最新天津風俗文化作文(優(yōu)質(zhì)18篇)

寫總結(jié)可以幫助我們反思過去的行為和決策，從而提高未來的表現(xiàn)。寫總結(jié)還需要注意語言的準確性和邏輯的連貫性，避免出現(xiàn)模糊和錯誤的表達。以下是一些總結(jié)示例，希望能對大家的總結(jié)寫作有所幫助。

天津風俗文化作文篇一

西安有個風俗“送娃”，就是村中年輕的媳婦穿著老太太的服裝，到每一個當年結(jié)婚的青年人家中，送去一個用面粉做的“娃娃”，然后說一些來年生貴子等等的話。

正月十五，十六夜挑燈籠是小孩的節(jié)日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著別人的重重一撞，然后笑哈哈的看著別人的燈籠著火，這個叫做“碰燈”。講究是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷毀。

過去人們?nèi)兆痈F，天天盼望過年，過年就能穿新衣服，吃上好吃的，還能掙到額外收入“壓歲錢”。可現(xiàn)在不一樣啦，人們的生活水平好啦，日常生活就像過大年一樣，不再擔心吃啦穿啦，更多的人把精力主要放在如何豐富提高他們的精神生活。壓歲錢也正在被一些書籍之類的東西所代替。還是小孩子不可缺少的新年禮物。

對于大人來說，現(xiàn)在交通通訊的方便，平時常聯(lián)系，過年打電話拜年也很普遍。也省去了好多過去的繁文縟節(jié)，想利用過年這幾天和家人出去走走，看看外面的山山水水。

不管社會在發(fā)展，科技多發(fā)達，人們還是很注重這一年一度的象征親人團聚的傳統(tǒng)佳節(jié)。不管身處何方，人們在這一天總匯聚在一起，歡度佳節(jié)。

天津風俗文化作文篇二

我家鄉(xiāng)有很多風俗，各種各樣，千奇百怪，千奇百怪，什么樣的都有。在這里，我列舉兩個內(nèi)容。

每次到了春節(jié)，家鄉(xiāng)都要舉行“趕集”“趕”跑、走的意思。“集”集市、市場的意思。顧名思義就是逛集市。在家鄉(xiāng)，沒到了新一年的第一天都要會舉行隆重的.趕集活動，鄉(xiāng)里的百姓走出家門，不約而同的朝集市走去，而集市里早已擺滿大早人起來鋪的店鋪，有糧食、衣服、玩具，小吃等等很多。

人們到了到了那里后可以根據(jù)自己的喜好購買自己喜歡的東西，價格相對的也都會很便宜最高也不會超過50元。到了趕集的時候就算是在城市里上班的人也不會忘記珍惜這一年一度的趕集活動，趕忙回家鄉(xiāng)趕集，因此，集市上的人也就非常多，甚至是一個人的腳尖挨著一個人的腳跟，不會有多余的空間。

賣東西的商販也忙著收錢照應(yīng)顧客，同時也不忘記提防著小偷。

第二大風俗是清明節(jié)，掃墓和放孔明燈。到了清明節(jié)的早晨，大多數(shù)人都會衣著這樣的服飾，白色布衣褲，白色布衣，頭戴白色斗篷，右臂掛著黑布白色子“孝”字的臂標。成群結(jié)隊的往田地里走，在一大片不種糧食的地里，四處都有親人的墓碑，而那些人到了都會不約而同的哭泣，然后擦拭著墓碑，拔掉墓碑上的草，最后燒錢。整個場面非常嚴肅，沒有人說一句話。

但到了晚上情景就大不相同了。吃過晚飯后，人們拿著事先做好的孔明燈，在燈罩里的字條上寫著祝福語，放上天空，一個個孔明燈載著人們的祝福飛上天空，這時場景就非常壯觀了，百八十個孔明燈在上空，盤旋著，猶如一陣符咒又好像是“孔明雨”。放完孔明燈后，人們又會向同鄉(xiāng)的親人互相說祝福語，因為在我們家鄉(xiāng)，是說的越多越好的，因此某些“文盲”也會鬧出些笑話。

這就是我家鄉(xiāng)的風俗，既喜慶有很莊重嚴肅。但沒有人會去計較這些，因為這就是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗。

