2023年古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告(通用16篇)

寫心得體會(huì)是對(duì)自己的一次自省和提升，能夠讓我們更好地明確自己的目標(biāo)和方向。寫心得體會(huì)，是否需要參考一些寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇一

古詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，凝結(jié)著古人對(duì)生活的思考和表達(dá)。讀古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略古人的智慧和情感，還可以觸摸到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的無(wú)盡魅力。在我接觸古詩(shī)的過(guò)程中，不僅讓我深入了解了古人的情感世界和生活哲理，還使我對(duì)自然、人生和人情有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。

首先，古詩(shī)讓我對(duì)自然的美有了更深的感悟。中國(guó)古代詩(shī)人熱愛(ài)自然，他們以凝練的語(yǔ)言和細(xì)膩的筆觸，在詩(shī)中描繪出美麗絢爛的自然景觀。比如，杜甫的《春夜喜雨》寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！边@兩句詩(shī)用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)雨水的渴盼。讀到這樣的詩(shī)句，我仿佛能感受到春天的氣息，看到雨水滋潤(rùn)大地的場(chǎng)景。古詩(shī)中的自然描寫不僅富有美感，更能讓人從中感受到人與自然的和諧共生關(guān)系。

其次，古詩(shī)讓我對(duì)人生的體驗(yàn)有了更深刻的認(rèn)知。古人通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，以詩(shī)歌形式記錄下這些感受。例如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”這首詩(shī)短短四行，卻把一個(gè)人在夜晚獨(dú)處時(shí)的心情和思緒表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)中的作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出了自己的思考和感受，這讓我想到了自己在夜晚靜謐時(shí)的心境和感受。古詩(shī)中的人生體驗(yàn)?zāi)軌蛞鹱x者共鳴，讓我們對(duì)生活有了新的理解和體悟。

再次，古詩(shī)讓我對(duì)人情世故有了更深入的認(rèn)識(shí)。古代詩(shī)人善于從生活中觀察和思考，把人情世故以一種高度濃縮的方式呈現(xiàn)出來(lái)。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”這首詩(shī)通過(guò)對(duì)婚姻和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)截然不同場(chǎng)景的對(duì)比，傳達(dá)了人情世故中的喜怒哀樂(lè)和矛盾沖突。這些生動(dòng)的描寫和深刻的體悟使我更加理解了人情世故的復(fù)雜性，并且激發(fā)了我思考和分析世界的欲望。

最后，古詩(shī)讓我對(duì)文學(xué)藝術(shù)有了更深入的理解。古代詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，它不僅具有深刻的思想和情感，還有獨(dú)特的文藝性和審美價(jià)值。古詩(shī)以其凝練、精巧的語(yǔ)言和形象，給人以美的享受和思考的啟示。例如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句詩(shī)以短小精悍的語(yǔ)言，描繪了壯麗的自然景色，給人以強(qiáng)烈的美感。鑒賞古詩(shī)能夠培養(yǎng)我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的敏感性和鑒賞能力，使我更加熱愛(ài)文學(xué)，并且激發(fā)了我自己寫作和創(chuàng)作的欲望。

總之，古詩(shī)作為中華民族獨(dú)特的文化瑰寶，給人以無(wú)盡的思考和美的享受。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我不僅對(duì)自然、人生和人情有了更深刻的認(rèn)知和體悟，還對(duì)文學(xué)藝術(shù)有了更深入的了解。詩(shī)歌是一面我們窺視古人智慧和情感的鏡子，也是一座我們?nèi)ヌ剿髯约簝?nèi)心世界的橋梁。正因?yàn)槿绱?，我?huì)繼續(xù)閱讀古詩(shī)，去感受其中的美和智慧，并且在自己的生活和創(chuàng)作中充分發(fā)揮古詩(shī)的啟示和指導(dǎo)作用。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇二

作為一名中國(guó)學(xué)生，學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞是非常重要的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深感受到讓我印象深刻的詩(shī)句。在挖掘古詩(shī)詞的意義和美感方面，我有了許多心得體會(huì)。

第一段：了解詩(shī)詞的歷史背景和文化背景是了解其意義的基礎(chǔ)。

在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，理解其歷史背景和文化背景是非常重要的。當(dāng)然，可以使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的翻譯來(lái)幫助您理解詩(shī)詞的含義。但是，只有了解歷史和文化背景，才能真正理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。

在閱讀杜甫的詩(shī)歌時(shí)，我發(fā)現(xiàn)要理解他的作品意義，就必須了解他所生活的時(shí)代背景，以及他所遭遇的國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，在《登高》一詩(shī)中，他寫道：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@首詩(shī)能讓我們感到杜甫所面對(duì)的危險(xiǎn)境況和對(duì)國(guó)家的深深憂慮。

第二段：對(duì)詩(shī)詞中的象征意義進(jìn)行解讀是深入了解其意義的途徑。

許多古詩(shī)詞包含了諸如風(fēng)景、動(dòng)物、植物等的自然事物。通過(guò)解讀這些事物的象征意義，我們可以更深入地了解詩(shī)歌的含義。

例如，李清照在《如夢(mèng)令》中寫道：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊?！边@里的海棠就是一種寓意。海棠花通常被視為愛(ài)情的象征，因?yàn)槠浠ㄆ诜浅６?，非常美麗。因此，通過(guò)這首詩(shī)，李清照表達(dá)了她對(duì)短暫美好的愛(ài)情的渴望。

第三段：古詩(shī)詞的音樂(lè)性是了解其美感的關(guān)鍵之一。

作為一種文藝體裁，古詩(shī)詞的音樂(lè)性是其最顯著的特征之一。感受和欣賞其美感需要我們注意音樂(lè)部分。

例如，在李白的《將進(jìn)酒》中，作者呼喚讀者一起飲酒。通過(guò)反復(fù)使用一些有力的詩(shī)句，比如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”李白利用了一些恰當(dāng)?shù)霓o藻，使其從文本中發(fā)出一種美妙的音樂(lè)感。

