2023年深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系(優(yōu)質(zhì)10篇)

總結(jié)可以讓我們更清晰地認識自己，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方案。寫總結(jié)時要注重邏輯推理和論證，讓讀者能夠理解和接受你的觀點。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇一

xx大在總結(jié)改革開放近30年歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把們黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”并進行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個重大貢獻。

中國特色社會主義理論體系以一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。

中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，獨創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

(一)提出社會主義初級階段理論。作出國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，強調(diào)這是國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必經(jīng)的特定階段，至少需要上百年時間，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際、超越階段。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段理論。

(二)提出社會主義改革開放理論。指出改革是一場新的革命，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯沒有出路。強調(diào)實行對外開放是改革和建設(shè)必不可少的，應(yīng)當吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切文明成果來發(fā)展社會主義，應(yīng)當實施“引進來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義改革的思想。

(三)提出社會主義市場經(jīng)濟理論。強調(diào)計劃多一點還是市場多一點不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論。

(四)提出社會主義本質(zhì)理論。指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調(diào)必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，判斷各方面工作的是非得失歸根到底要以“三個有利于”為標準。豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。

(五)提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論。強調(diào)毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持平等保護物權(quán)，形成多種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義所有制理論。

(六)提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力理論。指出中國要發(fā)展離不開科學(xué)，科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，增強自主創(chuàng)新能力是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點。強調(diào)必須實施科教興國戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國家，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進步和提高勞動力素質(zhì)的軌道上來。豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)技術(shù)理論。

(七)提出社會主義科學(xué)發(fā)展理論。強調(diào)發(fā)展是硬道理、是們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，要堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會發(fā)展理論。

(八)提出社會主義和諧社會理論。指出社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性，要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論。

(九)提出社會主義民主法治理論。強調(diào)人民民主是社會主義的生命，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，不斷深化政治體制改革，發(fā)展社會主義民主政治，發(fā)展社會主義政治文明，建設(shè)社會主義法治國家。豐富和發(fā)展了馬克思主義民主政治理論。

(十)提出社會主義精神文明建設(shè)理論。指出社會主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。強調(diào)要建設(shè)社會主義核心價值體系，把依法治國與以德治國結(jié)合起來，堅持社會主義先進文化前進方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力。豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)理論。

(十一)提出社會主義和平發(fā)展理論。指出和平與發(fā)展是當今世界兩大主題，中國堅持獨立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。強調(diào)中國奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，既通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自己的發(fā)展來促進世界和平。豐富和發(fā)展了馬克思主義國際關(guān)系理論。

(十二)提出走中國特色精兵之路的國防和軍隊建設(shè)理論。強調(diào)始終堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明、保障有力的總要求加強軍隊建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一。提出人民軍隊要肩負起“三個提供一個發(fā)揮”的歷史使命，加快中國特色軍事變革。豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事理論。

(十三)提出“一國兩制”和祖國和平統(tǒng)一理論。指出在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、中國臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。強調(diào)全力支持香港、澳門特別行政區(qū)政府依法施政。提出在一個中國原則基礎(chǔ)上協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議。豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。

(十四)提出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。指出黨必須適應(yīng)長期執(zhí)政和改革開放的新要求，加強和改善對各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主政治、依法執(zhí)政。強調(diào)把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)作為主線，堅持黨要管黨、從嚴治黨，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，使黨始終做到“三個代表”。豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說。

這些新的重大理論觀點和重大戰(zhàn)略思想的提出，表明們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新的理論高度，是對馬克思主義理論的重大貢獻。中國特色社會主義理論體系之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國不斷發(fā)展進步，最根本的就在于它既破除了對馬克思主義的教條式理解，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張;既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又具有鮮明的時代特征和中國特色;既繼承了前人，又突破了陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界，是與中國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運的當代中國馬克思主義。中國特色社會主義理論體系生動而具體地堅持和發(fā)展了馬克思主義，賦予馬克思主義新的鮮活力量，再一次有力地證明馬克思主義基本原理仍然是共產(chǎn)黨人正確認識和運用人類社會發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器。中國特色社會主義理論體系是堅持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。

指出，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個重要論斷，從時間和空間上對中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定，為我們正確認識中國特色社會主義理論體系在馬克思主義中國化進程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進馬克思主義中國化、善于進行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義;就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個科學(xué)命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴大的六屆六中全會上提出來的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù)，從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南;對他們理論中一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出，馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們，他們的學(xué)說始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)，而實際生活總是在不停的變動之中。這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗和研究國際形勢的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會主義道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，這就是中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義作為新時期以來我們黨繼續(xù)推進馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實踐上，就是開辟了中國特色社會主義道路;體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國特色社會主義理論體系;體現(xiàn)在政治上，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟?！暗缆贰?，用黨的xx大報告的概括說，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！袄碚擉w系”，反映了中國特色社會主義基本實踐和基本經(jīng)驗的理論成果?！捌鞄谩?，則體現(xiàn)了“道路”和“理論體系”的有機統(tǒng)一。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。高舉這面旗幟，既要在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下堅持中國特色社會主義道路的偉大實踐，又要在偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。兩者緊密結(jié)合，相互促進，就能保證中國特色社會主義偉大旗幟始終高高飄揚。黨的xx大強調(diào)，“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系”，講的就是這個道理。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇二

