最新意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)(匯總14篇)

在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷，思考成功和失敗的原因，以及自己的成長(zhǎng)和改進(jìn)空間。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意尊重客觀事實(shí)，不夸大和夸張，不虛假和虛構(gòu)。6.以下是一些對(duì)于心得體會(huì)的案例分析和個(gè)人思考，可以為大家提供一些靈感和啟發(fā)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇一

20__年，區(qū)氣象局以深入學(xué)習(xí)貫徹，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求為主線，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省、市、區(qū)委意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制，堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)不動(dòng)搖，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，較好地完成了本年度意識(shí)形態(tài)工作，但在新形式意識(shí)形態(tài)工作存在一些新的問(wèn)題?，F(xiàn)將20__年度的意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展情景、存在的新問(wèn)題和下一步工作計(jì)劃總結(jié)如下：

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)落實(shí)。

著眼新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。我局黨支部高度重視意識(shí)形態(tài)工作，成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)和兼職工作人員，將意識(shí)形態(tài)工作納入黨支部重要議事日程，納入年度工作報(bào)告和年終綜合目標(biāo)考評(píng)，與氣象業(yè)務(wù)工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。同時(shí)將意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作職責(zé)制，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)，班子成員各負(fù)其責(zé)，明確工作職責(zé)，層層抓落實(shí)，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全，分析思想文化領(lǐng)域突出問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)對(duì)重大事件、重要情景中的苗頭傾向性的問(wèn)題，為推進(jìn)吳中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)全面發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境。

組織全體干部職工召開(kāi)意識(shí)形態(tài)工作專題會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)中央和省、市、區(qū)委區(qū)政府的重要決策部署及指示精神。同時(shí)將意識(shí)形態(tài)工作作為述職述廉報(bào)告的重要資料。結(jié)合我局實(shí)際，制定領(lǐng)導(dǎo)班子和支部學(xué)習(xí)計(jì)劃：一是組織開(kāi)展好政治理論學(xué)習(xí)和讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部學(xué)理論、學(xué)法規(guī)、學(xué)業(yè)務(wù)，倡導(dǎo)干部職工多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)。二是結(jié)合“解放思想大討論”學(xué)習(xí)教育，組織干部職工深入學(xué)習(xí)省委關(guān)于“解放新思想、改革再出發(fā)，開(kāi)放邁新步，發(fā)展高質(zhì)量”的精神，改革工作制度，調(diào)整工作部署，創(chuàng)新服務(wù)形式。

3.加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，確保輿論導(dǎo)向正確。

在輿論引導(dǎo)對(duì)外宣傳中，我局始終堅(jiān)持正面宣傳，圍繞氣象管理服務(wù)工作，進(jìn)取做好各項(xiàng)法規(guī)政策措施的宣傳解讀工作，把握正確輿論導(dǎo)向，按時(shí)完成宣傳部門、組織部門下達(dá)的黨報(bào)黨刊征訂任務(wù)，在科普宣傳周、節(jié)能宣傳周、安全生產(chǎn)月等宣傳節(jié)點(diǎn)利用氣象預(yù)警多媒體終端做好主題宣傳，與民政、紀(jì)委、節(jié)能辦、安監(jiān)局等聯(lián)合開(kāi)展保險(xiǎn)、廉政、節(jié)能和安全等正能量的宣傳，進(jìn)取向吳中信息、中國(guó)氣象報(bào)、中國(guó)科普網(wǎng)等主流媒體進(jìn)行投稿，及時(shí)發(fā)布區(qū)氣象局工作中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法和成效。在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全方面，不在qq、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)政治敏感信息或其他有負(fù)面影響的信息，堅(jiān)持不信謠，不傳謠，不妄議。及時(shí)做好重要天氣的預(yù)報(bào)和解釋，及時(shí)做好災(zāi)害性天氣防御知識(shí)普及，營(yíng)造“我為民，民信我”的良好氛圍，傳遞新時(shí)代正能量。

我局定期經(jīng)過(guò)召開(kāi)黨支部會(huì)議，對(duì)全局意識(shí)形態(tài)工作進(jìn)行研判。分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情景，辨析思想文化領(lǐng)域突出問(wèn)題，對(duì)重大事件、重要情景、重要局務(wù)等在民意中的苗頭傾向性問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)。召開(kāi)意識(shí)形態(tài)專題會(huì)議，聽(tīng)取工作情景匯報(bào)，研究解決重要問(wèn)題，從而構(gòu)成黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，一級(jí)抓一級(jí)，層層落實(shí)的黨建工作新格局。同時(shí)堅(jiān)持監(jiān)督檢查嚴(yán)要求，要求每位領(lǐng)導(dǎo)職工時(shí)常反省自查自我的工作生活，對(duì)思想意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和新生堅(jiān)持高度的警惕，及時(shí)解決問(wèn)題，排除風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。

二、我局當(dāng)前意識(shí)形態(tài)方面存在的新情景新問(wèn)題。

意識(shí)形態(tài)是一種對(duì)事物的感觀思想，它售念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和，意識(shí)形態(tài)是一種抽象的理論，無(wú)法量化或者直接考核人的意識(shí)形態(tài)，所以引導(dǎo)、教育和宣傳方面的工作存在必須的難度，黨員對(duì)構(gòu)建正確良好的意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)性不夠，意識(shí)形態(tài)工作缺乏實(shí)效性;每個(gè)人對(duì)應(yīng)同等的教育環(huán)境也會(huì)構(gòu)成不一樣的意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)工作很難因材施教地開(kāi)展。

2.滿足干部職工文化需求的工作有待加強(qiáng)。

目前網(wǎng)絡(luò)文化糟粕泛濫，干部職工對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等信息的選擇性還存在隨大流的思想，對(duì)一些格調(diào)不高的娛樂(lè)節(jié)目沒(méi)有抵抗本事，對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)、游戲還有不一樣程度的沉迷，意識(shí)形態(tài)工作小組的文化引導(dǎo)工作還不夠，需要進(jìn)一步注重文化方面的教育，選擇正面、有營(yíng)養(yǎng)、有價(jià)值的文化進(jìn)行宣傳，逐步培養(yǎng)干部職工的思維邏輯、文學(xué)素養(yǎng)、審美本事等。