第四段：個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn)是感受和欣賞古詩(shī)詞的源泉。

當(dāng)然，在閱讀和欣賞古詩(shī)詞時(shí)，個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn)也是很重要的。許多古代詩(shī)人和文學(xué)家使用自己的經(jīng)歷和個(gè)人情感來(lái)強(qiáng)化其作品的意義和美感。

例如，離騷中的楚辭是一種感性和情感非常豐富的文學(xué)體裁。在我讀這些作品的過(guò)程中，我可以把自己的情感融入到其中。例如，當(dāng)我讀到“廬山谷中廬，松竹臨江渚”的時(shí)候，它立刻帶回到我記憶中心靈的感覺(jué)，使我更好地理解了這么多年來(lái)我為何深愛(ài)自然。

第五段：注意語(yǔ)言技巧和詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)是欣賞古詩(shī)詞的重要途徑之一。

在欣賞和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們還應(yīng)該關(guān)注古代詩(shī)詞中的語(yǔ)言技巧和結(jié)構(gòu)。例如，李白的詩(shī)歌很常使用有力的修辭技巧，如反復(fù)、對(duì)仗、排比和比喻等。這些語(yǔ)言技巧可以使作品更加美好。

總結(jié)：以上這些體驗(yàn)和感受展示出欣賞古詩(shī)詞的五個(gè)方面。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，我們應(yīng)特別關(guān)注這些方面。當(dāng)我們理解和欣賞古詩(shī)詞時(shí)，我們也可以更好地了解中國(guó)的歷史文化和美學(xué)思考。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇三

關(guān)于“心得體會(huì)古詩(shī)句”這個(gè)主題，它對(duì)我們每個(gè)人而言都是意義深遠(yuǎn)的。因?yàn)楣旁?shī)不是簡(jiǎn)單的文字串聯(lián)，而是蘊(yùn)含了作者所處時(shí)代所經(jīng)歷的華美與絢麗。這些充滿韻味、流淌著古人智慧的句子，具有深刻的人生領(lǐng)悟，讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)世界。下面，就讓我們一起分享一下古詩(shī)句帶給我的啟發(fā)和感悟。

二、詩(shī)句讓我更加感受生命。

詩(shī)句中，有很多詮釋人生、感悟生命的句子，它們形象生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。常常讓我感嘆，原來(lái)生命可以如此豐盈和絢爛，我們擁有著無(wú)限的生命潛能和生命力。例如「人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！惯@句詩(shī)，作者李白就將得意的盛情和追求完美的心境詮釋得淋漓盡致，用金樽對(duì)月來(lái)暗示人們要在追求成功的同時(shí)盡情地欣賞生命中的美好，才是真正的贏家。

三、詩(shī)句指引我的處世哲學(xué)和生活態(tài)度。

詩(shī)句中還有許多悟出來(lái)的愿望和教導(dǎo)，這些都是詩(shī)人借助自己的閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們進(jìn)行的精神引導(dǎo)。諸如「多行不義必自斃」、「事在人為，天道酬勤」、「天生我材必有用」這些句子，都告訴了我要引領(lǐng)人生，遵從穩(wěn)定，勤奮努力，不斷進(jìn)取，嚴(yán)守原則，始終保持誠(chéng)信，做人厚道，為人和善。

四、詩(shī)句啟迪我的人際交往。

在生活中我們必須要和許多人打交道，所以學(xué)會(huì)如何與人相處是非常重要的。小小的一句詩(shī)，卻能揭示深層次的道理和真相?！敢换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。」告訴我：我們不是孤獨(dú)的個(gè)體，每個(gè)人都可以成為自己道路上的花，只要我們團(tuán)結(jié)一致，在友情、互助和真誠(chéng)的基礎(chǔ)上，百花齊放，春滿園，成就偉大的事業(yè)。

五、詩(shī)句培育我內(nèi)心的情感世界。

古詩(shī)詞中真摯的情感撫慰了我的心靈，開啟了我的情感世界。古人的情感在詩(shī)中可望而不可及，亦可以碩果累累。類似「青山不改，綠水長(zhǎng)流。思源常在，情意綿綿?！惯@樣的句子，號(hào)召我們要勇敢的回望過(guò)去，我們才能積極發(fā)展；只有通過(guò)追尋源點(diǎn)，我們才能保持熱情；只有在生命中保持深情，我們才有價(jià)值，總的來(lái)說(shuō)，只有內(nèi)心充盈起來(lái)，我們才能更大地去成就自己，創(chuàng)造一個(gè)更出色的世界！

六、總結(jié)。

古詩(shī)句中蘊(yùn)藏著深邃的哲學(xué)智慧和思想，不同于那些流行的、雜亂無(wú)序的詞語(yǔ)用語(yǔ)之類?；仡欉@些精神珍品，正是從中更好地汲取靈感，認(rèn)識(shí)自我，啟迪智慧，提高自身修養(yǎng)，開啟一個(gè)更美好、豐盛的未來(lái)。堅(jiān)信每個(gè)人都能從中獲得真正的感悟，擁有屬于自己的創(chuàng)造力和生命的內(nèi)在豐富！

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇四

古詩(shī)草是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，包括了千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客的心得體會(huì)。我對(duì)古詩(shī)草也產(chǎn)生了濃厚的興趣，并通過(guò)研讀、寫作，逐漸對(duì)古詩(shī)草有了更深的理解和體會(huì)。下面，我將分享我對(duì)古詩(shī)草的心得體會(huì)。

第二段：審美觀點(diǎn)。

古詩(shī)草給我最深的感觸是它獨(dú)特的審美觀點(diǎn)。古人通過(guò)生活中的感悟，將自然景物或人生哲理以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的文字表達(dá)出來(lái)。這種審美觀點(diǎn)中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想遠(yuǎn)超出了表面文字的意思，更凝聚了作者深邃的思考和獨(dú)到的洞察力。

第三段：深入人心的情感表達(dá)。

實(shí)地傳達(dá)給讀者。這種情感表達(dá)能夠穿越時(shí)空，打動(dòng)著每一位讀者的心靈。

第四段：藝術(shù)的韻味。

古詩(shī)草在形式上有著獨(dú)特的韻律，如五言、七言、律詩(shī)等等。無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，每一種形式都有獨(dú)特的韻味。通過(guò)古詩(shī)草的創(chuàng)作，我深深體會(huì)到了這種韻味對(duì)于一首作品的重要性，它能夠增添作品的美感，使其更加動(dòng)聽。