黨的xx大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供了堅強保證。這次大會在總結(jié)改革開放歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會主義理論體系，這是理論上的一大貢獻。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的xx大確立的一系列重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，都是在鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會主義理論體系，對于深刻認識黨的xx大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的xx大精神上來，把智慧和力量凝聚到實現(xiàn)黨的xx大確定的各項任務(wù)上來，至關(guān)重要。多次對高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系進行了精辟論述，對我們正確理解和全面把握中國特色社會主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天，我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于中國特色社會主義的重要論述，從五個方面談?wù)剬χ袊厣鐣髁x理論體系的學(xué)習(xí)體會和認識，同大家一起研究討論。

指出，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個重要論斷，從時間和空間上對中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定，為我們正確認識中國特色社會主義理論體系在馬克思主義中國化進程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進馬克思主義中國化、善于進行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義;就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個科學(xué)命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴大的六屆六中全會上提出來的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù)，從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南;對他們理論中一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出，馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們，他們的學(xué)說始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)，而實際生活總是在不停的變動之中。這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗和研究國際形勢的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會主義道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，這就是中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義作為新時期以來我們黨繼續(xù)推進馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實踐上，就是開辟了中國特色社會主義道路;體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國特色社會主義理論體系;體現(xiàn)在政治上，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟。“道路”，用黨的xx大報告的概括說，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！袄碚擉w系”，反映了中國特色社會主義基本實踐和基本經(jīng)驗的理論成果?！捌鞄谩?，則體現(xiàn)了“道路”和“理論體系”的有機統(tǒng)一。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。高舉這面旗幟，既要在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下堅持中國特色社會主義道路的偉大實踐，又要在偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。兩者緊密結(jié)合，相互促進，就能保證中國特色社會主義偉大旗幟始終高高飄揚。黨的xx大強調(diào)，“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系”，講的就是這個道理。

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的重要理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持解放思想、實事求是，科學(xué)評價毛澤東同志和毛澤東思想，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，帶領(lǐng)全黨全國各族人民開啟了全面改革開放的偉大歷史進程，第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的重大命題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作，是最基礎(chǔ)的重要組成部分。以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持改革開放、與時俱進，帶領(lǐng)全黨全國各族人民經(jīng)受住國內(nèi)外政治風(fēng)波和經(jīng)濟風(fēng)險等種種嚴峻考驗，在深刻認識和準確把握世情、國情、黨情發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。以為的黨中央，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化，發(fā)揚求真務(wù)實、開拓進取精神，繼續(xù)推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的重要創(chuàng)新成果。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，既一脈相承又與時俱進。說一脈相承，一是它們都堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在理論淵源上一脈相承;二是它們都堅持為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，在理論主題上一脈相承;三是它們都堅持解放思想、實事求是、與時俱進，在理論品質(zhì)上一脈相承;四是它們都以社會主義初級階段這一基本國情為立論基礎(chǔ)，在理論基點上一脈相承;五是它們都堅持以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部理論的出發(fā)點和落腳點，在理論目標上一脈相承。說與時俱進，是說鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都堅持從實際出發(fā)，注重總結(jié)改革開放不同時期、不同階段的新鮮經(jīng)驗，注重探索和回答不同時期、不同階段遇到的新矛盾、新問題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨特貢獻。它們既相互貫通又層層遞進，體現(xiàn)了新時期以來我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。

中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。在這個理論體系指引下，當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩。近30年來，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中國特色社會主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實踐，既體現(xiàn)了中國建設(shè)和發(fā)展社會主義的特殊性，又必然會對世界社會主義和人類進步事業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。正如鄧小平同志所指出的，到21世紀中葉，中國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路，社會主義優(yōu)于資本主義”。

中國特色社會主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗，并借鑒其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。這個理論體系在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列獨創(chuàng)性的重大理論觀點，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列重大問題。這個理論體系，內(nèi)容貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等學(xué)科，涵蓋社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)以及國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，是內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。

建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要清醒認識和科學(xué)回答三大基本問題，這就是：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對這三大基本問題的認識程度和把握程度，決定著中國特色社會主義實踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度和深刻程度。中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞探索和回答這三大基本問題展開，從實踐到理論進行了卓有成效的創(chuàng)造，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深化和豐富了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

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深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇三

提高站位，立足時代學(xué)到位。要充分認識思想創(chuàng)立的時代背景，要認清新形勢、確定新目標，自覺用武裝頭腦、指導(dǎo)工作?！度v》通過透徹通俗的闡述、生動明晰的語言，以“立足時代之基、回答時代之問的科學(xué)理論”等精辟概括，極為深刻形象地闡明了的重大意義。身在基層，我們要通過認真閱讀，深切感受到這一思想的真理力量和實踐偉力，提高思想站位，堅定政治立場，激發(fā)我們更加自覺地學(xué)習(xí)貫徹這一思想的內(nèi)在動力。