3.提高引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)需要進(jìn)一步增強(qiáng)。

意識(shí)形態(tài)陣地和人才隊(duì)伍的建設(shè)、管理力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。陣地意識(shí)不夠強(qiáng)，宣傳思想文化陣地薄弱，公眾對(duì)氣象工作的了解還不夠，往住對(duì)天氣預(yù)報(bào)信息還會(huì)產(chǎn)生一些誤解，對(duì)氣象知識(shí)的科普力度還不夠。我局在吳中信息、吳中發(fā)布上稿數(shù)量不多，對(duì)外宣傳力度還需要進(jìn)一步加大，對(duì)公眾容易產(chǎn)生誤解的氣象知識(shí)沒(méi)有及時(shí)宣傳到位。沒(méi)有真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)正面輿論陣地作用，異常是在新形勢(shì)下提高引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)仍需進(jìn)一步增強(qiáng)，宣傳思想工作的影響力、滲透力、戰(zhàn)斗力還需進(jìn)一步提高。

三、下一步工作打算。

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要資料。下一步，一是我局將在繼續(xù)高效開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作的同時(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立楷模，塑造正確的價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制。二是對(duì)研判發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)采取針對(duì)性措施，梳理抓好意識(shí)形態(tài)工作的思路，增強(qiáng)憂患意識(shí)、政治意識(shí)，三是加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，做好氣象知識(shí)的科普工作，不斷增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)意識(shí)和主體意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)黨支部職責(zé)主體，為吳中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)全面發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇二

總書(shū)記系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了許多富有創(chuàng)建的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，深得黨心軍心民心。在全市深入開(kāi)展“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)，就要緊密聯(lián)系工作實(shí)際和思想實(shí)際，深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，用黨的最新理論成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐。全市宣傳思想戰(zhàn)線，要深刻把握“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”的思想精髓和核心要義，以高度的政治自覺(jué)、扎實(shí)的工作作風(fēng)和良好的精神狀態(tài)，不斷為開(kāi)放創(chuàng)新、綠色崛起，建設(shè)美麗幸福承德提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和輿論支持。

扎實(shí)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦。要把深入貫徹落實(shí)總書(shū)記系列重要講話精神，特別是“819”重要講話精神和在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神作為全市宣傳戰(zhàn)線“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任感和使命感。真正做到思想認(rèn)識(shí)上強(qiáng)起來(lái)。堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，抓陣地、抓導(dǎo)向、抓隊(duì)伍不放松，強(qiáng)化核心價(jià)值的主導(dǎo)地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。各級(jí)黨組織要從推動(dòng)事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)、執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，認(rèn)清肩上的責(zé)任和面臨的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作和宣傳思想工作的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。真正做到工作作風(fēng)上強(qiáng)起來(lái)。把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記重要講話精神貫穿到“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)的始終，聚焦解決“四風(fēng)”問(wèn)題，鞏固和拓展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、政治意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)。堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一，做到抓導(dǎo)向不動(dòng)搖、不含糊，敢抓敢管、善抓善管，敢于負(fù)責(zé)、敢于亮劍。真正做到隊(duì)伍建設(shè)上強(qiáng)起來(lái)。按照“宣傳思想部門工作要強(qiáng)起來(lái)，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來(lái)，班子要強(qiáng)起來(lái)”的要求，落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和道德操守，堅(jiān)決在政治上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)，激勵(lì)引導(dǎo)廣大宣傳干部比學(xué)先進(jìn)、查找差距，努力形成干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的良好氛圍。

扎實(shí)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，必須始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新的工作理念?！安蝗招抡弑厝胀恕?，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的宣傳工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入推進(jìn)理念、手段和基層工作創(chuàng)新。要在圍繞中心、服務(wù)大局中推進(jìn)理念創(chuàng)新。堅(jiān)持胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。用寬闊的視野審視和檢驗(yàn)工作，用市委的要求和群眾的期盼改進(jìn)工作，自覺(jué)在大局中定位、大局下思考、大局下謀劃、大局下行動(dòng)，把工作謀到點(diǎn)子上、抓到關(guān)鍵處。要在履職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)中推進(jìn)手段創(chuàng)新。以強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神直面問(wèn)題，迎難而上，在事關(guān)大是大非和政治原則的問(wèn)題上，增強(qiáng)主動(dòng)性、打好主動(dòng)仗。深入研究新形勢(shì)下宣傳思想工作的特點(diǎn)規(guī)律，積極探索新舉措，占領(lǐng)制高點(diǎn)，把握主動(dòng)權(quán)。要在宣傳群眾、服務(wù)群眾中推進(jìn)基層工作創(chuàng)新。堅(jiān)持把創(chuàng)新的重心放在基層一線，努力做到宣傳群眾、服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾相統(tǒng)一。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，切實(shí)在增強(qiáng)“三個(gè)自信”上下功夫，在提高輿論引導(dǎo)水平上下功夫，在強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)管理上下功夫，在打造承德人文精神上下功夫。要多用通俗易懂、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、入耳入腦入心，把黨的主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。要注重體制機(jī)制創(chuàng)新，整合用好各類公共文體設(shè)施和服務(wù)資源，著力加強(qiáng)貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，保障困難群眾等基本文化權(quán)益，進(jìn)一步增強(qiáng)宣傳思想文化工作的針對(duì)性、實(shí)效性、滿意度和貢獻(xiàn)率。

扎實(shí)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。有什么樣的精神狀態(tài)，就有什么樣的工作成果。各級(jí)黨委宣傳部門要進(jìn)一步明確定位、明確職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，切實(shí)做到知責(zé)思為，盡心盡責(zé)。要以開(kāi)放創(chuàng)新、綠色崛起，建設(shè)美麗幸福承德為己任，切實(shí)做到進(jìn)入角色、進(jìn)入狀態(tài)，抓鐵有痕、踏石留印。要把建一流隊(duì)伍，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)作為工作目標(biāo)，加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，著力解決工作標(biāo)準(zhǔn)不高、進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題;著力解決創(chuàng)新不足、活力不夠的問(wèn)題;著力解決不愿擔(dān)責(zé)、不求深入的問(wèn)題，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力提高政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，真正成為讓人信服的行家里手。要把推動(dòng)問(wèn)題解決作為工作的切入點(diǎn)和突破口，堅(jiān)持虛功實(shí)做，把原則要求變成具體的工作項(xiàng)目，工作抓手要實(shí)，效果評(píng)估要實(shí)，解決問(wèn)題要實(shí)，真正做到用心對(duì)路。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，對(duì)行之有效的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好載體要扭住不放、一抓到底、抓出成效。要有善始善終、善做善成的使命擔(dān)當(dāng)，按照進(jìn)入全省“第一方陣”的要求，把目標(biāo)鎖定的再高一些，把標(biāo)準(zhǔn)量化的再細(xì)一些，把措施制定的再實(shí)一些，全力推動(dòng)宣傳思想工作上臺(tái)階、上水平。