第五段：提升修養(yǎng)的功效。

研讀和寫作古詩(shī)草不僅僅是一種藝術(shù)追求，更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)研讀，我們能夠了解到古人對(duì)于道德、人生、社會(huì)等方面的思考，對(duì)于我們自身的修養(yǎng)有著積極的影響。而通過(guò)寫作，我們可以學(xué)習(xí)古人的表達(dá)方式和藝術(shù)技巧，提高我們的創(chuàng)作能力和審美水平。

結(jié)尾：

通過(guò)對(duì)古詩(shī)草的研讀與寫作，我對(duì)于這個(gè)瑰寶有了更深的理解和體會(huì)。古詩(shī)草不僅是一種文學(xué)形式，更是一種傳承和表達(dá)中華民族文化的方式。通過(guò)欣賞古詩(shī)草的美，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且能夠從中汲取智慧和力量，為我們的生活增添更多的意義和內(nèi)涵。古詩(shī)草是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該珍惜、傳承并塑造出屬于我們自己的古詩(shī)草。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇五

自古以來(lái)，詩(shī)歌一直是我們中華民族的瑰寶，古詩(shī)詞更是中國(guó)文化的重要組成部分。在閱讀古詩(shī)時(shí)，我們不僅可以欣賞到美妙的語(yǔ)言藝術(shù)，更能感受到其中蘊(yùn)含的深刻思想和文化內(nèi)涵。在這篇文章中，我將分享我的讀古詩(shī)心得體會(huì)。

第一段。

讀古詩(shī)首先需要的是一種敏銳的感知能力。因?yàn)楣湃顺３Ｊ褂孟笳餍缘恼Z(yǔ)言和修辭，這些語(yǔ)言和修辭代表的不僅僅是表面的意思。我們需要從整體上理解了整個(gè)句子，才能逐漸找到其中的意思。所以，在閱讀古詩(shī)時(shí)，可能需要多讀幾遍，甚至需要花費(fèi)一些精力去研究。但是，當(dāng)你理解了其中的內(nèi)在含義，你會(huì)深深地體會(huì)到古人對(duì)于人類生命和情感的深刻解讀，從而更好地理解自己的生活。

第二段。

閱讀古詩(shī)時(shí)，也需要保持一種冷靜和客觀的心態(tài)。因?yàn)楣旁?shī)大多源于古人的親身經(jīng)歷和思考，常常會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、文化環(huán)境的影響，所以有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些我們難以理解的詞句或說(shuō)法。但是我們要明白，古人存在的文化背景和現(xiàn)代社會(huì)是很不同的，所以有些東西是很難用我們的語(yǔ)言和思維方式來(lái)理解的。然而，當(dāng)我們能夠虛心地去接受和尊重這些古人的思想和表達(dá)方式時(shí)，我們就能夠從古詩(shī)中受到更多的啟示。

第三段。

古詩(shī)詞不僅是一種文化遺產(chǎn)，也是一部古代情感史。通俗點(diǎn)說(shuō)，就是這首詩(shī)是古人寫給身邊愛(ài)的人/朋友的一封情書/信，這句話的意思是什么？這個(gè)人寫這首詩(shī)的原因是什么？通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以深入了解古人對(duì)于愛(ài)情、友情、親情等等的真實(shí)感受和表達(dá)方式。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，這些情感境遇或許有所不同，但它們所代表的情感體驗(yàn)和思考卻是共通的。因此，在閱讀古詩(shī)時(shí)，我們也可以從中獲取一些情感上的共鳴，從而更好地了解自己和身邊的人。

第四段。

閱讀古詩(shī)不僅可以帶給我們情感上的啟示，還能帶我們回歸人文本質(zhì)，理解古人的道德觀念和人生哲學(xué)。古人對(duì)于人生的追求，常常在他們的詩(shī)詞中得到了表達(dá)。比如說(shuō)，有些詩(shī)人把花鳥墨寶到天上，那么他的意思到底是什么？他在實(shí)際上表達(dá)的是什么意思？通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以逐漸了解古人對(duì)人生價(jià)值的關(guān)注，以及不同歷史時(shí)期、不同文化背景下，對(duì)于人的價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。

第五段。

古詩(shī)可以帶給我們很多美好的體驗(yàn)和享受。古人在文字上的精湛表現(xiàn)，所展現(xiàn)出的深刻思想和文化內(nèi)涵，都讓我們不斷感受到一種美的享受，同時(shí)也深刻地影響自己的精神世界。我們可以將古詩(shī)所表達(dá)的美妙與我們自己的生活相聯(lián)系，從而產(chǎn)生更深的共鳴。

結(jié)語(yǔ)。

閱讀古詩(shī)是一種非常愉悅的體驗(yàn)，可以幫助我們更好地理解人的情感和文化，正面影響我們的精神世界和人生觀。因此，我在此鼓勵(lì)各位青年學(xué)子多多閱讀古詩(shī)詞，從中汲取更多的元素和啟發(fā)，讓我們的人文素養(yǎng)得到不斷豐富和提高！

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇六

這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。

古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵?，古詩(shī)詞教學(xué)的重要。

我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。

怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。

在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。

其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。

最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇七

古人云：“古詩(shī)會(huì)議，非同小可?！闭且?yàn)楣旁?shī)深富哲理、內(nèi)涵豐富，能夠啟迪智慧、塑造人格。而傾聽古詩(shī)，更是能夠讓我們獲得無(wú)盡的心靈寄托和感悟。近日，我有幸參加了一場(chǎng)以“聽古詩(shī)心得體會(huì)”為主題的講座，深感受益匪淺。

