我們的是非對(duì)錯(cuò)。在小說(shuō)中，安娜因?yàn)橛尿?qū)使而與他人私通，最終導(dǎo)致自己走向了毀滅的邊緣。而一旦批判和壓制人性中這樣的弱點(diǎn)和缺陷，就會(huì)千瘡百孔，失去倫理和良心。正如凱林西那樣，在他過(guò)度掌握了自己本質(zhì)欲望的力量，他開始用這種力量欺騙其他人和自欺欺人。通過(guò)這個(gè)角色破解了人類的弱點(diǎn)和缺陷，我也確信了人性中的復(fù)雜和矛盾。

第三段，悔恨和道德的重要性：在小說(shuō)的結(jié)局中，作者通篇抒發(fā)了自己對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜的感悟。他為安娜和其他人物的悔恨感到悲哀，也認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人性的矛盾可以導(dǎo)致人們產(chǎn)生深深的悔恨。這種悔恨，是因?yàn)槿俗钪匾木褙?cái)富——良心——被曲解或忽略了。這樣，最后會(huì)導(dǎo)致心靈的痛苦和不幸的生活。只有保持對(duì)良心、人道和倫理的敬畏，才能真正意義上的追求幸福和開心的生活。小說(shuō)中的安娜和其他人物，以及他們的悔恨使我深深認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。

第四段，愛和寬容：小說(shuō)中最感人的部分是涉及到愛和寬容。盡管他們根本無(wú)法消除悔恨或挽回過(guò)去，但在這樣的情況下，它仍然能夠帶給他們生命中的一些美好。安娜和諾莉亞與上帝實(shí)現(xiàn)了和諧，平衡和愛，他們之間的友誼和互動(dòng)塑造了一個(gè)感人的場(chǎng)面。同時(shí)，人物們對(duì)彼此的寬容和理解也極具啟示性。這種愛和寬容將人物們拉出了絕望的境地，在小說(shuō)結(jié)尾處給人帶來(lái)了一絲希望和溫暖。

第五段，啟示和體會(huì)：總之，通過(guò)這部小說(shuō)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、矛盾和弱點(diǎn)。不過(guò)，我也領(lǐng)悟到了愛和寬容的力量，以及道德和倫理的重要性。我們的行為和決策被我們的欲望主宰，讓我們的倫理道德觀念堅(jiān)定，讓我們充滿愛和寬容，我們將更好地?fù)碛泻凸芾碜约旱娜诵?。這個(gè)時(shí)刻，我們就能夠真正意義上擁有自由和幸福了。