扎實(shí)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，必須著力構(gòu)建大宣傳的工作格局。認(rèn)真貫徹落實(shí)省委《關(guān)于強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、構(gòu)建大宣傳格局的意見(jiàn)》，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，建立健全工作機(jī)制。黨委宣傳部門要認(rèn)真履行綜合協(xié)調(diào)職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，更好地把宣傳思想文化工作融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。統(tǒng)籌謀劃工作項(xiàng)目,整合資源，凝聚宣傳思想文化系統(tǒng)和社會(huì)各界力量。

有關(guān)職能部門要牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，不斷完善宣傳思想文化工作的具體支持政策和工作措施，把構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，作為保障人民群眾基本文化權(quán)益、建設(shè)文化強(qiáng)市的重要措施，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、共建共享，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域文化均等化發(fā)展，加快形成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、?；?、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，落實(shí)支持扶持政策，加大文化建設(shè)投入，鼓勵(lì)和支持民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體作為黨和群眾的橋梁與紐帶,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),組織動(dòng)員全社會(huì)力量支持參與宣傳思想文化工作，努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、各部門分工負(fù)責(zé)的大宣傳工作格局。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇三

在今天的社會(huì)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提升，大眾對(duì)于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知逐漸加深，而這里所說(shuō)的意識(shí)形態(tài)，并不是某一具體思想觀念，而是包括了一系列的文化、信仰、價(jià)值觀和人生觀等諸多元素。免費(fèi)的意識(shí)形態(tài)是一個(gè)廣泛關(guān)注的話題，它不僅關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人利益的平衡，也關(guān)系到身心健康。下面，本人將從個(gè)人的視角出發(fā)，談一談免費(fèi)意識(shí)形態(tài)的心得與體會(huì)。

首先，免費(fèi)的意識(shí)形態(tài)無(wú)處不在。正如空氣一樣，每個(gè)人都處于其中，卻難以捉摸到它的存在。它悄無(wú)聲息地存在于家庭、社會(huì)、學(xué)校，無(wú)論是書(shū)本、電視、音樂(lè)、游戲還是網(wǎng)絡(luò)，都在不斷地傳遞、灌輸信息。我們所接受的信息也就決定了我們對(duì)人生、社會(huì)和自身的看法。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，保持足夠的警覺(jué)和思考，避免受到單一信息的影響。

其次，免費(fèi)的意識(shí)形態(tài)需要我們有自主選擇權(quán)。在一些情況下，我們受限于時(shí)間、條件和能力，無(wú)法進(jìn)行全方位的了解和思考，這時(shí)我們需要依靠權(quán)威機(jī)構(gòu)和權(quán)威人士的指導(dǎo)。但在大多數(shù)情況下，我們都能夠有自己的判斷和決策能力。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何獲取信息、評(píng)估信息、應(yīng)用信息和分享信息。只有通過(guò)自主選擇，才能明確自己對(duì)于某一事物、某一觀點(diǎn)的看法，并由此構(gòu)建自己的世界觀，進(jìn)而掌握自己的命運(yùn)。

第三，免費(fèi)的意識(shí)形態(tài)需要我們不斷更新。我們所接受的信息和理念都是相對(duì)的、變化的、發(fā)展的，因此我們需要時(shí)刻關(guān)注新信息、新知識(shí)和新場(chǎng)景，積極跟進(jìn)和學(xué)習(xí)。只有不斷更新，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和變化，進(jìn)而成為一個(gè)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。

最后，免費(fèi)的意識(shí)形態(tài)需要我們保持中立。我們常常會(huì)受到各種立場(chǎng)、利益和價(jià)值觀的干擾和影響，但在思想世界中，我們需要永遠(yuǎn)保持中立的立場(chǎng)。這并不意味著沒(méi)有自己的看法或立場(chǎng)，而是能夠平衡好自己觀點(diǎn)的多元性和全局性，認(rèn)真考慮其他人的意見(jiàn)，并尋求共識(shí)的過(guò)程。只有以中立的態(tài)度，才能發(fā)揮自己的最大潛力，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

總之，意識(shí)形態(tài)是人類文化的靈魂。在信息時(shí)代，我們需要保持警覺(jué)，有自主選擇權(quán)、不斷更新、保持中立，才能掌握自己的命運(yùn)和未來(lái)。這不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，讓我們齊心協(xié)力，共同探索和建設(shè)屬于我們自己的意識(shí)形態(tài)世界！

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇四

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！睆男聲r(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族的凝聚力和向心力，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。

一、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“認(rèn)識(shí)”問(wèn)題。

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和作用做了深刻闡述。他指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。我們所從事的意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是政治工作，是做舉旗幟、講主義、述真理的工作，政治性、政策性都很強(qiáng)。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到時(shí)時(shí)事事懂政治、講政治，工作起來(lái)才能有方向、有立場(chǎng)、有主張、有底氣?；鶎右庾R(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)工作的最前端，不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)政治責(zé)任，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。

二、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“內(nèi)容”問(wèn)題。

新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，一是堅(jiān)持用科學(xué)理論筑牢信仰之基。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾，真正成為主心骨，成為高陽(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。二是堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造靈魂。以英雄模范、先進(jìn)典型為示范引領(lǐng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀立心立德、鑄魂塑人。三是堅(jiān)持用中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)心靈。提煉具有時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值的文化精髓。

三、

做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“方法”問(wèn)題。

習(xí)總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)責(zé)任入手。要堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則不動(dòng)搖，緊扣“明責(zé)、履責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問(wèn)責(zé)”五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、齊抓共管工作格局。二是向網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)力。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)輿論這個(gè)重中之重，提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力，依法依規(guī)管理，加強(qiáng)行業(yè)自律，最大限度地?cái)D壓錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的傳播空間，改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。宣傳要深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律，做到善于發(fā)聲、即時(shí)發(fā)聲。三是從基層基礎(chǔ)抓起。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)化管理”，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)、落小、落實(shí)。

為者常成，行者常至。我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，把握導(dǎo)向，謀劃工作，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，為全面建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和思想輿論保障。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇五