首先，在聽古詩(shī)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了古人的智慧和思考方式。古詩(shī)是古人智慧的結(jié)晶，他們探討人生哲學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象、自然風(fēng)光等諸多主題，以詩(shī)為媒介，抒發(fā)了自己對(duì)世界的觀察和思考。例如杜甫的《登高》一詩(shī)：“昔日龍困長(zhǎng)安宰，夜游歌舞當(dāng)時(shí)事?！币l(fā)了我對(duì)古代政治的思考，感嘆古代政治腐敗的現(xiàn)象。在這其中，杜甫以短短幾句詩(shī)的表述，就把社會(huì)現(xiàn)實(shí)、政治事件的復(fù)雜性和對(duì)人性的思考展現(xiàn)得淋漓盡致。在傾聽古詩(shī)中，我們能夠切身感受到古人的智慧和思考方式，不禁對(duì)他們的才華和眼光肅然起敬。

其次，傾聽古詩(shī)讓我感悟到了古人對(duì)人性的深刻洞察。古詩(shī)以其獨(dú)特的方式揭示了人性的復(fù)雜性和世態(tài)炎涼。無(wú)論是杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》亦或是元稹的《遣懷》等，古人滲透著對(duì)人情世故的真切觸動(dòng)，清晰呈現(xiàn)出人類一直以來(lái)的喜怒哀樂(lè)。例如，杜牧的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”一詩(shī)，表達(dá)了人生中悲歡離合、變幻多端的現(xiàn)象，更表達(dá)了古人對(duì)人生無(wú)常的感慨。在傾聽古詩(shī)中，我們不禁反思自己的人生軌跡，思考自己的處世之道。

第三，傾聽古詩(shī)讓我感受到了古代文化的瑰麗與厚重。作為中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)集中了我國(guó)優(yōu)秀文化的精華。在傾聽古詩(shī)的講座中，我被古人精湛的語(yǔ)言表達(dá)和深邃的思想所折服。無(wú)論是李白的豪邁，還是王之渙的深沉，他們的詩(shī)句都仿佛帶著一種獨(dú)特的力量，讓人為之動(dòng)容。傾聽古詩(shī)讓我深切體會(huì)到了中華文化的博大精深，也使我更加珍視和自豪自己的文化傳統(tǒng)。

第四，傾聽古詩(shī)讓我感受到了內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。在喧囂的塵世中，人們往往忙于追趕物質(zhì)的歡愉，卻忽略了內(nèi)心的安寧。而傾聽古詩(shī)，特別是那些詩(shī)人們遣懷寄情之作，讓我在聽詩(shī)的過(guò)程中慢慢沉淀下來(lái)，感受到了內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。例如，白居易的《賦得古原紛紛草上飛》中的“今古多少事，都付笑談中?！保屛颐靼琢巳松賾B(tài)皆可看淡，心懷豁達(dá)自能撥開紛繁的塵埃。在這個(gè)喧鬧的社會(huì)中，傾聽古詩(shī)讓我找到了內(nèi)心的寧?kù)o與自省。

最后，傾聽古詩(shī)讓我體會(huì)到了生命的激情與美好。古人對(duì)于生命的熱忱和對(duì)美好的追求，通過(guò)詩(shī)歌得以傳承和流傳。在傾聽古詩(shī)的過(guò)程中，我不時(shí)被那些描繪山川河流、云霧霞光的詩(shī)句所震撼和感動(dòng)。杜甫的《登高》中“海日生殘夜，江泥翻可臥?！北阕屛页两趯?duì)大自然的贊美和對(duì)生命的激情之中。這些生命的激情和美好，讓我對(duì)人生充滿了希望和信心。

綜上所述，傾聽古詩(shī)是一種美妙的體驗(yàn)，不僅能夠讓我們感受到古人的智慧和思考方式，更能夠讓我們洞察人性的深邃，感悟到古代文化的博大精深，尋找內(nèi)心的平靜與寧?kù)o，體味生命的激情與美好。從古詩(shī)中，我們可以汲取到無(wú)盡的智慧和啟示，讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)自己，思考自己的人生和處世之道。因此，我將繼續(xù)傾聽古詩(shī)的聲音，在自己的生活中去感悟它們帶給我的美妙。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇八

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲(chǔ)蓄糧，在冷寒之際無(wú)往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩(shī)——《梅花》，以其深情的詩(shī)意和優(yōu)美的詩(shī)句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩(shī)梅心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行闡述。

首先，古詩(shī)梅給我留下了深刻的印象。對(duì)于《梅花》這首詩(shī)，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩(shī)意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實(shí)際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺(jué)地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺(jué)詩(shī)人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對(duì)詩(shī)歌的含義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

其次，從句法和用詞上看，古詩(shī)梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩(shī)中，我最感動(dòng)的是詩(shī)人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語(yǔ)來(lái)形容梅花，使詩(shī)歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩(shī)中，詩(shī)人用“傲霜斗雪”的意境來(lái)表達(dá)梅花的堅(jiān)韌，永不掉落的精神。這些汽勢(shì)截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩(shī)歌的格調(diào)更加凄涼動(dòng)人，深深地感染著我。

其三，古詩(shī)梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對(duì)于梅花的描寫，詩(shī)人注重琢磨內(nèi)在，探究?jī)?nèi)在的寓意，滲透于詩(shī)歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對(duì)和珍惜過(guò)去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂(lè)皆化作根基，雖然沒(méi)有它那樣氣質(zhì)的人也會(huì)遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個(gè)境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。

最后，對(duì)于古詩(shī)梅，我想說(shuō)的是這首詩(shī)帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對(duì)生命價(jià)值的感悟，讓我從中感悟到人生的無(wú)常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語(yǔ)言和情感的層次上，為讀者帶來(lái)了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺(jué)上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。

總之，在古詩(shī)梅中，我不僅僅是從那些空靈無(wú)質(zhì)的詩(shī)句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價(jià)值，更重要的是，這首詩(shī)啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個(gè)當(dāng)下，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。這就是我對(duì)古詩(shī)梅的心得體會(huì)。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇九

作為一種集文學(xué)、音樂(lè)、繪畫于一身的藝術(shù)形式，古詩(shī)有著其獨(dú)特的魅力。從人們對(duì)古詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想感受到其背后的文化積淀和歷史價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)被古詩(shī)所吸引。在中國(guó)數(shù)千年的歷史中，許多偉大的詩(shī)人留下了許多美妙的古詩(shī)，為我們留下的重要的文化遺產(chǎn)。本文將介紹我寫古詩(shī)的體會(huì)和心得，與大家分享。