天津風俗文化作文篇三

成都的舊年俗件件都是老成都的回憶。每年過春節(jié)的前一兩天，我們家就會提前進入過年的那股緊張、歡喜、紅紅火火的氛圍。

為什么說緊張呢?每年過節(jié)前一兩天，我都會拿出我最心愛的'毛筆寫春聯(lián)，我媽媽向來追求完美，春聯(lián)自然也是每年都要折騰好久。

貼春聯(lián)可有好多講究，橫批若是從右往左寫，上聯(lián)就貼右邊，反之上聯(lián)貼左邊。對聯(lián)單貼可不行，要一邊一幅，一般上聯(lián)最后一個字發(fā)拼音里的三聲、四聲，而下聯(lián)最后一個字發(fā)拼音里的一聲和二聲。到了大年三十，大家就會開開心心聚在一起吃年夜飯。成都人都愛吃，吃年夜飯也講究，我們家就是一個例子：香腸、臘肉、雞、鴨、魚、牛、八寶飯，有時還會有梅菜扣肉和粉蒸肉。光聽這些菜名，我的口水就要從嘴里流出來了，更何況年夜飯真的出現(xiàn)的時候呢。

正月初七這天，我們家就會去游草堂祭杜甫，這天是中國傳統(tǒng)文化中的“人曰”大家都會去杜甫草堂祭拜大詩人杜甫，這習俗起源于唐代，據(jù)說是詩人高適寫下了一首詩名為《人曰寄灶二拾遺》，后贈于杜甫，詩曰：“人曰提詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。”于是每年“人曰”便成為我們老成都人游覽草堂，緬懷詩圣杜甫的特定日子了。

到了正月十六，別人早就過完了元宵過完了年，可老成都人就不，他們耍性大，人家過完年，他們還要再過一天年。而這一天就要老城墻上走百病，厚著臉皮再過一天新年。

倒回去再說正月初一成都人還有一個習俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行學說”，南方丙丁屬火，代表四時里最熱的夏天，也有“鴻運興旺”的寓意，因此，成都人認為城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉著蜀地老百姓崇拜的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等三國英雄人物，這里就真成了“喜神方”了。

這些習俗，老早就有了，一直流傳到現(xiàn)在，于是才說：“成都的舊年俗，件件都是老成都的回憶?！?/p>

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天津風俗文化作文篇四

我是一個熱愛旅游的人，喜歡到各地去探索不同的文化和風俗習慣。在我的旅行中，我遇到了很多神秘和新奇的事物，讓我更加熱愛這個世界。下面我將分享我在旅行中對不同地區(qū)風俗文化的心得體會。

第一段：關(guān)于西方國家的文化。

在我的旅行中，我去過美國、英國和法國等國家，每個國家都有自己的文化特色和風俗習慣。在美國，人們非常注重個人隱私和時間的效率，而且他們很少談?wù)撜位蜃诮虇栴}。英國則更加強調(diào)禮儀和傳統(tǒng)，喝下午茶也是一項非常流行的文化，而在法國，人們注重美食和藝術(shù)，他們通常會為了品嘗美食而花費多于一小時的時間。

第二段：關(guān)于東亞國家的文化。

不同于西方國家，東亞國家的文化更加注重家庭和團結(jié)，例如在中國，尊重長輩是非常重要的，并且中國人很看重節(jié)日，如春節(jié)和中秋節(jié)等。在日本，人們十分注重禮儀和規(guī)矩，許多人會在公共場所低頭，表達自己的尊敬。同時，日本的傳統(tǒng)文化如茶道、枯山水園林被廣泛傳承。

第三段：關(guān)于印度和巴基斯坦的文化。

我駐足于另一個文化中心—南亞國家。在印度，因為佛教、印度教等原因，印度文化非常多元和神秘，紅色的紗麗、維甘蒂、芒果、象牙手工藝等文化元素隨處可見。在巴基斯坦，人們更加注重家庭和宗教，穆斯林教是國家的宗教信仰，許多人在日常生活中都會穿著傳統(tǒng)的穆斯林服裝。

第四段：關(guān)于撒哈拉以南非洲的文化。

非洲是一個非常龐大的大陸，而從撒哈拉以南的非洲國家的風俗習慣有著它獨特的風采。例如在南非，人們喜歡進行刺青和面部雕刻，以展示他們的個性和地區(qū)文化。此外，其他非洲國家中，很多地區(qū)的女性都會在生命中的一些重要階段（如初潮等）在身上刺上名字、紋身等，以示祝福。

第五段：結(jié)論。

在我的旅行中，我發(fā)現(xiàn)每個國家、每個地區(qū)都有自己獨特的文化和風俗習慣。通過游歷，了解文化背景的深層含義，不僅可以幫助自己了解這個世界的多樣性，還可以消除對不同文化區(qū)別的偏見。我珍視這些經(jīng)驗和教訓，希望我未來的旅行都能成為更好的機會，繼續(xù)拓展自己的文化視野。

