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讀家信集《傅雷家書》有感范文

格式:DOC 上傳日期:2022-10-21 11:27:01 頁碼:10
讀家信集《傅雷家書》有感范文
2022-10-21 11:27:01    小編:HLL

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

讀家信集《傅雷家書》有感范文一

這個暑假,我終于給自己下了一個“命令”——去讀《傅雷家書》。因為最近一年來,我思想上陷入一個困境,那就是如何做家長。家里有一個馬上初三的男孩子,正在反叛期,我若對他寬容,他就如脫韁的野馬一樣,我若對他嚴(yán)厲,他就像沉默的巖石一般,總感覺自己和孩子是兩個世界,他不理解我,我更不理解他。

在翻開《傅雷家書》的時候,我只期待著能從中獲得一些教育方面的建議。當(dāng)我認(rèn)真讀完它之后,我發(fā)現(xiàn),我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教育方面的建議,我還領(lǐng)略到了文學(xué)、藝術(shù)、音樂之美,我的心靈也得到了全面的滋養(yǎng)。

這里重點談一下教育方面的收獲。

首先,我萬萬沒想到,傅雷先生居然對孩子有如此強(qiáng)烈的父愛,而且他毫不掩飾自己對兒子的這份愛。他對兒子的思念如此強(qiáng)烈,令我為之深深動容。傅雷先生總是用這樣的稱呼開頭:“親愛的聰”、“親愛的孩子”、“好孩子”,也常常用這樣的話結(jié)尾:“孩子,我們沒一天不想你”、“孩子,路上小心,特別注意飲食、寒暖?!北桓改高@樣深愛著、牽掛著,傅聰一定很有底氣面對國外陌生的環(huán)境、繁重的學(xué)業(yè),因為他確信他有堅固的后方,他的精神上絕不孤單。

反觀我自己,每天和兒子生活在一起,但精神上并沒有與他結(jié)成“同盟”,或各自為戰(zhàn),或?qū)χ舜碎_火。有什么比“身雖近,心已遠(yuǎn)”更讓人感到遺憾的呢?若說對孩子的愛,我的不比傅雷先生的少,但我表達(dá)出來的愛,遠(yuǎn)比傅雷先生的少。以后我要改變的第一步,就是要讓孩子知道,我有多愛他。被深愛的孩子內(nèi)心才有力量,才能勇敢面對學(xué)習(xí)和生活中的各種困難。

其次,除了對孩子深切的關(guān)愛之外,孩子也需要引導(dǎo)。傅雷先生在信中與孩子們談?wù)胬?、談愛國、談生活、談愛情,還有為人處世、飲食起居方方面面的事情,他是那樣的細(xì)致,也是那樣的嚴(yán)格,他的原則如此分明,一步一步引導(dǎo)孩子們走上正直純潔的道路。

而我,總是囿于日?,嵤潞涂荚嚪?jǐn)?shù),自己站得低了,所見所得自然也就稀松平常,了無趣味,孩子也不愿跟我交流,因為我所說的并不能引起他的興趣。人到中年的我,其實心里依然有夢想,有愛好,也想做更好的自己,那就馬上行動起來吧,并且堅持下去,向傅雷先生一樣:如果你想要孩子成為什么樣的人,你就要先變成那樣的人。

最后,傅雷先生對孩子的信任和期待也讓我很受觸動。“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興!”,“孩子,接到你的信,興奮非凡,那種激動是無法形容的,你的進(jìn)步,是我們的光榮?!?/p>

每個孩子都期待成長和成功,這一點是毋庸置疑的,所以我要從心里確立一個觀點:相信孩子。不要因為孩子的某些不足,一些錯誤就否定他,要給予他包容和等待,相信他可以改正。并且為孩子的每一個進(jìn)步,哪怕很微小,我也要大聲喝彩和鼓掌。讓孩子知道,你的努力我看到了,我感到光榮和幸福。你認(rèn)真努力的樣子真的很帥!

《傅雷家書》是一座寶藏,若你是秉持著學(xué)習(xí)如何教育孩子的目的而來,那你可以滿載而歸,若你想要從中了解翻譯家傅雷,你也可以從中發(fā)現(xiàn)一個最真實的傅雷先生。若你想要了解文學(xué)和藝術(shù),你必然也會受益良多。

我會把《傅雷家書》推薦給更多的人。我也會在未來的日子,反復(fù)精讀這本書。

讀家信集《傅雷家書》有感范文二

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友?,F(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

說到父子家信,當(dāng)然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛。而手中的這本《摩根信札》,風(fēng)景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮,印上醒目的燙銀書名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的讀后感加以感染,富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間,“商業(yè)忠告”的商業(yè)氣息撲面而來。

然而剝?nèi)トA彩的外衣,書內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,這豈止是一本大資本家的“商業(yè)忠告”呢?