【正文1——學(xué)古人而不仿古人】。

學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們需要了解的不僅僅是詩(shī)的內(nèi)容和形式，還有古人背后的思想和情感，這需要我們仔細(xì)品味。但是，我們?cè)趧?chuàng)作古詩(shī)的時(shí)候，并不要求完全仿古人的詩(shī)風(fēng)，尤其是面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活。我們應(yīng)該將古人詩(shī)歌的思想和情感，轉(zhuǎn)化為自己的生活感悟和體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新點(diǎn)。只有在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，我們才能表現(xiàn)自己的風(fēng)格和特色。

【正文2——注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力】。

古詩(shī)的語(yǔ)言是其重要的組成部分，能夠把句子、詞語(yǔ)、意境自由組合，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。在寫古詩(shī)的時(shí)候，我們需要把握好修辭手法的運(yùn)用。例如，對(duì)比、比喻、象征等。由于古詩(shī)對(duì)語(yǔ)言的精細(xì)運(yùn)用，表現(xiàn)了一種高超的藝術(shù)技巧，能達(dá)到高層次的境界。所以，我們應(yīng)該注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力，發(fā)揮語(yǔ)言的美感，創(chuàng)造出富有詩(shī)意和感染力的詩(shī)歌作品。

【正文3——力求深思】。

寫古詩(shī)需要在靈感的基礎(chǔ)上融入深思，體現(xiàn)出深刻的思想。古人之所以創(chuàng)作出一首優(yōu)美的古詩(shī)，往往有一個(gè)強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和對(duì)理性思考的深入分析和領(lǐng)悟。因此，我們?cè)趯懝旁?shī)的時(shí)候，不僅要寫出優(yōu)美的語(yǔ)言，還要力求在古詩(shī)中體現(xiàn)深思和深刻的思想，讓讀者感到更加深入的了解。

【正文4——結(jié)合自身的生活體驗(yàn)】。

每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，也就是每個(gè)人的情感、心境也不一樣。因此，我們?cè)趯懝旁?shī)時(shí)可以將自己獨(dú)特的生活感受和體驗(yàn)，融入詩(shī)歌中，創(chuàng)作出自己獨(dú)特的古詩(shī)。只有在自己的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的點(diǎn)，才能更好地表現(xiàn)出詩(shī)歌的情感和深意，讓讀者更容易了解。

【結(jié)語(yǔ)】。

在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，我們需要有對(duì)古人的尊重和借鑒，也需要有自己的創(chuàng)新和突破。只有具備良好的創(chuàng)新思維和深入的思考，才能寫出富有思想深度和感染力的古詩(shī)。希望通過(guò)本次的分享，大家能夠更好的了解古詩(shī)的創(chuàng)作方法和技巧，寫出更加優(yōu)美、具有情感的古詩(shī)。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十

古詩(shī)是一個(gè)民族語(yǔ)言文化的代表，它具有濃厚的歷史文化背景和地域特色，也是我們學(xué)習(xí)歷史、文化、民俗的重要窗口。從古詩(shī)中，我們可以了解到不同時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)、人民風(fēng)俗、文化底蘊(yùn)等各個(gè)方面。古詩(shī)中的藝術(shù)之美、情感之美、思想之美也已經(jīng)成為中華民族文化的瑰寶，它讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)我們的歷史源流和文化本質(zhì)。

第二段：古詩(shī)的藝術(shù)之美。

古詩(shī)是文學(xué)藝術(shù)的高峰，它的美在于表達(dá)最深沉的人生感悟，渲染出豐富變幻的意蘊(yùn)。古詩(shī)用最精湛的語(yǔ)言與最短小的段落，刻畫出最淋漓盡致的情感和意象，智慧與感性融匯于一爐。在古詩(shī)中，充滿了朦朧詩(shī)意、光線色調(diào)、想象力和藝術(shù)美感，讓讀者如沐浴在一片清新的藝術(shù)氛圍中，感受到藝術(shù)和自然的交流之美。

古詩(shī)的情感之美流露在歷史和生命深處，處處透著對(duì)人性的痛苦與渴望的探索，刻劃出人類情感世界的廣闊和深邃。古詩(shī)的情感表達(dá)具有非凡的力量和深度，它可以輕輕柔柔地舒展心靈，也可以狂風(fēng)暴雨地喧囂呼嘯。每一首古詩(shī)，都是一條聲音通往內(nèi)心深處的路，讓我們感受到曲折的人生道路和熱切的人類情感，能夠深深觸動(dòng)我們的靈魂。

古詩(shī)的思想之美是一條通向思想深處的路，它顯露出了作者的人生哲理和思考。古詩(shī)中的含義豐富，含蓄而深邃。它不僅反映作者對(duì)人生哲理、美學(xué)價(jià)值、人文精神等方面的思考和體悟，也能夠讓讀者對(duì)人生思考、家國(guó)情懷、世界觀念等方面進(jìn)行多層次的探討和思考。古詩(shī)的思想之美讓我們思考人生的意義、價(jià)值和生命的意義，發(fā)現(xiàn)生命的真正意義所在。

第五段：我的體會(huì)和感悟。

在我學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我不斷感受到它的內(nèi)涵之美、情感之美和思想之美，對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)和感悟也日益加深。在古詩(shī)的框架中，我看到了人生的深邃，感受到生命之美，也在其中尋找到了自我價(jià)值和內(nèi)心的力量。從古詩(shī)中，我悟出了生命意義的高境界，也更加對(duì)中國(guó)文化和民族精神有了更為深入的認(rèn)識(shí)。我堅(jiān)信，在古詩(shī)的熏陶下，我將繼續(xù)走向人生的新境界。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十一