學(xué)懂弄通，把握內(nèi)涵悟到位。按照學(xué)懂弄通做實的要求，用好《三十講》這一重要輔助讀物，深入理解掌握思想?！度v》緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力等基本問題，既有深刻的理論闡述，又有具體生動的事實論證，從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面全方位地、深入淺出地解讀了思想的科學(xué)內(nèi)涵。身在基層，我們要將科學(xué)內(nèi)涵與實際工作有效融合。

知行合一，注重實效用到位。行動勝過綱領(lǐng)，在基層，不僅要吃透《三十講》，更要用好《三十講》，做好新時代中國特色社會主義新思想的傳播者，樹立起群眾心中良好的共產(chǎn)黨員新形象。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇四

通過近階段的系統(tǒng)聽課學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合平時的工作，我認為學(xué)習(xí)***新時代中國特色社會主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂，弄通，做實”。學(xué)懂了，才能以新思想找到發(fā)展的邏輯;弄通了，才能深刻認識各項戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性;做實了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門的工作任務(wù)，從源頭上杜絕形式主義，官僚主義，真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實踐，才能做出科學(xué)的決策。張書記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨***新時代中國特色社會主義思想專題研修班上的黨課報告強調(diào)：新時代的黨員干部要注重培育“三種精神”，樹牢“八大理念”，提升“五大素養(yǎng)”，強化“六個度”，培養(yǎng)“六個習(xí)慣”，學(xué)習(xí)“十抓工作法”，爭做“六會”干部，我想張書記的最終用意是讓我們深刻體會用實際行動踐行***新時代中國特色社會主義理論思想的重要意義，是給我們提供“學(xué)懂，弄通，做實”新思想的有力舉措，指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進入新時代，頭腦還停留在過去的尷尬局面。

馬克思主義認為，理論的價值主要在于對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用，要使實踐達到預(yù)期效果，就必須確保準確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通，必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。***新時代中國特色社會主義思想即堅持了“老祖宗”，又譜寫了新篇章，用“八個明確”的主要內(nèi)容、“十四個堅持”的基本戰(zhàn)略，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，是邁進新時代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動指南，是馬克思主義的中國化的最新成果，更是實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的綱領(lǐng)文件。因此，我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想作為當前和今后一個時期首要政治任務(wù)，堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指引，把思想和行動統(tǒng)一到新時代中國特色社會主義思想上來，把智慧和力量凝聚到落實十九大提出的各項任務(wù)上來，增強政治自覺，提高政治站位，貫徹新思想，開啟新航程，要深刻領(lǐng)會和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會和把握黨的十八大以來黨和國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會和把握中國特色社會主義進入新時代和社會主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會和把握新時代中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命;深刻領(lǐng)會和把握***新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會和把握“兩個一百年”奮斗目標和“兩步走”全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖;深刻領(lǐng)會和把握新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會和把握***新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、精神實質(zhì)、實踐要求。

聽了夏紅莉教授關(guān)于《新時代改革開放再出發(fā)的宣言書——學(xué)習(xí)***總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話》的課，明白了***新時代中國特色社會主義思想決不是憑空而來的，其產(chǎn)生有著深厚的社會實踐基礎(chǔ)，是根植于中國特色社會主義偉大事業(yè)和偉大實踐的一個孕育、形成和發(fā)展的歷史過程，是***同志在福建探索奮斗17年半，通過理論和實踐雙重探索，取得的豐碩成果。***新時代中國特色社會主義思想始終堅持馬克思主義立場觀點方法，極大豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，為發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義作出了重大貢獻。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，強調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，書寫了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅持科學(xué)社會主義的基本原則，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，發(fā)展了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，推動科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。

聽了姜華有教授關(guān)于《***總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程，深刻體會到學(xué)習(xí)***新時代中國特色社會主義思想，最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作，更好地為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標而努力?？照?wù)`國、實干興邦，作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員，如何一點一滴做好本職工作?說到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書記提出的“四個全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略，全面掌握精髓要義，內(nèi)化于心，外化于形，使之成為做好資源管理工作的思想自覺、行為自覺，要牢固樹立科學(xué)、綠色發(fā)展理念，建立健全最科學(xué)的國土空間規(guī)劃體系，踐行嚴格的生態(tài)修復(fù)制度，建立加強資源管理源頭保護和全過程修復(fù)相結(jié)合的工作機制，真正實現(xiàn)整體保護、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究，堅持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護紅線，決不能以犧牲環(huán)境為代價的工作方針，不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平，更好維護全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇五

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供了堅強保證。這次大會在總結(jié)改革開放歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會主義理論體系，這是理論上的一大貢獻。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，都是在鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會主義理論體系，對于深刻認識黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，把智慧和力量凝聚到實現(xiàn)黨的十七大確定的各項任務(wù)上來，至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系進行了精辟論述，對我們正確理解和全面把握中國特色社會主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天，我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤同志關(guān)于中國特色社會主義的重要論述，從五個方面談?wù)剬χ袊厣鐣髁x理論體系的學(xué)習(xí)體會和認識，同大家一起研究討論。