天津風俗文化作文篇五

臘月，也就是十二月，每年的年底，一到臘月，西安人（指以西安為中心的關(guān)中、商洛等區(qū)域）就開始準備過年了。到了臘月初八，也就是每年的臘八，家家戶戶都煮粥，喝“臘八粥”。到了臘月二十三，又開始烤干糧祭灶神，送灶神。民間傳說灶神辛苦了一年這一天要回娘家直到三十才會回來，也有的說各路神靈要回天宮向玉帝匯報工作。

臘月二十七到二十九為西安人蒸饃時間，家家戶戶都要蒸好多饃和包子，并準備禮饃。禮饃分為三種：一種是媳婦要給娘家?guī)У摹按箴x”，狀如蝸牛殼，里面包的是菜油、干面、蔥花合拌的餡；一種是帶給不太走動的遠方親戚的“小饃”，形如菱角；另外是自家吃的饃，做成老虎、小鳥、魚等各種吉祥動物的形狀，在饃頂部表面會用紅色顏料點上紅點，象征吉祥。這些饃和包子要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。

大年初一講究不出門，不能走親戚，出嫁的女子不能回娘家。初十到正月十五，稱為“追節(jié)”，舅舅要帶著燈籠和自家用面蒸的魚到外甥家，給外甥“送燈”。正月十四晚上，有新媳婦和新生小孩的家里，要把自家蒸的花饃擺出來看。從正月初二開始互串親戚，拜年了。先是女子回娘家，女婿看丈人。到了初十娘家開始回節(jié)。

還有說正月不能用針和線，否則來年要遭鼠災(zāi)，還有不能考吃東西，要不然臉上可能長痘痘之類的東西。

天津風俗文化作文篇六

我的家鄉(xiāng)是九江，在過年的時候，可有很多特別的習俗呢!

過年前夕，家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來臨，又像是在爭斗誰更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛(wèi)生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往。

除夕來臨，街道上空無一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡(luò)繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團聚在一起，手烘著溫暖的火，正愜意地吃著由“頂級廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜?？蔀槭裁创蠹也]有“大飽口?！蹦?嘿!這你都不知道?當然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦!八寶飯俗稱我國的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯，據(jù)說吃了這一年就萬事如意，一家子和和美美的。

飯后，便到了最令人激動的環(huán)節(jié)了，那就是——發(fā)紅包!我和弟弟妹妹忙去向大人獻殷勤，逗得爸爸媽媽直樂，大人們才給了我們“小費”，可“小費”也不是白拿的.，還要幫大人們在門上貼上紅紅的對聯(lián)，這對聯(lián)也是我國過年時的著名傳統(tǒng)習俗之一，紅運來臨的象征。

初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來人往，知道這是為什么嗎?有句潮汕俗諺說：“有心拜年初一二，無心拜年初三四。”說的是拜年越早越見其誠意，咱們九江人個小品中我學會了寬容。因為，只有寬容別人，別人才會寬容自己，不要因為一句話而弄得大家都不愉快。

不知不覺中，鐘聲已經(jīng)敲了十二下，頓時，窗外的炮聲噼里啪啦地響個不停，這一刻終于到來了，新的一年也開始了，我走出家門，看著滿天的繁星，心里默默訴說著自己的愿望，心中燃起了一個目標，在新的一年里，我要全身心投入我的學習中。雖然我沒有其他人聰明，但是我要用我的努力來證明自己!

漸漸的炮聲遠了，春節(jié)聯(lián)歡晚會也結(jié)束了，我躺在床睡著了。

天津風俗文化作文篇七

在清明節(jié)這天，我來到“傳說”中和諧的民俗文化村。

首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮，哦！不應(yīng)該是縮小版的布達拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴著香氣甜甜的花兒，是那樣美麗！那樣宏偉！我深深地沉浸其中，情不自禁地著琢磨著：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達拉宮呢？是偉大的！

秦兵馬俑是享譽世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。一個個將士們右手持刀，左手持弓，側(cè)臥馬背，大喊著：“為國家做殊死拼搏，沖?。　鄙车厣蠅m土飛揚，喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現(xiàn)了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚：沒想到秦軍十萬，在刀光劍影的戰(zhàn)場上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏！

今天，是一個風和日麗，陽光明媚的一天，我一會兒去了“西藏”，一會兒去了“北京”，一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天??！

天津風俗文化作文篇八

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多奇怪的風俗，比如：做香角子，系百索子，貼五毒之類的。不過我不是個心細的人，自然做不了這些，我最感興趣的自然就是吃粽子。

我記得我最喜歡的食物之一就是粽子?？偸峭涣四桥磁吹目诟泻蛽涿娑鴣淼聂杖~香氣。小時候的我，每到了端午節(jié)來臨之際，我便眼巴巴地盼著媽媽做粽子，媽媽磨不過我的軟磨硬泡，總是無奈的系上圍裙，寵溺的說我是個小饞貓。在粽子下鍋后，媽媽都要抱著我與我講為什么端午節(jié)要吃粽子。說是很久很久以前，有一個叫做屈原大詩人遭奸人陷害，對當時朝廷充滿了失望，然后就跳江自殺了，人們到江打撈他的尸體時并沒有打到。于是，人們就將粽子投入江中，喂江中的魚蝦，希望他們不要吃掉屈原的尸體。