中國(guó)古代的文學(xué)作品，其中以詩(shī)歌最為有名。自唐詩(shī)宋詞元曲金粉之后，晚唐至宋朝（約9世紀(jì)至13世紀(jì)）的文學(xué)史上產(chǎn)生了大批珍貴的詩(shī)歌作品，這些作品被稱為“風(fēng)古詩(shī)”。風(fēng)古詩(shī)以藝術(shù)表現(xiàn)為主，常將文學(xué)表達(dá)作為文化交流和文化傳承的重要媒介。本文將重新審視這段歷史，并從中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，希望通過(guò)這種方式，不斷深化文化傳承和認(rèn)識(shí)。

第二段：文學(xué)的力量。

詩(shī)歌是文學(xué)的一種形式，其價(jià)值在于能夠傳達(dá)作者的情感和思想。在晚唐至南宋期間，不少著名的詩(shī)人和作家諸如李白、杜甫、陸游等人，以及不少不知名或被遺忘的詩(shī)人和作家，在他們的作品中不斷抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)世界的理解和感悟。在風(fēng)古詩(shī)中，這種藝術(shù)效果尤為顯成。風(fēng)古詩(shī)常?？梢酝ㄟ^(guò)不同的形式和表達(dá)方式，表現(xiàn)出中國(guó)古代文人的情感世界，并通過(guò)其外在世界的感悟和內(nèi)心情感的描寫，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生、自然、人文的理解和感悟。這種藝術(shù)效果對(duì)于中國(guó)文學(xué)的發(fā)展和文化傳承至關(guān)重要。

第三段：文學(xué)的現(xiàn)實(shí)義務(wù)。

詩(shī)歌的藝術(shù)性不僅僅是表達(dá)作者的個(gè)人情感，還包含對(duì)社會(huì)和歷史現(xiàn)實(shí)的把握和反思。風(fēng)古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的珍品之一，它常常通過(guò)對(duì)古代文明和文化的回顧和傳承，對(duì)時(shí)代和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注和思考，同時(shí)通過(guò)文化的傳承，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了推廣和傳承。“《江南好》江南景象——絲竹樂(lè)聲，如風(fēng)而過(guò)，悠悠情思，如潮水又上又退”這是南宋時(shí)期的文學(xué)巨匠李清照的詩(shī)學(xué)視角，對(duì)江南春光著墨，對(duì)音樂(lè)和情感的描繪揭示了中國(guó)人的形象和性格，也表現(xiàn)了古代文人對(duì)自己鄉(xiāng)土、物產(chǎn)和文化的崇敬與追求，維護(hù)和傳承了中國(guó)民族的文化基因，闡明了中國(guó)文化特色和中華民族的文化脈絡(luò)。

第四段：文化的傳承。

風(fēng)古詩(shī)通過(guò)對(duì)古代文化的傳承和重寶，沉淀和擴(kuò)充了中國(guó)文化的寶貴財(cái)富。在當(dāng)今社會(huì)，這種文化財(cái)富在學(xué)術(shù)界、文學(xué)界、藝術(shù)界等領(lǐng)域的知名度和影響力越來(lái)越大，越來(lái)越能為人們所共知，也越來(lái)越能為人們所接受和欣賞。此外，風(fēng)古詩(shī)的傳承也經(jīng)常被視為中國(guó)文化傳承的一部分，不僅僅是深化和推動(dòng)中國(guó)民族的文化傳承的工程，同時(shí)也對(duì)塑造中國(guó)民族文化特色、貢獻(xiàn)中國(guó)文化自信和自豪方面產(chǎn)生了重要作用。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

文化傳承和發(fā)展具有不可替代的重要性。風(fēng)古詩(shī)作為中國(guó)古代文學(xué)的代表之一，不僅僅在古代文化歷史上經(jīng)久不衰，也能夠在當(dāng)今社會(huì)的文化傳承和發(fā)展中起到重要作用。如果我們能理解和應(yīng)用這些文化財(cái)富，便能夠在深化人類文化認(rèn)識(shí)和促進(jìn)國(guó)際交流的過(guò)程中，充分地體現(xiàn)出中國(guó)文化這一文化符號(hào)的魅力所在。這些藝術(shù)作品，都代表了不同時(shí)期的人們對(duì)世界的想象和理解，這些思想還能啟發(fā)當(dāng)代人的文化思考，增進(jìn)人類文化之間的交流和了解。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十二

唐代古人云：“古人學(xué)詩(shī)以積德，學(xué)之以觀己，古人之詩(shī)以考己，亦君子之美?！痹?shī)是古人留下的寶貴財(cái)富，其內(nèi)涵豐富，韻味十足。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，不僅僅是為了掌握其中的語(yǔ)文知識(shí)，更是為了汲取其精髓，感受文化的溫度，提升自己的情感修養(yǎng)。因此，唱古詩(shī)成為了一種獨(dú)特的、能夠更加直觀、深入地表達(dá)古詩(shī)魅力的方式。在我唱古詩(shī)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到古詩(shī)的美妙與心靈的滋養(yǎng)。

第二段：唱古詩(shī)的樂(lè)趣。

唱古詩(shī)不同于朗誦，它通過(guò)聲音、音調(diào)以及表情等多種手段，將古詩(shī)的形神融為一體。唱古詩(shī)讓我真正感受到了古人意境的深邃和博大精深。無(wú)論是《登鸛雀樓》中的豪放震撼，還是《靜夜思》中的恬靜寧和，都能夠通過(guò)唱唱轉(zhuǎn)化為情感的通透。而我在唱古詩(shī)的過(guò)程中，也會(huì)根據(jù)不同的詩(shī)意和情感變化，適時(shí)地調(diào)整聲音的高低、音調(diào)的變化，以及表情的豐富，使其更加凸顯詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感和意境。

第三段：唱古詩(shī)的內(nèi)涵。

在唱古詩(shī)的過(guò)程中，我會(huì)對(duì)每首古詩(shī)進(jìn)行深入理解，探究其中的語(yǔ)言、意象和背后的思想。例如，唱《白日依山盡》時(shí)，我會(huì)思考唐代詩(shī)人王之渙所抒發(fā)的壯懷激烈以及對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。我會(huì)用我最真實(shí)的聲音和表情，來(lái)展現(xiàn)我對(duì)這些句子所體現(xiàn)的深刻含義以及對(duì)歷史文化的敬仰之情。通過(guò)唱古詩(shī)這種方式，我不僅能對(duì)古人的智慧和意志加深理解，也能將這些偉大的思想與情感傳遞給他人。