首先，意識(shí)形態(tài)在一定程度上能夠給人們帶來(lái)指導(dǎo)和安全感。當(dāng)人們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問(wèn)題和抉擇時(shí)，意識(shí)形態(tài)可以作為一種準(zhǔn)則，幫助他們做出決策和判斷。比如，在人們面臨職業(yè)道德與利益沖突的時(shí)候，意識(shí)形態(tài)可以幫助他們堅(jiān)守道義，不放棄原則。此外，意識(shí)形態(tài)也能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)歸屬感，使他們感到自己屬于某個(gè)群體或組織，從而建立起一種共同的價(jià)值觀和信仰體系。

然而，意識(shí)形態(tài)也存在著一些問(wèn)題。首先是它的局限性。每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和觀念，有時(shí)可能會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的立場(chǎng)和角度的不同，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同的理解和判斷。此外，意識(shí)形態(tài)也會(huì)帶來(lái)一定的偏見(jiàn)和歧視。在意識(shí)形態(tài)的影響下，人們可能會(huì)對(duì)不同于自己觀點(diǎn)的人產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視，從而造成社會(huì)的分化和沖突。最后，意識(shí)形態(tài)也可能會(huì)限制人們的思想自由和創(chuàng)造力。當(dāng)人們過(guò)于依賴意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)時(shí)，可能會(huì)失去自主思考和創(chuàng)新的能力，從而導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步停滯不前。

在面對(duì)意識(shí)形態(tài)時(shí)，我們應(yīng)該如何處理和運(yùn)用它呢？首先，我們應(yīng)該保持對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重和理解。意識(shí)形態(tài)只是每個(gè)人思想和觀念的一種表達(dá)，每個(gè)人都有權(quán)利有自己的信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的觀點(diǎn)，而不是用自己的意識(shí)形態(tài)去否定和批判他人。此外，我們也應(yīng)該注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化。隨著時(shí)代的變遷和人們的思維方式的改變，意識(shí)形態(tài)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行更新和改革。最后，我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的能力。意識(shí)形態(tài)只是一種工具，而不是一種絕對(duì)的信仰，我們應(yīng)該運(yùn)用它來(lái)引導(dǎo)我們的思考，而不是讓它束縛我們的思考。

綜上所述，意識(shí)形態(tài)是一種重要的思想體系，它能夠指導(dǎo)人們的價(jià)值觀和世界觀，并對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。然而，意識(shí)形態(tài)也存在一些問(wèn)題，它可能會(huì)限制個(gè)人的思想自由和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該保持尊重和理解的態(tài)度，注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化，并保持獨(dú)立思考的能力。只有這樣，我們才能更好地運(yùn)用意識(shí)形態(tài)，指導(dǎo)我們的思考和行為，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇六

意識(shí)形態(tài)是指一定社會(huì)中人們的普遍意識(shí)，即對(duì)社會(huì)、世界和人生的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和美學(xué)觀念。在這個(gè)過(guò)程中，人們的意識(shí)形態(tài)會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。意識(shí)形態(tài)不僅是一種思想，它也在社會(huì)生活中具有獨(dú)特的實(shí)踐意義。在此，筆者分享了自己對(duì)意識(shí)形態(tài)的一些心得與體會(huì)。

第一段：

在個(gè)人意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)上，教育是重要的一環(huán)。教育的目的是啟迪人類智慧，培養(yǎng)人類能力，傳承人類文明。在教育中，學(xué)校應(yīng)該秉持公平、公正、公開(kāi)的原則，注重學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生自由地探究世界，發(fā)現(xiàn)自我，從而形成健康的價(jià)值觀念，擁有積極的人生態(tài)度。

第二段：

不同的社會(huì)階層、政治派別和國(guó)家，都會(huì)有自己的意識(shí)形態(tài)。而在這些意識(shí)形態(tài)的背后，往往是利益關(guān)系與權(quán)力斗爭(zhēng)的博弈。因此，一個(gè)健康進(jìn)步的社會(huì)需要更多多樣性的意識(shí)形態(tài)的共存與交流，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三段：

意識(shí)形態(tài)是否順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，是否從人的本質(zhì)出發(fā)，是判斷其正確性的根本標(biāo)準(zhǔn)。任何一種意識(shí)形態(tài)，都需要循規(guī)蹈矩、遵循原則，不能妄圖通過(guò)政治手段，把自己的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于他人。

第四段：

在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下，商業(yè)公司與企業(yè)也應(yīng)該樹(shù)立自己的意識(shí)形態(tài)。這樣做不僅能夠在產(chǎn)品定位、市場(chǎng)營(yíng)銷方面帶來(lái)積極影響，也能夠樹(shù)立自己的品牌形象，并成為與其他同類企業(yè)區(qū)分的重要特征之一。

第五段：

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念逐步形成、逐步深入的過(guò)程。推動(dòng)意識(shí)形態(tài)向有益于人類社會(huì)進(jìn)步的方向發(fā)展，不僅需要政府、學(xué)校、企業(yè)等大力的支持，更需要每位公民從自己身邊的小事做起，從自己言行中做起，慢慢將這種理念和行動(dòng)向外擴(kuò)展，讓更多的人受益，共同推動(dòng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步。

總之，意識(shí)形態(tài)是人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步的重要組成部分。正確認(rèn)識(shí)和發(fā)展意識(shí)形態(tài)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，具有積極的意義。只有通過(guò)持續(xù)不斷的努力，讓意識(shí)形態(tài)真正由自由與多元的理念中升華，才能真正物超所值地為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇七

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)十分抽象的概念，但它卻深刻地影響了我們每個(gè)人的思想和行為。在我看來(lái)，意識(shí)形態(tài)是一種融入日常生活和社會(huì)文化的價(jià)值觀和理念，它指導(dǎo)著我們對(duì)世界的看法和人生的選擇。以下是我對(duì)意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)。

第一段：意識(shí)形態(tài)包括不同的思想觀念。

意識(shí)形態(tài)不是一成不變、僵化的東西，它會(huì)隨著社會(huì)的變化和人們的需求而不斷地演變。以下是一些經(jīng)典的意識(shí)形態(tài)，它們不斷地在世界各地被爭(zhēng)論和討論，它們包括了不同的思想觀念。

1.社會(huì)主義思想。

馬克思主義是社會(huì)主義思想的主要代表，它主張實(shí)行全民所有制，消滅剝削和階級(jí)差別，創(chuàng)造一個(gè)平等、自由、富裕的社會(huì)。

2.自由主義思想。

自由主義思想強(qiáng)調(diào)“自由”，特別是個(gè)人自由是社會(huì)建設(shè)的基石，它認(rèn)為如果人們可以自由地追求自己的利益，社會(huì)就能夠發(fā)展繁榮。