記得有一次，媽媽因為忙碌沒有包粽子，我特別不高興，故意在吃飯時把碗弄得直響。媽媽有些無奈的看著我，忽然對我說：“想吃粽子，就去買材料自己包！”說罷，就起身開門走了?；貋砗髮⒉牧隙家灰惶幚砗?，和我一同坐在客廳中，叫我手把手的包粽子。

想找兩片大小相似的粽葉弄成一個小漏斗的樣子，不過底部不可以留有孔。再把水浸泡過糯米緩緩倒入其中，不過這一步還真不好弄，動不動就是粽葉松了或是壓不實糯米，讓人惱火得緊。我只好找來回形針把粽葉固定好后再壓入糯米。接下來便是要更加小心的把粽子包成一個緊緊的立體三棱體，這也是最難的部分，我只好請媽媽幫我弄好?？粗皇怯勺约和耆瓿傻聂兆?，心中便冒起了那么一絲絲的不服氣，但是還是把它壓了下去。找來針和線，開始進行最后的步驟，小心翼翼的將粽葉固定住后就大功告成了。我和媽媽把包好的粽子放入煮沸的鍋中。不一會，那記憶中的粽葉清香便撲面而來，我的眼睛也變成了彎彎的月牙。

這就是我記得最清楚的家鄉(xiāng)的風俗，吃粽子！

天津風俗文化作文篇九

從小到大，令我最記憶猶新的是年三十的晚上，那天晚上，親朋好友們都會回家，一大家子聚在一起，奶奶總會做一大桌子豐盛的晚餐，我們一邊吃飯一邊聊天，大家一年到頭好不容易團聚一次，總是會有說不完的話，這種生開別面的場合十分其樂融融。吃完晚飯，我們小孩子便會拿著炮仗到外面玩，大人們呢，無非就是打打麻將，看看春節(jié)聯(lián)歡晚會。穿新衣，要壓歲錢便成了我們小孩子這一天最高興的事了，還有我們小孩子在這個晚上總是會不停地吃著擺放在桌子上的瓜子、糖果一類的東西，直到盤子里空空如也得時候，大人們才會十分驚奇地問我們東西哪去了，我們只是調(diào)皮地笑笑，便一溜煙跑掉了。

年初一早，新的一年便在一陣陣的爆竹聲中開始了，這場面讓我想起了王安石的《元日》——爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。在一聲聲的祝福中，拜年這一環(huán)節(jié)開始了，我總是喜歡跟隨家人去串親戚，并對每一家人送上新的一年最真摯的祝福，這一天我還特別喜歡和家人圍著一個大方桌子包餃子，這對于我來說是十分高興地一件事，因為我想在我所包的每一個餃子中都包含著我的一個新年的愿望和祝福，這想法，大概是天真而又可笑的吧。

轉(zhuǎn)眼間到了正月十五，正月十五是要吃湯圓的，吃湯圓表示在新的一年了我們都要團團圓圓，和和美美的，各種游戲活動也不間斷，以游龍燈、舞獅子為多，我也是特別喜歡看這種表演的。

令我最喜歡的節(jié)目還有中秋節(jié)。“海上生明日，天涯共此時?！敝傅木褪俏覈倪@個傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。圓月象征著團圓，月圓人也圓，在這一天，一家人總會團聚在一起，想搜那一份溫馨的天倫之樂，中秋節(jié)也是一個最富有詩情畫意的傳統(tǒng)節(jié)日，“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看?！敝傅木褪沁@一天一家人一邊吃月餅一邊賞月的欣喜心情吧。

總而言之，不管是什么節(jié)日，一家人能夠團聚在一起才是最幸福的。

天津風俗文化作文篇十

春節(jié)是*人最喜歡的日子，大家都說，過春節(jié)，樂陶陶，就屬小孩最向往?？晌乙稽c也不興奮！

任勞任怨的‘腳’。

春節(jié)一到，媽媽就硬扯著我去各個親戚家拜年，累得我氣喘吁吁。白天車水馬路，晚上鬧騰半夜；清早急趕路，傍晚又候車；來來*，我那雙小腳早已蹂躪得百泡并出。可曾想，老媽還狠狠數(shù)落我，吃不了苦。你可不知道，我去姑姑家，足足坐了一小時人滿為患的老爺車，還得耗上一大段沙石路，可憐我那雙‘三寸金蓮’，實實的風采，幸虧不用穿木屐，不然，我可是千古第一腳。走親訪友是喜事，勞神費腳可是苦差，稍不留心，我便傷痕累累，還為此攢了一肚子牢騷話，你說冤不冤？別人都說過年好，過年樂，我怎么覺得腳更累，那一周，我都趕上成千里馬，可‘日行千里’啦！