胡錦濤同志指出，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個重要論斷，從時間和空間上對中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定，為我們正確認識中國特色社會主義理論體系在馬克思主義中國化進程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進馬克思主義中國化、善于進行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義;就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個科學(xué)命題，最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴大的六屆六中全會上提出來的。他明確指出，成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù)，從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南;對他們理論中一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出，馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們，他們的學(xué)說始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)，而實際生活總是在不停的變動之中。這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗和研究國際形勢的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會主義道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，這就是中國特色社會主義理論體系。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇六

xx大在總結(jié)改革開放近xx年歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把我們黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”并進行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個重大貢獻。

中國特色社會主義理論體系以一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，獨創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強調(diào)正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，總攬全局、統(tǒng)籌謀劃?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個代表”重要思想，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的xx大以來，以為的黨中央還提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認識。

力把學(xué)習(xí)的體會和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，開展工作的舉措，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動歷城經(jīng)濟發(fā)展、推動新農(nóng)村建設(shè)、推動和諧社會建設(shè)的偉大實踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動。

本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論有了更進一步的認識，對我們現(xiàn)行的理論、道路、制度更加的自信，中國特色社會主義是符合中國國情和社會發(fā)展規(guī)律的。然而很多人認為我們現(xiàn)在搞的就是資本主義，我們的現(xiàn)行體制也不夠民主，下面我就對幾個人們不管私底下或者臺面上討論比較多的問題，談?wù)勛约旱恼J識。

首先，對人們談?wù)摰男铡百Y”還是姓“社”的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度，談到資本主義我們會跟生產(chǎn)資料私有制、市場調(diào)控、資產(chǎn)階級政權(quán)等內(nèi)容聯(lián)系起來，而社會主義則是生產(chǎn)資料公有制、計劃調(diào)控、無產(chǎn)階級政權(quán)。資本主義是關(guān)于社會分配應(yīng)該優(yōu)先保障私有資本利益的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治;所謂社會主義，是指關(guān)于社會分配應(yīng)該堅持全民平等、公平的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此，我們的制度跟資本主義有著根本的區(qū)別，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕，其優(yōu)越性體現(xiàn)在為全民謀求利益，釋放和發(fā)展生產(chǎn)力。一切圍繞這個本質(zhì)、服務(wù)于這個本質(zhì)的改革和制度建設(shè)都是我國社會主義建設(shè)需要的，而不等同于世界各國社會主義建設(shè)一般路線，不照搬照抄理論界社會主義建設(shè)的教條，探尋適合中國國情的社會主義建設(shè)道路就是我們的中國特色社會主義。目前，我們的社會主義建設(shè)正處在初級階段，我們允許一定程度的私有制存在，“允許一部分人先富”，并鼓勵他們興業(yè)增收，從而“帶動大家實現(xiàn)共同富?！?。不可否認，我們借鑒了資本主義制度一些好的東西，在物品沒有極大豐富和生產(chǎn)力還有待發(fā)展的時候，為了刺激人們的積極性，我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承“拿來主義”，允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度，我們的根本宗旨沒變，我們?nèi)匀粓猿值氖巧鐣髁x制度。

其次，對中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領(lǐng)我們實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。

一是從我國的國民性格來看，需要有一個獨立的、先進的、代表大多數(shù)人利益的集體來領(lǐng)導(dǎo)和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求“兼容并包”的國度，儒家思想如此，漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發(fā)展起來的。同時我們又提倡“百家爭鳴，百家齊放”，因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的，對內(nèi)允許提不同意見，對外要求“和衷共濟”、“大一統(tǒng)”思想的一個民族。古語說“天下大勢，合久必分，分久必合”，那么內(nèi)在的“百家爭鳴”突破了外在的“大一統(tǒng)”很大可能導(dǎo)致分裂，如果有強大的主張“大一統(tǒng)”的人群處在主導(dǎo)地位，那么將很快實現(xiàn)統(tǒng)一。幾千年封建王朝更迭歷史告訴我們，中國版圖最大，經(jīng)濟最強盛時期，無不是中央領(lǐng)導(dǎo)力最突出和集中的時期。我們常說“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”、“人不為己天誅地滅”體現(xiàn)了國人的一種內(nèi)在的利己主義，個人如此，利益團體如此....“兄弟鬩于墻而御辱于外”，中國人雖然內(nèi)在利己，但是生死存亡關(guān)頭總能團結(jié)一致，這也就是我們民族優(yōu)秀之處。

認識到，中國共產(chǎn)黨是全國各族人民利益的最忠實代表者，是最杰出、最忠誠的愛國主義者，是新中國的奠基者，也是推動祖國朝著繁榮富強方向前進的開拓者。

最后，談?wù)剬χ袊厣鐣髁x民主政治的一點認識。古語云：“民為貴，社稷次之，君為輕。”中國歷來就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶來品，只是同西方的“民主”有所不同。說起西方的“民主”，人們很容易聯(lián)想到什么“多黨制”、“議會制”等特征，前面提到過其本質(zhì)特征是財團政黨政治，西方所謂的普選多是大財團用金錢鋪就的政治主張營銷道路，一方面哪種主張迎合多數(shù)人，另一方面財團砸錢越多，宣傳越到位，越容易贏得選民，因此部分人主導(dǎo)的財團容易占據(jù)主導(dǎo)地位。從某種程度來說，這樣的選舉制度也體現(xiàn)了部分民意。而我國的民主更體現(xiàn)為代表廣大人民利益的民本主義，不光是傳統(tǒng)意義上的民本思想，還是而今由習(xí)、李掀起的反腐浪潮，都是權(quán)力運行體現(xiàn)人民意志的表現(xiàn)，我國從人民中間選舉代表，由人民代表參與國家政策的討論和制定，體現(xiàn)的意志具有廣泛性、代表性。一言以蔽之，國家是階級統(tǒng)治的工具，任何國家制度沒有絕對意義上的民主，東西方的民主只是表現(xiàn)形式不一樣。對一國而言，只有適合本國國情的政治體制，西方如此，中國亦然，我們選擇的是有利于國家長治久安、國富民強的理論和道路。