第四段：唱古詩(shī)的意義。

唱古詩(shī)不僅讓我個(gè)人得到了心靈和文化上的滋養(yǎng)，同時(shí)也使我覺(jué)得古詩(shī)更加接近于日常生活。通過(guò)將古詩(shī)轉(zhuǎn)化為歌曲的形式，古詩(shī)的內(nèi)涵得到了更為廣泛的傳播，也促使更多的人對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生了興趣和熱愛(ài)。唱古詩(shī)不僅能夠讓古人的智慧在當(dāng)代得到傳承，也能夠讓我們傳承文化的熱情延續(xù)下去。

第五段：唱古詩(shī)的啟示。

唱古詩(shī)不僅僅是對(duì)古詩(shī)的一種詮釋，更是對(duì)我們自身情感和修養(yǎng)的一種培養(yǎng)。通過(guò)唱古詩(shī)，我們能夠更好地理解和展現(xiàn)古人的情感，也能夠通過(guò)音樂(lè)和表演，將自己的情感進(jìn)行深度的釋放和表達(dá)。唱古詩(shī)不僅是一種文化傳承的方式，更是一種情感的宣泄和升華。在我唱古詩(shī)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了通過(guò)聲音和表情去表達(dá)自己的情感，也體會(huì)到了古人情感的深沉和宏大。唱古詩(shī)讓我從中受益良多，增長(zhǎng)了見識(shí)和修養(yǎng)，也激發(fā)了我更深層次的文化熱情。

總結(jié)：

唱古詩(shī)是一種將古人智慧與情感相結(jié)合的獨(dú)特方式，通過(guò)聲音和表情的展示，讓古詩(shī)的韻味更為生動(dòng)、豐富。在我唱古詩(shī)的過(guò)程中，我不僅僅是在取得了文化知識(shí)的同時(shí)，更是在汲取了古人智慧和情感的滋養(yǎng)。唱古詩(shī)不僅有助于傳承文化，也有益于個(gè)人情感和修養(yǎng)的培養(yǎng)。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十三

古詩(shī)詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠(yuǎn)的歷史和深遠(yuǎn)的影響。自古以來(lái)，人們通過(guò)閱讀、吟誦古詩(shī)詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，也有了一些心得體會(huì)，我將通過(guò)下面的五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

首先，古詩(shī)詞給我?guī)?lái)了美的享受。古詩(shī)詞的文字凝練，意境空靈，展示了中國(guó)人獨(dú)特的審美觀。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩(shī)人共鳴。比如，當(dāng)我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，詩(shī)中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對(duì)家園的思念之情。這種美的享受讓我對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)。

其次，古詩(shī)詞教會(huì)我如何審美。在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的方法和技巧，我對(duì)古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》時(shí)，我能夠感受到他通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出的深情和孤獨(dú)。這種審美的體驗(yàn)不僅讓我對(duì)古詩(shī)詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。

第三，古詩(shī)詞使我品味到了哲理的深刻。古詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。”這兩句簡(jiǎn)潔的詩(shī)句表達(dá)了壯麗的景色和時(shí)間的流逝，寓意著人生短暫，教導(dǎo)了我要珍惜每一分每一秒的時(shí)光，積極面對(duì)生活。因此，古詩(shī)詞對(duì)我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

第四，古詩(shī)詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過(guò)接觸古詩(shī)詞，我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩(shī)詞技巧和表達(dá)方式，努力寫出自己的作品。通過(guò)多次的實(shí)踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。

最后，古詩(shī)詞教會(huì)了我如何感受生活。古詩(shī)詞中常常表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，我能夠感受到古人對(duì)自然、人情、社會(huì)的細(xì)膩觀察和深情體驗(yàn)，這也讓我學(xué)會(huì)了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無(wú)常，學(xué)會(huì)了從容面對(duì)生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關(guān)系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。

總之，古詩(shī)詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過(guò)與古人對(duì)話，我明白了人類對(duì)美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛(ài)和魅力。無(wú)論是美的享受還是哲理的探索，古詩(shī)詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛(ài)生活，感悟生命的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，我們能夠堅(jiān)守中華文化的精髓，讓古詩(shī)詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點(diǎn)亮我們前行的路。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十四

古詩(shī)作為一個(gè)民族的文化遺產(chǎn)，是中華文化的瑰寶，對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)能夠很好的傳承我們的文化。在這學(xué)期的古詩(shī)課中，我受益匪淺，深深地感受到“誦讀詩(shī)詞、品味文化”的良好效果，下面我將總結(jié)我的學(xué)習(xí)感悟。

第一段：古詩(shī)文化的魅力。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到古詩(shī)的文化內(nèi)涵與美學(xué)價(jià)值，各個(gè)階段的歷史文化都有其獨(dú)特的魅力。古人通過(guò)詩(shī)歌傳揚(yáng)自己的思想和情感，生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史和文化風(fēng)貌，給我們留下了一筆寶貴的文化財(cái)富。隨著對(duì)古文化的不斷探究，我愈發(fā)深刻理解古詩(shī)中的哲理和意境，這讓我深深地愛(ài)上了古詩(shī)這門學(xué)科。

第二段：詩(shī)歌的韻律之美。

古詩(shī)課中，我們以“唐詩(shī)三百首”為重點(diǎn)，學(xué)習(xí)了宋詞的“韻律之美”和唐詩(shī)的“耐讀之美”。古詩(shī)的韻律之美是各種元素構(gòu)成的，如格律、章法、字音等，這些因素相互作用，穿插有致，形成了一個(gè)美妙的韻律。我曾用過(guò)“讀唐詩(shī)，有音樂(lè)夜不歸”的一句話來(lái)形容古詩(shī)的韻律之美。