樂不思蜀的‘手’。

過春節(jié)，小孩最盼的就是那點子壓歲錢。這些年，家鄉(xiāng)流行發(fā)紅包，我可是邊拜年邊接紅包，有時還要跑一段路，可我心里卻像吃了蜜一般甜。雖然手心不停冒汗，但我還是堅持著。我可是名正言順用腿掙來的，用嘴保來的，還是心有余悸：不知家里的xxx政法委*xxx如何辦案頒旨。

有人會問我：“得了壓歲錢，樂不思蜀了吧？怎么會傷心呢？”

你不知，壓歲，壓歲就是壓在箱底的寶貝，可我的還沒壓底就都‘公開陳列’，甚至拍賣到地，還標有屬性，什么‘文具費’，‘生活費’，‘交通費’，‘玩具費’……反正，我是啞巴吃黃蓮，有苦說不出，接得歡天喜地，到頭來，望“包”興嘆。

不知疲倦的‘頭腦’。

走了親戚，串了門。估計最耗神的還是那些個五花八門的寒假作業(yè)。也許你會說，學生嘛，寫作業(yè)天經(jīng)地義，更何況放假，那更是合情合理。朋友，語、數(shù)、外、思品、科學，還有德育作業(yè)、實踐作業(yè)、特長作業(yè)弄得你神魂顛倒，最搞笑的還有，本來時間緊，走親訪友耽誤了一些日子，最后那幾天，我像個身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，只想速戰(zhàn)速決，埋頭苦干，絞盡腦汁?？勺鳂I(yè)啊作業(yè)，你就像無情的機器，一點也不給我緩沖空間，不讓我休息，這雙手一直發(fā)麻，還怎么管質(zhì)量嘍！

說了這么多，你大抵也該明白了，過個年，誰說只有大人不容易，我們當娃的也不容易，傷腦傷腳還傷情！

天津風俗文化作文篇十一

臘月二十六，大家更忙。-定要大掃除-次。

到元宵節(jié)，是我們村最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時刻到來，因為家家戶戶都擺上年貨，每家都要殺雞來拜神，桌子上堆滿糖果點心等之類的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的孩子會忍不住偷一個吃呢！讓孩子們開心的不止這個，是在公廟上，擺著許多各色的旗子，讓人來拿著，干什么呢？對，就是游村，還有醒師……每縫家節(jié)，都有機會的，這就是我家鄉(xiāng)的風俗習慣。

一瞬間，我要上學，大人們也去做平時該做的事。我真是流戀不忘這個春節(jié)呀。

天津風俗文化作文篇十二

我的家鄉(xiāng)在祖國的南部，也就是大名鼎鼎的湖南，而我生活的城市，特產(chǎn)是臭豆腐。大家猜到了嗎?對，就是湖南的省會——長沙。

長沙在我心目中是個大城市，大城市非常美麗，美麗就注重完美，所以，農(nóng)歷正月二十六就有一個“洗浴日”。顧名思義，這一天所有的人和物，都要去水里走一趟，也就是代表著所有能過水的，比如：床、被子、桌子、衣服、貓和人都要洗得干干凈凈。

我是個地地道道、土生土長的長沙伢子，所以，每逢過年，無論那天星期幾，無論那天天氣如何，我們一家人都要輪流洗一個干干凈凈、舒舒服服的`過年澡。媽媽說，我們要把身上的晦氣，還有平常我的“速洗”留下來的污垢都要徹徹底底地清洗掉，以用來迎接新的一年。媽媽也會在這一天，把我們換下來的衣褲、用過的毛巾等全部都洗完，所以，媽媽們通常都會在今天忙到很晚!今年對于我比較特別，過完年又是鼠年了，我就是屬鼠的，媽媽把提前為我準備好的大紅色的內(nèi)褲和襪子在洗澡后讓我穿上，媽媽說，這也是我們中國的一個風俗，本命年身上穿戴正紅的物件，能辟邪。其實，每次洗完澡換上干凈的衣服，都會讓我有一種清爽的感覺，今年除了清爽，似乎多了一點莊重。

雖然我的爸爸媽媽都是擁有很潮新思想的人，但是他們都還堅持保留了一些傳統(tǒng)的習慣，比如除夕夜守歲，這一晚，爸爸不再坐到電腦前，媽媽也不再端著ipad，會一起坐到電視機前，不再看點播節(jié)目，而是一起圍坐火爐、打開電視直播，收看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。我們跟著春晚現(xiàn)場的觀眾一起，或哈哈大笑，或潸然淚下，或怒氣沖沖，或掌聲如雷。我會認為這是一年里幸福感爆棚的時刻。我想，這時候大家都會掏出手機，拍下一張全家福，把它保存起來，永遠不會被刪掉。

這就是長沙，我的家鄉(xiāng)——有特色風俗，且所有家庭都幸福美滿的長沙!