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深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇七

中國共產(chǎn)黨x大報告指出：中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。之所以這樣說，在于這個理論體系的實踐基礎(chǔ)是不斷發(fā)展的而不是固定不動的，是開放的而不是自我封閉的。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系心得總結(jié)吧。

對于中國特色社會主義理論體系，我們在大學(xué)的時候已經(jīng)進行過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了。但是經(jīng)過研究生階段的學(xué)習(xí)之后，我對其又有了更深的理解和認識。首先，中國特色社會主義理論體系，是xx大報告提出的嶄新命題，也是xx大報告的一個突出亮點。把改革開放新時期以來馬克思主義中國化的所有理論成果，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系，是一個偉大的理論創(chuàng)舉。標志著我們黨對中國特色社會主義的認識達到了新高度，也標志著我們黨理論建設(shè)和理論創(chuàng)新所取得的新成就，是中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展馬克思主義的又一個重大的理論貢獻。

中國特色社會主義理論體系，既是對馬克思主義基本理論的堅持，又是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的創(chuàng)新成果。在學(xué)習(xí)中也是如此，我們也要將理論知識與實際情況結(jié)合起來，實事求是，根據(jù)具體的情況選擇具體的解決辦法?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近1xx年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。這說明，中國特色社會主義理論體系是與時俱進的，是能夠不斷吸納馬克思主義中國化的最新成果，是不斷發(fā)展的開放的理論體系。而不是僵化的理論教條，不是條條框框的理論。從中國革命，建設(shè)到改革開放的實踐證明，馬克主義不是教條的行動指南，只有把馬克思主義與本國的具體國情結(jié)合起來，才能發(fā)揮它的的真正作用。在當代馬克思主義表現(xiàn)出強大的生命力，只有堅持馬克思主義，堅持中國特色的社會主義，才能更好的建設(shè)社會主義，才能是我國永遠立于世界民族之林。

正確的學(xué)習(xí)方法。

中國特色社會主義理論體系，是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承而又與時具進的科學(xué)理論。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功走出了中國特色社會主義的新道路，形成了鄧小平理論;以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，推動中國特色社會主義事業(yè)沿著正確方向破浪前進;黨的xx大以來，以為的黨中央，不斷推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論的形成，都是在堅持馬克思主義和毛澤東思想的前提下，根據(jù)中國的基本國情提出的，標志著我們黨的理論建設(shè)和理論創(chuàng)新達到了新境界。

中國特色社會主義不斷探索和回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富了馬克思主義的基本內(nèi)涵。這說明，中國特色社會主義理論體系具有創(chuàng)新的鮮明的時代特征—與時俱進。目前，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和資源問題是制約我們經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素。科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展的問題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶有根本性的問題，為我國經(jīng)濟又好又快的發(fā)展指明了方向。

錢看病或者根本看不起病，嚴重影響了社會的和諧發(fā)展。

資源環(huán)境問題和發(fā)展方式是目前制約我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素。首先，可持續(xù)發(fā)展面臨日益加劇的資源和環(huán)境壓力。中國正處于工業(yè)化高速發(fā)展的時期，這一階段也是資源消耗的高峰期。未來，隨著中國經(jīng)濟規(guī)模擴大，面臨資源與環(huán)境的壓力將會更大。一方面，重化工業(yè)和城市化加速發(fā)展，對礦產(chǎn)、土地和水資源的需求將進一步擴大，供求缺口日益凸現(xiàn)。另一方面，中國的環(huán)境承載能力原本就十分脆弱，近年來粗放型經(jīng)濟高速增長付出的環(huán)境代價已經(jīng)相當高昂，如果不能進一步轉(zhuǎn)變粗放型增長方式，整體環(huán)境質(zhì)量還可能進一步惡化。其次，目前我國經(jīng)濟增長方式主要是依靠高投入、高消耗，技術(shù)含量低，嚴重制約著我國經(jīng)濟的發(fā)展，因此我國要盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，妥善處理發(fā)展中遇到的各種難題，才能才能確保實現(xiàn)經(jīng)濟增長的目標。

黨內(nèi)的腐敗問題也是嚴重影響我國發(fā)展和國家長治久安的問題。腐敗問題原因很多，既有客觀的，也有主觀原因。雖然我國一直在開展反腐倡廉工作，但是效果并不明顯。僅靠加強對黨員的思想政治教育，提高他們的政治覺悟，增強黨員干部的“免疫力”和“防腐力”是不行的，無法得到滿意的結(jié)果。這一點，實際上早已為眾多事實所證明。要有效解決黨內(nèi)腐敗問題，必須從制度入手，切實加強黨風(fēng)體制、機制、制度建設(shè)，建立嚴謹?shù)谋O(jiān)督制度，在每個環(huán)節(jié)都不要有漏洞。最后，希望我們通過對中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)，不僅要在理論知識方面有提高，更希望我們能將知識運用到實踐中，為我國建設(shè)更高水平的小康社會，為推進社會的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