3.保守主義思想。

保守主義思想強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)價(jià)值、保守文化和政治制度，反對(duì)過(guò)渡改革和社會(huì)變革，認(rèn)為變革可能會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

第二段：意識(shí)形態(tài)的影響是深遠(yuǎn)的。

無(wú)論是個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家，意識(shí)形態(tài)的影響都是深遠(yuǎn)的。它會(huì)影響人們的愛(ài)好習(xí)慣、價(jià)值觀念和思想觀念，指導(dǎo)著人們?cè)诓煌榫诚伦龀龅倪x擇和決策。在現(xiàn)代信息時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的影響已經(jīng)逐漸滲透到我們的日常生活中，我們需要保持警惕。

第三段：意識(shí)形態(tài)有其自身的局限性。

意識(shí)形態(tài)并不是萬(wàn)能的，它有其自身的局限性，不同意識(shí)形態(tài)都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，社會(huì)主義思想的政治統(tǒng)一和資源調(diào)配可能會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)的低效、創(chuàng)造力的不足和人的機(jī)會(huì)不平等，而自由主義可能會(huì)導(dǎo)致虛無(wú)主義、自我中心和道德淪喪。因此，我們需要不斷地思考、總結(jié)、完善和改進(jìn)，以創(chuàng)造更加美好、健康和持久的發(fā)展路徑。

第四段：意識(shí)形態(tài)的發(fā)展需要不斷地實(shí)踐。

意識(shí)形態(tài)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐，這種實(shí)踐可以是國(guó)家層面的示范、個(gè)人層面的實(shí)踐和社會(huì)群體層面的行動(dòng)。這也就意味著，我們需要把自己的人生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入到意識(shí)形態(tài)中，從而進(jìn)一步完善它、使它更好地指導(dǎo)我們的日常生活。

最后，意識(shí)形態(tài)其實(shí)是時(shí)代的產(chǎn)物，它代表了一個(gè)特定的時(shí)期、地域和文化背景下的價(jià)值觀和思想觀念，而這些價(jià)值觀和思想觀念的形成又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治制度密切相關(guān)。

總之，意識(shí)形態(tài)深刻地影響著我們每個(gè)人的生活、思想和行為，我們需要不斷地思考、總結(jié)、實(shí)踐和改進(jìn)，以便創(chuàng)造出符合我們價(jià)值觀和人類利益的新思想觀念。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們的價(jià)值觀和思想觀念是時(shí)代和文化背景的產(chǎn)物，需要保持開(kāi)放、包容和自我反省，以進(jìn)一步完善和提高它。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇八

意識(shí)形態(tài)是一種對(duì)于思想和信仰的表達(dá)方式，它在人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中起到了重要的作用。我深感意識(shí)形態(tài)的影響力，它不僅塑造著一個(gè)人，也能影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先，意識(shí)形態(tài)是每個(gè)人內(nèi)心深處的一個(gè)驅(qū)動(dòng)力。它是由個(gè)人的價(jià)值觀和信仰構(gòu)成的，決定著一個(gè)人的行為和思維方式。每個(gè)人都有自己的意識(shí)形態(tài)，它來(lái)自于個(gè)人的人生經(jīng)歷、家庭背景、文化環(huán)境等多個(gè)方面的影響。一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)會(huì)影響他對(duì)世界、社會(huì)和未來(lái)的看法，進(jìn)而塑造他的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。因此，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，樹(shù)立正確的意識(shí)形態(tài)是非常重要的，它能夠?yàn)槿藗兊陌l(fā)展和前進(jìn)提供正確的方向。

其次，意識(shí)形態(tài)也在很大程度上決定了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。每個(gè)社會(huì)都有自己的意識(shí)形態(tài)，它是由該社會(huì)的主流思想和文化價(jià)值觀決定的。一個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)會(huì)在社會(huì)成員中傳播和傳承，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。意識(shí)形態(tài)塑造了社會(huì)成員對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法和對(duì)待方式，引導(dǎo)著人們的行為和行動(dòng)。一個(gè)積極向上的意識(shí)形態(tài)能夠激勵(lì)社會(huì)成員為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，而一個(gè)消極落后的意識(shí)形態(tài)則會(huì)拖累社會(huì)的發(fā)展。

再者，意識(shí)形態(tài)是需要不斷學(xué)習(xí)和更新的。隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，人們對(duì)于世界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)也在不斷深化和更新。因此，意識(shí)形態(tài)也需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和更新，才能保持自己的意識(shí)形態(tài)對(duì)世界的準(zhǔn)確判斷和積極引領(lǐng)。同時(shí)，也要以科學(xué)、開(kāi)放和包容的心態(tài)對(duì)待不同的意識(shí)形態(tài)。只有充分理解和尊重他人的意識(shí)形態(tài)，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。

最后，意識(shí)形態(tài)也是社會(huì)沖突和分歧的源泉。不同的意識(shí)形態(tài)在某些觀點(diǎn)和價(jià)值觀上存在著分歧和對(duì)立。這種分歧和對(duì)立可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的沖突和矛盾。因此，處理好不同意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是非常重要的。我們應(yīng)該尊重他人的意識(shí)形態(tài)，增強(qiáng)與他人的對(duì)話和交流，以實(shí)現(xiàn)共存和共贏。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力，不被意識(shí)形態(tài)的波動(dòng)所干擾，保持自己的理性和獨(dú)立性。

綜上所述，意識(shí)形態(tài)在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色，它是一個(gè)人內(nèi)心深處的驅(qū)動(dòng)力，也是一個(gè)社會(huì)的文化基石。正確樹(shù)立和堅(jiān)守正確的意識(shí)形態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和更新意識(shí)形態(tài)，提高對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的理解和尊重，以及處理好不同意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。只有通過(guò)這樣的努力，我們能夠建立起一個(gè)積極健康、和諧進(jìn)步的社會(huì)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇九

出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。

有一句話說(shuō)得非常好：“解決了意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，就為解決工作和實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，我們的工作就沒(méi)有目的、沒(méi)有指導(dǎo)思想，我們的工作就不能干好”?？倳?shū)記之所以強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，說(shuō)得大一點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，不僅關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固，而且關(guān)系改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)。說(shuō)的小一點(diǎn)，具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位，要想推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，首要解決的就是干部的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