天津風俗文化作文篇十三

作為一個旅游愛好者，我經(jīng)常前往各地旅游，體驗不同的文化風俗，感受異域的魅力。這些地方的風俗文化都有其獨特之處，讓我領(lǐng)略到了不同的人情世故，若有所思。在體驗各地風俗文化的過程中，我有了很多體會和感悟。

第一段：文化傳承的人文價值。

每個地方的文化傳承都有其千姿百態(tài)的風俗文化，并且各地文化的傳承還有著其人文價值。例如，江南傳統(tǒng)文化中的“破五”和北方文化的春節(jié)晚會，每年都吸引著眾多人前往觀看。這些節(jié)日活動不僅反映了當?shù)厝嗣竦纳盍晳T和價值觀念，也體現(xiàn)了這種文化在當?shù)厝诵闹械娜宋膬r值。

第二段：風俗文化中的美學魅力。

不同的風俗文化也帶有美學魅力。在西藏，觀賞民族舞蹈和佛教宣揚的詩歌，給人留下深刻的印象。在南方，文化中融入的服飾、音樂、舞蹈等元素也讓人眼前一亮。這些美學魅力體現(xiàn)了當?shù)匚幕莫毺匦?，也為人們的生活增添了趣味?/p>

第三段：風俗文化中的民間信仰。

不同的文化背景也構(gòu)成了不同的民間信仰，因而形成了各地特有的風俗文化。例如在四川，川西高山寨子百年來一直傳承著火龍舞，火龍是寨子里特有的信仰，寨子周圍的山勢中有個地方稱為龍頭崖，這也是火龍起舞的場所?；瘕埼杵鹪从诋?shù)匕傩掌毡樾叛龅膼汗沓匣鸸?jié)之中，是為了化解當年的鼠疫疫神驅(qū)逐。在四川的風俗文化中，火龍舞代表了百姓們的民間崇拜，具有深厚的宗教信仰色彩。

許多風俗文化是通過口耳相傳而得以傳承下來的。例如在湖南，洞庭湖畔的妹子會，幾百年來一直承載著湖南老家風俗文化的傳承。在妹子會中，女子們互唱古老的曲調(diào)，傳承著湖湘的民間藝術(shù)。正是在這些傳承方式的背后，使得風俗文化得以綿延不斷、歷久彌新。

旅行讓我領(lǐng)略到了各地的風俗文化，讓我感受到了這些文化的獨特魅力。在這個快節(jié)奏的社會中，人們更加注重生活的便利和效率，同時也因此忽略了文化的傳承。我們應(yīng)該明確文化傳承的意義，加強風俗文化保護意識，從而保護、傳承和發(fā)掘自己的文化，讓其逐漸深入人心，更加鮮活的繁衍。

總結(jié)：從風俗文化的人文價值，美學魅力，民間信仰等角度分析，探討各地風俗文化的獨特之處。希望在今后的旅途中，我能發(fā)現(xiàn)更多有價值的風俗文化，感受它們的傳承方式以及保護和傳承的重要性。

天津風俗文化作文篇十四

作為一個鄉(xiāng)村出生的人，我一直深愛著自己的家鄉(xiāng)的文化和風俗。它們不僅是我成長的土壤，更是我人格塑造的源泉。今天我將為大家分享一些我對家鄉(xiāng)文化風俗的心得體會。

首先，家鄉(xiāng)的文化與風俗融合著濃厚的民俗色彩。每年的農(nóng)歷春節(jié)，人們會舉行盛大的廟會，集市上擺滿了琳瑯滿目的商品，群眾熱鬧非凡。傳統(tǒng)的舞龍舞獅、鞭炮聲聲，給人一種獨特的節(jié)日氛圍。而在很多村莊，人們也會組織各種各樣的活動，比如斗雞、耕田祭祀等。這些豐富多彩的民俗活動，不僅讓我們感受到了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也讓我們深切感受到了家鄉(xiāng)人民的熱情好客。