黨的xx大在總結(jié)改革開放近30年歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把我們黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”并進行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個重大貢獻。

心得體會。

這個論斷有三層含義：一是建設(shè)社會主義，這是由我們“舉的旗、走的路”所決定的，它在哲學(xué)范疇內(nèi)是個“一般性”;二是從我們國家的建設(shè)來說，它還要把一般的內(nèi)涵跟我國國情相結(jié)合，體現(xiàn)出“中國特色”，這在哲學(xué)范疇內(nèi)是個“個別性”。所以就有一個一般性和個別性，普遍性和特殊性相結(jié)合的問題。按照鄧小平同志的說法，建設(shè)社會主義，要和中國的國情相結(jié)合。我們要的社會主義不是一個一般性的、抽象的社會主義，而是切合中國實際的社會主義。就是說，具有中國特色的社會主義。第三層含義就是他是一個“理論體系”，不是孤立的、個別的，而是不斷發(fā)展變化的，這又上升到用發(fā)展的規(guī)律看問題的層次，又是辯證唯物主義分析問題的一個方法論。所以我理解“中國特色社會主義理論體系”這一提法，本身就是一個哲學(xué)的、辯證的論斷。

第一，一九一七年俄國十月革命爆發(fā)。按照毛主席的說法，十月革命的一聲炮響給我們送來馬克思列寧主義，這以后就有了中國共產(chǎn)黨。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦卓絕的反帝反封建斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中將馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想。毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想具有重要的地位，他的世界觀、方法論，還有它若干重要基本理論，對于指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)仍然有非常重要的意義。他是馬克思主義中國化形成的基礎(chǔ)理論。

第二，黨的十一屆三中全會以來，我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題，不斷推進馬克思主義中國化，取得了一個又一個馬克思主義中國化的新成果。這些理論成果始終圍繞著一個共同的主題，即中國特色社會主義。黨的十一屆三中全會后我們黨制定的基本路線和基本綱領(lǐng)也都統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐之中。

第三，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，在社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依*力量、祖國統(tǒng)一等重大問題上，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點，從而構(gòu)成了一個統(tǒng)一的中國特色社會主義理論體系。這一理論體系既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色，是切合中國實際的科學(xué)社會主義。第二和第三是馬克思主義中國化形成的創(chuàng)新理論。

這一理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。正如黨的xx大報告所述：“這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！币虼?，在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

同時，中國特色社會主義理論體系又是不斷發(fā)展的開放的理論體系。馬克思主義是一個開放的科學(xué)體系，也是一個需要不斷發(fā)展的科學(xué)體系。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì);理論創(chuàng)新，是馬克思主義的本質(zhì)特征，是其永葆生命力的不竭源泉?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。中國特色社會主義理論作為馬克思主義中國化的最新理論成果，本身也是一個開放的理論體系，也是一個需要不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)體系。黨的xx大報告明確指出：“中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系”。

中國特色社會主義理論體系之所以能夠成為全國各族人民團結(jié)的思想基礎(chǔ)，根本原因在于這一理論的正確性，是正確反映中國歷史發(fā)展規(guī)律和正確反映中國各族人民共同利益和意志的統(tǒng)一，是廣大人民群眾認識和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)自己利益的銳利思想武器。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾參與歷史活動的根本動因在于實現(xiàn)自己的利益。一條道路，一個理論，一種制度，能否凝聚民心，能否動員廣大人民群眾參與，根本問題在于它是否能夠正確反映、實現(xiàn)、發(fā)展人民群眾的根本利益。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步，人民群眾的生活水平得到了大幅度的提高，其根本原因歸結(jié)起來就是我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，代表和發(fā)展了廣大人民群眾的根本利益。

當今世界，政黨林立，其中在黨的名稱中冠以“社會主義”標志，或在黨的綱領(lǐng)中打著“社會主義”旗號的政黨也多不勝舉。中國共產(chǎn)黨所堅持的中國特色社會主義是中國的科學(xué)社會主義，科學(xué)社會主義的本質(zhì)就是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步創(chuàng)造條件使廣大人民群眾走上共同富裕的道路，使經(jīng)濟社會的發(fā)展與文明進步的成果為廣大人民群眾所享有。我們說只有社會主義能夠救中國，其根本原因就是只有社會主義才能實現(xiàn)和發(fā)展中國各族人民的根本利益。

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深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇八

在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中，我們聽了周煒老師關(guān)于中國特色社會主義理論的闡述，對中國特色社會主義理論有了進一步的了解。

xx大在總結(jié)改革開放近30年歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把我們黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”并進行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個重大貢獻。

中國特色社會主義理論體系以一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。

中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，獨創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