前，曾擁有1900萬(wàn)黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為何一夜之間垮臺(tái)、消亡?這個(gè)20世紀(jì)的重大歷史事件，給我們留下了無(wú)盡的思考。但不得不承認(rèn)，其中最主要的一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)出了問(wèn)題。教訓(xùn)是深刻的、代價(jià)是慘重的。當(dāng)前，我們的黨內(nèi)，也有一小部分黨員干部，不信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表等重要思想，卻迷信鬼神、氣功大師，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，不得不引起我們的深思。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問(wèn)題，意識(shí)形態(tài)工作搞不好也要出大問(wèn)題。我們必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。當(dāng)前，社會(huì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍、矛盾復(fù)雜期，因此，我們必須首先堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。我們的各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，站在講政治的高度，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

其次，我們必須抓好意識(shí)形態(tài)工作者隊(duì)伍建設(shè)。全黨同志特別是做思想宣傳工作的同志，一定要不斷提高自身的理論素養(yǎng)、堅(jiān)定正確的政治方向，要善于研究黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想政治學(xué)習(xí)。最后，我們必須要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。要借助各種傳播媒體，及時(shí)有效傳達(dá)黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和道德體系，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

我們黨一貫重視意識(shí)形態(tài)工作。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的及時(shí)召開(kāi)，也正印證了這一點(diǎn)。習(xí)總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性，給所有的黨員干部打了預(yù)防針、提了醒，我們希望，全國(guó)的黨員干部能以這次會(huì)議召開(kāi)為契機(jī)，深刻理解領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的重要講話精神，把意識(shí)形態(tài)工作推向一個(gè)新臺(tái)階!

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十

意識(shí)形態(tài)是人類思維和信仰的總和，是人們對(duì)于世界和人生的觀點(diǎn)和方式的表達(dá)。在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，各種不同的意識(shí)形態(tài)不斷涌現(xiàn)，影響著社會(huì)的進(jìn)程和個(gè)體的價(jià)值判斷。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我不斷接觸和探索各種意識(shí)形態(tài)，也逐漸形成了自己對(duì)于意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)。

首先，意識(shí)形態(tài)具有巨大的影響力。不同的意識(shí)形態(tài)代表了不同的價(jià)值觀和觀念，在社會(huì)中引導(dǎo)著人們的行為和態(tài)度。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)信奉某種宗教信仰的朋友，他的整個(gè)人生態(tài)度都受到了宗教意識(shí)形態(tài)的影響，表現(xiàn)出極大的信仰和獻(xiàn)身精神。這種信仰不僅改變了他自己的人生軌跡，更帶動(dòng)了周圍人對(duì)于信仰的思考和探索。因此，我們要認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的巨大影響力，不僅要積極將正確和積極的意識(shí)形態(tài)融入自己的行為中，還應(yīng)該主動(dòng)批判和拒絕那些具有消極和誤導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)。

其次，意識(shí)形態(tài)需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。意識(shí)形態(tài)不應(yīng)該是空洞和虛幻的，而是應(yīng)該根植于現(xiàn)實(shí)生活之中。曾經(jīng)我遇到過(guò)一位政治追隨者，雖然他對(duì)于某種意識(shí)形態(tài)有著極高度的忠誠(chéng)，但卻忽視了現(xiàn)實(shí)生活的變化和需求。他沉溺于意識(shí)形態(tài)的幻想之中，而完全不顧社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)需求。這種偏執(zhí)的思維無(wú)法使他在現(xiàn)實(shí)中取得成功，最終導(dǎo)致了他對(duì)于意識(shí)形態(tài)的失望和迷茫。因此，意識(shí)形態(tài)必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，要能夠解釋和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能真正指引人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求幸福。

再次，意識(shí)形態(tài)的多元性需要被充分尊重。在當(dāng)今社會(huì)，不同的意識(shí)形態(tài)并存，彼此碰撞和摩擦，這是我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)富有成見(jiàn)和偏見(jiàn)的個(gè)體往往會(huì)狹隘地認(rèn)為自己的意識(shí)形態(tài)是唯一的正確和合理的。但我在接觸和交流中逐漸認(rèn)識(shí)到，意識(shí)形態(tài)的多元性是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)。不同的意識(shí)形態(tài)代表著不同的觀點(diǎn)和思考方式，通過(guò)多元的意識(shí)形態(tài)碰撞和交流，能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和思考方式，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該尊重他人的意識(shí)形態(tài)，秉持開(kāi)放和包容的態(tài)度，通過(guò)對(duì)話和交流增進(jìn)相互了解和共識(shí)。

最后，意識(shí)形態(tài)應(yīng)該與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合。每個(gè)人內(nèi)心深處都有一種信仰和追求，而意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是這種信仰的體現(xiàn)。很多時(shí)候，人們會(huì)在意識(shí)形態(tài)上糾結(jié)和迷茫，覺(jué)得自己與所信仰的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了一些沖突和矛盾。但思考過(guò)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正有效的意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是與個(gè)體的內(nèi)心深處的信念相契合的。只有當(dāng)我們的意識(shí)形態(tài)與內(nèi)心的信仰契合時(shí)，才能夠真正在實(shí)踐中發(fā)揮作用，給予我們精神力量和指引。

總而言之，意識(shí)形態(tài)是人類思維和信仰的總和，具有巨大的影響力。我們需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，拒絕意識(shí)形態(tài)的偏執(zhí)和虛幻；要尊重意識(shí)形態(tài)的多元性，通過(guò)交流和對(duì)話增進(jìn)相互了解和共識(shí)；最重要的是，意識(shí)形態(tài)應(yīng)與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合，成為我們前進(jìn)的精神力量與指引。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能真正認(rèn)識(shí)和理解意識(shí)形態(tài)，引領(lǐng)自己的人生航程，追求真、善、美的終極目標(biāo)。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十一

意識(shí)形態(tài)是一種相對(duì)穩(wěn)定的思想體系，一種理論或世界觀，它包括一定的價(jià)值觀、利益訴求和政治立場(chǎng)。對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)而言，意識(shí)形態(tài)都是至關(guān)重要的。透過(guò)意識(shí)形態(tài)可以看到一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，一國(guó)的統(tǒng)治者能夠通過(guò)它來(lái)掌控和影響國(guó)家的未來(lái)。在此，我想分享自己的關(guān)于意識(shí)形態(tài)的心得和體會(huì)。

第一段：意識(shí)形態(tài)的重要性。

意識(shí)形態(tài)是至關(guān)重要的。它可以塑造一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、信念和政治立場(chǎng)。在現(xiàn)代國(guó)家跨越快速發(fā)展的今天，意識(shí)形態(tài)的重要性愈加突出。它不僅是引導(dǎo)國(guó)家繁榮的核心，更是影響社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的核心。如何從意識(shí)形態(tài)角度去進(jìn)行整合，讓不同文化、不同歷史、不同地域的人和事，從一個(gè)共同的角度去看待和理解，就成為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。