其次，家鄉(xiāng)的文化與風俗承載著豐富的歷史底蘊。家鄉(xiāng)是一個歷史悠久的地方，古老而神秘。在我們的鄉(xiāng)村，有著許多古老的建筑和傳統(tǒng)的手工藝品。這些建筑和手工藝品都是我們祖先留下來的寶貴財富，不僅體現(xiàn)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，也在無聲中傳達著鄉(xiāng)村的歷史。在家鄉(xiāng)的迎新年活動中，人們還會親手制作各種各樣的手工藝品，展示給大家。這些手工藝品既美觀又實用，更是通過代代相傳，將家鄉(xiāng)的文化底蘊傳遞給后代。

此外，家鄉(xiāng)的文化與風俗還弘揚了傳統(tǒng)的價值觀。在我們的鄉(xiāng)村，尊重長輩和敬老愛幼是家庭和社區(qū)最基本的準則。家庭聚餐是一個重要的傳統(tǒng)，人們倍加重視這個重要的時刻。每逢年節(jié)和重大節(jié)日，全家人都會齊聚一堂，共同享受美食和歡樂時光。這種傳統(tǒng)的聚會活動不僅拉近了親情，也增強了社區(qū)的凝聚力，讓人們感受到家庭與社區(qū)的溫暖。

最后，家鄉(xiāng)的文化與風俗弘揚了勤勞和勇敢的精神。在農(nóng)業(yè)社會，勞動對于家鄉(xiāng)人民來說是必不可少的。無論是農(nóng)時的耕種，還是收獲時的采摘，農(nóng)民們都要努力工作。他們常常在田間地頭辛勤勞作，用汗水澆灌著一方綠草的成長，用辛勤的勞動換來的碩果滿載。這種勤勞和勇敢的精神潛移默化地影響著每個家鄉(xiāng)人，讓我們明白只有自己勤勞才能創(chuàng)造美好的家園。

總而言之，家鄉(xiāng)文化風俗是我成長的土壤，也是我永遠的驕傲。它們?nèi)诤狭藵夂竦拿袼咨?，承載著豐富的歷史底蘊，弘揚了傳統(tǒng)的價值觀和勤勞勇敢的精神。我深深熱愛著這些文化和風俗，它們讓我從小就明白了如何做人、做事，并且讓我對家鄉(xiāng)充滿了無限的熱情和希望。我堅信，只有傳承和弘揚家鄉(xiāng)的文化風俗，我們才能真正讓家鄉(xiāng)在悠久的歷史長河中贏得永恒的榮耀。

天津風俗文化作文篇十五

早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和我的媽媽要做一件非常重要的事情就是帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián)，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。

我們說干就干，我和我的媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯(lián)，將對聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢？因為爸爸在忙著掛燈籠。我認真的把桌擦得干干凈凈，我的媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家里收拾完。

到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?/p>

天津風俗文化作文篇十六

家鄉(xiāng)的年俗和很多地方一樣，每年春節(jié)，一家人坐在一起快快樂樂地吃一頓團圓飯。團圓飯的菜式特別豐富，有紅有綠也有橙。

春節(jié)這天，親戚們互相走訪，說一些客套話，街上的樹上都掛著彩燈，家家戶戶門前掛著燈籠，貼著新對聯(lián)。如果幸運的話，春節(jié)這天會飄走雪花，孩子們可以打雪仗、堆雪人。然后，大人們便開始放鞭炮，“霹靂啪啦”幾聲響后，便可以聞到一股火藥味。

孩子們穿上新衣服，收拾得漂漂亮亮的。有一次，我去表弟家拜年，誰知表弟太淘氣了，把家里的花瓶打碎了，那可是讓人認為不好的象征，表弟非常害怕，臉痛苦地扭在一起，最后還是姑姑解了圍，就憑一句——“歲歲平安”就這樣，緩解了氣氛，這也算是小孩子的優(yōu)扶待吧，這天，爸爸媽媽決不會吵孩子，怕沖破喜慶的氣氛。

新年這天，我們也會一家人去看煙花，這煙花持續(xù)不斷，仿佛各家各戶都在爭誰家的煙花最美一樣?？磯蛄藷熁?，我們便去看燈，在認為好看的景點拍起照留作紀念，盡管小臉凍得通紅，但是卻非常的高興。

而且在今天，一結(jié)人也會自動組織一個組，在公園里盡情地歌唱，有時路人聽到了，也會加入到她們其中。最后，我們小孩子會美美的睡上一覺，第二天醒來，賺來的壓歲錢就可隨意使用。

天津風俗文化作文篇十七

家鄉(xiāng)文化是一個地方獨有的寶貴財富，它隨著歷史的發(fā)展而積淀，承載著人民的智慧和情感。作為這一片土地上的一員，我深深感受到了家鄉(xiāng)文化風俗的獨特魅力和深厚底蘊。以下是筆者對家鄉(xiāng)文化風俗的一些心得體會。