“一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導(dǎo),語重心長地從生活,工作,處世,為人,管理,經(jīng)營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教,循循善誘??v然社會制度不同,但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信,這也是一札普適性很強(qiáng)的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運作理念,但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會中,沒有經(jīng)濟(jì)頭腦是行不通的,有經(jīng)濟(jì)頭腦并非意味“你死我活”,“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養(yǎng)性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契合點。

不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾世紀(jì)之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個暑假,我的生活因為有了書的陪伴,而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連,讀書的同時,也自然會聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。

傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。心中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時,對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

我從上幼兒園開始,就接觸到了音樂,從小就會彈鋼琴,唱歌,跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅持,我始終以為自己已經(jīng)不錯了,很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時候就已經(jīng)考完十級,更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個現(xiàn)象:一個音樂家,大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V,容受不了廣大的藝術(shù)天地,接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的?!笔前。m然我已經(jīng)取得了不錯的成績,但是我并不是任何曲目都能彈得很流利,更何況,我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)?。你寫信封為什么老是這么不干凈?日?,嵤乱龅母蓛?,等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙,還比你用的信封小些,照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子,更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動聽,至少,在彈一些世界名曲的時候,速度一快,就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我,我還有些不服氣呢,“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了,但是我從來都沒有想過試著去改變一下。

看到這里,我深深愛上了這本書,甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷,關(guān)于音樂的感想,都會引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動人心;一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹,清新自然;一本好書,仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會,絢麗多彩······

讀家信集《傅雷家書》有感范文三

傅雷家書優(yōu)秀讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的傅雷家書優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感1

每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說戀愛。不否認(rèn),我們曾經(jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長大越需要有自己的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發(fā)動機(jī)有著驅(qū)動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱父親。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感2

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感3

要說那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖?!陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時不失去最重要的人生觀念。

從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信??梢韵胂螅诮裉?,把書信作對話平臺可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語,努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語特級教師,才華出眾。

受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感4

人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下是不可恥的事。

——題記

這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話?!案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事,或許外嚴(yán),或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。

這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替,反復(fù)循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達(dá)7000多字啊!

翻閱著一封封家書,如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信,字里行間無不透露著深切的關(guān)愛,以至于我在讀書的過程中把自己當(dāng)成了主角,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?

傅聰和傅敏無疑是幸運的,他們擁有一個如此愛他們的父親,一個如此優(yōu)秀的父親,其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信,可能他不善表達(dá)愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者,考試失利時,他還會嚴(yán)厲的批評我。但他并不是不愛我,他會在責(zé)罵我之后,偷偷溜進(jìn)房間看看我;星期五回家,他會買一大堆我愛吃的菜,讓我打牙祭;我生病時,他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書,你不用多問,你也不必多說,只要用心感悟,讀上千年你也不會厭倦。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感5

我初中是在另一個城市上的,離里上百公里,只能住校。幾乎美半個學(xué)期才回家一次,偶爾會主動和家里通電話,卻從來沒有寫過一封家書。

“烽火連三月,家書抵萬金”,一開始,我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后,才覺得這句詩的深刻含義。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,可是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚(yáng)、建議、關(guān)心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動關(guān)心父母。

讀完后,我默默流淚,不僅是被傅家的書信感動,更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆,給爸爸媽媽寫上一封家書。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感6

終于,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感7

在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間……

書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作。這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

讀家信集《傅雷家書》有感范文四

一、讀《傅雷家書》有感800字

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰,永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑN母镏?,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

二、讀《傅雷家書》有感800字

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白家書抵萬金的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字。他要求兒子做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

三、讀《傅雷家書》有感800字

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰,永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

讀家信集《傅雷家書》有感范文五

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感1

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場黑暗的災(zāi)禍中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感2

提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙,一些寫這些家庭瑣碎事的家書,竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。

《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書信。常人看來十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實的感情。特別是父子之情。

讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇論父母與子女相連系起來。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中,傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣,也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。

記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話:先做人,再做藝術(shù)家。對于傳統(tǒng)的中國教育來說,實在是一句非常經(jīng)典的臺詞,不管是書籍或是電視劇中常常會有這句:先做人,再做什么的這類話??梢姼道紫壬彩且粋€傳統(tǒng)的父親。

既然是一個傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞:打!俗話說:棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過,也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。

傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因為,傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。

在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的信中說長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。傅雷即是兒子的好父親,也是一位好老師!

之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書,在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛,即是為人父母,又是為人師表,可以說是父母們的模范了!

正像易中天說過:子女是中國家庭的中心。傅雷正是把半生的精力花在子女身上,可以說他就是父愛如山的一個詮釋!