第二段：意識(shí)形態(tài)的基本構(gòu)成。

意識(shí)形態(tài)都有其基本構(gòu)成。最基本的構(gòu)成無(wú)非是價(jià)值觀、信仰、道德、法律、文化，政治立場(chǎng)等等。它們都由人類社會(huì)不斷發(fā)展的歷程，在不斷的實(shí)踐中形成與發(fā)展。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)，必須有一個(gè)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、并具有自己鮮明文化特點(diǎn)的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)既不能脫離現(xiàn)代化，更不能拋棄原有文化的根基。

第三段：政治立場(chǎng)的關(guān)鍵性。

政治立場(chǎng)是意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。而政治立場(chǎng)的核心價(jià)值是權(quán)力的分配與行使。政治立場(chǎng)不僅是政治決策的重要依據(jù)，也是決定一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的方向，側(cè)重點(diǎn)和目標(biāo)。在不同的國(guó)家或不同時(shí)期，政治立場(chǎng)會(huì)有所不同，政治立場(chǎng)的變化往往帶來(lái)社會(huì)的變革，而使意識(shí)形態(tài)發(fā)生較大變化。

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，政治意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國(guó)家建國(guó)的核心元素。一個(gè)國(guó)家的政治制度、發(fā)展方向、憲法，以及民生問(wèn)題，都要服從國(guó)家的意識(shí)形態(tài)方向。強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)，能夠態(tài)以傳承該國(guó)真正的文化，也能夠引導(dǎo)該國(guó)走向正確的發(fā)展方向，從而穩(wěn)定國(guó)家制度與和諧社會(huì)關(guān)系。

第五段：意識(shí)形態(tài)的繼承與創(chuàng)新。

意識(shí)形態(tài)繼承要基本，創(chuàng)新更為重要。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代理念可以融合在一起，共同打造一個(gè)基于文化傳承和發(fā)展的意識(shí)型態(tài)。意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新有助于社會(huì)的發(fā)展，在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，也需要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，使意識(shí)形態(tài)在繼承中創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中，我們還需學(xué)會(huì)如何辯證思考，摒棄盲從，用創(chuàng)新的眼光看待新事物。

總之，意識(shí)形態(tài)對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。它不僅是引領(lǐng)國(guó)家崛起和承載歷史文化的核心，也是發(fā)展現(xiàn)代化社會(huì)和構(gòu)建文明社會(huì)的關(guān)鍵。在面對(duì)全球化和多元化時(shí)，我們需要更加注重意識(shí)形態(tài)的塑造，走出一條符合中國(guó)特色、具有世界意義的道路。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十二

在現(xiàn)代社會(huì)中，意識(shí)形態(tài)已經(jīng)成為一種具有重要影響力的文化現(xiàn)象。人們對(duì)于政治、文化、道德等問(wèn)題的觀點(diǎn)和立場(chǎng)常常受到意識(shí)形態(tài)的影響，進(jìn)而影響行為和思維方式。本文將以個(gè)人的角度，從意識(shí)形態(tài)的含義、作用、表現(xiàn)、影響和應(yīng)對(duì)等方面進(jìn)行探討。

意識(shí)形態(tài)通俗來(lái)說(shuō)，是指人們對(duì)于社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問(wèn)題的總體看法，以及對(duì)于這些問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和價(jià)值觀。正如習(xí)近平主席所說(shuō)：“意識(shí)形態(tài)是一種對(duì)思想和精神世界的形式化表達(dá)?！币庾R(shí)形態(tài)可以是任何東西，包括價(jià)值觀、宗教信仰、政治觀點(diǎn)等，它與人們的信仰和傳統(tǒng)有關(guān)，常常深深根植于人們的心靈深處。

意識(shí)形態(tài)不僅是一種思想表達(dá)和精神領(lǐng)域的抗?fàn)?，還是一種社會(huì)變革和歷史性進(jìn)程。意識(shí)形態(tài)的作用通過(guò)兩個(gè)方面體現(xiàn)：其一，是參與者的思想升華和精神內(nèi)涵的提升，從而評(píng)價(jià)和推進(jìn)自己的發(fā)展、征服社會(huì)上的有利條件；其二，是參與者政治和社會(huì)實(shí)踐中的行為準(zhǔn)則和指南，指引其將自己的所思所想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，從而影響社會(huì)進(jìn)程。

意識(shí)形態(tài)是廣泛存在的，它通常通過(guò)群眾的口號(hào)、參觀游行（如新聞、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段）來(lái)傳播。從具體表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)包括的內(nèi)容非常多，例如價(jià)值觀、教育理念、婚姻觀念、生活方式等，都可以作為意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)的一種方式。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)還包括了一部分文藝作品和媒體內(nèi)容，例如文學(xué)小說(shuō)、電影、音樂(lè)等，通過(guò)這些媒介，意識(shí)形態(tài)已經(jīng)滲透進(jìn)了人們的日常生活當(dāng)中。

意識(shí)形態(tài)一定會(huì)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，無(wú)論在個(gè)人行為上還是法律制度、社會(huì)文化習(xí)俗等方面都將產(chǎn)生變化。在個(gè)人行為方面,意識(shí)形態(tài)的影響通常具有激勵(lì)性的特征，能夠使人們感受到內(nèi)心的激動(dòng)和熱情，從而改變自己的思想和行動(dòng)方式。在法律制度和社會(huì)文化習(xí)俗方面，意識(shí)形態(tài)有著極強(qiáng)的引導(dǎo)作用，尤其是在人類社會(huì)發(fā)展的階段性過(guò)程中，往往是意識(shí)形態(tài)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展前進(jìn)方向的引擎。

意識(shí)形態(tài)常常有著強(qiáng)大的推動(dòng)力量，但人們不能輕信所有的意識(shí)形態(tài)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)和審時(shí)度勢(shì)的智慧來(lái)識(shí)別真正有價(jià)值的意識(shí)形態(tài)。同時(shí)，還需要有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)和完備的教育體制，使人們能夠理智和合理地面對(duì)不同的意識(shí)形態(tài)。此外，在個(gè)人層面，需要自己建立起個(gè)人的精神信仰和價(jià)值觀，有自己的獨(dú)立思考能力，以免精神認(rèn)同遭受傷害。