首先，家鄉(xiāng)文化風俗以家庭聚會為核心，弘揚著親情與友情。每逢過年過節(jié)，在身份也好、地位也好、財富也好的家庭都會圍坐在一起，共同享受一頓豐盛的飯菜。這種聚會不僅是親戚間的團聚，更是思想碰撞和心靈交流的契機。人們交換著彼此的心得與感受，傳遞著對生活和未來的希望。家庭聚會是連接人與人之間情感的橋梁，也是傳承和弘揚家鄉(xiāng)文化的重要方式。

其次，家鄉(xiāng)文化風俗注重傳統(tǒng)的節(jié)日慶祝和儀式活動。這其中最具代表性的就是春節(jié)了。每年春節(jié)來臨，家家戶戶會精心準備年貨，過大年。人們會貼年畫、貼對聯(lián)、放鞭炮，熱鬧非凡。更難得的是，家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)也在這個時候達到高潮。戲曲、舞蹈、雜耍等精彩紛呈的節(jié)目讓人陶醉其中。我曾參加過在春節(jié)期間舉辦的一次大規(guī)模的家鄉(xiāng)民間舞蹈比賽，人們載歌載舞，快樂的氣氛洋溢在圍觀的觀眾中。這些慶祝和儀式活動不僅讓人們感受到了濃厚的節(jié)日氛圍，也使人們更加強烈地認識到自己的身份認同和民族歸屬感。

再次，家鄉(xiāng)文化風俗注重道德規(guī)范和社會禮儀。在家鄉(xiāng)，對老年人的尊敬和關(guān)愛是文化傳統(tǒng)所強調(diào)的核心價值觀。每到過年過節(jié)，我們會給老人拜年、給長輩送上厚禮，表達對他們的尊重和敬意。年長者的辛勤勞動和無私奉獻為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了巨大貢獻，我們要用心呵護老人，讓他們過上幸福的晚年生活。

此外，家鄉(xiāng)文化風俗注重團隊合作和社區(qū)共建。家鄉(xiāng)的村民經(jīng)常會結(jié)成更親密的關(guān)系組織，互相幫助，共同發(fā)展。在日常生活中，村民會相互幫助做農(nóng)活、修房子、筑路等人力協(xié)作。而在村民自治方面，家鄉(xiāng)也有建議和決策的形式，通過村民議事會等方式，大家共同商議村里的重大事務(wù)。這種團隊合作和社區(qū)共建的意識在家鄉(xiāng)中得到了完美體現(xiàn)，也為家鄉(xiāng)和諧穩(wěn)定的發(fā)展提供了有力的支持。

綜上所述，家鄉(xiāng)文化風俗在傳統(tǒng)節(jié)日、家庭聚會、道德規(guī)范和社會禮儀、團隊合作和社區(qū)共建等方面，承載著豐富的文化內(nèi)涵和人文情懷?；仡櫄v史，這些風俗文化為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展和社會進步做出了重要貢獻。回望現(xiàn)在，我們應(yīng)當自豪地傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化，讓它們在時代進步的浪潮中煥發(fā)出新的生機與活力。家鄉(xiāng)的文化風俗是我們心靈的寄托和精神的源泉，只有珍惜與傳承，我們才能一代又一代地傳承下去，讓家鄉(xiāng)文化在歲月長河中綻放出永恒的光芒。

天津風俗文化作文篇十八

（第一首）。

攜手重陽舊地游，一街文化有來頭。

青磚彩面連商鋪，綠女紅男似水流。

廟宇云煙供天后，坊間山水畫神州。

新潮古意交相映，真假琳瑯放眼收。

（第二首）。

古巷長街盡店家，步移景換顯繁華。

泥人張塑蕓蕓像，楊柳青描美美花。

萬物琳瑯連市井，千頭涌動若流霞。

誰知故里滄桑事，只把閑情趁酒茶。

（第三首）。

元日城頭社鼓揚，操瓠糖翁正作場。

縱橫涂作龍蛇步，輾轉(zhuǎn)翻為鸞鳳翔。

憶舊還尋阿童木，趨時更添喜羊羊。

兒童盡與相親近，愧我鬢添兩痕霜。

（第四首）。

天河九曲到漁家，萬豎漕帆鎖日華。

人主渡津封海女，村姑拜廟洗泥娃。

輕舟踏板呼鸕鳥，暖轎牽繩放紙鴉。

古鎮(zhèn)尋蹤觀老瓦，木樓聽戲品新茶。

（第五首）。

津門故里一條街，文化繁榮靚店牌。

絕藝傳承興百業(yè)，游人贊嘆夢中懷。

（第六首）。

古街走馬穿行觀，民俗風情就是攤。

煎餅果子不分切，逗你玩到馬家歡。