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感3

輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說長道短),而是有好幾種作用的.。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個打字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感4

在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性的人。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感5

讀《傅雷家書》,使我最有感觸的是傅雷對兒子的愛不僅在生活上的各方面,也表現(xiàn)在對孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā),督促。

傅雷為了能與兒子有公共的話題,能與兒子成為藝術(shù)上的朋友,他在督促兒子同時,自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍,以提高在音樂理論與欣賞方面的水平,是自己能有與兒子平等對話的資本。然后通過信件與兒子進(jìn)行樂理的探討,并對孩子的不足之處及改進(jìn)方法,整個過程都是以平等的姿態(tài),就像是朋友之間的聊天,把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相似問題時自己的做法和所獲得的經(jīng)驗娓娓道來,給人一種信服的感覺。在這一點上是非常值得我們做家長的學(xué)習(xí)的。

俗話說:言傳身教。家長的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心,對孩子來說是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,如果稍與自己的期望有所偏差就會大呼小叫,令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減,并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時想不開,做出過激行為,可謂是得不償失。

我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討,這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對某個概念理解不清,這時候如果你讓孩子拿出課本,找到對應(yīng)的章節(jié),共同研究一下,說不定孩子就會在你的點撥下豁然開朗,柳暗花明又一村。那時候孩子對你就有一種信服的感覺,對學(xué)習(xí)就會保持一種探究的興趣。

傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中,也不忘對孩子進(jìn)行做人的教育。他對兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則那種某某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。

他要求孩子吃飯時,食不語,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有規(guī)矩的放回去。對人客氣,尤其是對師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。

我們教育孩子的目的,是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會對這個人有一定的了解,懂得禮儀的人是受人歡迎的,因此每個家長都應(yīng)該在孩子小的時候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀,使之成為有教養(yǎng)的人,最終對自己的祖國有所貢獻(xiàn)。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感6

《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達(dá)的,也有暗暗流露的。孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!我非常喜歡這三句孩子,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈,一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴(yán),但即使是這么一個嚴(yán)父,即使是這么一個文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。怕孩子嫌煩,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達(dá)。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。就是這些純真樸實的心底話,這些可能當(dāng)著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們?!陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感7

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場黑暗的災(zāi)禍中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》優(yōu)秀讀后感8

讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨一無二的,便是在世界上也很少很少?!?/p>

傅敏先生了解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。

書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因為如此,《家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。

愿這部家書永世長存!

讀家信集《傅雷家書》有感范文六

《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛子情深,管教有方。

信中有對兒子生活的噓問和關(guān)心,也有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵,也有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見。

當(dāng)我讀這本家書,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長者的叮囑,更有父母對兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛,有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,使人找到了另一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

平時許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。

傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究,個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育,后來終于成長為國際大師。

傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,告誡“手要垂直,人要立直”使讀者印象深刻,頗有感言。

讀《傅雷家書》你會發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書中都不寫白字,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出,事物的清單一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。

在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,為激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心,傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。

父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。

欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。

我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!

可見,書信交流應(yīng)該也是一種非常好的提升人性的方法吧,遺憾的是現(xiàn)在這樣的文字交流越來越多的被電話所替代,如今這樣用文字進(jìn)行深度的心靈溝通越來越少,真是一個很大的損失。

讀家信集《傅雷家書》有感范文七

紙與筆,造就家書,溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。

“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!边@是陸游的家書,寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日,還有沒有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩人無盡期盼。一行行話語,是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無價之寶呢?

“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥?!边@是蘇軾的家書??墒牵@是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知,無知人情世故,但又是學(xué)富五車,更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過去的夢,早已不在。

如此之多的家書,令人動容。初讀《傅雷家書》,覺得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動?!安挥门侣闊┤思?。運到團(tuán)里時,外面包的箋,千萬不要自我拆,很容易刺壞手?!闭娴氖羌?xì)致入微,想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔(dān)憂,我總覺得父愛如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般,絮絮叨叨,說長道短??墒沁@樣的表達(dá)是沒有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語。

我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

——傅雷

一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀,可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀,可千萬不要迷了路。

讀家信集《傅雷家書》有感范文八

以銅為鑒,可以正衣冠?!}記

古鏡以銅為材,制作精良,但無法較完整反映事物?,F(xiàn)鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過于傅雷。

傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實的“鏡子”。而事實上傅雷確實做到這一點。

他先通過對自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)?,讓傅聰理解僅僅一件小事,一點細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。

不僅僅在生活,在人際交往,在讀書求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會從傅雷那得到許多,也會以傅雷的所作所為與自己對比,發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實的鏡子名副其實。

對某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人做人的問題,傅雷以自己為例,教導(dǎo)傅聰:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎不驕傲……

傅雷不但拿自己當(dāng)例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝藝修養(yǎng),不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國際大獎大獎,還是后來赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。

無論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責(zé),在傅聰?shù)穆飞希禐樗蚝昧嘶A(chǔ),并在其身后時時刻刻注視著他。

以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。

讀家信集《傅雷家書》有感范文九

《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用:

一、討論藝術(shù);

二、激發(fā)青年人的感想;

三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

四、做一面忠實的‘鏡子’。

在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,要以中華文明為準(zhǔn),報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,也融入在對兒子的尊尊教誨中。

小作者的這篇文章,就是寫于自己看過《傅雷家書》之后,小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容,讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認(rèn)識,小作者主要是從文章的主人公出發(fā),為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受,可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的,值得肯定!

《傅雷家書》不僅僅是家書,更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無憂孩子的我們,不能對父母有過多的依賴性,父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時發(fā)現(xiàn)解決問題,父母應(yīng)做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo),我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí),不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,堅強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。

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