綜上所述，意識(shí)形態(tài)已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的文化現(xiàn)象，它對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。理性地對(duì)待意識(shí)形態(tài)，不盲從、不極端，堅(jiān)定自己的精神信仰，才能保護(hù)自己，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十三

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí)，才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求，大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要，形成一盤(pán)棋的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念，認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和正確概括的過(guò)程，把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí)，大局也是個(gè)相對(duì)的概念，它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局，要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問(wèn)題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺(jué)從整體利益的需求來(lái)思考和處理問(wèn)題，這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量，實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中，核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn)，才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一，要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力，必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二，要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問(wèn)題。每個(gè)黨員的作用是要通過(guò)具體工作體現(xiàn)出來(lái)的，抓住工作中的核心問(wèn)題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴，在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做，相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn):一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定，黨的章程，各種行政法規(guī)等，所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。在黨紀(jì)、黨規(guī)面前，每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視，時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握，絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力，這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃?wèn)題概括起來(lái)會(huì)較為清晰，但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí)，理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系，從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺(jué)性，這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

四個(gè)意識(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí)，要求我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí)，要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系，時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí)，要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問(wèn)題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)，要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

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意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)篇十四

按照中央統(tǒng)一部署，認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要牢牢把握“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的和要求?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做；“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改。緊緊圍繞政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，這“四個(gè)意識(shí)”，做好“兩學(xué)一做”。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話一直是我們的思想武器和行動(dòng)指南，作為一名黨員，要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在思想上、政治上、行動(dòng)上要同黨中央保持高度一致，對(duì)照“四個(gè)全面”、“四個(gè)意識(shí)”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行整改，帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩，爭(zhēng)當(dāng)廉潔衛(wèi)士。

政治意識(shí)是根本。政治意識(shí)是指政治主體所具有的政治認(rèn)知、政治態(tài)度和政治信仰，它既包括民族和個(gè)人的政治心理(政治文化)，又包括社會(huì)階級(jí)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)。政治文化反映的主要是民眾的政治心理，而意識(shí)形態(tài)則是一種居于統(tǒng)治地位的政治意識(shí)。政治意識(shí)主要是指政治思想、政治觀點(diǎn)，以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。要求黨員干部具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。

大局意識(shí)是關(guān)鍵。大局意識(shí)是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題，善于圍繞黨和國(guó)家的大事認(rèn)識(shí)和把握大局，自覺(jué)地在顧全大局的前提下做好本職工作。一要正確認(rèn)識(shí)大局。大局既帶有根本性、決定性和方向性的特征，又是不斷發(fā)展變化的。二要自覺(jué)服從大局。一方面，要自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律。另一方面，在涉及局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益時(shí)作出正確選擇，始終以黨和人民的根本利益為重。三要堅(jiān)決維護(hù)大局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí)，自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”

核心意識(shí)是保證。團(tuán)結(jié)就是力量，核心才是保證。綜觀世界歷史，無(wú)論是西方國(guó)家還是東方國(guó)家，國(guó)家崛起過(guò)程中都有一個(gè)規(guī)律性前提：政治慢慢地權(quán)威化并形成治理或領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展實(shí)踐表明，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中華民族的復(fù)興偉業(yè)才一步一步向前，不斷邁向輝煌?？待R意識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)。我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利，重要的一條就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí)，有了偏差就喊看齊、就自覺(jué)看齊?，F(xiàn)在，中央政治局給全黨作出了表率、劃定了標(biāo)桿，全黨就要向黨中央看齊，以中央政治局為標(biāo)桿，層層看齊、層層表率，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)，盡好責(zé)、抓到位、見(jiàn)實(shí)效。

中共中央政治局近期召開(kāi)會(huì)議提出，只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正確理解和強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重點(diǎn)所在，也是凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要思想保證。

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí)，才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求，大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要，形成“一盤(pán)棋”的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念，認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和正確概括的過(guò)程，把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí)，大局也是個(gè)相對(duì)的概念，它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局，要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問(wèn)題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺(jué)從整體利益的需求來(lái)思考和處理問(wèn)題，這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量，實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中，核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn)，才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一，要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力，必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二，要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問(wèn)題。每個(gè)黨員的作用是要通過(guò)具體工作體現(xiàn)出來(lái)的，抓住工作中的核心問(wèn)題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴，在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做，相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn)：一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定，黨的章程，各種行政法規(guī)等，所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。

在黨紀(jì)、黨規(guī)面前，每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視，時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握，絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力，這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃?wèn)題概括起來(lái)會(huì)較為清晰，但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí)，理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系，從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺(jué)性，這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

“四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí)，要求我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí)，要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系，時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí)，要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問(wèn)題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)，要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

會(huì)】。

“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū)，自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；新疆的歷史，是各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào)，宗教自由的旗號(hào)，蒙騙群眾，煽動(dòng)民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng)，民族歧視，民族不信任。所有這些都說(shuō)明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認(rèn)新疆自古以來(lái)就是中華民族大家庭的一員，否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國(guó)的歷史，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂；攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果，否定解放以來(lái)新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號(hào)，制造分裂輿論，破壞民族團(tuán)結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施，鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果，我們新疆是一個(gè)多民族聚居和多元文化并存的地區(qū)，所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

因此，旗幟鮮明地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng)，教育各族干部群眾，認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和三個(gè)離不開(kāi)的思想，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育，看清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族，哪種宗教，而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

作為一名教育工作者，教書(shū)育人尤顯重要。首先作為教師，要始終銘記，自己的教育對(duì)象沒(méi)有民族之分，只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員，因此要愛(ài)家，學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地建設(shè)和反分滲透斗爭(zhēng)再教育，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：充分認(rèn)清加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

自治區(qū)黨委、政府在集中精力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)全區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定的工作擺在突出的位置，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，團(tuán)結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定。但是，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意，從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)新疆的滲透、分裂和顛覆活動(dòng)。特別是近幾年隨著國(guó)際斗爭(zhēng)形式的變化，國(guó)內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去的陰謀活動(dòng)正在加緊進(jìn)行，我們維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，我們必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

我們始終面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。始終保持政治上的堅(jiān)定和敏感，用強(qiáng)大的思想武器筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安，直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的一系列重要論述，是科學(xué)的思想論和方法論，是我們改造世界觀的強(qiáng)大思想武器。深刻領(lǐng)會(huì)和掌握這些黨的基本理論、基本觀點(diǎn)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能從思想上筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

我們應(yīng)做到政治上合格，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。牢記使命和責(zé)任，忠實(shí)履行好社區(qū)工作者義務(wù)，做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的踐行者。廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)。