黨的xx屆四中全會決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進一步提出堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國特色社會主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，要全面、系統(tǒng)、完整準確地掌握中國特色社會主義理論體系的重大意義，時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位，要完整、準確地理解，作為我們基層黨組織要充分運用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果，大力推動中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，學(xué)習(xí)一定要突出重點，抓住重點，增強針對性，深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，不斷增強學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系的自覺性和堅定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的堅強堡壘，把黨員隊伍建設(shè)成為貫徹落實科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時，還要認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強調(diào)要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強調(diào)全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強調(diào)正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，總攬全局、統(tǒng)籌謀劃?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個代表”重要思想，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的xx大以來，以為的黨中央還提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認識。

通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思維、新知識、新經(jīng)驗，是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定因素。只有堅持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。作為一名年輕的黨員干部，努力把學(xué)習(xí)的體會和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，開展工作的舉措，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動歷城經(jīng)濟發(fā)展、推動新農(nóng)村建設(shè)、推動和諧社會建設(shè)的偉大實踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇九

本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論有了更進一步的認識，對我們現(xiàn)行的理論、道路、制度更加的自信，中國特色社會主義是符合中國國情和社會發(fā)展規(guī)律的。然而很多人認為我們現(xiàn)在搞的就是資本主義，我們的現(xiàn)行體制也不夠民主，下面我就對幾個人們不管私底下或者臺面上討論比較多的問題，談?wù)勛约旱恼J識。

首先，對人們談?wù)摰男铡百Y”還是姓“社”的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度，談到資本主義我們會跟生產(chǎn)資料私有制、市場調(diào)控、資產(chǎn)階級政權(quán)等內(nèi)容聯(lián)系起來，而社會主義則是生產(chǎn)資料公有制、計劃調(diào)控、無產(chǎn)階級政權(quán)。資本主義是關(guān)于社會分配應(yīng)該優(yōu)先保障私有資本利益的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治;所謂社會主義，是指關(guān)于社會分配應(yīng)該堅持全民平等、公平的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此，我們的制度跟資本主義有著根本的區(qū)別，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕，其優(yōu)越性體現(xiàn)在為全民謀求利益，釋放和發(fā)展生產(chǎn)力。一切圍繞這個本質(zhì)、服務(wù)于這個本質(zhì)的改革和制度建設(shè)都是我國社會主義建設(shè)需要的，而不等同于世界各國社會主義建設(shè)一般路線，不照搬照抄理論界社會主義建設(shè)的教條，探尋適合中國國情的社會主義建設(shè)道路就是我們的中國特色社會主義。目前，我們的社會主義建設(shè)正處在初級階段，我們允許一定程度的私有制存在，“允許一部分人先富”，并鼓勵他們興業(yè)增收，從而“帶動大家實現(xiàn)共同富?！?。不可否認，我們借鑒了資本主義制度一些好的東西，在物品沒有極大豐富和生產(chǎn)力還有待發(fā)展的時候，為了刺激人們的積極性，我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承“拿來主義”，允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度，我們的根本宗旨沒變，我們?nèi)匀粓猿值氖巧鐣髁x制度。

其次，對中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領(lǐng)我們實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。

一是從我國的國民性格來看，需要有一個獨立的、先進的、代表大多數(shù)人利益的集體來領(lǐng)導(dǎo)和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求“兼容并包”的國度，儒家思想如此，漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發(fā)展起來的。同時我們又提倡“百家爭鳴，百家齊放”，因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的，對內(nèi)允許提不同意見，對外要求“和衷共濟”、“大一統(tǒng)”思想的一個民族。古語說“天下大勢，合久必分，分久必合”，那么內(nèi)在的“百家爭鳴”突破了外在的“大一統(tǒng)”很大可能導(dǎo)致分裂，如果有強大的主張“大一統(tǒng)”的人群處在主導(dǎo)地位，那么將很快實現(xiàn)統(tǒng)一。幾千年封建王朝更迭歷史告訴我們，中國版圖最大，經(jīng)濟最強盛時期，無不是中央領(lǐng)導(dǎo)力最突出和集中的時期。我們常說“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”、“人不為己天誅地滅”體現(xiàn)了國人的一種內(nèi)在的利己主義，個人如此，利益團體如此....“兄弟鬩于墻而御辱于外”，中國人雖然內(nèi)在利己，但是生死存亡關(guān)頭總能團結(jié)一致，這也就是我們民族優(yōu)秀之處。