第三段：詩(shī)歌的意境之美。

在我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，不管是唐詩(shī)還是宋詞，幾乎都展現(xiàn)了獨(dú)特的意境之美。每一首我讀過(guò)的古詩(shī)、古詞，都是一幅美麗的畫卷，可以讓我穿越到古人的世界，感受似乎回到了樂(lè)府古韻之中。在詠史懷古中，我們可以感受到歷史的滄桑，祖國(guó)的壯美；在獨(dú)具筆墨之美的詞作中，我們可以窺測(cè)古人的感受和情懷，感受到了當(dāng)時(shí)文人騷客們的寵辱不驚、超脫塵世、博覽群書的情懷。

第四段：古詩(shī)文化的傳承與發(fā)展。

中國(guó)文化的傳承與發(fā)展是個(gè)永恒不變的主題，古詩(shī)更是中華文化不可分割的一部分。以“唐詩(shī)三百首”為例子，我們從中可以深刻地懂得中國(guó)文化傳承的重要性。唐代以及其之前，當(dāng)時(shí)的文化，南北方文化融合，薈萃而成；而后，唐朝神州大唐輝煌時(shí)期，開放發(fā)展之后，文化也隨之迎來(lái)了一個(gè)全新的高峰?？梢哉f(shuō)，這些情感和深厚的人文底蘊(yùn)，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，也為我們文化傳承帶來(lái)了重要的參考。

第五段：朝氣蓬勃百尺竿頭。

當(dāng)我學(xué)習(xí)完古詩(shī)詞后，我的綜合素質(zhì)得到了很大的提升，更重要的是，對(duì)于我現(xiàn)在和未來(lái)的學(xué)習(xí)生活，都有著重大的作用。我相信古詩(shī)文化的魅力將會(huì)伴隨著我人生的每個(gè)階段。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)古詩(shī)，探索古詩(shī)中的深層次意義，更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并將其融入到自己的生活中。我相信，朝氣蓬勃中的我們，百尺竿頭正是我們成長(zhǎng)與發(fā)展的重要標(biāo)志。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十五

古詩(shī)是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受。而讀古詩(shī)不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會(huì)。

首先，古詩(shī)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。古詩(shī)中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩(shī)、寄托思念的寫景詩(shī)等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅(jiān)持。在這種堅(jiān)持中，我們可以感受到古人對(duì)于人生的熱愛(ài)和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戲?yàn)樾值軆海瑲g笑把文章?！边@句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。

其次，古詩(shī)教會(huì)了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩(shī)的每一個(gè)角落，他們對(duì)人生、對(duì)世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩(shī)成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，歲歲去無(wú)蹤。白云無(wú)盡時(shí)，白日生東方?！边@句詩(shī)告誡我，生命的短暫和人事無(wú)常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個(gè)美好的未來(lái)。

古詩(shī)還教會(huì)了我感受大自然的美好。中國(guó)古詩(shī)大多以描寫自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩(shī)，就像親身感受到了花開花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會(huì)到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@句經(jīng)典的詩(shī)句讓我想起了自己寧?kù)o而幸福的童年時(shí)光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。

古詩(shī)還教會(huì)了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟，幫助了無(wú)數(shù)的人們?cè)诶Ь持兄腔矍靶?。如王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這句詩(shī)告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對(duì)困難，才能夠達(dá)到更高的境界。

最后，古詩(shī)教會(huì)了我熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。中國(guó)古詩(shī)中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩(shī)歌中流露無(wú)疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩(shī)句，我就看到了我祖國(guó)的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和自豪。

通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛(ài)祖國(guó)等多方面的心得體會(huì)。雖然這只是一點(diǎn)點(diǎn)的體驗(yàn)，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛(ài)生活，更加熱愛(ài)文學(xué)。古詩(shī)是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實(shí)、美好、健康地成長(zhǎng)。

古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十六

古詩(shī)是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我深深地感受到了其中的美學(xué)價(jià)值和情感力量。在古詩(shī)中，我感受到了愛(ài)情的偉大、自然的壯麗、人生的悲歡離合以及對(duì)生活的思考等等。通過(guò)深入思考和領(lǐng)悟，這些心得讓我受益匪淺。

首先，古詩(shī)讓我體會(huì)到了愛(ài)情的偉大和堅(jiān)貞不渝。在白居易的《琵琶行》中，琵琶被形容為“心中事，獨(dú)眠愁”的化身，表達(dá)了白居易對(duì)琵琶女的深情守望。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情，真正的愛(ài)情需要付出和堅(jiān)守。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該像詩(shī)中的琵琶女一樣堅(jiān)持下去，不輕易放棄和背叛。

其次，古詩(shī)也讓我感受到了自然的壯麗與對(duì)自然的敬畏。在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，秋夜的清涼和星空的寧?kù)o讓人感嘆大自然的偉大。這讓我意識(shí)到我們身處的自然世界是如此寶貴而美妙，因此我們應(yīng)該珍惜自然資源，保護(hù)環(huán)境，努力與自然和諧相處。

此外，古詩(shī)中也表達(dá)了人生的悲歡離合。在李清照的《如夢(mèng)令》中，詩(shī)人用悲傷的語(yǔ)調(diào)抒發(fā)了對(duì)逝去愛(ài)人的思念之情。這讓我想到了生活中的離別和失去，我們必須正視人生的不可避免的痛苦和遺憾，學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，并從中汲取力量。同時(shí)，更要珍惜身邊的人和時(shí)刻，用心感受生命的美好。

最后，古詩(shī)也引發(fā)了我對(duì)生活的思考和沉思。在杜牧的《秋夕》中，他以豐收的田地、團(tuán)圓的家庭為背景，表達(dá)了對(duì)美好生活的渴望。這讓我明白到生活中的每一個(gè)細(xì)微之處都蘊(yùn)含著真理和哲理，我們需要用心去觀察、去思考，以更深刻的方式理解世界和人生。

綜上所述，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和情感力量。古詩(shī)讓我體會(huì)到了愛(ài)情的偉大與自然的壯麗，也讓我思考了人生的悲歡離合以及對(duì)生活的思考。這些心得不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也提醒我如何更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和困境。我深信，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和體會(huì)，我將獲得更多的智慧和力量，成為一個(gè)更有思考力和領(lǐng)悟力的人。