認識到，中國共產(chǎn)黨是全國各族人民利益的最忠實代表者，是最杰出、最忠誠的愛國主義者，是新中國的奠基者，也是推動祖國朝著繁榮富強方向前進的開拓者。

最后，談?wù)剬χ袊厣鐣髁x民主政治的一點認識。古語云：“民為貴，社稷次之，君為輕?！敝袊鴼v來就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶來品，只是同西方的“民主”有所不同。說起西方的“民主”，人們很容易聯(lián)想到什么“多黨制”、“議會制”等特征，前面提到過其本質(zhì)特征是財團政黨政治，西方所謂的普選多是大財團用金錢鋪就的政治主張營銷道路，一方面哪種主張迎合多數(shù)人，另一方面財團砸錢越多，宣傳越到位，越容易贏得選民，因此部分人主導(dǎo)的財團容易占據(jù)主導(dǎo)地位。從某種程度來說，這樣的選舉制度也體現(xiàn)了部分民意。而我國的民主更體現(xiàn)為代表廣大人民利益的民本主義，不光是傳統(tǒng)意義上的民本思想，還是而今由習(xí)、李掀起的反腐浪潮，都是權(quán)力運行體現(xiàn)人民意志的表現(xiàn)，我國從人民中間選舉代表，由人民代表參與國家政策的討論和制定，體現(xiàn)的意志具有廣泛性、代表性。一言以蔽之，國家是階級統(tǒng)治的工具，任何國家制度沒有絕對意義上的民主，東西方的民主只是表現(xiàn)形式不一樣。對一國而言，只有適合本國國情的政治體制，西方如此，中國亦然，我們選擇的是有利于國家長治久安、國富民強的理論和道路。

深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系篇十

黨的xx大在總結(jié)改革開放近30年歷史進程和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把我們黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”并進行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個重大貢獻。

這個論斷有三層含義：一是建設(shè)社會主義，這是由我們“舉的旗、走的路”所決定的，它在哲學(xué)范疇內(nèi)是個“一般性”;二是從我們國家的建設(shè)來說，它還要把一般的內(nèi)涵跟我國國情相結(jié)合，體現(xiàn)出“中國特色”，這在哲學(xué)范疇內(nèi)是個“個別性”。所以就有一個一般性和個別性，普遍性和特殊性相結(jié)合的問題。按照鄧小平同志的說法，建設(shè)社會主義，要和中國的國情相結(jié)合。我們要的社會主義不是一個一般性的、抽象的社會主義，而是切合中國實際的社會主義。就是說，具有中國特色的社會主義。第三層含義就是他是一個“理論體系”，不是孤立的、個別的，而是不斷發(fā)展變化的，這又上升到用發(fā)展的規(guī)律看問題的層次，又是辯證唯物主義分析問題的一個方法論。所以我理解“中國特色社會主義理論體系”這一提法，本身就是一個哲學(xué)的、辯證的論斷。

第一，一九一七年俄國十月革命爆發(fā)。按照毛主席的說法，十月革命的一聲炮響給我們送來馬克思列寧主義，這以后就有了中國共產(chǎn)黨。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦卓絕的反帝反封建斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中將馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想。毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想具有重要的地位，他的世界觀、方法論，還有它若干重要基本理論，對于指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)仍然有非常重要的意義。他是馬克思主義中國化形成的基礎(chǔ)理論。

第二，黨的十一屆三中全會以來，我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題，不斷推進馬克思主義中國化，取得了一個又一個馬克思主義中國化的新成果。這些理論成果始終圍繞著一個共同的主題，即中國特色社會主義。黨的十一屆三中全會后我們黨制定的基本路線和基本綱領(lǐng)也都統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐之中。

第三，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，在社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依*力量、祖國統(tǒng)一等重大問題上，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點，從而構(gòu)成了一個統(tǒng)一的中國特色社會主義理論體系。這一理論體系既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色，是切合中國實際的科學(xué)社會主義。第二和第三是馬克思主義中國化形成的創(chuàng)新理論。

這一理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。正如黨的xx大報告所述：“這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”因此，在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

同時，中國特色社會主義理論體系又是不斷發(fā)展的開放的理論體系。馬克思主義是一個開放的科學(xué)體系，也是一個需要不斷發(fā)展的科學(xué)體系。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì);理論創(chuàng)新，是馬克思主義的本質(zhì)特征，是其永葆生命力的不竭源泉。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。中國特色社會主義理論作為馬克思主義中國化的最新理論成果，本身也是一個開放的理論體系，也是一個需要不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)體系。黨的xx大報告明確指出：“中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系”。

中國特色社會主義理論體系之所以能夠成為全國各族人民團結(jié)的思想基礎(chǔ)，根本原因在于這一理論的正確性，是正確反映中國歷史發(fā)展規(guī)律和正確反映中國各族人民共同利益和意志的統(tǒng)一，是廣大人民群眾認識和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)自己利益的銳利思想武器。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾參與歷史活動的根本動因在于實現(xiàn)自己的利益。一條道路，一個理論，一種制度，能否凝聚民心，能否動員廣大人民群眾參與，根本問題在于它是否能夠正確反映、實現(xiàn)、發(fā)展人民群眾的根本利益。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步，人民群眾的生活水平得到了大幅度的提高，其根本原因歸結(jié)起來就是我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，代表和發(fā)展了廣大人民群眾的根本利益。

當今世界，政黨林立，其中在黨的名稱中冠以“社會主義”標志，或在黨的綱領(lǐng)中打著“社會主義”旗號的政黨也多不勝舉。中國共產(chǎn)黨所堅持的中國特色社會主義是中國的科學(xué)社會主義，科學(xué)社會主義的本質(zhì)就是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步創(chuàng)造條件使廣大人民群眾走上共同富裕的道路，使經(jīng)濟社會的發(fā)展與文明進步的成果為廣大人民群眾所享有。我們說只有社會主義能夠救中國，其根本原因就是只有社會主義才能實現(xiàn)和發(fā)展中國各族人民的根本利益。